第三单元 生命的诗意主题阅读（专项训练）新高一语文统编版

**基本信息** 以"生命的诗意"为核心，整合多文体阅读与语言运用，通过历史文本与当代视角的对话，培养文化传承与审美创造能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |主题阅读|5篇文本+35题|立足细读感知情感、结合时代背景品悟形象、赏析表达技巧|从单篇文本解读到跨文本比较，构建"个人-社会-时代"的生命价值认知链| |语言运用|15题|意象分析"三步骤"（物象筛选-情感化合-艺术创造）|从基础语用技巧到高阶审美表达，形成"理解-分析-创造"的能力递进|

第三单元 生命的诗意主题阅读（专项训练） 主题解读 单元主题 劳动是人生最厚重的底色，实干是时代向前不息的基石。本单元选文记录不同岗位的耕耘、坚守与创造，以质朴文字镌刻劳动身影，书写一代代劳动者脚踏实地、深耕实干的赤诚，展现劳动者勤勉踏实、甘于奉献的精神风貌。品读这些作品，能体悟劳动蕴藏的价值力量，树立尊重劳动、热爱劳动的价值观念，读懂个人劳作与社会发展同频共生的使命。 学习本单元，要立足细读感知文字朴素真挚的情感，把握叙事节奏与细节刻画，体会文字温润动人的感染力；结合时代背景品读劳动者形象与作者初心，读懂文字背后的劳动情怀；深入赏析细节描写、对比、侧面烘托等表达技巧，品味纪实散文、新闻通讯独特的写实美感；梳理行文脉络，抓取关键语句，理清人物成长与精神递进层次，领会作品蕴含的劳动价值与时代担当。 练习一 散文阅读＋古诗鉴赏＋语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、散文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 浔阳江头那一夜 林那北 入秋了，暮色当头，晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风，与车内男人之前早已习惯的长安城完全不同。 虽小时候曾在苏浙皖辗转寄居过，但从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在旱得又干又燥的天穹下晨起暮眠，雨比节日还少，周围祈求甘露的仪式连绵铺开，百姓的祷告声地动山摇，上苍却总是不肯听进耳里。可是去年秋天他突然南下，突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城，蹚过黄河，涉过长江，来到此地，竟一下子满眼是水了——北面是长江，南面是鄱阳湖，江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地，波光粼粼，涛声起伏。一切都与地名多么契合：江州，原来就是一个到处水光潋滟的地方啊，山川日月都倒影其中，顿时多出一个人间。二十八岁他就中进士了，任过校书郎、县尉、集贤校理、翰林学士、左拾遗、京兆户部参军、太子左赞善大夫，要说见过的世面也不算少，但四处流动哗哗有声的水还是一下子就打动了他。有水就有船，有船就有南来北往的人与货，就有两岸生命连绵不绝的涌动。 现在他就是去水边，去西门外一个叫湓浦口的地方，送一位即将远行的友人。 这是唐元和十一年，公元816年。一年多以前，他还在宫中，围绕太子悠哉地当着左赞善大夫。此时藩镇割据，战事四起，朝廷平藩讨叛让地方势力不满，便派刺客入京城当街杀了宰相武元衡——是可忍孰不可忍！依唐制，东宫官员固然不得参谏朝政，他还是奋笔疾书，要求缉拿凶手，雪耻立威。宰相不是他杀的，他也远远无法威胁别人坐上这个位子，可是他却“越职言事”了，被扣上一个“伤名教”的罪名赶出宫门。江州，离京城如此遥远的东南小城。 读过“野火烧不尽，春风吹又生”的人都知道他姓白，名居易，这个名字来源于《礼记·中庸》中的词句：“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”祖父替他取此名，大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地，故平常心，素位而行，以待天命。另外他字“乐天”，就是乐天知命的意思。他做到了吗？显然没有，否则宰相被杀这么大的事，哪轮得上他说什么呢？他憋不住说了，结果就给自己惹下这么大的祸。 但委曲求全地苟活又有什么意思呢？人生在世，说该说的话，做应做的事，才不枉痛快走一遭。他孤身离京，接着与家人汇合再向南。“树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中”，这是他初到江州时写下的。放平心态，这里其实也不失为一块宝地，除了水之外，山也抬头可见，满山四季都绿出层层叠叠的厚实油光。 且不论江上的帆、湖上的鸟，单单城往东三十二里，那座俊朗秀丽的庐山，就百看不厌。穿行其间，烦恼荡尽，诗意万千。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”——仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字，他也可以快慰自己了。京城无限远，那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居”，在庐山香炉峰北面、遗爱寺南边，他很快给自己建起一座草堂，以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好，十五年前他初入仕途时，在秦岭下、渭水边的周至当着小小的县尉，不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后，才诗意喷涌，挥毫写下那首八方争颂的长诗《长恨歌》吗？ 天已完全暗透，江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了，风过，他紧了紧身子。冷，犹如直面自己的身世和当下朝政时的凉意。友人船正待发，他急步前迎，一怀愁绪还须靠酒打发，便相对而坐，把盏话别。 接下去发生的，都写在《琵琶行》里了。霓裳羽衣曲、从长安城流落到此的旧女伶、大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦，身世飘零，沦落天涯，他涕泪横飞，辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨，无边无际地当头淋下，令他无法自已。之后他又前往北门外的浔阳楼，看到的是“……大江寒见底，匡山青倚天。深夜湓浦月，平旦炉峰烟……”万千感慨涌起，于是提笔挥就这首《题浔阳楼》。 我登上浔阳楼时，离白居易送客的那个秋夜已经过去了一千两百零六年。这座城如今被称为九江，江州已经是一个被时光带走的旧地名，它位于江西省北部，共九条江河汇集于此，流经境内的长江又与鄱阳湖及赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，水流纵横交错，浩淼壮阔。如同白居易初踏上岸时的愕然一样，我也惊诧于它如此汪洋盛大的水系，全中国难有能与之匹敌的另一座城吧？而且是长江、京九铁路交叉点，又是长江中游区域中心港口城市，是江西省举足轻重的北大门，市区疏朗而宏大，空气干净得似乎都带着几分甜味。 是个阴天，江水依旧执着东流。一场大旱之下，江面瘦了许多，但众多货运巨轮仍匆忙来去，几只鸟无拘无束地上下翻飞或泊在岸边草丛中觅食，远处有塔有桥有一个个从树缝里钻出来的红墙乌瓦与飞檐，很恍惚，时空在忽远忽近间跳动。迎着风，倚着栏杆眺望一阵，又与友人临窗坐下，缓缓喝上几杯庐山云雾茶。今夕何夕？犹抱琵琶化着面靥妆的脸不时一闪而过，大弦小弦嘈嘈切切声一直似隐似现。吹过白居易的也是类似的风吧？那晚饮过酒后他是否也泡一壶自家草堂前种的新茶缓缓品上几口？ （摘编自《文汇报》） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．白居易从小在苏浙皖辗转寄居，后长期在长安生活，环境的频繁变化，为他后来提前适应江州生活埋下伏笔。 B．白居易因“越职言事”被贬江州，虽远离京城，但庐山的秀丽、草堂的闲适，让他逐渐放平心态。 C．文中提及白居易创作《长恨歌》的经历，既展现他的文学才华，也暗示他在困境中仍保有诗意的人生态度。 D．结尾“我”登浔阳楼的遐想，将古今串联，既表达对白居易的追思，也凸显江州（九江）古今变迁的厚重感。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本开篇对比长安与江州的风，“干燥”与“湿润”的差异，不仅勾勒地域特征，也暗示白居易心境的转变。 B．“渔火萤火虫般孱弱地跳动”运用比喻，既写出江夜的静谧，又暗含白居易贬谪后的孤寂，情景交融。​ C．文中多次引用白居易的诗句，如“人间四月芳菲尽”“大江寒见底”，既丰富内容，又增强文本的文化底蕴。 D．文本以“浔阳江头那一夜”为核心，按时间顺序展开，从白居易送客前的经历，到送客时的情景，脉络清晰，叙事完整。 3．文本中白居易的生活与创作均充满诗意，请结合文本内容简要分析。 4．文本中多次提到“庐山”，请结合相关内容，谈谈“庐山”对白居易的作用，并联系高中《语文》必修上册第三单元“生命的诗意”主题，简要说说“庐山”是如何体现这一主题内涵的。 二、古代诗歌阅读 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 5．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《短歌行》开篇以“对酒当歌，人生几何”起兴，感叹人生短暂，奠定了全诗悲壮苍凉的基调。 B．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”化用《诗经》名句，表达了诗人对贤才的思念和渴望。 C．《龟虽寿》开头写神龟、腾蛇的结局，意在说明万物有生必有死的自然规律，为下文抒情做铺垫。 D．《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”以老马自比，表现了诗人虽年老却仍有远大志向的豪情。 6．两首诗都体现了曹操的“壮志”，但具体内涵和表达方式有所不同，请结合诗句简要分析。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 意象赖以存在的要素是物象。 ① ， 它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。 ② 才是意象。因此可以说，意象是借助客观物象表现出来的主观情意，或者是融入主观情意的客观物象。 一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。同是由“云”所构成的意象，例如“孤云”，带着贫士幽人的孤高。陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”“暖云”则带着春天的感受。罗隐《寄渭北徐从事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念。陶渊明《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一个物象， ③ ，所以构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将另一物象的特点移到这一物象上来；还可以围绕某一物象作为联想的起点，营造出根本不存在世界上的东西。总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。 7．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 8．下列选项中，与文中画波浪线处双引号用法相同的一项是（    ） A．红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” B．包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。 C．火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 D．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调创作要关注时代、有针对性。 9．文中画横线的句子有语病，请修改，使表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 10．杜甫《登高》有“渚清沙白鸟飞回”，毛泽东有“鹰击长空”，同是写鸟，有什么不同？请依据材料分析不同诗人对物象“鸟”的艺术创造。 练习二 文言文阅读+古诗鉴赏+语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （苏轼）徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正言摭其表语，并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之。神宗遂手札移轼汝州，有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人材实难，不忍终弃。”轼未至汝上书自言饥寒有田在常愿得居之。朝奏，夕报可，乃赴常。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二： 十八日。食时方行，晡时至黄州。州最僻陋少事，然自杜牧之、王元之出守，又东坡先生、张文潜谪居，遂为名邦。泊临皋亭，东坡先生所尝寓，与秦少游书所谓“门外数步即大江”是也。烟波渺然，气象疏豁。十九日，自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间，曰居士亭。亭下面南一堂，颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按笻杖，是为雪堂。出城五里，至安国寺，亦苏公所尝寓。郡集于栖霞楼，下临大江，烟树微茫。楼下稍东，即赤壁矶，略无草木。此矶，图经及传者皆以为周公瑾败曹操之地，然江上多此名，不可考质。李太白《赤壁歌》云：“烈火张天照云海，周瑜于此败曹公。”不指言在黄州。苏公尤疑之，乐府云：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”盖一字不轻下如此。至韩子苍云：“此地能令阿瞒走。”则真指为公瑾之赤壁矣。 （节选自陆游《入蜀记》） 材料三： 东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也，曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行，践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。” （节选自胡仔《渔隐丛话后集》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轼未至A汝B上书C自言D饥寒E有田F在常G愿H得居之。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．锻炼，罗织罪名、陷害人，与《琵琶行》“因为长句”的“因为”均为古今异义词。 B．为，介词，表被动，与《赤壁赋》“耳得之而为声”的“为”意义和用法不同。 C．以为，认为，与《劝学》“木直中绳，𫐓以为轮”的“以为”意义和用法相同。 D．少，shǎo，稍微，与上文“州最僻陋少事”的“少”读音相同，意义不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏轼被李定等人以“讪谤”之罪下狱，神宗爱惜他的才能，只将他贬到黄州任团练副使，苏轼与当地百姓交往甚密，百姓还帮他修建了房屋。 B．黄州原本偏僻简陋而且事务稀少，但因杜牧之、王元之曾在此担任知州，苏轼、张文潜曾被贬居于此，留下雪堂等遗迹，逐渐成为闻名之地。 C．陆游在亲访黄州游记中写到，赤壁矶是否为周瑜大败曹操之处存在争议，图经与传闻均认定此处为古战场，但苏轼对此持怀疑态度。 D．三则材料均围绕苏轼来展开：材料一侧重记述苏轼被贬始末，材料二侧重写苏轼遗迹及古战场之地的争议，材料三聚焦苏轼对赤壁地点的考辨。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。 （2）自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。 5．苏轼在创作《念奴娇·赤壁怀古》时并不确定此赤壁就是古战场，但他为什么仍要借此地抒怀？请结合文本并联系教材中相关内容谈谈你的理解。 二、古诗鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗人开篇用十分凝练的语言，描写了富有特征的六种景物，使形态、声音、色彩一一得到表现。 B．颔联采用了拟人、叠音的手法，借“落木”和“长江”喟叹时间无穷，而生命短暂，人生迟暮。 C．颈联的“万里”“多病”写自己远离故乡，身体衰疾，表达羁旅漂泊之情，感慨自己疾病缠身。 D．诗人一生颠沛流离，坎坎坷坷。结尾的“艰难”既有国家的艰难，又有个人的苦难，含蕴丰厚。 7．分析首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的写景手法。 8．这首诗蕴含着丰富的情感，请简要分析。 三、语言文字运用 阅读下面文字，完成下面小题。 说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，（甲），武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。由武而文而又由文而政的辛弃疾始终在出世与入世间、被用或被弃中矛盾、煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样 A ，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，（乙）。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻 B 的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。这一切都在他的胸中。他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入笔端，化作诗词。诗词，只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能炸响，才能 C 。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。 9．下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（   ） A．袁隆平下定决心要拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 B．莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C．描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 D．等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 10．请在文中画横线处填入恰当的成语。 11．文段中画波浪线的句子多处使用了顿号，请分析其表达效果。 12．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 13．