衔接点02 文言文阅读之分析人物形象（讲义）语文小升初衔接

衔接点02 文言文阅读之分析人物形象 小学视角 初中展望 借助文中直白的人物语言、动作，简单概括人物浅层、单一的性格，只用单个词语评价人物，不用结合原文语句佐证观点。 结合完整情节、人物细节、侧面衬托等多角度分析立体人物；紧扣原文语句分层概括人物品质，读懂作者暗含的赞美或批判态度。 衔接指引 小学阶段的文言文篇幅短小，人物形象扁平单一，只需抓住明显行为提炼基础品质即可，答题简单。 初中阶段的文言文篇幅更长，常运用对比、衬托等手法塑造复杂人物，需要结合文本细节多角度完整分析，答题讲究文本依据与分层表达。 知识导图 考点精讲 一、考点阐释 分析人物形象是文言文阅读核心必考考点。 语文课标要求：能结合文中情节、细节描写概括人物性格品质，读懂作者对人物的赞美、批判等情感倾向。本考点重点考察文本细读与概括表达能力，答题核心要求：每一处性格特点都要有原文语句支撑，要点完整、表述条理清晰。 二、常见考题形式 概括类：文中 XX 是一个怎样的人？请简要概括。 结合分析类：结合文章内容，分析 XX 的人物形象。 情感评价类：作者对文中 XX 持有怎样的态度？ 三、四大核心解题方略（例句均为七上课内文言文） 方略 1：抓取人物正面直接描写（语言、动作、神态、心理） 人物自身的对话、行为、神情是判断性格最直接的依据，一处描写对应一种品质。 示例：《陈太丘与友期行》元方反驳友人：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 分析：通过元方的语言描写，体现他聪慧善辩、明白事理、坚守礼信。 方略 2：借助侧面衬托、对比手法分析 不从人物本身落笔，借旁人反应、对手行为、环境烘托，反衬人物特质。 示例：《咏雪》众人听完谢朗、谢道韫的诗句后，唯独谢太傅 “大笑乐” 分析：旁人的反应侧面衬托谢道韫文采出众、想象力优美。 方略 3：依据完整事件情节提炼品质 人物做的每一件事，都能对应一层性格，多件事可梳理出立体、多元的形象。 示例：《狼》屠户一开始投骨退让自保，危急时刻持刀奋起杀狼 分析：退让体现屠户初期隐忍谨慎；主动杀狼体现他冷静果敢、智勇双全。 方略 4：锁定文中评价词句，把握作者褒贬 留意带有感情色彩的关键词、文末议论句，直接判断作者对人物的态度。 标准答题模板（通用） XX 是一个______的人。文中 “________”（摘抄/概括原文语句），可以看出这一特点。 四、标准化做题三步流程 1.通读全文，圈画出所有与题干人物相关的事件、描写语句； 2.逐句对应提炼性格关键词，区分正面、负面品质； 3.分点组织答案，每条品质搭配一处原文内容作为依据。 五、人物形象答题避坑指南 坑 1：只堆砌性格词语，完全不结合原文 ❌ 错误：元方聪慧、懂礼貌 ✅ 正确：元方是聪慧知礼的孩童，文中他有理有据反驳友人失信无礼，可见他明辨是非。 坑 2：只抓住单一事件，忽略人物多元特点 ❌ 错误：屠户只是胆小懦弱 ✅ 正确：屠户前期胆小退让，面对狼的步步紧逼又十分勇敢果断。 坑 3：混淆主次人物，答无关人物内容 ❌ 错误：分析友人形象，大量写元方的言行 ✅ 正确：答题仅筛选题干指定人物的相关语句。 坑 4：主观臆断，添加原文不存在的人物品质 ❌ 错误：凭空评价人物 “孝顺、大度”，文中无对应事件支撑 ✅ 正确：所有性格词必须能在原文找到对应情节、描写。 坑 5：分不清作者态度，评价与文本主旨相反 ❌ 错误：夸赞《狼》中的狼聪明善良 ✅ 正确：作者批判狼贪婪狡诈，肯定屠户的机智勇敢。 附录：文言文人物形象类词语 人物类型 正面特征词汇 负面特征词汇 君王君主 勤政爱民、知人善任、虚心纳谏、体恤百姓、 胸怀宽广、励精图治、深明大义 昏庸无道、骄奢淫逸、刚愎自用、不辨忠奸、残暴自私、贪图享乐 官吏臣子 清正廉洁、秉公执法、恪尽职守、刚正不阿、 忧国忧民、忠心耿耿、体恤下属 贪赃枉法、趋炎附势、阿谀奉承、庸碌无能、心胸狭隘、玩忽职守、刻薄残暴 文人学士 勤奋好学、博学多才、淡泊名利、志向高远、 谦逊有礼、安贫乐道、坚守气节 狂妄自大、沽名钓誉、迂腐死板、爱慕虚荣、骄傲自满、目光短浅 平民百姓 善良淳朴、知恩图报、勤劳朴实、诚实守信、 孝顺和善、明辨是非、宽厚待人 自私自利、忘恩负义、蛮横无礼、贪小便宜、是非不分、背信弃义 少年孩童 聪慧机敏、能言善辩、机智勇敢、懂礼识义、 沉着冷静、天资过人 顽劣跋扈、傲慢无礼、心胸狭隘、鲁莽冲动 武将将士 英勇无畏、忠心报国、智勇双全、临危不惧、 治军严明、舍生取义 鲁莽轻敌、贪生怕死、残暴嗜杀、恃功自傲 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（25-26七年级上·重庆北碚·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 请结合文本，根据下面屠户与狼的斗争过程图示，完成下面小题。 1．解释加点词的含义。 （1）缀行甚远：______________________ （2）眈眈相向：______________________ （3）其一犬坐于前：__________________ 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）屠大窘，恐前后受其敌。 （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 3．根据上面图示中狼的行为，结合选文内容，分析狼的形象。 4．根据上面图示中屠户的表现，结合选文内容，说说你从中得到的启发。 二、（24-25七年级上·重庆渝中·期末）阅读节选自《列子·天瑞》的“杞人忧天”，完成小题。 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑧长庐子闻而笑之曰：“忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑨子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？” (1)解释文中加点的词语。 ①因往晓之    晓( )    ②若屈伸呼吸    若( ) ③忧其坏者    其( )    ④言天地坏者亦谬    谬( ) (2)翻译文中划线句子。 ①其人舍然大喜。 ②遇其坏时，奚为不忧哉。 (3)所谓科学家，指的是那些敏锐地感知自然现象，并执着地探求自然规律的人。《杞人忧天》中的以下四个人，最具有成长为科学家潜质的人是（   ） A．杞人 B．晓之者 C．长庐子 D．列子 (4)这个故事通过杞人忧虑、晓之者解释、长庐子疑惑、列子开导总结，究竟要表达什么道理？请概要故事寄寓的道理。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（25-26七年级上·广东汕头·期末）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳，澹月梅花。中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰轻风舞细柳澹月隐梅花。妹颔首云：“佳矣，犹未也。”坡问：“然则妹将何说？”妹云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。 （选自《坚瓠集》，有删改） 【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhěn）。