50-54（五代史伶官传序、燕歌行并序、李凭箜篌引、锦瑟、书愤）-【专项训练】高中语文专项练 文言文完全解读

选择性必修中册 ★五代史伶官传序 背景知识 作者简介 欧阳修(1007一1072)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠。庐陵（今属江西） 人，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。官至枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋中叶 的文坛领袖，诗文革新运动的倡导人。他大力提倡古文，并且提拔和奖励后进。著名的文学 家“三苏”父子、曾巩、王安石等都曾受到他的提携和栽培。他在散文、诗词创作和史传编写、 诗文评论方面都有很高的成就，尤以散文的造诣最高。有《欧阳文忠公集》一百五十三卷，附 录五卷。 写作背景 五代(907一960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周，是我国 历史上的动荡时期。北宋王朝建立以后，生产得到了恢复与发展，社会得到了暂时的相对稳 定。然而紧接着，统治者日益荒淫腐化，社会矛盾日益扩大。到了宋仁宗庆历初年，以王伦 等为首的人民暴动接踵而至，西夏又侵扰西北边境，屡败宋军，民族矛盾也日益尖锐。面对 这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这 样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 课文内容 完全 解读 考点髓 五代史伶官传序⊙欧阳修 考点【1】概括文 章的中心意思 呜呼！盛衰之理，虽①日天命，岂非 庄宗得天下和失天 唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是 下的历史事实是“盛衰 人事②哉！原③庄宗④之所以⑤得天下，与其所以失之者，可以 之理”最有力的证明。 由于人事吗？推究庄宗得到天下和他失掉天下的原因，就可以 这一“得”一“失”、一 知之矣。【1】「①虽：虽然。②人事：人的作为。③原：推其根 “盛”一“衰”相照应，领 知道了。本。④庄宗：后唐庄宗李存勖。⑤所以：…的原因。 起下文。 》以“鸣呼”发端，寓含深沉的历史感慨，奠定叹惋基调。 世言®晋王之⑦将终也，以⑧三矢赐庄宗而告之 世人说晋王在临死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他 日：“梁，吾仇也；燕王吾所立， 契丹与吾 说：“梁王朱温，是我的仇敌；燕王是我扶持起来的，契丹与我订立 225 高中文言文完全解读 约为兄弟，而①皆背晋以归梁。此三者， 盟约，结为兄弟，可是他们都背叛晋而归顺梁。这三者， 考点【2】鉴赏文章 吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃四父之志！” 的内容、表达技巧 是我的遗恨。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望！” 从庄宗“受而藏之于 ⑥世言：世人说。⑦之：用于主谓之间，取消句子独立性。⑧以： 庙”，以及“其后用兵…… 介词，拿。⑨而：连词，表转折。①其：副词，表示祈使语气，相当 请其矢”的举动，可以看 于“应当”“一定”。①乃：]庄宗受而藏之于庙。 出他接受遗命、矢志报仇 第二人称代词，你的。」庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。 的决心和意志，这正是他 其后用兵，则道从事®以8一少牢告 庙， 得天下的原因，突出了 此后出兵，就派遣随从官员用猪、羊二牲祭告祖庙， “人事”的作用，为下文的 请其矢，盛以严锦囊，负而前驱， 议论作准备。 恭敬地取出他父亲（留下）的箭，用锦囊盛着，背着它走在队伍前面， 及凯旋而 纳之。【2】@其：代词，代赐三矢之 等到胜利归来时就把箭收藏（在祖庙里）。事。⑧从事：官名，这里 泛指一般属官。@以：介词，用。⑤少牢：古代祭祀用羊、猪各一头叫 “少牢”。⑥请其矢：恭敬地取出他父亲（留下）的箭。⑦以：介词，用。 》承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命之事。 方8其系0燕父子以组@，函⑧梁君臣之 当庄宗用绳索捆绑着燕王父子，用木匣装着梁国君臣的 首，入于太庙，还矢先王，而告以成功， 头，进入太庙，把箭还给先王，并把成功的消息禀告给先王时， 其意气之盛，可谓壮哉！⑧方：当…时。四其：代词， 他意气骄盛，真可以说雄壮极了！代庄宗。①系：缚。④以组：用 绳索。以，介词，用。组，丝带、丝绳，这里泛指绳]及仇雠8 索。②函：名词用作动词，用木匣子装。⑧盛：骄盛。」等到仇敌 已灭，天下已定，一夫8夜呼，乱者四应， 已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应， 仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾@， 他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视， 考点【3】 鉴赏表达 不知所归， 至于誓天 断发， 技巧 不知道回到哪里去，以至于割下头发，对天发誓（愿以死相报）， 先盛赞庄宗的成功， 泣下沾襟，何其8衰也！【3】@仇雠(c6u):仇 继而感叹他的失败，这一 大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！人。雠，与“仇” 大起大落的转折，将庄宗 同义。雪一夫：一个人。⑥应：响应。②⑦东：名]岂得之①难而 极盛和极衰的两种情形 词作状语，向东。⑧顾：看。四何其：多么难道是得天下难而 做了鲜明的对照。 失之易软？抑®本其成败之迹，而皆自于 失天下容易吗？还是说推究他成功与失败的事迹，都是由于 人欤？《书》g日：“满 招损，谦得 人事呢？《尚书》上说：“骄傲自满招来损害，谦虚谨慎得到 益。”忧劳可以兴国，逸豫⑤可以亡身， 益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡， -226 选择性必修中册 自然之理也。 「①岂：副词，难道。