赏析环境（知识清单）（全国通用）2027年高考语文一轮复习讲练测

赏析环境 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 目录导航 01知识脑图·核心脉络搭建——梳理专题框架，搭建知识体系 02考点深研·知能分层突破——深挖高频考点，分层突破重难点 ▶基础梳理·自主夯基 ▶重难突破·考向精练/深研 考点一 自然环境鉴赏 ►考向 01 自然环境特点与描写手法 考向 02 自然环境多重作用分析 考点二 社会环境鉴赏 ► 考向 01 社会环境特点与时代特征 考向 02 社会环境深层作用探究 03素养进阶·答题技法突破——提炼解题范式，提升答题素养 ▶技法提炼·审题点拨 ▶易错剖析·避坑攻略 【答题模板 01】自然环境特点鉴赏答题模板 【答题模板 02】环境作用分析答题模板 【答题模板 03】社会环境鉴赏答题模板 【技法点拨 01】环境作用五维度分析法 【技法点拨 02】环境描写手法三步判断法 04优题精练·专题实战通关——精选优质试题，强化实战应用 知识脑图·核心脉络搭建 考点深研·知能分层突破 基础梳理・自主夯基——核心背记 1.核心概念界定与文体特征 概念 定义 小说专属特征 与散文环境描写的本质区别 小说自然环境 小说中对自然界景物的描写，是人物活动的自然背景 具有强烈的目的性，完全服务于人物与情节，带有鲜明的情感色彩 散文环境描写侧重抒发作者主观情感；小说环境描写侧重塑造人物、推动叙事 小说社会环境 小说中对人物所处的时代、社会、地域环境的描写 决定人物的身份地位与命运走向，是揭示小说主旨的核心载体 散文社会环境多为背景铺垫；小说社会环境是叙事的有机组成部分，直接影响情节发展 2.环境描写核心手法及表达效果 手法类别 具体手法 核心表达效果 经典示例 感官角度 视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉 多维度营造画面感，增强场景真实性 《林教头风雪山神庙》"雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行"（视觉 + 触觉） 动静角度 动静结合、以动衬静、以静衬动 使景物富有层次感与动态美 《荷花淀》"她们轻轻划着船，船两边的水，哗，哗，哗"（以动衬静） 虚实角度 虚实结合、以虚写实、化虚为实 拓展意境，丰富内容，增强感染力 《祝福》中对地狱的想象描写（虚写） 色彩角度 色彩搭配、对比鲜明、浓墨重彩 增强视觉冲击力，烘托情感基调 《红楼梦》中大观园的色彩描写 描写笔法 白描 用简练的笔墨勾勒景物，简洁传神 《故乡》中对江南冬日的描写 工笔 对景物进行细致入微的刻画，浓墨重彩 《荷塘月色》中对荷花的描写 表现手法 对比、衬托 突出环境特点，烘托人物心情 《祝福》中祝福的热闹与祥林嫂的凄凉形成对比 渲染、烘托 营造氛围，奠定情感基调 《边城》中对湘西自然风光的渲染 3.自然环境与社会环境核心作用对照 环境类型 核心作用 具体表现 自然环境 1.交代故事发生的时间、地点、季节、天气 2.渲染氛围，奠定情感基调 3.烘托人物形象、心情或处境 4.推动情节发展，为下文做铺垫 5.象征或暗示人物命运与小说主旨 6.以景结情，给读者留下想象空间 《林教头风雪山神庙》中的风雪：推动情节发展（压塌草料场）、烘托林冲的心情、暗示人物命运的转折 社会环境 1.交代故事发生的时代背景、社会风貌 2.揭示人物的身份地位与人际关系 3.决定人物的性格形成与命运走向 4.揭示社会矛盾，深化小说主旨 5.增强小说的真实性与时代感 《祝福》中鲁镇的社会环境：揭示封建礼教对妇女的压迫，决定了祥林嫂的悲剧命运 4.不同位置环境描写的核心作用 位置 自然环境核心作用 社会环境核心作用 开头 1.交代故事发生的时间、地点 2.渲染氛围，奠定全文情感基调 3.设置悬念，吸引读者 4.为下文情节做铺垫 1.交代时代背景与社会风貌 2.暗示人物的生存环境与命运走向 3.为人物出场做铺垫 中间 1.烘托人物的心情变化 2.推动情节发展，制造转折 3.呼应前文，为下文埋伏笔 4.调节叙事节奏 1.展现社会环境的变化 2.推动人物关系的发展 3.深化对社会现实的揭示 结尾 1.以景结情，升华情感 2.呼应开头，使结构完整 3.给读者留下想象空间，余味无穷 4.象征或暗示小说主旨 1.总结社会环境的特征 2.深化对社会现实的批判 3.暗示人物的最终命运与时代的走向 重难突破・考向深研——要点提炼 考点一 自然环境鉴赏 考向01 自然环境特点与描写手法 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“景物特点”“环境特征”“描写手法”“写景特色”等关键词 1.特点概括要准确，使用规范术语； 2.手法分析要结合具体语句，不能只罗列名称； 3.注意区分“描写手法”与“表现手法” 圈画语句 在原文中圈画出所有自然环境描写的语句 提炼特点 从形、声、色、态等角度提炼景物的特点，用简洁的词语概括 判断手法 从感官、动静、虚实、色彩、笔法等角度判断运用的描写手法 结合文本 每个特点和手法都要结合具体的语句进行分析 考向02 自然环境多重作用分析 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“作用”“意义”“效果”“为什么写”等关键词，明确考查的自然环境 1.作用分析要全面，不能遗漏维度； 2.结合环境的特点分析作用，不同特点的环境作用不同； 3.所有作用最终都要指向人物和主旨 确定位置 明确自然环境描写在文中的位置（开头 / 中间 / 结尾） 分维分析 从“交代背景、渲染氛围、烘托人物、推动情节、象征主旨、读者感受”六个维度分析作用 结合文本 每个作用都要结合具体的环境描写和上下文情节进行分析 总结升华 点明自然环境描写对塑造人物和深化主旨的意义 考点二 社会环境鉴赏 考向01 社会环境特点与时代特征 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“社会环境”“时代特征”“社会风貌”“地域特色”等关键词 1.社会环境特点要提炼出时代性和地域性； 2.结合作者的创作背景和时代背景分析； 3.注意从人物的言行、人际关系、场所陈设等方面提炼 圈画信息 圈画出文中关于时代背景、社会风气、人际关系、地域风俗、场所陈设的语句 提炼特点 从政治、经济、文化、风俗等角度提炼社会环境的特点 分析特征 结合时代背景，分析社会环境所反映的时代特征 结合文本 每个特点都要结合具体的语句进行分析 考向02 社会环境深层作用探究 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“作用”“意义”“社会意义”“为什么设置这样的环境”等关键词 1.社会环境的核心作用是揭示主旨和决定人物命运； 2.要深入挖掘社会环境背后的社会矛盾和时代问题； 3.结合人物的命运分析社会环境的影响 梳理关联 梳理社会环境与主要人物、情节、主旨的关联 分维分析 从“交代背景、塑造人物、推动情节、揭示主旨、增强真实性”五个维度分析作用 深入探究 挖掘社会环境所反映的社会矛盾和时代问题，分析其深层意义 结合文本 每个作用都要结合具体的内容进行分析 素养进阶·答题技法突破 模板建构・答题指导——答题模板 【答题模板01】自然环境特点鉴赏答题模板 答题模板 规范术语 这段景物描写运用了……的描写手法，描绘了一幅…… 的画面，具有…… 的特点。具体来说，……一句，从……角度写出了……；……一句，运用了…… 手法，写出了……。 清新明丽、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、孤寂冷清、宁静优美、生机勃勃 【答题模板02】环境作用分析答题模板 答题模板 规范术语 ××环境描写在小说中具有重要的作用： ①环境本身：交代了故事发生的……（时间/地点/背景），渲染了……的氛围，奠定了…… 的情感基调； ②人物方面：烘托了人物…… 的心情/处境，展现了人物…… 的性格特点； ③情节方面：推动了情节的发展，为下文…… 做铺垫/埋伏笔，与前后文…… 形成呼应； ④主旨方面：象征了……，揭示了/深化了小说…… 的主旨； ⑤读者方面：吸引读者的阅读兴趣，给读者留下了想象空间。 交代背景、渲染氛围、烘托人物、推动情节、象征主旨、深化主题 【答题模板03】社会环境鉴赏答题模板 答题模板 规范术语 小说中的社会环境具有……的特点，反映了……的时代特征。它的作用是： ①交代了故事发生的……（时代背景/社会风貌）； ②揭示了人物的……（身份地位/人际关系），决定了人物……的命运走向； ③揭示了……的社会矛盾，深化了小说……的主旨； ④增强了小说的真实性和时代感。 时代特征鲜明、社会风气保守、人际关系冷漠、地域特色浓厚 技法提炼・审题点拨——技巧总结 【技法点拨 01】环境作用五维度分析法 环境本身维度：分析环境自身的特点，以及它所交代的背景、渲染的氛围。 人物维度：分析环境对人物心情、性格、命运的烘托和影响。 情节维度：分析环境对情节发展的推动、铺垫、照应作用。 主旨维度：分析环境对小说主旨的象征、揭示和深化作用。 读者维度：分析环境对读者阅读兴趣的吸引和情感共鸣的引发。 【技法点拨 02】环境描写手法三步判断法 第一步：看感官：判断是否运用了视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感官描写。 第二步：看动静：判断是否运用了动静结合、以动衬静等手法。 第三步：看笔法：判断是白描还是工笔，是否运用了对比、烘托、虚实结合等表现手法。 易错剖析・避坑攻略——易错归纳 【易错点 01】混淆自然环境与社会环境 · 错误表现：将社会环境中的场所陈设、地域风俗当作自然环境来分析。 · 避坑方法：明确区分：自然环境是自然界的景物；社会环境是与人的活动相关的时代、社会、地域因素。 【易错点 02】环境作用分析片面化，遗漏维度 · 错误表现：只分析环境对氛围的渲染作用，忽略对人物、情节和主旨的作用。 · 避坑方法：严格按照“环境本身→人物→情节→主旨→读者”的顺序逐一分析，确保不遗漏要点。 【易错点 03】脱离文本，套用万能模板 · 错误表现：只写“渲染氛围、烘托人物、深化主旨”等套话，不结合具体的环境描写和文本内容分析。 · 避坑方法：每个作用都要有对应的文本依据，说明“渲染了什么样的氛围”“烘托了人物什么样的心情”。 【易错点 04】忽略社会环境的深层作用 · 错误表现：只分析社会环境的表面特点，不挖掘其背后的社会矛盾和时代意义。 · 避坑方法：社会环境分析要上升到主旨层面，结合时代背景，分析其反映的社会问题和作者的创作意图。 优题精练·专题实战通关 （2026·山东淄博·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌（节选） 刘 鹗 话说申子平说着，又朝向北一转，便是一个洞门，这是玙姑的住处。这洞不过有两间房大，陈设甚简。有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀，又都是磨得绢光。几案也全是古藤天生的，不方不圆，随势制成。东壁横了一张枯槎独睡榻子，设着衾枕。榻旁放了两三个黄竹箱子，想必是盛衣服什物的了。洞内并无灯烛，北墙上嵌了两个滴圆夜明珠，有巴斗大小，光色发红，不甚光亮。地下铺着地毯，甚厚软，微觉有声。榻北立了一个曲尺形书架，放了许多书，都是草订，不曾切过书头的。双夜明珠中间挂了几件乐器，有两张瑟，两张琴，是认得的；还有些不认得的。 黄龙子移了两张小长几，摘下一张琴，一张瑟来。玙姑也移了三张凳子，让子平坐了一张。彼此调了一调弦，同黄龙子各坐了一张凳子。弦已调好，玙姑与黄龙子商酌了两句，就弹起来了。初起不过轻挑漫剔，声响悠柔。一段以后，散泛相错，其声清脆。两段以后，吟揉渐多。那瑟之勾挑，夹缝中与琴之绰注相应，粗听若弹琴鼓瑟，各自为调，细听则如珠鸟一双，此唱彼和，问来答往。四五段以后，吟揉渐少，杂以批拂，苍苍凉凉，磊磊落落，下指甚重，声韵繁兴。六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。 子平本会弹十几调琴，所以听得入彀；因为瑟是未曾听过，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手发声之后，那左手进退揉颤，其余音也就随着猗猗靡靡，真是闻所未闻。初听还在算计他的指法、调头，既而便耳中有音，目中无指。久之，耳目俱无，觉得自己的身体，飘飘荡荡，如随长风，浮沉于云霞之际。久之又久，心身俱忘，如醉如梦。于恍惚杳冥之中，铮𫓩数声，琴瑟俱息，乃通见闻，人亦警觉，欠身而起，说道：“此曲妙到极处！请教叫什么曲名？”玙姑道：“此曲名叫《海水天风之曲》，你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。如彼宫，此亦必宫；彼商，此亦必商，断不敢为羽为徵。即使三四人同鼓，也是这样，实是同奏，并非合奏。我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。