②黄山谷：黄庭坚，是苏轼的门生，二人有着师生之谊。 【丙】 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （选自《潼关》） 6．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“论”，讨论，与【甲】文中“与儿女讲论文义”的“论”意思相同。 B．“犹”表示“仍然、还”，结合语境推测，“犹”在此处隐含转折关系，类似“但”。 C．“何”，什么，与【甲】文中“白雪纷纷何所似”的“何”意思不相同。 D．“善”，好，与《论语》“择朋善者而从之”的“善”意思不相同。 7．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是_____ 黄曰A轻风B舞细柳C澹月隐D梅花 8．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①撒盐空中差可拟。 ②妹云：“佳矣，未也。” 9．【甲】【乙】两文都展现了古代女子才思敏捷、文采出众的形象。请分析两文塑造人物的共同之处。 10．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中的少年对景物的描写都十分巧妙，“未若柳絮因风起”的比喻手法以及“轻风扶细柳”“河流大野犹嫌束”均运用了拟人的修辞，请赏析其表达效果。 二、（25-26七年级上·安徽蚌埠·期末）阅读文言文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义③以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军④而还，一郡并获全。 （选自《世说新语•德行》）【注】①荀巨伯：东汉人。②郡：城。③败义：败坏道义。④班军：调回军队 (1)解释下列句子中加点的字。 ①太丘舍去 __________ ②相委而去 __________ ③日中不至__________ ④荀巨伯远看友人疾__________ (2)把下面语句翻译成现代汉语。 ①客问元方：“尊君在不？” ②败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ (3)甲文中通过什么人物描写手法来刻画元方，元方是一个怎样的人？请简要分析 (4)以上两文都写到了朋友之间的交往，你发现【甲】文中的“友人”和【乙】文中的荀巨伯对待朋友的态度有怎样的不同？请简要分析。 三、（25-26七年级上·湖南株洲·期末）请阅读下列三篇古诗文，然后完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂①何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计②，两朝开济③老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【丙】 爱子弟者动曰：“幼小不宜劳力。”此谬极之论。从古名将相，未有以懦怯成功。筋骨柔脆，则百事不耐。闻之旗人教子，自幼即学习礼仪、骑射。由朝及暮，无片刻闲暇。家门之内，肃若朝纲。故能诸务娴熟通达④事理可副⑤国家任使。欲望子弟大成，当先令其习劳。 （选自汪辉祖《双节堂庸训》） 【注释】①丞相祠堂：武侯祠，在今成都。②三顾频烦天下计：刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。③两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。④通达：明白。⑤副：符合，相称。 12．下列有关对以上三篇古诗文的解说，无误的一项是（   ） A．“夫君子之行”“闻之旗人教子”“久之，目似瞑”三个加点的“之”意思相同。 B．“年与时驰，意与日去”的意思是：时光随年纪而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。 C．【乙】文强调了成才的三个条件：立志、学习、惜时，强调了劳动的重要性；【丙】文阐述了修身养性、治学做人的道理。 D．杜甫的《蜀相》借孔明抒发了对理想臣子形象的追慕，以及对时代动荡、人才匮乏的深沉叹息。 13．下列对文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．故能诸务/娴熟通达事理可副国家/任使 B．故能诸务/娴熟通达事理/可副国家任使 C．故能诸务娴熟/通达事理/可副国家任使 D．故能诸务娴熟/通达事理可副国家/任使 14．请将下列句子翻译成现代汉语。 欲望子弟大成，当先令其习劳。 15．诸葛亮在我国传统文化中一直是智者的代表。根据【甲】诗和【乙】文说一说诸葛亮还有哪些可贵品质？ 四、（25-26七年级上·河南商丘·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】 楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟①而亡其神，伏而俟命。”乃使匠作象虎②，取虎皮蒙之，出于牖③下。狐入，遇焉，啼而踣④。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是，野有如马，被象虎以趋之。人或止之曰：“是驳⑤也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴⑥而前，攫⑦而噬之，颅磔⑧而死。 （节选自刘基《象虎》） 【注释】①詟（zhé）：恐惧，害怕。②象虎：老虎模型，木偶。③牖（yǒu）：窗户。④踣（bó）：跌倒。⑤驳（bó）：传说中的猛兽名。⑥呴（hǒu）：同“吼”。⑦攫（jué）：用爪子迅速抓取。⑧磔（zhé）：裂开。 16．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．恐前后受其敌        盖以诱敌 B．一狼径去         太丘舍去 C．止增笑耳         人或止之曰 D．恐前后受其敌       马雷呴而前 17．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 久之，目似瞑，意暇甚。 18．甲文中，狼之“黠”体现在哪里？请任选一处，结合具体内容说明。 19．两文中的人物在面对恶兽的威胁时，都积极地想办法，但是为何屠户最终成功了，而楚人失败了？请结合两篇文章简要分析。 五、（25-26七年级上·辽宁大连·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 孔子厄①于陈蔡，从者七日不食。子贡告籴②于野人③，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨④堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”孔子召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中欲置之则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。” （节选自《孔子家语》卷五，有删改） 【注释】①厄（è）：受困。②籴（dí）：买米。③野人：农民。④埃墨：烟尘。 20．