11.1《过秦论》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文导学案围绕《过秦论》展开，引导学生了解贾谊及秦兴亡历史，掌握文言基础，探究叙论关系与论证方法，体会借古讽今手法。通过预习作者背景、梳理秦孝公至始皇发展脉络，以注释、译文、段解为支架帮助疏通文意。 资料特色在于多维解读，含图文导航梳理秦兴亡过程，教考衔接结合高考真题与文言知识迁移，分层练习覆盖基础与综合训练。助力提升语言运用能力和逻辑思维，通过秦亡教训增强文化自信，有效培养论说文读写素养。

部编版高中语文选择性必修中册 11·1过秦论 素养目标： ①了解贾谊以及《过秦论》的相关知识，了解秦兴亡的历史 ②掌握文言基础知识，疏通文意，划分结构层次， 探究文中“叙”与“论”的关系 ③体会文章极力铺排渲染的特点，学习举例论证、对比论证的论证方法 ④了解借古讽今的写作手法，体会实施仁政的意义 预习有法 了解作者 贾谊(前200——前168),洛阳(今属河南)人，西汉政论家、文学家。学识渊博，少有才名。因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，被贬为长沙王太傅，不受重用。后为梁怀王太傅。三十多岁便抑郁而亡。政论文以《过秦论》《治安策》《论积贮疏》最为有名。辞赋有《吊屈原赋》等。 文题解读 本文选自《新书校注》卷一。《过秦论》是贾谊的代表作，原文有上中下 三篇，本文是上篇。过秦，意思是指斥秦的过失。论，是一种文体。 背景探寻 贾谊所处的时代，正是西汉所谓的“太平盛世”时期，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，使得土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政论家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。他写作 《过秦论》,明为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者能够以秦为鉴， 施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。 必备知识 论 “论”是古代的一种论文文体。这种文体是作者对某种理论、主张、 政治制度或社会习俗等，从根本上进行查考、探讨，辨是非，别真伪，表明 观点，澄清对错的文体。写作时一般援事引例，引经据典，或论其事实，或批驳谬误，语言富有论辩力，逻辑性强，又颇具文采。 《昭明文选》载：“论有两体，一曰史论，乃史臣于传末作议论，以断其人之善恶。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。” 讲透教材——多维解读课文 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 注释： 秦孝公：生于公元前年，死于前年，战国时秦国的国君，名渠梁。穆公十五世孙。他任用商鞅变法，使秦富国强兵。 崤函：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在河南省灵宝县。 固，险要的地理位置。 雍州：包括今陕西省中部和北部、甘肃省除去东南部的大部分地区、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方。 周室：这里指代天子之位的权势，并非实指周王室。战国初期，周王室已经十分衰弱，所统治的地盘只有三四十座城池，三万多人口。 席卷天下：与下文“包举宇内、囊括四海、并吞八荒”是同义铺排。席，像用席子一样，名词作状语。下文的“包”“囊”同此。 八荒：原指八方荒远的偏僻地方，此指代“天下”。 商君：即商鞅，约生于公元前年，死于前年。战国时卫人。姓公孙，名鞅。因封于商，号曰商君。先仕魏，为魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，辅助秦孝公变法，使秦国富强。孝公死，公子虔等诬陷鞅谋反，车裂死。 外：对国外。 连衡：也作“连横”，是一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而实施各个击破的策略。“连衡”一句为虚笔，张仪相秦始于惠文王十年，即公元前年，是商鞅死后十年的事。 斗诸侯：使诸侯自相争斗。斗，使动用法。 拱手：两手合抱，形容毫不费力。 西河：又称河西，今陕西东部黄河西岸地区。秦孝公二十二年（公元前年），商鞅伐魏，魏使公子为将而击之。商鞅遗书公子，愿与为好会而罢兵。会盟既已，商鞅虏公子而袭夺其军。其后十年间，魏屡败于秦，魏王恐，乃使使割西河之地献于秦以和。 译文： 秦孝公占据崤山与函谷关的险固关隘，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着这些地盘，以便伺机夺取衰弱的东周王朝，有席卷天下、征服列国、控制四海的意愿，有并吞八方、统一中国的雄心。在那时候，有商鞅辅佐他，对内确立法律制度，致力农耕纺织，修缮防守与进攻用的器械，对外推行连横之策并使诸侯相互争斗。于是秦人很容易夺取了黄河以西的大片土地。 段解(第1自然段):写秦国势力的崛起。 　