精品解析:2026年5月湖北武汉市东西湖区中考模拟预测语文试题
2026-06-22
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | 武汉市 |
| 地区(区县) | 东西湖区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 105 KB |
| 发布时间 | 2026-06-22 |
| 更新时间 | 2026-06-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58442281.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
东西湖区2025-2026学年九年级语文5月考试卷
I 阅 读 (共55分)
一、(10分)
阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
【材料一】
①2025世界机器人大会上,一场令人眼花缭乱的“机器人总动员”让观众们不时发出啧啧赞叹。回望机器人的发展,在技术加持之下,机器人正变得越来越有“温度”。
②10年前,顾捷在很多医院、养老院看到不少人通过人工的方式进行康复训练,于是选择以医疗陪伴为切入点,开始研发康复机器人。这期间,他们最早做的是外骨骼机器人,帮助患者从轮椅上站起来,进行走路的训练。机器人在服务时需要感知患者力量的变化,比如患者力量不够的情况下要给予他一些助力,力量够的情况下少帮助他一些,实现力的交互。经过长时间的技术积累之后,2020年,顾捷开始做人形机器人,人机交互的领域随之拓展。“当大模型出现之后,我们发现机器人对话的能力开始凸显,能够跟触觉、听觉、视觉交互融合在一起。”2025年,顾捷带来了机器人GR-3,比起第一代机器人,其圆润的面部曲线、灵动的棕色双眼以及适中的身高比例,再加上温和自然的肢体语言,极大地削弱了冷冰冰的机械感。当观众轻轻触摸它的鼻子时,GR-3会迅速做出身体反应并变换表情,仿佛真的有了生命。事实上,做“有温度的”具身智能,正是顾捷带领企业努力的方向。
③机器人一定要服务于人、赋能于人。从康复机器人到人形机器人,顾捷一直围绕着“以人为本”做产品和技术的研发。未来的机器人,将使我们生活更美好。
④为何未来机器人会带给我们幸福呢?未来机器人能够跟人之间越来越自然、越来越主动地交互。未来机器人一定是能够融汇多感官的数据输入,不单单是被动地去执行某些指令,比如说当人心情不好的时候,应该跟他怎么做一些交互;心情好的时候,做什么样的交互。未来机器人将在专业化的训练、评估、交流、陪伴等方面有非常多的可能,它将会像默契的老友陪伴在我们身边。
【材料二】
①近日,民政部等8部门联合印发《关于培育养老服务经营主体促进银发经济发展的若干措施》,明确鼓励养老服务机器人产业发展,促进机器人技术、医疗康复、智能家居等跨产业协同与技术融合,为老年人提供全方位智能化养老支持。在这一政策导向下,护理机器人正加速融入养老服务体系。然而,随着老龄化加剧与护理人力紧缺,社会在期待技术提升照护可及性的同时,也越来越关注其能否真正传递出有“温度”的照护。
②北京大学教授苏剑认为,在老龄化和护理人力紧缺的趋势下,护理机器人确实能够缓解服务可及性的压力,这对于未来老龄化的社会来说是一个非常好的解决方案。当然,北京大学教授孙宏玉认为这里面还涉及如情感交互、隐私保护和尊严维护等其他问题。首先情感交互方面,现在很多人养宠物,与宠物之间出现情感交互,人跟机器人之间的情感交互与这个十分类似,因此不太需要担心这个问题。其次,在隐私保护和尊严维护方面,孙教授认为护理机器人的效果更好,因为在护理和医疗过程中,老人可能不希望自己的身体暴露在自然人面前,而护理机器人有助于避免这种尴尬。但是,由于护理机器人需要将相关数据传输出去,可能会引发隐私保护的问题。同时,中国社科院研究员段伟文认为,护理机器人主要涉及对行动不便和失去智能的人的关照,而如何进入家庭涉及整个社会的养老制度安排,这关键在于可及性和资源分配的公正性。
③未来机器人以何种身份介入人类生活,才能最好地满足我们的需求?由于诸多伦理问题,机器人无法独自承担起护理家中弱势群体的全部责任。它可以分担家人的辛劳,但绝不能抹去亲人陪伴与照料的不可替代性。换句话说,机器人的角色是有边界的——它只能是人类护理的一个配角,永远无法替代作为主角的人类。
1. 读材料一,关于“机器人的发展”,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 康复机器人的研发以医疗陪伴为切入点,缓解康复训练的人工压力。
B. 外骨骼机器人通过让患者感知其力的变化,让患者灵活借助其训练。
C. 大模型促进机器人与人交互的对话能力,使其多感官信息相互交融。
D. GR-3机器人通过模仿各种人形身体特征,使观众感觉它拥有了生命。
2. 读材料二,关于“对护理机器人应用的看法”,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 护理机器人能减轻老龄化带来的护理人力紧缺压力,提升服务可及性。
B. 护理机器人可以作为人类宠物被关爱,以便与人类产生深厚情感交互。
C. 护理机器人避免老人隐私暴露的尴尬,但在数据传输上存在泄密风险。
D. 护理机器人若普遍应用于家庭,必须解决可及性和资源分配公正问题。
3. 关于“对未来机器人的期许”,两则材料各自论述的重点是什么?
【答案】1. B 2. B
3. ①机器人应与人自然、主动的交互;②机器人应是辅助的伙伴而不能替代人类。
【解析】
【导语】这是一篇贴合当下AI与养老热点的优质实用类阅读文本,围绕“有温度的未来机器人”展开:材料一谈企业研发方向,材料二探讨养老场景的应用争议,层层递进。文本兼顾科普性与思辨性,引导思考科技服务人类的定位与边界。
【1题详解】
B.结合材料一第②段内容可知,原文明确说明外骨骼机器人是机器人感知患者力量的变化,再根据患者情况调整助力,选项偷换主体,表述成“让患者感知其(机器人)力的变化”,不符合文意。
【2题详解】
B.有误,结合材料二第②段内容可知,原文只是将“人与机器人的情感交互”类比“人与宠物的情感交互”,以此说明不必担心人机情感交互问题,并非主张“护理机器人作为人类宠物被关爱”。
【3题详解】
结合材料一第④段“未来机器人能够跟人之间越来越自然、越来越主动地交互。未来机器人一定是能够融汇多感官的数据输入,不单单是被动地去执行某些指令……它将会像默契的老友陪伴在我们身边”可知,材料一围绕机器人应与人自然、主动的交互展开,期许未来机器人突破被动执行指令的局限,结合多感官感知,根据人的情绪、状态做出不同互动,成为贴心的陪伴者,侧重强调机器人交互能力与陪伴价值。
结合材料二第③段“机器人的角色是有边界的——它只能是人类护理的一个配角,永远无法替代作为主角的人类……”可知,材料二围绕②机器人应是辅助的伙伴而不能替代人类展开,指出机器人可分担照护工作,但亲人的陪伴与照料不可替代,期许机器人找准自身定位,作为人类的辅助工具存在,侧重探讨机器人的角色边界与伦理定位。
二、(20分)
阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
倒着走便倒着走
①条条大河向东流,是中国河流的特点。这是由西高东低的地势决定的。长江、黄河、黑龙江、珠江四大河都是向东而去。但世上的事儿总有例外,四川泸州的倒流河、山东的大汶河、青海的倒淌河等等,就与常规相反,它们都在适应地形,不舍昼夜地向西奔流。
②“人往高处走,水往低处流。”特定的地理环境造成了倒流河的逆行,一旦特定环境被突破,它们依然遵循天道,东归而去。这何尝不是一种策略?
