第三单元:整本书阅读《经典常谈》专项训练(训练周计划)2025—2026学年统编版语文八年级下册
《经典常谈》
读背考点
(一)阅读方法-选择性阅读
1.首先要对全书的内容和结构有所了解,最简便的方式就是浏览目录。比如《经典常谈》,从目录就能知道,全书十三篇,每篇谈一种或一类经典,这样就可以根据兴趣或目的加以选择。
2.选择自己最感兴趣的部分作为切入点。例如读《经典常谈》,如果对古代文学感兴趣,可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇;如果对历史感兴趣,则可以从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起。当然,在重点阅读自己感兴趣的部分的同时,也可以注意寻找新的兴趣点,由此扩展到其他部分,进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中,对战国时期的说客产生了兴趣,那就不妨回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《<战国策>第八》。
3.根据目的选择最需要的内容来阅读。比如学过《<诗经>二首》后,你希望了解关于《诗经》的更多知识,就可以去读《经典常谈》中的《<诗经>第四》;又如你正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习,就可以去读《经典常谈》中的《<说文解字>第一》。
(二)原著精华
专题一:我向大家介绍经典
经典 | 介绍 | |
《说文解字》 | 作者 | 东汉许慎 |
特点 | ①收录的字多:经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,有九千字;小篆之外,兼收籀文“古文”。②分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。③每字都有说解。④意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用。 | |
评价 | 一部划时代的字书。它是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。 | |
《周易》 | 来源 | 卜筮官将卦爻辞按卦爻的顺序编辑起来,便成了《周易》这部书。 |
发展 | 原本只是筮书,后逐步变为儒家经典。儒家在阴阳家、道家的影响下,给《周易》的卦爻辞作了种种新解释,借着卦爻辞发挥他们的哲学。这些新解释便是《易传》。 | |
内容 | ①《易传》中较有系统的是彖辞和象辞。“彖辞”断定含义,“象辞”推演观念,包含儒家伦理思想和政治哲学。②《文言》解释乾坤两卦,《系辞》发挥宇宙观人生观,《说卦》说明某卦象征某物,《序卦》说明六十四卦排列先后的道理,《杂卦》比较各卦意义的同异之处。③《系辞》是最重要的一部《易传》,它借着八卦和卦爻辞发挥的融合儒道的哲学,和观象制器的故事,大大增加了《周易》的价值,抬高了它的地位。 | |
评价 | 儒家的《周易》是哲学化了的,民众的《周易》倒是巫术的本来面目。 | |
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《尚书》 |
内容 | 中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。 |
流传 | ①始皇下令烧书,伏生将《书》藏在墙壁里;汉定天下后,《书》只剩二十九篇。伏生私人的教授,加上朝廷的提倡,使《尚书》流传开来。这就是东汉以来所谓《今尚书》或《今文尚书》。②汉景帝时,鲁恭王发现孔子旧宅壁中藏书,其中的《书》比通行本多16篇,这便是《古文尚书》。③《古文尚书》在战乱中亡失。三国末,王肃伪作了一部孔安国的《古文尚书》。经过怀帝永嘉之乱,这部伪书也散失了,后来在东晋元帝时被豫章内史梅赜发现,献给朝廷。④伪《古文尚书》流传了一千年,不少学者曾质疑其真伪。直到清代,学者们才弄清真相。⑤照近人的研究,《今文尚书》里也有真伪之分。 | |
《诗经》 |
来源 | 太师们搜集本国、别国乐歌,保存典礼的诗、政治的诗,这些带乐谱的唱词共三百多篇,当时通称“《诗》三百”。后来乐谱亡失,那三百多篇唱词流传了下来,便是《诗经》。 |
发展 | ①孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理,根据教授学生的需要,断章取义地解释诗篇。②后来解释《诗经》的儒生都跟着孔子的脚步走,最有权威的毛氏《诗传》和郑玄《诗笺》几乎都是断章取义,甚至断句取义。 | |
