内容正文:
高二历史月考试题
一、选择题
1. 夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期,如表为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期( )
朝代
政治制度
夏朝
聚族而居,除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主
要通过控制一些部族进行间接统治
商朝
实行内外服制度,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控
制的方国和部族
西周
“封建亲戚,以藩屏周”,实行分封制与宗法制,形成政权与族权的结合
A. 建立完备的国家机器 B. 国家内部结构比较松散
C. 神权与王权紧密结合 D. 部族组织取代地域组织
2. 汉初,诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定,家吏的职责主要限于处理诸侯国的内务。汉景帝三年后,中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级,将其纳入中央政府管治的吏制系统中,赋予家丞监督诸侯国的新权力。这一调整旨在( )
A. 限制诸侯王的特权 B. 提升家吏政治地位
C. 完备官员监察制度 D. 维护国家政治统一
3. 763年,礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了“幼能就学,皆诵当代之诗”,而“六经则未尝开卷,三史(《史记》、《汉书》、《后汉书》)则皆同挂壁”的现象。由此可知,杨绾主张( )
A. 增强考试的公平性 B. 确立儒学主流地位
C. 改革官员选拔制度 D. 抑制文学艺术发展
4. 唐朝时期,孔子庙的附享人物以孔安国、郑玄等为经书作传或作注的传经之儒为主;宋朝时期,张载、司马光等弘扬孔子思想的传道之儒在孔子庙中大增;明朝时期,传经之儒逐渐淡出附享队伍。出现上述变化的主要原因是( )
A. 唐代经学的日益僵化 B. 理学逐渐占据主导地位
C. 反传统思想逐渐兴起 D. 文官和士人地位的提升
5. 宋代,官私文献中常有茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户之类的称呼以及某村民“以桑蚕为业”、“以艺茶为业”等记载。该现象主要得益于( )
A. 粮食产量的逐渐提高 B. 南方经济实力的增长
C. 传统经济结构的突破 D. 多种经营方式的兴起
6. 清朝时期,以郑燮为代表的“扬州八怪”以画为业,将平常的蔬果草虫、用作食材的莲藕、餐桌上的葱等纳入创作题材,深受大众喜爱。这一现象源于( )
A. 民众审美情趣变化 B. 经世致用思潮兴起
C. 商品经济日益繁荣 D. 士人传统观念改变
7. 关于第二次鸦片爆发的原因,有人认为,“《黄埔条约》规定:‘若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数,方可与中国再行筹议。’修改有关的通商订约,本属平常外交事务,清政府一拖再拖,加深了双方的矛盾。”该观点( )
A. 没有揭示出战争的侵略本质 B. 指出了解决中外矛盾的途径
C. 全面剖析了战争爆发的原因 D. 批评了清朝天朝上国的观念
8. 1879年,郭嵩焘指出“诸公专意考求富强之术,于本源处尚无讨论,是治末而忘其本,穷委而昧其源也;纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱,犹末也,况其相去尚不可以道里计乎”。据此可知,郭嵩焘认识到( )
A. 发展民族工业的重要性 B. 洋务运动失败的必然性
C. 解放民众思想的紧迫性 D. 近代社会转型的艰难性
9. 1900年,英国政治家赫德预言:五十年以后,将会有千百万像今天义和团民这样的中国人,全副武装、听候国家的号召。他们将使任何列强都无法在中国待下去,他们会把一切势力强加给他们的一切,加倍奉还给所有侵略者。据此可知赫德( )
A. 表达了对义和团运动的支持 B. 批判了八国联军的侵华暴行
C. 看到了中华民族意识的觉醒 D. 指出了新中国成立的必然性
10. 如表反映了1916年、1920年和1923年福新公司(荣氏企业)的资本构成情况。其中①②③分别代表的年份是( )
年份(年)
自有资本(股东出资形成的资本金、资本盈余以及其运行结果累积留存收益)
借入资本(企业以承诺到期支付本金和一定利息而获得的资金,分为银行贷款和债券融资两种)
金额(千元)
%
金额(千元)
%
①
2936.91
52.1
2697.87
47.9
②
51.93
14.3
310.36
85.7
③
2968.14
35.2
5468.05
64.8
A. 1916 1920 1923 B. 1923 1916 1920
C. 1920 1916 1923 D. 1920 1923 1916
11. 如表为提卡遗址(位于叙利亚东部,其东南方向为古巴比伦王国,西北方向为赫梯王国)发现的青铜时代中期的印章及其简介。这可用于说明当时( )
印章
简介
印面结构为“内圈主图案+外圈双层纹饰”,主图案似狮子,外圈双层纹饰为简单刻划纹,与赫梯印章形似
材质为产自赫梯王国的赤铁矿,纹饰带有巴比伦风格
A. 古代文明的扩展 B. 区域文化的交流 C. 多元文化的并立 D. 文明区域的扩大
12. 13世纪,西欧大学参照手工业行会“学徒、帮工、师傅”的等级制定了大学学位制度,教师上课的时间、内容、进度等都按照契约进行,还设有学者行会、民族团、兄弟会等具有行会特征的机构。这些措施旨在( )
A. 实现自我保护和管理 B. 促进大学职能的转变
C. 适应王权加强的需要 D. 提升人才培养的能力
13. 中世纪时期的法国,旅行主要以经商、朝圣、传教等为目的,旅行的范围主要是欧洲;16—17世纪的法国,“旅行”一词日渐被赋予以探险、发现、求知、好奇为导向的新意涵,旅行者开始越过近东,前往波斯、印度以及中国等地,出现了游记等旅行文本的写作和出版热潮。这一转变反映了当时( )
A. 交通发展推动文化交流 B. 海外探险丰富文学创作
C. 文艺复兴促进殖民扩张 D. 人口迁移增强文化认同
14. 如图为1899年美国的时事漫画《开学啦》。漫画左上角为擦玻璃的黑人,右上角为独自坐在门口的印第安人,且手中的书是反的,站在门外的是一个中国人,中间为被美国“老师”训斥的四个学生(菲律宾、夏威夷、波多黎各、古巴),右边是认真听讲的学生。黑板上的文字是“……美国也将按自己的意愿管理新领土,而不需要考虑新领土上民众是否愿意,直到美国认为他们能自己管理为止。”该漫画( )
A. 揭示了黑人奴隶制的不合理性 B. 体现了多元文化并存与交融
C. 表达了民众对门罗主义的不满 D. 反映了殖民侵略与种族歧视
15. 20世纪60年代以来,欧美国家形成了较为成熟的技术移民制度。一方面,细化技术移民类别,对不同人才适用不同的移民政策,有针对性地筛选人才;另一方面,对紧缺人才和高端人才降低要求,简化程序,增加福利,以提高吸引力。这一政策( )
A. 旨在完善国际分工体系 B. 推动了世界经济多极化趋势
C. 反映出国际竞争的加剧 D. 改变了全球劳动力市场结构
16. 良渚文化钱山漾遗址出土了许多竹篓、竹篮、竹席、竹绳、蓬盖、簸箕等竹编器物。其中篓、篮等容器的下半部用扁篾编制,口沿处则用竹丝编制,还出现了梅花眼等复杂的编织手法。这反映出当时该地区( )