③看,倒着流,不是退步、屈服,也不是对抗,而是一种智慧。
④大自然如此,人类社会亦如此。有些事情,转过身去看看历史,才会懂得如何健康地发展;有时看似是倒回去,却可能是真正的进步。现在,除庄稼以外,几乎活着的东西、活动的东西都不见了。吃昆虫的鸟儿没有了,追逐鸟儿的鹰消失了,就连田间的老鼠也少了,剩下的只是那些我们无法看见的、比农药还毒的生物,它们在土里潜伏。随着科技发展,化肥的使用提高了产量,同时也板结了土地;农药显威帮助了人类,也带来了潜在的危险。而从农村出来的人都会记得,二三十年前,在作物生长的季节,走在田间会看到庄稼之外的野草、野花、蚂蚱、野鸡……处处生机盎然。
⑤如今,我们的土地是高产了,可是出产的粮食却失去了繁育能力,人们把现在的粮食称为植物中的“骡子”——不产崽儿。粮食高产只是一年;假如把收成保存一部分,当作下一年的种子,结果只能是颗粒无收。倒回去,儿时的记忆里,每逢春播秋种之际,母亲便会揭开瓮盖,舀出金灿灿、饱鼓鼓的玉米、小麦,反复簸扬、挑选。那一粒粒粮食,都是鲜活的生命——“春种一粒粟,秋收万颗子。”
⑥在现代人看来,大自然的一切,都是可以利用的资源,都是效益、数据和繁荣,于是,豪情万丈、昂首阔步地行走在征服自然、改造自然的路上。我们都忘记了——那种人与生物同生共存的环境,才是人类最安全的家园,才是我们最恒定和永久的心灵慰藉。
⑦对于我们个体而言,有些成长,回头望才会懂得;倒着走一走,人生便多了一个回望的角度。每个时代都有人顺潮而行,有人逆潮而动,也有人任凭潮起潮落而岿然不动。不同的选择,成就不同的人生。每一次选择,都应该是对自我的体察与认知。有些“倒着走”,其实是在悄悄调校内心的准星,把偏离的方向慢慢正过来。
⑧人生如河,生命是不断向前的过程,顺应潮流,一往无前,是常态和主题。但是,如果一味追着潮流顺着走,便会有迷失、有沉陷,乃至失去自我。“沧海横流,方显英雄本色;风高浪急,更见砥柱中流。”顺潮流者易,逆潮流者难。不随波逐流,不汲汲于富贵、追名逐利,便是把初心的种子,悄悄埋进了最深的土壤,任凭风吹浪打,它自岿然萌芽。
⑨在诸多健身方式中,倒着走是很有效的一种,看似违背常规,实则是对身体节奏的优化。正常运动,方向向前,重心前移,脊柱前倾,慢慢会引起驼背和腰疼;倒着走,可以调整脊柱、肢体的运动能力,促进血液循环,还可以锻炼小脑的功能。
⑩日常生活中,偶尔“倒回去”,也别有滋味。放下小汽车骑上自行车,慢下来,与风土相融;放下大鱼大肉尝点粗粮野菜,回归朴素,唤醒怀旧温情;放下手机去会老友,让真实的笑语拉近情谊;撇开微信手写一封信,用纸笔的温度暖人心房。这些“倒退”,不是落后,而是把生活从高速奔忙中拽出,种进从容的土壤,开出丰盈的花朵。
⑪忽然想起千年前契此的《插秧诗》:“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”低头弯腰,一步步后退,看似倒退,实则在后退中看见更广阔的天地,在放慢中抵达更深远的前方。这一退一进之间,生命的疆域便在低头处悄然延展。
⑫倒着走,或许就是人生最高级的姿态。
4. 读①~③段,说说“倒着流”体现了什么智慧。
5. 读④~⑥段,说说作者认为哪些“倒回去”其实是“真正的进步”。
6. 读⑦~⑧段,概括“倒着走”对于个体成长有何意义。
7. 读⑨~⑫段,说说作者为什么认为“倒着走,或许就是人生最高级的姿态”。
【答案】4. 倒着流是对环境的适应,是前进的策略。
5. 回归田野生态,恢复种子的繁育能力,重建人与自然同生共存的环境。
6. 自我校准,守护初心。
7. 让身体更健康,让生活更从容,让生命更广阔。
【解析】
【导语】这篇散文以小见大,层层递进,从自然中逆行的倒流河破题,顺势引申到社会发展、个体人生层面,对一味求快求进的现代生活做出反思:“倒着走”不是退步,是顺应规律的智慧,是找回初心、回归从容的生活哲学。行文浅近晓畅,寓理于物,给人松弛鲜活的思考启发。
【4题详解】
结合第①段中“四川泸州的倒流河、山东的大汶河、青海的倒淌河等等,就与常规相反,它们都在适应地形,不舍昼夜地向西奔流”,第②段中“特定的地理环境造成了倒流河的逆行,一旦特定环境被突破,它们依然遵循天道,东归而去。这何尝不是一种策略?”,第③段中“倒着流,不是退步、屈服,也不是对抗,而是一种智慧”可知,倒流河并非盲目逆行,而是主动适应当下的地形环境,顺势向西奔流,不与客观条件强硬对抗;而当环境改变后,又会回归常态向东流淌。这种暂时“倒流”不是停滞或退缩,而是审时度势做出的选择,是为了顺应客观条件、谋求长远发展的巧妙策略,这便是“倒着流”蕴含的智慧。
【5题详解】
结合第④段中“二三十年前,在作物生长的季节,走在田间会看到庄稼之外的野草、野花、蚂蚱、野鸡……处处生机盎然”,第⑤段中“那一粒粒粮食,都是鲜活的生命——‘春种一粒粟,秋收万颗子’”,第⑥段中“那种人与生物同生共存的环境,才是人类最安全的家园,才是我们最恒定和永久的心灵慰藉”可知,一味依赖化肥、农药,让田野失去生机,粮食也丧失繁育能力。所谓“倒回去”,就是回归往日生机盎然的田野生态,重拾可留种、能繁衍的粮食,重建人与万物共生的自然环境。这种回望与回归,纠正了发展中的偏差,是兼顾生态与长远发展的真正进步。
【6题详解】
结合第⑦段中“有些‘倒着走’,其实是在悄悄调校内心的准星,把偏离的方向慢慢正过来”,第⑧段中“不随波逐流,不汲汲于富贵、追名逐利,便是把初心的种子,悄悄埋进了最深的土壤,任凭风吹浪打,它自岿然萌芽”可知,对个体而言,“倒着走”能让人停下盲从的脚步,回望自省,完成自我校准,纠正人生偏离的方向;同时使人不追逐世俗名利、不随波逐流,始终守护本心与初心,坚守自我,走好人生之路。
【7题详解】
结合第⑨段中“倒着走,可以调整脊柱、肢体的运动能力,促进血液循环,还可以锻炼小脑的功能”,第⑩段中“这些‘倒退’,不是落后,而是把生活从高速奔忙中拽出,种进从容的土壤,开出丰盈的花朵”,第⑪段中“看似倒退,实则在后退中看见更广阔的天地,在放慢中抵达更深远的前方。这一退一进之间,生命的疆域便在低头处悄然延展”可知,从身体层面,倒着走优化身体节奏,调理机能,让身体更健康;从生活层面,主动“倒退”能跳出快节奏的奔忙,回归简单本真,让生活更从容;从生命层面,适时后退、放慢脚步,能看见更广的天地,拓展生命格局,让生命更广阔。正因如此,作者认为倒着走是人生最高级的姿态。
三、(7分)
阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