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．及其家穿井    将复何及（《诫子书》） B．求闻之若此    若屈伸呼吸（《杞人忧天》） C．孔子厄于陈蔡    其一犬坐于前（《狼》） D．子炊而进饭    学而不思则罔（《〈论语〉十二章》） 21．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）回即食之，不可祭也。 22．用“/”给下面句子断句（断两处）。 向有埃墨堕饭中欲置之则不洁 23．甲乙两文中古人对待传言的做法值得我们学习和借鉴。请根据两文内容填写下表。 角度 宋君 孔子 行为做法 ①_______ 当面委婉询问 人物形象 理智求真的君主 ②_______ 对传言的态度 ③_______ 2/2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 衔接点02 文言文阅读之分析人物形象 小学视角 初中展望 借助文中直白的人物语言、动作，简单概括人物浅层、单一的性格，只用单个词语评价人物，不用结合原文语句佐证观点。 结合完整情节、人物细节、侧面衬托等多角度分析立体人物；紧扣原文语句分层概括人物品质，读懂作者暗含的赞美或批判态度。 衔接指引 小学阶段的文言文篇幅短小，人物形象扁平单一，只需抓住明显行为提炼基础品质即可，答题简单。 初中阶段的文言文篇幅更长，常运用对比、衬托等手法塑造复杂人物，需要结合文本细节多角度完整分析，答题讲究文本依据与分层表达。 知识导图 考点精讲 一、考点阐释 分析人物形象是文言文阅读核心必考考点。 语文课标要求：能结合文中情节、细节描写概括人物性格品质，读懂作者对人物的赞美、批判等情感倾向。本考点重点考察文本细读与概括表达能力，答题核心要求：每一处性格特点都要有原文语句支撑，要点完整、表述条理清晰。 二、常见考题形式 概括类：文中 XX 是一个怎样的人？请简要概括。 结合分析类：结合文章内容，分析 XX 的人物形象。 情感评价类：作者对文中 XX 持有怎样的态度？ 三、四大核心解题方略（例句均为七上课内文言文） 方略 1：抓取人物正面直接描写（语言、动作、神态、心理） 人物自身的对话、行为、神情是判断性格最直接的依据，一处描写对应一种品质。 示例：《陈太丘与友期行》元方反驳友人：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 分析：通过元方的语言描写，体现他聪慧善辩、明白事理、坚守礼信。 方略 2：借助侧面衬托、对比手法分析 不从人物本身落笔，借旁人反应、对手行为、环境烘托，反衬人物特质。 示例：《咏雪》众人听完谢朗、谢道韫的诗句后，唯独谢太傅 “大笑乐” 分析：旁人的反应侧面衬托谢道韫文采出众、想象力优美。 方略 3：依据完整事件情节提炼品质 人物做的每一件事，都能对应一层性格，多件事可梳理出立体、多元的形象。 示例：《狼》屠户一开始投骨退让自保，危急时刻持刀奋起杀狼 分析：退让体现屠户初期隐忍谨慎；主动杀狼体现他冷静果敢、智勇双全。 方略 4：锁定文中评价词句，把握作者褒贬 留意带有感情色彩的关键词、文末议论句，直接判断作者对人物的态度。 标准答题模板（通用） XX 是一个______的人。文中 “________”（摘抄/概括原文语句），可以看出这一特点。 四、标准化做题三步流程 1.通读全文，圈画出所有与题干人物相关的事件、描写语句； 2.逐句对应提炼性格关键词，区分正面、负面品质； 3.分点组织答案，每条品质搭配一处原文内容作为依据。 五、人物形象答题避坑指南 坑 1：只堆砌性格词语，完全不结合原文 ❌ 错误：元方聪慧、懂礼貌 ✅ 正确：元方是聪慧知礼的孩童，文中他有理有据反驳友人失信无礼，可见他明辨是非。 坑 2：只抓住单一事件，忽略人物多元特点 ❌ 错误：屠户只是胆小懦弱 ✅ 正确：屠户前期胆小退让，面对狼的步步紧逼又十分勇敢果断。 坑 3：混淆主次人物，答无关人物内容 ❌ 错误：分析友人形象，大量写元方的言行 ✅ 正确：答题仅筛选题干指定人物的相关语句。 坑 4：主观臆断，添加原文不存在的人物品质 ❌ 错误：凭空评价人物 “孝顺、大度”，文中无对应事件支撑 ✅ 正确：所有性格词必须能在原文找到对应情节、描写。 坑 5：分不清作者态度，评价与文本主旨相反 ❌ 错误：夸赞《狼》中的狼聪明善良 ✅ 正确：作者批判狼贪婪狡诈，肯定屠户的机智勇敢。 附录：文言文人物形象类词语 人物类型 正面特征词汇 负面特征词汇 君王君主 勤政爱民、知人善任、虚心纳谏、体恤百姓、 胸怀宽广、励精图治、深明大义 昏庸无道、骄奢淫逸、刚愎自用、不辨忠奸、残暴自私、贪图享乐 官吏臣子 清正廉洁、秉公执法、恪尽职守、刚正不阿、 忧国忧民、忠心耿耿、体恤下属 贪赃枉法、趋炎附势、阿谀奉承、庸碌无能、心胸狭隘、玩忽职守、刻薄残暴 文人学士 勤奋好学、博学多才、淡泊名利、志向高远、 谦逊有礼、安贫乐道、坚守气节 狂妄自大、沽名钓誉、迂腐死板、爱慕虚荣、骄傲自满、目光短浅 平民百姓 善良淳朴、知恩图报、勤劳朴实、诚实守信、 孝顺和善、明辨是非、宽厚待人 自私自利、忘恩负义、蛮横无礼、贪小便宜、是非不分、背信弃义 少年孩童 聪慧机敏、能言善辩、机智勇敢、懂礼识义、 沉着冷静、天资过人 顽劣跋扈、傲慢无礼、心胸狭隘、鲁莽冲动 武将将士 英勇无畏、忠心报国、智勇双全、临危不惧、 治军严明、舍生取义 鲁莽轻敌、贪生怕死、残暴嗜杀、恃功自傲 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（25-26七年级上·重庆北碚·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 狼 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 请结合文本，根据下面屠户与狼的斗争过程图示，完成下面小题。 1．解释加点词的含义。 （1）缀行甚远：______________________ （2）眈眈相向：______________________ （3）其一犬坐于前：__________________ 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）屠大窘，恐前后受其敌。 （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 3．根据上面图示中狼的行为，结合选文内容，分析狼的形象。 4．根据上面图示中屠户的表现，结合选文内容，说说你从中得到的启发。 【答案】 1．跟随。 凶狠注视的样子。 像狗一样。 2．（1）屠户非常窘迫，担心前后都受到狼的攻击。 （2）才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来引诱敌人的。 3．狼贪婪、狡猾、凶狠。 4．示例：面对危险要冷静沉着，善于利用环境优势；不能心存侥幸，要主动出击解决问题；邪不胜正，贪婪狡猾，终将自食恶果。 【导语】《狼》以屠户遇狼、御狼、杀狼的过程展开叙事，情节层层推进，节奏紧凑。文章借狼的贪婪、狡诈与屠户从畏惧到果敢反击的转变，既生动刻画了禽兽的诡诈本性，又暗含处世之理。语言简练传神，叙事与议论浑然一体，结尾点明主旨：恶势力虽狡猾，终将被勇敢智慧所战胜，寓意深刻，耐人寻味。 【详解】1．本题考查文言实词。 （1）句意为：紧跟着走了很远。缀，跟随。 （2）句意为：瞪着眼睛朝着屠夫。眈眈，凶狠注视的样子。 （3）句意为：另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。犬，像狗一样。 2．本题考查文言翻译。重点词语： （1）窘，处境困迫，为难；敌，攻击。 （2）悟，明白；假寐，假装睡觉；盖，原来是。 3．本题考查对文中形象的理解和概括。 根据第①段“缀行甚远”，第②段“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”的内容可知，两只狼一开始就紧跟屠户，屠户多次扔骨头想安抚它们，但骨头扔完了，两只狼仍然像原来一样一起追赶，不肯放弃，表现出狼贪得无厌、凶狠的本性。 根据第④段“一狼径去，其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”的内容可知，一只狼假装睡觉，装作很悠闲的样子迷惑屠户，另一只狼则在柴草堆中打洞，想要从后面偷袭屠户，前后夹击。这充分表现出狼阴险、狡猾、善于用计。 4．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据第②段“屠惧，投以骨。复投之”的内容可知，屠户一开始很害怕，想用骨头打发狼，一再退让。根据第③段“屠乃奔倚其下，弛担持刀”的内容可知，后来屠户不再退让，背靠柴堆，拿起刀自卫。根据第④段“屠暴起，以刀劈狼首“屠自后断其股”的内容可知，屠户抓住狼假装睡觉的机会，果断杀死两只狼。 启示：面对像狼一样贪婪、凶狠、狡诈的恶势力，不能一味妥协退让，否则只会让对方得寸进尺。遇到危险要保持冷静，不慌张，要敢于斗争。还要善于观察、抓住时机、运用智慧，只有敢于斗争、善于斗争，才能最终战胜邪恶。 【点睛】参考译文： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 二、（24-25七年级上·重庆渝中·期末）阅读节选自《列子·天瑞》的“杞人忧天”，完成小题。 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑧长庐子闻而笑之曰：“忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑨子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？” (1)解释文中加点的词语。 ①因往晓之    晓( )    ②若屈伸呼吸    若( ) ③忧其坏者    其( )    ④言天地坏者亦谬    谬( ) (2)翻译文中划线句子。 ①其人舍然大喜。 ②遇其坏时，奚为不忧哉。 (3)所谓科学家，指的是那些敏锐地感知自然现象，并执着地探求自然规律的人。《杞人忧天》中的以下四个人，最具有成长为科学家潜质的人是（   ） A．杞人 B．晓之者 C．长庐子 D．列子 (4)这个故事通过杞人忧虑、晓之者解释、长庐子疑惑、列子开导总结，究竟要表达什么道理？请概要故事寄寓的道理。 【答案】 (1)告知，开导 你 它，指代天地 错误 (2)①那个人消除疑虑后非常高兴。②如果遇到天地毁坏的时候，为什么不担忧呢？ (3)C (4)杞人忧天这则寓言故事通过杞人因为担心天塌地陷而终日忧心忡忡，最终在朋友的劝说下放下心来的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心，要理性思考，顺应自然规律，用发展的眼光看待世界，脚踏实地地过好每一天。 【导语】《杞人忧天》以寓言笔法勾勒出四重认知境界：杞人执迷具象之患，晓之者持气化宇宙观释疑，长庐子辩证思考存毁规律，列子则超然物我达齐物之境。文本通过层递式对话展开哲思博弈，以“崩坠”之问为引，最终指向道家“齐生死、忘得失”的终极智慧。其精妙处在于将宇宙观辩论融入日常焦虑，以“舍然大喜”的顿悟瞬间，完成从具象恐惧到精神超脱的审美升华。 【详解】 （1）本题考查词语的含义。 ①句意：便去开导他。晓：告知，开导。 ②句意：你弯腰伸臂、呼吸吐纳。若：你。 ③句意：担心天地会毁坏的人。其：它，指代天地。 ④句意：说天地会毁坏是荒谬的。谬：错误。 （2）本题考查句子翻译。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。重点词语： ①其人：那个人；舍然：通“释然”，指消除疑虑、放心的样子；大喜：非常高兴。 ②遇：遇到；其坏时：“它坏的时候”或“事情败坏的时候”；奚为：为什么，是古汉语疑问词；不忧哉：不忧愁呢；哉：语气词。 （3）本题考查人物形象分析。 根据①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”、⑤段“其人曰：‘奈地坏何’”、⑦段“其人舍然大喜”可知，杞人担忧天塌地陷，这显示他对自然现象有敏锐的感知，但他更多的是恐惧和焦虑，而不是理性探求。他接受了晓之者的解释后就放下了担忧，没有进一步探索。 根据②段“又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：‘天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎’”、④段“晓之者曰：‘日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤’”、⑥段“晓者曰：‘地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏’”可知，晓之者去开导杞人，用当时的科学知识（如天积气、地积块）来解释，显示他有一定的自然知识，但他主要是传播现有知识，没有表现出执着探求新规律。 根据⑧段“长庐子闻而笑之曰：‘忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉’”可知，长庐子听到这件事后，笑着说了一些话。据《列子·天瑞》记载，长庐子说：“虹霓也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。”他给出了更深入的分析，进一步解释了天地由气形成，但他也认为天地可能会坏，但那是很远的事。长庐子有更系统的自然观，显示了他对自然规律的思考。长庐子更像是一个自然哲学家，可能更接近科学家。 根据⑨段“子列子闻而笑曰：‘言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉’”可知，列子是故事的原作者或记录者，他持不可知论，认为我们无法知道天地是否会坏，不必关心。这更偏向道家哲学，而非科学探求。 根据题干“最具有成长为科学家潜质的人”可知，科学家潜质包括好奇心、质疑精神、执着探索等。杞人只是担忧，没有分析；晓之者给出了简单解释；列子持不可知论，放弃探索；而长庐子对自然现象（天地构成与变化）进行了理性分析和系统解释，既承认天地可能坏灭的规律，又基于“积气”“积形”等概念探讨其本质，表现出敏锐的观察力和执着探求的科学精神。因此，长庐子最具有成长为科学家的潜质。 故选C。 （4）本题考查文章的主题。 