一人弹的，名‘自成之曲’；两人弹，则为‘合成之曲’。所以此宫彼商，彼角此羽，相协而不相同。圣人所谓‘君子和而不同’，就是这个道理。” 黄龙子立起身，将琴瑟悬在壁上。子平于是也立起，走到壁间，仔细看那夜明珠到底甚么样子。及走至珠下，伸手一摸，那夜明珠却甚热，诧异道：“这是甚么道理呢？”黄龙子笑答道：“我把这热的道理开给你看。”说着，便向那夜明珠的旁边有个小铜鼻子一拔，那珠子便像一扇门似的张开来了。原来是个珠壳，里面是很深的油池，当中用棉花线卷的个灯心，外面用千层纸做的个灯筒，上面有个小烟囱，从壁子上出去，上头有许多的黑烟，同洋灯的道理一样，却不及洋灯精致，所以不免有黑烟上去。子平道：“与其如此，何不买个洋灯，岂不省事呢？”黄龙子道：“这山里那有洋货铺呢？这油就是前山出的，与你们点的洋油是一样物件。只是我们不会制造，所以总嫌他浊，光也不足，所以把他嵌在壁子里头。”说过便将珠壳关好，依旧是两个夜明珠。 子平看壁上悬着一物，像似弹棉花的弓，却安了无数的弦，知道必是乐器，就问：“叫甚名字？”黄龙子道：“名叫‘箜篌’。”用手拨拨，也不甚响，说道：“请先生弹两声，以广见闻，何如？”黄龙子道：“单弹没有什么意味。我看再请一个客来，就行了。”遂向玙姑道：“申公要听箜篌，不知桑家阿扈能来不能？”玙姑道：“苍头送茶来，我叫他去问声看。” 不久，远远听有笑语声。一息工夫，只听回廊上“格登格登”，有许多脚步儿响，顷刻已经到了面前。苍头先进，说：“桑家姑娘来了。”只见前面的一个约有二十岁，著的是紫花袄子，头上倒梳云髻，是扈姑；后面的一个约有十三四岁，著了个翠蓝袄子，头上正中挽了髻子，是胜姑。进来彼此让了坐。 玙姑取了箜篌，递给扈姑，扈姑不肯接手，说道：“我弹箜篌，不及玙妹。我却带了一枝角来，胜妹也带得铃来了，不如竟是玙妹弹箜篌，我吹角，胜妹摇铃，岂不大妙？”黄龙子道：“甚善，甚善。就是这么办。”玙姑又将箜篌放下，跑到靠壁几上，取过一架特磐来，放在黄龙子面前，说：“你就半啸半击磐，帮衬帮衬音节罢。” 扈姑遂从襟底取出一枝角来，先缓缓的吹起。原来这角上面有个吹孔，旁边有六七个小孔，手指可以按放，亦复有宫商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“呜呜”价叫。听那角声，吹得呜咽顿挫，其声悲壮。 当时玙姑已将箜篌取在膝上，将弦调好，听那角声的节奏。胜姑将小铃取出，亦凝神看着扈姑。只见扈姑角声一阕将终，胜姑便将两手七铃同时取起，商商价乱摇。 铃起之时，玙姑已将箜篌举起，苍苍凉凉，紧钩漫摘，连批带拂。铃声已止，箜篌丁东断续，与角声相和，如狂风吹沙，屋瓦欲震。那七个铃便不一齐都响，亦复参差错落，应机赴节。 这时黄龙子隐几仰天，撮唇齐口，发啸相和。尔时，喉声，角声，弦声，铃声，俱分辨不出。耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠耀声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。约有半小时，黄龙子举起磐击子来，在磐上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。其时箜篌渐稀，角声渐低，惟余清磐，铮𫓩未已。少息，胜姑起立，两手笔直，乱铃再摇，众乐皆息。子平起立拱手道：“有劳诸位，感戴之至。”众人俱道：“见笑了。”子平道：“请教这曲叫什么名头，何以颇有杀伐之声？”黄龙子道：“这曲叫《胡马嘶风曲》，乃军阵乐也。凡箜篌所奏，无和平之音，多半凄清悲壮；其至急者，可令人泣下。” （有删节） 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．回目是理解章回体小说的重要窗口，具有概括、提示等功能，本章的回目名就起到了这样的作用。 B．全文以申子平的视角进行叙写，直接讲述他的见闻感悟，情节跌宕起伏，让读者具有强烈的代入感。 C．文中黄龙子与申子平关于自制夜明珠还是买洋灯的讨论，反映出当地相对闭塞、与外界联系偏少的现状。 D．桑家姑娘的出场与《红楼梦》中王熙凤出场都运用“未见其人，先闻其声”的写法，为人物出场作铺垫。 2．关于文中《胡马嘶风曲》的演奏，下列说法不正确的一项是（   ） A．乐曲演奏之前，玙姑对演奏人员以及运用的乐器进行了整体考虑和具体安排。 B．乐曲开始时角声悲壮，随着玙姑箜篌演奏的加入，曲风转为苍凉、紧张、雄浑。 C．演奏看似随意，实际上众人配合默契，共同演绎出了军阵乐的“杀伐之声”。 D．从缓缓起调到高潮迭起，再到渐弱渐慢直至结束，整个演奏层次丰富，衔接有序。 3．文中详细描写玙姑住处的陈设，对人物塑造有什么作用？ 4．《琵琶行》《李凭箜篌引》及本文都有大量的音乐描写，其目的有何不同？ 【答案】 1．B 2．A 3．①体现人物志趣，草订的书籍、悬挂的乐器体现玙姑兴趣爱好；②体现人物追求，住处陈设的简朴等体现玙姑追求简单自由本真的生活。 4．①《琵琶行》：直接表现琵琶女的技艺高超，象征了琵琶女的身世遭遇，抒发作者对自身命运的感慨。②《李凭箜篌引》：表现乐曲的美妙动听，突出对李凭弹奏技艺的赞叹。③本文：众多乐器的相互配合，音节和谐，旨在阐释“和而不同”的思想。 【解析】 1．B.“情节跌宕起伏”错误，情节并没有“跌宕起伏”。本文以申子平视角叙事，但整体情节舒缓，主要是观乐、闲谈、见人，并无跌宕起伏的情节。 故选B。 2．A.“玙姑对演奏人员以及运用的乐器进行了整体考虑和具体安排”错误，玙姑只对黄龙子作出具体安排，没有对运用的乐器进行整体考虑。 故选A。 3．本题考查环境描写（陈设）对人物形象塑造的作用，从环境特点→人物性格、志趣、精神追求对应分析。 梳理陈设特点。玙姑住处：空间不大，陈设简朴天然，树根坐具、古藤几案、枯槎卧榻；藏书草订；壁上悬挂多种乐器；夜明珠实为自制灯具。整体古朴随性、远离世俗雕琢。 对应人物作用：陈设简陋天然、不尚奢华，烘托玙姑淡泊名利、超然隐逸、不慕世俗富贵的性格；藏书丰富、琴瑟箜篌齐备，体现她饱读诗书、精通音律，才情雅致的志趣；器物随势自然、不加修饰，凸显她追求本真自由、顺应天性的生活态度。 4．本题要求对比三篇文本音乐描写的写作目的，核心区分：是写技艺、写身世情感，还是阐发哲理，结合各自主旨作答。 《琵琶行》：音乐不只是写技艺，更是以乐喻身世。借琵琶声的起伏，映射琵琶女漂泊坎坷的命运，同时抒发诗人自身被贬谪、失意落寞的身世感慨，兼具写人、抒情功能。 《李凭箜篌引》：纯为赞美音乐艺术，极尽想象描摹箜篌乐声的奇幻震撼，突出李凭演奏技艺超凡绝伦，重在艺术赏析与赞叹。 本文：前面琴瑟合奏，后文多乐器和鸣，重点写多人演奏、和而不同、彼此配合，目的是借音乐阐释儒家“和而不同”的哲理，同时展现山中隐士高雅超脱的精神境界。 （2026·重庆渝中·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 少时每读杜工部《望岳》诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”寥寥数语，将一座泰山描写得高渺幽深，不可名状。又读太史公《封禅书》，将历代帝王登泰山封禅的故事，写得历历如绘，有声有色。于是脑海中对于泰山，便深深地存留着一种伟大神秘的印象。 想游泰山的心愿，也不知发了多少次，终以人事牵缠，摆脱不得。要想学袁中郎弃官云游，探幽选胜，芒鞋竹杖，徜徉于山水之间，毕竟为事实所不许。精神的抑郁苦闷，简直和动物园里供人赏玩的动物一样地难堪。陶渊明“望云惭高鸟，临水愧游鱼”的两句诗，直不啻为我十年来心情的写照。而泰山之游，亦只有心向往之而已。 机会来了。今年的秋天，因事到了济南，将应办的事办完之后，乃决心作泰山之游，以了却多年的夙愿。于是同几个好游的朋友，顺便由济南到了泰安，当晚宿于泰安饭店。第二天吃过早饭之后，雇定了四顶轿子，出发登山。从山脚仰望山头，但见云烟缥缈，高插碧霄，果然是“神仙之窟宅”。 我们由普照寺经过六贤祠。六贤祠为冯焕章先生退居泰山时所建，置蒋光鼐、蔡廷锴、戴戟诸人的牌位于其中，用以纪念他们血战抗日的功劳。但是往年血战抗日的英雄，而今已销声匿迹，风流云散，真令人感叹不已。 六贤祠后有古刹一座，巍峨堂皇。刹前有汉柏一株，勃郁苍翠，柯如青铜，根如铁石，其为汉代古物，殆无可疑。我们在树下徘徊了一会，乃出庙前行，到了经石峪。 经石峪在山谷的中间，前人就山溪石壁侧斜处，刻《金刚经》全文于其上。字体广大，意态静穆，恍如古佛之容，为历代榜书之宗。惜乎代远年湮，水石冲击，石壁既已崩坏，字体尤多残缺。金石的寿命，尚且不可长保，人世的盛衰兴亡，沧桑变幻，更是不堪回首了。 由经石峪左折而上，山愈高，路愈陡，仰看流泉奔泻，怪石嵯峨，古树苍松，皆出石壁，俯仰向背，俨如画图。惜乎我不会画，对此天然绝妙的美景，只有得意欣赏，不能执笔写生，真是一桩憾事。 再上登一小阜，有古松夭矫犹龙，枝干甚古，名五大夫松，相传为秦始皇登泰山时所封。立五大夫松下，仰看南天门，壁立千仞，陡险异常。我们鼓勇前进，走到半山气也喘了，脚也软了。坐在石凳上稍微歇息，见石壁上刻着“从善如登”四个大字，我们疲乏的精神，被它振奋起来，继续地鼓勇前进。三步一停，五步一歇，连说带笑，不知不觉也就到了南天门。 从南天门转折而南，有唐明皇封泰山碑，高十余丈，气象雄伟。惟字迹模糊，半为风雨所剥蚀。然唐开元黄金时代的盛况，至今还可想见。 从唐明皇碑转折而上，到日观峰的旁边，有石碑高约三尺许，上刻“孔子登泰山而小天下处”。由孔子登泰山碑拾级而上，为玉皇顶，玉皇顶乃泰山的最高峰。站在玉皇顶上俯视山下一切，但见群峰罗列，云海茫茫。瑟瑟寒风，砭人肌骨。初秋气候，竟与严冬无别。诵苏东坡“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的词句，不觉有飘然凌云之想。 虽然雇了轿子，却是备而不用，所以觉得身体有些疲倦。吃了一顿山中素食之后，各人也就上床睡觉了。临睡之前，大家相戒不要忘记了明天的朝日，因为我们此行最重要的目的，就是登泰山、观日出。上床以后，脑海中因为想象着明朝日出的美景，竟至夜不成寐。 经过几点钟之后，东方将要发白，我们便立刻翻身起来，站在玉皇顶的平台上，静候日出。这时候天上寥落的星斗，还在闪闪的发光。过了一会，东方的一线曙光，渐渐发出一道青紫的光彩，由青紫而浅碧，由浅碧而淡黄，随着日的反射，变化出种种艳丽的彩色。再过一会，鲜红带紫的日球，露出了慈祥温暖的光辉，渐渐地升腾而上，于是我们都大叫起来。山坳阴森暗淡的地方，到处都见了光明。树上栖息的小鸟，也都发出婉转清脆的声音。 于是我们乃收拾行李，慢步下山。行至山腰，有人提着泰山出产的何首乌求售，说吃了可以长生不老。我们每人都买了一个，大如拳头。《本草》载何首乌苦坚肾，温补肝，甘益血，收敛精气，添精益髓，养血祛风，强筋骨，乌须发，为滋补良药，三百年者大如栲栳，服之可以成地仙。这话如其可靠，我们都可成仙。秦皇汉武，劳民伤财，多年求而未得的不死之药，我们只花了几毛钱，就可到手，真是太便宜了。下山之后，仍回到泰安饭店，歇了一会，我在此便构成了一首《登泰山》的四言诗，以为斯游的纪念。 岩岩泰岱，雄峙鲁东。群山之冠，五岳之宗。秦皇汉武，先后追踪。寻仙祀鬼，封禅告功。雄图伟业，浩瀚无穷。 我来选胜，身在画中。高山峨峨，流水淙淙。唐碑魏刻，汉柏秦松。怪石如虎，大树犹龙。 出南天门，登最高峰。丰隆乘云，列子御风。心旷神飞，决眦荡胸。安期羡门，若可相逢。 俯视人寰，烟雾蒙蒙。落日衔山，新月临空。寒风瑟瑟，秋若严冬。仆累人倦，夜宿仙宫。 晨星寥落，曙色微通。天际朝霞，艳夺长虹。林鸟惊飞，鸣声嗈嗈。须臾日出，其光熊熊。千山罗列，万象昭融。兴尽下山，乐不可终。 （摘编自赵铁肩《登泰山》①） 【注】①该文创作于1935年10月。 文本二： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 …… 戊申晦五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 5．下列对文本相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．文本一提及六贤祠、五大夫松等景观的今昔情况，既展现出作者对人文景观的追怀，也表达了对时局变迁的感慨。 B．文本一援引陶渊明、苏轼等前人的诗文，并穿插秦始皇等历史人物事迹，不仅彰显出泰山的巍峨，更表明其历史文化的厚重。 C．文本一结尾处的四言诗，与正文描写登泰山的见闻感受互为补充，正文侧重于记“游”叙事，而诗则侧重于议论抒怀。 D．文本二记述了雪中登泰山看日出的经过，对自然景象的描写如“正赤如丹”等，体现出桐城派散文崇尚简质的风格特点。 6．对于文中“日出”的有关描写，下列说法不正确的一项是（   ） A．文本一写日出前天空色彩由青紫渐变为淡黄，日出时“鲜红带紫的日球”露出“慈祥温暖的光辉”，赋予了作者对自然的情感体验。 B．文本一写日出后“山坳阴森暗淡的地方，到处都见了光明”，象征作者在国家经历侵略的危难中对光明未来的确信，时代寓意鲜明。 C．文本二写登览日出时“大风扬积雪击面”的严酷环境，与之后“须臾成五采”的绚丽形成对比，突出了泰山日出的壮美与作者的沉醉。 