A. 社会生产生活能力较强 B. 手工业成为独立生产部门
C. 男女劳动分工趋势明显 D. 经济发展水平领先于全国
17. 古籍记载,“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。至春秋,时人则认为:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。”这一认识( )
A. 揭示了商朝灭亡的根源 B. 丰富了传统文化的内涵
C. 加速了人文精神的产生 D. 促成了学术争鸣的局面
18. 对如图中历史信息的合理解读是( )
长沙楚墓出土的天平和砝码
用衡器来称量,是用来造成公平的;但如果君主喜欢偏斜颠倒,那么大臣百官就会乘机跟着邪恶不正。
——《荀子·君道篇》
A. 衡器的出现体现了重商国策 B. 衡器的社会功能得到新诠释
C. 儒学试图平衡君臣经济利益 D. 儒学创新立足于商业的发展
19. 秦代《田律》规定,县府要及时上报已开垦但未耕种的土地面积,及时报告风、旱、涝、虫等灾害情况,不得在同一时期从同一户抽调两个以上的劳动力去服戍役。这一规定体现的治国理念是( )
A. 中央集权 B. 法律至上 C. 以农为本 D. 基层自治
20. 秦统一后,建立起允许博士参与朝议的制度。博士由各家学派代表人物组成,其职责是“掌教弟子,国有疑事,掌承问对”。建立该制度的出发点是( )
A. 革新中央决策运行机制 B. 创设自由宽松的文化氛围
C. 通过制度创新推动教育发展 D. 保障社会治理效果
21. 秦代以身高六尺作为承担刑事责任的界限。汉景帝将刑事责任年龄定为八岁至八十岁,同时还特别规定“年八十以上,八岁以下,及孕妇未乳,(教)师”在囚禁时不加刑具。这反映了汉初( )
A. 黄老之学官方化 B. 量刑手段多样化 C. 法治原则合理化 D. 国家律令儒家化
22. 汉宣帝时,大司农中丞耿寿昌上疏:“边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾而籴,以利农,谷贵时减其贾而粜,名曰常平仓,民便之。”耿寿昌此举旨在( )
A. 将地方财权收归中央 B. 稳定社会经济秩序
C. 减少农民利益损失 D. 保证抑商政策实施
23. 唐代驿站设专人管理,配有马匹或舟船,但规定只准官吏居住、使用,同时允许驿站管理者和民间在驿站旁兴办、经营旅店或商店。这些做法( )
A. 旨在保证驿路的畅通 B. 体现了交通管理的系统性
C. 基于运河贸易的繁盛 D. 说明全国水陆贸易网形成
24. 宋代《萍州可谈》记述道:“广州番坊,海外诸国人聚居,置番长一人,管勾番坊公事。番人衣装与华异……不食猪肉而已。其人手指皆带指环子。”这一记述及其传播( )
A. 完善了对外政策的内容 B. 延续了海外贸易的繁荣
C. 拓宽了人们的国际视野 D. 改变了民众的饮食结构
25. 如表是四位宋代思想家对“利”的认识。这些认识聚焦于( )
张载
“利于民”才算是真正的利
王安石
“理财之义就是利”
程颢、程颐
“不遗其亲,不后其君,便是利”
A. 如何改善社会现存秩序 B. 如何加强社会教化
C. 如何实现儒学地位复兴 D. 如何分配社会财富
26. 据统计,在“三言”“二拍”近两百篇作品里,以市民为主人公或涉及市民的作品近七十篇,这在中国古典文学中是比较罕见的。这一现象的出现源于( )
A. 城市经济的繁荣 B. 社会教化的加强 C. 各级官府的倡导 D. 传统文化的衰落
27. 如表是两例徽州古道上所立石碑的简要情况。这表明当时徽州( )
名称
立碑者
碑文节选
输山碑
当地李氏族人
“募修岭路,挨路上下之山,必先禁止开种,庶免沙土泻流壅塞。”
示禁碑
当地官府
“俾沿路两傍草木畅茂,使地土坚固,永免泥松砂削……有碍行旅。”
A. 重农轻商意识淡化 B. 官民共治成为常态
C. 生态环境问题突出 D. 重视经济文化交流
28. 如表是梁启超关于中国近代图书馆建设的相关主张。这些主张的实质是( )
主张
出处
“书之不备,不足以言学,图器之不备,不足以言学,欲兴学会,必自藏图书器始。”
1893年《万木草堂书藏征捐图书启》
当下最重要的四件事:译印图书、刊布报纸、开大书藏、开博物院
1895年《强学会章程》
A. 中体西用思想的沿袭 B. 文化传承传播载体的创新
C. 学校教育事业的发展 D. 改造社会方式的有益探索
29. 如表是中国新时期涉及图书馆建设的重要政策法规摘选。这些政策法规的制定与实施旨在( )
年份
内容
1978年
彻底肃清“四人帮”在图书、资料工作中的流毒和影响。
1982年
宣传马列主义、毛泽东思想,宣传党和政府的政策、法令。
2011年
全面推动美术馆、公共图书馆、文化馆(站)免费开放。
2022年
统筹推进国家文化大数据体系、全国智慧图书馆体系和公共文化云建设。
A. 保存古籍和文化遗产 B. 保障国家建设良性发展
C. 加快文化大众化进程 D. 构建社会主义文化体系
30. 如图为公元前十五世纪古代埃及疆域示意图。据此推断,此时的埃及( )
A. 地理环境主导文明发展方向 B. 实现了向海洋文明的转型
C. 新一轮的文化交流渐趋加强 D. 成为当时西方文明的中心
31. 亚历山大在远征中曾招募了三万名波斯青年,给他们穿上马其顿服装,按照马其顿军训制度进行训练,还称呼他们为自己的“继承人”,后来的骑兵、步兵队伍里也都招募了一些“东方人”。亚历山大的措施( )
A. 推动了“希腊化时代”的进程 B. 加快了帝国走向分裂的步伐
C. 中断了被征服地区的文化发展 D. 改变了帝国统治集团的构成
32. “没有中国的农业文明,就没有丝绸之路;没有罗马帝国的文明,丝绸之路就不会通向地中海。”下列结论中与这一认识相契合的是( )
A. 文明在相互借鉴中向前发展 B. 商业贸易推动中西文化交流
C. 世界两大文明中心实力相当 D. 国家兴盛是商路发展的基础
33. 4世纪末,迁徙至罗马境内的西哥特人在罗马帝国分裂后,组织军队横扫巴尔干半岛、进军意大利。这支军队在沿途中有许多奴隶、隶农、农民不断加入,并最终攻陷了罗马城。该事件表明当时的西方世界( )
A. 封建统治土崩瓦解 B. 文化融合艰难曲折
C. 社会矛盾错综复杂 D. 区域文化多元发展
34. 日本推古朝时期(593~628年),摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师,并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏。圣德太子此举( )
A. 转变了中日交往中日本的角色 B. 致力于实现日本的封建化
C. 有助于东亚文化圈的发展 D. 重塑了佛教的内核
35. 如表是美国独立后三位国家领袖公开发表的相关言论。这些言论体现出美国文化的特点是( )
首任总统华盛顿
“人类已将维护神圣的自由火炬和共和政体命运的希望寄托于美国”
开国元勋杰斐逊
“美国将通过……成为不幸者和受压迫者的避难所而最好地服务于人类”
宪法之父麦迪逊
“我们将成为文明世界的自由工场,比其他任何国家对非文明世界贡献更大”
A. 尊重文化多样性 B. 力求全面融入世界 C. 宣扬民族优越论 D. 注重全球均衡发展
二、非选择题
36. 阅读材料,回答问题。
核心:在长安和洛阳之间的选择
汉唐时期,长安、洛阳是国家统治的两大核心地区。统治者对长安、洛阳及其之间的政区设置,对国家发展有着特殊和重要的影响。图1、图2分别是隋代598年、612年长安、洛阳之间的政区设置示意图。
——据胡方《汉唐时期长安、洛阳之间地域空间研究》
(1)对比图1,图2中隋代政区设置有哪些变化?