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 注释： 没：通“殁”，死。 惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王。惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。 因：动词，沿袭。 膏腴：指土地肥沃。 要害之郡：指政治、经济、军事上都非常重要的地区。 爱：吝惜，吝啬。 致：招致，招纳。 合从：与秦“连横”之策相对，是联合六国共同对付秦国的策略。从，通“纵”。 四君：指齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌。他们都是当时仅次于国君的当政者，皆以招揽宾客著称。 约，结。 离，使离散。 衡，通“横”。 兼，兼并、统一。 徐尚：宋人。 苏秦：洛阳人，是当时的“合纵长”。 杜赫：周人。 齐明：东周臣。 周最：东周君儿子。 陈轸：楚人。 召滑：楚臣。 楼缓：魏相。 翟景：魏人。 苏厉：苏秦的弟弟。 乐毅：燕将。 吴起：魏将，后入楚。 孙膑：齐将。 带佗：楚将。 倪良、王廖：都是当时的兵家。 田忌：齐将。 廉颇、赵奢：赵将。 制：统领、统帅。 叩关：攻打函谷关。叩，击。 九国之师，逡巡而不敢进：九国，就是上文的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山。逡巡：有所顾虑而徘徊或不敢前进。据《史记·六国表》载，并没有“九国之师”齐出动的情况，“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”不尽合历史事实。 亡：丢失，丢掉。 镞：箭头。 制：制裁，制服。 弊：弱点，毛病。 亡：逃亡的军队，在此用作名词。 北：败北的军队，名词。 伏尸百万：这说的不是一次战役的死亡人数。秦击六国杀伤人数史书皆有记载，如前年击韩伊阙，斩首万；前年，破赵长平军，杀卒万。 因：趁着，介词。⁴²利：有利的形势，用作名词。 享国：帝王在位的年数。 译文： 孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承先人的基业，沿袭前代的策略，向南攻取了汉中，向西攻占了巴、蜀，向东割取了肥沃的土地，向北占据了重大的城邑。六国诸侯都很害怕，于是结盟商讨削弱秦国的办法，不惜珍贵的财宝以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下有本领的人，采用合纵策略缔结盟约，相互援助，结为—体。在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都明达聪慧而又忠诚讲信用，宽宏厚道而又爱惜人民，尊敬贤才而又重视士人，他们相约合纵结盟，以离间秦国的连横之策，聚合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的民众。于是，六国的谋士，其中有甯越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们合纵抗秦的主张；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦国的土地，以百万士兵的军队，攻打函谷关而攻击秦国。秦人打开函谷关迎击敌军，然而，九国的军队犹豫、徘徊而不敢前进。秦人没有破费一支箭杆失去一支箭头，可是天下的诸侯已经疲惫不堪了。于是合纵离散，盟约失败，六国诸侯们争着割让土地去贿赂秦国。秦国也就有了富余的力量制服他们，追击逃走的败兵，杀得败军横尸百万，流的血水竟能漂浮起盾牌来：秦国趁着有利的条件，乘着好的形势，宰割诸侯的国家，占有诸侯的山河。强大一些的国家请求接受归顺，弱小一些的国家则前去朝拜称臣。延续到孝文王、庄襄王，他们统治的日子很短，国家没有发生什么战争。 段解(第2自然段):写秦惠文王、武王、昭襄王的功业——秦国的势力进一步扩大 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 注释： 六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。 御：驾御，统治。 二周：在东周王朝最后的周赧王时，东西周分治。西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称东西二周。西周灭于秦昭襄王五十一年，东周灭于秦庄襄王元年，不是始皇时事，作者只是为了行文方便才这样写的。 履至尊：登帝位。 制：控制。 振：通“震”，震惊（粤教版已直接用所通假的字）。 南：向南。 百越：古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，每个部落都有名称，而统称百越，也叫百粤。 俯首系颈：意思是愿意顺从投降。系颈，颈上系绳，表示投降。 下吏：交付司法官吏审讯。 北:在北方，方位名词作状语。 藩篱：比喻边疆上的屏障。藩，篱笆。 先王：本文指的是秦自孝公以来六代君王。先，已死去的长辈。 焚百家之言：指秦始皇焚书坑儒。百家之言，诸子百家各学派的著作。言，言论，这里指著作。 隳名城：毁坏高大的城墙。 