D．两则文本均通过视觉变化描写日出过程，但文本一强调色彩层次的丰富、变幻，文本二则注重捕捉“红光动摇承之”等动态景象。 7．学者周景行认为，游记是以作者真实的旅游见闻和感受为题材的一种纪游性散文。请据此对文本一作简要分析。 8．教材在《登泰山记》的“学习提示”中评价其“善于取舍，将小细节与大印象结合”。两则文本在描绘泰山时，均体现了对材料的选择。请比较二者在选材与表达上的不同，并简要分析其效果。 【答案】 5．D 6．B 7．①真实的旅游见闻：作者详细记录了登泰山的全过程，从泰安出发，经过六贤祠、经石峪、五大夫松、南天门，登顶玉皇顶、留宿观日、下山买何首乌返程的完整游程；所写泰山的汉柏、云海、日出等自然景观和六贤祠、摩崖刻经、历代碑刻等人文景观，都是作者亲历的真实见闻。 ②真实的感受：文中穿插作者的情感变化，如多年向往泰山的苦闷、登山时的疲劳与振奋、观日出时的激动、对历史沧桑的感叹，观日出的兴奋，及下山后作诗纪念的满足，情感真挚自然。 8．①选材不同：文本一选材丰富，涵盖抗日遗迹、汉柏、经石峪、五大夫松、唐碑、孔子碑、何首乌及日出等，融历史感慨与个人趣味于一体；文本二精炼取舍，仅聚焦登山石磴、风雪及日出时的云、山、日光，略去其他。 ②表达不同：文本一抒情性强，多用比喻、引用，语言华丽铺陈，情感起伏明显；文本二简洁冷峻，以客观写实笔触勾勒，意境纯净。 ③效果：文本一通过丰富选材与抒情表达，营造文化沧桑感与游记的亲切趣味，突显个人体验；文本二以细节加日出全景的印象，语言凝练，意境宏阔。 【解析】 5．A.“六贤祠、五大夫松等景观的今昔情况……也表达了对时局变迁的感慨”错误。文本一提及五大夫松仅介绍其来历，并未写今昔变化抒发对时局变迁的感慨。 B.“援引陶渊明、……彰显出泰山的巍峨”错误。援引陶渊明诗句是为了表达作者自己多年被俗事牵绊、不得畅游的抑郁心情，并非彰显泰山的巍峨。 C.“而诗则侧重于议论抒怀”错误。文本一结尾的四言诗是对正文游程见闻感受的概括吟咏，同样以叙游写景抒情为主，并非侧重于议论。 故选D。 6．B.“象征作者在国家经历侵略的危难中对光明未来的确信，时代寓意鲜明”错误，“山坳阴森暗淡的地方，到处都见了光明”，只是作者对日出后自然景象的如实描摹，主要抒发的是亲见泰山日出美景的欣喜，文本并无明确的象征指向，不能强行引申为“在国家危难中对光明未来的确信”，该解读没有文本依据。 故选B。 7．紧扣“真实见闻”与“感受”分析文本。 提取游记要素：找出作者的游览路线，泰安出发→六贤祠→经石峪→五大夫松→南天门→玉皇顶→观日出→下山购何首乌，及所见的汉柏、云海、日出、摩崖刻经、历代碑刻等景物。 验证见闻的真实：所有景观均为作者亲身经历，如“汉柏一株，勃郁苍翠”“群峰罗列，云海茫茫”等细节描写，都是真实旅游见闻。 梳理情感脉络：摘录文中直接表达情感的语句，“心向往之而已”的苦闷，登山时“从善如登”的振奋、观日出“都大叫起来”的激动，对“金石的寿命，尚且不可长保”的历史沧桑感叹，及下山后作诗纪念的满足。 整理答案：游程和所见景物体现“真实见闻”，作者情感变化体现“真实感受”。 8．比较两文选材与表达差异，关注选材的详略、类型及表达手法，分析各自效果。 第一步，选材对比：文本一多而杂，如抗日遗迹、汉柏、经石峪、五大夫松、唐碑、孔子碑、何首乌、日出等，融入历史感慨与个人趣味；文本二精而简，仅登山石磴、风雪、日出时的云、山、日光，略去其他。 第二步，表达对比：文本一抒情性强，善用比喻、引用如“古佛之容”，语言华丽铺陈，情感起伏明显；文本二简洁冷峻，客观写实，如“正赤如丹”，意境纯净。 第三步，效果分析：文本一丰富选材与抒情营造文化沧桑感与游记趣味，突显个人体验；文本二细节加日出全景，凝练语言勾勒宏阔意境。 第四步，按照先答选材不同，然后答表达不同，最后分析其效果的模式回答即可。 参考译文： 文本二： 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪出发，经过齐河县、长清县，穿过泰山的西北山谷，越过长城的界限，抵达泰安府。这个月的丁未日，我和泰安知府朱孝纯从泰山南麓开始攀登。全程四十五里，道路都是用石块砌成的台阶，总共有七千多级。 …… 戊申日是当月的最后一天，五更时分，我和子颍坐在日观亭中，等待日出。狂风卷着积雪扑打在脸上。日观亭以东从脚底往下全是弥漫的云雾。隐约看见云雾中几十个白色的像掷具一样直立的东西，那是远处的山峦。天边的云层出现一线奇异的颜色，片刻之间变幻成五彩斑斓的样子。太阳升起时，纯红如朱砂，下方有红光，摇动着托住它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被阳光照亮有的没有，红白交错，都像弯腰曲背的样子。 （2026·广西·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 老街书楼　 徐贵祥 乔大桥没来之前，我们的课余生活比较简单，通常都在家里做作业。有时候也会三三两两溜到街上，玩玩捉迷藏、浑水摸鱼、狼牵羊之类的小把戏。男孩多的时候，就玩打仗的游戏，冲啊杀啊乱扔土坷垃。 乔大桥一来，情况就不一样了，他跟我们玩了几次，越玩越没劲。有一天晚饭后，他把我们集合起来，一只手比画成手枪状，在我们眼前猛地一伸，嘴里念念有词：“叭，叭叭。” 乔大桥嘴里“叭”了几声，把手卡在腰间说：“这样不行，太低级了。” 我们很喜欢乔大桥神气活现的样子，但是不知道他说的“低级”是什么意思，六双小眼睛一起崇敬地看着他。 乔大桥说：“我们老街，有三支队伍，南头小孩兵团、北头小孩兵团，还有我们，公社小孩兵团。我们虽然人少，但是，我们可以今天联合北头小孩兵团打南头小孩兵团，明天联合南头小孩兵团打北头小孩兵团。你们看过《三国演义》吗？” 吴小根说：“杜二三家里有《三国演义》连环画。” 吴小根没有谎报军情，我家里确实有《三国演义》连环画，不过只有半本了，那里面讲的是“三顾茅庐”的故事，没有讲联合这个打那个。但是，我不会跟乔大桥抬杠，我们几个公社小孩都佩服乔大桥，他懂的那么多！ 乔二桥说：“我们明白了，就是拉张三打李四，再拉李四打张三。可是，打这样的仗有什么意思呢？” 乔大桥瞪了他弟弟一眼，挠挠头皮说：“意思嘛……你说什么意思？ 我们搞训练啊，我们学习军事啊，我们长大了，要当接班人，连打仗都不会，那怎么行？” 我们马上觉得问题很严重，是啊，当革命事业接班人，不会打仗确实不行。 乔大桥又说：“陈肖江给张麦带个信，从明天开始，我们就向北头小孩兵团挑战，让他们晚上在百货大楼后面集合。让南头小孩兵团诱敌深入，我们公社小孩兵团明晚要奇袭白虎团。” 乔大桥这样一讲，更增加了我们对他的崇敬，因为我们只看过老街宣传队演出的《智取威虎山》，压根儿不知道还有《奇袭白虎团》。反正听乔大桥的没错，跟乔大桥玩，确实比先前打乱仗高级多了。 老街是公社的所在地。听乔二桥讲，我们公社有十几个大队，两万多人口。“时光退回二十年，老街它不是一条街，它是一个城。” 这话是陶大伯讲的，陶大伯的另一句话是：“两万多人啊，时光退回到战争年代，两万多人就是十几个团，至少是三个师。” 陶大伯是复员军人，认得不少字，可以读报纸。在公社当炊事员，他感到很自豪，因为他也算公社的人，而且是很重要的人。公社大门也是他管着，要进这个门，得先过他这一关。 那天晚上，我们就在公社小楼西边的空地上演练起来，首先是卧倒，然后是冲锋，再然后是肉搏，其实就是摔跤。 乔大桥就像指挥官那样，一会儿踢踢吴小根的屁股，呵斥道：“卧倒要有卧倒的样子，不要撅屁股。”一会儿又把正扭成一团的我和陈肖江扯开，说：“肉搏要讲技术，不能冲上去就抱住敌人的脑袋，看我！” 乔大桥说着，往地下一蹲，一只脚撑在地上，突然伸出另一条腿，唰的一下，一个扫堂腿飞过来，把站在边上的我和陈肖江全都撂倒了。 就这一招，让我们佩服得五体投地。 没有谁记得，乔大桥是怎么当上司令的。反正，那天晚上吴小根就开始喊他“乔司令”，陈肖江和我也跟着喊。乔二桥有时候喊他“哥哥”，有时候喊他“乔大桥”，偶尔也喊一声“乔司令”。 乔大桥是公社乔主任的大儿子，他爸爸调到我们这里快一年了，来的时候，只带了乔二桥，乔大桥留在县城上学。这个夏天，两个“桥”的妈妈也调过来了，在公社信用社当会计，乔大桥才跟着过来。 以往，我们也听乔二桥说过他哥，在城里也是学习尖子，贼聪明，会读书，满肚子都是故事。但是我们有一个疑问，乔大桥比我和乔二桥大两岁，比吴小根、陈肖江大三岁，他那么聪明，怎么跟我们一样，读小学六年级呢？ 我们佩服乔大桥有很多理由，不仅因为他是从县城转学过来的，还有一个重要的原因，他有一件蓝色条纹汗衫，还有一根皮带。蓝色条纹汗衫扎在皮带里，他整个人就比老街的孩子高出一个头。 乔大桥说，他的那件蓝色条纹汗衫，名叫海魂衫，是海军战士穿的。 我是头一次听说世界上还有海魂衫这个东西。 乔大桥的到来，使我们大开眼界。我们不仅对乔大桥刮目相看，也对乔二桥高看一眼。按我们的经验，明年，至多后年夏天，乔大桥身上的那件海魂衫，就会套在乔二桥的身上。 根据我的观察，乔二桥对他哥身上的那件海魂衫似乎也很在意，有一次他对我和吴小根说：“什么玩意儿，天天绑在身上穿，恨不得穿破了才扔给我，要是破了，我也不要了。” 其实在我看来，乔二桥福气大得很，虽然他免不了要捡他哥哥的衣服穿。我倒是没有哥哥，但是我宁肯有一个哥哥，因为没有哥哥，我就得捡我姐姐的衣服，不仅是花的，而且还是偏裆裤。以前吴小根他们还取笑我是假丫头，打了几架，他们不敢喊我假丫头了，可是我心里还是别扭。我什么时候才能有一件真正的男孩子穿的衣服呢？最好夏天能有一件海魂衫。 陈肖江更惨，他兄弟五个，他是老小。他跟我们讲，一件褂子，刚做成的时候，五个扣子是一样的，传到他的身上，五个扣子五个样。 这就是我们的少年时代。 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．乔大桥到来前，“我们”的课余生活简单；他到来后，带着“我们”进行有策略的“军事训练”，让“我们”觉得更“高级”。 B．文章通过对比突出人物特点，如乔大桥与“我们”在见识上的对比，乔二桥与“我”“陈肖江”在穿衣上的对比等。 C．文中运用语言、动作等描写刻画乔大桥的形象，如“瞪了他弟弟一眼”“唰的一下，一个扫堂腿”，让乔大桥的形象跃然纸上。 D．文章结尾“这就是我们的少年时代”一句，简洁有力，总结全文，表达了对少年时代的怀念与对现实的不满。 10．下列对海魂衫有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．海魂衫在一定程度上强化了乔大桥的“领导地位”，小伙伴们因为海魂衫更加崇拜乔大桥。 B．乔二桥很在乎乔大桥的海魂衫，在他看来，它不仅是一件衣服，更是一种成熟、光荣的象征。 C．文中将乔二桥有海魂衫可捡与“我”只得捡姐姐的衣服对比，意在反映当时人们物质和精神生活的双重匮乏。 D．海魂衫与《哦，香雪》中的铅笔盒具有相似的作用，是孩子们身份认同和精神追求的象征。 11．人的成长离不开环境，小说中老街的少年们是在一个怎样的环境中成长的？请结合文本简要分析。 12．《小说选刊》编辑在“责编稿签”中说：“这是一部散发着少年英雄气的成长之作。”请结合文本内容，简要分析乔大桥身上体现出了怎样的“少年英雄气”。 【答案】 9．D 10．C 11．①物质生活清贫：孩子们衣服破旧、多捡旧衣穿，生活条件简陋。②文化生活简单：课余多是玩土坷垃、捉迷藏，接触的书籍少，见识有限。③时代氛围尚武：受战争年代故事、革命文艺影响，孩子们热衷玩打仗、学军事游戏。④民风淳朴：孩子们天真纯粹，崇拜有见识、有能力的同伴，相处简单真诚。 12．①有见识有谋略：懂联合作战，知道《奇袭白虎团》，游戏也讲究策略。②有组织领导能力：主动集合伙伴、安排战术，自然成为孩子们的“司令”。③身手不凡、气场十足：会扫堂腿等动作，举止神气，让伙伴们由衷敬佩。④有理想有追求：以当接班人为目标，把游戏当成军事训练，充满少年志气。 【解析】 9．D.“对现实的不满”错误，结尾只表达对少年时代的怀念，没有对现实的不满，属于无中生有。 故选D。 10．C.“意在反映当时人们物质和精神生活的双重匮乏”错误，对比是为突出孩子间朴素的羡慕与少年心事，并非反映精神生活匮乏，文中孩子们有游戏、有向往，精神并不匮乏。 故选C。 11．先明确题目要求概括少年成长的环境，然后从文本中提取相关信息，分物质生活、文化生活、时代氛围、人际民风四个方面梳理。 物质上抓住孩子们捡旧衣、衣服破旧等内容，得出生活清贫；文化上看课余只有简单游戏、书籍少，得出生活简单；时代上结合玩打仗、听战争故事、看革命文艺，得出尚武氛围；人际上看孩子们单纯崇拜伙伴、相处真诚，得出民风淳朴，最后整理成简洁要点。 12．先理解“少年英雄气”指少年身上的胆识、谋略、领导力、志气等特质，再回到文本找乔大桥的相关行为。 从他策划联合作战、懂《奇袭白虎团》得出有见识谋略；从他集合伙伴、指挥训练得出有领导能力；从他会扫堂腿、举止神气得出身手好气场强；从他把游戏当军事训练、立志当接班人得出有理想有志气。 再将这些点对应“英雄气”组织语言作答。 （2026·安徽淮南·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 逆流而上 李苇子 十岁那年秋天，我经历了这辈子最严重的一次洪灾。 