(2)这些变化对当时区域开发产生了怎样的影响?
37. 阅读材料,回答问题。
时代变迁与历史认知
中国与埃及都有着悠久的历史,创造了灿烂的古代文明。但两国在古代历史上的交流微乎其微,直到近代,国人才在真正意义上认识埃及。
林则徐的《四洲志》在广泛介绍世界其他文明时对埃及略有涉及,开创了近代对埃及认知的先河。19世纪60年代以后,以《万国公报》与《益闻录》为首的部分报刊开始关注埃及,访问欧洲的中国官员在埃及进行中转、停留时,留下了许多对埃及的实地记录。晚清人士将埃及纳入西方国家之中,认为西方文明继承自埃及,西学中源论者认为中国对西方的影响正是通过“中国—埃及—希腊”的途径进行传播。这一时期,国人将埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象并得到广泛传播。
20世纪初,记录埃及亡国史的著作出版更多,仅《埃及近世史》便有四版,一时之间埃及成为国内所作亡国史中涉及最多的国家。这一时期国人也在报刊上发表《埃及亡国惨状记》《埃及百年兴衰记》《埃及变法考》等文章。1904年,《安徽俗话报》刊载的《醒梦歌》中唱到:“更有一国叫埃及,欠了洋账要还息,害得百姓日穷苦,就是讨饭也无路……若把外国历史讲,中国情形也不堪想。”
——摘编自王泰《近代时期国人对埃及形象的塑造与认知嬗变》
结合材料,以“时代变迁与历史认知”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
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高二历史月考试题
一、选择题
1. 夏、商、西周是早期国家的形成和发展时期,如表为此时期实行的政治制度。据此可知这一时期( )
朝代
政治制度
夏朝
聚族而居,除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主
要通过控制一些部族进行间接统治
商朝
实行内外服制度,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控
制的方国和部族
西周
“封建亲戚,以藩屏周”,实行分封制与宗法制,形成政权与族权的结合
A. 建立完备的国家机器 B. 国家内部结构比较松散
C. 神权与王权紧密结合 D. 部族组织取代地域组织
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治”“商王间接控制的方国和部族”“实行分封制与宗法制”可知,夏、商、西周时期,国家的内部结构还是比较松散的,统治者并未实现最高权力的集中,也没能建立起专制主义中央集权,B项正确;根据材料信息可知,夏、商、西周时期实行内外服制度、分封制与宗法制,并没有建立完备的国家机器,排除A项;材料信息并没有涉及到神权,排除C项;夏、商、西周时期通过内外服制度、分封制与宗法制来控制地方,并没有取代地域组织,排除D项。故选B项。
2. 汉初,诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定,家吏的职责主要限于处理诸侯国的内务。汉景帝三年后,中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级,将其纳入中央政府管治的吏制系统中,赋予家丞监督诸侯国的新权力。这一调整旨在( )
A. 限制诸侯王的特权 B. 提升家吏政治地位
C. 完备官员监察制度 D. 维护国家政治统一
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料“汉初,诸侯国的家吏设置由各诸侯国自主决定,……汉景帝三年后,中央王朝降低品级高的家吏如家丞的秩级,将其纳入中央政府管治的吏制系统中,赋予家丞监督诸侯国的新权力”并结合所学可知,汉景帝此举旨在削弱诸侯国势力,加强中央集权,维护国家的整治统一,D项正确;材料强调的是中央对诸侯国家吏的管治,并未体现“限制诸侯王的特权”,排除A项;材料强调的是中央对诸侯国家吏的管治,并不是提升家吏的政治地位,排除B项;材料中的措施主要目的是为了维护国家统一,并不是为了完善官员监察制度,排除C项。故选D项。
3. 763年,礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了“幼能就学,皆诵当代之诗”,而“六经则未尝开卷,三史(《史记》、《汉书》、《后汉书》)则皆同挂壁”的现象。由此可知,杨绾主张( )
A. 增强考试的公平性 B. 确立儒学主流地位
C. 改革官员选拔制度 D. 抑制文学艺术发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:763年(中国)。根据材料“礼部侍郎杨绾认为科举考试造成了‘幼能就学,皆诵当代之诗’,而‘六经则未尝开卷,三史则皆同挂壁’的现象”可知,杨绾认为科举考试只注重诗赋,而忽视了儒家经典,说明杨绾主张改革官员选拔制度,C项正确;材料信息主要说明杨绾认为科举考试只注重诗赋,而忽视了儒家经典,并没有涉及考试的公平性问题,排除A项;儒学主流地位早在汉代就已确立,排除B项;材料信息并没有交代唐代文学艺术的发展情况,排除D项。故选C项。
4. 唐朝时期,孔子庙的附享人物以孔安国、郑玄等为经书作传或作注的传经之儒为主;宋朝时期,张载、司马光等弘扬孔子思想的传道之儒在孔子庙中大增;明朝时期,传经之儒逐渐淡出附享队伍。出现上述变化的主要原因是( )
A. 唐代经学的日益僵化 B. 理学逐渐占据主导地位
C. 反传统思想逐渐兴起 D. 文官和士人地位的提升
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐宋至明清时期的中国。根据材料“孔子庙的附享人物以孔安国、郑玄等为经书作传或作注的传经之儒为主”“张载、司马光等弘扬孔子思想的传道之儒在孔子庙中大增”“传经之儒逐渐淡出附享队伍”和所学可知,自南宋以后,理学成为统治阶级的官方哲学,此后一直占据主导地位,因此到明清时期,传经之儒逐渐淡出附享队伍,B项正确;材料体现的是唐朝时期仍然重视经学,并未僵化,排除A项;反传统思想主要体现为反权威、反教条、反封建,具有一定的民主色彩,材料未涉及,排除C项;材料与文官和士人地位的变化无关,排除D项。故选B项。
5. 宋代,官私文献中常有茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户之类的称呼以及某村民“以桑蚕为业”、“以艺茶为业”等记载。该现象主要得益于( )
A. 粮食产量的逐渐提高 B. 南方经济实力的增长
C. 传统经济结构的突破 D. 多种经营方式的兴起