销锋镝：销毁兵器。销，熔化金属。锋，兵刃。镝，箭头。 弱：使（天下百姓）衰弱。 亿丈之城：指华山。不测之渊，指黄河。 何：通“呵”，缉察盘问。关中：秦以函谷关为门户，关中即指秦雍州地。 金城：坚固的城池。金，比喻坚固。 子孙帝王：子子孙孙称帝称王。帝王，名词活用动词。 译文： 等到秦始皇即位，他发扬了六代君王遗留的功业，挥鞭用武力来征服各国，终于吞并了西周、东周而且灭亡了诸侯各国，登上了至高无上的皇帝宝座而制服了天下，掌握各种刑具来奴役天下的百姓，威风震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的部落首领，只得低着头用绳子捆住脖子表示投降，把自己的生命交给狱吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里；匈奴人不再敢南下放马，六国的勇士再也不敢拿起弓箭来复仇。于是，秦始皇废除了先王的治国之道，焚毁了诸子百家的著作，用这种办法来愚化百姓；毁掉著名的城池，杀掉了许多英雄豪杰；收缴天下的兵器，集聚到咸阳，销熔兵刀箭头，铸成了十二尊铜人，用这种办法来削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据高达万丈的华山，又面对深不见底的黄河，把它作为固守的据点。又派优秀的将领拿着强劲的弓弩守卫着战略要地，派可靠的臣子和精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问来往行人。天下已经平定，秦始皇的心意，自以为关中的险固地势，像是千里长的铜铁铸成的城垣，正是子孙称帝称王万代的基业。 段解(第3自然段):写秦始皇统一天下势如破竹以及巩固天下的各种措施。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 注释： 殊俗：不同的风俗，指边远的地方。 瓮牖绳枢：以破瓮作窗户，用草绳替代户枢系门板，形容家里贫穷。瓮，用瓮做。牖，窗户。绳，用绳子系。枢，门扇开关的枢轴。 氓隶：农村中地位低下的人。陈涉少时为人佣耕，所以称他为“氓隶”。氓，古时指农村居民。隶，奴隶。 迁徙之徒：被征发戍边的人，指陈涉在秦二世元年被征发戍守渔阳。 中人：一般人。 蹑足行伍：置身于戍卒的队伍中。蹑足，蹈，用脚踏地，这里有“置身于……”的意思。行伍，古代军队编制，以五人为伍，二十五人为行，故以“行伍”代指军队。⁷倔：通“崛”，突起（粤教版已直接用所通假的字）。 阡陌： 本是田间小道，这里代指民间。 赢粮而景从：担着干粮如影随形地跟着。赢，担负。景，同“影”。 译文： 始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 段解(第4自然段):写陈涉起义和秦王朝灭亡。　 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 注释： 且夫：复合虚词，表递进，相当“再说”“而且”。小弱，变小变弱。 櫌：同“耰”（粤教版已直接用所通假的字），古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。 棘：酸枣木。 矜：矛柄，这里指木棍。 铦：锋利。 钩：短兵器，似剑而曲。 戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。 铩：长矛。 及：动词，赶得上，追得上。 乡时：先前。乡，同“向”。 絜：衡量。 万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周制，天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘代指天子。乘:古时车辆叫乘。 序八州：给八州按次第排列座次。序，座次、次序，这里是排列次序的意思。八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。 朝同列：使六国诸侯都来朝见。朝，使……来朝拜。同列，同在朝班，此指六国诸侯，秦与六国本来都是周王朝的同列诸侯。 有：通“又”，用于连接整数和零数。 译文： 况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 段解(第5自然段):分析秦王朝灭亡的原因，得出结论——仁义不施而攻守之势异也。 破重难——深研细究 1·图文导航孝公定基业 仁义不施而攻守之势异也 五代强国力 秦之攻势 始皇统天下 叙述史实 过秦论 秦族亡 陈涉起义 陈涉与九国的对比 成败异、功业反 分析原因 秦兴盛与灭亡的对比 2·主旨点睛 文章着重叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，劝汉文帝对人民实行宽松的政策。 3·重点难点 重点 文章题目为《过秦论》,在文章中真正指责秦之过的文字有哪些?作者为什么这样安排文章内容? 参考示例： 只有全文最后一句。 文章第1～3自然段叙秦之兴，第4自然段叙秦之亡，这几段中史料叙述占了绝大 部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这几段生动的叙述，读者对秦 盛世的转瞬即逝已印象深刻，对秦的灭亡不是外部因素引起，而是内因导致已有认识， 只是还未明确，作者在文章结尾将论点摆出，自然令读者信服。 