白茫茫的水似乎被一股巨大的神秘力量推着离开河床，以每秒零点几毫米的速度迅速抬升。最先被淹没的是沿河的低洼地，渐渐地地势稍高的土地也不见了，两天后，防洪坝外的万亩农田变成一片汪洋。那是一种令人胆战心惊的冷白色，没有滔天巨浪，甚至都不见一丝涟漪，却暗潜着一股撼山震岳的力。 次日早上我醒来的时候天早已大亮，周遭的空气格外潮湿，混杂着一股浓郁的腥臭。金灿灿的朝阳下，白茫茫的水填满了村子的大街小巷，水面浮着一团团雪白的泡沫以及各种溺亡的小动物尸体。 我家花牛站在一块地势稍高的土坡上茫然四顾，洪水只没过它的小腿。昨天晚上，我担心大水淹过来后花牛没法逃命，就悄悄下楼将它脖子上的绳子解开了。 那些侥幸逃过洪灾幸存下来的牲畜基本熬不过一周，最好的办法是趁它们活着送屠宰场或是自家杀掉卖肉。接下去那天，村子上空浮荡着浓浓的血腥气，不时有一两声动物哀嚎撕扯着那份滞重。 我问父亲打算如何处理花牛。父亲兀自蹲在院子里将烟袋锅子咂出巨大声响。过了一会儿，他起身去仓房找出一根扁担出了门。二十来分钟后，他挑着一担麦草回来了，那是学校二楼铺地用的麦草——全村仅剩的一点草料。 面对父亲从学校挑回来的那一担麦草，我在心里盘算是让花牛一顿吃饱还是让它半饥半饱多撑几天。多撑几天，终究还是个死，它等不来希望，前方只有黑夜茫茫。我还是毅然选择了后者。我不是直接将麦草丢进牛槽，而是一把把直接递到它嘴边。这样就能保证每一棵麦草都不浪费。 与此同时，花牛正在快速消瘦，肚子触目惊心地瘪下去，眼睛似乎更大了，眼角永远挂着浊泪，时不时发出叹息，每天不是卧着便是趴着。再这么下去，它可能会在父亲动手之前死掉。母亲让父亲赶紧拿个主意，别耽搁，王小毛家的牛卖了四百多块，我们家花牛身量更大，还是母牛，咋也能卖个五六百，等它饿死就一文不值了。 清晨，我正喂牛的时候父亲走了过来。我告诉他，剩下的麦草勉强还能撑一天。他点点头。我将一把把麦草拧成条状递到花牛嘴边，看它伸出舌头轻轻一卷，再抿住嘴细细咀嚼，草料被咀嚼出一种愉悦动听的声音。父亲叹口气，让我把最后那些麦草全放进牛槽，让花牛吃顿饱饭。我盯着父亲离去的背影，知道他已做出了某个决定。似乎有只漆黑的拳头在我心口上用力捣了一下。我将剩余的麦草丢进牛槽，花牛竟不肯再吃了，从它鼻孔里喷出一声浓重的叹息。 晚上，等他们都睡熟后，我蹑手蹑脚来到牛棚，划亮一根火柴，借着微弱的光见卧在地上的花牛正用水汪汪的眼睛盯着我，我看到了它眼里的自己，一个小小的黑点，擎着一星光芒。火柴瞬间燃烧完毕。我在黑暗中站了几秒，摸索着解开木桩上的绳。轻轻拍了拍牛背，感到花牛正在努力起身，伴随着一阵长长的喘息，浑身颤抖的花牛站了起来。 我牵着它悄悄走出村子，穿过防洪坝，又走了一公里远来到河边。花牛将脑袋埋在河面上，喝了一气清水，它将水咂出悦耳的脆响，就像它还年轻力壮一样。我从口袋里掏出一把硬毛刷蘸满水，开始给它刷毛。我将它脖子的褶皱打开，一点点刷洗里面的尘垢，将它的尾巴搭在我的肩上，清理它臀部结痂的粪便，又蹲在它肚皮旁，洗濯上面那板结的泥土，甚至把它耳孔里的污垢也清理了。一小时后，我牵着干干净净的花牛慢慢往回走。它的脚步异常轻快，如同一头初生的牛犊，身上还冒着淡淡的热气。 父亲宣布了自己的决定——让我大吃一惊的决定——他要把花牛送到寒葱沟，那是上游，又是山区，大概不会受灾。只是，这样一来他就要逆流而上行驶一百八十公里。好在，洪水差不多已经完全消退了。然而，水路不同于旱路，旱路有路标，水路没有。父亲要从这条河驶入另一条河，再从另一条河驶入第三条河，然后是第四条、第五条，最后汇入大江，大江也并非坦途，还有众多分岔口和暗礁，我知道，每一个岔口都有可能将父亲引入歧途。 天渐渐亮起来，河流由夜晚的玄色变为清晨的墨绿，此时没有风，水平静得像面镜子，一缕缕薄薄的雾气纱慢般悬浮于河流之上。此时，恰是一天中河流最静美、最温情的瞬间，这种时候，我总会无端地想到地老天荒一类的词汇。 父亲从工具箱里拿出摇把子插到发动机接口上，他朝一侧手心吐了口唾沫，又将掌心相对搓了搓，抓住摇把子慢慢转动起来。父亲摇摆的频率越来越快，发动机像从沉睡中醒来的野生动物发出不耐烦的嘶吼，最终，在一连串紧凑的哒哒哒声和一阵浓烟过后，船启动了。 我们都朝父亲挥手，大声让他保重。父亲坐在船尾抓着油门控制把，傲然地盯着正前方的河流。始终卧在船舱里的花牛艰难地扭过头来，很虚弱地冲我们叫了一声。平静的水面被我家渔船豁开一条巨大且清晰的口子，碎玉般的水珠朝四周飞溅开去。在淡蓝色的雾霭中，父亲和花牛的背影很快便消失不见了，那马达声也像一串省略号渐渐沉了下去。 （摘编自《人民文学》2024年第2期，有删改） 文本二： 生活和艺术的距离（节选）    李苇子 生活就像一片片零散的叶子，艺术将这些叶子串联起来，攒成一棵摇曳多姿的树，树上有枝，有叶，有花，有鸟巢。对于小说来说，这个从叶片到树的过程，便是虚构。王安忆曾在《虚构与非虚构的》演讲中如是说：艺术还是应该到艺术里找，生活不会直接给你提供艺术，生活直接提供的只能是一个扫兴的结果，一个不完整的故事。 什么样的小说才是好小说？作家该如何处理生活和小说的关系？我认为，好的小说应该在贴近生活与适度虚构间找到平衡：离生活太远，小说会变成奇观，靠过度扩张的情节会削弱作品的严肃性；而紧紧贴住生活，小说就变成生活的镜像还原，变得琐碎无聊，艺术性荡然无存。大概，正是因为后者的泛滥，才有了这样一种抱怨：看小说不如看非虚构。 卡夫卡为什么让格里高尔变成甲虫而不是患病或工伤？大抵正是因为后者离生活太近，前者离生活较远，它像一枚大一号的针，更能刺激人们麻木的神经，人变成甲虫听上去过于奇观，但是接下去，作者用现实主义手法营造出一幕幕真实无比的生活场景，将二者之间的间隙做了弥合，让这一虚构具有了穿透现实的力量，而不是满足对生活的简单还原。 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一借助“我”的听觉来描写父亲蹲在院子里“将烟袋锅子咂出巨大声响”，体现了“我”敏锐地感受到父亲的压力。 B．文本一中，“我”在深夜为花牛清洗身体，是因为“我”知道父亲第二天就要把它送到寒葱沟，所以想让它干净体面地离开。 C．文本一以马达声“像一串省略号”收尾，烘托出离别的不舍，暗示了父亲此次行程注定无果，深化了作品的悲剧意味。 D．文本二中，卡夫卡让格里高尔“变成甲壳虫”的例子，论证了小说创作中制造奇观比追求真实更能够打动读者的观点。 14．文本一前后对河流进行了两次描写。下列对河流描写作用的分析，不正确的一项是（   ） A．开篇洪水的“冷白色”“不见涟漪却撼山震岳”，侧重于渲染灾难的压抑与潜藏暴力，为故事奠定了沉重的现实基调。 B．结尾启程时河流“平静如镜”“雾如纱幔”，静谧诗意的画面与前文洪水的狂暴形成对比，彰显温和而坚韧的人性光辉。 C．“平静的水面被我家渔船豁开一条巨大且清晰的口子”，这一描写以静衬动，既象征希望打破困局，也暗喻离别之痛。 D．从开篇狂暴的“灾河”到结尾温情的“水路”，河流形象的转变，对应故事从绝望到希望、从毁灭到拯救的情感脉络。 15．文本一画线句的描写颇为精妙，请加以赏析。 16．文本二强调好的小说应“在贴近生活与适度虚构间找到平衡”，既避免“镜像还原”的琐碎，又拒绝“过度奇观”的空洞。请结合文本一的具体情节，谈谈作者是如何实现这种平衡的？ 【答案】 13．A 14．C 15．①运用了动作描写，细节描写，视听结合等，以一系列的动词表现“我”喂牛时的情形，次序井然，场景鲜活具象。 ②以动作的轻柔反衬内心的沉重，以听觉的“愉悦”反衬视觉的“残酷”。体现了“我”对花牛的怜惜，以及无力改变其命运的悲痛，凸显生命将逝的哀伤。 16．①以现实主义手法还原真实生活：洪灾之际，村民卖牛换钱，“我”作为孩子对麦草的精打细算等，贴合灾年生存的现实逻辑，让故事具有烟火气与可信度。 ②以虚构手法提升艺术表现力：父亲放弃卖牛、选择逆流180公里送花牛到安全地带的决定，超越了灾年求生的日常选择，带有“奇观色彩”。 ③生活化细节与象征性情节的平衡：“我”深夜为花牛清洗的细节，既再现了孩子对动物的珍视，又赋予行为“告别与救赎”的象征意义，实现了生活与艺术的统一。 【解析】 13．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“在深夜为花牛清洗身体，是因为……”错误。文本一中，“我”深夜为花牛清洗身体时，并不知道父亲第二天会送它去寒葱沟（父亲的决定是后来宣布的），因此“因为知道”这一因果关系错误。 C.“注定无果”错误。马达声“像一串省略号”确实烘托了离别的不舍，但“暗示行程注定无果”属于过度解读，文本并未明确结局。 D.“论证了小说创作中制造奇观比追求真实更能够打动读者的观点”错误。文本二中，卡夫卡让格里高尔“变成甲虫”是为了说明虚构应离生活较远以增强艺术性，而非论证“奇观比真实更打动读者”，选项曲解了作者观点。 故选A。 14．本题考查学生分析环境描写作用的能力。 C.“暗喻离别之痛”错误。原文并未强调离别之痛，而是表现行动的决心和希望。 故选C。 15．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“拧成条状”“伸出舌头轻轻一卷”“抿住嘴细细咀嚼”，通过“我”的视角，以细腻的动作描写，表现“我”喂牛时的情形，次序井然，生动展现了“我”对花牛的精心照料和花牛进食时的温顺状态。“草料被咀嚼出一种愉悦动听的声音”，以听觉表现花牛进食的满足感，侧面烘托“我”对花牛的情感。 ②以拧麦草的轻柔动作反衬内心的沉重，“愉悦动听的声音”将草料咀嚼声诗意化，反衬后续悲剧氛围，表现了“我”对花牛的不舍与关爱，以及面对即将失去花牛时的复杂心情，凸显生命将逝的哀伤。 16．本题考查学生赏析文本艺术特色的能力。 ①以现实主义手法还原真实生活。洪灾的描写真实细腻，如“白茫茫的水填满了村子的大街小巷，水面浮着一团团雪白的泡沫以及各种溺亡的小动物尸体”，展现了灾难的真实场景。村民处理牲畜的情节反映了灾后生活的残酷现实，让故事具有烟火气与可信度。 ②以虚构手法提升艺术表现力。父亲逆流而上送花牛的情节具有一定的虚构性，现实中可能不会如此冒险，但这一安排突出了人性的温情与坚韧。结尾河流“清晨的墨绿”等诗意描写，超越了纯粹的现实还原，赋予故事艺术美感。 ③生活化细节与象征性情节的平衡。“我”深夜为花牛清洗的细节，将平凡行为升华为温情仪式，赋予行为“告别与救赎”的象征意义。“逆流而上”的结局，将现实困境转化为对生命尊严的守护，实现了生活与艺术的统一。 （2026·天津东丽·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 旷野的呼喊 萧红 风撒欢儿了。 在旷野，在远方，在看也看不见的地方，在听也听不清的地方。人声，狗叫声，嘈嘈杂杂地喧闹了起来，屋顶的草被拔脱，墙头上的泥土在翻花，狗毛在起着一个一个的圆穴，鸡和鸭子们被刮得要站也站不住。过新年时贴的红横批——“三阳开泰”“四喜临门”，或是“出门见喜”的条子，也都被大风撕得一条一条的、一块一块的。 陈公公的儿子，出去已经两天了。第三天就是这刮大风的天气。 “这小子到底是干什么去啦？”“这小子到底……”这些话他从昨天晚上就不停地反复着。 “他真随了义勇军了吗？纳闷儿！明年一开春，就是这时候，就要给他娶妇了，若今年收成好，上秋也可以娶过来呀！当了义勇军，打日本……哎哎！义勇军，义勇军，好汉子是要干的，可是他也得想想爹和娘啊！爹娘就他一个……” 陈姑妈从昨天晚上就知道陈公公开始不耐烦。儿子没有回来这件事，让他们的家像通通都变了。好像房子忽然透了洞，好像水瓶忽然漏了水，好像太阳也不从东边出来，好像月亮也不从西边落。陈姑妈还勉勉强强地像是照常在过着日子，而陈公公在她看来，那完全是可怕的。儿子走了两夜，第一夜他还算安静静地过来了，第二夜忽然就可怕起来。他通夜坐着，抽着烟。 他们的儿子前天一出去就没回来，不是当了土匪，就是当了义勇军，也许就是当了义勇军，陈公公记得清清楚楚的，那孩子从去年冬天就说做棉裤要做厚一点儿，还让他的母亲把四耳帽子换上两块新皮子。 他说：“要干，拍拍屁股就去干，弄得利利索索的。” 陈公公就为着这话问过他：“你要干什么呢？” 当时他只反问他父亲一句没有结论的话，可是陈公公听了儿子的话，只答应两声：“唉！唉！”同样没有结论。     “爹，你想想要干什么去？”儿子说的只是这一句。 陈姑妈在香炉里插了三炷香，接着就跪下去，叩了三个头。陈姑妈因为过度的虔诚而感动了她自己，她觉得自己的眼睛是湿了。让孩子从自己手里长到20岁，是多么不容易！而最酸心的，不知是什么无缘无故地把孩子夺了去。她跪在灶王爷前边回想着她的一生。 就在这时候，房门忽然打开了。儿子回来了，身上背着一对野鸡。 陈公公像生客似的站在那里，陈姑妈也像生客一样，只有儿子才像这家的主人。他用嘴吹着野鸡身上的花毛，用手指尖扫着野鸡尾巴上的漂亮的长翎。“这东西最容易打，钻头不顾腚……若一开枪，它就插猛子……这俩都是这么打住的。” “你到底跑出去干什么去了呢？” 陈公公充满庄严而胆小的情绪等待儿子的回答。他最怕儿子说出他加入了义勇军，又怕儿子不向他说老实话。 儿子回答他的，偏偏是欺骗了他。