请根据文段内容，为“辛弃疾文化主题展览”拟写一条宣传标语，要求体现辛弃疾的特点，语言简洁且富有感染力，不超过20字。 练习三 信息类文本阅读+古诗阅读+语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为诗歌体裁的乐府，有古体与近体之分。乐府之古体奠基于汉魏，近体肇始于齐梁。近体诗长于抒情，便于入乐，故唐人或以近体重赋乐府古题，或以近体入时下新声。而汉魏以下，乐府古体之作与音乐文艺之关系日渐疏离。脱离音乐母体之后的古体乐府，在唐代经与近体乐府之博弈，文学表现力获得极大拓展。宋承唐后，受尊经复古思潮影响，古乐府之文体地位愈加尊崇。 以抗衡近体流行乐章为动因，唐代文人沿抒情咏怀与纪实叙事两种思路进行古乐府之复兴。主抒情咏怀的一系，李白实有“开凿”之功。李白的古乐府受鲍照影响很大。鲍照承东晋文人拟乐府寥落情形之后，有意识地利用古体乐府寄寓身世感慨，重新激活了汉魏乐府缘情叙事的文体功能。李白古乐府进一步融合诗、骚精神，发掘汉魏乐府古辞、始辞或诗题、本事中与个人情怀相契合处，结合个人身世际遇、社会观察，形成独特的情感表达方式。元稹、白居易等人的新乐府运动，则重新确立起古乐府的纪实叙事传统。元稹、白居易强调《汉书·艺文志》中对汉乐府“感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚”的功能定性，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其作品体现出强烈的刺时精神。 宋代对汉唐乐府进行了全面总结，在古乐府方面，则表现为进一步溯源乐府诗体的古乐歌性质。受到复古思潮的影响，宋人非常重视古乐府的古质体貌，在创作时有意仿效上古以来之杂歌谣辞，如曹勋《松隐文集》有“古乐府”六卷，里面有不少拟古歌谣，如《吴歌为吴季子作》《孔子泣颜回》等。郭茂倩编的《乐府诗集》将“杂歌谣辞”列为十二类乐府之一，实际上正是宋人扩大化的乐府诗体认定标准。在宋代文体观念中，与一般的“古诗”及具有世俗宴娱功能的乐章曲词相比，古乐府诗有着更加尊崇的地位。周紫芝编《古今诸家乐府》序中指出：“世之言乐府者知其起于汉魏，盛于晋宋，成于唐，而不知其源实肇于虞舜之时……至孔子删诗定书，取三百六篇，当时燕飨祭祀，下管登歌，一皆用之，乐府盖起于此。”这一观点实际上支持了唐宋以来“补乐歌”类作品的创作，正式认定其乐府属性，并明确将《诗经》视作先秦乐府诗的结集。由此可见，古乐府诗与艳词俗曲不可同日而语。 经唐宋两代诗人的努力，古体乐府终于开拓出近体乐府无法替代的意义功能，拥有了独特的文体学价值。 （摘编自梁海燕《唐宋乐府古体的嬗变》） 材料二： 初唐时期，乐府创作向着格律化、歌行化方向发展。此时流行用乐府古题写时事、抒发感情，如“初唐四杰”、沈佺期、宋之问，他们的乐府诗虽未脱尽六朝之绮艳，然已有刚健雄浑之气骨，加上陈子昂提倡“风骨”“兴寄”和张若虚、刘希夷等人的创作实践，乐府诗始洗尽铅华，呈现出兴象玲珑的初唐风韵。张若虚“以孤篇压倒全唐”的乐府名篇《春江花月夜》，吟咏出初唐人对人生的思索，以及生命积极蓬勃的姿态。 盛唐时期，乐府诗的创作达到了高潮，如高适、岑参创作的慷慨悲壮的边塞乐府诗，王昌龄、王之涣创作的风华流丽的乐府诗等。其中最杰出的就是我国古代伟大的两位诗人——李白、杜甫。他们的乐府诗创作促成了盛唐乐府诗百花齐放的全新局面。李白以乐府旧题创作了大量诗作，不拘字数、形式自由，其《将进酒》《蜀道难》等都是挥洒自如的名篇。此后的杜甫以如椽巨笔创制“即事名篇，无复依傍”之新题乐府，开启了中唐时期元白新乐府运动的崭新篇章，其“三吏”“三别”等都是脍炙人口的名篇。明代胡应麟评价“乐府则太白擅奇古今，少陵嗣迹《风》《雅》”，盛赞李白的乐府诗浪漫奇绝，情感磅礴，杜甫的乐府诗注重现实叙事，沧桑古雅。 中唐时期，乐府诗创作走向全面繁荣。元稹、白居易倡导了轰轰烈烈的“新乐府运动”，推动知识阶层投入乐府诗的创作。“新乐府”就是新题乐府，指的是不依旧谱、不入音乐、不用乐府旧题，而用新题写时事，强调诗歌要继承汉乐府的现实主义精神，坚持“为君、为臣、为民、为事、为物而作，不为文而作”，如白居易的《长恨歌》《琵琶行》都带有乐府诗的典型特点，以“行”“歌”为篇名，且采取乐府诗的叙事方法，选取生活中的一个典型片段、一个矛盾焦点，来表现广阔的社会背景。新乐府运动除了掀起文人创作乐府诗的热情，更重要的意义在于它完成了乐府诗的“伦理”改造，使乐府诗与五言诗、七言诗一样，具有讽喻时事的功能。 晚唐时期，乐府诗沿着中唐新乐府诗的现实主义风格继续前进，尤其是晚唐后期，时代更加动荡，因而乐府诗中的“讽喻”被看作是最重要的功能，咏史讽世的乐府诗层出不穷。但随着新的音乐——燕乐兴起，而与之相配的长短句开始流行，乐府诗的地位逐渐被其取代。 与唐代乐府诗的繁荣相比，宋代乐府诗创作大多取法前人，创新之处不多，整体上相对沉寂。不过，宋代以小说为代表的俗文学、市民文学的发展，为乐府诗提供了新的契机，此时创作的乐府诗体现了市民文化精神。 （摘编自贾艳雪《浅谈乐府诗的历史演变》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．为了抗衡近体流行乐章，唐代文人按抒情咏怀与纪实叙事两种思路复兴古乐府诗，并取得了一定的成效。 B．古乐府诗在宋人的文体观念中占据着重要的地位，一般的古诗及具有世俗宴娱功能的乐章曲词不能与其相提并论。 C．社会的动荡不安，加之新兴的燕乐的流行，使得晚唐后期的乐府诗发展受阻，其地位逐渐被长短句取代。 D．初唐时期，不管是“初唐四杰”，还是沈佺期、宋之问，他们利用乐府古题创作的乐府诗，都呈现出刚健雄浑的特点。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（    ） A．材料一采用了总分总论证结构，对唐宋时期古乐府的发展状况分别进行具体阐述，主体部分采用并列式结构，层次清晰。 B．材料一第三段引用周紫芝编《古今诸家乐府》序中的话，说明了唐宋以来的“补乐歌”类作品具有乐府属性。 C．材料二在论述不同时期乐府诗的创作特点和发展方向时，都会列举相应的例子对观点进行佐证，增强了说服力。 D．材料一和材料二都运用了对比论证，如材料一将古体乐府与近体乐府进行对比，材料二将唐代乐府与宋代乐府进行对比。 3．根据材料二，在下面文段的横线上补写恰当的句子，每处不超过10个字。 “新乐府”，是指采用 ① 的乐府诗，与古乐府相对。唐代中期，诗坛中的乐府诗大多“沿袭古题，唱和重复”， ② 的功能严重缺失。基于此，以元稹、白居易为代表的诗人拟恢复乐府诗的风雅比兴传统，强调诗歌“为君”“为臣”“为民”“为物”“为事”而作，不为文而作的 ③ 。他们主张诗歌要反映现实政治，敢于指陈时弊，关注民生疾苦，对乐府诗的发展起到了重要的推动作用。答： ①______________________________ ②______________________________ ③______________________________ 4．宋人对古体乐府的发展作出了哪些努力？请结合材料一简要概括并说明其原因。 5．请结合材料二，以《梦游天姥吟留别》为例，简要分析李白乐府诗的特点。   二、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·寻菊花无有，戏作 辛弃疾 掩鼻人间臭腐场，古今惟有酒偏香。自从来住云烟畔[注]，直到而今歌舞忙。 呼老伴，共秋光。黄花何处避重阳？要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。 【注】云烟畔，指诗人闲居的江西铅山乡间居所。 6．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．第一句词人将官场斥为“臭腐场”，“掩鼻”这一动作充分展示了词人对官场的厌恶。 B．一、二句的“臭腐场”“酒偏香”形成鲜明对比，面对污秽官场，词人唯有寄情于酒。 C．三、四句写词人对闲居生活的喜悦之情，也暗含对统治者沉迷于歌舞升平生活的批判。 D．“呼老伴，共秋光。黄花何处避重阳”写邀老友共赏秋色，菊花却未开，和标题相呼应。 7．本词和李清照《声声慢》都有“黄花”这一意象，但表达的感情并不相同，请简要分析。 三、语言文字运用 阅读下面文字，完成下列小题。 用典，借古说今，文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面： 一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是 ① 的，文中用了，就会有更大的说服力量。如 a ，引用老子“五音令人耳不聪，五色令人目不明”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。 二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的 ② ，引用古语“瞻之在前，忽焉在后”（原是形容孔子的），可 ③ 达到效果；如果不引用而以事实描述，那就会很费力。 三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如，将来必成大名的意思。在用典的一些好处里，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，古诗词字数往往有限制，有时还要讲究格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。 四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。 五是用典可以使语意更委婉。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典（出于《论语·宪问》），等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。 8．请在文中横线处填入恰当的成语。 9．下列选项中的“就”，与文中加点的“就”用法一致的一项是（   ） A．大孩子就放在周公馆 B．掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用 C．就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的 D．听着那悠扬的歌声，我就醉了 10．请在文中画横线处a补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过10个字。 11．琅琊小学邀请你给学生讲用典。请从下面两个诗句中任选一个，结合第四段内容列出讲解要点。 诗（词）句 典故出处 户庭无尘杂，虚室有余闲。（陶渊明《归园田居》） 《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”西晋司马彪对此作注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。” 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将廉颇被免职，后来赵王想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，被甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人贿赂，回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。 练习四 小说阅读＋古诗鉴赏+微写作 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、小说阅读 阅读下面的文字，完成小题。 晓风杨柳 唐弢 柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。 陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。 “唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！” 那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来…… 隔壁传来一阵鼾声。 渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。 风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。“刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。 院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！” 廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？” 渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。” 院子里依旧是一片静。 “赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。 沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。 赵老殷勤地招待着。 小圆桌上放着一盆青豆，一盆河虾，碗里的是猪肉，鲤鱼，菜蔬。席地围坐在桌子周围的，连主人一共五个人。 对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下，便满口称赞起来： “好酒，这酒的确不错，陶先生，你倒试试看，真不错，头等货色！” 渊明尝了一口，觉得还温润，就点了点头。 “请呀！请呀！”主人的筷子指着菜肴说。 渊明的肚里装下几杯酒，面上热辣辣的，他说了很多话，想知道京城里有没有宋王①的消息。 “宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说，“他是一个大星宿，鲤鱼转胎的，和这碗里的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物，真是如鱼得水！嗯，如鱼得水，南征蛮夷，北伐中原，皇上还用愁吗？”说着把大拇指高高地举了起来。 渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。 “变了！变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。 “什么？”大家合口问。 “唉——” 阿宣也学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明：“是永久的永，起初的初。” 已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。 “我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。 “怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。 “活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。 “不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！唉！” “吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。 “你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。 “这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。” “吱！吱吱！吱吱！” “亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。 “唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。 “我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老子。”这回是阿雍的意见。 “唉！你的还要像……”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。” “畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。” 阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。 “年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。 “留名声的事情，”刚进门的阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。” “但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。” “唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。 大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。 渊明踮着脚趾，默默地，兀自生着气。他悲愤，悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。 他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来。这一晚，他写了不少诗，写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔。呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。” 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。 一九三六年五月二日 （有删改） 【注】①宋王，永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．陶渊明“来回踱步”，自言自语说“但愿这不是事实呵”，说明陶渊明已经预感到东晋王朝岌岌可危。 B．教书先生认为刘裕是一个大人物，出身不凡，有了他皇帝不用愁，从这里可以看出当时民众对刘裕的认可。 C．陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D．结尾部分写到“他们柔弱得像羔羊”“渊明感到一阵内疚”，这是因为他觉得自己太早辞官，导致家中生活困顿，孩子们身体不强壮。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文是一篇故事新编，作者基于真实的历史记载，又结合自己所处的社会现实，虚构了人物的言行和心理，赋予历史故事以新的思想内涵。 B．本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。 C．在陶渊明与儿子们交谈的过程中，作者多次写到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。 D．结尾部分陶渊明表示“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明”，作者连用三个“我”字，突出了陶渊明面对现实个体意识的觉醒。 3．小说结尾，陶渊明为何“写了不少诗”，为何“一直写到寅时尽头”“还得写下去”？你有何理解？ 4．