难点《过秦论》的体裁是议论文，为什么记叙却多于议论? 这样写有什么好处? 参考示例： ①本文的重点在于论秦之“过”。要论秦之“过”,就必须有大量的史实，以之作为议论的依据、说理的基础。所以本文第1～4自然段叙事，首先叙述秦逐步强盛的史实，写九国合纵攻秦反而失败，为秦所制，显示了秦上升时期的蓬勃发展之势；然后写陈涉领导的起义军，人少势孤却迅速推翻秦王朝，突出了秦亡之速。通过这样的叙述，用历史事实互相对照，得出了秦虽有一百多年的兴盛史，败六国，吞诸侯，统一中国，威震四海， 却亡于兵少士疲的陈涉之手，是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时，过秦讽汉之旨已表露无遗。 ②本文叙述多于议论，但关于史实的叙述也是为议论作准备。有了足够的叙述，结论便能够从叙述中自然引出，文意顺理成章，具有以理服人的力量。 4·文本特色 (1) 以史实为论据，用观点统率材料。 本文叙史的特点是在观点的统率下对史实作出高度概括。如秦“取西河之外”,是商鞅用 计骗魏将公子印而袭破其军的结果，文中以 “拱手”二字作了概括。作者为了阐明自己的观点，在叙史时所看重的是历史过程的本质，而不过分追求细节的准确。 (2) 巧用对比论证手法。 本文通篇采用对比论证手法，集中表现在第5自然段。将秦的过去和现在进行对比， 将陈涉与九国之师进行对比，将秦强盛之久与秦灭亡之速进行对比，通过对比论证，突出了文章的中心论点。 (3) 语言有辞赋特色，讲究铺陈渲染。 如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四字词语；写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列名，显得富有声势；写秦始皇，则极力塑造他“威振四海”的形象。行文多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式富于变化，避免了单调乏味。 深探究——教考衔接 1·情境探究 对于秦朝灭亡的原因，众说纷纭，贾谊认为是“仁义不施而攻守之势异也”。结合所 学知识，谈谈你对这一观点的认识，说说这一观点的进步性和局限性。 参考示例： (1)我认为贾谊施行仁义的主张，是从维护封建统治阶级的利益出发的，但因为这 一主张与反对暴政相联系，所以符合当时人们的要求，加上作者充分肯定商鞅变法，主 张儒法并用，所以他的仁义主张就更带有进步性。 (2)作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因在于失去了民心，还看到秦国日益强盛最终 统一天下的根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见，作者在一 定程度上看到了人民的力量，认识到了人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民的轻视，这反映出他的阶级局限性。 (3)作者在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴行径，但由于阶级和时代的 局限，他还看不到封建统治阶级的本质，却要求封建统治阶级施行仁义，消除阶级矛盾， 以达到长治久安的目的，这是不可能的。 2·教考衔接 【教材“学习提示”第2自然段“《过秦论》铺陈历史，形成对比和反差，水到渠成得出结论”】本文为什么要写九国“合从缔交”“会盟而谋弱秦”时的地广人众?这种铺陈渲染的作用是什么? 参考示例： 原因：为了形成对比。 作用：其一是在与秦的对比中，反衬秦之强大。“以十倍之地，百万之众，叩关而攻 秦”,作者为了增强表达效果，在写诸侯“会盟而谋弱秦”时，极尽铺陈之能事——先列出 “战国四公子”,并称颂他们；再历数九国政治、军事等方面的人才，具体列出姓名者达二 十人之多。由于下文已明确点出了这次行动的结果—— “秦人开关延敌”,诸侯不战自败，所以，越是写九国地广人众，就越能反衬出秦之强大。其二是便于在第5自然段中与陈涉进行对比。作者通过秦未亡于地广人众的九国，而亡于在各方面都远不及九国的陈涉这个史实，引出结论。正因为在第2自然段中极力铺写九国，笔墨酣畅，奠定了基础，到第5自然段就可以从容不迫地从人才、武器等方面与陈涉相比较。陈涉远不如九国，然而二者“功业相反”。九国攻秦，何等艰难；陈涉亡秦，何等容易。前半篇以九国作反衬，极写秦之强大；后半篇也以九国作反衬，极写陈涉之弱小。将秦与陈涉分别推向强、弱两极，这样，对比就更为鲜明，悬念感就更为强烈，结论也就更为有力。 