“爹，我不是打回一对野鸡来嘛！跟前村的李二小子一块儿……跑出去100多里……” “打猎哪有这样打的呢！一跑就是100多里……” 其实，陈公公的儿子没有去打猎，也没有加入义勇军。他给日本人修了三天铁道。那一对野鸡是用了三天的工钱买的。现在他安安然然地睡着了，他以为父亲对他的谎话完全信任了。他给日本人修铁道，预备偷着拔出铁道钉子来，弄翻了火车。这个企图，他仍是保密的。 第二天，儿子又是没有声响地就走了。这次他去了五天。第七天上，儿子又回来了，这回没带着野鸡，而带着一个号码：381号。 陈公公从这一天起可再不说什么“老的完蛋了”这一类话。有几次儿子刚一放下饭碗，他就说：“擦擦汗就去吧！”“扒拉扒拉饭粒就去吧！” 别人若问他：“你儿子呢？”他就说：“人家修铁道去啦……”“大叔，听说你儿子修了铁道吗？”越问得详细，陈公公就越喜欢。他的道理是：“人非长成人不可，不成人……小孩子有什么用！”于是陈公公觉得自己的儿子幸好已经20岁，不然，就好比这修铁道的事情吧，若不是他自己有主意，若不是他自己偷着跑去的，这样的事情，一天五角多钱，怎么能有他的份儿呢？ 只要儿子没有加入义勇军，他就放心了。这孩子虽然说是跑得把人吓一跳，可到底跑得对。 到四月十八，陈姑妈在庙会上烧的香比哪一年烧的都多。 讨厌的大风又来了，当陈姑妈发现了大风把屋脊抬起来了的时候，陈公公蹬着房檐下酱缸的边沿上了房。陈姑妈把砖头或石块传给他。他用石头或砖头压着房脊上已经飞起来的草。 住在前村的老李来了，他跑得满身是汗。他喊着陈公公：“你下来一会儿，我有事，告……告诉你。” 陈公公说：“有什么要紧的事？你等一等吧。” “这是要紧的事，陈大叔……陈大叔你快下来吧……” 老李和陈姑妈走进屋去了。陈姑妈靠着炕沿听着李二小子被日本人抓去啦…… “什么？什么？是吗？是吗？”陈姑妈的黑眼球向上翻着，要翻到眉毛里去似的。 “我就是来说这事的……修铁道的抓了300多个人……你们那孩子……” “为着啥事抓的？” “弄翻了日本人的火车啦！” 陈公公一听说儿子被抓去了，先是一怔，随后便疯了一样向着旷野跑去。那天的风是连夜刮着，前边是黑滚滚的，后边是黑滚滚的；远处是黑滚滚的，近处是黑滚滚的。分不出头上是天，脚下是地，分不出东南西北。 陈公公倒下来了，等他再重新爬起来，他仍旧向旷野里跑去。他疯狂地呼喊着，连他自己都不知道叫的是什么。他好像要疯了，他好像一只野兽，大风要撕裂了他，他也要撕裂了大风。 （节选自《旷野的呼喊》，有删节） 17．下列对本文内容的赏析不正确的两项是（   ） A．陈公公对儿子去向的猜测，体现出普通大众在民族大义与现世安稳出现矛盾时的心理纠葛——既认可其抗日之举，又害怕儿子因此遭遇危险。 B．陈公公儿子离家出走三天后回家，带回两只野鸡，主要是向父母赔罪，他不该不告而别。 C．小说中陈姑妈“跪于灶王爷前回想一生”的情节是直接抒情，直接抒发了她因儿子失联而生的焦灼与痛惜，情感朴素而真挚动人。 D．小说叙事节奏张弛有度，儿子失联时的焦灼、归家后的舒缓、最终被抓时的紧张，形成鲜明的情节起伏，增强了故事的感染力。 E．陈公公的儿子从始至终不被赋名，使他具有了超脱个体之上的普遍意义，这样安排使文章更具艺术张力。 18．赏析文中画线的语句。 19．请简要分析小说是如何刻画陈公公心理的。 20．文章以“风”为中心意象，请概括其象征意义。 21．较之于一般抗战文学，萧红作品的情感更为丰富，请简要概括。 【答案】 17．BC 18．①拟人手法，以“撒欢儿”形容狂风，将自然之风人格化，运用口语化表达，生动凸显狂风肆意狂暴、不受约束的情态。 ②多感官结合，选取“人声、狗叫声”等听觉意象，搭配“茅草拔脱、泥土翻花”等视觉意象，视听交织，立体勾勒出风势肆虐的场景。 19．①通过人物内心独白刻画人物心理。如“这小子到底是干什么去啦？”“这小子到底……”表现了陈公公对儿子离家出走的担心。 ②通过语言刻画人物心理。如“打猎哪有这样打的呢！一跑就是100多里……”表现了陈公公对儿子所谓“打猎”的怀疑与不满。 ③直接描写人物心理。如“他最怕儿子说出他加入了义勇军，又怕儿子不向他说老实话”表现出陈公公担忧与矛盾的心理。 ④通过动作描写刻画人物心理。如“陈公公倒下来了，等他再重新爬起来，他仍旧向旷野里跑去。他疯狂地呼喊着，连他自己都不知道叫的是什么”表现出陈公公惊慌、绝望的心理。 ⑤通过环境描写来衬托人物心理。如小说结尾处描写大风，衬托出陈公公痛恨、惊恐、抗争的心理。 20．①风是压迫的写照。大风肆虐，隐喻日本侵略者在东北残酷的统治。 ②风是反抗的动力。通过陈公公与风的对抗，表现东北人民不屈不挠的反抗精神。 21．①表达了对中国底层百姓勇于抗战的精神、对义勇军战士的赞美之情。 ②表现出战争给人们造成的伤害，表达了对侵略者的痛恨之情。 ③表达了对陈公公、陈姑妈一家代表的普通民众的同情。 ④表达了父母对孩子的爱。 【解析】 17．题干的落脚点为赏析“文本内容”，可从情节内容、手法、主题、表达效果等角度切入分析。 B.“主要是向父母赔罪”错误。根据文意，陈公公儿子干的是有风险且保密的抗日工作，他既不能跟父母明说，怕他们不理解，又怕他们担惊受怕，所以才带回野鸡，谎称自己打猎去了，好让他们安心。 C.“陈姑妈‘跪于灶王爷前回想一生’的情节是直接抒情”错误。根据文意，小说中陈姑妈跪拜灶王爷的情节并非直接抒情，而是借此侧面烘托陈姑妈内心的焦灼与痛惜。 故选BC。 18．解答此题，可考虑从艺术手法、语言风格、场景描写、内容情感等方面去分析，再结合文本作答。 ①先确定赏析题型：景物描写的表达效果赏析，通常从修辞、描写手法、用词、句式、景物作用等角度切入。 ②接着分析“风撒欢儿了”，判断这是拟人的修辞手法，把风当作人来写，写出了风狂暴、肆意、无拘无束的特点。 ③然后辨描写角度，句子里有人声、狗叫声（听觉），屋顶草、墙头泥土、狗毛、鸡鸭状态（视觉），判断这是多感官视听结合的写法，立体、生动地写出了狂风肆虐的场面。 19．解答此题，需明确重点在于分析“刻画陈公公心理”的具体手法，再结合文本中的例子作答。 ①首先明确题型，这是人物心理刻画手法题，回忆小说刻画人物心理的常见手法：语言描写、动作描写、神态描写、心理刻画、环境衬托、内心独白等。 ②回归原文逐处定位分析：找到文中陈公公反复自言自语、心里嘀咕的内容，判定这是内心独白，展现了他的担心和疑惑；找到陈公公和儿子对话的部分，判定这是语言描写，展现了他的怀疑和不满；找到文中直白地写陈公公想法的句子（最怕儿子加入义勇军），判定这是直接心理刻画，展现了他矛盾、担忧的心理；找到文末陈公公倒地、爬起、狂奔、呼喊的动作，判定这是动作描写，展现了他绝望、崩溃、慌乱的心理；找到结尾旷野狂风的环境描写，配合陈公公发疯奔跑，判定这是环境烘托，展现了他惊恐、痛苦、悲愤、抗争的心理。 20．解答此题，需在理解文本内容主旨的前提下，明确象征手法的特征，然后深层赏析意象“风”的象征意义。 ①首先明确题型，这是分析意象的象征意义题，要由实到虚，从自然事物向社会、时代、人物精神层面挖掘。 ②接着分析意象的显性特征，狂暴肆虐、破坏万物，并结合文章反映的抗战背景，可见其象征黑暗、压迫、灾难，隐喻日本侵略者的残暴统治、时代的动荡黑暗。 ③然后结合文中情节及人物形象特征，陈公公在狂风中奔跑、呐喊、对抗狂风，普通人在乱世里挣扎反抗，可见其象征百姓的反抗意志、不屈精神。 21．题目的关键点在“作品的情感”的“丰富性”上，故需在充分理解文本内容、主题的前提下，探究文中蕴含的多重情感。 ①首先要明确题干关键“相比一般抗战文学，情感更为丰富”，可见文本不仅仅在写抗日抗战，还有除此之外的其他情感。 ②从人物群体分层梳理情感，文中写儿子偷偷修铁道、反抗日军，表达了对底层民众自发抗日精神的赞美之情。 ③从对侵略者战乱抓人、百姓家破人亡等情节分析，表达了对侵略者的痛恨及对战争施加于民众的灾难的悲悯。 ④从文中陈公公陈姑妈整日担忧、烧香祈福、得知噩耗崩溃等情节分析，表达了对底层普通百姓的命运的同情。 ⑤从文中陈公公陈姑妈对儿子的牵挂、操心婚事、日夜惦念等情节，表达了深沉的亲子亲情、父母之爱。 $赏析环境 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 目录导航 01知识脑图·核心脉络搭建——梳理专题框架，搭建知识体系 02考点深研·知能分层突破——深挖高频考点，分层突破重难点 ▶基础梳理·自主夯基 ▶重难突破·考向精练/深研 考点一 自然环境鉴赏 ►考向 01 自然环境特点与描写手法 考向 02 自然环境多重作用分析 考点二 社会环境鉴赏 ► 考向 01 社会环境特点与时代特征 考向 02 社会环境深层作用探究 03素养进阶·答题技法突破——提炼解题范式，提升答题素养 ▶技法提炼·审题点拨 ▶易错剖析·避坑攻略 【答题模板 01】自然环境特点鉴赏答题模板 【答题模板 02】环境作用分析答题模板 【答题模板 03】社会环境鉴赏答题模板 【技法点拨 01】环境作用五维度分析法 【技法点拨 02】环境描写手法三步判断法 04优题精练·专题实战通关——精选优质试题，强化实战应用 知识脑图·核心脉络搭建 考点深研·知能分层突破 基础梳理・自主夯基——核心背记 1.核心概念界定与文体特征 概念 定义 小说专属特征 与散文环境描写的本质区别 小说自然环境 小说中对自然界景物的描写，是人物活动的自然背景 具有强烈的目的性，完全服务于人物与情节，带有鲜明的情感色彩 散文环境描写侧重抒发作者主观情感；小说环境描写侧重塑造人物、推动叙事 小说社会环境 小说中对人物所处的时代、社会、地域环境的描写 决定人物的身份地位与命运走向，是揭示小说主旨的核心载体 散文社会环境多为背景铺垫；小说社会环境是叙事的有机组成部分，直接影响情节发展 2.环境描写核心手法及表达效果 手法类别 具体手法 核心表达效果 经典示例 感官角度 视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉 多维度营造画面感，增强场景真实性 《林教头风雪山神庙》"雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行"（视觉 + 触觉） 动静角度 动静结合、以动衬静、以静衬动 使景物富有层次感与动态美 《荷花淀》"她们轻轻划着船，船两边的水，哗，哗，哗"（以动衬静） 虚实角度 虚实结合、以虚写实、化虚为实 拓展意境，丰富内容，增强感染力 《祝福》中对地狱的想象描写（虚写） 色彩角度 色彩搭配、对比鲜明、浓墨重彩 增强视觉冲击力，烘托情感基调 《红楼梦》中大观园的色彩描写 描写笔法 白描 用简练的笔墨勾勒景物，简洁传神 《故乡》中对江南冬日的描写 工笔 对景物进行细致入微的刻画，浓墨重彩 《荷塘月色》中对荷花的描写 表现手法 对比、衬托 突出环境特点，烘托人物心情 《祝福》中祝福的热闹与祥林嫂的凄凉形成对比 渲染、烘托 营造氛围，奠定情感基调 《边城》中对湘西自然风光的渲染 3.自然环境与社会环境核心作用对照 环境类型 核心作用 具体表现 自然环境 1.交代故事发生的时间、地点、季节、天气 2.渲染氛围，奠定情感基调 3.烘托人物形象、心情或处境 4.推动情节发展，为下文做铺垫 5.象征或暗示人物命运与小说主旨 6.以景结情，给读者留下想象空间 《林教头风雪山神庙》中的风雪：推动情节发展（压塌草料场）、烘托林冲的心情、暗示人物命运的转折 社会环境 1.交代故事发生的时代背景、社会风貌 2.揭示人物的身份地位与人际关系 3.决定人物的性格形成与命运走向 4.揭示社会矛盾，深化小说主旨 5.增强小说的真实性与时代感 《祝福》中鲁镇的社会环境：揭示封建礼教对妇女的压迫，决定了祥林嫂的悲剧命运 4.不同位置环境描写的核心作用 位置 自然环境核心作用 社会环境核心作用 开头 1.交代故事发生的时间、地点 2.渲染氛围，奠定全文情感基调 3.设置悬念，吸引读者 4.为下文情节做铺垫 1.交代时代背景与社会风貌 2.暗示人物的生存环境与命运走向 3.为人物出场做铺垫 中间 1.烘托人物的心情变化 2.推动情节发展，制造转折 3.呼应前文，为下文埋伏笔 4.调节叙事节奏 1.展现社会环境的变化 2.推动人物关系的发展 3.深化对社会现实的揭示 结尾 1.以景结情，升华情感 2.呼应开头，使结构完整 3.给读者留下想象空间，余味无穷 4.象征或暗示小说主旨 1.总结社会环境的特征 2.深化对社会现实的批判 3.暗示人物的最终命运与时代的走向 重难突破・考向深研——要点提炼 考点一 自然环境鉴赏 考向01 自然环境特点与描写手法 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“景物特点”“环境特征”“描写手法”“写景特色”等关键词 1.特点概括要准确，使用规范术语； 2.手法分析要结合具体语句，不能只罗列名称； 3.注意区分“描写手法”与“表现手法” 圈画语句 在原文中圈画出所有自然环境描写的语句 提炼特点 从形、声、色、态等角度提炼景物的特点，用简洁的词语概括 判断手法 从感官、动静、虚实、色彩、笔法等角度判断运用的描写手法 结合文本 每个特点和手法都要结合具体的语句进行分析 考向02 自然环境多重作用分析 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“作用”“意义”“效果”“为什么写”等关键词，明确考查的自然环境 1.