①行者暗想:“我若实话告诉师父,他必怕哭了;若不实说,倘被妖魔捞去,却不又要老孙费心?不如先让八戒出头打一仗看看。若是打得过,就算他一功;若是被怪拿去,等老孙再去救他不迟,却好显我本事。只恐八戒躲懒便不肯出头,师父又有些护短,等老孙羁勒他一番。”
②大圣假装把眼揉出泪来,往前径走。八戒看见,连忙叫:“散伙罢,还往西天去哩?孙行者都哭来了,必是妖怪凶狠,我们怎去得?”长老恐惶道:“徒弟呀,三停路已走了停半,怎说退悔之言?”行者道:“师父啊,那个报信说妖精凶狠,此处难行。若要过得此山,须是八戒依我两件事儿,才有三分去得;若不依,莫想过去。”八戒问何事。行者道:“看师父和巡山,领一件便罢。”八戒问看师父如何。行者道:“师父出恭你伺候,走路你扶持,化斋你化。他饿些、黄些、瘦些,你都该打。”八戒慌了:“这个难!”行者道:“那巡山去罢。”八戒问巡山怎样。行者道:“入山打听多少妖怪,什么山什么洞。”八戒道:“这个小事,老猪去巡山罢。”于是呆子挺着钉钯,雄赳赳入深山去了。
③行者赶上山坡,摇身变作虫儿,钉在八戒耳朵后面。那呆子只管走路,怎知道身上有人。行有七八里路,撇下钉耙,指手画脚骂道:“你个软弱老和尚,爱捉弄人的弼马温!都在那里自在,偏叫我来巡山!我往那里睡一觉,回去就说巡山了账罢。”那呆子一头钻进草坡就睡下了。行者在他耳后句句听着,飞将起来变成啄木虫照他嘴唇上啄。呆子疼醒后,恼骂不止,只好找路又走。入了深山,呆子对着山凹中三块青石头说起话来,“我这回去,就和师父说有妖怪,巡的是石头山、石头洞,洞里有铁叶门……此间编造停当,哄那弼马温去!”怎知行者在耳朵后,一一听得明白。
8. 用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
9. 从选文内容看,孙悟空具有什么突出的特点?请写出其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。
【答案】8. 悟空设计哄八戒巡山,暗中跟随捉其偷懒。
9. 心思缜密/思虑周全。悟空在得知妖怪凶狠的情况下,既想到师父知情会害怕,又想到师父不知情被抓要多费心,盘算让八戒先探路,可见行事考虑周全。
机智聪慧/善用心计。悟空知道八戒喜欢躲懒不肯出头,师父又护短,假意落泪设下难处,巧妙逼迫八戒主动前去巡山。
神通广大/机敏调皮。悟空猜到八戒会偷懒,就变小虫尾随八戒,见其偷懒又变作啄木虫捉弄他,还暗中听其谎话。
【解析】
【导语】本文节选自古典名著《西游记》,讲述了师徒一行人途经妖山时,孙悟空巧用计谋支派猪八戒巡山,并暗中跟踪试探八戒的趣味故事。文段以心理、语言、动作描写刻画人物,情节生动诙谐。作者通过一系列生活化的互动情节,塑造出性格鲜活的人物形象,既展现了孙悟空足智多谋、本领高强的特质,也勾勒出猪八戒好吃懒做、爱耍小聪明的模样。整段文字没有激烈的打斗场面,以师徒间的趣味博弈推进内容,语言通俗活泼,充满市井趣味,也从侧面体现出取经路上师徒间独特的相处模式。
【8题详解】
答本题需要梳理选文的行文脉络,按照事件发展顺序提炼关键情节。文章第①段写孙悟空内心盘算,打算让八戒先出战探路,还准备设法管束偷懒的八戒;第②段写孙悟空假装流泪,以两件差事为难八戒,最终让八戒主动接受巡山的任务;第③段写孙悟空变身小虫跟在八戒身后,发现八戒半路偷懒睡觉,又变作啄木鸟将其啄醒,最后还听到八戒对着石头编造巡山的谎话。将这一系列核心情节整合梳理,用简洁连贯的语言串联起来,就能得出语段内容的概括答案。
【9题详解】
本题要求结合情节分析孙悟空的人物特点,可从文本不同语句切入分析。从第①段“我若实话告诉师父,他必怕哭了;若不实说,倘被妖魔捞去,却不又要老孙费心?不如先让八戒出头打一仗看看”等心理描写能够看出,孙悟空站在不同角度预判了多种情况,兼顾了师父的情绪与师徒安危,由此能分析出他心思缜密、考虑周全的特点。从第②段孙悟空故意揉出眼泪,故意定下严苛的“看师父”规矩,利用八戒畏惧辛苦的心理,引导八戒主动选择巡山这件事,结合“只恐八戒躲懒便不肯出头,师父又有些护短,等老孙羁勒他一番”,可以看出他洞悉同伴性格,善于谋划、机智聪慧。从第③段“摇身变作虫儿,钉在八戒耳朵后面”“变成啄木虫照他嘴唇上啄”等动作与情节描写,能看到孙悟空拥有高超的变化本领,同时捉弄偷懒的八戒的行为,也体现出他机敏调皮的一面。任选其中一个特点,搭配对应原文情节阐述理由即可。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗,完成小题。
早行
[唐]杜牧
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。
林下带残梦,叶飞时忽惊。
霜凝孤鹤迥,月晓远山横。
僮仆休辞险,时平路复平。
下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( )
A. 首联叙写启程后的状态,未闻鸡鸣已行数里,说明出行时间极早。
B. 颔联中林下行路的诗人睡意未散,因落叶惊醒,足见其旅途困顿。
C. 颈联借晓色中的孤飞之鹤与远山轮廓,烘托诗人漂泊的孤寂心境。
D. 尾联中诗人对僮仆的劝慰,直接表达了对时局安定的乐观与确信。
【答案】D
【解析】
【导语】杜牧这首《早行》紧扣“早行”之旨,先铺写未晓启程、人困梦惊的早行场景,再绘霜天晓色的荒寒行旅之景,末句借劝慰僮仆暗寄对时世的感怀。
【详解】D.尾联意思是:随从的仆人啊,不要抱怨路途的艰险,如今时局太平,道路也会逐渐平坦起来的。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,这里此“平”非彼“平”。“时平路复平”一语双关,表面是安慰仆从路途将平坦,实则流露出诗人对晚唐动荡时局的深深忧虑。
五、(15分)
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
①陈希亮,字公弼。幼孤好学,年十六,将从师,其兄难之,使治钱息三十余万。希亮悉召取钱者,焚其券而去。业成,乃召兄子庸、谕使学,遂俱中天圣八年进士第。
②盗起京西,杀守令,富弼荐希亮可用,起知房州。州素无兵备民凛凛欲亡去希亮以牢城卒杂山河户得数百人。日夜部勒,声振山南,民恃以安。殿侍雷甲以兵百余人逐盗竹山,甲不能戢,所至为暴。或疑为盗,告希亮盗入境,且及门。希亮即勒兵阻水拒之,命持满无得发,士皆植立如偶人。甲射之,不动,乃下马拜请死,曰:“初不知公官军也。”吏士皆欲斩甲以徇,希亮独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎。