①之：代词，代天下。②抑：或者，还是。 这是自然的道理。 图本：推究四《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古典章 考点【4】 归纳内容 文献的汇编。⑤逸豫：安乐。指庄宗喜好音律， 要点，分析作者的观 点态度 宠用伶人，以至自傅粉墨，与伶人共戏于庭。」 强调逸豫亡身不限 》以对比渲染庄宗由成到败的巨大反差，阐明中心论点。 于伶人，只要是“困于所 溺”，虽智勇也会因漠视 故方其盛也， 举天下之豪杰，莫能与之 “忽微”之患而积少成多， 因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他 酿成大祸。含蓄地讽谏 争；及其衰也，数十伶人困之，而 身死 当朝统治者不要忘记历 抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困了他，就自己丧命， 史教训。 国灭，为天下笑。「@举：所有的。⑦为：]夫⑧祸患 ③教材溯源·选择性必修 国家灭亡，被天下人耻笑。介词，表被动。 人生的祸患 中册P98 常积于 忽微 而®智勇 多 常常是从细微的事情积累起来的，有才智勇气的人往往被 困于①所溺。，岂独。 伶人也哉？【4】 文化常识 他溺爱的事物困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？ 太庙：①天子的祖庙。 图夫：句首发语词。四忽微：极小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百 《论语·八佾》：“子入太 万分之一。④④而：连词，表并列。④①于：介词，表被动，被。@溺：沉湎，无节制。 庙，每事问。”《礼记·礼 ⑧独：副 器》：“太庙之内敬矣，君 亲牵牲，大夫赞币而从。” 词，只是。 ②春秋时，鲁国称周公的 》从“盛”“衰”处进一步阐发，引出教训，总结全文。 庙为“太庙”。《公羊传· 文公十三年》：“周公称太 文脉梳理 庙，鲁公称世室。” 论点 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 伶人：古称演戏的人为 伶，在宫廷中授有官职的 得：接受父命报仇雪耻， 伶人叫作“伶官”。 以庄宗为 系燕父子、函梁君臣 论证 例，论其 失：一夫作难，仓皇东出 伶人困之，身死国灭 得与失 盛：意气之盛，可谓壮哉！ 代史伶官传序 衰：泣下沾襟何其衰也！ 结论 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 推论 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 227 高中文言文完全解读 文言知识餐 ◆一词多义◆ 原庄宗之所以得天下 动词，推其根本 原 情有可原 动词，原谅 数十伶人困之 动词，围困 困 智勇多困于所溺 动词，困扰 秦无亡夫遗镞之费，而天下诸侯已困矣 形容词，困厄 古今异义◆ 岂非人事哉 今义：人的离合、境遇、存亡等情况；关于工作人员的录 古义：人的作为 用、培养、调配、奖惩等工作；人与人的关系等 与其所以失之者 今义：连词，比较两件事或两种情况的利害得失而有所取 古义：与，介词，和；其，代词，他 舍的时候，用在放弃的一面（后面常用“不如”等呼应） 词类活用 ◆ 名词作动词 函梁君臣之首 用匣子装 一夫夜呼 在夜里 名词作状语 仓皇东出 向东 动词作名词 泣下沾襟 泪水 忧劳可以兴国 使…兴 使动用法 逸豫可以亡身 使…亡 形容词作名词 而智勇多困于所溺 有才智勇气的人 对援高考 一、名篇名句默写 1.2023新课标卷Ⅱ欧阳修《五代史伶官传序》中记载，李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖 庙中，其后用兵作战，“ ”,装在锦囊中背在身上，奔赴战场。 2.打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，究其原因，或由小积大，或沉溺而不能自拔，《五代史 伶官传序》中“ ”两句就是对此类教训的总结。 3.《五代史伶官传序》中，在引《尚书》中的话作答时，作者顺势从中引申出“ ”的道理。 228 选择性必修中册 4.欧阳修《五代史伶官传序》对历史场景的描绘让人如临其境，比如描述皇甫晖作乱后，李存勖逃至 万胜镇时，剩下的一百多人表示誓死以报的两句是“ 5.欧阳修在写《新五代史》时，将《旧五代史》中那些描写祥瑞、灾异的东西弃掷不纳，增添了摒弃天 命，强调人事的哲理。《五代史伶官传序》中的“ !”就是 显例。 6.新考向创设生活情境学习经验分享会上，小明想用欧阳修《五代史伶官传序》中“ ”两句提醒同学们在学习中要注意细节，防微杜渐，不要沉溺于玩乐或游戏。 7.新考向创设生活情境延安之旅中，房老师使用《五代史伶官传序》中“ ”两句话，提醒大学生不要惧怕艰辛奋斗，不要过分沉迷享乐。 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归， 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ (选自欧阳修《五代史伶官传序》) 材料二： 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。”自生民已来，一治一乱，旋相消长，未有去 仁而兴，积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也！其祸败之复，珍灭剥丧之威，亦其效耳。夫国之所以 存者以有民，民之所以生者以有君。方是时，上之人以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构祸，置 君犹易吏，变国若传舍，生民膏血涂草野，骸骼暴原隰，君民相视如髦蛮草木，几何其不胥为夷也？否 闭极而泰道升，圣人作而万物睹，指挥中原，兵不顿刃。向之滔天巨猾，摇毒煽祸，以害斯人者，蹈鼎镬 斧锧之不暇岂非人邪天与人相为表里和同于无间。圣人知天之所助，人之所归，国之所恃，以为固者 仁而已，非特三代然也。尧、舜之盛，汉、唐之兴，秦、隋之失，魏、晋之亡，南、北之乱，莫不由此也。 五代距今百有余年，故老遗俗往往垂绝，无能道说者。