鲁迅曾这样评价陶渊明：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也有‘刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜飘飘然。”本文中陶渊明展示出的形象，与《归园田居（其一）》中的有何不同？请简要分析。 二、古代诗歌阅读 阅读下面古诗，完成小题。 吊岳王墓 高启① 大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。 班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。 每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。 栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。 【注】①高启：明代诗人，才情高绝，此诗作于凭吊岳飞墓之时。课内链接：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》（必修上册），同属咏史怀古之作，均抒发对英雄的缅怀与壮志难酬的感慨。 5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以“大树无枝向北风”起兴，既写岳墓实景，又暗喻岳飞壮志未酬、忠魂不屈的品格。 B．颔联“班师诏”与“射虏书”形成对比，凸显岳飞抗金壮志与朝廷妥协投降的矛盾，暗含悲愤。 C．颈联化用“藏弓烹狗”的典故，感叹岳飞功高震主、被朝廷猜忌杀害的悲剧，情感沉痛。 D．尾联以“不见诸陵白露中”收束，仅抒发诗人凭吊岳墓时，对历史遗迹荒芜的惋惜之情。 6．请结合课内辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，从“典故运用”和“情感表达”两个角度，分析本诗与课内词的课内外互鉴之处。 三、作文题 7．微写作。 孙绍振在《论苏轼赤壁的豪杰风流之梦》中说：“在苏轼的心中，有两个赤壁，两种‘风流’。一个是《念奴娇•赤壁怀古》中壮丽的、豪杰的赤壁；一个是前《赤壁赋》中婉约的、智者的赤壁。”试结合苏轼的一词一赋，从景、情、事、理等角度谈谈你对这段话的理解。要求：①适当引用原文，注意书写的正确性；②分条作答，标明序号；③不少于200字。 练习五 信息类文本阅读＋文言文阅读+语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 为什么说文学欣赏离不开欣赏者的想象活动呢？司空图引过戴容州的一句名言：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这一语道破了文学欣赏带有想象性特点的奥秘。文学是语言的艺术，塑造形象的手段是语言。因此，文学形象不直接作用于欣赏者的感官，它既不像绘画那样具有具体线条、色彩的直观性，又不像雕像那样具有可以伸手触摸的直感性；欣赏者只有通过语言的中介，进行想象、揣摩和体会，才能将文学形象转化为视觉形象。苏东坡评王维诗画“诗中有画，画中有诗”，前者指有可见的形象性，后者指有动人的情感性，这是从审美的角度称赞王维诗画的特色。但这并不等于说“诗中有画”的画面直接地呈现出来，“画中有诗”的诗情明显地流露出来。无论“诗中有画”还是“画中有诗”，都不是直接的，而是间接的，必须经过欣赏者的想象去把握，除此别无妙法。但是文学特别具有间接性特点，这又给它带来了优越性。也就是说，在语言艺术里，欣赏者的想象力比在绘画和其他艺术样式中，可以得到更为充分的发挥。 柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗屡次被画家入画，堪称“诗中有画”，甚至超过王维某些“诗中有画”的诗。显然《江雪》诗中的画不直接诉诸欣赏者的视觉，是不可直观的；而且通过欣赏者的想象转化的开拓视觉形象，也只是一幅“独钓寒江”的雪景图。还必须“更上一层楼”，联系写作背景，大力发挥想象力，突破语言文字的物质外壳寻求“言外之意”，透过形象探索“象外之旨”，才会在欣赏者的脑海中浮现出一个志在政治革新反遭残酷打击，因而遗世独立的诗人形象。明代胡应麟在《诗薮》里指出诗人的心境不是寂静，而是“太闹”，表面的一片孤寂实在掩盖不住内心一片骚动不宁的思绪。他确实具有鉴赏力和想象力，能“心游目想”地透过纸背见出诗的真意，配得上鉴赏家的名号。 梅尧臣说过这样一句话：“作者得于心，览者会以意。”照我的理解，“作者得于心”，就是作者把自己对生活的体验和认识熔铸在具体形象里，让形象说话；“览者会以意”，就是读者通过作品形象的触发而引起对同类情景的想象和联想，从中悟出艺术形象的真谛。这句言简意赅的话，概括了一条创作和欣赏的规律。 综上所述，势必得出这样的结论：欣赏离开了想象，就无法进入欣赏境界；进入不了欣赏境界，既无所谓艺术欣赏，也更谈不上“识庐山真面目”了。 （摘编自曾玲先《想象助欣赏谈》） 材料二： 想象的基础是生活。没有对生活的体验和观察，就不会有什么想象的能力。创造想象和欣赏想象都离不开生活。在大多数情况下，想象开始于回忆。鸟儿能飞起来，是因为有翅膀；幻想能翱翔，是借助于现实。一个生来就闭目塞听的人，无论如何也想象不出大象是个什么样子。想象出来的东西，不管多么荒诞离奇，我们总能从它的身上找到现实的影子：狮身人面兽是想象出来的，但这只不过是对狮身和人面两个观念的组合；天堂和地狱的情形，也都是人间生活的变形。我们欣赏艺术，总是根据自己的生活体验推想那些作品的情境。同一件艺术品，对阅历丰富、学识渊博的人和阅历不同、知识贫乏的人所引起的想象程度上是不同的。照此说来，那些反映古代和外国生活的作品，我们是否就不能欣赏了呢？当然不是的，这要有一个条件，就是对古人或外国人的生活要有所了解，要有相关的间接的知识。否则，我们就想象不出那些作品所描写的情形，也就不会理解那些作品。对于这一点，车尔尼雪夫斯基曾作过极其雄辩的论证：“所有不属于我们这个时代并且不属于我们的文化的艺术作品，都一定需要我们置身到创造那些作品的时代和文化里去，否则，那些作品在我们看来就将是不可理解的、奇怪的。是一点也不美的。” 欣赏想象不是胡思乱想，它是以艺术的创造性想象为依据的。创造性想象对于欣赏想象总是起着规定、引导和制约的作用。我们欣赏艺术作品，只能在作品规定情境的范围内驰骋想象，如果超越这个范围，就会误解作品的原意。但是，欣赏想象也有自己的能动性，它可以在总的方向一致的前提下，对创造想象作某些引申发挥或补充扩展。由于人们的年龄、经历、地位、文化的不同，对同一艺术作品所产生的欣赏想象也会是不同的，只要不违背作品的规定情境，这样的差别是允许存在的。 想象，不论是创造想象还是欣赏想象，都是飞跃的，不受时间和空间的限制，瞬息之间，可以“视通万里”，也可以“思接千载”，往来倏忽，变化无穷。但是，想象并不是独来独往的天马，伴随它的是感情。感情驱使想象也驾驭想象。想象仿佛来无影去无踪，没有什么线索可寻，其实它所走的每一步，都是被感情牵动着的。人们的感情并不是固有的，它是在生活的土壤中培植起来的。让我们深深地扎根在现实生活之中，汲取养料，汲取美好的感情，发展我们的想象能力吧！ （摘编自赵景波《欣赏想象和抒情诗的欣赏》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文学形象不像绘画、雕塑那样直接作用于欣赏者的感官，因为文学是语言的艺术，它依靠语言来塑造形象。 B．胡应麟具有很强的鉴赏力和想象力，能够突破语言文字的物质外壳，体会到《江雪》作者柳宗元的真实心境。 C．有了相关的间接知识，深入地了解了古人和外国人的生活，我们才能够欣赏那些反映古代和外国生活的作品。 D．欣赏艺术作品时，驰骋想象不能超越作品规定情境的范围，但是可以在总方向一致的前提下适当发挥能动性。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．诗歌中的画面不是直接呈现出来的，画作中的诗情也不是明显流露出来的，欣赏者必须通过想象，间接地把握它们。 B．艺术形象熔铸了作者对生活的体验和认识，它可以引发欣赏者对同类情景的想象和联想，帮助欣赏者领悟其中意蕴。 C．材料一多次引用古人的名言和评点，既论证了文学欣赏需要借助想象的中心论点，又增强了论证的权威性与说服力。 D．材料二以狮身人面兽、天堂地狱等荒诞离奇的想象为例，证明了脱离现实的想象会因缺乏根基难以被人理解的观点。 3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．柳宗元的《江雪》屡次被画家入画，甚至超过了王维的某些诗作，这表明柳宗元同样深谙绘画之道。 B．材料二中的“创造想象”可以理解为创作者的想象，而“欣赏想象”则可以理解为欣赏者的想象。 C．同是阅读杜甫《登高》，一位饱经忧患的作家会有很多的想象与思考，一个小学生却可能无动于衷。 D．从现实生活中汲取有益的成分，陶冶美好的情操，这对发展想象能力、欣赏艺术作品是大有裨益的。 4．材料二中画横线的句子使用了比喻论证，请简要分析其论证效果。 5．材料指出，文学欣赏中想象应以作品语言为中介，以生活体验为基础。请据此简要分析欣赏“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”时想象所起的作用 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋 （苏轼） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 念奴娇·赤壁怀古 （苏轼） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①此非孟德之困于周郎者乎 ②相与枕藉乎舟中 B．①扣舷而歌之    ②而不知其所止 C．①哀吾生之须臾    ②惟江上之清风 D．①虽一毫而莫取    ②虽有槁暴，不复挺者 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日，“望”为十五，“朔”为初一。 B．“斗牛”指二十八宿中的斗宿和牛宿，古人常以星宿方位表示时间或地域。 C．“凭虚御风”意为乘风腾空而行，与《逍遥游》“御六气之辩”意境相似。 D．“羽化”指道教成仙，文中形容超然轻快之感，与“遗世独立”互为因果。 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．客以曹操的典故抒发感慨，借英雄的湮灭感叹人生短暂、自身渺小。 B．苏轼以水月为喻，阐明万物变与不变的辩证哲理，以化解客之悲情。 C．客之悲源于个人政治失意，苏轼之悟源于对老庄哲学的深刻理解。 D．苏轼最终以“清风明月”为喻，表达超然物外、寄情自然的豁达胸怀。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10．这首词与《赤壁赋》同写赤壁，但在景物描写上有何不同？请结合文本简要分析。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 雅鲁藏布江水电工程堪称藏南地区的千年机遇，它像一把钥匙，打开了墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门。墨脱县曾是中国最后一个通公路的县城，即使通车后，每年仍有8个月因冰雪封山或泥石流中断，当地群众调侃“汽车不如马帮快”。 水电工程带来的1.2万亿元投资，让这片土地（       ）。在施工现场周边，跨江大桥已初具雏形；雅鲁藏布江特大桥主跨达310米，是世界首座高原峡谷钢桁梁悬索桥，能抵御10级地震；背崩乡大桥采用桥隧结合设计，将彻底终结当地溜索过江的历史。5个物流枢纽分布在林芝、墨脱等地，配备智能温控仓库和无人机配送中心，让松茸、灵芝等特产48小时内直达北上广深。 山河面貌的重塑令人欣喜， 。 2所职业技术学院已招生3000人，课程设置直接对接工程需求；与三峡集团、国网等建立联合实验室，设置专项课题，学生在真实项目场景中成长；在林芝等地建立实训中心，模拟高海拔、低温环境下的实操训练；设立奖学金，支持藏族青年攻读水电相关硕博，培养本土高端人才。这让雅鲁藏布江水电工程的人才支撑更加坚实。 ①据测算，工程建设期将创新100万个就业岗位，②其中当地工人占比超60%，③人均年收入每人增加4.2万元。④工程建成后，配套的旅游业、服务业将带动50万人长期就业，⑤每年为西藏带来200亿元财政收入，⑥能让当地免费医疗覆盖率再提升20个百分点。 这种发展正在重塑边疆治理逻辑。随着人口集聚、产业兴起，过去“守边固防”的单一模式正在向“发展促稳定”转变。在德兴乡，搬迁安置点配套建设了民族文化产业园，门巴族织锦、珞巴族竹编通过电商平台销往全国，年产值突破2000万元。正如当地老人所说：“以前守着雪山怕饿肚子，现在靠着电站过好日子，这才是最踏实的稳定。” 11．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（   ） A．焕然一新 B．改天换地 C．日新月异 D．改头换面 12．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．教育和就业的改革更触动人心 B．就业和教育的改革更触动人心 C．教育和就业的改变更触动人心 D．就业和教育的改变更触动人心 13．文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 14．请分别按照要求将画波浪线的几个短句改写成长单句，可少量增删词语。 （1）强调机遇的难得：_______ （2）强调雅鲁藏布江水电工程：_______ 15．为强化“中华传统文化经典研习”单元学习，提升同学们的文化修养，学校开展了以“品评经典·尺素论诗”为主题的文学短评征集活动。现对几篇优秀作品梳理如下，请根据已有内容，完善表格。 鉴赏篇目 短评题目 短评提要 《短歌行》 《比喻与典故开路，壮志与豪情输出》 以修辞手法为切入点，重点赏析诗人的情志 《卫风·氓》 《桑叶?女性意识觉醒！》 探究诗歌隐喻意象和诗歌主旨情感的关联。 《声声慢》 ________ 抓住最独特的艺术手法“叠词”（语言方面）和最核心的意象群“淡酒、黄花”等，探究二者如何渲染诗词氛围 《念奴娇·赤壁怀古》 《豪情奔涌下的“人生如梦”》 以豪放派“豪迈开阔”的风格为总纲，侧重“人生如梦”的内容梳理，展现出苏轼自勉旷达的开阔胸怀 《登高》 《“七律之冠”与“沉郁顿挫”的交融》 ________ 21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第三单元 生命的诗意主题阅读（专项训练） 主题解读 单元主题 劳动是人生最厚重的底色，实干是时代向前不息的基石。本单元选文记录不同岗位的耕耘、坚守与创造，以质朴文字镌刻劳动身影，书写一代代劳动者脚踏实地、深耕实干的赤诚，展现劳动者勤勉踏实、甘于奉献的精神风貌。品读这些作品，能体悟劳动蕴藏的价值力量，树立尊重劳动、热爱劳动的价值观念，读懂个人劳作与社会发展同频共生的使命。 学习本单元，要立足细读感知文字朴素真挚的情感，把握叙事节奏与细节刻画，体会文字温润动人的感染力；结合时代背景品读劳动者形象与作者初心，读懂文字背后的劳动情怀；深入赏析细节描写、对比、侧面烘托等表达技巧，品味纪实散文、新闻通讯独特的写实美感；梳理行文脉络，抓取关键语句，理清人物成长与精神递进层次，领会作品蕴含的劳动价值与时代担当。 练习一 散文阅读＋古诗鉴赏＋语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、散文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 浔阳江头那一夜 林那北 入秋了，暮色当头，晚风在马车卷帘外拂过，那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风，与车内男人之前早已习惯的长安城完全不同。 虽小时候曾在苏浙皖辗转寄居过，但从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在旱得又干又燥的天穹下晨起暮眠，雨比节日还少，周围祈求甘露的仪式连绵铺开，百姓的祷告声地动山摇，上苍却总是不肯听进耳里。可是去年秋天他突然南下，突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城，蹚过黄河，涉过长江，来到此地，竟一下子满眼是水了——北面是长江，南面是鄱阳湖，江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地，波光粼粼，涛声起伏。一切都与地名多么契合：江州，原来就是一个到处水光潋滟的地方啊，山川日月都倒影其中，顿时多出一个人间。二十八岁他就中进士了，任过校书郎、县尉、集贤校理、翰林学士、左拾遗、京兆户部参军、太子左赞善大夫，要说见过的世面也不算少，但四处流动哗哗有声的水还是一下子就打动了他。有水就有船，有船就有南来北往的人与货，就有两岸生命连绵不绝的涌动。 现在他就是去水边，去西门外一个叫湓浦口的地方，送一位即将远行的友人。 这是唐元和十一年，公元816年。一年多以前，他还在宫中，围绕太子悠哉地当着左赞善大夫。此时藩镇割据，战事四起，朝廷平藩讨叛让地方势力不满，便派刺客入京城当街杀了宰相武元衡——是可忍孰不可忍！依唐制，东宫官员固然不得参谏朝政，他还是奋笔疾书，要求缉拿凶手，雪耻立威。宰相不是他杀的，他也远远无法威胁别人坐上这个位子，可是他却“越职言事”了，被扣上一个“伤名教”的罪名赶出宫门。江州，离京城如此遥远的东南小城。 读过“野火烧不尽，春风吹又生”的人都知道他姓白，名居易，这个名字来源于《礼记·中庸》中的词句：“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”祖父替他取此名，大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地，故平常心，素位而行，以待天命。另外他字“乐天”，就是乐天知命的意思。他做到了吗？显然没有，否则宰相被杀这么大的事，哪轮得上他说什么呢？他憋不住说了，结果就给自己惹下这么大的祸。 但委曲求全地苟活又有什么意思呢？人生在世，说该说的话，做应做的事，才不枉痛快走一遭。他孤身离京，接着与家人汇合再向南。“树木凋疏山雨后，人家低湿水烟中”，这是他初到江州时写下的。放平心态，这里其实也不失为一块宝地，除了水之外，山也抬头可见，满山四季都绿出层层叠叠的厚实油光。 且不论江上的帆、湖上的鸟，单单城往东三十二里，那座俊朗秀丽的庐山，就百看不厌。穿行其间，烦恼荡尽，诗意万千。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”——仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字，他也可以快慰自己了。京城无限远，那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居”，在庐山香炉峰北面、遗爱寺南边，他很快给自己建起一座草堂，以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好，十五年前他初入仕途时，在秦岭下、渭水边的周至当着小小的县尉，不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后，才诗意喷涌，挥毫写下那首八方争颂的长诗《长恨歌》吗？ 天已完全暗透，江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了，风过，他紧了紧身子。冷，犹如直面自己的身世和当下朝政时的凉意。友人船正待发，他急步前迎，一怀愁绪还须靠酒打发，便相对而坐，把盏话别。 接下去发生的，都写在《琵琶行》里了。