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋代中国。据题干“茶园户、桔园户、花户、药户、漆户、糖霜户”等信息可知,这是种植经济作物的现象,结合所学,宋代一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟,提高了粮食产量,一定程度上节省出了部分耕地,就为经济作物的种植提供了条件,A项正确;经济至少包括农工商,而整体经济实力增长的基础也是农业的发展,B项不是根本原因,排除B项;经济作物的固定化种植使传统自然经济结构有一定突破,但这是结果,不是原因,排除C项;“多种经营方式”表现为农林牧副渔等多种经营,材料只涉及种植业,不能体现“多种经营方式”,排除D项。故选A项。
6. 清朝时期,以郑燮为代表的“扬州八怪”以画为业,将平常的蔬果草虫、用作食材的莲藕、餐桌上的葱等纳入创作题材,深受大众喜爱。这一现象源于( )
A. 民众审美情趣变化 B. 经世致用思潮兴起
C. 商品经济日益繁荣 D. 士人传统观念改变
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是清代中国。据题干“将平常的……纳入创作题材,深受大众喜爱”,并结合所学“明清时期商品经济发展,市民阶层壮大,符合普通人认知审美的世俗化的文学艺术有了进一步发展”可知,这一现象源于商品经济日益繁荣,C项正确;经济基础决定上层建筑,民众审美情趣变化也是源于商品经济繁荣,排除A项;经世致用思潮兴起于明末清初,B项与材料时间不符,排除B项;材料绘画符合市民阶层审美,源于市民阶层的壮大,而不是士人传统观念转变,排除D项。故选C项。
7. 关于第二次鸦片爆发的原因,有人认为,“《黄埔条约》规定:‘若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数,方可与中国再行筹议。’修改有关的通商订约,本属平常外交事务,清政府一拖再拖,加深了双方的矛盾。”该观点( )
A. 没有揭示出战争的侵略本质 B. 指出了解决中外矛盾的途径
C. 全面剖析了战争爆发的原因 D. 批评了清朝天朝上国的观念
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、推断题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是第二次鸦片战争时期的中国。据材料“本属平常外交事务,清政府一拖再拖,加深了双方的矛盾”并结合所学,第二次鸦片战争爆发的根本原因是列强想进一步打开中国市场,掠夺原料,倾销商品,修约等只是借口,故材料观点没有揭示出战争的侵略本质,A项正确;材料中列强利用清政府不了解国际关系知识加以哄骗和欺诈,不是进行外交的正确途径,清政府拒绝是正当行为,排除B项;材料并未“全面”剖析战争爆发的原因,排除C项;结合所学可知,清政府不与英国修约主要是出于维护统治的需要,与天朝上国观念无必然关系,材料也不是涉及天朝上国观念,排除D项。故选A项。
8. 1879年,郭嵩焘指出“诸公专意考求富强之术,于本源处尚无讨论,是治末而忘其本,穷委而昧其源也;纵令所求之艺术能与洋人并驾齐驱,犹末也,况其相去尚不可以道里计乎”。据此可知,郭嵩焘认识到( )
A. 发展民族工业的重要性 B. 洋务运动失败的必然性
C. 解放民众思想的紧迫性 D. 近代社会转型的艰难性
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:近代中国。根据材料“诸公专意考求富强之术,于本源处尚无讨论,是治末而忘其本,穷委而昧其源也”可知,郭嵩焘认为洋务运动只学习西方的技术,不改变政治制度,属于治末而忘其本,说明洋务运动失败具有必然性,B项正确;材料未涉及对民族工业发展的态度,排除A项;材料是对洋务运动局限性的批判,非解放民众思想,排除C项;材料与社会转型无关,排除D项。故选B项。
9. 1900年,英国政治家赫德预言:五十年以后,将会有千百万像今天义和团民这样的中国人,全副武装、听候国家的号召。他们将使任何列强都无法在中国待下去,他们会把一切势力强加给他们的一切,加倍奉还给所有侵略者。据此可知赫德( )
A. 表达了对义和团运动的支持 B. 批判了八国联军的侵华暴行
C. 看到了中华民族意识的觉醒 D. 指出了新中国成立的必然性
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1900年的中国。据题干“五十年以后,将会有千百万像今天义和团民这样的中国人……他们会把一切势力强加给他们的一切,加倍奉还给所有侵略者”,并结合所学可知,赫德已经看出来,在西方列强的侵略之下,忍无可忍的中国人起来反抗是一个民族的必然觉醒,即他看到了中华民族意识的觉醒,C项正确;材料仅体现了由义和团引发的赫德对未来的预言,仅据该材料不能得出赫德对义和团运动、八国联军侵华事件本身的态度,排除AB项;当时十月革命、中共成立等大事件都未发生,没有人能预料新中国的成立,排除D项。故选C项。
10. 如表反映了1916年、1920年和1923年福新公司(荣氏企业)的资本构成情况。其中①②③分别代表的年份是( )
年份(年)
自有资本(股东出资形成的资本金、资本盈余以及其运行结果累积留存收益)
借入资本(企业以承诺到期支付本金和一定利息而获得的资金,分为银行贷款和债券融资两种)
金额(千元)
%
金额(千元)
%
①
2936.91
52.1
2697.87
47.9
②
51.93
14.3
310.36
85.7
③
2968.14
35.2
5468.05
64.8
A. 1916 1920 1923 B. 1923 1916 1920
C. 1920 1916 1923 D. 1920 1923 1916
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据表格数据“借入资本”“自有资本”并结合所学知识可知,在1916年正处于近代民族工业的兴起阶段,所以公司的自有资本与借入资本规模还比较小,所以1916年对应的应是②;1920年和1923年正处于一战以后,这一时期,民族企业经过了一战期间的“短暂的春天”,并未陷入困境,且获得了一定程度的长足发展,所以①对应的应是1920年,③对应的应是1923年,C项正确,排除A、B、D三项。故选C项。
11. 如表为提卡遗址(位于叙利亚东部,其东南方向为古巴比伦王国,西北方向为赫梯王国)发现的青铜时代中期的印章及其简介。这可用于说明当时( )
印章
简介
印面结构为“内圈主图案+外圈双层纹饰”,主图案似狮子,外圈双层纹饰为简单刻划纹,与赫梯印章形似
材质为产自赫梯王国的赤铁矿,纹饰带有巴比伦风格
A. 古代文明的扩展 B. 区域文化的交流 C. 多元文化的并立 D. 文明区域的扩大
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代的西亚。材料“主图案似狮子,外圈双层纹饰为简单刻划纹,与赫梯印章形似”“材质为产自赫梯王国的赤铁矿,纹饰带有巴比伦风格”体现的是提卡遗址发现的青铜时代中期的印章具有赫梯和巴比伦风格,说明当时存在区域文明之间的交流,B项正确;材料强调的是文明之间的交融,非拓展,排除A项;材料与多元文化并立无关,排除C项;材料未涉及文明区域的扩大,排除D项。故选B项。