史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷， 道学不足以继述作，使五十有余年间废兴存亡之迹，奸臣贼子之罪，忠臣义士之节，不传于后世， 来者无所考焉。惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒 贬义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女，忠孝两全，义子降服，岂小补哉， 岂小补哉！ (选自陈师锡《〈五代史记)序》) 8.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写下来。 蹈鼎镬A斧B锧之C不暇D岂非人邪E天与人相为F表里G和同H于无间 229 高中文言文完全解读 9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.函，指用匣子装，与《苏武传》“杖汉节牧羊”中的“杖”用法相同。 B.举，全，整个，与《屈原列传》“举贤以自佐”中的“举”意思相同。 C.之，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，与屈原列传》“明道德之广崇”中的“之”用法不同。 D.亡，灭亡，与《兼爱》“故不孝不慈亡”中的“亡”意思不同。 10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ( A.欧阳修引用《尚书》的名言“满招损，谦得益”，指出国家的盛衰也在于人事。 B.材料一最后一段进一步议论庄宗的盛衰，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小 看忽微，同样会导致身死国灭的下场。 C.陈师锡认为五代时期祸乱败亡反复发生的根本原因，是没有出现如尧、舜一样的圣人。 D.将奸臣贼子的罪过、忠臣义士的气节等历史翔实地记录下来，对后来者意义重大。 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ (2)圣人知天之所助，人之所归，国之所恃，以为固者仁而已，非特三代然也。 12.请根据材料二概括欧阳修编撰的《新五代史》的突出优点。 答案见P337 ★燕歌行并序 背景知识 完金 解读 作者简介 高适（约700一765），字达夫，河北蓨县（今河北景县南）人，盛唐诗坛边塞诗人的代表。 高适的性格豪放不羁，他青年时就向往立功边塞的生活，而且有过边塞生活的亲身体验，所 以边塞诗是他早期创作的主要内容。高适前期的边塞诗多来自他的亲身经历，是经过冷静 的观察之后的有感而发，因此有较强的针对性，在反映现实方面比同时代的其他边塞诗人更 为深刻，既表现了追求功名的昂扬意气，又能够抒发因直视冷峻的现实而产生的悲慨之心。 写作背景 开元二十一年(733)后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。开元二十四年(736)， 张守珪让平卢讨击使安禄山征讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”(《资治通鉴》)。开元 二十六年(738)，幽州将赵堪、白真陀罗假传张守珪之命逼迫平卢将军乌知义出兵攻奚、契 丹，先胜后败。高适对开元二十四年(736)以后的两次战败感慨很深，因写此篇。 —230 选择性必修中册 课文内容 考点☐髓 燕歌行并序⊙高适 考点【1】 鉴赏诗歌 内容 开元二十六年①，客有从元我出塞而还者，作 点明战争的地点和 唐玄宗开元二十六年，有个随从主将出塞回来的人，写了 缘由，是指陈时事，有感 《燕歌行》以示，适感征成之事，因而 《燕歌行》给我看，我感慨边疆战守的事，因而写了这首 而发。 和@焉。 「①开元二十六年：公元738年。②元戎：主将。指辅国 《燕歌行》应和他。大将军，右羽林大将军兼御史大夫张守珪。③征成： 指远行成守边疆。④和(h©)：按照别人诗 词的题材和体裁作诗词，作为酬答。 》诗前小序，点明诗人写作此诗的时间和缘由。 考点【2】鉴赏表达 技巧和作者的观点 汉家烟尘⑥在东北，汉将辞家破残赋⑦。【1】 汉朝在东北边境发生战争，汉朝将军辞家去征讨残暴凶恶的敌人。 态度 男儿本自重横行，天子非常赐颜色®。【2】 貌似赞扬将领出征 男子汉本来就重视在战场上纵横驰骋，皇帝又特别给予赏赐恩宠。 前的威武荣耀，对将领破 纵④金伐鼓下 榆关，旌旆”逶迤碣石间。 敌卫国、建立功勋给予厚 军队敲钲打鼓到榆关，军中各种旗帜在碣石山间舒展。 望，实则隐含讽刺，为他 ⑤汉家：唐人写时事，常托之于汉代。下文“汉将”，用法与此相类。⑥烟尘： 们轻敌骄逸深抱忧患，为 烽烟和尘土，指战乱。⑦残贼：指残忍暴虐的敌寇。⑧赐颜色：指给予褒奖恩宠。 战败的结局埋下伏笔。 ⑨(chuang):擅击。⑩金：指军中作信号用的钲，绕等金属7校尉 乐器。①伐：敲击。②旌旆(p©i):旗帜。⑧逶迤：舒展的样子。」校尉的 羽书西飞瀚海⑧，单于猎火照狼山。山川 紧急文书飞奔沙漠，单于的侵略战火已经烧到了狼山。山河荒芜 萧条极边土，胡骑。凭陵④杂风雨。 考点【3】鉴赏诗歌 萧条延伸到边境的尽头，胡骑恃势欺凌，来势凶猛如风雨交加。 内容、表达技巧 @校尉：武官名。⑤羽书：指羽撤，古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速 将领受朝廷恩遇，肆 传递。⑥瀚海：唐代对蒙古高原大沙漠以北及其迤西今准噶尔盆地一带广大 无忌惮，轻敌骄逸，在军 地区的泛称。⑦猎火：打猎时焚山驱兽之火，借指游牧民族兴兵打仗的战火。 帐中寻欢作乐，战争连连 ⑧狼山：古代称狼山者不止一处，这里借指边地交战区域的山。⑧边土：指边地， 失利；战士们力已耗尽， 靠近边境的地城。@胡骑：这里指契]战士军前②半死生8， 仍未解围。二者的鲜明 丹人、奚人的军队。@凭陵：逼压。战士在前线死生各半，伤亡惨重， 对比令人愤慨。 美人帐下④犹歌舞。「②军前：战场。图半死生：死生各半， 将帅们还在军帐中观看美人歌舞。指伤亡惨重。@帐下：指统帅的营帐中。 大漠穷秋⑧塞草腓，孤城落日斗兵稀。 深秋的边塞草木已枯萎，孤城映着落日，能战的士兵越来越少。 身当④恩遇常轻敌，力尽关山未 (将士)因为受到皇帝的恩德礼遇，所以常藐视敌人，尽管竭力奋战仍未解除 解围。【3】铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 关山重围（战士们）身穿铁甲辛苦地久戍边疆，家中妻子在丈夫远去后眼泪双流。 