③时剧贼党军子方张,转运使使供奉官崔德赟捕之。德赟既失党军子,遂围竹山民贼所尝舍者曰向氏,杀父子三人,枭首南阳市。曰:“此党军子也。”希亮察其冤,下德赟狱,未服。党军子获于商州,诏赐向氏帛,复其家,流德赟通州。
④英宗即位,迁太常少卿。始,州郡以酒相饷,例皆私有之,而法不可。希亮以遗游士之贫者,既而曰:“此亦私也。”以家财偿之。遂借此上书自劾,求去不已,坐是分司西京。未几致仕,卒,年六十四。
11. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 其兄难之 难:刁难
B. 民恃以安 恃:依靠
C. 时剧贼党军子方张 张:紧张
D. 流德赟通州 流:流放
12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
州素无兵备民凛凛欲亡去希亮以牢城卒杂山河户得数百人
A. 州素无兵/备民凛凛欲亡/去希亮以牢城卒杂山河/户得数百人
B. 州素无兵备/民凛凛欲亡去/希亮以牢城卒杂山河户/得数百人
C. 州素无兵备/民凛凛欲亡/去希亮以牢城卒杂山河/户得数百人
D. 州素无兵/备民凛凛欲亡去/希亮以牢城卒杂山河户/得数百人
13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A. 陈希亮学业完成后,劝导侄子陈庸、陈谕求学,最终两侄都考中进士。
B. 陈希亮率兵在水边布防,命士兵射箭攻击雷甲,以严整军势震慑雷甲。
C. 陈希亮察觉崔德赟杀害向氏父子领功,判定向氏蒙冤,并将德赟下狱。
D. 陈希亮把官府送的酒赠给贫穷游士,后觉是私占公物,便用家财抵偿。
14. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吏士皆欲斩甲以徇,希亮独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎。
【答案】11. C 12. B 13. B
14. 官员和士兵都想杀掉雷甲来示众,陈希亮只惩治了行暴的十多人,让雷甲追捕盗贼来为自己赎罪。(意近即可)
【解析】
【导语】这是一篇剪裁精当的正史人物传记选段,围绕陈希亮生平选取焚券息债、房州御盗、昭雪冤狱、守法自劾四件事,叙事紧凑,寥寥数笔就塑造出陈希亮宽厚有谋、公正清廉、严守法度的立体形象,篇幅精短,人物特质鲜明。
【11题详解】
C.有误,句意:当时势力强大的盗党军子正嚣张。张:指嚣张、猖獗。
【12题详解】
句意:房州向来没有军备,百姓惶恐不安,想要逃走。陈希亮把牢城的士兵和山区的猎户整合起来,得到几百人。
“州素无兵备”主谓完整,讲房州防务情况,断开;无兵备致使“民凛凛欲亡去”,是因果关系,断开;“希亮以牢城卒杂山河户”写希亮征兵举措,应断开;“得数百人”是征兵结果。
正确划分为:州素无兵备/民凛凛欲亡去/希亮以牢城卒杂山河户/得数百人。
【13题详解】
B.原文中陈希亮命令士兵“持满无得发”——拉满弓但不许射箭,并没有命士兵射箭攻击雷甲。
【14题详解】
注意重点词语:
皆:全、都。徇:示众。独:只。治:惩治。
【点睛】参考译文:
陈希亮,字公弼。他幼年丧父,爱好学习,十六岁时,准备拜师求学,他的兄长刁难他,派他去收取三十多万的借款利息。陈希亮把所有借钱的人都召集来,烧掉债券后离开了。学业完成后,就召来兄长的儿子陈庸、陈谕,让他们求学,后来两人都考中天圣八年的进士。
京西地区盗贼兴起,杀死了守令,富弼推荐陈希亮可以任用,朝廷起用他担任房州知州。房州向来没有军备,百姓惶恐不安,想要逃走。陈希亮把牢城的士兵和山区的猎户整合起来,得到几百人。日夜部署操练,声威震动山南地区,百姓依靠他们得以安定。殿侍雷甲带领一百多名士兵到竹山追捕盗贼,雷甲不能约束士兵,士兵们在所到之处行凶施暴。有人误以为他们是盗贼,报告陈希亮说盗贼进入境内,将要打到城门了。陈希亮立刻率领军队在水边阻挡,命令士兵把弓拉满但不许发射,士兵都像镇定地站立,像木偶一样。雷甲射箭攻击,士兵们纹丝不动,雷甲于是下马跪拜请罪,说:“开始时不知道是官军。”官吏士兵都想要斩杀雷甲示众,陈希亮只惩处了十多个行凶的士兵,让雷甲通过抓捕盗贼来为自己赎罪。
当时势力强大的盗党军子正嚣张,转运使派供奉官崔德赟追捕他。崔德赟没抓到党军子,就包围了盗贼曾经住过的竹山百姓向氏的家,杀了向家父子三人,在南阳集市悬首示众,说:“这就是党军子。”陈希亮察觉到了向氏的冤情,把崔德赟关进监狱,崔德赟不肯认罪。后来党军子在商州被抓获,皇帝下诏赏赐向家丝帛,免除全家的赋税、徭役,把崔德赟流放到通州。
英宗即位后,陈希亮升任太常少卿。当初,州郡之间常用酒相互馈赠,按惯例这些酒都归私人所有,但法律是不允许的。陈希亮把这些酒赠送给贫穷的游士,事后说:“这也是私占公物。”就用自己的家产赔偿。他还借这件事上书弹劾自己,不断请求辞官,因此被任命为分司西京。不久后辞官退休,去世时享年六十四岁。
II 表达 (共65分)
六、(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
传统插花,以自然花木为情感载体,通过构思立意、布局造形,传递出人们对真、善、美的不懈追求。其艺术深处,始终跃动着一种百折不回、向光而生的 的精神,更藏着一份绵延不绝、 的生命力量。这力量,源于先民对天地化育之德的虔敬 ,亦源于他们对生命荣枯的深刻 。
道家“道法自然”“无为而治”的思想,为传统插花奠定了美学基调。①在创作中,它强调尊重花材的本性姿态,“不事雕琢,贵在自然”。②梅之横斜、兰之幽婉、竹之劲节、菊之傲霜,其天然形貌与气质被最大限度地保留和彰显。③这种“因势利导”的创作观,摒弃了过度的干预与矫饰,追求的是一种“虽由人作,宛自天开”的艺术化境。④在侍弄花草的宁静时刻,人得以暂别尘世喧嚣,在与一花一叶的对话中,观照生命荣枯的奥秘,获得内心的澄明与安宁。
儒家思想为传统插花注入了深厚的人文精神与道德品格。( )梅、兰、竹、菊被誉为“四君子”,松、竹、梅并称“岁寒三友”,皆因其凌寒傲雪、幽芳自守的特性,而被赋予君子坚贞、高洁、谦逊、不屈的德操。插花因而超越了单纯的装饰功能,成为“立象以尽意”的载体,承载着“比德”“载道”的教化意义【A】自《诗经》的“托物言志”【B】到宋明理学影响下“格物致知”的修身实践【C】插花始终是文人雅士砥砺品格【D】陶冶性情、实现“成教化、助人伦”文化理想的重要方式。
15. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 载体 B. 造形 C. 跃动 D. 奠定
16. 依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
A. 坚韧向上 生生不息 感恩 体悟 B. 生生不息 坚韧向上 感恩 体悟
C. 坚韧向上 生生不息 体悟 感恩 D. 生生不息 坚韧向上 体悟 感恩
17. 依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A. 。 B. , C. 。 D. 、
18. 下列填入原文括号处的句子,表达不恰当的一项是( )
A. 古人惯于“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,形成了丰富的花木文化体系。
B. 丰富的花木文化体系的形成,源于古人常“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比。
C. 在古人“以花喻人”的习惯下,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,搭建了丰富的花木文化体系。
D. 古人常“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,由此形成了丰富而系统的花木文化。
19. 将“插花过程本身,也成为创作者体悟自然规律、回归本真的修行”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】15. B 16. A 17. C 18. C 19. D
【解析】
【15题详解】
B.造型。
【16题详解】
坚韧向上:形容意志坚定、顽强,始终向着光明与希望努力。
生生不息:指生命不断繁衍、延续,没有终止。
感恩:对他人、自然等给予的恩惠心怀感激。
体悟:亲身领会、感悟其中的道理与内涵。
第一空,前文“百折不回、向光而生”,侧重意志、精神品格顽强进取,对应“坚韧向上”;
第二空,后文搭配“生命力量”,“绵延不绝”和生生不息呼应,形容生命源源不断、永续流传,故此空填“生生不息”;
第三空,语境是“先民对天地化育之德的虔敬______”,天地滋养万物,先民心怀感激,应填“感恩”;
第四空,语境是“对生命荣枯的深刻______”,指用心领会生命盛衰的道理,应填“体悟”。
【17题详解】
C.“自《诗经》的‘托物言志’到宋明理学影响下‘格物致知’的修身实践”是整个句子的状语,句子并未说完,不能用句号断开,应使用逗号。
【18题详解】
C.句子滥用介词“在……下”,导致整个句子缺少主语,成分残缺;“搭建”词语搭配不当。可改为:古人有“以花喻人”的习惯,他们将植物的自然属性与人的精神品格相类比,构建了丰富的花木文化体系。
【19题详解】
句子“插花过程本身,也成为创作者体悟自然规律、回归本真的修行”,承接前文③对道家插花创作观、艺术境界的论述,引出后文④对插花过程中人的收获的具体阐述,逻辑衔接最自然,因此放在④前。
七、作文(50分)
20. 阅读下面的材料,根据要求写作。
吴宜泽以18:17险胜墨菲,斩获2026斯诺克世锦赛冠军,这离不开他正向的心态。赛前他多次排名赛屈居亚军,被外界嘲笑为“千年老二”,可他始终保持坦然豁达的心态,这让他看淡得失,轻装上阵。半决赛陷入14:16的绝境,他保持冷静沉稳的心态,这让他沉心专注,守住希望。决赛面对多次战平的压力,他自信笃定,承压而上。遇事坦然豁达、冷静沉稳、自信笃定、积极乐观……这些都是推动人不断成长的隐形翅膀。
正向的心态,能让人破茧成蝶。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
【答案】例文:
心有暖阳,行则致远
心态,是人生路上一对隐形的翅膀。拥有正向心态,便能在困境中坚守,在压力下前行,最终冲破阻碍,破茧成蝶。斯诺克选手吴宜泽的夺冠之路,便是对此最好的诠释。
屡屡屈居亚军,被调侃为“千年老二”,他没有深陷失意,而是以豁达之心看淡得失;半决赛身处落后绝境,他摒弃慌乱,以沉稳之心稳住节奏;决赛几番胶着,他满怀自信,迎难而上。正是这份坦然、冷静与笃定,助他站上最高领奖台。正向的心态,从不是与生俱来的天赋,而是助力我们成长、突破自我的力量。
生活从不会永远一帆风顺,挫折与压力总是不期而至。我也曾因心态失衡陷入迷茫。上次校园运动会,我报名参加长跑项目。赛前训练时,我屡屡落后于对手,耳边也响起一些质疑的声音,内心渐渐焦躁不安。训练时心不在焉,一遇到疲惫就想放弃,成绩不进反退。
老师看出了我的状态,轻声开导我:“输赢本是常事,别被外界的声音左右,放平心态,专注脚下的路就好。”这番话点醒了我。此后,我放下对名次的执念,不再焦虑攀比。训练中累了,就调整呼吸继续向前;速度跟不上,就耐心打磨节奏。我学着像吴宜泽那样,以豁达面对落差,以沉稳应对挑战。
比赛当天,起跑后我一度被对手甩开。慌乱涌上心头时,我立刻平复心绪,稳住步伐,一步一步追赶。哪怕双腿酸痛、呼吸急促,我也始终保持从容。最后一圈,我鼓足勇气加速冲刺,最终取得了不错的成绩。那一刻我深深明白,真正困住人的从不是对手与困难,而是浮躁、自卑的消极心态。
人生赛场,处处皆是考验。失意时,坦然豁达,方能轻装上阵;绝境中,冷静沉稳,方能守住希望;压力前,自信笃定,方能逆势而上。正向的心态,是黑暗中的微光,是风雨中的屏障。
愿我们都能修得一份好心态,心怀暖阳,不惧风雨。以从容面对得失,以自信奔赴前路,让心灵的翅膀带着我们跨越坎坷,在成长的路上稳步前行,绽放属于自己的光彩。
【解析】
【详解】一、审题立意。
材料以斯诺克选手吴宜泽屡败不馁、绝境翻盘、抗压夺冠的事例为切入点,提炼出坦然豁达、冷静沉稳、自信笃定、积极乐观等正向心态的内涵,最终落点于“正向的心态,能让人破茧成蝶”这一核心主旨。审题时需抓住核心逻辑:困境与压力是成长的考验,正向心态是突破困境、实现蜕变的核心力量,不可偏离“心态”这一核心,单纯写坚持、努力、拼搏。可立意上为:拥有坦然、冷静、自信的正向心态,方能直面挫折、突破瓶颈、实现自我成长与蜕变。