12. 13世纪,西欧大学参照手工业行会“学徒、帮工、师傅”的等级制定了大学学位制度,教师上课的时间、内容、进度等都按照契约进行,还设有学者行会、民族团、兄弟会等具有行会特征的机构。这些措施旨在( )
A. 实现自我保护和管理 B. 促进大学职能的转变
C. 适应王权加强的需要 D. 提升人才培养的能力
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:13世纪(西欧)。根据材料“西欧大学参照手工业行会……还设有学者行会、民族团、兄弟会等具有行会特征的机构”可知,中世纪的大学通过制定规章制度来实现自我保护和管理,A项正确;材料信息并未涉及大学职能有什么样的转变,排除B项;材料信息并没有体现要加强王权,排除C项;材料强调的是大学发生的变化,没有说明对于对于人才培养的提升,排除D项。故选A项。
13. 中世纪时期的法国,旅行主要以经商、朝圣、传教等为目的,旅行的范围主要是欧洲;16—17世纪的法国,“旅行”一词日渐被赋予以探险、发现、求知、好奇为导向的新意涵,旅行者开始越过近东,前往波斯、印度以及中国等地,出现了游记等旅行文本的写作和出版热潮。这一转变反映了当时( )
A. 交通发展推动文化交流 B. 海外探险丰富文学创作
C. 文艺复兴促进殖民扩张 D. 人口迁移增强文化认同
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知本题是本质题,时空是:中世纪(法国)。根据材料可知,16-17世纪法国旅行者前往更远地区,这使他们能够接触到全新的地域文化,这种海外探险经历为游记创作提供了丰富素材,从而推动了旅行文本的写作和出版热潮,B项正确;交通发展材料未体现,排除A项;;文艺复兴强调人文精神,与殖民扩张无直接关联;人口迁移不是材料重点,材料强调的是旅行带来的文学创作热潮,排除D项。故选B项。
14. 如图为1899年美国的时事漫画《开学啦》。漫画左上角为擦玻璃的黑人,右上角为独自坐在门口的印第安人,且手中的书是反的,站在门外的是一个中国人,中间为被美国“老师”训斥的四个学生(菲律宾、夏威夷、波多黎各、古巴),右边是认真听讲的学生。黑板上的文字是“……美国也将按自己的意愿管理新领土,而不需要考虑新领土上民众是否愿意,直到美国认为他们能自己管理为止。”该漫画( )
A. 揭示了黑人奴隶制的不合理性 B. 体现了多元文化并存与交融
C. 表达了民众对门罗主义的不满 D. 反映了殖民侵略与种族歧视
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:近代世界。根据材料“1899年”“右上角为独自坐在门口的印第安人,且手中的书是反的,站在门外的是一个中国人”“中间为被美国‘老师’训斥的四个学生(菲律宾、夏威夷、波多黎各、古巴)”“……美国也将按自己的意愿管理新领土,而不需要考虑新领土上民众是否愿意,直到美国认为他们能自己管理为止”和所学可知,19世纪晚期,美国抓住第二次工业革命的有利时机,抓紧对外扩张,其中对材料中新领土的管理体现的是殖民侵略,对印第安人、黑人、中国人的态度,体现的是种族歧视,因此D项正确;材料体现的是对黑人的歧视,非揭示了黑人奴隶制的不合理性,排除A项;材料未涉及多元文化并存与交融的说法,排除B项;门罗主义体现的是美国企图独霸美洲,材料未涉及,排除C项。故选D项。
15. 20世纪60年代以来,欧美国家形成了较为成熟的技术移民制度。一方面,细化技术移民类别,对不同人才适用不同的移民政策,有针对性地筛选人才;另一方面,对紧缺人才和高端人才降低要求,简化程序,增加福利,以提高吸引力。这一政策( )
A. 旨在完善国际分工体系 B. 推动了世界经济多极化趋势
C. 反映出国际竞争的加剧 D. 改变了全球劳动力市场结构
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪60年代以来(世界)。根据材料“细化技术移民类别,对不同人才适用不同的移民政策,有针对性地筛选人才,对紧缺人才和高端人才降低要求,简化程序,增加福利,以提高吸引力”可知,欧美国家对紧缺人才和高端人才的重视,这反映出国际竞争的加剧,欧美国家想以此来增强自身的实力,C项正确;材料信息并不涉及国际分工体系的建设,排除A项;材料中的政策并不利于经济全球化,排除B项;改变了全球劳动力市场结构说法绝对化,排除D项。故选C项。
16. 良渚文化钱山漾遗址出土了许多竹篓、竹篮、竹席、竹绳、蓬盖、簸箕等竹编器物。其中篓、篮等容器的下半部用扁篾编制,口沿处则用竹丝编制,还出现了梅花眼等复杂的编织手法。这反映出当时该地区( )
A. 社会生产生活能力较强 B. 手工业成为独立生产部门
C. 男女劳动分工趋势明显 D. 经济发展水平领先于全国
【答案】A
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为新石器时代中国。良渚文化中出现的竹编器物制作水平较高,说明当时社会生产生活能力较强,A项正确;通过材料信息并不能断定这一时期手工业成为独立生产部门,排除B项;材料未涉及到男女分工相关内容,排除C项;材料没有将良渚地区和其它地区进行对比,因此并不能证明经济发展水平领先于全国,排除D项。故选A项。
17. 古籍记载,“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。至春秋,时人则认为:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。”这一认识( )
A. 揭示了商朝灭亡的根源 B. 丰富了传统文化的内涵
C. 加速了人文精神的产生 D. 促成了学术争鸣的局面
【答案】B
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是本质题、影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料可知,从商朝到春秋时期,人们对神民关系的看法经历了从率民侍神、敬重神灵到敬重人民、民为神主的转变,这表明先秦时期逐渐由重视神转为重视人类现实生活,对神民关系的认识有所深化,丰富了传统神民关系的内涵,B项正确;材料强调先秦时期对神民关系认识的转变,未涉及商朝灭亡的根源,排除A项;材料中对神民关系认识的转变属于人文精神发展的体现,人文精神在此前已经产生,排除C项;春秋学术争鸣指春秋社会大变革在思想领域上的反映,包括不同学派对社会现实提出自己的看法、主张,并试图影响政治,而材料中对神民关系认识的转变不会促成学术争鸣的局面,排除D项。故选B项。
18. 对如图中历史信息的合理解读是( )
长沙楚墓出土的天平和砝码
用衡器来称量,是用来造成公平的;但如果君主喜欢偏斜颠倒,那么大臣百官就会乘机跟着邪恶不正。
——《荀子·君道篇》
A. 衡器的出现体现了重商国策 B. 衡器的社会功能得到新诠释