最基础——日积月累 1·识记字音 崤 函(xiáo) 雍 州(yōng) 膏 腴(yú) 陈 轸(zhěn) 翟 景(zhái) 倪 良(ní) 逡 巡(qūn) 遗 镞(zú) 鞭 笞(chī) 蒙 恬(tián) 隳(huī) 锋 镝(dí) 瓮 牖(wèng yǒu) 氓隶(méng) 猗 顿(yī) 锄幔棘矜(yōu)(qín) 钴(xiān) 铩(shā) 度长絜大(duó)(xié) 2·辨识通假 (1)合从缔交(“从”同“纵”) (2)非及乡时之士也(“乡”同“向”) (3)始皇既没(“没”同“殁”,死) (4)赢粮而景从(“景”同“影”,像影子一样) (5)锄幔棘矜(“”同“稷”,碎土平田用的农具) (6)百有余年矣(“有”同“又”) (7)威振四海(“振”同“震”,震慑) 3·一词多义 (1)致 以致天下之士(动词，招致，招引) 致万乘之势(动词，达到) (2)制 赵奢之伦制其兵(动词，统领、统率) 秦有余力而制其弊(动词，制服) 乃重修岳阳楼，增其旧制(名词，规模) (3)亡 追亡逐北，伏尸百万(名词，败逃的军队) 秦无亡矢遗镞之费(动词，失去) 吞二周而亡诸侯(动词，使……灭亡) (4)利 因利乘便，宰割天下，分裂山河(名词，有利的形势) 信臣精卒陈利兵而谁何(形容词，锋利) 有蒋氏者，专其利三世矣(名词，好处) (5)遗 秦无亡矢遗镞之费(动词，丢失) 蒙故业，因遗策(形容词，原来的、旧的) 夜不闭户，路不拾遗(名词，遗失之物) 是以先帝简拔以遗陛下(动词，给予) (6)延 秦人开关延敌(动词，迎击) 延及孝文王、庄襄王(动词，延续) 余人各复延至其家(动词，邀请) (7)因 因遗策(动词，沿袭) 因利乘便/因河为池(动词，凭借) (8)以 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 (连词，表目的，来) 尝以十倍之地，百万之众(介词，用) 南取百越之地，以为桂林、象郡(介词，把) 然秦以区区之地，致万乘之势(动词， 凭借) (9)而 振长策而御宇内(连词，表修饰) 吞二周而亡诸侯(连词，表并列) 争割地而赂秦(连词，表目的) 而迁徙之徒也(连词，表递进) 4·古今异义 (1) 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 古义：崤山以东，代指东方诸国。 今义：山东省。 (2) 赢粮而景从 古义：担负。 今义：胜，与“输”相对。 (3) 流血漂橹 古义：大盾牌。 今义：使船前进的工具。 (4) 不爱珍器重宝肥饶之地 古义：吝惜。 今义：对人或事物有很深的感情。 (5) 而迁徙之徒也 古义：被征发。 今义：迁移。 (6) 才能不及中人 古义：平常的人。 今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。 5·词类活用 (1)名词的活用 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 (名词作状语， 像席子一样；像包裹一样；像布袋一样) 天下云集响应 (名词作状语，像云一样；像回声一样) 赢粮而景从 (名词作状语，像影子一样) 内立法度 (名词作状语，在国内) 南取汉中 (名词作状语，向南) 序八州而朝同列 (名词作动词，安置使有序) 履至尊而制六合 (名词作动词，登上) 然陈涉瓮牖绳枢之子 (名词作动词，用瓮做；用草绳系) (2)动词的活用 追亡逐北(动词作名词，败逃的军队) 却匈奴七百余里(使动用法，使退却) 序八州而朝同列(使动用法，使……来朝见) 外连衡而斗诸侯(使动用法，使……争斗) (3)形容词的活用 会盟而谋弱秦(形容词作动词，削弱) 以愚黔首(形容词的使动用法，使……变得愚蠢) 且夫天下非小弱也(形容词作动词，变小；变弱) 6·特殊句式 (1)判断句 子孙帝王万世之业也(“也”表判断) 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也(“也” 表判断) (2)被动句 一夫作难而七庙隳(意义上的被动句) 身死人手，为天下笑者(“为”表被动) (3)省略句 威振四海(“四海”前省略“于”) 南取百越之地，以为桂林，象郡(介词“以”后省 略“之”) 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中(“行伍”“阡陌”前均 省略“于”) 身死人手，为天下笑者(“人手”前省略“于”) (4)倒装句 谪戍之众，非抗于九国之师也 (状语后置句，正常语序 为“谪戍之众，非于九国之师抗也”) 7·文学常识 百 越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”。也叫“百粤”。 敲 扑：行刑用的棍杖，短的叫“敲”,长的叫“扑”。 行 伍：古代军队编制，五人为“伍”,五伍为“行”。“行 伍”泛指军队。 七 庙：古代天子的宗庙。 六 合：天地四方。本课中具有相同意思的词语还有 “宇内”“四海”“八荒”等。 黔 首：秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“氓”等。 阡 陌：田间小路。南北方向的小路叫“阡”,东西方向 的小路叫“陌”。 素材挖掘——创新写作借鉴 1·课内素材 “战国七雄”之一的秦国凭借谁的力量灭掉六国、 统一天下?拥有整个天下的强大秦朝却二世而亡，这又是什么原因?《过秦论》中，贾谊讲述了秦国统一天下的过程后，在分析秦朝灭亡的原因时说：“仁义不施而攻守之势异也。”这是秦的教训，历朝历代都应引以为戒。谁施仁义，谁得民心，谁有天下；反之，不施仁义者，则失民心，则失天下。 适用话题：“得民心者得天下”“仁爱”“以民为本”等。 [写作借鉴] 秦王赢政以其雄才大略灭六国，震胡人，收南疆， 统一天下，凭借“关中之固，金城千里”,欲使子孙后代千秋万世而为帝王。