二、选材构思。
如写记叙文,选材聚焦初中生真实生活场景,贴合自身经历,以小见大,避免空洞叙事。可选取学习、运动、竞赛、人际交往、特长培养等生活化素材:学习上考试失利、刷题瓶颈、成绩排名落后,被自我否定;体育比赛、运动会竞技中比分落后、濒临淘汰的绝境;文艺、学科竞赛赛前紧张、多次落选、屡次失利的经历;日常做事遭遇挫败、付出无果、被他人质疑嘲笑的困境等。
构思上,开篇可简洁点题,引出心态的重要性;中间详细记叙具体挫折困境,刻画自身焦虑、浮躁、自卑的负面状态,再写自我调整、学会坦然看淡得失、冷静沉淀、重拾自信的心态转变过程,重点刻画心理变化细节;结尾结合经历感悟,回扣“正向心态让人破茧成蝶”的主旨,升华成长意义,贴合材料吴宜泽的精神内核。
如写议论文,整体构思采用总—分—总结构。开篇引材料、亮中心论点:正向心态是人生成长蜕变的关键;中间设置2-3个分论点,紧扣材料心态内涵分层论证,如坦然豁达,看淡得失方能轻装上阵;冷静沉稳,直面绝境方能守住希望;自信笃定,直面压力方能突破自我,每个分论点搭配素材论证、结合道理分析,层层递进;结尾总结全文,升华主旨,联系青少年成长实际,呼吁青年涵养正向心态,不惧挫折、向阳成长,呼应全文主题。选材上,事实论据可选用古今中外直面挫折、以正向心态逆袭的人物:古代苏轼屡遭贬谪却豁达从容,深耕文学成就千古美名;近代仁人志士逆境中坚守初心、乐观笃行;当代各行各业青年、运动员不惧失败、沉淀自我、逆风翻盘的事例,可结合材料吴宜泽世锦赛夺冠事例作为核心素材;也可用普通人求学、追梦、创业中凭借良好心态突破困境的平凡素材。道理论据可搭配关于心态、乐观、沉稳的名人名言,增强文采与说服力。
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东西湖区2025-2026学年九年级语文5月考试卷
I 阅 读 (共55分)
一、(10分)
阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
【材料一】
①2025世界机器人大会上,一场令人眼花缭乱的“机器人总动员”让观众们不时发出啧啧赞叹。回望机器人的发展,在技术加持之下,机器人正变得越来越有“温度”。
②10年前,顾捷在很多医院、养老院看到不少人通过人工的方式进行康复训练,于是选择以医疗陪伴为切入点,开始研发康复机器人。这期间,他们最早做的是外骨骼机器人,帮助患者从轮椅上站起来,进行走路的训练。机器人在服务时需要感知患者力量的变化,比如患者力量不够的情况下要给予他一些助力,力量够的情况下少帮助他一些,实现力的交互。经过长时间的技术积累之后,2020年,顾捷开始做人形机器人,人机交互的领域随之拓展。“当大模型出现之后,我们发现机器人对话的能力开始凸显,能够跟触觉、听觉、视觉交互融合在一起。”2025年,顾捷带来了机器人GR-3,比起第一代机器人,其圆润的面部曲线、灵动的棕色双眼以及适中的身高比例,再加上温和自然的肢体语言,极大地削弱了冷冰冰的机械感。当观众轻轻触摸它的鼻子时,GR-3会迅速做出身体反应并变换表情,仿佛真的有了生命。事实上,做“有温度的”具身智能,正是顾捷带领企业努力的方向。
③机器人一定要服务于人、赋能于人。从康复机器人到人形机器人,顾捷一直围绕着“以人为本”做产品和技术的研发。未来的机器人,将使我们生活更美好。
④为何未来机器人会带给我们幸福呢?未来机器人能够跟人之间越来越自然、越来越主动地交互。未来机器人一定是能够融汇多感官的数据输入,不单单是被动地去执行某些指令,比如说当人心情不好的时候,应该跟他怎么做一些交互;心情好的时候,做什么样的交互。未来机器人将在专业化的训练、评估、交流、陪伴等方面有非常多的可能,它将会像默契的老友陪伴在我们身边。
【材料二】
①近日,民政部等8部门联合印发《关于培育养老服务经营主体促进银发经济发展的若干措施》,明确鼓励养老服务机器人产业发展,促进机器人技术、医疗康复、智能家居等跨产业协同与技术融合,为老年人提供全方位智能化养老支持。在这一政策导向下,护理机器人正加速融入养老服务体系。然而,随着老龄化加剧与护理人力紧缺,社会在期待技术提升照护可及性的同时,也越来越关注其能否真正传递出有“温度”的照护。
②北京大学教授苏剑认为,在老龄化和护理人力紧缺的趋势下,护理机器人确实能够缓解服务可及性的压力,这对于未来老龄化的社会来说是一个非常好的解决方案。当然,北京大学教授孙宏玉认为这里面还涉及如情感交互、隐私保护和尊严维护等其他问题。首先情感交互方面,现在很多人养宠物,与宠物之间出现情感交互,人跟机器人之间的情感交互与这个十分类似,因此不太需要担心这个问题。其次,在隐私保护和尊严维护方面,孙教授认为护理机器人的效果更好,因为在护理和医疗过程中,老人可能不希望自己的身体暴露在自然人面前,而护理机器人有助于避免这种尴尬。但是,由于护理机器人需要将相关数据传输出去,可能会引发隐私保护的问题。同时,中国社科院研究员段伟文认为,护理机器人主要涉及对行动不便和失去智能的人的关照,而如何进入家庭涉及整个社会的养老制度安排,这关键在于可及性和资源分配的公正性。
③未来机器人以何种身份介入人类生活,才能最好地满足我们的需求?由于诸多伦理问题,机器人无法独自承担起护理家中弱势群体的全部责任。它可以分担家人的辛劳,但绝不能抹去亲人陪伴与照料的不可替代性。换句话说,机器人的角色是有边界的——它只能是人类护理的一个配角,永远无法替代作为主角的人类。
1. 读材料一,关于“机器人的发展”,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 康复机器人的研发以医疗陪伴为切入点,缓解康复训练的人工压力。
B. 外骨骼机器人通过让患者感知其力的变化,让患者灵活借助其训练。
C. 大模型促进机器人与人交互的对话能力,使其多感官信息相互交融。
D. GR-3机器人通过模仿各种人形身体特征,使观众感觉它拥有了生命。
2. 读材料二,关于“对护理机器人应用的看法”,下列表述不符合文意的一项是( )
A. 护理机器人能减轻老龄化带来的护理人力紧缺压力,提升服务可及性。
B. 护理机器人可以作为人类宠物被关爱,以便与人类产生深厚情感交互。
C. 护理机器人避免老人隐私暴露的尴尬,但在数据传输上存在泄密风险。
D. 护理机器人若普遍应用于家庭,必须解决可及性和资源分配公正问题。
3. 关于“对未来机器人的期许”,两则材料各自论述的重点是什么?