霓裳羽衣曲、从长安城流落到此的旧女伶、大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦，身世飘零，沦落天涯，他涕泪横飞，辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨，无边无际地当头淋下，令他无法自已。之后他又前往北门外的浔阳楼，看到的是“……大江寒见底，匡山青倚天。深夜湓浦月，平旦炉峰烟……”万千感慨涌起，于是提笔挥就这首《题浔阳楼》。 我登上浔阳楼时，离白居易送客的那个秋夜已经过去了一千两百零六年。这座城如今被称为九江，江州已经是一个被时光带走的旧地名，它位于江西省北部，共九条江河汇集于此，流经境内的长江又与鄱阳湖及赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集，水流纵横交错，浩淼壮阔。如同白居易初踏上岸时的愕然一样，我也惊诧于它如此汪洋盛大的水系，全中国难有能与之匹敌的另一座城吧？而且是长江、京九铁路交叉点，又是长江中游区域中心港口城市，是江西省举足轻重的北大门，市区疏朗而宏大，空气干净得似乎都带着几分甜味。 是个阴天，江水依旧执着东流。一场大旱之下，江面瘦了许多，但众多货运巨轮仍匆忙来去，几只鸟无拘无束地上下翻飞或泊在岸边草丛中觅食，远处有塔有桥有一个个从树缝里钻出来的红墙乌瓦与飞檐，很恍惚，时空在忽远忽近间跳动。迎着风，倚着栏杆眺望一阵，又与友人临窗坐下，缓缓喝上几杯庐山云雾茶。今夕何夕？犹抱琵琶化着面靥妆的脸不时一闪而过，大弦小弦嘈嘈切切声一直似隐似现。吹过白居易的也是类似的风吧？那晚饮过酒后他是否也泡一壶自家草堂前种的新茶缓缓品上几口？ （摘编自《文汇报》） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．白居易从小在苏浙皖辗转寄居，后长期在长安生活，环境的频繁变化，为他后来提前适应江州生活埋下伏笔。 B．白居易因“越职言事”被贬江州，虽远离京城，但庐山的秀丽、草堂的闲适，让他逐渐放平心态。 C．文中提及白居易创作《长恨歌》的经历，既展现他的文学才华，也暗示他在困境中仍保有诗意的人生态度。 D．结尾“我”登浔阳楼的遐想，将古今串联，既表达对白居易的追思，也凸显江州（九江）古今变迁的厚重感。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本开篇对比长安与江州的风，“干燥”与“湿润”的差异，不仅勾勒地域特征，也暗示白居易心境的转变。 B．“渔火萤火虫般孱弱地跳动”运用比喻，既写出江夜的静谧，又暗含白居易贬谪后的孤寂，情景交融。​ C．文中多次引用白居易的诗句，如“人间四月芳菲尽”“大江寒见底”，既丰富内容，又增强文本的文化底蕴。 D．文本以“浔阳江头那一夜”为核心，按时间顺序展开，从白居易送客前的经历，到送客时的情景，脉络清晰，叙事完整。 3．文本中白居易的生活与创作均充满诗意，请结合文本内容简要分析。 4．文本中多次提到“庐山”，请结合相关内容，谈谈“庐山”对白居易的作用，并联系高中《语文》必修上册第三单元“生命的诗意”主题，简要说说“庐山”是如何体现这一主题内涵的。 【答案】1．A 2．D 3．①生活中的诗意：白居易被贬江州后，并未沉沦于苦闷，而是发现江州的自然之美——欣赏“俊朗秀丽的庐山”，穿行其间“烦恼荡尽”；在香炉峰旁建草堂，“呼朋唤友大醉几场”，在山水与友人相伴中寻得闲适，将平淡生活过出诗意。②创作中的诗意：他以江州的生活与心境为灵感，创作出诸多富有诗意的作品——见庐山春景写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，捕捉到季节更替中独特的美；送客湓浦口听闻琵琶声，写下《琵琶行》，以“大珠小珠落玉盘”等精妙语句描绘音乐与人生境遇，让苦难与情感在文字中升华为诗意。 4．“庐山”对白居易的作用①提供栖居地：他在庐山附近（香炉峰北面、遗爱寺南边）建草堂，将庐山作为生活依托，过上“呼朋唤友大醉几场”的闲适生活；②缓解苦闷：庐山“俊朗秀丽”，白居易穿行其间“烦恼荡尽”，消解了他被贬江州的失意心情；③激发创作灵感：庐山的美景让他写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的诗句，成为他创作的灵感来源。 “庐山”对“生命的诗意”主题的体现 必修上册第三单元“生命的诗意”强调在生活中（哪怕是困境中）发现美好与诗意。白居易被贬江州本是人生困境，但他在庐山的自然之美中寻得慰藉，还通过建草堂、写诗句，将困境中的生活过出了诗意；“庐山”正是他从困境中挖掘生命诗意的载体，体现了单元中“以积极心态感受生活美好”的主题内涵。 【导语】这篇散文以白居易贬谪江州为背景，通过细腻的景物描写与心理刻画，展现了诗人从政治失意到诗意栖居的转变。作者巧妙运用古今时空交错的手法，将《琵琶行》的创作情境与当代九江风貌并置，形成历史纵深。文中大量引用白诗，既强化了文人形象，又构建起“水”的意象系统——长安的干旱与江州的水润形成隐喻性对比，暗示诗人精神世界的重生。 1．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“为他后来提前适应江州生活埋下伏笔”错误，文本仅提及白居易“小时候曾在苏浙皖辗转寄居过”“从二十八岁进京应试起，这十几年，他都是在旱得又干又燥的天穹下晨起暮眠”，并未体现“环境的频繁变化为他后来适应江州生活埋下伏笔”。江州湿润多水的环境与长安干燥环境差异显著，且白居易初到江州时的“愕然”（第10段“如同白居易初踏上岸时的愕然一样”）也表明他对江州环境并非“提前适应”，该选项属于无中生有。 故选A。 2．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“按时间顺序展开”错误。文中既有白居易“浔阳江头那一夜”送客的当下情景（如“天已完全暗透，江面零星的渔火……相对而坐，把盏话别”），也有对他之前人生经历的回忆（如“二十八岁进京应试”“一年多以前，他还在宫中”），还有千年后“我”登浔阳楼的所见所感，属于插叙与顺叙结合，并非单纯的时间顺序，“叙事完整”表述也不准确，文本未详细叙述“送客时的情景”，而是聚焦白居易的心境与过往经历。 故选D。 3．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①生活诗意：困境中寻得自然与闲适之美。白居易被贬江州后，未陷苦闷，反而发现当地诗意：他沉醉于“俊朗秀丽的庐山”，穿行山间“烦恼荡尽”，在自然中消解失意；还在庐山香炉峰旁建草堂，“呼朋唤友大醉几场”，以山水为伴、友人相聚，将贬谪生活过出了闲适恬淡的诗意。 ②创作诗意：以生活为灵感，化情感为文字之美。他以江州的经历与心境为素材，写出充满诗意的作品：见庐山春景，捕捉“山寺桃花始盛开”的独特景致，创作出清新灵动的诗句；在湓浦口送客时，听闻琵琶女的琴声与身世，以“大珠小珠落玉盘”等精妙比喻，将音乐之美与人生沦落的感慨融合，写下《琵琶行》，让苦难与情感在文字中升华为深沉的诗意。 4．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 “庐山”对白居易的作用。 ①提供栖居与慰藉之所：白居易在庐山香炉峰北、遗爱寺南建草堂，将庐山作为生活依托，在此过上“呼朋唤友大醉几场”的日子，让贬谪生活有了安稳的落脚点；②消解失意苦闷：庐山“俊朗秀丽”，他穿行其间“烦恼荡尽”，自然之美冲淡了“越职言事”被贬的愤懑与孤寂；③激发创作灵感：庐山的四季景致（如春日桃花）让他写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，成为他捕捉自然诗意、创作出传世诗句的灵感源泉。 “庐山”对“生命的诗意”主题的体现。 必修上册第三单元“生命的诗意”，核心是“在困境中发现生活美好，以积极心态活出诗意”。白居易被贬江州是人生困境，但他借庐山的自然之美舒缓心境，还通过建草堂、写诗句，将困境中的生活过出了诗意——“庐山”正是他从失意中挖掘生命美好的载体，印证了“无论境遇如何，都能从生活中捕捉诗意”的主题内涵。 二、古代诗歌阅读 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 5．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《短歌行》开篇以“对酒当歌，人生几何”起兴，感叹人生短暂，奠定了全诗悲壮苍凉的基调。 B．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”化用《诗经》名句，表达了诗人对贤才的思念和渴望。 C．《龟虽寿》开头写神龟、腾蛇的结局，意在说明万物有生必有死的自然规律，为下文抒情做铺垫。 D．《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里”以老马自比，表现了诗人虽年老却仍有远大志向的豪情。 6．两首诗都体现了曹操的“壮志”，但具体内涵和表达方式有所不同，请结合诗句简要分析。 【答案】5．A 6．内涵：《短歌行》表达了诗人求贤若渴的心情和任用人才，实现一统天下的宏伟抱负；《龟虽寿》表现了诗人自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取的精神。 表达方式：《短歌行》借《诗经》典故隐喻求贤，含蓄委婉，结尾直抒胸臆，豪迈激昂。 《龟虽寿》以神龟、腾蛇为反衬，直白议论，用老马意象自喻，语言质朴刚健，充满哲理。 【导语】这两首曹操的诗歌展现了其独特的豪迈气概与深沉哲思。《短歌行》以酒为引，交织着人生苦短之忧与求贤若渴之志，意象宏阔；《龟虽寿》则通过神龟、老骥等意象，表达了对生命有限的超越精神。两诗均体现了曹操作为政治家的胸襟与诗人的才情，刚健中见沉郁，质朴里藏锋芒。 【详解】5．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 A.“起兴……奠定了全诗悲壮苍凉的基调”错误。“对酒当歌，人生几何”并非起兴。起兴是先言他物以引起所咏之辞，而此句直接抒发对人生短暂的感慨，是直抒胸臆，并非起兴手法；且全诗虽有对人生短暂的感慨，但核心是抒发求贤若渴、渴望建功立业的壮志，并非“悲壮苍凉”的基调能完全概括。 故选A。 6．本题考查学生对诗歌情感以及表达方式的把握能力。 《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”都显露出“求贤若渴”的迫切。结尾直接点题，表达借贤才成大业的伟大抱负。 《龟虽寿》先承认万物有生有死的自然法则，然后以“老马虽伏马槽，仍想驰骋千里”自喻，将“暮年”的处境与“千里之志”的豪情对比，凸显自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取的精神。 《短歌行》中运用《诗经》中典故，表达对贤才的渴望，运用《管子》《史记》中的典故表达想要借助贤才成就伟业的抱负，含蓄委婉。而结尾“天下归心”又直抒胸臆。 《龟虽寿》开篇以神龟、腾蛇的结局来表明自然规律，然后用老马意象自喻，直接表达自己老而弥坚的豪迈和进取精神。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 意象赖以存在的要素是物象。 ① ， 它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。 ② 才是意象。因此可以说，意象是借助客观物象表现出来的主观情意，或者是融入主观情意的客观物象。 一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。同是由“云”所构成的意象，例如“孤云”，带着贫士幽人的孤高。陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”“暖云”则带着春天的感受。罗隐《寄渭北徐从事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念。陶渊明《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一个物象， ③ ，所以构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将另一物象的特点移到这一物象上来；还可以围绕某一物象作为联想的起点，营造出根本不存在世界上的东西。总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。 7．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 8．下列选项中，与文中画波浪线处双引号用法相同的一项是（    ） A．红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” B．包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。 C．火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 D．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调创作要关注时代、有针对性。 9．文中画横线的句子有语病，请修改，使表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 10．杜甫《登高》有“渚清沙白鸟飞回”，毛泽东有“鹰击长空”，同是写鸟，有什么不同？请依据材料分析不同诗人对物象“鸟”的艺术创造。 【答案】7．①物象是客观的    ②经过这两方面加工的物象    ③由于融入的情意不同 8．B 9．还可以把某一物象作为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。（或改为“还可以围绕某一物象，创造出世界上根本不存在的东西”） 10．杜甫《登高》中“渚清沙白鸟飞回”：诗人以“渚清沙白”的萧瑟环境为背景，刻画“鸟飞回”（鸟在风中盘旋）的物象，融入自身漂泊无依、年老多病的愁苦情意，将客观之鸟转化为承载人生感慨与命运无奈的意象。 毛泽东笔下“鹰击长空”：诗人夸张“鹰”的矫健特质，以“击”字凸显鹰搏击长空的豪迈气势，融入对革命事业的坚定信念与对未来的乐观情怀，将客观之鸟转化为象征力量、豪情与理想追求的意象。 【详解】7．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处是对物象的解释，结合后文“它不依赖人的存在而存在”，可知是客观的，可填“物象是客观的”。 ②此处是总结句，对应上文“就要受到两方面的加工”引出结果，可填“经过这两方面加工的物象”。 ③后文提到“所以构成的意象也就大异其趣”，此处是意象大异其趣的原因，结合前文分析及“意象是借助客观物象表现出来的主观情意”可知，原因是“情意不同”，可填“由于融入的情意不同”。 8．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中画波浪线处双引号表示强调。 A.表示引用； B.表示强调； C.表示特定称谓； D.表示引用。 故选B。 9．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有三处语病： 一是结构混乱，“围绕……作为”句式杂糅，可以改为“围绕……”，或改为“把……作为……”； 二是搭配不当，“营造……的东西”动宾搭配不当，把“营造”改为“创造”； 三是语序不当，“根本不存在世界上”语序不当，作为表地点的定语应放在动词性词语前面，改为“世界上根本不存在”。 10．本题考查学生运用文中信息分析意象特点的能力。 杜甫“渚清沙白鸟飞回”：杜甫通过“渚清沙白”的环境描写，烘托出一种萧瑟、凄凉的氛围，“鸟飞回”描绘了鸟在风中艰难盘旋的画面，融入了诗人自身漂泊无依、年老多病的愁苦之情，借鸟的形象表现出诗人对人生的感慨和对命运的无奈。 毛泽东“鹰击长空”：“鹰击长空”中，“击”字夸张地突出了鹰的矫健、勇猛，展现出一种强大的力量和豪迈的气势，融入了毛泽东对革命事业的坚定信念和对未来的乐观态度，借鹰的形象表达了诗人的豪情壮志和对自由、解放的追求。 练习二 文言文阅读+古诗鉴赏+语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （苏轼）徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正言摭其表语，并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之。神宗遂手札移轼汝州，有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人材实难，不忍终弃。”轼未至汝上书自言饥寒有田在常愿得居之。朝奏，夕报可，乃赴常。 （节选自《宋史·苏轼传》） 材料二： 十八日。食时方行，晡时至黄州。州最僻陋少事，然自杜牧之、王元之出守，又东坡先生、张文潜谪居，遂为名邦。泊临皋亭，东坡先生所尝寓，与秦少游书所谓“门外数步即大江”是也。烟波渺然，气象疏豁。十九日，自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间，曰居士亭。亭下面南一堂，颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按笻杖，是为雪堂。出城五里，至安国寺，亦苏公所尝寓。郡集于栖霞楼，下临大江，烟树微茫。楼下稍东，即赤壁矶，略无草木。此矶，图经及传者皆以为周公瑾败曹操之地，然江上多此名，不可考质。李太白《赤壁歌》云：“烈火张天照云海，周瑜于此败曹公。”不指言在黄州。苏公尤疑之，乐府云：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”盖一字不轻下如此。至韩子苍云：“此地能令阿瞒走。”则真指为公瑾之赤壁矣。 （节选自陆游《入蜀记》） 材料三： 东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也，曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行，践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。” （节选自胡仔《渔隐丛话后集》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轼未至A汝B上书C自言D饥寒E有田F在常G愿H得居之。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．锻炼，罗织罪名、陷害人，与《琵琶行》“因为长句”的“因为”均为古今异义词。 B．为，介词，表被动，与《赤壁赋》“耳得之而为声”的“为”意义和用法不同。 C．以为，认为，与《劝学》“木直中绳，𫐓以为轮”的“以为”意义和用法相同。 D．少，shǎo，稍微，与上文“州最僻陋少事”的“少”读音相同，意义不相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏轼被李定等人以“讪谤”之罪下狱，神宗爱惜他的才能，只将他贬到黄州任团练副使，苏轼与当地百姓交往甚密，百姓还帮他修建了房屋。 B．黄州原本偏僻简陋而且事务稀少，但因杜牧之、王元之曾在此担任知州，苏轼、张文潜曾被贬居于此，留下雪堂等遗迹，逐渐成为闻名之地。 C．陆游在亲访黄州游记中写到，赤壁矶是否为周瑜大败曹操之处存在争议，图经与传闻均认定此处为古战场，但苏轼对此持怀疑态度。 D．三则材料均围绕苏轼来展开：材料一侧重记述苏轼被贬始末，材料二侧重写苏轼遗迹及古战场之地的争议，材料三聚焦苏轼对赤壁地点的考辨。