天下已定，百废待兴，百姓在屡遭战乱后更是急需休养生息，然而，始皇帝却不知改 弦更张。对百姓，他只知搜刮而不知让其休养，繁刑严诛，赋敛无度，沉徭重役，以致百姓难堪重负，遂揭竿而起，推翻暴秦。夺天下靠武力，治天下靠仁义。 仁义的核心是爱民、保民、富民。无仁义之人，是谓暴徒；无仁义之君，是谓暴君；无仁义之政，是谓暴政。 行仁义者得人心，得人心者得天下，秦始皇不知改变， “仁义不施”,于是“攻守之势异也”。这是秦始皇留给后 世为政者的教训。仁者无敌，过去如此，今天亦如此。 2·阅读卡片 关于仁爱的名句 ●苟志于仁矣，无恶也。 ——《 论 语 》 ●夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。——《论语》 ●民之于仁也，甚于水火。 ——《论语》 ●仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。——《春秋繁露》 3·史话杂谈 贾谊论礼教 贾谊，汉代杰出政论家、文学家，对我国传统思想文化的继承和发展曾作出卓越贡献。 贾谊总结秦朝秩序混乱、风气败坏的教训，认为 “违礼义，弃伦理”是造成社会风气败坏的根本，强调以礼治国。《新书》中专有《礼》篇，指出：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决； 君臣、上下，父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军、莅官行法，非礼威严不行；祷祠祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。”在贾谊看来，礼可以说是一切社会制度及行为规范的准则，这是继承了荀子的礼治思想。礼的本质在于别贵贱、明尊卑，使上下等级分明，谨守伦纪，这样则“乱无由生”。贾谊在《治安策》中指出礼与法的作用各有特点：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。”相比之下，当然是防患于未然更佳。所以他强调：“贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”礼的作用是防患于未然，但一般人总是难以察觉未然之事，这就决定了礼治必须通过教化来实现。教化的目的在于树立符合统治阶级利益的良好社会风气，即“移风易俗，使天下回心而乡道”,这才是长治久安的根本大计。所以他指出：“教者，政之本也；道者，教之本也。有道，然后教也；有教，然后政治也；政治，然后民劝之；民劝之，然后国丰富也。”贾谊继承了儒家的传统观点，以相当严密的推理论证了礼教在国家政治生活中的重要地位。 高考对接——核心素养提升 文言词语解说 《过秦论》中出现了很多古代文化常识，如连衡、合从、山东、敲扑、百越等。高考文言文阅读中，已连续多年考查古代文化常识题，但从2023年开始，此类题型开始发生变化，不仅有对古代文化常识的考查，还新增了对文言实词含义的考查，且命题方式呈现出多样化的特点，包括文言实词含义与教材词语含义比较、文言实词古今含义比较、解说词语引申义等。在2024年高考试题中，还出现了文言实词含义与成语中词语含义的比较。此类题考查形式灵活多样，涉及知识面广。 【答题技巧】 一、古代文化常识 中国古代文化常识博大精深，包括姓氏称谓、职官沿革、教育科举、典章制度、礼仪风俗、天文地理、历法乐律、衣食住行、文化典籍等方方面面。解答古代文化常识题需要做到以下几点： 1. 加强积累，分类记忆。 平时的积累是基础，考生要有意识地对各类常识进行归类，留意常见的设错点。 2. 联系语境，结合语意进行判断。 解题时可以把所给文化常识的解释代人原文，根据上下文的语境来推断 所给解释是否合理，与前后文的意思是否贯通，与文本内容有无相互矛盾的地方。 3. 联系课文，联想判断。 回忆课文中学过的相关内容，联想其在课文中的解释，从而作出正确的判断。 二、文言实词 1.针对教考衔接类型题，首先要熟悉教材，筑牢根基，熟练掌握课内文言实词的意义和用法；其次要对课内文言实词所处的语境进行归类总结，以便在阅读试题文本时快速感知判断，联系课文内容进行快速迁移。 2.针对古今异义类型题，需要注意文言实词在古代汉语与现代汉语中的联系和区别，看实词的意义是否出 现了转移，有无语意的扩大或缩小，感情色彩是否发生了变化，尤其要关注双音节词语是一个词还是两个词。 3.针对词义引申类型题，在了解实词本义的同时，还要掌握实词的引申义以及词义的引申方式。 【真题体验】 [新课标卷Ⅱ]阅读下面的文言文，完成后面问题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木,过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。“丈侯由此得誉于诸侯。 ——(节选自《史记 ·魏世家》) 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要竭力 。曰：“为我画计。”留侯曰："顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者?"四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。” 