231 高中文言文完全解读 「西穷秋：晚秋，深秋。团腓（伯i):枯萎。②⑦当：承受。⑧恩逼：天子的知遇之恩。 四铁衣：用铁片制作的战衣，借指战士。③0玉箸：玉制筷子，比喻思妇的眼泪。 考点【4】鉴赏诗歌 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。【4】 的语言表达效果 少妇们在长安家中快要哭断了肠，征人们在蓟北边地枉自回首故乡。 “断肠”点明思妇痛 苦的程度之深，“空”表明 边庭飘飘那可。度，绝域苍茫无所有。 了征人的失望和无奈，突 边地动荡不安，难以越过，极远之地的苍茫更是人间绝无仅有的。 出征人思乡、思妇断肠的 杀气三时作阵云，寒声⑦一夜传刁斗。 分离之苦。 杀气早中晚腾起阵前似乌云，夜晚凄凉的刁斗声频传。 ①蓟北：蓟州（今属天津）以北地区。@飘飘(y0):随风飘动，形容动荡不安。3那 可：即“哪可”。④绝域：极远的地方。5三时：早、午、晚。团阵云：浓重堆积似战 考点【5】 鉴赏诗歌 阵的云层。⑦寒声：凄凉的声音。⑧刁斗：三足长柄]相看白刃 的表达技巧 的锅，古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具]互看白色的刀刃上 怀古伤今，昔时的李 将军与如今的将领形成 血纷纷，死节从来岂顾勛！君不见 对比，表达了诗人对李将 血迹斑斑，自古志士为气节献身难道是为了个人的功勋！你没看见 军关爱士卒的赞誉，以及 沙场征战苦，至今犹忆李将军。。【5】 对如今将领好大喜功、贪 沙场上尝尽征战苦的士兵，至今仍然怀念西汉时的李将军。 图享乐的讽刺和批判。 四至今犹忆李将军：这句是感慨当时没有李将军 那样的守边将帅。李将军，指西汉名将李广。 》这首诗用拟古体裁深刻地反映了当时军旅生活的严酷及军 中将士苦乐不均的现实。 文脉梳理 出 边境告急，受命伐敌一 辞家破贼、天子赐颜色 师 大军出征，士气豪壮 拟金伐鼓、旌旆逶迤 战士流血牺牲 军前半死生 燕 败 统帅轻敌享乐 帐下犹歌舞 歌行并序 悲 被 思妇肝肠欲断 少妇欲断肠 围 征人思乡心切 征人空回首 浴血奋战，视死如归 血纷纷，岂顾勋 思良将，讽唐将 犹忆李将军 232 选择性必修中册 对接高考 一、名篇名句默写 1.自古以来，中华民族就有许多为了国家大义而奋不顾身的人，如高适《燕歌行并序》中“ ”两句就描写了一群浴血奋战、舍身为国而不计功勋的战士。 2.古代行军作战击鼓而进，鸣金收兵。高适《燕歌行并序》中，“ 两句在描写行军场面时就提到了金、鼓这两种事物。 3.借古伤今在古代诗歌中比较常见，高适《燕歌行并序》中“ 两句，借思念古代体恤士卒的良将来感叹唐代士兵征战之苦。 4.《燕歌行并序》中，“ ”两句分别运用借代和比喻的修辞手 法，一实一虚，写出了战士们打仗的辛苦和家中妻子对丈夫的思念之情。 5.高适《燕歌行并序》中“ ”两句，有鲜明的边塞特点，描绘了 战败的凄惨景象，烘托出残兵败卒心境的凄凉。 6.新考向创设生活情境小芳课外阅读时读到“上下同心者强，上下同欲者胜”，联想到刚学过的《燕 歌行并序》之中的两句“ ”正好与之背道而驰，用将士行为 的对比暗示了战争必然失败。 二、古诗文阅读 阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。 同陈留崔司户早春宴蓬池 高适 同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。 隔岸春云邀翰墨，傍檐垂柳报芳菲。 池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。 州县徒劳那可度，后时连骑莫相违。 7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.首联写了诗人与同僚带着酒到郊外游玩，既点明了事件，又照应了标题中的“早春”二字。 B.额联中“邀”“报”运用拟人手法，将春云、垂柳人格化，营造出了一种优美欢快的意境。 C.颈联“池边”句写出了池水的空旷浩渺之感，这种虚空之境让诗人的心境也变得空明澄澈。 D.尾联直抒胸臆，表达了诗人对州县官职生活的无奈和感慨，以及对未来与友人并肩同行的期许。 8.你认为诗人为何会“酩酊归”？请简要分析。 答案见P338 233 高中文言文完全解读 ★李凭箜篌引 背景知识 作者简介 李贺(790一816)，字长吉，后世称李昌谷，河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，长吉体诗歌开 创者，有“诗鬼”之称，是中唐时期的浪漫主义诗人，个性非常突出。曾官协律郎、奉礼郎。李贺 所写的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测，格调多幽冥凄冷，留下了“黑云压城城 欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。所著名篇有《雁门太守行》《李凭箜篌 引火马诗二十三首》等。816年，因长期抑郁感伤、焦思苦吟，年仅二十七岁的李贺英年早逝。 写作背景 此诗大约作于唐宪宗元和六年至八年间(811一813)，当时李贺在京城长安任职。当时 的箜篌演奏技艺达到了极高的水平。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，他的精湛技 艺受到诗人的高度赞赏。这首诗正是诗人当时听到了李凭弹奏箜篌而写下的一首著名诗 篇。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许它为“摹写 声音之至文”。 课文内容 解读 者点猴 李凭箜篌引⊙李贺 考点【1】鉴赏诗歌 内容和艺术特色 吴 丝 蜀 桐④ 张② 高 李凭演奏的音乐情 吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的 韵高远饱满，直上云霄， 秋③， 空 山 凝 云 颓④ 令流云为之凝神驻足，忘 深秋，空山里的浮云（被箜篌的乐音吸引）堆积凝滞在那里， 记流动。此句先声夺人， 不流。【1】「@吴丝蜀桐：指精美的箜篌，其弦用吴地所产的丝制作（吴地以 意象突兀奇险。 不流动了。产丝著称)，其身干用蜀地所产的桐木制作（蜀中桐木适宜做乐 器)。②张：弹奏。③高秋：深秋] 江 娥 啼 竹 九月。