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。 （2）自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。 5．苏轼在创作《念奴娇·赤壁怀古》时并不确定此赤壁就是古战场，但他为什么仍要借此地抒怀？请结合文本并联系教材中相关内容谈谈你的理解。 【答案】1．BEG 2．C 3．A 4．（1）又因为对不利于百姓的事情不敢直接进言，（苏轼）就用诗歌来寄托讽谏之意，希望能对国家有所补益。 （2）从黄州州府大门向东走，山冈土垄高低起伏，到了东坡，地势就变得平坦开阔了。 5．①从苏轼词中的“人道是”和材料二中的“图经及传者皆以为”可见，认为此赤壁是古战场的大有人在，苏轼借此地抒怀并不突兀，能令众人认可共情。 ②借古抒怀的需要：苏轼被贬黄州，内心苦闷，借周瑜的英气与战功抒发怀才不遇、功业无成的怅惘，表达对英雄人物的仰慕与自勉。 ③黄州赤壁虽非古战场，但其壮阔的景象，与古战场的雄浑意境契合，并不妨碍苏轼以此引出对历史兴亡，人生短暂的哲学思辨。 【导语】这组文言阅读选材颇有巧思：围绕苏轼黄州贬谪生涯，整合了《宋史》史传、陆游《入蜀记》行役游记、胡仔诗话笔记三类宋人文献，既还原苏轼贬谪经历，又聚焦赤壁古址争议，天然勾连课内苏词苏文，兼顾文史趣味与对苏轼人生境界的考察，体量适中贴合学情。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：苏轼还未到达汝州，就上书朝廷自述饥寒之苦，称在常州有田地，希望能在那里居住。 “轼未至汝”，完整的主谓宾结构，主语“轼”，谓语“未至”，宾语“汝”所，应在B处断开； “上书自言饥寒”，动宾结构，“饥寒”作“自言”的宾语，应在E处断开； “有田在常”，动宾结构，状语后置句，正常语序为“在常有田”，“田”做“有”的宾语，应在G处断开。 故选BEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和古今异义的理解能力。 A.正确。“锻炼”：古义，罗织罪名、陷害人；今义：通过体育活动增强体质或在实际斗争中经受考验，增长才干。／“因为”：古义，于是创作；今义：表示原因或理由。句意：罗织罪名构陷了他很久也没有定案。／于是创作了这首七言长诗。 B.正确。介词，表被动／动词，成为。句意：却总是被朝中当权派阻挠。／耳朵听到了就成为声音。 C.错误。认为／把……做成。句意：地理志和传说中都认为是周瑜击败曹操的地方。／木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮。 D.正确。读shǎo，稍微／读shǎo，很少。句意：现在赤壁稍微往西。／黄州最为偏僻简陋，政事很少。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“百姓还帮他修建了房屋”错误。材料一只说“轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡”，意思是苏轼自己在东坡建造房屋，并没有写“百姓帮他修建房屋”，属于无中生有。 故选A。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“事不便民者”，定语后置句，正常语序为“不便民事者”；“以”（第二个），用；“托讽”，寄托讽谏之意。 （2）“东”，名词作动词，向东走；“高下”，高低起伏；“则”，连词，就、便。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料二“图经及传者皆以为周公瑾败曹操之地”和苏轼词中“人道是，三国周郎赤壁”可知，当时多数人认为此地是古战场，苏轼借此地抒怀并不突兀，契合大众认知，能引发他人共情，让抒怀更具感染力。 ②由材料一苏轼被贬黄州、处境失意，结合《念奴娇·赤壁怀古》内容可知，他借古抒怀是内心情感的需要。被贬期间内心苦闷，他借周瑜的英气勃发与赫赫战功，抒发自身怀才不遇、功业无成的怅惘，既表达对英雄的仰慕，也暗含自我勉励之意。 ③由材料二“烟波渺然，气象疏豁”的景致描写可知，黄州赤壁虽非真古战场，却有着雄浑壮阔的意境，与古战场的磅礴气势高度契合。这并不妨碍苏轼借此景象，引出对历史兴亡、人生短暂的哲学思辨，让抒怀更具深度。 参考译文： 材料一： （苏轼）调任湖州知州，呈奏表谢恩，又因为对不利于百姓的事情不敢直接进言，（苏轼）就用诗歌来寄托讽谏之意，希望能对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正言摘取他奏表中的语句，又罗织他所作诗歌，诬陷他诽谤朝廷，将他逮捕押赴御史台监狱，想要置他于死地，罗织罪名构陷了他很久也没有定案。宋神宗特别怜惜他，将他贬为黄州团练副使。苏轼和田间老翁、山野父老在溪谷山间相伴往来，在东坡修筑房屋，自号“东坡居士”，元丰三年，宋神宗多次有意重新起用他，却总是被朝中当权派阻挠。神宗于是亲手写下诏令将苏轼调任汝州，诏令中说：“苏轼被贬居期间反思过错，历时已久，人才实在难得，不忍心终身弃置不用。”苏轼还未到达汝州，就上书朝廷自述饥寒之苦，称在常州有田地，希望能在那里居住。早上上奏，傍晚就得到了批准，于是前往常州。 材料二： 十八日。吃早饭时（辰时）才出发，傍晚时分（申时）到达黄州。黄州最为偏僻简陋，政事很少，但自从杜牧、王禹偁出任知州，又有东坡先生，张文潜被贬居此地，就成为了著名的州郡。船停泊在临皋亭。这是东坡先生曾经寓居的地方，也就是他给秦少游写信中所说“门外几步就是大江”的地方。烟波浩渺，景象开阔疏朗。十九日，从黄州州府大门向东走，山冈土垄高低起伏，到了东坡，地势就变得平坦开阔了。东边有一处较高的土垄，上面有三间房屋，名叫居士亭。居士亭下面朝南的一间厅堂，颇为雄伟，四壁都画着雪景。厅堂中有苏轼的画像，戴着黑帽、穿着紫裘，横握着竹杖，这就是雪堂。出城五里，到了安国寺，也是苏轼曾经寓居的地方。州府在栖霞楼举行集会，楼下濒临大江，烟雾中的树木隐约朦胧。楼下稍往东，就是赤壁矶，几乎没有草木。这个石矶，地理志和传说中都认为是周瑜击败曹操的地方，然而长江沿岸有很多地方都叫这个名字，无法考证核实。李白《赤壁歌》中说：“烈火张天照云海，周瑜于此败曹公。”没有明确指明是在黄州。苏轼尤其对此表示怀疑，乐府词中说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”他就是这样一字不苟、不轻易下结论。到了韩子苍（韩驹）则说：“此地能令阿瞒走。”就真的把这里指认为周瑜破曹的赤壁了。 材料三： 苏轼说：“黄州西山脚下，（山体）像北斗星一样伸入江中，石头的颜色发红，传说中这里是曹操战败的地方，也就是人们所说的赤壁。有人说不是这样，曹操战败后从华容道撤退，路上泥泞难行，他让老弱士兵先前行，踏着泥泞开路，说：‘刘备智谋过人，但洞察事态迟缓，华容道两旁都是芦苇，如果他派人纵火，我就会全军覆没了。’现在赤壁稍微往西，对岸就是华容镇，大概就是这个地方吧。然而岳州又有一个华容县，终究不知道哪个是正确的。今天，秀才李委来访，于是我乘小船载着酒在赤壁下饮酒。静坐沉思曹操、周瑜，就像发生在昨天一样。” 二、古诗鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗人开篇用十分凝练的语言，描写了富有特征的六种景物，使形态、声音、色彩一一得到表现。 B．颔联采用了拟人、叠音的手法，借“落木”和“长江”喟叹时间无穷，而生命短暂，人生迟暮。 C．颈联的“万里”“多病”写自己远离故乡，身体衰疾，表达羁旅漂泊之情，感慨自己疾病缠身。 D．诗人一生颠沛流离，坎坎坷坷。结尾的“艰难”既有国家的艰难，又有个人的苦难，含蕴丰厚。 7．分析首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的写景手法。 8．这首诗蕴含着丰富的情感，请简要分析。 【答案】6．B 7．①视听结合，动静相生：视觉上描写“风急、天高、渚清沙白”的静景与“鸟飞回”的动景，听觉上捕捉 “猿啸哀”的声响，动静交织，层次丰富。②选取典型意象，营造氛围：以“风、天、猿、渚、沙、鸟”等秋日意象，搭配“急、高、哀、清、白”等修饰词，凸显秋景萧瑟凄清，奠定悲凉基调。③远近结合，空间开阔：“天高”写远景，“渚清沙白”写近景，远近相映，展现高远苍凉的意境。④炼字精准，情景交融：“急”“哀”二字强化秋的肃杀与悲凉，写景暗合诗人内心愁苦，实现景情交融。 8．①悲秋之情。首联描写夔州秋景，猛烈的秋风送来阵阵猿的哀鸣；鸟儿因为风急，在有着白沙的小洲上空回旋着不能前进，给人不尽的伤感。②韶光易逝、生命短暂的感伤。落叶无边，长江奔腾，会使人想到时光流逝，人生短暂，壮志难酬。③长年羁旅漂泊之愁。“常作客”写出了诗人漂泊之久。④老病孤独之愁。“百年”，本喻有限的人生，此处专指晚年。诗人年老且体弱多病，独自一人登高，无限悲愁顿时涌上心头。⑤忧国忧民之愁。“艰难苦恨”除了写诗人潦倒的生活之苦，还写出了无法释怀的国难家愁，诗人心忧国家和时局。⑥仕途潦倒、怀才不遇的怅恨。诗人仕途“潦倒”，白发很多，因病无奈断酒后，悲愁越发难以排遣。（答出任意三点即可。） 【导语】杜甫《登高》以雄浑笔触勾勒秋景，首联以“风急天高”定调，颔联“落木长江”拓展时空维度，颈联“万里百年”浓缩身世之悲，尾联“艰难苦恨”直抒胸襟。全诗四联皆对，格律精严，将个人漂泊之痛与家国忧思熔铸于壮阔秋景，形成沉郁顿挫的独特意境，堪称七律典范。 6．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“拟人”错，颔联中作者没有把“落木”“长江”人格化，故未运用拟人手法。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①视听结合，动静相生：“风急”“天高”“渚清沙白”是视觉所见的静景（天、沙、渚为静态），“猿啸哀”是听觉所闻的动景（猿啸为动态），“鸟飞回”是视觉所见的动景，动静交织，让秋景更具层次感。 ②选取典型意象，营造氛围：选取“风、天、猿、渚、沙、鸟”等秋日常见意象，且以“急”“高”“哀”“清”“白”等词修饰，凸显秋景的萧瑟、凄清，为全诗奠定悲凉的情感基调。 ③空间布局开阔，远近结合：“天高”写远景（天空），“渚清沙白”写近景（江边洲渚），远近相映，展现出夔州秋天高远而苍凉的空间意境，拓宽诗歌的视野。 ④炼字精准，情景交融：“急”“哀”二字点睛，“风急”强化秋的肃杀，“猿啸哀”直接传递悲凉情绪，写景的同时暗合诗人内心的愁苦，做到景与情的初步融合。 8．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①悲秋之情。首联描写夔州秋景，构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画，给人不尽的伤感，渲染悲凉气氛。 ②韶光易逝、生命短暂的感伤。落叶无边，长江奔腾，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。 ③长年羁旅漂泊之愁。“万里悲秋常作客”中“常作客”写出了诗人漂泊之久，指出了诗人飘泊无定的生涯。 ④老病孤独之愁。“百年多病独登台”中“百年”，本喻有限的人生，此处专指晚年。诗人年老且体弱多病，独自一人登高。诗人暮年登高，力不从心，体弱多病，处境艰难，孤苦伶仃，愁苦难遣，无限悲愁顿时涌上心头。 ⑤忧国忧民之愁。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，已经使诗人白发日多，苦不堪言。诗人心忧国家和时局，其忧国伤时的情操表现得淋漓尽致。 ⑥仕途潦倒、怀才不遇的怅恨。诗人仕途“潦倒”，白发很多，因病无奈断酒后，悲愁越发难以排遣。“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深。 三、语言文字运用 阅读下面文字，完成下面小题。 说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，（甲），武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。由武而文而又由文而政的辛弃疾始终在出世与入世间、被用或被弃中矛盾、煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样 A ，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，（乙）。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻 B 的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。这一切都在他的胸中。他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入笔端，化作诗词。诗词，只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能炸响，才能 C 。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。 9．下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（   ） A．袁隆平下定决心要拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 B．莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C．描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 D．等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 10．请在文中画横线处填入恰当的成语。 11．文段中画波浪线的句子多处使用了顿号，请分析其表达效果。 12．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 13．请根据文段内容，为“辛弃疾文化主题展览”拟写一条宣传标语，要求体现辛弃疾的特点，语言简洁且富有感染力，不超过20字。 【答案】9．A 10．A.浅尝辄止    B.忧心如焚/忧心忡忡    C.振聋发聩 11．①顿号在句中连接多个并列词语，强化辛弃疾对国家民族炽热、深沉的情感； ②使句子节奏明快、简洁有力，增强了表达的气势与感染力。 12．甲：词人本色是武人 乙：便又被招而任用 13．示例1：观辛公传奇，品乱世词章与壮志 示例2：走进辛弃疾，感受词中家国情怀 示例3：领略辛公风采，探寻词政交织人生 【详解】9．本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中加点的“要”表示“想要”。 A.想要。 B.索取。 C.估计，应该，用于比较。 D.即将。 故选A。 10．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，此处语境说的是陶渊明对待政治不热心，稍尝试下“再不染政”，就停下来，可填“浅尝辄止”。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指不深入钻研。 B处，此处语境中说的是辛弃疾“亲自组练过军队，上书过《美芹十论》”，像“贾谊、诸葛亮、范仲淹一类”，对政治时刻放在心上，非常关心忧虑，十分焦急，故此处可填“忧心如焚”或“忧心忡忡”。忧心如焚：指心里愁得像火烧一样，形容非常忧虑焦急。忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。 C处，结合上文“诗词，只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能炸响”，此处语境进一步突出诗歌对人的影响力之大，可填“振聋发聩”。振聋发聩：发出很大的响声使耳聋的人也能听见，用来比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。 11．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①顿号连接的并列词语，如“放不下、关不住、比天大、比火热”，突出了辛弃疾对国家民族的炽热情感，并列的使用起到对不同方面表现的强调作用，使情感更加鲜明、强烈。 ②句式一致、结构相同的短语形成并列，使句子节奏明快、简洁有力，句式的重复增强了表达的气势与感染力，使读者更能够形象地感受到辛弃疾的情感与境遇。 12．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，结合上文“将军本色是诗人”，后文“武人本色是政人”可知，本空的句式是“……本色是……”；结合依据后文“武人本色是政人”“由武而文而又由文而政的辛弃疾”，再可知，此处写辛弃疾是词人，更是武人，可填“词人本色是武人”。 乙处，依据上文“所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退”，再照应前一句“稍有政绩，便招谤而被弃”可知，国有危难，他便又被招而任用，故此处可填“便又被招而任用”。 13．本题考查学生语文综合实践之拟写宣传标语的能力。 首先，根据文段内容，辛弃疾的特点可以概括为：家国情怀、关心国事、词政交织、人生起伏，是词人、是武人、是政人，因此，宣传标语应体现这些特点，语言简洁且富有感染力。 示例1：通过“传奇”和“乱世”突出辛弃疾的人生起伏，通过“词章”和“壮志”体现他的词政交织与家国情怀。 示例2：直接点明辛弃疾的家国情怀，通过“词中”体现他的词作特点，语言简洁且富有感染力。 示例3：通过“风采”和“词政交织”突出辛弃疾的复杂人生，语言简洁且富有吸引力。 练习三 信息类文本阅读+古诗阅读+语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 作为诗歌体裁的乐府，有古体与近体之分。乐府之古体奠基于汉魏，近体肇始于齐梁。近体诗长于抒情，便于入乐，故唐人或以近体重赋乐府古题，或以近体入时下新声。而汉魏以下，乐府古体之作与音乐文艺之关系日渐疏离。脱离音乐母体之后的古体乐府，在唐代经与近体乐府之博弈，文学表现力获得极大拓展。宋承唐后，受尊经复古思潮影响，古乐府之文体地位愈加尊崇。 以抗衡近体流行乐章为动因，唐代文人沿抒情咏怀与纪实叙事两种思路进行古乐府之复兴。主抒情咏怀的一系，李白实有“开凿”之功。李白的古乐府受鲍照影响很大。鲍照承东晋文人拟乐府寥落情形之后，有意识地利用古体乐府寄寓身世感慨，重新激活了汉魏乐府缘情叙事的文体功能。李白古乐府进一步融合诗、骚精神，发掘汉魏乐府古辞、始辞或诗题、本事中与个人情怀相契合处，结合个人身世际遇、社会观察，形成独特的情感表达方式。元稹、白居易等人的新乐府运动，则重新确立起古乐府的纪实叙事传统。元稹、白居易强调《汉书·艺文志》中对汉乐府“感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚”的功能定性，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其作品体现出强烈的刺时精神。 宋代对汉唐乐府进行了全面总结，在古乐府方面，则表现为进一步溯源乐府诗体的古乐歌性质。受到复古思潮的影响，宋人非常重视古乐府的古质体貌，在创作时有意仿效上古以来之杂歌谣辞，如曹勋《松隐文集》有“古乐府”六卷，里面有不少拟古歌谣，如《吴歌为吴季子作》《孔子泣颜回》等。郭茂倩编的《乐府诗集》将“杂歌谣辞”列为十二类乐府之一，实际上正是宋人扩大化的乐府诗体认定标准。在宋代文体观念中，与一般的“古诗”及具有世俗宴娱功能的乐章曲词相比，古乐府诗有着更加尊崇的地位。