六义 | 风、雅、颂、赋、比、兴。 | |
《礼记》 |
流传 | ①《礼记》本是一个广泛的名称,汉代所见的“记”很多,但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。②后世所称《礼记》,多半专指《小戴记》。现存的两部“记”里都掺杂着非二戴的学说。 |
《春秋》 |
得名 | “春秋”本是古代记事史书的通称,各国都有自己的“春秋”,但流传下来的只有《鲁春秋》,所以《春秋》成了它的专名。 |
作者 | 传说这部《春秋》是孔子作的,至少是他编的。其实《春秋》只是鲁国史官的旧文,孔子不曾参与编撰。 | |
特点 | 我国现存的第一部编年史,记载了隐公元年到哀公十四年共242年的历史。后世称这242年为春秋时代。 | |
三传 | ①《春秋》三传,即《左传》《公羊传》《穀梁传》,引用孔子解释、评论《春秋》的话,注重《春秋》的劝惩作用。②《公羊传》《榖梁传》:以解释《春秋》为主。③《左传》:相传作者是鲁国左丘明,但这一说法矛盾太多,不能让人信服。《左传》以叙事为主,善于记述辞令和描写战争,它不但是史学的权威,也是文学的权威。 |
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“四书” |
来源 | “四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这四本书是朱熹编在一起的,“四书”的名字也因朱熹而有。 |
内容 | ①《大学》是古来大学里教学生的方法,朱熹把它分成经一章,传十章(传是解释经的)。照近人的研究,《大学》大概是荀子学派的著作。②二程认为《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。照近来的看法,《中庸》中段也许是子思原著的一部分,首尾的著者可能来自孟子学派。③《论语》是孔子的弟子们记的,能让读者学到许多做学问、做人的道理(“君子”“仁”“忠恕”“时习”“好古”“择善”等)。④《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严。 | |
《战国策》 | 背景 | 战国时期有“好客”“好士”的风气,其中地位最高的是说客,即游说之士。 |
成书 | 记载游说之士的说辞的书,便是《战国策》。该书是汉代刘向编定的,书名也是他提议的。刘向依据的底本是著名说客蒯通整理和润饰过的。 | |
特点 | 文辞极好,记载春秋时代到楚汉兴起(西元前四O三至前二O二)共202年的历史,是一部重要的古史。(所谓战国时代,便指这202年) | |
《史记》 | 作者 | 汉代司马迁 |
特点 | ①首创“纪传体”,叙述从黄帝开始到汉武帝时期共三千多年的历史。②以人物为中心,善于描写;文直而事核。③五种体例:本纪(记帝王政迹,编年记载)、表(分年略记世代)、书(记典章制度的沿革)、世家(记侯国世代存亡)、列传(类记各方面人物)。 | |
《汉书》 | 作者 | 汉代班固 |
特点 | ①断代史,叙述从汉高祖到王莽共二百三十年的历史。②有纪、表、志、传共百篇,增加《艺文志》。③文赡而事详,一览之余,情词俱尽。 |
(三)艺术特色
(1)善于运用口语,语言通俗自然、生动流畅,文句简洁。大量使用“压根儿”“劲儿”“歌儿”“兽蹄儿”等口语化的儿化词,使文章活泼生动;“一鼻孔出气”“再不够的话”“顶怕人的”等口语词也避免了语言的单调、呆板,增强了语言的生机活力。
(2)开篇融入传说、习俗、历史背景等,富有吸引力。如《<说文解字>第一》以仓颉造字的传说开篇,显得饶有兴味;《<周易>第二》从八卦在人们日常生活中的应用谈起,拉近读者与经典间的距离。
(3)结构清晰,叙述脉络分明,单篇内部、篇与篇之间存在很强的内在逻辑性。①如介绍《周易》时,先讲伏羲画卦的传说、卜法和筮法,接着谈到《周易》的由来,《周易》是如何逐步演变成儒家经典的,《周易》在民间的流传与发展,最后得出结论,使读者对《周易》有总体上的了解。②各篇之间也有很强的接续性,如《诸子》之后是《辞赋》,而作者又认为屈原“其实也是一“子”,也是一家之学。”
(4)吸收最新的研究成果,对各派学说进行斟酌取舍,有自己的独到见解,力求严谨。
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参考答案
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