C. 儒学试图平衡君臣经济利益 D. 儒学创新立足于商业的发展
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,衡器是用来称重的,而荀子用衡器来表述社会公平,诠释其新的社会功能,B项正确;古代中国推行的是重农抑商的政策,而非重商国策,排除A项;材料描述的是衡器新的功能诠释,而非平衡君臣利益关系,排除C项;根据材料,无法得出儒学创新立足于商业的发展,排除D项。故选B项。
19. 秦代《田律》规定,县府要及时上报已开垦但未耕种的土地面积,及时报告风、旱、涝、虫等灾害情况,不得在同一时期从同一户抽调两个以上的劳动力去服戍役。这一规定体现的治国理念是( )
A. 中央集权 B. 法律至上 C. 以农为本 D. 基层自治
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。材料“县府要及时上报已开垦但未耕种的土地面积,及时报告风、旱、涝、虫等灾害情况”体现的是秦朝政府对农业发展的重视,凸显的治国理念是以农为本,C项正确;中央集权强调的是中央对地方的控制力,与材料无关,排除A项;材料未涉及法律的地位,排除B项;材料与基层治理无关,排除D项。故选C项。
20. 秦统一后,建立起允许博士参与朝议的制度。博士由各家学派代表人物组成,其职责是“掌教弟子,国有疑事,掌承问对”。建立该制度的出发点是( )
A. 革新中央决策运行机制 B. 创设自由宽松的文化氛围
C. 通过制度创新推动教育发展 D. 保障社会治理效果
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料可知,秦朝时期,建立起允许博士参与朝议的制度,有利于集思广益,保障社会治理效果,D项正确;秦朝中央决策运行机制刚建立,排除A项;自由宽松的文化氛围,与秦朝时期的历史史实不符,排除B项;材料描述的是政治制度,而非教育发展,排除C项。故选D项。
21. 秦代以身高六尺作为承担刑事责任的界限。汉景帝将刑事责任年龄定为八岁至八十岁,同时还特别规定“年八十以上,八岁以下,及孕妇未乳,(教)师”在囚禁时不加刑具。这反映了汉初( )
A. 黄老之学官方化 B. 量刑手段多样化 C. 法治原则合理化 D. 国家律令儒家化
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据材料可知,汉朝时期,对于年老、年幼、教师等不加刑,在一定年龄之内,根据犯罪情节,确定科刑轻重,但一般都处以轻刑或者免刑。虽有“矜老”“怜幼”之意,但实际上未满八岁和八十以上者犯罪的社会危害性较小,体现了法治原则合理化,C项正确;材料描述的是儒家思想对法律的影响,而非黄老之学,排除A项;材料没有涉及量刑手段信息,排除B项;汉武帝时期,儒家思想成为正统思想,国家律令开始走向儒家化,排除D项。故选C项。
22. 汉宣帝时,大司农中丞耿寿昌上疏:“边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾而籴,以利农,谷贵时减其贾而粜,名曰常平仓,民便之。”耿寿昌此举旨在( )
A. 将地方财权收归中央 B. 稳定社会经济秩序
C. 减少农民利益损失 D. 保证抑商政策实施
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。据材料可知,汉朝时期,在边郡建设粮仓,粮食价格低时买入,价格高时卖出,一方面平抑物价,另一方面方便老百姓,有利于稳定社会经济秩序,B项正确;材料描述的是稳定经济秩序,而非财权收归中央,排除A项;减少农民利益损失是客观的影响,而非目的,排除C项;材料没有描述重农抑商政策信息,排除D项。故选B项。
23. 唐代驿站设专人管理,配有马匹或舟船,但规定只准官吏居住、使用,同时允许驿站管理者和民间在驿站旁兴办、经营旅店或商店。这些做法( )
A. 旨在保证驿路的畅通 B. 体现了交通管理的系统性
C. 基于运河贸易的繁盛 D. 说明全国水陆贸易网形成
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词,可知这是目的题、本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,唐代驿站只准官吏居住、使用,但为了满足其他非官吏的居住,允许民间在驿站旁兴办、经营旅店或商店,由此可见,唐代的驿传由中央政府直接管理,从中央到地方各级政府,都设专官分理其事,且以通讯和交通功能为主,其他功能为辅,这体现了交通管理的系统性,B项正确;保证驿路的畅通是交通管理系统性的结果,排除A项;材料中没有涉及运河贸易的信息,排除C项;全国水陆贸易网形成,与材料信息无关,排除D项。故选B项。
24. 宋代《萍州可谈》记述道:“广州番坊,海外诸国人聚居,置番长一人,管勾番坊公事。番人衣装与华异……不食猪肉而已。其人手指皆带指环子。”这一记述及其传播( )
A. 完善了对外政策的内容 B. 延续了海外贸易的繁荣
C. 拓宽了人们的国际视野 D. 改变了民众的饮食结构
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。材料“番人衣装与华异……不食猪肉而已。其人手指皆带指环子”体现的是外国人在华的生活习俗,这有利于拓展人们的国际视野,C项正确;材料未涉及政府的对外政策,排除A项;材料强调的是外国人的生活习俗,非延续了海外贸易的繁荣,排除B项;材料仅体现的是外国人的饮食,非对民众饮食结构的改变,排除D项。故选C项。
25. 如表是四位宋代思想家对“利”的认识。这些认识聚焦于( )
张载
“利于民”才算是真正的利
王安石
“理财之义就是利”
程颢、程颐
“不遗其亲,不后其君,便是利”
A. 如何改善社会现存秩序 B. 如何加强社会教化
C. 如何实现儒学地位复兴 D. 如何分配社会财富
【答案】A
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为宋代中国。张载主张利民为本,王安石认为政府理财的目的就是获利,而二程主张利应当符合儒家纲常伦理,由此可知,三位学者聚焦对义利问题进行讨论,对义利关系的态度集中体现了中国传统道德的价值取向,成为构建道德规范的坐标和基石,故这些认识聚焦于如何改善社会现存秩序,D项正确;王安石的主张并未涉及到社会教化,排除B项;三位学者都未提到儒学的地位,排除C项;材料的主旨信息是义利观的讨论,并非如何分配社会财富,排除D项。故选A项。
26. 据统计,在“三言”“二拍”近两百篇作品里,以市民为主人公或涉及市民的作品近七十篇,这在中国古典文学中是比较罕见的。这一现象的出现源于( )
A. 城市经济的繁荣 B. 社会教化的加强 C. 各级官府的倡导 D. 传统文化的衰落