作用分析要全面，不能遗漏维度； 2.结合环境的特点分析作用，不同特点的环境作用不同； 3.所有作用最终都要指向人物和主旨 确定位置 明确自然环境描写在文中的位置（开头 / 中间 / 结尾） 分维分析 从“交代背景、渲染氛围、烘托人物、推动情节、象征主旨、读者感受”六个维度分析作用 结合文本 每个作用都要结合具体的环境描写和上下文情节进行分析 总结升华 点明自然环境描写对塑造人物和深化主旨的意义 考点二 社会环境鉴赏 考向01 社会环境特点与时代特征 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“社会环境”“时代特征”“社会风貌”“地域特色”等关键词 1.社会环境特点要提炼出时代性和地域性； 2.结合作者的创作背景和时代背景分析； 3.注意从人物的言行、人际关系、场所陈设等方面提炼 圈画信息 圈画出文中关于时代背景、社会风气、人际关系、地域风俗、场所陈设的语句 提炼特点 从政治、经济、文化、风俗等角度提炼社会环境的特点 分析特征 结合时代背景，分析社会环境所反映的时代特征 结合文本 每个特点都要结合具体的语句进行分析 考向02 社会环境深层作用探究 解题要点 分析阐述 注意事项 审题定位 圈出题干中“作用”“意义”“社会意义”“为什么设置这样的环境”等关键词 1.社会环境的核心作用是揭示主旨和决定人物命运； 2.要深入挖掘社会环境背后的社会矛盾和时代问题； 3.结合人物的命运分析社会环境的影响 梳理关联 梳理社会环境与主要人物、情节、主旨的关联 分维分析 从“交代背景、塑造人物、推动情节、揭示主旨、增强真实性”五个维度分析作用 深入探究 挖掘社会环境所反映的社会矛盾和时代问题，分析其深层意义 结合文本 每个作用都要结合具体的内容进行分析 素养进阶·答题技法突破 模板建构・答题指导——答题模板 【答题模板01】自然环境特点鉴赏答题模板 答题模板 规范术语 这段景物描写运用了……的描写手法，描绘了一幅…… 的画面，具有…… 的特点。具体来说，……一句，从……角度写出了……；……一句，运用了…… 手法，写出了……。 清新明丽、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、孤寂冷清、宁静优美、生机勃勃 【答题模板02】环境作用分析答题模板 答题模板 规范术语 ××环境描写在小说中具有重要的作用： ①环境本身：交代了故事发生的……（时间/地点/背景），渲染了……的氛围，奠定了…… 的情感基调； ②人物方面：烘托了人物…… 的心情/处境，展现了人物…… 的性格特点； ③情节方面：推动了情节的发展，为下文…… 做铺垫/埋伏笔，与前后文…… 形成呼应； ④主旨方面：象征了……，揭示了/深化了小说…… 的主旨； ⑤读者方面：吸引读者的阅读兴趣，给读者留下了想象空间。 交代背景、渲染氛围、烘托人物、推动情节、象征主旨、深化主题 【答题模板03】社会环境鉴赏答题模板 答题模板 规范术语 小说中的社会环境具有……的特点，反映了……的时代特征。它的作用是： ①交代了故事发生的……（时代背景/社会风貌）； ②揭示了人物的……（身份地位/人际关系），决定了人物……的命运走向； ③揭示了……的社会矛盾，深化了小说……的主旨； ④增强了小说的真实性和时代感。 时代特征鲜明、社会风气保守、人际关系冷漠、地域特色浓厚 技法提炼・审题点拨——技巧总结 【技法点拨 01】环境作用五维度分析法 环境本身维度：分析环境自身的特点，以及它所交代的背景、渲染的氛围。 人物维度：分析环境对人物心情、性格、命运的烘托和影响。 情节维度：分析环境对情节发展的推动、铺垫、照应作用。 主旨维度：分析环境对小说主旨的象征、揭示和深化作用。 读者维度：分析环境对读者阅读兴趣的吸引和情感共鸣的引发。 【技法点拨 02】环境描写手法三步判断法 第一步：看感官：判断是否运用了视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感官描写。 第二步：看动静：判断是否运用了动静结合、以动衬静等手法。 第三步：看笔法：判断是白描还是工笔，是否运用了对比、烘托、虚实结合等表现手法。 易错剖析・避坑攻略——易错归纳 【易错点 01】混淆自然环境与社会环境 · 错误表现：将社会环境中的场所陈设、地域风俗当作自然环境来分析。 · 避坑方法：明确区分：自然环境是自然界的景物；社会环境是与人的活动相关的时代、社会、地域因素。 【易错点 02】环境作用分析片面化，遗漏维度 · 错误表现：只分析环境对氛围的渲染作用，忽略对人物、情节和主旨的作用。 · 避坑方法：严格按照“环境本身→人物→情节→主旨→读者”的顺序逐一分析，确保不遗漏要点。 【易错点 03】脱离文本，套用万能模板 · 错误表现：只写“渲染氛围、烘托人物、深化主旨”等套话，不结合具体的环境描写和文本内容分析。 · 避坑方法：每个作用都要有对应的文本依据，说明“渲染了什么样的氛围”“烘托了人物什么样的心情”。 【易错点 04】忽略社会环境的深层作用 · 错误表现：只分析社会环境的表面特点，不挖掘其背后的社会矛盾和时代意义。 · 避坑方法：社会环境分析要上升到主旨层面，结合时代背景，分析其反映的社会问题和作者的创作意图。 优题精练·专题实战通关 （2026·山东淄博·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌（节选） 刘鹗 话说申子平说着，又朝向北一转，便是一个洞门，这是玙姑的住处。这洞不过有两间房大，陈设甚简。有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀，又都是磨得绢光。几案也全是古藤天生的，不方不圆，随势制成。东壁横了一张枯槎独睡榻子，设着衾枕。榻旁放了两三个黄竹箱子，想必是盛衣服什物的了。洞内并无灯烛，北墙上嵌了两个滴圆夜明珠，有巴斗大小，光色发红，不甚光亮。地下铺着地毯，甚厚软，微觉有声。榻北立了一个曲尺形书架，放了许多书，都是草订，不曾切过书头的。双夜明珠中间挂了几件乐器，有两张瑟，两张琴，是认得的；还有些不认得的。 黄龙子移了两张小长几，摘下一张琴，一张瑟来。玙姑也移了三张凳子，让子平坐了一张。彼此调了一调弦，同黄龙子各坐了一张凳子。弦已调好，玙姑与黄龙子商酌了两句，就弹起来了。初起不过轻挑漫剔，声响悠柔。一段以后，散泛相错，其声清脆。两段以后，吟揉渐多。那瑟之勾挑，夹缝中与琴之绰注相应，粗听若弹琴鼓瑟，各自为调，细听则如珠鸟一双，此唱彼和，问来答往。四五段以后，吟揉渐少，杂以批拂，苍苍凉凉，磊磊落落，下指甚重，声韵繁兴。六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。 子平本会弹十几调琴，所以听得入彀；因为瑟是未曾听过，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手发声之后，那左手进退揉颤，其余音也就随着猗猗靡靡，真是闻所未闻。初听还在算计他的指法、调头，既而便耳中有音，目中无指。久之，耳目俱无，觉得自己的身体，飘飘荡荡，如随长风，浮沉于云霞之际。久之又久，心身俱忘，如醉如梦。于恍惚杳冥之中，铮𫓩数声，琴瑟俱息，乃通见闻，人亦警觉，欠身而起，说道：“此曲妙到极处！请教叫什么曲名？”玙姑道：“此曲名叫《海水天风之曲》，你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。如彼宫，此亦必宫；彼商，此亦必商，断不敢为羽为徵。即使三四人同鼓，也是这样，实是同奏，并非合奏。我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不同。一人弹的，名‘自成之曲’；两人弹，则为‘合成之曲’。所以此宫彼商，彼角此羽，相协而不相同。圣人所谓‘君子和而不同’，就是这个道理。” 黄龙子立起身，将琴瑟悬在壁上。子平于是也立起，走到壁间，仔细看那夜明珠到底甚么样子。及走至珠下，伸手一摸，那夜明珠却甚热，诧异道：“这是甚么道理呢？”黄龙子笑答道：“我把这热的道理开给你看。”说着，便向那夜明珠的旁边有个小铜鼻子一拔，那珠子便像一扇门似的张开来了。原来是个珠壳，里面是很深的油池，当中用棉花线卷的个灯心，外面用千层纸做的个灯筒，上面有个小烟囱，从壁子上出去，上头有许多的黑烟，同洋灯的道理一样，却不及洋灯精致，所以不免有黑烟上去。子平道：“与其如此，何不买个洋灯，岂不省事呢？”黄龙子道：“这山里那有洋货铺呢？这油就是前山出的，与你们点的洋油是一样物件。只是我们不会制造，所以总嫌他浊，光也不足，所以把他嵌在壁子里头。”说过便将珠壳关好，依旧是两个夜明珠。 子平看壁上悬着一物，像似弹棉花的弓，却安了无数的弦，知道必是乐器，就问：“叫甚名字？”黄龙子道：“名叫‘箜篌’。”用手拨拨，也不甚响，说道：“请先生弹两声，以广见闻，何如？”黄龙子道：“单弹没有什么意味。我看再请一个客来，就行了。”遂向玙姑道：“申公要听箜篌，不知桑家阿扈能来不能？”玙姑道：“苍头送茶来，我叫他去问声看。” 不久，远远听有笑语声。一息工夫，只听回廊上“格登格登”，有许多脚步儿响，顷刻已经到了面前。苍头先进，说：“桑家姑娘来了。”只见前面的一个约有二十岁，著的是紫花袄子，头上倒梳云髻，是扈姑；后面的一个约有十三四岁，著了个翠蓝袄子，头上正中挽了髻子，是胜姑。进来彼此让了坐。 玙姑取了箜篌，递给扈姑，扈姑不肯接手，说道：“我弹箜篌，不及玙妹。我却带了一枝角来，胜妹也带得铃来了，不如竟是玙妹弹箜篌，我吹角，胜妹摇铃，岂不大妙？”黄龙子道：“甚善，甚善。就是这么办。”玙姑又将箜篌放下，跑到靠壁几上，取过一架特磐来，放在黄龙子面前，说：“你就半啸半击磐，帮衬帮衬音节罢。” 扈姑遂从襟底取出一枝角来，先缓缓的吹起。原来这角上面有个吹孔，旁边有六七个小孔，手指可以按放，亦复有宫商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“呜呜”价叫。听那角声，吹得呜咽顿挫，其声悲壮。 当时玙姑已将箜篌取在膝上，将弦调好，听那角声的节奏。胜姑将小铃取出，亦凝神看着扈姑。只见扈姑角声一阕将终，胜姑便将两手七铃同时取起，商商价乱摇。 铃起之时，玙姑已将箜篌举起，苍苍凉凉，紧钩漫摘，连批带拂。铃声已止，箜篌丁东断续，与角声相和，如狂风吹沙，屋瓦欲震。那七个铃便不一齐都响，亦复参差错落，应机赴节。 这时黄龙子隐几仰天，撮唇齐口，发啸相和。尔时，喉声，角声，弦声，铃声，俱分辨不出。耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠耀声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。约有半小时，黄龙子举起磐击子来，在磐上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。其时箜篌渐稀，角声渐低，惟余清磐，铮𫓩未已。少息，胜姑起立，两手笔直，乱铃再摇，众乐皆息。子平起立拱手道：“有劳诸位，感戴之至。”众人俱道：“见笑了。”子平道：“请教这曲叫什么名头，何以颇有杀伐之声？”黄龙子道：“这曲叫《胡马嘶风曲》，乃军阵乐也。凡箜篌所奏，无和平之音，多半凄清悲壮；其至急者，可令人泣下。” （有删节） 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．回目是理解章回体小说的重要窗口，具有概括、提示等功能，本章的回目名就起到了这样的作用。 B．全文以申子平的视角进行叙写，直接讲述他的见闻感悟，情节跌宕起伏，让读者具有强烈的代入感。 C．文中黄龙子与申子平关于自制夜明珠还是买洋灯的讨论，反映出当地相对闭塞、与外界联系偏少的现状。 D．桑家姑娘的出场与《红楼梦》中王熙凤出场都运用“未见其人，先闻其声”的写法，为人物出场作铺垫。 2．关于文中《胡马嘶风曲》的演奏，下列说法不正确的一项是（   ） A．乐曲演奏之前，玙姑对演奏人员以及运用的乐器进行了整体考虑和具体安排。 B．乐曲开始时角声悲壮，随着玙姑箜篌演奏的加入，曲风转为苍凉、紧张、雄浑。 C．演奏看似随意，实际上众人配合默契，共同演绎出了军阵乐的“杀伐之声”。 D．从缓缓起调到高潮迭起，再到渐弱渐慢直至结束，整个演奏层次丰富，衔接有序。 3．文中详细描写玙姑住处的陈设，对人物塑造有什么作用？ 4．《琵琶行》《李凭箜篌引》及本文都有大量的音乐描写，其目的有何不同？ （2026·重庆渝中·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 少时每读杜工部《望岳》诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”寥寥数语，将一座泰山描写得高渺幽深，不可名状。又读太史公《封禅书》，将历代帝王登泰山封禅的故事，写得历历如绘，有声有色。于是脑海中对于泰山，便深深地存留着一种伟大神秘的印象。 