④颓：下垂、堆积的样子娥皇、女英把点点泪珠洒满斑竹， 素 女⑤ 愁， 李 凭 神女也牵动满腔忧愁，（这高妙的乐声从哪儿传出？）那是李凭在 中国⑥弹箜篌。⑤素女：传说中与黄帝同时期的神女，善于弹 国都长安弹奏箜篌。瑟歌唱。⑥中国：指国中，在国都长安城里。」 昆 山@玉碎⑧风 凰 叫， (乐音)像昆仑美玉碎裂，声声清脆，像凤凰的歌喉一样激昂嘹亮， 234 选择性必修中册 芙蓉 泣露。香兰笑®。【2】⑦昆山：指昆仑山，传说 像莲花在露水中饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。中著名的美玉产地。 考点【2】 鉴赏诗歌 ⑧玉碎：美玉碎裂（声音清脆悦耳）]十二门四前融冷光， 表达效果 ⑨泣露：指滴露。⑩笑：指花盛开。」笼罩整个长安城的月光变得温煦， “昆山玉碎凤凰叫” 十 三 丝 动 紫 皇 以声写声，形容乐声时而 二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。（高亢的乐声直冲云霄） 清脆激越，时而空灵婉 女娲炼石补天处，石破天惊逗 转；“芙蓉泣露香兰笑”以 使女娲炼石补天的天幕震颤，补天的五色石（被乐音）震破，引来了 形写声，描写乐声从悲戚 转为欢快，具有形神兼备 秋雨。【3】「@十二门：长安城四面，每一面各有三门。②二十三丝：指箜篌。 之妙」 一场秋雨。有一种竖箜篌，有二十三弦。⑧紫皇：道教传说中地位最高的神仙 @石破天惊：女娲所补五色石为] 梦 人 神 山 教 箜篌声破裂，天界为之震惊。 夜深沉，乐声把人们带进梦境，仿佛李凭把 考点【3】 鉴赏诗歌 神 妪，老 鱼 跳 波 技艺向神妪传授，湖里的老鱼在水波中奋起跳跃，潭中的 的意象 “秋雨”是个忧愁的 瘦 蛟舞。 吴 质 不 眠 瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。月宫里的吴质被乐声深深吸引，彻夜不眠 意象，“石破天惊”后气势 磅礴的秋雨，象征铺天盖 倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。【4】西神妪(y心：指女神成 地的茫茫愁绪。 靠在桂树上，露水斜着飞滴下来，打湿了寒免。夫人。据说她喜好音乐， 善弹箜篌，听见有人依琴瑟咏歌就翩翻起舞。⑥吴质： 指传说中月官的仙人吴刚，其字为质。⑦寒兔：玉兔。 考点【4】鉴赏诗歌 》这首诗用瑰丽的词采、天马行空的想象，从听觉、视觉乃至 的内容、表达技巧 触觉上来描摹听乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天地 想象“女娲”“神妪” 泣鬼神。 “鱼龙”“吴质”“玉兔”等 众多神话中的事物为乐 文脉梳理 曲的演奏所感动，从侧面 点明李凭弹奏乐曲时产 乐曲初起 先声夺人，李凭出场 生的动人心弦的效果。 美玉碎、凤凰 叫（悲怆） 文化常识 江娥啼竹：传说舜南巡， 凭垫筷引 曲发 起伏多变， 芙蓉泣、香兰 起伏 形神兼备 死于苍梧山（在今湖南宁 笑（欢快） 跌宕 远)，二妃娥皇、女英得到 消息，挥泪于竹，竹尽生斑。 融冷光、动紫 技艺 皇（清冷） 高超 乐曲高潮 宛在仙境，余韵无穷 及结尾 235 高中文言文完全解读 对接高考 古诗文阅读 2024北京卷新考向评价性命题清人王琦评论说：“《马诗二十三首》，俱是借题抒意，或美，或 讥，或悲…”请结合诗中表达这三种情感的诗句，分别说明作者如何“借题抒意”。 马诗二十三首（选四） 李贺 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂0，谁为铸金鞭。 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 其十 催榜®渡乌江，神骓泣向风。 君王今解剑，何处逐英雄。 其十三 宝块谁家子，长闻侠骨香。 堆金①买骏骨，将送楚襄王④ 【注】①韂：披在马腹两侧用来遮挡泥土的一种马具。②榜：船桨。③堆金：《战国策》载郭隗谓燕昭王 日：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者。”④楚襄王：清人王琦日：“夫襄王者，未闻有好马之癖。” 答案见P338 女锦瑟 背景知识 作者简介 李商隐（约813一约858），字义山，号玉谿生，怀洲河内（今河南沁阳）人，出身于小官僚 家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837)得中进士。曾任秘书省校书郎、弘农县尉等职。 因受牛李党争影响，被人排挤，过着禄微位卑的潦倒生活，四十多岁时抑郁而死。 写作背景 李商隐因婚娶一事，无意中被卷入党争的旋涡，郁郁不得志，再未有施展抱负的机会，于 是一切忧国之心、自伤身世之慨，都寄托于幽微隐晦的诗篇里。《锦瑟》这首诗创作于唐宣宗 大中十二年(858)，这年诗人四十六岁，罢盐铁推官回郑州闲居，不久病故。一般认为这首诗 是他生命的最后一年于郑州所作。诗人闲居无事，回忆往事，浮想联翩，百感交集；难言之 痛、至苦之情，郁结于怀，叹华年如水东逝，迷惘伤怀，遂作此诗。 236 选择性必修中册 课文内容 考点☐髓 考点【1】鉴赏诗歌 锦 瑟⊙李商隐 的情感、表达技巧 以“锦瑟”起兴，思忆 锦瑟①无端②五十弦，一弦一柱®思华年④。 【1 精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。 青春年华，一种惋惜、伤 感和无可名状的情绪涌 ①锦瑟：漆有织锦纹的瑟。②无端：无缘由。]庄生晓梦 上心头 ③柱：瑟上系弦的木块。①华年：指青年时代。 庄周梦到自己 考点【2】 鉴赏诗歌 迷 蝴 蝶⑤， 变成了蝴蝶，醒来后觉得自己还是庄周，因此困惑不已。 的表达技巧 诗句化用“庄周梦蝶” 望 帝⑧ 春 心 托杜 鹃。【2】 和“望帝啼鹃”的典故，表达 望帝把思恋爱幕的情怀寄托在杜鹃哀伤的啼鸣之中。 了诗人对过去美好事物和 ⑤庄生晓梦迷蝴蝶：庄周梦到自已变成了蝴蝶，醒来后觉得自已还是庄周，因 情感的怀念 此困惑不已。典出《庄子·齐物论》。⑥望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说 考点【3】 鉴赏诗歌 他死后，魂魄化为鸟，名杜鹏，啼]沧海月明珠有泪⑦， 的思想内容、情感 声哀凄，伤感春去，也哀痛亡国」明月沧海，鲛人流下了滴滴眼泪， 从“追梦”中醒来，并 蓝田⑧日暖玉生烟。