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:明清时期的中国。根据材料“据统计,在‘三言’‘二拍’近两百篇作品里,以市民为主人公或涉及市民的作品近七十篇”和所学可知,明清时期,受城市商品经济发展影响,市民阶层扩大,因此反映市民文化需求的小说大量出现,A项正确;材料与社会教化的加强无关,排除B项;受阶级局限性影响,政府不会倡导市民文化,排除C项;明清时期,传统文化并未衰落,排除D项。故选A项。
27. 如表是两例徽州古道上所立石碑的简要情况。这表明当时徽州( )
名称
立碑者
碑文节选
输山碑
当地李氏族人
“募修岭路,挨路上下之山,必先禁止开种,庶免沙土泻流壅塞。”
示禁碑
当地官府
“俾沿路两傍草木畅茂,使地土坚固,永免泥松砂削……有碍行旅。”
A. 重农轻商意识淡化 B. 官民共治成为常态
C. 生态环境问题突出 D. 重视经济文化交流
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料可知,徽州在修筑岭路的过程中,为了保障道路畅通,当地李氏族人和官府均重视对道路周边的生态环境治理,防止水土流失对道路畅通的影响,说明当时徽州重视经济文化交流,D项正确;中国封建政府厉行重农抑商政策,因此重农轻商意识淡化的说法不符合史实,排除A项;材料无法得出官民共治成为常态的结论,排除B项;材料强调的是对生态环境的重视防止对道路的破坏,非生态环境问题突出,排除C项。故选D项。
28. 如表是梁启超关于中国近代图书馆建设的相关主张。这些主张的实质是( )
主张
出处
“书之不备,不足以言学,图器之不备,不足以言学,欲兴学会,必自藏图书器始。”
1893年《万木草堂书藏征捐图书启》
当下最重要的四件事:译印图书、刊布报纸、开大书藏、开博物院
1895年《强学会章程》
A. 中体西用思想的沿袭 B. 文化传承传播载体的创新
C. 学校教育事业的发展 D. 改造社会方式的有益探索
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料可知,梁启超关于中国近代图书馆建设的主张,体现了近代维新思想的传播,其本质是对改造社会方式的有益探索,D项正确;材料中没有涉及中体西用的信息,排除A项;建设图书馆是文化传承的载体,但材料没有体现出创新,排除B项;材料描述的是图书馆的建设,而非学校教育,排除C项。故选D项。
29. 如表是中国新时期涉及图书馆建设的重要政策法规摘选。这些政策法规的制定与实施旨在( )
年份
内容
1978年
彻底肃清“四人帮”在图书、资料工作中的流毒和影响。
1982年
宣传马列主义、毛泽东思想,宣传党和政府的政策、法令。
2011年
全面推动美术馆、公共图书馆、文化馆(站)免费开放。
2022年
统筹推进国家文化大数据体系、全国智慧图书馆体系和公共文化云建设。
A. 保存古籍和文化遗产 B. 保障国家建设良性发展
C. 加快文化大众化进程 D. 构建社会主义文化体系
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:当代中国。据材料可知,中国新时期涉及图书馆建设的重要政策法规,推进党的政策、法令的宣传,推动美术馆、公共图书馆、文化馆(站)免费开放,以及全国智慧图书馆体系和公共文化云建设,其最终目的是保障国家建设良性发展,B项正确; 保存古籍和文化遗产,在材料中没有涉及,排除A项; 材料所述措施有利于加快文化大众化进程,但并非这些政策法规制定的最终目的,最终目的应是服务于国家建设,排除C项;社会主义文化体系是一个涵盖多方面的体系,而材料描述的是关于图书馆的政策法规,排除D项。故选B项。
30. 如图为公元前十五世纪古代埃及疆域示意图。据此推断,此时的埃及( )
A. 地理环境主导文明发展方向 B. 实现了向海洋文明的转型
C. 新一轮的文化交流渐趋加强 D. 成为当时西方文明的中心
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为古代埃及。根据材料可以看出,古代埃及的疆域范围以及势力范围以尼罗河为中心,已经延伸至西亚地区,有利于亚非文化交流,且此时的赫梯帝国正在崛起,此后逐步蚕食埃及在地区的土地,这意味着新一轮的因争夺土地而引发的区域文化交流趋势加强,C项正确;地理环境主导文明发展方向是错误说法,排除A项;古埃及是大河文明,排除B项;材料没有将埃及和西方其它地区进行比较,因此无法证明这一时期的埃及是西方文明的中心,排除D项。故选C项。
31. 亚历山大在远征中曾招募了三万名波斯青年,给他们穿上马其顿服装,按照马其顿军训制度进行训练,还称呼他们为自己的“继承人”,后来的骑兵、步兵队伍里也都招募了一些“东方人”。亚历山大的措施( )
A. 推动了“希腊化时代”的进程 B. 加快了帝国走向分裂的步伐
C. 中断了被征服地区的文化发展 D. 改变了帝国统治集团的构成
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:亚历山大帝国时期。据材料可知,亚历山大在远征中曾招募了三万名波斯青年,还招募了一些“东方人”,推动了“希腊化时代”的进程,A项正确;材料描述的是亚历山大东征的影响,排除B项;中断了被征服地区的文化发展,说法过于绝对,排除C项;帝国统治集团的构成在材料中没有涉及,排除D项。故选A项。
32. “没有中国的农业文明,就没有丝绸之路;没有罗马帝国的文明,丝绸之路就不会通向地中海。”下列结论中与这一认识相契合的是( )
A. 文明在相互借鉴中向前发展 B. 商业贸易推动中西文化交流
C. 世界两大文明中心实力相当 D. 国家兴盛是商路发展的基础
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料可知,材料强调了农业文明(以中国为代表)和罗马帝国文明对于丝绸之路形成和发展的重要性。这里的关键在于,两个强大且兴盛的文明是丝绸之路这一商路得以存在和发展的基础,D项正确:材料没有体现东西方文明在互鉴中发展,排除A项;材料强调的是国家实力和商路发展的关系,非商贸推动文化交流,排除B项;材料未将中国文明和同一时期罗马帝国文明进行对比,无法得出世界两大文明中心实力相当的说法,排除C项。故选D项。
33. 4世纪末,迁徙至罗马境内的西哥特人在罗马帝国分裂后,组织军队横扫巴尔干半岛、进军意大利。这支军队在沿途中有许多奴隶、隶农、农民不断加入,并最终攻陷了罗马城。该事件表明当时的西方世界( )
A. 封建统治土崩瓦解 B. 文化融合艰难曲折
C. 社会矛盾错综复杂 D. 区域文化多元发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为古代西方。西哥特人在进攻罗马城的过程中得到了社会下层的支持,最终攻陷了罗马城,这说明当时社会矛盾错综复杂,C项正确;当时是奴隶社会,排除A项;材料主旨与文化融合并无关系,排除B项;材料主旨是西哥特人贡献罗马城,与区域文化发展无关,排除D项。故选C项。
34. 日本推古朝时期(593~628年),摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师,并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏。圣德太子此举( )