根据①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食”、②段“又有忧彼之所忧者……”、④段“晓之者曰：‘日月星宿……’”、⑤段“其人曰：‘奈地坏何’”、⑥段“晓者曰：‘地，积块耳……’”、⑦段“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”可知，杞人忧天这则寓言故事通过杞人因为担心天塌地陷而终日忧心忡忡，最终在朋友的劝说下放下心来的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心，而应该脚踏实地地过好每一天；根据⑧段“长庐子闻而笑之曰：‘忧其坏者，诚为大远……奚为不忧哉’”可知，长庐子尝试科学分析，体现理性思考；根据⑨段“子列子闻而笑曰：‘言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬……’”可知，列子则上升到哲学层面，强调自然规律和顺其自然。 综上分析，这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志、患得患失的人，提醒人们不要去忧虑那些缺乏根据或不切实际的事物，要理性思考，不要违背自然规律，用发展的眼光看待世界，专注当下的生活。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担心天塌地陷，自己无处容身，以至于睡不着觉、吃不下饭。 又有个人为他的忧虑而担忧，便去开导他说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有气。你弯腰伸臂、呼吸吐纳，整天都在空气中活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天如果真是积聚的气体，那日月星辰不就该掉下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰，也不过是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会造成什么伤害。” 那人又说：“那地陷了又怎么办？” 开导者说：“地，不过是堆积的土块罢了，它填满了四方，没有哪里是没有土块的。你行走踩踏，整天都在地上活动，为什么还要担心地会陷下去呢？” 那人听了如释重负，非常高兴；开导他的人也如释重负，十分欢喜。 长庐子听说后笑道：“担心天地会毁坏的人，确实忧虑得太远；但断言天地不会毁坏，也不见得正确。天地不可能永不毁坏，终究会归于崩坏。如果真遇到它毁坏的时候，怎么能不担忧呢？” 列子听说后笑道：“说天地会毁坏是荒谬的，说天地不会毁坏也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们无法真正知道的。即便如此，毁坏是一种可能，不毁坏也是一种可能。所以活着不知死后的情形，死了不知生前的状态；未来不知过去，过去也不知未来。天地毁坏与否，我又何必放在心上呢？” ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（25-26七年级上·广东汕头·期末）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳，澹月梅花。中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰轻风舞细柳澹月隐梅花。妹颔首云：“佳矣，犹未也。”坡问：“然则妹将何说？”妹云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。 （选自《坚瓠集》，有删改） 【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhěn）。②黄山谷：黄庭坚，是苏轼的门生，二人有着师生之谊。 【丙】 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （选自《潼关》） 6．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“论”，讨论，与【甲】文中“与儿女讲论文义”的“论”意思相同。 B．“犹”表示“仍然、还”，结合语境推测，“犹”在此处隐含转折关系，类似“但”。 C．“何”，什么，与【甲】文中“白雪纷纷何所似”的“何”意思不相同。 D．“善”，好，与《论语》“择朋善者而从之”的“善”意思不相同。 7．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是_____ 黄曰A轻风B舞细柳C澹月隐D梅花 8．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①撒盐空中差可拟。 ②妹云：“佳矣，未也。” 9．【甲】【乙】两文都展现了古代女子才思敏捷、文采出众的形象。请分析两文塑造人物的共同之处。 10．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中的少年对景物的描写都十分巧妙，“未若柳絮因风起”的比喻手法以及“轻风扶细柳”“河流大野犹嫌束”均运用了拟人的修辞，请赏析其表达效果。 【答案】 6．C 7．AC 8．①跟把盐撒在空中大体可以相比。②小妹说：“好是好了，但还不行。” 9．两文都运用语言描写直接展现古代女子的才思，且都通过对比衬托的手法，突出她们文采出众的形象。 10．“未若柳絮因风起”将雪比作柳絮，生动描绘雪的形态美；“轻风扶细柳”中“扶”字拟人，展现轻风与细柳的和谐优美；“河流大野犹嫌束”中“嫌束”拟人，突出河流磅礴气势与诗人豪情。 【导语】三段文本各展风采，意蕴悠长。甲文谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，以灵动诗意尽显才情，成为千古佳话；乙文苏小妹炼字“扶”“失”，一字改之让景物鲜活，尽显诗思精妙；丙文谭嗣同写潼关山河，以壮阔之景抒少年豪情。三段或咏物、或炼字、或绘景，皆以细腻笔触传递独特审美与情感。 【详解】 6．C.【甲】文句子“白雪纷纷何所似？”句意：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？【乙】文句子“然则妹将何说？”句意：既然这样，那么妹妹打算说什么呢？两个句子里的“何”都表示“什么”，意思完全相同。 7．句意：黄庭坚说：“轻风吹拂着纤细的柳枝，淡淡的月光隐没了梅花。” “黄曰”后是人物说话内容，依据文言说话句式，应在A处断开；“轻风舞细柳”与“澹月隐梅花”是两句结构对称、表意独立的诗句，依据诗句停顿规则，应在C处断开。 故断开后的句子为：黄曰/轻风舞细柳/澹月隐梅花 8．注意下列重点字词： ①差：大体；拟：相比。 ②云：说；佳：好。 9．语言描写直接展才思：【甲】文引用谢道韫的语句“未若柳絮因风起”，以柳絮喻雪，既贴合雪的轻盈形态，又富有诗意，直接展现其敏捷才思；【乙】文引用苏小妹的语句“轻风扶细柳，澹月失梅花”，以“扶”“失”二字炼字精妙，直接体现其深厚诗学功底。 对比衬托突出文采：【甲】文以胡儿“撒盐空中差可拟”的直白比喻，与谢道韫“柳絮因风起”的灵动比喻形成对比，衬托出谢道韫的文采出众；【乙】文以苏轼“摇”“映”、黄庭坚“舞”“隐”的炼字，与苏小妹“扶”“失”的更具神韵的用字形成对比，衬托出苏小妹的才思更胜一筹。 两文均通过这两种手法，塑造出古代女子才思敏捷、文采斐然的形象。 10．“未若柳絮因风起”（比喻）：将漫天白雪比作随风飘飞的柳絮，既写出雪的洁白、轻盈、飘逸的形态美，又赋予雪以春日柳絮的诗意，比“撒盐空中”更具美感与意境，生动传递出谢道韫对雪景的细腻感知。 “轻风扶细柳”（拟人）：“扶”字将轻风拟人化，赋予轻风以温柔的情态，仿佛轻风正轻柔地抚摸、搀扶着细柳，既写出轻风的柔和，又展现出细柳在风中摇曳的娇弱姿态，营造出和谐优美的画面感。 “河流大野犹嫌束”（拟人）：“嫌束”将河流拟人化，赋予河流以人的情感与意志，仿佛河流嫌恶原野的束缚，要冲破限制奔腾向前，既突出了黄河（河流）的磅礴气势与不羁力量，又借景抒情，传递出诗人渴望冲破束缚、追求自由的少年豪情。 【点睛】参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得大笑起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】苏轼和妹妹苏小妹、门生黄庭坚一起讨论诗歌。小妹说：“‘轻风细柳，澹月梅花’，要在中间各加一个字作‘腰’，写成五言联句。”苏轼说：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”小妹说：“好是好了，但还不行。”黄庭坚说：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”小妹点头说：“好是好了，但还不行。”苏轼问：“既然这样，那妹妹打算怎么说呢？”小妹说：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”苏轼和黄庭坚二人拍手称赞好。 二、（25-26七年级上·安徽蚌埠·期末）阅读文言文，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义③以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军④而还，一郡并获全。 （选自《世说新语•德行》）【注】①荀巨伯：东汉人。②郡：城。③败义：败坏道义。④班军：调回军队 (1)解释下列句子中加点的字。 ①太丘舍去 __________ ②相委而去 __________ ③日中不至__________ ④荀巨伯远看友人疾__________ (2)把下面语句翻译成现代汉语。 ①客问元方：“尊君在不？” ②败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ (3)甲文中通过什么人物描写手法来刻画元方，元方是一个怎样的人？请简要分析 (4)以上两文都写到了朋友之间的交往，你发现【甲】文中的“友人”和【乙】文中的荀巨伯对待朋友的态度有怎样的不同？请简要分析。 【答案】 (1)丢下 舍弃，丢下 到 病，疾病 (2)①客人问元方：“你父亲在吗？” ②败坏道义来求生，难道是我荀巨伯会做的事吗？ (3)通过语言描写刻画元方，他既懂礼识义，又机智善辩，对友人的无信无礼进行了有力驳斥，体现出他的聪慧与正直。 (4)甲文中的“友人”不守信用、对人无礼；乙文中的荀巨伯重情重义，危难时不弃友人，甚至愿代友赴死。 【导语】两则故事皆彰显古人重义守信之德。甲文中元方面对友人无信无礼，据理驳斥，维护父尊，凸显孩童的聪慧与正直。乙文里荀巨伯于危难之际，不顾自身安危，坚守道义，宁代友死，其义举感动胡贼，使全郡得全。二者均以生动事例，展现古代仁人志士对诚信、道义的执着追求，令人动容。 【详解】 （1）①句意：陈太丘不再等候就离开了。舍：丢下。 ②句意：却丢下别人自己走。委：舍弃，丢下。 ③句意：正午您没到。至：到。 ④句意：荀巨伯从远方来探望重病的朋友。疾：病，疾病。 （2）注意下列重点词： ①客：客人；尊君：对别人父亲的尊称；不：同“否”。 ②败义：败坏道义；求生：谋求生存；岂：难道。 （3）由甲文可知，文中主要呈现元方与友人的对话内容。从元方回答友人“尊君在不”的话语，能看出他条理清晰，先说明父亲等待许久未到已离开，这体现他懂礼识义。面对友人怒骂“非人哉”等无礼指责，元方以“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”回应，通过指出友人无信无礼之处，有力驳斥对方，展现出他机智善辩。整个过程通过语言描写，将元方聪慧且正直的形象刻画得十分鲜明，让读者能直观感受到他的性格特点。 （4）由甲文可知，陈太丘与友人相约日中出行，过了中午友人还没到，陈太丘便离开，可见友人没有遵守约定时间，不守信用。友人到来后，得知陈太丘已走，便怒骂其“非人哉”，还指责陈太丘“与人期行，相委而去”，对陈太丘及其儿子无礼。由此能看出甲文中“友人”对待朋友不守信用、对人无礼。 由乙文可知，荀巨伯听闻友人患病，从远方赶来探望。当胡贼攻郡，友人劝荀巨伯离开，他却坚决不肯，说“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪”，表明不会为了保命而抛弃朋友。面对胡贼，他直言“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”，愿意用自己的生命换取友人的生命。这体现出乙文中荀巨伯重情重义，危难时不弃友人，甚至愿代友赴死。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开；为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了。你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。 三、（25-26七年级上·湖南株洲·期末）请阅读下列三篇古诗文，然后完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂①何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计②，两朝开济③老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【丙】 爱子弟者动曰：“幼小不宜劳力。”此谬极之论。从古名将相，未有以懦怯成功。筋骨柔脆，则百事不耐。闻之旗人教子，自幼即学习礼仪、骑射。由朝及暮，无片刻闲暇。家门之内，肃若朝纲。故能诸务娴熟通达④事理可副⑤国家任使。欲望子弟大成，当先令其习劳。 （选自汪辉祖《双节堂庸训》） 【注释】①丞相祠堂：武侯祠，在今成都。②三顾频烦天下计：刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。③两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。④通达：明白。⑤副：符合，相称。 12．下列有关对以上三篇古诗文的解说，无误的一项是（   ） A．“夫君子之行”“闻之旗人教子”“久之，目似瞑”三个加点的“之”意思相同。 B．“年与时驰，意与日去”的意思是：时光随年纪而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。 C．【乙】文强调了成才的三个条件：立志、学习、惜时，强调了劳动的重要性；【丙】文阐述了修身养性、治学做人的道理。 D．杜甫的《蜀相》借孔明抒发了对理想臣子形象的追慕，以及对时代动荡、人才匮乏的深沉叹息。 13．下列对文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．故能诸务/娴熟通达事理可副国家/任使 B．故能诸务/娴熟通达事理/可副国家任使 C．故能诸务娴熟/通达事理/可副国家任使 D．故能诸务娴熟/通达事理可副国家/任使 14．请将下列句子翻译成现代汉语。 欲望子弟大成，当先令其习劳。 15．诸葛亮在我国传统文化中一直是智者的代表。根据【甲】诗和【乙】文说一说诸葛亮还有哪些可贵品质？ 【答案】 12．D 13．C 14．