二、(20分)
阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
倒着走便倒着走
①条条大河向东流,是中国河流的特点。这是由西高东低的地势决定的。长江、黄河、黑龙江、珠江四大河都是向东而去。但世上的事儿总有例外,四川泸州的倒流河、山东的大汶河、青海的倒淌河等等,就与常规相反,它们都在适应地形,不舍昼夜地向西奔流。
②“人往高处走,水往低处流。”特定的地理环境造成了倒流河的逆行,一旦特定环境被突破,它们依然遵循天道,东归而去。这何尝不是一种策略?
③看,倒着流,不是退步、屈服,也不是对抗,而是一种智慧。
④大自然如此,人类社会亦如此。有些事情,转过身去看看历史,才会懂得如何健康地发展;有时看似是倒回去,却可能是真正的进步。现在,除庄稼以外,几乎活着的东西、活动的东西都不见了。吃昆虫的鸟儿没有了,追逐鸟儿的鹰消失了,就连田间的老鼠也少了,剩下的只是那些我们无法看见的、比农药还毒的生物,它们在土里潜伏。随着科技发展,化肥的使用提高了产量,同时也板结了土地;农药显威帮助了人类,也带来了潜在的危险。而从农村出来的人都会记得,二三十年前,在作物生长的季节,走在田间会看到庄稼之外的野草、野花、蚂蚱、野鸡……处处生机盎然。
⑤如今,我们的土地是高产了,可是出产的粮食却失去了繁育能力,人们把现在的粮食称为植物中的“骡子”——不产崽儿。粮食高产只是一年;假如把收成保存一部分,当作下一年的种子,结果只能是颗粒无收。倒回去,儿时的记忆里,每逢春播秋种之际,母亲便会揭开瓮盖,舀出金灿灿、饱鼓鼓的玉米、小麦,反复簸扬、挑选。那一粒粒粮食,都是鲜活的生命——“春种一粒粟,秋收万颗子。”
⑥在现代人看来,大自然的一切,都是可以利用的资源,都是效益、数据和繁荣,于是,豪情万丈、昂首阔步地行走在征服自然、改造自然的路上。我们都忘记了——那种人与生物同生共存的环境,才是人类最安全的家园,才是我们最恒定和永久的心灵慰藉。
⑦对于我们个体而言,有些成长,回头望才会懂得;倒着走一走,人生便多了一个回望的角度。每个时代都有人顺潮而行,有人逆潮而动,也有人任凭潮起潮落而岿然不动。不同的选择,成就不同的人生。每一次选择,都应该是对自我的体察与认知。有些“倒着走”,其实是在悄悄调校内心的准星,把偏离的方向慢慢正过来。
⑧人生如河,生命是不断向前的过程,顺应潮流,一往无前,是常态和主题。但是,如果一味追着潮流顺着走,便会有迷失、有沉陷,乃至失去自我。“沧海横流,方显英雄本色;风高浪急,更见砥柱中流。”顺潮流者易,逆潮流者难。不随波逐流,不汲汲于富贵、追名逐利,便是把初心的种子,悄悄埋进了最深的土壤,任凭风吹浪打,它自岿然萌芽。
⑨在诸多健身方式中,倒着走是很有效的一种,看似违背常规,实则是对身体节奏的优化。正常运动,方向向前,重心前移,脊柱前倾,慢慢会引起驼背和腰疼;倒着走,可以调整脊柱、肢体的运动能力,促进血液循环,还可以锻炼小脑的功能。
⑩日常生活中,偶尔“倒回去”,也别有滋味。放下小汽车骑上自行车,慢下来,与风土相融;放下大鱼大肉尝点粗粮野菜,回归朴素,唤醒怀旧温情;放下手机去会老友,让真实的笑语拉近情谊;撇开微信手写一封信,用纸笔的温度暖人心房。这些“倒退”,不是落后,而是把生活从高速奔忙中拽出,种进从容的土壤,开出丰盈的花朵。
⑪忽然想起千年前契此的《插秧诗》:“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”低头弯腰,一步步后退,看似倒退,实则在后退中看见更广阔的天地,在放慢中抵达更深远的前方。这一退一进之间,生命的疆域便在低头处悄然延展。
⑫倒着走,或许就是人生最高级的姿态。
4. 读①~③段,说说“倒着流”体现了什么智慧。
5. 读④~⑥段,说说作者认为哪些“倒回去”其实是“真正的进步”。
6. 读⑦~⑧段,概括“倒着走”对于个体成长有何意义。
7. 读⑨~⑫段,说说作者为什么认为“倒着走,或许就是人生最高级的姿态”。
三、(7分)
阅读《西游记》节选部分,完成下面小题。
①行者暗想:“我若实话告诉师父,他必怕哭了;若不实说,倘被妖魔捞去,却不又要老孙费心?不如先让八戒出头打一仗看看。若是打得过,就算他一功;若是被怪拿去,等老孙再去救他不迟,却好显我本事。只恐八戒躲懒便不肯出头,师父又有些护短,等老孙羁勒他一番。”
②大圣假装把眼揉出泪来,往前径走。八戒看见,连忙叫:“散伙罢,还往西天去哩?孙行者都哭来了,必是妖怪凶狠,我们怎去得?”长老恐惶道:“徒弟呀,三停路已走了停半,怎说退悔之言?”行者道:“师父啊,那个报信说妖精凶狠,此处难行。若要过得此山,须是八戒依我两件事儿,才有三分去得;若不依,莫想过去。”八戒问何事。行者道:“看师父和巡山,领一件便罢。”八戒问看师父如何。行者道:“师父出恭你伺候,走路你扶持,化斋你化。他饿些、黄些、瘦些,你都该打。”八戒慌了:“这个难!”行者道:“那巡山去罢。”八戒问巡山怎样。行者道:“入山打听多少妖怪,什么山什么洞。”八戒道:“这个小事,老猪去巡山罢。”于是呆子挺着钉钯,雄赳赳入深山去了。
③行者赶上山坡,摇身变作虫儿,钉在八戒耳朵后面。那呆子只管走路,怎知道身上有人。行有七八里路,撇下钉耙,指手画脚骂道:“你个软弱老和尚,爱捉弄人的弼马温!都在那里自在,偏叫我来巡山!我往那里睡一觉,回去就说巡山了账罢。”那呆子一头钻进草坡就睡下了。行者在他耳后句句听着,飞将起来变成啄木虫照他嘴唇上啄。呆子疼醒后,恼骂不止,只好找路又走。入了深山,呆子对着山凹中三块青石头说起话来,“我这回去,就和师父说有妖怪,巡的是石头山、石头洞,洞里有铁叶门……此间编造停当,哄那弼马温去!”怎知行者在耳朵后,一一听得明白。
8. 用简洁的语言概括以上节选部分的内容。
9. 从选文内容看,孙悟空具有什么突出的特点?请写出其中一个,并结合具体情节简要说说你的理由。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗,完成小题。
早行
[唐]杜牧
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。
林下带残梦,叶飞时忽惊。
霜凝孤鹤迥,月晓远山横。
僮仆休辞险,时平路复平。
下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是( )
A. 首联叙写启程后的状态,未闻鸡鸣已行数里,说明出行时间极早。
B. 颔联中林下行路的诗人睡意未散,因落叶惊醒,足见其旅途困顿。
C. 颈联借晓色中的孤飞之鹤与远山轮廓,烘托诗人漂泊的孤寂心境。
D. 尾联中诗人对僮仆的劝慰,直接表达了对时局安定的乐观与确信。
五、(15分)