想游泰山的心愿，也不知发了多少次，终以人事牵缠，摆脱不得。要想学袁中郎弃官云游，探幽选胜，芒鞋竹杖，徜徉于山水之间，毕竟为事实所不许。精神的抑郁苦闷，简直和动物园里供人赏玩的动物一样地难堪。陶渊明“望云惭高鸟，临水愧游鱼”的两句诗，直不啻为我十年来心情的写照。而泰山之游，亦只有心向往之而已。 机会来了。今年的秋天，因事到了济南，将应办的事办完之后，乃决心作泰山之游，以了却多年的夙愿。于是同几个好游的朋友，顺便由济南到了泰安，当晚宿于泰安饭店。第二天吃过早饭之后，雇定了四顶轿子，出发登山。从山脚仰望山头，但见云烟缥缈，高插碧霄，果然是“神仙之窟宅”。 我们由普照寺经过六贤祠。六贤祠为冯焕章先生退居泰山时所建，置蒋光鼐、蔡廷锴、戴戟诸人的牌位于其中，用以纪念他们血战抗日的功劳。但是往年血战抗日的英雄，而今已销声匿迹，风流云散，真令人感叹不已。 六贤祠后有古刹一座，巍峨堂皇。刹前有汉柏一株，勃郁苍翠，柯如青铜，根如铁石，其为汉代古物，殆无可疑。我们在树下徘徊了一会，乃出庙前行，到了经石峪。 经石峪在山谷的中间，前人就山溪石壁侧斜处，刻《金刚经》全文于其上。字体广大，意态静穆，恍如古佛之容，为历代榜书之宗。惜乎代远年湮，水石冲击，石壁既已崩坏，字体尤多残缺。金石的寿命，尚且不可长保，人世的盛衰兴亡，沧桑变幻，更是不堪回首了。 由经石峪左折而上，山愈高，路愈陡，仰看流泉奔泻，怪石嵯峨，古树苍松，皆出石壁，俯仰向背，俨如画图。惜乎我不会画，对此天然绝妙的美景，只有得意欣赏，不能执笔写生，真是一桩憾事。 再上登一小阜，有古松夭矫犹龙，枝干甚古，名五大夫松，相传为秦始皇登泰山时所封。立五大夫松下，仰看南天门，壁立千仞，陡险异常。我们鼓勇前进，走到半山气也喘了，脚也软了。坐在石凳上稍微歇息，见石壁上刻着“从善如登”四个大字，我们疲乏的精神，被它振奋起来，继续地鼓勇前进。三步一停，五步一歇，连说带笑，不知不觉也就到了南天门。 从南天门转折而南，有唐明皇封泰山碑，高十余丈，气象雄伟。惟字迹模糊，半为风雨所剥蚀。然唐开元黄金时代的盛况，至今还可想见。 从唐明皇碑转折而上，到日观峰的旁边，有石碑高约三尺许，上刻“孔子登泰山而小天下处”。由孔子登泰山碑拾级而上，为玉皇顶，玉皇顶乃泰山的最高峰。站在玉皇顶上俯视山下一切，但见群峰罗列，云海茫茫。瑟瑟寒风，砭人肌骨。初秋气候，竟与严冬无别。诵苏东坡“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的词句，不觉有飘然凌云之想。 虽然雇了轿子，却是备而不用，所以觉得身体有些疲倦。吃了一顿山中素食之后，各人也就上床睡觉了。临睡之前，大家相戒不要忘记了明天的朝日，因为我们此行最重要的目的，就是登泰山、观日出。上床以后，脑海中因为想象着明朝日出的美景，竟至夜不成寐。 经过几点钟之后，东方将要发白，我们便立刻翻身起来，站在玉皇顶的平台上，静候日出。这时候天上寥落的星斗，还在闪闪的发光。过了一会，东方的一线曙光，渐渐发出一道青紫的光彩，由青紫而浅碧，由浅碧而淡黄，随着日的反射，变化出种种艳丽的彩色。再过一会，鲜红带紫的日球，露出了慈祥温暖的光辉，渐渐地升腾而上，于是我们都大叫起来。山坳阴森暗淡的地方，到处都见了光明。树上栖息的小鸟，也都发出婉转清脆的声音。 于是我们乃收拾行李，慢步下山。行至山腰，有人提着泰山出产的何首乌求售，说吃了可以长生不老。我们每人都买了一个，大如拳头。《本草》载何首乌苦坚肾，温补肝，甘益血，收敛精气，添精益髓，养血祛风，强筋骨，乌须发，为滋补良药，三百年者大如栲栳，服之可以成地仙。这话如其可靠，我们都可成仙。秦皇汉武，劳民伤财，多年求而未得的不死之药，我们只花了几毛钱，就可到手，真是太便宜了。下山之后，仍回到泰安饭店，歇了一会，我在此便构成了一首《登泰山》的四言诗，以为斯游的纪念。 岩岩泰岱，雄峙鲁东。群山之冠，五岳之宗。秦皇汉武，先后追踪。寻仙祀鬼，封禅告功。雄图伟业，浩瀚无穷。 我来选胜，身在画中。高山峨峨，流水淙淙。唐碑魏刻，汉柏秦松。怪石如虎，大树犹龙。 出南天门，登最高峰。丰隆乘云，列子御风。心旷神飞，决眦荡胸。安期羡门，若可相逢。 俯视人寰，烟雾蒙蒙。落日衔山，新月临空。寒风瑟瑟，秋若严冬。仆累人倦，夜宿仙宫。 晨星寥落，曙色微通。天际朝霞，艳夺长虹。林鸟惊飞，鸣声嗈嗈。须臾日出，其光熊熊。千山罗列，万象昭融。兴尽下山，乐不可终。 （摘编自赵铁肩《登泰山》①） 【注】①该文创作于1935年10月。 文本二： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 …… 戊申晦五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 5．下列对文本相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．文本一提及六贤祠、五大夫松等景观的今昔情况，既展现出作者对人文景观的追怀，也表达了对时局变迁的感慨。 B．文本一援引陶渊明、苏轼等前人的诗文，并穿插秦始皇等历史人物事迹，不仅彰显出泰山的巍峨，更表明其历史文化的厚重。 C．文本一结尾处的四言诗，与正文描写登泰山的见闻感受互为补充，正文侧重于记“游”叙事，而诗则侧重于议论抒怀。 D．文本二记述了雪中登泰山看日出的经过，对自然景象的描写如“正赤如丹”等，体现出桐城派散文崇尚简质的风格特点。 6．对于文中“日出”的有关描写，下列说法不正确的一项是（   ） A．文本一写日出前天空色彩由青紫渐变为淡黄，日出时“鲜红带紫的日球”露出“慈祥温暖的光辉”，赋予了作者对自然的情感体验。 B．文本一写日出后“山坳阴森暗淡的地方，到处都见了光明”，象征作者在国家经历侵略的危难中对光明未来的确信，时代寓意鲜明。 C．文本二写登览日出时“大风扬积雪击面”的严酷环境，与之后“须臾成五采”的绚丽形成对比，突出了泰山日出的壮美与作者的沉醉。 D．两则文本均通过视觉变化描写日出过程，但文本一强调色彩层次的丰富、变幻，文本二则注重捕捉“红光动摇承之”等动态景象。 7．学者周景行认为，游记是以作者真实的旅游见闻和感受为题材的一种纪游性散文。请据此对文本一作简要分析。 8．教材在《登泰山记》的“学习提示”中评价其“善于取舍，将小细节与大印象结合”。两则文本在描绘泰山时，均体现了对材料的选择。请比较二者在选材与表达上的不同，并简要分析其效果。 （2026·广西·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 老街书楼　 徐贵祥 乔大桥没来之前，我们的课余生活比较简单，通常都在家里做作业。有时候也会三三两两溜到街上，玩玩捉迷藏、浑水摸鱼、狼牵羊之类的小把戏。男孩多的时候，就玩打仗的游戏，冲啊杀啊乱扔土坷垃。 乔大桥一来，情况就不一样了，他跟我们玩了几次，越玩越没劲。有一天晚饭后，他把我们集合起来，一只手比画成手枪状，在我们眼前猛地一伸，嘴里念念有词：“叭，叭叭。” 乔大桥嘴里“叭”了几声，把手卡在腰间说：“这样不行，太低级了。” 我们很喜欢乔大桥神气活现的样子，但是不知道他说的“低级”是什么意思，六双小眼睛一起崇敬地看着他。 乔大桥说：“我们老街，有三支队伍，南头小孩兵团、北头小孩兵团，还有我们，公社小孩兵团。我们虽然人少，但是，我们可以今天联合北头小孩兵团打南头小孩兵团，明天联合南头小孩兵团打北头小孩兵团。你们看过《三国演义》吗？” 吴小根说：“杜二三家里有《三国演义》连环画。” 吴小根没有谎报军情，我家里确实有《三国演义》连环画，不过只有半本了，那里面讲的是“三顾茅庐”的故事，没有讲联合这个打那个。但是，我不会跟乔大桥抬杠，我们几个公社小孩都佩服乔大桥，他懂的那么多！ 乔二桥说：“我们明白了，就是拉张三打李四，再拉李四打张三。可是，打这样的仗有什么意思呢？” 乔大桥瞪了他弟弟一眼，挠挠头皮说：“意思嘛……你说什么意思？ 我们搞训练啊，我们学习军事啊，我们长大了，要当接班人，连打仗都不会，那怎么行？” 我们马上觉得问题很严重，是啊，当革命事业接班人，不会打仗确实不行。 乔大桥又说：“陈肖江给张麦带个信，从明天开始，我们就向北头小孩兵团挑战，让他们晚上在百货大楼后面集合。让南头小孩兵团诱敌深入，我们公社小孩兵团明晚要奇袭白虎团。” 乔大桥这样一讲，更增加了我们对他的崇敬，因为我们只看过老街宣传队演出的《智取威虎山》，压根儿不知道还有《奇袭白虎团》。反正听乔大桥的没错，跟乔大桥玩，确实比先前打乱仗高级多了。 老街是公社的所在地。听乔二桥讲，我们公社有十几个大队，两万多人口。“时光退回二十年，老街它不是一条街，它是一个城。” 这话是陶大伯讲的，陶大伯的另一句话是：“两万多人啊，时光退回到战争年代，两万多人就是十几个团，至少是三个师。” 陶大伯是复员军人，认得不少字，可以读报纸。在公社当炊事员，他感到很自豪，因为他也算公社的人，而且是很重要的人。公社大门也是他管着，要进这个门，得先过他这一关。 那天晚上，我们就在公社小楼西边的空地上演练起来，首先是卧倒，然后是冲锋，再然后是肉搏，其实就是摔跤。 乔大桥就像指挥官那样，一会儿踢踢吴小根的屁股，呵斥道：“卧倒要有卧倒的样子，不要撅屁股。”一会儿又把正扭成一团的我和陈肖江扯开，说：“肉搏要讲技术，不能冲上去就抱住敌人的脑袋，看我！” 乔大桥说着，往地下一蹲，一只脚撑在地上，突然伸出另一条腿，唰的一下，一个扫堂腿飞过来，把站在边上的我和陈肖江全都撂倒了。 就这一招，让我们佩服得五体投地。 没有谁记得，乔大桥是怎么当上司令的。反正，那天晚上吴小根就开始喊他“乔司令”，陈肖江和我也跟着喊。乔二桥有时候喊他“哥哥”，有时候喊他“乔大桥”，偶尔也喊一声“乔司令”。 乔大桥是公社乔主任的大儿子，他爸爸调到我们这里快一年了，来的时候，只带了乔二桥，乔大桥留在县城上学。这个夏天，两个“桥”的妈妈也调过来了，在公社信用社当会计，乔大桥才跟着过来。 以往，我们也听乔二桥说过他哥，在城里也是学习尖子，贼聪明，会读书，满肚子都是故事。但是我们有一个疑问，乔大桥比我和乔二桥大两岁，比吴小根、陈肖江大三岁，他那么聪明，怎么跟我们一样，读小学六年级呢？ 我们佩服乔大桥有很多理由，不仅因为他是从县城转学过来的，还有一个重要的原因，他有一件蓝色条纹汗衫，还有一根皮带。蓝色条纹汗衫扎在皮带里，他整个人就比老街的孩子高出一个头。 乔大桥说，他的那件蓝色条纹汗衫，名叫海魂衫，是海军战士穿的。 我是头一次听说世界上还有海魂衫这个东西。 乔大桥的到来，使我们大开眼界。我们不仅对乔大桥刮目相看，也对乔二桥高看一眼。按我们的经验，明年，至多后年夏天，乔大桥身上的那件海魂衫，就会套在乔二桥的身上。 根据我的观察，乔二桥对他哥身上的那件海魂衫似乎也很在意，有一次他对我和吴小根说：“什么玩意儿，天天绑在身上穿，恨不得穿破了才扔给我，要是破了，我也不要了。” 其实在我看来，乔二桥福气大得很，虽然他免不了要捡他哥哥的衣服穿。我倒是没有哥哥，但是我宁肯有一个哥哥，因为没有哥哥，我就得捡我姐姐的衣服，不仅是花的，而且还是偏裆裤。以前吴小根他们还取笑我是假丫头，打了几架，他们不敢喊我假丫头了，可是我心里还是别扭。我什么时候才能有一件真正的男孩子穿的衣服呢？最好夏天能有一件海魂衫。 陈肖江更惨，他兄弟五个，他是老小。他跟我们讲，一件褂子，刚做成的时候，五个扣子是一样的，传到他的身上，五个扣子五个样。 这就是我们的少年时代。 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．乔大桥到来前，“我们”的课余生活简单；他到来后，带着“我们”进行有策略的“军事训练”，让“我们”觉得更“高级”。 B．文章通过对比突出人物特点，如乔大桥与“我们”在见识上的对比，乔二桥与“我”“陈肖江”在穿衣上的对比等。 C．文中运用语言、动作等描写刻画乔大桥的形象，如“瞪了他弟弟一眼”“唰的一下，一个扫堂腿”，让乔大桥的形象跃然纸上。 D．文章结尾“这就是我们的少年时代”一句，简洁有力，总结全文，表达了对少年时代的怀念与对现实的不满。 10．下列对海魂衫有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．海魂衫在一定程度上强化了乔大桥的“领导地位”，小伙伴们因为海魂衫更加崇拜乔大桥。 B．乔二桥很在乎乔大桥的海魂衫，在他看来，它不仅是一件衣服，更是一种成熟、光荣的象征。 C．文中将乔二桥有海魂衫可捡与“我”只得捡姐姐的衣服对比，意在反映当时人们物质和精神生活的双重匮乏。 D．海魂衫与《哦，香雪》中的铅笔盒具有相似的作用，是孩子们身份认同和精神追求的象征。 11．人的成长离不开环境，小说中老街的少年们是在一个怎样的环境中成长的？请结合文本简要分析。 12．《小说选刊》编辑在“责编稿签”中说：“这是一部散发着少年英雄气的成长之作。”请结合文本内容，简要分析乔大桥身上体现出了怎样的“少年英雄气”。 （2026·安徽淮南·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 逆流而上 李苇子 十岁那年秋天，我经历了这辈子最严重的一次洪灾。 白茫茫的水似乎被一股巨大的神秘力量推着离开河床，以每秒零点几毫米的速度迅速抬升。