希望子弟成就大的事业，应当先让他们习惯劳作。 15．①重视德行；②教子有方；③忠心耿耿，知恩图报；④以天下为己任。 【导语】这组文本以诸葛亮为精神核心，诗、文、家训三者互文。杜甫《蜀相》凭吊抒怀，赞其忠义与壮志未酬；《诫子书》谈修身治学，重静、志、学；丙文劝诫子弟须习劳耐劳，反对娇养。三者一咏史、一修身、一家教，共同指向立德、立志、立业的人格追求，文短意深。 12．A.“夫君子之行”的“之”是结构助词，的；“闻之旗人教子”的“之”是代词，这件事；“久之，目似瞑”的“之”是音节助词，无实义。三个“之”意思不同。 B.“年与时驰”的意思是“年华随同时光而疾速逝去”，不是“时光随年华而逝去”。 C.【乙】文讲修身、立志、学习、惜时，不强调劳动；【丙】文讲子弟要习劳、耐劳、不娇养。选项把两篇主旨完全说反。 13．句意：他们能够熟悉各种事务，明白道理，能够担当得起国家交付的重任和使命。 从内容看，“故能诸务娴熟”是讲因此能够对各种事务都很熟悉、熟练，表意完整；“通达事理”是说对事物的道理、规律有深刻的理解和把握，独立表意；“可副国家任使”是能够胜任国家的任用和使命。 依据句子不同表意层次；故断句为：故能诸务娴熟／通达事理／可副国家任使。 14．注意重点字词的意思： 欲：希望；当：应当；令：让，使。 15．结合“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”可知，甲诗借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝的功绩，惋惜他出师未捷而身死。后四句写诸葛亮的为人，突出他的雄才大略、忠心报国，可概括为：忠心耿耿，知恩图报，以天下为己任。 结合乙文的内容可知，乙文中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。由此可归纳出，诸葛亮重视德行，教子有方。 【点睛】参考译文： 【乙】品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！ 【丙】溺爱孩子的人动不动就说：“小孩子不适合出力劳动。”这是极其错误的观点。自古以来有名的文武大臣，没有一个是依靠怯懦成就功勋的。人的筋骨柔软脆弱，那么各种事情都做不成。听说旗人教育小孩，从小就让他们学习礼仪、骑射。从早到晚，没有一会儿的休息时间。在家庭里面，严肃得就像在朝廷里一样。所以他们能够熟悉各种事务，明白道理，能够担当得起国家交付的重任和使命。如果希望孩子能有大成就，应当先让他们学习劳动。 四、（25-26七年级上·河南商丘·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】 楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟①而亡其神，伏而俟命。”乃使匠作象虎②，取虎皮蒙之，出于牖③下。狐入，遇焉，啼而踣④。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是，野有如马，被象虎以趋之。人或止之曰：“是驳⑤也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴⑥而前，攫⑦而噬之，颅磔⑧而死。 （节选自刘基《象虎》） 【注释】①詟（zhé）：恐惧，害怕。②象虎：老虎模型，木偶。③牖（yǒu）：窗户。④踣（bó）：跌倒。⑤驳（bó）：传说中的猛兽名。⑥呴（hǒu）：同“吼”。⑦攫（jué）：用爪子迅速抓取。⑧磔（zhé）：裂开。 16．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．恐前后受其敌        盖以诱敌 B．一狼径去         太丘舍去 C．止增笑耳         人或止之曰 D．恐前后受其敌       马雷呴而前 17．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 久之，目似瞑，意暇甚。 18．甲文中，狼之“黠”体现在哪里？请任选一处，结合具体内容说明。 19．两文中的人物在面对恶兽的威胁时，都积极地想办法，但是为何屠户最终成功了，而楚人失败了？请结合两篇文章简要分析。 【答案】 16．B 17．时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。 18．示例：狼之“黠”体现在两只狼的相互配合上。一只狼故作悠闲，意在制造假象迷惑屠户；同时另一只狼“洞其中”，准备从屠户背后偷袭他。 19．屠户在面对狡猾、贪婪的狼时能不为假象迷惑，巧妙利用有利地势，当机立断，敢于斗争，所以成功了。 楚人能够听从他人建议，用老虎的模型吓走狐狸；但是在面对比老虎还凶猛的野兽时，不知道具体问题具体分析，也不听从周围人的劝告，狂妄自大，仍然按老办法应对，所以失败了。 【导语】这组文言文阅读选篇十分精巧：两篇都是寄寓深意的古代寓言，课内经典《狼》讲屠户智杀恶狼，讽喻狡黠的恶势力终将覆灭；课外浅易篇目《象虎》，借楚人倚假虎模型逞强丧命的事，警示人不可恃虚名不察实际。两篇主题形成对照，叙事生动，兼顾文言基础考察与思辨引导。 【详解】16．A.攻击/敌人； B.都是：离开； C.只，仅仅/阻止； D.前面/上前。 17．注意重点词的解释： 瞑：指闭上眼睛；意：神情、态度；暇：从容、悠闲。 18．从甲文第①段“途中两狼，缀行甚远”可知，两只狼没有立刻发动攻击，而是长时间尾随屠户，既在等待最佳的进攻时机，也在逐步消耗屠户的警惕与体力，这种隐忍等待的行为，体现了狼的贪婪与狡黠，并非单纯的尾随，而是为后续攻击做铺垫的狡诈策略。 从甲文第④段“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”可知，两只狼分工配合，一只狼假装悠闲、制造放松的假象迷惑屠户，另一只狼则暗中绕后、准备偷袭，这种声东击西的战术，充分体现了狼的阴险狡诈，是其“黠”的核心表现。 示例：狼之“黠”体现在“途中两狼，缀行甚远”中，两只狼紧跟着屠户，而且跟随着走了很远，这体现了狼的贪婪和狡黠。 19．从甲文第③段“屠乃奔倚其下，弛担持刀”可知，屠户在遇到狼时，没有一味退让，而是迅速占据有利地形，拿起武器做好防御准备；从甲文第④段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之”可知，屠户能抓住狼假装放松的时机，果断出击，先后杀死两只狼，体现了他的智慧与勇气，最终成功化解危机。 从乙文“以象虎为可以皆服天下之兽矣”可知，楚人盲目认为用老虎模型就能制服所有野兽，没有认清假象与真虎的区别，过于自大；从乙文“人或止之曰：‘是驳也，真虎且不能当，往且败。’弗听”可知，楚人不听他人劝阻，执意用假虎去对付驳，最终导致马被驳吃掉，自己也失败，体现了他的愚昧与固执。 【点睛】参考译文： 【甲】 一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完了，只剩下骨头。路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。 屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又扔骨头，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又跟了上来。