⑦珠有泪：传说海中有鲛人，其泪化为珍珠。 知道那梦已远去，并且当 蓝田日暖，玉石才能够化作青烟。⑧蓝田：地名，在今陕西，以出产美玉闻名， 时就不甚分明，流露出无 可奈何的情怀。 此情⑨可待成追忆，只是当时已惘然。【3】 此情此景哪能等到追忆时才有，在事情发生的当时就感到茫然了。 文北常识 ⑨此情：指悲欢离合之情。①可：难 庄周梦蝶：庄周梦见自己 道，哪能。①惘然：模糊不清的样子，」 变成了一只翩翩起舞的 蝴蝶，悠然自得，非常快 文脉梳理 乐；一会儿梦醒了，自己 还是僵卧在床的庄周。 庄子认为人们如果能打 锦瑟起兴， 锦瑟思华年 破生死物我的界限，则无 回首往事 往而不快乐。庄周梦蝶 庄周梦蝶、 的故事写得轻灵缥缈，常 借典抒情， 杜鹃啼血 为哲学家和文学家所 哀怨 引用。 愤 美梦如烟 怅惘 鲛人泣泪、 暖玉生烟 直接感怀， 追忆已惘然 惘然伤感 237 高中文言文完全解读 对接高考 一、名篇名句默写 1.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对往事追忆的句子是：“ 2.李商隐在《锦瑟》中运用典故写梦蝶和杜鹃，以此来表达内心世界的悲戚与怨愤的诗句是：“ ” 3.李商隐擅长借用典故传说来寄托情思，《锦瑟》中“ ”一句化用了庄子的典故，“ ”一句借用了鲛人的传说。 4.《锦瑟》中“ ”两句，把瑟与华年联系在一起，抒发了诗人对 时间流逝的感叹和思考，营造出一种深沉的氛围。 5.《锦瑟》中“ ”两句，表现了诗人对曾经经历的感情的珍惜和怀 念，这份感情给诗人留下了无限怅惘之感。 6.新考向创设生活情境电影中主人公整理青年时期的笔记时，看到当年的涂鸦和未说出口的心意， 一阵怅然，这时我突然想起了《锦瑟》里的“ 二、古诗文阅读 7.新考向评价性命题清代陆次云《五朝诗善鸣集》曰：“诗忌议论，憎其一发无余耳。”下面这首诗以 议论作结，全诗却依然情味丰富，请对此进行简要分析。 登霍山驿楼0 李商隐 庙列前峰迥，楼开四望穷。 岭鼷岚色外，陂雁夕阳中。 弱柳千条露，衰荷一面风。 壶关有狂孽，速继老生®功。 【注】①唐武宗会昌四年(844)秋，讨伐叛贼刘稹的战争尚未结束，诗人处丁母忧期间，往返永乐 (今山西芮城)、太原途中写下此诗。②据《旧唐书·高祖本纪》记载，李渊起兵反隋受屯守霍邑的 隋将宋老生阻击，后得一自称霍山神使的白衣老人相助，李渊依其言进军，斩杀宋老生。 (答案见P339 238 选择性必修中册 54 ★书愤 背景知识 作者简介 陆游(1125一1210)，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生于北宋危亡之际，少 年时深受家族爱国思想的熏陶，立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。高宗时应礼部 试，为秦桧所嫉恨，仕途不畅。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴府通判。后人四川宣 抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝谟阁待制。他因主张抗金而一直受到投降派的压 制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。因此，他的作品充满了强烈的爱国主义激 情。有《剑南诗稿》八十五卷，《渭南文集》五十卷。 写作背景 这首有名的七律作于宋孝宗淳熙十三年(1186)，此时陆游已六十二岁，在山阴闲居了六 年，少年时“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影。想那山河破碎，中原未收，感于世 事多艰、小人误国，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗。 课文内容 课读 考点髓 书愤⊙陆游 考点【1】 鉴赏诗歌 的情感 早岁①那② 知世事艰，中原北望③ “楼船夜雪”“铁马秋 年轻时哪里知道世事的艰难，北望被金人侵占的中原， 风”写出了诗人的向往， 「①早岁：早年。②那：同“哪”。③中原北望7气 如 山。 表现了他想要投入战斗、 指北塑准河以北沦陷在金人手中的地区。」收复失地的豪情壮志有如山岳。 保家卫国的强烈愿望。 楼船④夜雪瓜洲渡⑤ 铁 马 乘着高大的战船在雪夜里大破金兵于瓜洲渡口，骑着披甲的战马 考点【2】 鉴赏诗歌 秋风大散关©。【1】塞上长城⑦空 自许， 在秋风中大败金兵于大散关。我白白地认为是边防上的长城， 的思想内容、情感 诗人以诸葛亮自况， ④楼船：有楼的高大战船。⑤瓜洲渡：长江渡口，在江苏扬州，与镇江隔江相对。⑥大散 以《出师表》中的“鞠躬尽 关：指散关，在陕西宝鸡西南大散岭上。⑦塞上长城：化用南朝宋名将檀道济的事迹。 瘁，死而后已”自勉，表现 镜中 衰鬓已先斑。 出师一表真 名世⑧， 了他至死也不放弃恢复 对镜照看发现自己早已两鬓斑白。《出师表》这一篇文章真是举世闻名， 中原的大志。 千载谁堪伯仲间⑨！【2】「⑧名世：名显于世。 千百年以来谁能够与诸葛亮相提并论呢！⑨伯仲间：指不相上下。」 239 高中文言文完全解读 文脉梳理 文化常识 首联 “书”早年恢复中原之志 报国无门 塞上长城：出自《南史·檀 道济传》。檀道济为南朝 颌联 “书”两次抗金胜利之役 壮志未酬 宋名将，率兵伐北魏，屡 书 年华空老 次建功，后遭猜忌被杀。 “书”年事已高、大业未 颈联 他被拘捕前曾说：“乃复 成之憾 坏汝万里之长城！” 尾联 “书”渴望建功立业之愿 对援高考 一、名篇名句默写 1.同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重表现他的丰功伟绩； 陆游《书愤》中的“ ”注重表现他的精神品格。 2.《书愤》中“ ”两句，表达了诗人自我期许落空、年华空老、功 业难成的悲愤之气。 3.《书愤》中陆游运用了“蒙太奇”式的意象组合手法，“ ”,只用六个 名词组接，便勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人恢复中原的志向具体化、形象化。 4.新考向创设生活情境学校组织红色研学，听前辈讲过去的战斗故事，小语不由得想到《书愤》里记 录战场场景的豪迈句子：“ 二、古诗文阅读 2023全国乙卷阅读下面这首宋词，完成后面的题日。 破阵子 陆游 看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。 