A. 转变了中日交往中日本的角色 B. 致力于实现日本的封建化
C. 有助于东亚文化圈的发展 D. 重塑了佛教的内核
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词,可知是影响题和推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代日本。根据材料“摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师,并用汉文撰《胜曼》《维摩》《法华》三经注疏”和所学可知, 隋代复兴佛教之时,正是日本推古朝圣德太子摄政,大力提倡佛教的时期,隋王朝复兴佛教,对佛教采取利用的政策,使它成为与朝鲜、日本等国文化交流的重要内容,而圣德太子对汉文的推崇,有助于东亚文化圈的发展,C项正确;此时日本在中日交往中处于学习者的角色,并未改变,排除A项;材料强调学习汉文,是为了突出东亚文化圈的作用,致力于日本的封建化材料并未体现,且开始封建化起源于646年的大化改新,《胜曼》、《维摩》等是注重大成佛教的思想,与封建化也不符,排除B项;材料强调的是日本封建化学习,非重塑了佛教的内核,排除D项。故选C项。
35. 如表是美国独立后三位国家领袖公开发表的相关言论。这些言论体现出美国文化的特点是( )
首任总统华盛顿
“人类已将维护神圣的自由火炬和共和政体命运的希望寄托于美国”
开国元勋杰斐逊
“美国将通过……成为不幸者和受压迫者的避难所而最好地服务于人类”
宪法之父麦迪逊
“我们将成为文明世界的自由工场,比其他任何国家对非文明世界贡献更大”
A. 尊重文化多样性 B. 力求全面融入世界 C. 宣扬民族优越论 D. 注重全球均衡发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为近代美国。美国从立国之初就站在维护全人类的利益角度定位自己,强调自己在政治、文化等方面的使命,体现出美国对美利坚民族优越性的肯定,宣扬了民主优越论,C项正确;材料没有提到文化多样性,排除A项;美国三位国家领袖的言论中并没有看出其对于融入世界的态度,排除B项;D项与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
二、非选择题
36. 阅读材料,回答问题。
核心:在长安和洛阳之间的选择
汉唐时期,长安、洛阳是国家统治的两大核心地区。统治者对长安、洛阳及其之间的政区设置,对国家发展有着特殊和重要的影响。图1、图2分别是隋代598年、612年长安、洛阳之间的政区设置示意图。
——据胡方《汉唐时期长安、洛阳之间地域空间研究》
(1)对比图1,图2中隋代政区设置有哪些变化?
(2)这些变化对当时区域开发产生了怎样的影响?
【答案】(1)变化:洛阳成为都城,出现两个统治中心(两京制);罢州置郡,州县制演变为郡县制;州多郡少,郡管辖范围大。
(2)影响:有利于黄河下游地区(如河南、河北、山西、山东等地区)的发展;推动全国经济中心东移;加强南北交流;促进南方发展;有利于管辖区内新的经济文化交流融合和国家政策的统一实施;促进区域开发等。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题。时空是隋朝时期的中国。变化:根据材料“图1、图2分别是隋代598年、612年长安、洛阳之间的政区设置示意图”可知,可从洛阳政治地位变化、地方行政区划发展、行政机构数量和管辖范围等角度进行分析,如洛阳成为都城,出现两个统治中心(两京制);罢州置郡,州县制演变为郡县制;州多郡少,郡管辖范围大。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是隋朝时期的中国。影响:结合上述分析和所学可知,关于影响可从推动黄河中下游地区发展、推动全国经济中心变化、加强南北交流、促进南方开发、辖区内的经济文化融合及国家政策的统一实施等角度进行分析。
37. 阅读材料,回答问题。
时代变迁与历史认知
中国与埃及都有着悠久的历史,创造了灿烂的古代文明。但两国在古代历史上的交流微乎其微,直到近代,国人才在真正意义上认识埃及。
林则徐的《四洲志》在广泛介绍世界其他文明时对埃及略有涉及,开创了近代对埃及认知的先河。19世纪60年代以后,以《万国公报》与《益闻录》为首的部分报刊开始关注埃及,访问欧洲的中国官员在埃及进行中转、停留时,留下了许多对埃及的实地记录。晚清人士将埃及纳入西方国家之中,认为西方文明继承自埃及,西学中源论者认为中国对西方的影响正是通过“中国—埃及—希腊”的途径进行传播。这一时期,国人将埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象并得到广泛传播。
20世纪初,记录埃及亡国史的著作出版更多,仅《埃及近世史》便有四版,一时之间埃及成为国内所作亡国史中涉及最多的国家。这一时期国人也在报刊上发表《埃及亡国惨状记》《埃及百年兴衰记》《埃及变法考》等文章。1904年,《安徽俗话报》刊载的《醒梦歌》中唱到:“更有一国叫埃及,欠了洋账要还息,害得百姓日穷苦,就是讨饭也无路……若把外国历史讲,中国情形也不堪想。”
——摘编自王泰《近代时期国人对埃及形象的塑造与认知嬗变》
结合材料,以“时代变迁与历史认知”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
【答案】
鸦片战争后,一部分士大夫开眼看世界;近代报刊业创立及发展;近代外交制度实施,中外交往加强。这一时期对埃及的认知侧重于关注埃及古代史,把埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象。20世纪初,民族危机加深;清末新政的开展;国人对西方认识的深入。这一时期对埃及的认知侧重于关注埃及近世史,把埃及塑造成一个被殖民的国家形象。近代国人对埃及的认知与不同时期的救亡图存运动相关,具有明显的时代性。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是近代中国。本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“林则徐的《四洲志》在广泛介绍世界其他文明时对埃及略有涉及,开创了近代对埃及认知的先河”“20世纪初,记录埃及亡国史的著作出版更多,仅《埃及近世史》便有四版,一时之间埃及成为国内所作亡国史中涉及最多的国家”可知,不同时期对埃及有着不同的认知,关于阐释可从睁眼看世界的背景、对埃及历史关注的重点及埃及形象的塑造、20世纪初的时代背景(如民族危机加深、清末新政开展、对西方认识深入等)、对埃及历史关注的重点变化及埃及塑造形象的变化等角度进行分析,突出时代发展对国人认知的影响,最后进行归纳总结。
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