上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竞不易太子者。留侯盼望。本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益， 非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也?养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉?使童子变孟贲之意，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) 【注】①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A. 燕，同“宴”,指宴饮，成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。 B.怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C.为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D. 式，同“轼”,指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 答案：A 解析：本题考查理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。 A 项，“相同”错误，“新婚燕尔”中的“燕”同“宴”,是“安乐，安闲”的意思，与文中的“燕”意思不同。 “燕”字的常见释义： 1、 燕子 2、 同“宴”，用酒饭招待客人 3、 同“宴”，安逸，安闲 好题集训——综合能力升华 <<基础练>> 1.下列各组词语中加点字的注音无误的一项是( ) A. 鞭笞(chī) 召 滑(shào) 膏 腴(gāo yú) 瓮牖绳枢(yǒu) B. 藩篱(fán) 锋 镝(dí) 逡 巡(qūn) 度长絜大(xié) C. 谪 戍(zhé) 乐 毅(yuè) 崤 函(yáo) 亡矢遗镞(zú) D. 氓 隶(méng) 隳 名 城(tuī) 窥 视(kuī) 一夫作难(nàn) 2.下列句子中，不含通假字的一项是( ) A. 蒙故业，因遗策 B. 天下云集响应，赢粮而景从 C. 合从缔交，相与为一 D. 百有余年矣 3.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是( ) A. 流血漂橹 B. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C. 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 D. 东割膏腴之地，北收要害之郡 4.下列句子中加点词的用法，与例句不相同的一项是 ( ) 例：席卷天下 A. 包举宇内，囊括四海之意 B. 内立法度，务耕织 C. 东割膏腴之地 D. 追亡逐北 5.下列句子中，从句式角度看，与例句相同的一项是 ( ) 例 句：一夫作难而七庙隳 A. 铸以为金人十二 B. 身死人手，为天下笑者 C. 子孙帝王万世之业也 D. 谪戍之众，非抗于九国之师也 6.下列说法不正确的一项是( ) A. 周制，天子地方千里，出兵车万乘；诸侯地方百 里，出兵车千乘。 B.后人常用“陶朱”作为富人的代称，陶朱就是范 懿，他帮助越王勾践灭昊。 C. 敲扑是行刑用的棍杖，长的叫“敲”,短的叫“扑”。 D.秦时，“山东”指崤山以东，代指东方诸国。 7.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“ ”,以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国 军队“开关延敌”时，“九国之师”则“ ”,最终“从散约败”。 (2)《过秦论》中“ ， ”两句，描写了陈涉起兵时天下纷纷响应的情形 。 (3)《过秦论》中，“ ”一句写出了 秦孝公君臣对周王室的觊觎，而“ 一句则表现出秦始皇夺取天下后对百姓的奴役。 (4)《过秦论》中将秦前盛后衰进行对比，“ ”一句表明秦统理八州、征服六国，“ ”一句表明秦因陈涉起义而灭亡。 (5)《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”展现了秦始皇 征服六国、一统天下的气势，而《过秦论》中“ ”与其意思相似。 <<综合练>> 阅读下面的文言文，完成8～12题。 材料一： 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也? 仁义不施而攻守之势异也。 [节选自《过秦论(上)》] 材料二： 子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材， 仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤 哉?其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进。岂勇力智慧不足哉?