周紫芝编《古今诸家乐府》序中指出：“世之言乐府者知其起于汉魏，盛于晋宋，成于唐，而不知其源实肇于虞舜之时……至孔子删诗定书，取三百六篇，当时燕飨祭祀，下管登歌，一皆用之，乐府盖起于此。”这一观点实际上支持了唐宋以来“补乐歌”类作品的创作，正式认定其乐府属性，并明确将《诗经》视作先秦乐府诗的结集。由此可见，古乐府诗与艳词俗曲不可同日而语。 经唐宋两代诗人的努力，古体乐府终于开拓出近体乐府无法替代的意义功能，拥有了独特的文体学价值。 （摘编自梁海燕《唐宋乐府古体的嬗变》） 材料二： 初唐时期，乐府创作向着格律化、歌行化方向发展。此时流行用乐府古题写时事、抒发感情，如“初唐四杰”、沈佺期、宋之问，他们的乐府诗虽未脱尽六朝之绮艳，然已有刚健雄浑之气骨，加上陈子昂提倡“风骨”“兴寄”和张若虚、刘希夷等人的创作实践，乐府诗始洗尽铅华，呈现出兴象玲珑的初唐风韵。张若虚“以孤篇压倒全唐”的乐府名篇《春江花月夜》，吟咏出初唐人对人生的思索，以及生命积极蓬勃的姿态。 盛唐时期，乐府诗的创作达到了高潮，如高适、岑参创作的慷慨悲壮的边塞乐府诗，王昌龄、王之涣创作的风华流丽的乐府诗等。其中最杰出的就是我国古代伟大的两位诗人——李白、杜甫。他们的乐府诗创作促成了盛唐乐府诗百花齐放的全新局面。李白以乐府旧题创作了大量诗作，不拘字数、形式自由，其《将进酒》《蜀道难》等都是挥洒自如的名篇。此后的杜甫以如椽巨笔创制“即事名篇，无复依傍”之新题乐府，开启了中唐时期元白新乐府运动的崭新篇章，其“三吏”“三别”等都是脍炙人口的名篇。明代胡应麟评价“乐府则太白擅奇古今，少陵嗣迹《风》《雅》”，盛赞李白的乐府诗浪漫奇绝，情感磅礴，杜甫的乐府诗注重现实叙事，沧桑古雅。 中唐时期，乐府诗创作走向全面繁荣。元稹、白居易倡导了轰轰烈烈的“新乐府运动”，推动知识阶层投入乐府诗的创作。“新乐府”就是新题乐府，指的是不依旧谱、不入音乐、不用乐府旧题，而用新题写时事，强调诗歌要继承汉乐府的现实主义精神，坚持“为君、为臣、为民、为事、为物而作，不为文而作”，如白居易的《长恨歌》《琵琶行》都带有乐府诗的典型特点，以“行”“歌”为篇名，且采取乐府诗的叙事方法，选取生活中的一个典型片段、一个矛盾焦点，来表现广阔的社会背景。新乐府运动除了掀起文人创作乐府诗的热情，更重要的意义在于它完成了乐府诗的“伦理”改造，使乐府诗与五言诗、七言诗一样，具有讽喻时事的功能。 晚唐时期，乐府诗沿着中唐新乐府诗的现实主义风格继续前进，尤其是晚唐后期，时代更加动荡，因而乐府诗中的“讽喻”被看作是最重要的功能，咏史讽世的乐府诗层出不穷。但随着新的音乐——燕乐兴起，而与之相配的长短句开始流行，乐府诗的地位逐渐被其取代。 与唐代乐府诗的繁荣相比，宋代乐府诗创作大多取法前人，创新之处不多，整体上相对沉寂。不过，宋代以小说为代表的俗文学、市民文学的发展，为乐府诗提供了新的契机，此时创作的乐府诗体现了市民文化精神。 （摘编自贾艳雪《浅谈乐府诗的历史演变》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．为了抗衡近体流行乐章，唐代文人按抒情咏怀与纪实叙事两种思路复兴古乐府诗，并取得了一定的成效。 B．古乐府诗在宋人的文体观念中占据着重要的地位，一般的古诗及具有世俗宴娱功能的乐章曲词不能与其相提并论。 C．社会的动荡不安，加之新兴的燕乐的流行，使得晚唐后期的乐府诗发展受阻，其地位逐渐被长短句取代。 D．初唐时期，不管是“初唐四杰”，还是沈佺期、宋之问，他们利用乐府古题创作的乐府诗，都呈现出刚健雄浑的特点。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（    ） A．材料一采用了总分总论证结构，对唐宋时期古乐府的发展状况分别进行具体阐述，主体部分采用并列式结构，层次清晰。 B．材料一第三段引用周紫芝编《古今诸家乐府》序中的话，说明了唐宋以来的“补乐歌”类作品具有乐府属性。 C．材料二在论述不同时期乐府诗的创作特点和发展方向时，都会列举相应的例子对观点进行佐证，增强了说服力。 D．材料一和材料二都运用了对比论证，如材料一将古体乐府与近体乐府进行对比，材料二将唐代乐府与宋代乐府进行对比。 3．根据材料二，在下面文段的横线上补写恰当的句子，每处不超过10个字。 “新乐府”，是指采用 ① 的乐府诗，与古乐府相对。唐代中期，诗坛中的乐府诗大多“沿袭古题，唱和重复”， ② 的功能严重缺失。基于此，以元稹、白居易为代表的诗人拟恢复乐府诗的风雅比兴传统，强调诗歌“为君”“为臣”“为民”“为物”“为事”而作，不为文而作的 ③ 。他们主张诗歌要反映现实政治，敢于指陈时弊，关注民生疾苦，对乐府诗的发展起到了重要的推动作用。答： ①______________________________ ②______________________________ ③______________________________ 4．宋人对古体乐府的发展作出了哪些努力？请结合材料一简要概括并说明其原因。 5．请结合材料二，以《梦游天姥吟留别》为例，简要分析李白乐府诗的特点。 【答案】1．C 2．C 3． 新题写时事 讽喻时事 现实主义精神 4． ①努力：进一步溯源乐府诗体的古乐歌性质，扩大了乐府诗体的认定标准，提升了古体乐府的文体地位。 ②原因：复古思潮影响，宋人重视古乐府的文体地位。 5． ①不拘字数、形式自由：《梦游天姥吟留别》是一首歌行体诗歌，全诗以七言为主，杂以四、五、六、九言长短句式，不受字数限制，自由灵活。 ②浪漫奇绝：《梦游天姥吟留别》中，李白运用了无比丰富且奇特的想象，如“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”等，描绘了一幅奇幻景色，充满了浪漫主义的绮丽色彩。 ③情感磅礴：《梦游天姥吟留别》中，李白通过瑰丽奇幻的梦境书写与清醒后的现实反思，突出表达了诗人对自由与理想的热烈追求，蔑视权贵、不卑不屈的强烈叛逆精神。 【导语】两则材料从不同维度剖析乐府诗的发展脉络。材料一聚焦唐宋古体乐府的嬗变，阐释唐人复兴的抒情、叙事两路路径与宋人尊古崇体的倾向，凸显其独特文体价值；材料二则按时代次序梳理唐代乐府的繁荣演进与宋代乐府的新变，完整铺展乐府诗的流变轨迹。 【详解】1．C．“使得晚唐后期的乐府诗发展受阻，其地位逐渐被长短句取代”错误。材料二倒数第二段原文指出晚唐后期“时代更加动荡……咏史讽世的乐府诗层出不穷”，社会动荡并未使乐府诗发展受阻，乐府地位被长短句取代的原因仅为燕乐兴起、与之相配的长短句流行，选项强加因果。 故选C。 2．C．“都会列举相应的例子对观点进行佐证”错误。材料二论述晚唐后期乐府诗的“讽喻”功能、宋代乐府诗创作的整体特征时，均未列举对应的具体作品或作者实例，“都会列举”的表述过于绝对，与原文内容不符。 故选C。 3．首先明确题干限定作答依据仅为材料二，三处补写均需从原文提取核心信息，每处字数不超10字。 ①材料二第三段对新乐府的界定明确指出其“不用乐府旧题，而用新题写时事”，题干指明新乐府与古乐府相对，核心特征就是采用新题书写现实内容，故此处可填：“新题写时事”。 ②材料提及当时乐府创作“沿袭古题，唱和重复”，材料二中新乐府运动的核心意义就是赋予乐府“讽喻时事的功能”，可见此前该功能已严重缺失，故此处可填：“讽喻时事”。 ③材料二第三段明确指出元白新乐府“强调诗歌要继承汉乐府的现实主义精神，坚持‘为君、为臣、为民、为事、为物而作，不为文而作’”，对应题干提及的创作主张核心，故此处可填：“现实主义精神”。 4．首先明确题干限定作答范围为材料一，需分别梳理宋人对古体乐府的具体努力及背后动因，排除材料二涉及的宋代乐府整体沉寂等无关信息。 ①定位材料一第三段宋代古乐府创作相关表述，锁定宋人溯源“乐府诗体的古乐歌性质”的创作导向，判定仿效上古杂歌谣辞、郭茂倩《乐府诗集》将“杂歌谣辞”列为十二类乐府之一的举措，对应扩大乐府诗体认定标准的努力。 ②锁定周紫芝编《古今诸家乐府》序中“源实肇于虞舜之时”的相关论述，进而明确宋人将《诗经》视作先秦乐府诗结集、抬升古乐府尊崇地位的另一类努力。 ③最后回溯动因相关表述，锁定“受到复古思潮的影响”的核心内容，由此明确宋人将古乐府与艳词俗曲区分开来的核心推动因素。 5．首先明确题干限定结合材料二、以《梦游天姥吟留别》为案例分析李白乐府诗特点，需排查材料二所有关于李白乐府的表述，提取核心特征对应诗作内容展开推导。 ①定位材料二“李白以乐府旧题创作了大量诗作，不拘字数、形式自由”的表述，判定形式层面特点，对应诗作以七言为主杂糅多类长短句式，不受字数格律束缚。 ②锁定材料二引胡应麟评价后点明的“浪漫奇绝”定性，结合诗作中天台山云霓、仙人群列等奇幻想象内容，推导其浪漫主义绮丽风格。 ③聚焦材料二提及李白乐府“情感磅礴”的核心结论，关联诗作对理想自由的追寻与蔑视权贵的情志表达，明确其情感表达奔放强烈的特质。   二、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·寻菊花无有，戏作 辛弃疾 掩鼻人间臭腐场，古今惟有酒偏香。自从来住云烟畔[注]，直到而今歌舞忙。 呼老伴，共秋光。黄花何处避重阳？要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。 【注】云烟畔，指诗人闲居的江西铅山乡间居所。 6．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．第一句词人将官场斥为“臭腐场”，“掩鼻”这一动作充分展示了词人对官场的厌恶。 B．一、二句的“臭腐场”“酒偏香”形成鲜明对比，面对污秽官场，词人唯有寄情于酒。 C．三、四句写词人对闲居生活的喜悦之情，也暗含对统治者沉迷于歌舞升平生活的批判。 D．“呼老伴，共秋光。黄花何处避重阳”写邀老友共赏秋色，菊花却未开，和标题相呼应。 7．本词和李清照《声声慢》都有“黄花”这一意象，但表达的感情并不相同，请简要分析。 【答案】6．C 7．①辛词中的菊花避开热闹的重阳节，在秋风霜降后才开放，表现出不趋时俗、傲霜凌寒的品格。词人托物言志，借赞美菊花来表达自己挫而愈坚的傲岸风骨和豪迈气度。②李词中的“满地黄花堆积，憔悴损”描绘了残败、萧瑟的景象，词人借景抒情，抒发了在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷。 【导语】这是辛弃疾闲居乡间的抒怀词作，借寻菊不遇的日常题材，将对污浊官场的厌弃、对自身际遇的感喟融入淡笔，风格疏放内藏沉郁，以小见大，饶有理趣。 6．C．“对统治者沉迷于歌舞升平生活的批判”错误。“自从来住云烟畔，直到而今歌舞忙”是说自己闲居乡间后，以歌舞自娱，寄寓了对闲居生活的喜爱，没有批判统治者之意。 故选C。 7．解答此题，须在充分理解两首词内容的基础上，结合创作背景分析意象承载的不同情感。 ①定整体差异：黄花意象因作者处境不同，承载完全不同的情感。 ②分析本词黄花情感：本词中黄花避重阳不开，要待西风秋霜才烂漫绽放，借黄花寄寓了词人不随俗、经霜方得绽放的志趣，暗含闲居时的旷达，也暗藏壮心待发的情怀。 ③分析李词黄花情感：《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”，借枯萎凋零的黄花，抒发了国破家亡后，词人年华逝去、孤苦无依的深沉哀愁。 三、语言文字运用 阅读下面文字，完成下列小题。 用典，借古说今，文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面： 一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是 ① 的，文中用了，就会有更大的说服力量。如 a ，引用老子“五音令人耳不聪，五色令人目不明”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。 二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的 ② ，引用古语“瞻之在前，忽焉在后”（原是形容孔子的），可 ③ 达到效果；如果不引用而以事实描述，那就会很费力。 三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如，将来必成大名的意思。在用典的一些好处里，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，古诗词字数往往有限制，有时还要讲究格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。 四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。 五是用典可以使语意更委婉。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典（出于《论语·宪问》），等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。 8．请在文中横线处填入恰当的成语。 9．下列选项中的“就”，与文中加点的“就”用法一致的一项是（   ） A．大孩子就放在周公馆 B．掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用 C．就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的 D．听着那悠扬的歌声，我就醉了 10．请在文中画横线处a补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过10个字。 11．琅琊小学邀请你给学生讲用典。请从下面两个诗句中任选一个，结合第四段内容列出讲解要点。 诗（词）句 典故出处 户庭无尘杂，虚室有余闲。（陶渊明《归园田居》） 《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”西晋司马彪对此作注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。” 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将廉颇被免职，后来赵王想重新起用他，派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，被甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人贿赂，回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。 【答案】8．①不容置疑  ②高不可及  ③轻而易举 9．D 10．反对声色的享乐 11．陶诗示例：①该句用了《庄子》中的典故“以简驭繁”，表面上说诗人归隐在虚空的居室，实际上表明诗人内心的澄净。②这与五言诗诗句的字数受限而又必须表达丰富诗意有关，有一定强制性。 辛词示例：①该句用了廉颇的典故“以简驭繁”，既表明自己老当益壮、报效祖国的决心，也含蓄表达了自己壮志未酬的苦闷。②这与词的格式固定、字数受限而又必须表达丰富词意有关，有一定强制性。 【解析】8．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处要填的成语是对“圣贤之事、圣贤之言”“正确性”的评价，既然是“圣贤之事、圣贤之言”，就绝对是正确的，不用怀疑的，故可填“不容置疑”。不容置疑：不允许有什么怀疑，表示论证严密，无可怀疑。 ②处要填的成语与“瞻之在前，忽焉在后”意思相近。《论语·子罕篇》对孔子的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”意思是：仰望孔夫子和他的儒道，真是高不可及，钻研孔子之道，越钻研越觉得其艰深，看它好像在前面，忽然间又像在后面。故可填“高不可及”。高不可及：形容难以达到。 ③处句子与分号后面内容“如果不引用而以事实描述，那就会很费力”形成对比，此处应填“费力”的反义词，故可填“轻而易举”。轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。 9．本题考查学生理解词语含义和用法的能力。 文中加点的“就”表因果。 A.表加强肯定语气； B.表条件； C.表让步； D.表因果。 故选D。 10．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 结合下句引用老子的话表达对声色享乐的反对，可填：反对声色的享乐。 五音令人耳不聪，五色令人目不明：过度的音乐和色彩会让人失去听觉和视觉的敏锐度。指沉溺于声色会昏聩、迷乱。 11．本题考查学生筛选概括并运用信息的能力。 从陶诗和辛词中任选一个讲用典，注意结合第四段内容。第四段主要是说“用典可以简驭繁”，这种强制性用典原因分两种情况：古诗词字数往往有限制；有时还要讲究格律，表意还要丰富。 首先明确改句用了什么典故，指出用典的用意，再分析该用典原因属于哪种情况即可。分析的时候，可以结合表格里的信息。如陶渊明的“虚室有余闲”，是“室比喻心”，虚空的居室比喻诗人内心的澄净。如辛弃疾用廉颇“尚善饭”的典故，表达自己老当益壮，渴望得到朝廷重用、杀敌报国的强烈愿望，但是“凭谁问”表达对宋室不能进用人才的慨叹。 练习四 小说阅读＋古诗鉴赏+微写作 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、小说阅读 阅读下面的文字，完成小题。 晓风杨柳 唐弢 柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空，像是无数灰白的眼睛，在黑夜里张望着，俯临着。 陶渊明昨晚胡思乱想了一夜，一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身，披上了上衣。 “唉！唉！寄奴，但愿这不是事实呵！” 那个浓眉毛，阔下巴，黑而且丑的面孔，又在渊明记忆里浮了上来…… 隔壁传来一阵鼾声。 渊明在院子里来回踱步。他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称。 风吹动宅边的柳枝，时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。“刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人。 院子静悄悄的，他踱到板门边喊：“阿舒！” 廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳炙黑了的脸孔，带着忧郁的表情。他垂着手，很恭敬地问：“爹有什么吩咐？” 渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说：“没有什么。” 院子里依旧是一片静。 “赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。 沉默笼罩了陶渊明，笼罩了整个院子，整个世界。 赵老殷勤地招待着。 小圆桌上放着一盆青豆，一盆河虾，碗里的是猪肉，鲤鱼，菜蔬。席地围坐在桌子周围的，连主人一共五个人。 对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下，便满口称赞起来： “好酒，这酒的确不错，陶先生，你倒试试看，真不错，头等货色！” 渊明尝了一口，觉得还温润，就点了点头。 “请呀！请呀！”主人的筷子指着菜肴说。 渊明的肚里装下几杯酒，面上热辣辣的，他说了很多话，想知道京城里有没有宋王①的消息。 “宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说，“他是一个大星宿，鲤鱼转胎的，和这碗里的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物，真是如鱼得水！嗯，如鱼得水，南征蛮夷，北伐中原，皇上还用愁吗？”