5.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 A.词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。 B.词人着屐拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。 C.细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。 D.词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。 6.这首词是如何表现词人闲适心情的？请结合作品简要分析。 答案见P339 2408.BEG 9.B解析：“意思相同”错。“声非加疾也”的 “疾”意为“劲疾”。 10.C解析：“‘守则更需注重顺从权势”错误。 由材料三“夫兼并者高诈力，安定者贵顺权” 可知，“守”需顺时权变，而非“顺从权势”。 11.(1)在大泽乡振臂一呼而天下响应（的原 因)，是人民处于危难之中啊。 (2)抛弃礼义，推崇欺诈武力，使用刑罚，将 海滨的粮食转运到西河」 12.①实行苛政峻法，赋敛无度。②滥用民力， 大兴劳民工程。③攻守异时，却没有改变治 国策略。 [参考译文] 材料一： 秦二世不采用这种方法，而是加倍地暴虐 无道，毁坏宗庙，摧残百姓，重新修建阿房宫，刑 法繁多，杀戮严酷，官吏办事苛刻严酷，赏罚不 当，赋税征收没有限度，天下事务繁多，官吏不 能治理，百姓贫困窘迫而君主不能收容赈济。 这样之后，奸诈虚伪之事一同发生，但上下官员 互相推诿，遭受罪罚的人很多，受刑被杀的人在 路上到处可以看到，天下百姓都为此痛苦。自君 侯公卿以下直到百姓，人人怀着自危的心理，亲 身处于穷苦的境地，都不安于其位，所以国家容 易发生动乱。因此陈涉不用有商汤、周武王的贤 能，不凭借公侯的尊位，在大泽乡振臂一呼而天 下响应（的原因），是人民处于危难之中啊。 材料二： 当初秦朝摒弃圣人之道，杀害儒生方士，烧 毁《诗》《书》，抛弃礼义，推崇欺诈武力，使用刑 罚，将海滨的粮食转运到西河。而当这个时候， 男子们竭力耕作却连糟糠都不够吃，女子们纺 麻织布却连形体都遮蔽不住。秦朝派遣蒙恬修 筑长城，东西绵延数千里地，风餐露宿的士兵常 常有几十万，死亡之人不可胜数，僵尸倒伏千 里，血流顷亩之地，百姓气力耗尽，想要造反作 乱的人十家中就有五家。 3 材料三： 如今秦王南面称帝统治天下，这就是在上 有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都 希望能靠他安身活命，没有不诚心景仰天子的。 在这个时候，应该保住威权，稳定功业，国家安 危的根本，就在于此。秦王怀着贪婪卑鄙之心， 只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士 人百姓，抛弃仁政王道，树立自身的权威，禁止 典籍流传，实行严刑酷法，把诡诈武力放在前 头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理 天下的开始。实行兼并，要重视诡诈和武力，安 定国家，要重视顺时权变，这就是说夺天下和保 天下不能用同样的方法。秦结束战国而称王天 下，它的治国策略没有改，它的政令没有变，这 是它夺天下和保天下所用的方法没有不同的原 因。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡 很快就到来了。 50★五代史伶官传序 1.则遣从事以一少牢告庙请其矢 2.夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺 3.忧劳可以兴国逸豫可以亡身 4.至于誓天断发泣下沾襟 5.虽日天命岂非人事哉 6.夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺 7.忧劳可以兴国逸豫可以亡身 8.DEG 9.B解析：“意思相同”错误。后一个“举”，意 思是“提拔，推举”，二者意思不同。 10.C解析：“是没有出现如尧、舜一样的圣人” 错误。由原文“自生民已来，一治一乱，旋相 消长，未有去仁而兴，积仁而亡者。甚哉，五 代不仁之极也！其祸败之复，殄灭剥丧之威， 亦其效耳”可知，陈师锡认为五代时期祸乱败 亡事件的反复发生，是因为没有施行“仁”。 11.(1)还是说推究他成功与失败的事迹，都是 由于人事呢？ (2)圣人知道天道所帮助的，百姓所归附的， 国家所依仗的，可以用来稳固国家的只是仁 义罢了，并不只是夏、商、周三代是这样。 12.①记事翔实；②春秋笔法（寓褒贬于曲折的 文笔之中)；③补益巨大。 [参考译文] 材料一：略 材料二： 孟子说：“夏、商、周三代凭借仁义获得天 下，它们失去天下是因为不施行仁义。”从天地 生人以来，治世和乱世，随即相互交替，没有离 开仁义却能兴盛的，也没有积累仁义却灭亡的。 过分啊！五代时期的不仁义到了极点！这个时 期祸乱败亡的反复，灭亡丧乱的威势，也是它失 去仁义之后的结果罢了。国家之所以能够存在 是因为有百姓，百姓之所以能够生息繁衍是因 为有君主。当这个时候，上位的人用激烈的残 害行为放纵自己，刑法和杀戮都很严峻，战争从 不停止，消灭对方也给自己带来祸患，拥立君王 就像更换官吏一样简单，更变国家就像更换驿 站一样轻松，百姓用血汗换来的财富被轻易扔 在长草的野地，尸骨暴露在平原湿地，君主与百 姓互相看对方就像看野蛮人和草木一样仇视冷 漠，怎么不等同于野蛮人呢？坏的情况到达了 极致，好的情况就会产生，圣人诞生的时候万物 都会看向他，调动整个中原，士兵的刀刃没有停 歇。先前罪恶弥天的奸猾之人，骚扰为害、煽动 祸患来残害百姓的人，施行烹刑和斧刑这种酷 刑却不停息的，难道不是人祸吗！天与人互为 表里，相合契同没有间隙。圣人知道天道所帮 助的，百姓所归附的，国家所依仗的，可以用来 稳固国家的只是仁义罢了，并不只是夏、商、周 三代是这样。尧、舜的兴盛，汉、唐的昌盛，秦、 隋的失败，魏、晋的灭亡，南北朝的动乱，没有不 是因为这个原因的。 五代时期到现在已经有一百多年了，原先 的风俗政教，大部分都已经消失断绝，没有能阐 述出来的人了。史官或者能用笔记事的人，有 的文采不足以用来显示无穷的事迹，有的道学 修为不足以用来续写史书，使得这五十多年间， 废除事业再复兴的事迹，奸臣贼子的罪过，忠臣 -3 义士的气节，不能传播到后世，后来者没有考查 的依据。