形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据厄，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名曰亡秦，其实利之也。 彼见秦阻之难犯也，必退师，安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑而终身不悟，亡，不亦宜乎?当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，闽口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲 哉!先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也繁法严刑而天下震及其衰也百姓怨而海内叛矣。故周五序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故 不能长。由是观之，安危之统相去远矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 [节选自《过秦论(下)》,有删改] 8.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 故A秦之盛也B 繁法C严刑回而天下震回及其衰也F百姓怨G 而海H内叛矣。 9.下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.“弱”,指弱小者，《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲”的“傲”意为傲世的情怀，二者用法相同。 B.“因”,承袭、沿袭，与《过秦论(上)》中“然后践华 为城，因河为池”的“因”词义相同。 C.“阖”,关闭、闭合，与《项脊轩志》中“比去，以手阖 门”的“阖”词义相同。 D.“为国”,治理国家，与《六国论》中“为国者无使为 积威之所劫哉”的“为国”词义相同。 10.下列对材料二内容的理解和分析，不正确的一项是 ( ) A.秦从穆公开始的二十多个国君，经常称雄诸侯，主要与秦国地势险固有关，并不是因为他们个个都贤明。 B. 东方六国诸侯出身平民，名曰灭秦，实谋私利，缺乏凝聚力，必然知难而退，秦朝如果决策正确，完全可以再次统一天下。 C.周王朝传续千余年的根本原因是“置公卿、大 夫、士，以饰法设刑”,从而“得其道”,避免“壅蔽 之伤国”。 D.材料最后表明作者的写作意图，即劝谏西汉统治者，想要国家长治久安，就要吸取历史上的教训，取舍有序，变化适时。 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者， 何也? (2)贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败 非也。 12. 秦灭六国，一统天下，但却迅速灭亡，其原因是多 方面的。请从材料二的第2自然段中概括出秦朝 灭亡的三个原因。 参考示例： 1. A 解析:B项，“藩”应读fān。C项，“”应读 xiáo。D项，“”应读hui。 2. A 解析:B项，“景”同“影”。C项，“从”同“纵”。D项，“有”同“又”。 3. D 解析:A项，古义:大盾牌；今义：使船前进的工具。B项，古义:崤山以东，代指东方诸国；今义:山东省。C项，古义:用来招致,用来招引；今义:表结果的连词。D项，古今义:比喻关键的或重要的部分。 4. D 解析:A、B、C三项均为名词作状语，与例句中“席”的用法相同。D项，动词作名词。 5. B 解析:例句为被动句，“”应理解为“被毁”。A项，定语后置句，正常语序为“十二金人”。B项，被动句，“为”表被动。C项，判断句，“也”表判断。D项，状语后置句，正常语序为“非于九国之师抗也”。 6. C 解析:敲扑，短的叫“敲”，长的叫“扑”。 7. （1） 不爱珍器重宝肥饶之地 逡巡而不敢进 （2） 天下云集响应 赢粮而景从 （3） 君臣固守以窥周室 执敲扑而鞭答天下 （4） 序八州而朝同列 一夫作难而七庙隳 （5）吞二周而亡诸侯 履至尊而制六合 8.BEF 解析:“故......也”是一个固定结构，因此“也”之后须断开,所以B处断句；“天下震”是“繁法严刑”的结果，中间用“而”连接，不能断开，所以E处断句；“百姓”作主语，主语前断开，所以F处断句。故选BEF。 9. B 解析:B项,“相同”错误，“因河为池”中的“因”意思为“凭借”，与文中的“因”意思不同。 10. B 解析:“东方六国诸侯出身平民......完全可以再次统一天下”错误。原文中“诸侯起于匹夫”中的“诸侯”指的是秦末各地反秦势力的领袖，而不是指“东方六国诸侯”；“秦朝如果......完全可以再次统一天下”于文无据。 11. （1）陈涉起义国家就灭亡了，秦王子婴为项羽所杀,被天下人耻笑，这是为什么呢? （2）子婴身为尊贵的天子，拥有天下的财富，自己却被人擒获，这是因为他挽救败局的政策是错误的。 12. ①秦始皇骄傲自满，不征询臣下意见，有过失也不改正；秦二世暴虐无道;子婴缺少贤臣辅佐。 ②秦朝忌讳直言劝谏，言路不通,下情不能上达。 ③秦朝法令严苛，刑法严酷，统治者尽失民心。 1 学科网（北京）股份有限公司 $