说着把大拇指高高地举了起来。 渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。 “变了！变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。 “什么？”大家合口问。 “唉——” 阿宣也学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明：“是永久的永，起初的初。” 已经交了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。 “我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。 “怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。 “活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。 “不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉！唉！” “吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。 “你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问。 “这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。” “吱！吱吱！吱吱！” “亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说。 “唉！你的话说得活像爸爸。”阿通批评。 “我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老子。”这回是阿雍的意见。 “唉！你的还要像……”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。” “畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。” 阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了。 “年轻人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。 “留名声的事情，”刚进门的阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，谦让，爹说过的。” “但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。” “唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。 大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。 渊明踮着脚趾，默默地，兀自生着气。他悲愤，悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动，摇摆，再也驱不走，忽然变成了青面獠牙，伸出鸡爪似的两手，把他的儿子一个个抓去了，他们柔弱得像羔羊，一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。 他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻，但终于动起笔来。这一晚，他写了不少诗，写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔。呵欠已经打了几十回，然而他想：“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。” 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。 一九三六年五月二日 （有删改） 【注】①宋王，永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．陶渊明“来回踱步”，自言自语说“但愿这不是事实呵”，说明陶渊明已经预感到东晋王朝岌岌可危。 B．教书先生认为刘裕是一个大人物，出身不凡，有了他皇帝不用愁，从这里可以看出当时民众对刘裕的认可。 C．陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D．结尾部分写到“他们柔弱得像羔羊”“渊明感到一阵内疚”，这是因为他觉得自己太早辞官，导致家中生活困顿，孩子们身体不强壮。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文是一篇故事新编，作者基于真实的历史记载，又结合自己所处的社会现实，虚构了人物的言行和心理，赋予历史故事以新的思想内涵。 B．本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。 C．在陶渊明与儿子们交谈的过程中，作者多次写到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。 D．结尾部分陶渊明表示“我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明”，作者连用三个“我”字，突出了陶渊明面对现实个体意识的觉醒。 3．小说结尾，陶渊明为何“写了不少诗”，为何“一直写到寅时尽头”“还得写下去”？你有何理解？ 4．鲁迅曾这样评价陶渊明：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也有‘刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜飘飘然。”本文中陶渊明展示出的形象，与《归园田居（其一）》中的有何不同？请简要分析。 【答案】1．D 2．C 3．①在政权交替期，陶渊明的内心矛盾复杂，充满悲愤、愧悔，所以写诗抒怀。 ②陶渊明以诗言志，以诗的方式进行反抗，写《述酒》和《咏荆轲》，表达自己不肯与统治者同流合污的抗争精神，以及铲强除暴的愿望。 ③陶渊明对儿子的处世态度失望，对儿子的柔弱、不反抗内疚，对自我选择悲愤、愧悔，希望能够留点教训，所以一直写下去。 4．①《归园田居（其一）》中陶渊明的形象是厌恶官场、热爱田园、具有隐逸情怀的隐者形象。诗中“久在樊笼里，复得返自然”表达了诗人辞官之后回归田园恬淡闲适之情。 ②本文中陶渊明的形象是关注时局、为国家命运而忧虑的入世者。陶渊明虽身在乡野，却心念朝廷，忧虑朝政；阿舒、阿宣等人“乐天安贫”，只关心自我生存，以至于“渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气”。（他教训儿子的话明确表露出他渴望干一番事业，留名青史的想法。） 【导语】本文以陶渊明面对刘裕篡晋的心理挣扎为主线，通过细腻的心理描写和家庭对话，展现了传统士大夫在时代剧变中的精神困境。作者巧妙融合历史与虚构，在“悠然”的隐士形象外，刻画了一个充满忧愤、不甘妥协的陶渊明，颠覆了传统认知，凸显了知识分子在乱世中的责任与矛盾。 1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“因为他觉得自己太早辞官，导致家中生活困顿，孩子们身体不强壮”错，陶渊明预感到东晋王朝岌岌可危，在这种时局下，儿子们无法担当济世之责，这是陶渊明面对现实个体意识的觉醒。 故选D。 2．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味”错，文中多次写到老鼠，是为了烘托气氛，而非表现语言生动诙谐。 故选C。 3．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①刘裕篡晋建宋的消息传来，陶渊明满心震动。他既悲愤新朝建立、旧朝倾覆的现实，又愧悔自己当年辞官、如今年老无力改变现状的处境，内心矛盾复杂到极点，只能以写诗的方式宣泄胸中郁积的情绪。 ②陶渊明以诗言志，用《述酒》控诉刘裕篡权的丑行，用《咏荆轲》歌颂侠义壮举，以此表达不与新朝同流合污的气节，以及铲强除暴的理想，以笔墨为武器进行精神反抗。 ③面对儿子们或空谈避世、或懦弱退让的态度，陶渊明深感失望与内疚。他既痛心儿孙们毫无血气、甘为羔羊，又反思自身影响，因此坚持写诗到天明，希望留下文字，为后辈、为世人提供警醒与教训。 4．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①诗里的陶渊明，是厌恶官场、热爱田园的隐者。他以“误落尘网中，一去三十年”道尽对官场束缚的厌弃，又用“方宅十余亩，草屋八九间”勾勒出田园生活的质朴美好。“久在樊笼里，复得返自然”一句，更是直抒胸臆，尽显辞官归隐后挣脱枷锁、重归田园的恬淡闲适与自在惬意。 ②本文里的陶渊明，是身处乡野却心系国运的入世者。他为刘裕是否篡权彻夜踱步、反复自语；听闻刘裕被赞便满心期许、举杯痛饮；篡权消息证实后，又悲愤交加，直言众人皆为亡秦之民。面对儿子们空谈避世、懦弱退让的态度，他厉声斥责，教导儿子应有血气、建一番功业，还深夜提笔写下《述酒》《咏荆轲》，借诗文抒发愤慨、歌颂壮志，尽显对国家命运的忧虑和建功立业的抱负。 二、古代诗歌阅读 阅读下面古诗，完成小题。 吊岳王墓 高启① 大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。 班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。 每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。 栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。 【注】①高启：明代诗人，才情高绝，此诗作于凭吊岳飞墓之时。课内链接：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》（必修上册），同属咏史怀古之作，均抒发对英雄的缅怀与壮志难酬的感慨。 5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以“大树无枝向北风”起兴，既写岳墓实景，又暗喻岳飞壮志未酬、忠魂不屈的品格。 B．颔联“班师诏”与“射虏书”形成对比，凸显岳飞抗金壮志与朝廷妥协投降的矛盾，暗含悲愤。 C．颈联化用“藏弓烹狗”的典故，感叹岳飞功高震主、被朝廷猜忌杀害的悲剧，情感沉痛。 D．尾联以“不见诸陵白露中”收束，仅抒发诗人凭吊岳墓时，对历史遗迹荒芜的惋惜之情。 6．请结合课内辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，从“典故运用”和“情感表达”两个角度，分析本诗与课内词的课内外互鉴之处。 【答案】5．D 6．①典故运用：两者均运用历史典故传递情感，本诗化用“藏弓烹狗”典故叹岳飞悲剧，课内词运用“廉颇老矣”等典故抒壮志难酬，典故的运用使情感表达更含蓄深沉，形成互鉴； ②情感表达：两者均借凭吊古迹、缅怀英雄，抒发对英雄壮志未酬的惋惜、对当朝统治者的不满；不同之处在于，课内词还抒发了自身老当益壮的报国情怀，本诗侧重抒发对英雄被冤杀的沉痛与历史沧桑之感，实现情感互补。 【导语】这是明代高启的咏史吊古诗作，凭吊岳飞墓，借岳墓实景起兴，巧用典故寄意，既抒发了对岳飞含冤而死、壮志未酬的深切缅怀，也暗斥南宋朝廷偏安诛忠的昏聩，情辞悲怆，沉郁动人。 【详解】5．D.“仅抒发……对历史遗迹荒芜的惋惜”错误。结合全诗及课内辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的情感基调可知，此处既抒发对岳墓荒芜、英雄被遗忘的惋惜，也暗含对当朝统治者不重英雄、妥协退让的不满，与课内词作“英雄无觅”的感慨形成呼应，该项“仅”字表述绝对，情感解读片面。 故选D。 6．①典故运用。“空嗟高庙自藏弓”化用“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的典故，暗指岳飞功高震主被朝廷猜忌杀害；《永遇乐·京口北固亭怀古》运用“廉颇老矣，尚能饭否”等典故，抒发自身报国无门的感慨。两者均以典故为载体，避免情感直露，使怀古之情更含蓄深沉，体现课内外文本在典故运用上的传承与互鉴。 ②情感表达。相同点：两者均凭吊历史遗迹，缅怀英雄人物（岳飞、孙权、刘裕等），抒发对英雄壮志未酬的惋惜，以及对当朝统治者不重英雄、妥协退让的不满；不同点：辛弃疾词结合自身经历，抒发了老当益壮、渴望建功立业的报国情怀；本诗侧重抒发对岳飞被冤杀的沉痛，以及对历史变迁、英雄被遗忘的沧桑之感，两者情感相互补充，深化咏史怀古的主题。 三、作文题 7．微写作。 孙绍振在《论苏轼赤壁的豪杰风流之梦》中说：“在苏轼的心中，有两个赤壁，两种‘风流’。一个是《念奴娇•赤壁怀古》中壮丽的、豪杰的赤壁；一个是前《赤壁赋》中婉约的、智者的赤壁。”试结合苏轼的一词一赋，从景、情、事、理等角度谈谈你对这段话的理解。要求：①适当引用原文，注意书写的正确性；②分条作答，标明序号；③不少于200字。 【答案】《念奴娇•赤壁怀古》和《赤壁赋》同是苏轼写赤壁的千古佳作，但是二者又有不同。写景方面，《念奴娇•赤壁怀古》以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。《赤壁赋》通过“清风”“水波”“明月”“白露”等意象，营造出婉约空灵的意境，呈现出迷离纯净的美。情理方面，《念奴娇•赤壁怀古》追忆英雄周瑜风流潇洒、才能卓异的形象，表达苏子羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。《赤壁赋》通过主客对话，水月之喻，思辨短暂与永恒、得与失、取与不取的关系，终归于旷达，体现出智者的思索与超脱。一词一赋，同中有异，异曲同工，充分表现出苏子的文采，风流千古。 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：这道题考生要熟悉课本内容，结合孙绍振的“两个赤壁”的论断，按照题目提示，可以从景、情、事、理等角度展开阐述分析即可。原则上考生可以选择一个角度重点分析，也可以选择两个或三个角度进行概括简要的分析。具体写作时，考生结合“壮丽”“婉约”分别赏析两篇文章的写景艺术，结合“豪杰”“智者”分别分析两篇文章表达的情感或者哲理。 思路指导： 写景方面：《念奴娇•赤壁怀古》起笔气势非凡，通过“大江”“千古”等语句，描写雄浑开阔的意境；接着又通过“乱石穿空，惊涛拍岸”从视听角度摹声摹形，惊心动魄，奔放壮丽。《赤壁赋》开头部分通过“清风徐来”“水波不兴”，加上“明月”“白露”等意象，表达婉约，意境迷离空灵。 抒情方面：《念奴娇•赤壁怀古》主要表现对三国英雄周瑜的赞美与神往，《赤壁赋》既有泛舟饮酒之乐，也有古今对比、理想与现实冲突的苦闷，更有智者的旷达与超脱。 其他像叙事、说理角度，考生也可以对照着展开赏析。语言要简练，表达要准确鲜明。 练习五 信息类文本阅读＋文言文阅读+语言文字运用 建议用时： 40分钟 难度系数：☆☆☆☆☆ 一、信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 为什么说文学欣赏离不开欣赏者的想象活动呢？司空图引过戴容州的一句名言：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这一语道破了文学欣赏带有想象性特点的奥秘。文学是语言的艺术，塑造形象的手段是语言。因此，文学形象不直接作用于欣赏者的感官，它既不像绘画那样具有具体线条、色彩的直观性，又不像雕像那样具有可以伸手触摸的直感性；欣赏者只有通过语言的中介，进行想象、揣摩和体会，才能将文学形象转化为视觉形象。苏东坡评王维诗画“诗中有画，画中有诗”，前者指有可见的形象性，后者指有动人的情感性，这是从审美的角度称赞王维诗画的特色。但这并不等于说“诗中有画”的画面直接地呈现出来，“画中有诗”的诗情明显地流露出来。无论“诗中有画”还是“画中有诗”，都不是直接的，而是间接的，必须经过欣赏者的想象去把握，除此别无妙法。但是文学特别具有间接性特点，这又给它带来了优越性。也就是说，在语言艺术里，欣赏者的想象力比在绘画和其他艺术样式中，可以得到更为充分的发挥。 柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗屡次被画家入画，堪称“诗中有画”，甚至超过王维某些“诗中有画”的诗。显然《江雪》诗中的画不直接诉诸欣赏者的视觉，是不可直观的；而且通过欣赏者的想象转化的开拓视觉形象，也只是一幅“独钓寒江”的雪景图。还必须“更上一层楼”，联系写作背景，大力发挥想象力，突破语言文字的物质外壳寻求“言外之意”，透过形象探索“象外之旨”，才会在欣赏者的脑海中浮现出一个志在政治革新反遭残酷打击，因而遗世独立的诗人形象。明代胡应麟在《诗薮》里指出诗人的心境不是寂静，而是“太闹”，表面的一片孤寂实在掩盖不住内心一片骚动不宁的思绪。他确实具有鉴赏力和想象力，能“心游目想”地透过纸背见出诗的真意，配得上鉴赏家的名号。 梅尧臣说过这样一句话：“作者得于心，览者会以意。”照我的理解，“作者得于心”，就是作者把自己对生活的体验和认识熔铸在具体形象里，让形象说话；“览者会以意”，就是读者通过作品形象的触发而引起对同类情景的想象和联想，从中悟出艺术形象的真谛。这句言简意赅的话，概括了一条创作和欣赏的规律。 综上所述，势必得出这样的结论：欣赏离开了想象，就无法进入欣赏境界；进入不了欣赏境界，既无所谓艺术欣赏，也更谈不上“识庐山真面目”了。 （摘编自曾玲先《想象助欣赏谈》） 材料二： 想象的基础是生活。没有对生活的体验和观察，就不会有什么想象的能力。创造想象和欣赏想象都离不开生活。在大多数情况下，想象开始于回忆。鸟儿能飞起来，是因为有翅膀；幻想能翱翔，是借助于现实。一个生来就闭目塞听的人，无论如何也想象不出大象是个什么样子。想象出来的东西，不管多么荒诞离奇，我们总能从它的身上找到现实的影子：狮身人面兽是想象出来的，但这只不过是对狮身和人面两个观念的组合；天堂和地狱的情形，也都是人间生活的变形。我们欣赏艺术，总是根据自己的生活体验推想那些作品的情境。同一件艺术品，对阅历丰富、学识渊博的人和阅历不同、知识贫乏的人所引起的想象程度上是不同的。照此说来，那些反映古代和外国生活的作品，我们是否就不能欣赏了呢？当然不是的，这要有一个条件，就是对古人或外国人的生活要有所了解，要有相关的间接的知识。否则，我们就想象不出那些作品所描写的情形，也就不会理解那些作品。对于这一点，车尔尼雪夫斯基曾作过极其雄辩的论证：“所有不属于我们这个时代并且不属于我们的文化的艺术作品，都一定需要我们置身到创造那些作品的时代和文化里去，否则，那些作品在我们看来就将是不可理解的、奇怪的。是一点也不美的。” 欣赏想象不是胡思乱想，它是以艺术的创造性想象为依据的。创造性想象对于欣赏想象总是起着规定、引导和制约的作用。我们欣赏艺术作品，只能在作品规定情境的范围内驰骋想象，如果超越这个范围，就会误解作品的原意。但是，欣赏想象也有自己的能动性，它可以在总的方向一致的前提下，对创造想象作某些引申发挥或补充扩展。由于人们的年龄、经历、地位、文化的不同，对同一艺术作品所产生的欣赏想象也会是不同的，只要不违背作品的规定情境，这样的差别是允许存在的。 想象，不论是创造想象还是欣赏想象，都是飞跃的，不受时间和空间的限制，瞬息之间，可以“视通万里”，也可以“思接千载”，往来倏忽，变化无穷。但是，想象并不是独来独往的天马，伴随它的是感情。感情驱使想象也驾驭想象。想象仿佛来无影去无踪，没有什么线索可寻，其实它所走的每一步，都是被感情牵动着的。