唯独庐陵的欧阳修，慷慨地自己承担 下来，沉下心用了很多年然后写成了这本书。 这本书的事迹记录比《旧五代史》翔实，其中阐 明褒扬和贬斥事例的义理，取法《春秋》，从司马 迁、班固以来，没有这样的情况。至于讨论朋党 官宦之女、忠孝两全的人、义子的降服，怎么算 是小的补充呢，怎么算是小的补充呢！ 51★燕歌行并序 1.相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋 2.拟金伐鼓下榆关旌旆逶迤碣石间 3.君不见沙场征战苦至今犹忆李将军 4.铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后 5.大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀 6.战士军前半死生美人帐下犹歌舞 7.C解析：“这种虚空之境让诗人的心境也变 得空明澄澈”错。颈联“池边转觉虚无尽”中 的“虚无尽”并非指诗人心境变得空明澄澈， 而是通过池水的空旷浩渺，暗喻诗人的虚无 感和对官场生涯的无奈，为后文“酩酊归”的 解脱作铺垫。 8.①春日美景陶醉：面对晴日雁飞、春云垂柳等 美景，诗人借酒抒发喜爱、陶醉之情。②与友 人同游欢乐：与同僚同游宴饮，情谊深厚，氛 围欢乐，因而畅饮至醉。③暂时远离官场：州 县为官生活无奈，宴饮时光让其暂时摆脱束 缚烦恼，借酒沉醉得以解脱。 52★李凭箜篌引 (示例)①“美”，其一前两句表面上赞美了马 的外形及奔驰时的雄姿，实则表达了作者对 自己满腹才华、抱负远大的感慨。②“讥”，其 十三中，写侠客重金购马，却赠给不好马的楚 襄王。借千里马不得其所的遭遇，讥讽人才 被送到不爱惜人才之处，必被埋没。③“悲”， 其一中的“无人”与“谁为”，其十中乌骓马失 主后的临风哭泣，都流露出诗人对骏马的怜 惜，抒发了怀才不遇的“悲叹”。 8 53★锦瑟 1.锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年 2.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 3.庄生晓梦迷蝴蝶沧海月明珠有泪 4.锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年 5.此情可待成追忆只是当时已惘然 6.此情可待成追忆只是当时已惘然 7.尾联诗人登楼远跳，想到国家遭难，乱贼猖 獗，百姓困苦，其关心国事，心系天下苍生的 爱国之情喷薄而出，极富情味。诗人面对国 家战事，只望朝廷早日平叛，却用意婉曲，寄 希望于霍山神使，实是对当时执政者无能的 指责，意味深长 54★书愤 1.出师一表真名世千载谁堪伯仲间 2.塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑 3.楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关 4.楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关 5.D解析：尾句“与君同醉醒”中的“君”为泛 指，并非针对某人的实指，“醉”和“醒”也都是 闲居中自由自在生活的表现，是对“真率饮”的 呼应。词作通篇与远方友人和真挚思念无关。 6.①采用直抒胸臆的表现方法；②开篇即言志， 表明自己看轻尘世浮名；③在描写登山、穿林 等生活场景时，也直白地表达出感受。 56★离骚（节选） 1.汩余若将不及兮恐年岁之不吾与 2.固时俗之工巧兮偭规矩而改错 3.背绳墨以追曲兮竞周容以为度 4.宁溘死以流亡兮余不忍为此态也 5.回朕车以复路兮及行迷之未远 6.制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳 7.B解析：“只能回去”错误。诗中说的是“日将 暮兮怅忘归”，即“忘了回去”，而非“只能回去”。 33 8.①对自然、神灵的敬畏和崇拜。诗歌通过水 车、龙驾、白鼋、文鱼等意象，塑造了河伯作为 自然之力的化身，威严而华美的形象。②对 祖国的热爱。“心飞扬兮浩荡”，面对浩浩荡 荡的黄河，河伯不禁心胸开张，意气昂扬，这 里蕴含着作者对楚国山河的热爱之情。 58★蜀道难 1.锦城虽云乐不如早还家 2.所守或匪亲化为狼与豺 3.一夫当关万夫莫开 4.其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉 5.连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁 6.飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷 7.扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹 8.B解析：“进行人格化描写”错误，诗歌开头 写诗人在归途中，以敏锐的眼光捕捉到一系 列景象，诗人从色、形、态等多方面来描写这 些久违的远山近水、故园的芳草，自然而然地 流露出对眼前之景的情和意，“人格化描写” 是对诗人刻画眼前之景的误读。 9.①首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所 见的景象，借眼前之景抒发诗人对旧山的喜 爱。②接着近距离描写旧居的荒凉破败，面 对眼前的荒凉之景，诗人在铺陈描写中难以 掩饰自己的叹惋之情。③最后诗人表示要重 新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自 己的远大抱负。 59★蜀相 1.出师未捷身先死长使英雄泪满襟 2.映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音 3.映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音 4.丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森 5.三顾频烦天下计两朝开济老臣心 6.出师未捷身先死长使英雄泪满襟 7.出师未捷身先死长使英雄泪满襟 8.对战乱的痛恨，对国家、百姓的担忧；壮志难 酬的无奈与隐痛。