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
①陈希亮,字公弼。幼孤好学,年十六,将从师,其兄难之,使治钱息三十余万。希亮悉召取钱者,焚其券而去。业成,乃召兄子庸、谕使学,遂俱中天圣八年进士第。
②盗起京西,杀守令,富弼荐希亮可用,起知房州。州素无兵备民凛凛欲亡去希亮以牢城卒杂山河户得数百人。日夜部勒,声振山南,民恃以安。殿侍雷甲以兵百余人逐盗竹山,甲不能戢,所至为暴。或疑为盗,告希亮盗入境,且及门。希亮即勒兵阻水拒之,命持满无得发,士皆植立如偶人。甲射之,不动,乃下马拜请死,曰:“初不知公官军也。”吏士皆欲斩甲以徇,希亮独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎。
③时剧贼党军子方张,转运使使供奉官崔德赟捕之。德赟既失党军子,遂围竹山民贼所尝舍者曰向氏,杀父子三人,枭首南阳市。曰:“此党军子也。”希亮察其冤,下德赟狱,未服。党军子获于商州,诏赐向氏帛,复其家,流德赟通州。
④英宗即位,迁太常少卿。始,州郡以酒相饷,例皆私有之,而法不可。希亮以遗游士之贫者,既而曰:“此亦私也。”以家财偿之。遂借此上书自劾,求去不已,坐是分司西京。未几致仕,卒,年六十四。
11. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 其兄难之 难:刁难
B. 民恃以安 恃:依靠
C. 时剧贼党军子方张 张:紧张
D. 流德赟通州 流:流放
12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
州素无兵备民凛凛欲亡去希亮以牢城卒杂山河户得数百人
A. 州素无兵/备民凛凛欲亡/去希亮以牢城卒杂山河/户得数百人
B. 州素无兵备/民凛凛欲亡去/希亮以牢城卒杂山河户/得数百人
C. 州素无兵备/民凛凛欲亡/去希亮以牢城卒杂山河/户得数百人
D. 州素无兵/备民凛凛欲亡去/希亮以牢城卒杂山河户/得数百人
13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A. 陈希亮学业完成后,劝导侄子陈庸、陈谕求学,最终两侄都考中进士。
B. 陈希亮率兵在水边布防,命士兵射箭攻击雷甲,以严整军势震慑雷甲。
C. 陈希亮察觉崔德赟杀害向氏父子领功,判定向氏蒙冤,并将德赟下狱。
D. 陈希亮把官府送的酒赠给贫穷游士,后觉是私占公物,便用家财抵偿。
14. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吏士皆欲斩甲以徇,希亮独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎。
II 表达 (共65分)
六、(15分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
传统插花,以自然花木为情感载体,通过构思立意、布局造形,传递出人们对真、善、美的不懈追求。其艺术深处,始终跃动着一种百折不回、向光而生的 的精神,更藏着一份绵延不绝、 的生命力量。这力量,源于先民对天地化育之德的虔敬 ,亦源于他们对生命荣枯的深刻 。
道家“道法自然”“无为而治”的思想,为传统插花奠定了美学基调。①在创作中,它强调尊重花材的本性姿态,“不事雕琢,贵在自然”。②梅之横斜、兰之幽婉、竹之劲节、菊之傲霜,其天然形貌与气质被最大限度地保留和彰显。③这种“因势利导”的创作观,摒弃了过度的干预与矫饰,追求的是一种“虽由人作,宛自天开”的艺术化境。④在侍弄花草的宁静时刻,人得以暂别尘世喧嚣,在与一花一叶的对话中,观照生命荣枯的奥秘,获得内心的澄明与安宁。
儒家思想为传统插花注入了深厚的人文精神与道德品格。( )梅、兰、竹、菊被誉为“四君子”,松、竹、梅并称“岁寒三友”,皆因其凌寒傲雪、幽芳自守的特性,而被赋予君子坚贞、高洁、谦逊、不屈的德操。插花因而超越了单纯的装饰功能,成为“立象以尽意”的载体,承载着“比德”“载道”的教化意义【A】自《诗经》的“托物言志”【B】到宋明理学影响下“格物致知”的修身实践【C】插花始终是文人雅士砥砺品格【D】陶冶性情、实现“成教化、助人伦”文化理想的重要方式。
15. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 载体 B. 造形 C. 跃动 D. 奠定
16. 依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
A. 坚韧向上 生生不息 感恩 体悟 B. 生生不息 坚韧向上 感恩 体悟
C. 坚韧向上 生生不息 体悟 感恩 D. 生生不息 坚韧向上 体悟 感恩
17. 依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A. 。 B. , C. 。 D. 、
18. 下列填入原文括号处的句子,表达不恰当的一项是( )
A. 古人惯于“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,形成了丰富的花木文化体系。
B. 丰富的花木文化体系的形成,源于古人常“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比。
C. 在古人“以花喻人”的习惯下,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,搭建了丰富的花木文化体系。
D. 古人常“以花喻人”,将植物的自然属性与人的精神品格相类比,由此形成了丰富而系统的花木文化。
19. 将“插花过程本身,也成为创作者体悟自然规律、回归本真的修行”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
七、作文(50分)
20. 阅读下面的材料,根据要求写作。
吴宜泽以18:17险胜墨菲,斩获2026斯诺克世锦赛冠军,这离不开他正向的心态。赛前他多次排名赛屈居亚军,被外界嘲笑为“千年老二”,可他始终保持坦然豁达的心态,这让他看淡得失,轻装上阵。半决赛陷入14:16的绝境,他保持冷静沉稳的心态,这让他沉心专注,守住希望。决赛面对多次战平的压力,他自信笃定,承压而上。遇事坦然豁达、冷静沉稳、自信笃定、积极乐观……这些都是推动人不断成长的隐形翅膀。
正向的心态,能让人破茧成蝶。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
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