最先被淹没的是沿河的低洼地，渐渐地地势稍高的土地也不见了，两天后，防洪坝外的万亩农田变成一片汪洋。那是一种令人胆战心惊的冷白色，没有滔天巨浪，甚至都不见一丝涟漪，却暗潜着一股撼山震岳的力。 次日早上我醒来的时候天早已大亮，周遭的空气格外潮湿，混杂着一股浓郁的腥臭。金灿灿的朝阳下，白茫茫的水填满了村子的大街小巷，水面浮着一团团雪白的泡沫以及各种溺亡的小动物尸体。 我家花牛站在一块地势稍高的土坡上茫然四顾，洪水只没过它的小腿。昨天晚上，我担心大水淹过来后花牛没法逃命，就悄悄下楼将它脖子上的绳子解开了。 那些侥幸逃过洪灾幸存下来的牲畜基本熬不过一周，最好的办法是趁它们活着送屠宰场或是自家杀掉卖肉。接下去那天，村子上空浮荡着浓浓的血腥气，不时有一两声动物哀嚎撕扯着那份滞重。 我问父亲打算如何处理花牛。父亲兀自蹲在院子里将烟袋锅子咂出巨大声响。过了一会儿，他起身去仓房找出一根扁担出了门。二十来分钟后，他挑着一担麦草回来了，那是学校二楼铺地用的麦草——全村仅剩的一点草料。 面对父亲从学校挑回来的那一担麦草，我在心里盘算是让花牛一顿吃饱还是让它半饥半饱多撑几天。多撑几天，终究还是个死，它等不来希望，前方只有黑夜茫茫。我还是毅然选择了后者。我不是直接将麦草丢进牛槽，而是一把把直接递到它嘴边。这样就能保证每一棵麦草都不浪费。 与此同时，花牛正在快速消瘦，肚子触目惊心地瘪下去，眼睛似乎更大了，眼角永远挂着浊泪，时不时发出叹息，每天不是卧着便是趴着。再这么下去，它可能会在父亲动手之前死掉。母亲让父亲赶紧拿个主意，别耽搁，王小毛家的牛卖了四百多块，我们家花牛身量更大，还是母牛，咋也能卖个五六百，等它饿死就一文不值了。 清晨，我正喂牛的时候父亲走了过来。我告诉他，剩下的麦草勉强还能撑一天。他点点头。我将一把把麦草拧成条状递到花牛嘴边，看它伸出舌头轻轻一卷，再抿住嘴细细咀嚼，草料被咀嚼出一种愉悦动听的声音。父亲叹口气，让我把最后那些麦草全放进牛槽，让花牛吃顿饱饭。我盯着父亲离去的背影，知道他已做出了某个决定。似乎有只漆黑的拳头在我心口上用力捣了一下。我将剩余的麦草丢进牛槽，花牛竟不肯再吃了，从它鼻孔里喷出一声浓重的叹息。 晚上，等他们都睡熟后，我蹑手蹑脚来到牛棚，划亮一根火柴，借着微弱的光见卧在地上的花牛正用水汪汪的眼睛盯着我，我看到了它眼里的自己，一个小小的黑点，擎着一星光芒。火柴瞬间燃烧完毕。我在黑暗中站了几秒，摸索着解开木桩上的绳。轻轻拍了拍牛背，感到花牛正在努力起身，伴随着一阵长长的喘息，浑身颤抖的花牛站了起来。 我牵着它悄悄走出村子，穿过防洪坝，又走了一公里远来到河边。花牛将脑袋埋在河面上，喝了一气清水，它将水咂出悦耳的脆响，就像它还年轻力壮一样。我从口袋里掏出一把硬毛刷蘸满水，开始给它刷毛。我将它脖子的褶皱打开，一点点刷洗里面的尘垢，将它的尾巴搭在我的肩上，清理它臀部结痂的粪便，又蹲在它肚皮旁，洗濯上面那板结的泥土，甚至把它耳孔里的污垢也清理了。一小时后，我牵着干干净净的花牛慢慢往回走。它的脚步异常轻快，如同一头初生的牛犊，身上还冒着淡淡的热气。 父亲宣布了自己的决定——让我大吃一惊的决定——他要把花牛送到寒葱沟，那是上游，又是山区，大概不会受灾。只是，这样一来他就要逆流而上行驶一百八十公里。好在，洪水差不多已经完全消退了。然而，水路不同于旱路，旱路有路标，水路没有。父亲要从这条河驶入另一条河，再从另一条河驶入第三条河，然后是第四条、第五条，最后汇入大江，大江也并非坦途，还有众多分岔口和暗礁，我知道，每一个岔口都有可能将父亲引入歧途。 天渐渐亮起来，河流由夜晚的玄色变为清晨的墨绿，此时没有风，水平静得像面镜子，一缕缕薄薄的雾气纱慢般悬浮于河流之上。此时，恰是一天中河流最静美、最温情的瞬间，这种时候，我总会无端地想到地老天荒一类的词汇。 父亲从工具箱里拿出摇把子插到发动机接口上，他朝一侧手心吐了口唾沫，又将掌心相对搓了搓，抓住摇把子慢慢转动起来。父亲摇摆的频率越来越快，发动机像从沉睡中醒来的野生动物发出不耐烦的嘶吼，最终，在一连串紧凑的哒哒哒声和一阵浓烟过后，船启动了。 我们都朝父亲挥手，大声让他保重。父亲坐在船尾抓着油门控制把，傲然地盯着正前方的河流。始终卧在船舱里的花牛艰难地扭过头来，很虚弱地冲我们叫了一声。平静的水面被我家渔船豁开一条巨大且清晰的口子，碎玉般的水珠朝四周飞溅开去。在淡蓝色的雾霭中，父亲和花牛的背影很快便消失不见了，那马达声也像一串省略号渐渐沉了下去。 （摘编自《人民文学》2024年第2期，有删改） 文本二： 生活和艺术的距离（节选）    李苇子 生活就像一片片零散的叶子，艺术将这些叶子串联起来，攒成一棵摇曳多姿的树，树上有枝，有叶，有花，有鸟巢。对于小说来说，这个从叶片到树的过程，便是虚构。王安忆曾在《虚构与非虚构的》演讲中如是说：艺术还是应该到艺术里找，生活不会直接给你提供艺术，生活直接提供的只能是一个扫兴的结果，一个不完整的故事。 什么样的小说才是好小说？作家该如何处理生活和小说的关系？我认为，好的小说应该在贴近生活与适度虚构间找到平衡：离生活太远，小说会变成奇观，靠过度扩张的情节会削弱作品的严肃性；而紧紧贴住生活，小说就变成生活的镜像还原，变得琐碎无聊，艺术性荡然无存。大概，正是因为后者的泛滥，才有了这样一种抱怨：看小说不如看非虚构。 卡夫卡为什么让格里高尔变成甲虫而不是患病或工伤？大抵正是因为后者离生活太近，前者离生活较远，它像一枚大一号的针，更能刺激人们麻木的神经，人变成甲虫听上去过于奇观，但是接下去，作者用现实主义手法营造出一幕幕真实无比的生活场景，将二者之间的间隙做了弥合，让这一虚构具有了穿透现实的力量，而不是满足对生活的简单还原。 13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一借助“我”的听觉来描写父亲蹲在院子里“将烟袋锅子咂出巨大声响”，体现了“我”敏锐地感受到父亲的压力。 B．文本一中，“我”在深夜为花牛清洗身体，是因为“我”知道父亲第二天就要把它送到寒葱沟，所以想让它干净体面地离开。 C．文本一以马达声“像一串省略号”收尾，烘托出离别的不舍，暗示了父亲此次行程注定无果，深化了作品的悲剧意味。 D．文本二中，卡夫卡让格里高尔“变成甲壳虫”的例子，论证了小说创作中制造奇观比追求真实更能够打动读者的观点。 14．文本一前后对河流进行了两次描写。下列对河流描写作用的分析，不正确的一项是（   ） A．开篇洪水的“冷白色”“不见涟漪却撼山震岳”，侧重于渲染灾难的压抑与潜藏暴力，为故事奠定了沉重的现实基调。 B．结尾启程时河流“平静如镜”“雾如纱幔”，静谧诗意的画面与前文洪水的狂暴形成对比，彰显温和而坚韧的人性光辉。 C．“平静的水面被我家渔船豁开一条巨大且清晰的口子”，这一描写以静衬动，既象征希望打破困局，也暗喻离别之痛。 D．从开篇狂暴的“灾河”到结尾温情的“水路”，河流形象的转变，对应故事从绝望到希望、从毁灭到拯救的情感脉络。 15．文本一画线句的描写颇为精妙，请加以赏析。 16．文本二强调好的小说应“在贴近生活与适度虚构间找到平衡”，既避免“镜像还原”的琐碎，又拒绝“过度奇观”的空洞。请结合文本一的具体情节，谈谈作者是如何实现这种平衡的？ （2026·天津东丽·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 旷野的呼喊 萧红 风撒欢儿了。 在旷野，在远方，在看也看不见的地方，在听也听不清的地方。人声，狗叫声，嘈嘈杂杂地喧闹了起来，屋顶的草被拔脱，墙头上的泥土在翻花，狗毛在起着一个一个的圆穴，鸡和鸭子们被刮得要站也站不住。过新年时贴的红横批——“三阳开泰”“四喜临门”，或是“出门见喜”的条子，也都被大风撕得一条一条的、一块一块的。 陈公公的儿子，出去已经两天了。第三天就是这刮大风的天气。 “这小子到底是干什么去啦？”“这小子到底……”这些话他从昨天晚上就不停地反复着。 “他真随了义勇军了吗？纳闷儿！明年一开春，就是这时候，就要给他娶妇了，若今年收成好，上秋也可以娶过来呀！当了义勇军，打日本……哎哎！义勇军，义勇军，好汉子是要干的，可是他也得想想爹和娘啊！爹娘就他一个……” 陈姑妈从昨天晚上就知道陈公公开始不耐烦。儿子没有回来这件事，让他们的家像通通都变了。好像房子忽然透了洞，好像水瓶忽然漏了水，好像太阳也不从东边出来，好像月亮也不从西边落。陈姑妈还勉勉强强地像是照常在过着日子，而陈公公在她看来，那完全是可怕的。儿子走了两夜，第一夜他还算安静静地过来了，第二夜忽然就可怕起来。他通夜坐着，抽着烟。 他们的儿子前天一出去就没回来，不是当了土匪，就是当了义勇军，也许就是当了义勇军，陈公公记得清清楚楚的，那孩子从去年冬天就说做棉裤要做厚一点儿，还让他的母亲把四耳帽子换上两块新皮子。 他说：“要干，拍拍屁股就去干，弄得利利索索的。” 陈公公就为着这话问过他：“你要干什么呢？” 当时他只反问他父亲一句没有结论的话，可是陈公公听了儿子的话，只答应两声：“唉！唉！”同样没有结论。     “爹，你想想要干什么去？”儿子说的只是这一句。 陈姑妈在香炉里插了三炷香，接着就跪下去，叩了三个头。陈姑妈因为过度的虔诚而感动了她自己，她觉得自己的眼睛是湿了。让孩子从自己手里长到20岁，是多么不容易！而最酸心的，不知是什么无缘无故地把孩子夺了去。她跪在灶王爷前边回想着她的一生。 就在这时候，房门忽然打开了。儿子回来了，身上背着一对野鸡。 陈公公像生客似的站在那里，陈姑妈也像生客一样，只有儿子才像这家的主人。他用嘴吹着野鸡身上的花毛，用手指尖扫着野鸡尾巴上的漂亮的长翎。“这东西最容易打，钻头不顾腚……若一开枪，它就插猛子……这俩都是这么打住的。” “你到底跑出去干什么去了呢？” 陈公公充满庄严而胆小的情绪等待儿子的回答。他最怕儿子说出他加入了义勇军，又怕儿子不向他说老实话。 儿子回答他的，偏偏是欺骗了他。“爹，我不是打回一对野鸡来嘛！跟前村的李二小子一块儿……跑出去100多里……” “打猎哪有这样打的呢！一跑就是100多里……” 其实，陈公公的儿子没有去打猎，也没有加入义勇军。他给日本人修了三天铁道。那一对野鸡是用了三天的工钱买的。现在他安安然然地睡着了，他以为父亲对他的谎话完全信任了。他给日本人修铁道，预备偷着拔出铁道钉子来，弄翻了火车。这个企图，他仍是保密的。 第二天，儿子又是没有声响地就走了。这次他去了五天。第七天上，儿子又回来了，这回没带着野鸡，而带着一个号码：381号。 陈公公从这一天起可再不说什么“老的完蛋了”这一类话。有几次儿子刚一放下饭碗，他就说：“擦擦汗就去吧！”“扒拉扒拉饭粒就去吧！” 别人若问他：“你儿子呢？”他就说：“人家修铁道去啦……”“大叔，听说你儿子修了铁道吗？”越问得详细，陈公公就越喜欢。他的道理是：“人非长成人不可，不成人……小孩子有什么用！”于是陈公公觉得自己的儿子幸好已经20岁，不然，就好比这修铁道的事情吧，若不是他自己有主意，若不是他自己偷着跑去的，这样的事情，一天五角多钱，怎么能有他的份儿呢？ 只要儿子没有加入义勇军，他就放心了。这孩子虽然说是跑得把人吓一跳，可到底跑得对。 到四月十八，陈姑妈在庙会上烧的香比哪一年烧的都多。 讨厌的大风又来了，当陈姑妈发现了大风把屋脊抬起来了的时候，陈公公蹬着房檐下酱缸的边沿上了房。陈姑妈把砖头或石块传给他。他用石头或砖头压着房脊上已经飞起来的草。 住在前村的老李来了，他跑得满身是汗。他喊着陈公公：“你下来一会儿，我有事，告……告诉你。” 陈公公说：“有什么要紧的事？你等一等吧。” “这是要紧的事，陈大叔……陈大叔你快下来吧……” 老李和陈姑妈走进屋去了。陈姑妈靠着炕沿听着李二小子被日本人抓去啦…… “什么？什么？是吗？是吗？”陈姑妈的黑眼球向上翻着，要翻到眉毛里去似的。 “我就是来说这事的……修铁道的抓了300多个人……你们那孩子……” “为着啥事抓的？” “弄翻了日本人的火车啦！” 陈公公一听说儿子被抓去了，先是一怔，随后便疯了一样向着旷野跑去。那天的风是连夜刮着，前边是黑滚滚的，后边是黑滚滚的；远处是黑滚滚的，近处是黑滚滚的。分不出头上是天，脚下是地，分不出东南西北。 陈公公倒下来了，等他再重新爬起来，他仍旧向旷野里跑去。他疯狂地呼喊着，连他自己都不知道叫的是什么。他好像要疯了，他好像一只野兽，大风要撕裂了他，他也要撕裂了大风。 （节选自《旷野的呼喊》，有删节） 17．下列对本文内容的赏析不正确的两项是（   ） A．陈公公对儿子去向的猜测，体现出普通大众在民族大义与现世安稳出现矛盾时的心理纠葛——既认可其抗日之举，又害怕儿子因此遭遇危险。 B．陈公公儿子离家出走三天后回家，带回两只野鸡，主要是向父母赔罪，他不该不告而别。 C．小说中陈姑妈“跪于灶王爷前回想一生”的情节是直接抒情，直接抒发了她因儿子失联而生的焦灼与痛惜，情感朴素而真挚动人。 D．小说叙事节奏张弛有度，儿子失联时的焦灼、归家后的舒缓、最终被抓时的紧张，形成鲜明的情节起伏，增强了故事的感染力。 E．陈公公的儿子从始至终不被赋名，使他具有了超脱个体之上的普遍意义，这样安排使文章更具艺术张力。 18．赏析文中画线的语句。 19．请简要分析小说是如何刻画陈公公心理的。 20．文章以“风”为中心意象，请概括其象征意义。 21．较之于一般抗战文学，萧红作品的情感更为丰富，请简要概括。 $