人们的感情并不是固有的，它是在生活的土壤中培植起来的。让我们深深地扎根在现实生活之中，汲取养料，汲取美好的感情，发展我们的想象能力吧！ （摘编自赵景波《欣赏想象和抒情诗的欣赏》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文学形象不像绘画、雕塑那样直接作用于欣赏者的感官，因为文学是语言的艺术，它依靠语言来塑造形象。 B．胡应麟具有很强的鉴赏力和想象力，能够突破语言文字的物质外壳，体会到《江雪》作者柳宗元的真实心境。 C．有了相关的间接知识，深入地了解了古人和外国人的生活，我们才能够欣赏那些反映古代和外国生活的作品。 D．欣赏艺术作品时，驰骋想象不能超越作品规定情境的范围，但是可以在总方向一致的前提下适当发挥能动性。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．诗歌中的画面不是直接呈现出来的，画作中的诗情也不是明显流露出来的，欣赏者必须通过想象，间接地把握它们。 B．艺术形象熔铸了作者对生活的体验和认识，它可以引发欣赏者对同类情景的想象和联想，帮助欣赏者领悟其中意蕴。 C．材料一多次引用古人的名言和评点，既论证了文学欣赏需要借助想象的中心论点，又增强了论证的权威性与说服力。 D．材料二以狮身人面兽、天堂地狱等荒诞离奇的想象为例，证明了脱离现实的想象会因缺乏根基难以被人理解的观点。 3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．柳宗元的《江雪》屡次被画家入画，甚至超过了王维的某些诗作，这表明柳宗元同样深谙绘画之道。 B．材料二中的“创造想象”可以理解为创作者的想象，而“欣赏想象”则可以理解为欣赏者的想象。 C．同是阅读杜甫《登高》，一位饱经忧患的作家会有很多的想象与思考，一个小学生却可能无动于衷。 D．从现实生活中汲取有益的成分，陶冶美好的情操，这对发展想象能力、欣赏艺术作品是大有裨益的。 4．材料二中画横线的句子使用了比喻论证，请简要分析其论证效果。 5．材料指出，文学欣赏中想象应以作品语言为中介，以生活体验为基础。请据此简要分析欣赏“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”时想象所起的作用 【答案】1．C 2．D 3．A 4．①将不受约束的想象比作“独来独往的天马”，反驳了“想象不受制约”的潜在看法，形象地阐明了“想象虽能超越时空，但始终伴随感情”的观点。②化抽象的理论为具体可感的表达，让论证通俗易懂，增强了说理的生动性与感染力。 5．①以语言为中介转化形象。读者依托“急雨”“私语”这两个喻体，通过想象将抽象的琵琶乐声转化为具体可感的听觉感受，呈现大弦磅礴、小弦轻柔的特点；②以生活为基础深化体验。读者结合生活中“急雨”“私语”的听觉感受，推想琵琶乐声的强弱变化，体会乐曲的节奏与情感的起伏。 【导语】这两篇围绕“文学欣赏与想象”展开论述，逻辑清晰层层递进：先点明想象是文学欣赏的核心前提，再阐述想象的现实根基、活动边界与情感属性，说理扎实。文章援引古典文论、经典诗作与通俗例证，深入浅出，既厘清了文学欣赏的基本规律，也给读者审美实践提供了清晰指引。 【详解】1．C.“深入地了解了古人和外国人的生活”错误，依据“这要有一个条件，就是对古人或外国人的生活要有所了解，要有相关的间接的知识”可知，选项夸大了原文“有所了解”的程度，表述错误。 故选C。 2．D.“证明了脱离现实的想象会因缺乏根基难以被人理解的观点”错误，依据“想象出来的东西，不管多么荒诞离奇，我们总能从它的身上找到现实的影子：狮身人面兽是想象出来的，但这只不过是对狮身和人面两个观念的组合；天堂和地狱的情形，也都是人间生活的变形”可知，这些例子是为了证明“想象的基础是生活”，而非选项D所说的观点。 故选D。 3．A.“这表明柳宗元同样深谙绘画之道”错误，依据“这首诗屡次被画家入画，堪称‘诗中有画’，甚至超过王维某些‘诗中有画’的诗”可知，诗作“诗中有画”、被画家入画，仅能体现诗歌画面感强，不能推出柳宗元“深谙绘画之道”，选项过度解读文意。 故选A。 4．判定手法：题干明确比喻论证，答题常规角度：本体+喻体+内容效果+表达效果。 拆解句子：本体：想象；喻体：独来独往的天马。表层：先承认想象看似像天马一样自由、跨越时空；再转折点明想象并非完全无拘无束，始终受情感牵动、约束。 梳理答题逻辑：①点明比喻内容，解释本体与喻体的相似点；②分析论证观点：形象说明想象虽不受时空限制，但会被情感引导、约束；③分析表达作用：把抽象的“想象与情感的关系”具象化，通俗易懂，增强文章生动性与说服力。 5．审题限定：紧扣两个核心依据——以作品语言为中介、以生活体验为基础，分两个角度分析想象的作用，结合“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”作答。 角度一：以语言为中介。诗句是文字语言，乐声本身抽象无形。读者依靠文本中的“急雨”“私语”两组文字，调动想象，把文字符号转化为听觉画面，区分出大弦雄浑、小弦轻柔的不同乐声特点。 角度二：以生活体验为基础。想象不能脱离现实生活。读者结合日常听过暴雨、轻声低语的生活经验，去感知琵琶声的节奏、强弱变化，进而体会乐曲传递的情绪起伏，深化欣赏体验。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 赤壁赋 （苏轼） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 念奴娇·赤壁怀古 （苏轼） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①此非孟德之困于周郎者乎 ②相与枕藉乎舟中 B．①扣舷而歌之    ②而不知其所止 C．①哀吾生之须臾    ②惟江上之清风 D．①虽一毫而莫取    ②虽有槁暴，不复挺者 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“七月既望”中的“既望”指农历每月十六日，“望”为十五，“朔”为初一。 B．“斗牛”指二十八宿中的斗宿和牛宿，古人常以星宿方位表示时间或地域。 C．“凭虚御风”意为乘风腾空而行，与《逍遥游》“御六气之辩”意境相似。 D．“羽化”指道教成仙，文中形容超然轻快之感，与“遗世独立”互为因果。 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．客以曹操的典故抒发感慨，借英雄的湮灭感叹人生短暂、自身渺小。 B．苏轼以水月为喻，阐明万物变与不变的辩证哲理，以化解客之悲情。 C．客之悲源于个人政治失意，苏轼之悟源于对老庄哲学的深刻理解。 D．苏轼最终以“清风明月”为喻，表达超然物外、寄情自然的豁达胸怀。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10．这首词与《赤壁赋》同写赤壁，但在景物描写上有何不同？请结合文本简要分析。 【答案】6．D 7．D 8．C 9．（1）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。 （2）这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享用。 10．《赤壁赋》以细腻描写为主，如“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”，营造空明悠远的意境； 《念奴娇》以壮阔笔触写景，如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，突出赤壁的雄奇与历史的磅礴。 【导语】这篇《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》展现了苏轼面对历史与自然的双重哲思。赋文通过主客问答，以水月之喻阐发变与不变的辩证，体现超然物外的豁达；词作则以雄浑笔触勾勒赤壁壮景，借周瑜抒发生命短暂之慨。二者一理性一豪放，共同构成苏轼“人生如梦”的深刻感悟。 6． 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.①介词，表被动。句意：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ ②介词，相当于“于”。句意：大家互相枕着垫着睡在船上。 B.①连词，表修饰。句意：打着节拍唱起歌来。 ②连词，表转折。句意：并不知道到哪里才会停栖。 C.①主谓之间取消句子独立性。句意：哀叹我们的一生只是短暂的片刻。 ②结构助词，的。句意：只有江上的清风。 D.“虽”均意为“即使”。句意：即使一分一毫也不能求取。/即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直。 故选D。 7．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解词语的能力。 D.“与‘遗世独立’互为因果”错，“羽化”与“遗世独立”是并列关系，并非因果关系。 故选D。 8．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“客之悲源于个人政治失意”错，根据原文“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”可知，“客之悲”源于对生命短暂、宇宙无穷的感慨，并非仅源于“个人政治失意”。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寄蜉蝣于天地”，状语后置句，正常语序为“于天地寄蜉蝣”；“寄”，置身；“渺”，渺小。 （2）“是”，这；“藏”，宝藏；“适”，享用。 10．本题考查学生分析理解作品的景物描写的能力。 《赤壁赋》中景物描写多为细节刻画，如“清风徐来，水波不兴”以舒缓笔触勾勒清风与江水的静谧；“白露横江，水光接天”细腻描绘江雾弥漫、水天一色的朦胧景致；“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”以拟人手法写月影移动的灵动。这些描写聚焦于自然景致的细微之美，营造出空灵、悠远的意境，为后文的哲思抒情铺垫了宁静的氛围。 《念奴娇・赤壁怀古》以豪放笔触刻画赤壁古战场，“乱石穿空”写山崖陡峭高耸，“惊涛拍岸”状江水汹涌奔腾，“卷起千堆雪”喻浪花激越澎湃。三处景物层层递进，从静态的山到动态的水，再到浪花的形态，勾勒出赤壁雄奇险峻的壮阔图景，既展现自然之伟力，也暗合历史的磅礴厚重，为英雄人物的出场渲染了雄浑的基调。 参考译文： 赤壁赋 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。月光下，白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。任凭一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的江面。浩浩淼淼（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。　　 在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人（君主）啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。　　 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”　　 我问道：“你可也知道这水与月？江水总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”　　 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 念奴娇·赤壁怀古 大江浩浩荡荡向东奔去，滚滚巨浪淘尽了历史上无数的英雄豪杰。那旧营垒的西边，人们说那就是三国时期周瑜大破曹军的赤壁。陡峭的石壁直插云霄，汹涌的波涛猛烈地拍打江岸，卷起的浪花像千万堆白雪。江山壮丽如画，一时间涌现出多少英雄人物。 遥想当年的周瑜，他娶小乔为妻不久，正是英姿飒爽、意气风发的时候。他手握羽扇，头戴纶巾，在谈笑之间，就把敌军的战船烧得灰飞烟灭。我如今神游于古战场，旁人大概会笑话我多情善感，早早地生出了白发。人生就像一场梦，不如斟上一杯酒，洒向江中的明月，寄托这份感慨。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 雅鲁藏布江水电工程堪称藏南地区的千年机遇，它像一把钥匙，打开了墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门。墨脱县曾是中国最后一个通公路的县城，即使通车后，每年仍有8个月因冰雪封山或泥石流中断，当地群众调侃“汽车不如马帮快”。 水电工程带来的1.2万亿元投资，让这片土地（       ）。在施工现场周边，跨江大桥已初具雏形；雅鲁藏布江特大桥主跨达310米，是世界首座高原峡谷钢桁梁悬索桥，能抵御10级地震；背崩乡大桥采用桥隧结合设计，将彻底终结当地溜索过江的历史。5个物流枢纽分布在林芝、墨脱等地，配备智能温控仓库和无人机配送中心，让松茸、灵芝等特产48小时内直达北上广深。 山河面貌的重塑令人欣喜， 。 2所职业技术学院已招生3000人，课程设置直接对接工程需求；与三峡集团、国网等建立联合实验室，设置专项课题，学生在真实项目场景中成长；在林芝等地建立实训中心，模拟高海拔、低温环境下的实操训练；设立奖学金，支持藏族青年攻读水电相关硕博，培养本土高端人才。这让雅鲁藏布江水电工程的人才支撑更加坚实。 ①据测算，工程建设期将创新100万个就业岗位，②其中当地工人占比超60%，③人均年收入每人增加4.2万元。④工程建成后，配套的旅游业、服务业将带动50万人长期就业，⑤每年为西藏带来200亿元财政收入，⑥能让当地免费医疗覆盖率再提升20个百分点。 这种发展正在重塑边疆治理逻辑。随着人口集聚、产业兴起，过去“守边固防”的单一模式正在向“发展促稳定”转变。在德兴乡，搬迁安置点配套建设了民族文化产业园，门巴族织锦、珞巴族竹编通过电商平台销往全国，年产值突破2000万元。正如当地老人所说：“以前守着雪山怕饿肚子，现在靠着电站过好日子，这才是最踏实的稳定。” 11．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（   ） A．焕然一新 B．改天换地 C．日新月异 D．改头换面 12．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．教育和就业的改革更触动人心 B．就业和教育的改革更触动人心 C．教育和就业的改变更触动人心 D．就业和教育的改变更触动人心 13．文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 14．请分别按照要求将画波浪线的几个短句改写成长单句，可少量增删词语。 （1）强调机遇的难得：_______ （2）强调雅鲁藏布江水电工程：_______ 15．为强化“中华传统文化经典研习”单元学习，提升同学们的文化修养，学校开展了以“品评经典·尺素论诗”为主题的文学短评征集活动。现对几篇优秀作品梳理如下，请根据已有内容，完善表格。 鉴赏篇目 短评题目 短评提要 《短歌行》 《比喻与典故开路，壮志与豪情输出》 以修辞手法为切入点，重点赏析诗人的情志 《卫风·氓》 《桑叶?女性意识觉醒！》 探究诗歌隐喻意象和诗歌主旨情感的关联。 《声声慢》 ________ 抓住最独特的艺术手法“叠词”（语言方面）和最核心的意象群“淡酒、黄花”等，探究二者如何渲染诗词氛围 《念奴娇·赤壁怀古》 《豪情奔涌下的“人生如梦”》 以豪放派“豪迈开阔”的风格为总纲，侧重“人生如梦”的内容梳理，展现出苏轼自勉旷达的开阔胸怀 《登高》 《“七律之冠”与“沉郁顿挫”的交融》 ________ 【答案】11．D 12．C 13．①改为：工程建设期将创造（新增/提供/产生）100万个就业岗位。 ③改为：人均年收入增加4.2万元。 14． 像一把钥匙打开墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门的雅鲁藏布江水电工程对藏南地区而言是千年难得的机遇。 像一把钥匙打开墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门、为藏南地区提供千年难得机遇的是雅鲁藏布江水电工程。 15． 《叠词艺术与孤寂意象的愁情渲染》 感情沉郁与音律顿挫的交融，成就了“七律之冠”。 【详解】11．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.焕然一新：形容出现了崭新的面貌。语境指水电工程投资让这片土地有了崭新面貌，使用正确。 B.改天换地：比喻彻底改变原来的面貌。语境指投资带来的变化大，符合语境，使用正确。 C.日新月异：每天每月都有新的变化，形容发展、进步很快。语境指土地因投资发展快，使用正确。 D.改头换面：原指人的容貌发生了改变，现多比喻只改外表和形式，内容实质不变，含贬义。语境是说投资让土地有好的变化，是褒义，使用不恰当。 故选D。 12．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 上文讲“山河面貌的重塑令人欣喜”，下文先阐述教育（2所职业技术学院招生、联合实验室等），再讲就业（就业岗位、财政收入等）的内容，故横线处应先“教育”后“就业”；上文用“重塑”，下文是工程带来的变化，“改变”比“改革”更贴合（“改革”侧重主动变革，此处是工程引发的变化）。 A.“改革”用词不当，不符合工程带来变化的语境。 B.先“就业”后“教育”，与下文顺序不符，且“改革”不当。 C.先“教育”后“就业”符合下文顺序，“改变”贴合语境。 D.先“就业”后“教育”，与下文顺序不符。 故选C。 13．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“创新100万个就业岗位”搭配不当，“创新”侧重创造新事物，与“就业岗位”不搭配，应使用“创造/新增/提供/产生”搭配。 ③“人均年收入每人增加4.2万元”成分赘余，“人均”已包含“每人”的意思，语义重复，可删去“每人”。 14．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 ①要强调“机遇难得”，需将“千年难得的机遇”作为宾语核心，“雅鲁藏布江水电工程”作为主语，“像一把钥匙打开墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门”作为定语修饰主语，“对藏南地区而言”作为状语补充范围，得出答案。 ②要突出“雅鲁藏布江水电工程”，需将其作为判断对象，通过“像一把钥匙打开墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门、为藏南地区提供千年难得机遇的”这一连串定语，先铺陈其作用和价值，最终以“是雅鲁藏布江水电工程”收尾，让工程本身成为整个句子的核心落脚点，得出答案。 15．本题考查学生拟写文学短评的能力。 ①“寻寻觅觅”等叠词如愁网交织，奠定悲愁基调；“淡酒”“黄花”等意象浸满愁苦，题目要精准概括叠词与意象渲染悲凄氛围的作用，贴合短评聚焦艺术手法与意象群的核心。 ②紧扣“七律之冠”的格律精严，如“无边落木”与“不尽长江”对仗工整；结合“沉郁顿挫”诗风，借登高秋景，将老病孤愁、忧国伤时的深沉情感融入，展现格律与诗风交融下的雄浑悲壮。 40 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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