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶。 屠户非常窘迫，担心前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀杀死了它。他正要赶路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身子已经钻进去一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。他才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 【乙】楚国有个受狐狸骚扰的人，用很多方法捕捉它，都没有捉到。有人告诉他说：“老虎是山中野兽的首领，天下的野兽见到它，都会害怕得丧魂落魄，趴在地上听候处置。”于是他就让工匠做了一只老虎模型，取来虎皮蒙在上面，把它放在窗户底下。狐狸进来，遇见了假老虎，惊叫着跌倒在地。楚国人非常高兴，认为假老虎可以降服天下所有的野兽。在这之后，田野里有个像马一样的野兽，他就披着假老虎去追赶它。有人劝阻他说：“这是驳啊，真的老虎都不能抵挡它，你去了一定会失败。”他不听。那马一样的野兽怒吼着冲上前，用爪子抓住他并撕咬他，他的头颅裂开死去了。 五、（25-26七年级上·辽宁大连·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 孔子厄①于陈蔡，从者七日不食。子贡告籴②于野人③，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨④堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”孔子召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中欲置之则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。” （节选自《孔子家语》卷五，有删改） 【注释】①厄（è）：受困。②籴（dí）：买米。③野人：农民。④埃墨：烟尘。 20．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．及其家穿井    将复何及（《诫子书》） B．求闻之若此    若屈伸呼吸（《杞人忧天》） C．孔子厄于陈蔡    其一犬坐于前（《狼》） D．子炊而进饭    学而不思则罔（《〈论语〉十二章》） 21．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）回即食之，不可祭也。 22．用“/”给下面句子断句（断两处）。 向有埃墨堕饭中欲置之则不洁 23．甲乙两文中古人对待传言的做法值得我们学习和借鉴。请根据两文内容填写下表。 角度 宋君 孔子 行为做法 ①_______ 当面委婉询问 人物形象 理智求真的君主 ②_______ 对传言的态度 ③_______ 【答案】 20．C 21．（1）居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。 （2）我就把它吃了，这饭不能用来祭祀先人了。 22．向有埃墨堕饭中/欲置之/则不洁。 23． 派人向丁氏求证 明察善断（或：信任弟子）的老师 不轻信盲从（或：审慎辨别） 【导语】甲文宋君面对穿井得一人的离奇传闻，主动派人向当事人求证，以理智打破谣言；乙文孔子在听闻弟子偷吃的传言时，选择以信任化解误解。两篇故事阐明了不轻信盲从、审慎辨别的处世智慧，也让我们看到了贤明君主与圣哲师长面对流言时的清醒与从容。 【详解】 20．本题考查一词多义。 A.句意：等到家里挖了一口井。及：介词，等到/句意：又怎么来得及。及：动词，来得及； B.句意：得来的传闻（如果）是这样。若：动词，像/句意：你一举一动，一呼一吸。若：代词，你； C.句意：孔子在陈国和蔡国之间受困。于：介词，在/句意：其中一只狼像狗一样坐在前面。于：介词，在； D.句意：你做好饭拿过来。而：连词，表顺承/句意：只学习却不思考，就会感到迷惑。而：连词，表转折； 故选C。 21．本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： （1）国：国都；道：讲述；闻：使……听到。 （2）即：就；食：吃；祭：祭祀。 22．本题考查断句。 句意：刚才烟尘掉进了饭里，如果放着不管，饭就不干净。 “向有埃墨堕饭中”陈述有烟尘掉进饭里的事实，结构完整，应独立成句；“则不洁”说明“欲置之”即放着不管的后果是饭会不干净，二者之间应断开； 故断句为：向有埃墨堕饭中/欲置之/则不洁。 23．本题考查理解文章内容，把握人物形象。 ①由甲文“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，当丁氏穿井得一人的传言在国都中扩散开来时，宋君并没有轻信或直接采信，而是选择派人向丁氏求证。这一行为体现了他不盲从流言、主动探寻真相的理智态度，也直接促成了“得一人之使，非得一人于井中”的真相大白。 ②由乙文“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之”可知，孔子在听到子贡关于颜回偷吃的传言时，没有立刻相信或斥责颜回，而是首先表达了对弟子的信任，然后决定当面委婉询问。这种做法既体现了他对弟子的深厚信任，也展现了他明察善断、注重事实的师长风范。当颜回解释了埃墨堕饭不忍丢弃的原因后，孔子也坦然表示“然乎，吾亦食之”，进一步印证了他的明智与通达。 ③宋君派人求证、孔子委婉询问，二者的行为虽然不同，但都反映了他们对传言的一致态度：不轻信盲从，审慎辨别真相。他们都没有仅凭传闻就下结论，而是通过主动核实来打破谣言、化解误解，这种面对信息的理性态度，正是两篇故事共同传递的处世智慧，至今仍值得我们学习和借鉴。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国的丁氏，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这句话，传言说：“丁氏挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁氏询问，丁氏回答：“（我是说家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”得来的传闻（如果）是这样，还不如不知道。 【乙】孔子在陈国和蔡国之间受困，跟随他的弟子们七天没有吃东西。子贡向当地的农民买米，买到一石米。颜回、仲由在土屋下面做饭，有烟尘掉进了饭里，颜回捡起来吃了。子贡从井边望见这件事，心里不高兴，认为颜回是偷吃，就把这事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，即使你有这样的说法，我也不会因此怀疑他，这其中一定有原因吧。你不要说了，我去问问他就知道。”孔子叫来颜回说：“昨天晚上我梦见了祖先，难道是他们在启示保佑我吗？你做好饭拿过来，我要祭奠他们。”颜回回答说：“刚才烟尘掉进了饭里，如果放着不管，饭就不干净；如果倒掉，又可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祀先人了。”孔子说：“是这样啊，那我也一起吃吧。” 2/2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $