14.1《促织》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《促织》展开，涵盖作者蒲松龄、《聊斋志异》及故事背景，通过“打工人KPI考核”类比导入，搭建情节流程图、字词句解析等支架，帮助学生梳理“征—寻—得—失—化—斗”的情节脉络。 其亮点是以现代视角激活古典文本，通过一波三折的情节分析和“魂化促织”小组讨论，培养学生思维能力与文化自信。教师可借助结构表格、心理描写分析等资源提升教学效率，学生能深化对封建制度的批判理解，感受文言小说的审美价值。

促织 大明公务员的KPI考核噩梦 1.7.2013 同学们好！今天我们要学习一篇非常有趣的古文——《促织》。大家看这个标题，“促织”，就是我们夏天常见的蟋蟀。但这篇课文可不是简单地介绍昆虫，而是一个关于“大明公务员”成名的故事。副标题说这是他的“KPI考核噩梦”，这到底是怎么回事呢？让我们一起走进这个由一只小虫引发的悲欢离合。 ‹#› 各位“打工人”—— 假如你的老板迷上了斗蛐蛐 核心KPI！ 全公司必须抓蛐蛐 而你是这样的 心态崩了！ 抓不到蛐蛐就只能卷铺盖？ 打工人太难了！ 1.7.2013 在开始学习课文之前，我们先来做一个思想实验。想象一下，你是一位普通的上班族，突然有一天，你的大老板，也就是公司的CEO，迷上了一项奇怪的爱好——斗蛐蛐。然后，他下令全公司上下都要参与进来，并且把这个当成你们的核心KPI。而你，就是那个被选中的倒霉蛋，负责去完成这个几乎不可能完成的任务。你会是什么感受？是不是感觉压力山大，甚至想辞职？今天我们的主人公成名，就面临着这样的困境。 ‹#› 蒲松龄（1640－1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，是清代杰出的文学家、优秀短篇小说家。 他出身没落地主家庭，一生热衷科举却始终不得志，直至71岁才破例补为贡生。一生穷愁潦倒，郁郁不得志，饱尝世情，对清初政治黑暗有所认识，但思想比较复杂、矛盾。其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯，摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。 蒲松龄 1.7.2013 《促织》这篇小说的作者，就是大名鼎鼎的蒲松龄。大家看他的画像，是不是感觉他是一位饱经沧桑的学者？没错，蒲松龄一生都在科举的道路上挣扎，直到71岁才获得一个象征性的功名。正是因为他对封建社会底层人民的疾苦有深刻的体会，才能写出《促织》这样充满现实主义批判精神的作品。他的《聊斋志异》被誉为“文言短篇小说之王”，里面充满了各种花妖狐魅的故事，但背后都反映着深刻的社会现实。 ‹#› 《聊斋志异》简称《聊斋》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成，后不断增删，至死方止，毕其一生心血而成。 《聊斋志异》 鲁迅评价“用传奇之法，而以志怪，变幻之状，如在目前。” 它代表了我国文言短篇小说的最高成就。 一是爱情故事。占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。 三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫。极具社会意义，如《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂，便诬人为奸，逼出人命。 四是热情歌颂普通人的种种美好的品德。如《张诚》写兄弟之爱。 五是总结社会人生的经验教训，对人进行教育和劝诫。如《曾有于》。 二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。 《聊斋志异》故事主要类型： 明朝宣德年间，皇帝朱瞻基喜好斗蟋蟀，这一原本的宫廷闲趣迅速突破宫墙传遍全国。上行下效之下，各级官吏借征收“促织”的名义层层加码，将帝王的个人爱好化作搜刮民脂民膏的借口，在民间掀起了一场席卷南北的“促织风暴”。 皇权的细微偏好，在专制体系中被无限放大，最终演变成压垮百姓的沉重枷锁。为了寻得一只合宜的蟋蟀，无数百姓被迫变卖田产、典妻鬻子，甚至为此家破人亡。这荒诞又残酷的现实，正是“天子一跬步，皆关民命”的真实注脚。一只小小的促织，不仅牵动着天下百姓的生死祸福，更深刻揭示出封建皇权不受约束时，权力滥用给底层民生带来的无尽灾难。 1.7.2013 故事发生在明朝宣德年间。当时的皇帝朱瞻基有个业余爱好——斗蟋蟀。这本是皇帝的个人喜好，但在封建专制社会，皇帝的一举一动都可能被无限放大。很快，这个爱好就变成了一项政治任务，从中央传到地方，各级官吏为了讨好上级，层层加码，向老百姓强行征收蟋蟀。一只小小的虫子，就这样引发了一场全国性的灾难。这就是课文背后的历史背景，也揭示了“天子一跬步，皆关民命”的深刻道理。 ‹#› 古谚“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名的由来。蟋蟀在古代有很多名称：因其形似蝗而小，原与蝗虫同名，都称为“蛩（qiónɡ）”；到了魏晋时代，因其鸣声似“促织”“趋织”，便获得了“促织”的美名。 斗蛐蛐是中国一项历史悠久的民间博彩游戏，它又名斗蟋蟀、斗促织。斗蟋蟀始于唐代，盛行于宋代，明清时斗蟋蟀活动越发讲究。斗蛐蛐往往被认为是玩物丧志的表现。 促织 又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀" 解 题 疏通文意、解读文本 请朗读课文，并理清文章结构。 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。” 成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。 成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！” 儿涕而去。 序幕：朝廷征促织 开端：成名被摊派交促织、寻促织 发展：成妻卜促织、成名得促织 请朗读课文，并理清文章结构。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 村中少年好事者，驯养一虫，自名 “蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊千计；一出门，裘马过世家焉。 异史氏曰：“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 结局：成名献促织得福 高潮：毙促织、化促织、斗促织 尾声：作者评促织 梳理情节 序幕（1） 朝廷征促织。 （交代背景） 开端（2） 成名被摊派交纳促织、寻促织。 （山穷水尽） 引发（3-4） 成妻卜促织、成名按图得促织。 （柳暗花明） 高潮（5-7） 毙促织、化促织、斗促织。 （大起大落） 结局（8） 成名献促织得福。 （因祸得福） 尾声（9） 作者评促织。 （痛斥官吏警戒天子） 结合文本，梳理情节 1.7.2013 除了成名父子，我们再来看看故事中的统治者。皇帝，作为最高统治者，他的一个偶然喜好，通过官僚体系的层层放大，演变成了一场席卷全国的灾难。而各级官吏，则是这场灾难的直接执行者和受益者，他们借征虫之机，大肆搜刮，中饱私囊。皇帝的“好”，和官吏的“甚”，共同构成了压在百姓身上的大山。这正是“上有所好，下必甚焉”这句古训的生动写照。 ‹#› 思考：小说的线索是什么？请梳理情节，完成下面的流程图。 故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。 议促织 征促织 寻促织 卜促织 得促织 失促织 化促织 斗促织 进促织 一波三折 悬念迭生 《促织》重点段落研读：字词句解析与文意疏通 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 尚：崇尚，爱好。　　才：有才能，指蟋蟀勇猛善斗。　　责：责令，勒令供应。 里正：古代乡官，乡里的管理者。　　昂其直：抬高它的价钱，“直”通“值”:价值、价钱。 居为奇货：储存起来当作珍奇货物待价而沽。　　假此：借此，假是借的意思。 科敛丁口：向百姓摊派征收费用，丁口指百姓。　　猾黠：狡猾刁诈，形容里胥。 故：“故”通“固”:本来，原本。　　岁：每年，名词作状语，表动作频率。 辄：就，总是。　　倾：使……倾尽，使动用法，指让百姓家产破败。 明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，于是上级就责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。 1.7.2013 我们来看第一部分。这一段交代了故事的起因。“宫中尚促织之戏，岁征民间”，皇帝的爱好，变成了百姓的灾难。华阴县令为了讨好上司，主动进献蟋蟀，结果引火烧身，被要求“常供”。他又把这个负担转嫁给里正，里正再通过狡猾的里胥向百姓摊派。“每责一头，辄倾数家之产”，一只蟋蟀，足以让普通家庭倾家荡产。这开篇就揭示了封建官僚体系的腐败和对百姓的压榨。 ‹#› 1.“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意？ 点题，开宗明义，指出祸源，揭示矛盾产生的总根由。“宫中”二字，作者把矛头直指最高封建统治者。“此物故非西产”，却要“岁征”，可见封建统治者敲剥之残，祸害之广，亦暗示百姓生活之艰辛。 2.蒲松龄是清朝人，文中写的却是明宣德间的故事，作者有何用意？ 创作意图：实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”之事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。借古讽今 蟋蟀盆清代以康熙、乾隆时制作最精。康熙、乾隆宫中当亦尚促织戏。 ——（叶百丰《宫中尚促织之戏》） 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。 童子业：指未考取秀才的读书人所做的学业。今义：男孩子，泛指儿童 售：考取、考中，此处特指科举考试考中秀才。 营谋:谋求。为达某一目的而想方设法。 迂讷：迂拙而又不善于言辞 猾胥：狡猾奸诈的官府小吏，胥指衙门中的差役。 里正：古代乡级基层小官，相当于后世的保长。累尽：指微薄的家产接连耗尽，累是累积、接连之意。 然：认为……是对的 户口：古义老百姓，今义户籍 会：恰逢、正赶上，表时间的副词。杖：用杖打，名词作动词，指官府施加的残酷杖 裨益：益处、好处，反问“死何裨益”即死了无济于事。无所：没有用来……的东西 败堵：破败的墙垣，堵本义为墙。靡计不施：没有任何办法不尝试，靡是无、没有的意思。 冀：希望，体现绝境中仅存的一丝侥幸心理。追比：官府限期交差，逾期则杖责并继续催逼。 1.7.2013 接下来，主人公成名登场了。他是一个老秀才，性格老实，不善言辞，典型的“做题家”。结果被狡猾的胥吏陷害，当上了里正。这对他来说是个灾难，不到一年就把家产赔光了。现在又要征收促织，他不忍心搜刮百姓，自己又没钱买，真是“忧闷欲死”。在妻子的劝说下，他开始亲自去捉蟋蟀，但“靡计不施，迄无济”，什么办法都用了，就是抓不到好的。县官催得紧，他被打得皮开肉绽，连捉虫的力气都没有了，躺在床上，只想一死了之。这是成名人生的最低谷。 ‹#› 县里有个叫成名的人，正在读书，准备考秀才，很多年没有考上。他为人迂拙，不善言辞，就被狡猾的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的找到的可能。”成名认为这些话有道理。（于是他）就从早上出去晚上回家，提着竹筒铜丝笼，在残破的墙垣或杂草丛生的地方，勘探石隙，发掘洞穴，什么办法都用尽了， 终究没有成功。即使捕捉到二、三只，也是品相差个头小不符合规格。县令严定期限，按期查验追逼，十多天的时间，成名被打了上百板子，两条大腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上辗转反侧，只想自杀。 旬余:十多天。 杖:名动，用杖打。 股:大腿。 流离:液体湿淋淋往下滴的样子。 并:兼并。 行:做，从事。 辗转反侧:形容心里有所思念或心事重重公 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。 以:介词，凭借。 具:准备。 资:资财，钱财。 诣:到，前往。 熱:点燃，焚烧。 再拜:古代一种隆重的礼节，先后拜两次。 爽:差错。 祝:祷告。 翕辟:开合。翕:合。辟:开。 竦立:恭敬地站着。 意中:意料之中。 少间:过一会儿，隔不多时。 掷:扔，投。 食顷:吃一顿饭的时间，形容时间短。 晓:理解，明白。 焉:兼词，于此，在那里。 隐:暗暗地。 中:符合，合乎。 示:给人看。 毫发不爽:一点不差。 屡试不爽:屡次试验都没有 差错。爽:差错。 1.7.2013 在绝望中，情节出现了转机。成名的妻子去求神问卜，得到了一幅画。成名根据画的指引，竟然真的找到了一只非常俊健的蟋蟀。这一部分充满了奇幻色彩，也让故事从悲剧转向了喜剧。大家注意成名找到蟋蟀后的反应，“举家庆贺，虽连城拱璧不啻也”，这反衬出一只小虫对这个家庭的重要性。 ‹#› 这时村里来了个驼背巫婆，（她）能凭借神力占卜。成名妻子准备了礼钱前去询问。只见红妆的少女、白发的老婆婆，堵在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，密室里拉着帘子，帘外摆着香案。求卜的人在香炉上点燃香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿，从帘子里面扔出一张纸，就说出人们心中想的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫，帘子掀动，一片纸抛落下来。捡起看，不是字而是一幅画：当中绘着一个阁楼，像寺院；（殿阁）后面的山脚下，到处横卧着奇形怪状的石头，在带着像针一样尖刺的一丛丛荆棘中，一只“青麻头”趴在那里；旁边一只蛤蟆，似乎将要跳起来的样子。她仔细观看，不能理解。但是看到上面画着蟋蟀，与自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后给成名看。 成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。 得无…… 耶：莫非…… 吗，表推测。 逼似：非常相像。 强（qiǎng）起：勉强起身。 诣（yì）：到…… 去。 蔚起：隆起，草木茂盛的样子。 鳞鳞：像鱼鳞一样密集。 俨然：宛然，十分逼真。 蒿莱：野草。 针芥：针尖和草芥，喻极细小之物。 俱穷：全都用尽。 冥搜：用心、费力地搜寻。 穷：尽 类：像 始：才 猝（cù）然：突然。 逐趁：追赶。 蹑（niè）迹披求：循着踪迹、拨开草丛寻找。 遽（jù）：急忙、立刻。 掭（tiàn）：用细长物轻轻拨动。 审视：仔细看。 修尾：长尾。 不啻（chì）：不止、比不上。 蟹白栗黄：蟹肉、栗粉，指精细饲料。 塞（sè）：充抵、应付。 举：全 1.7.2013 我们来看第一部分。这一段交代了故事的起因。“宫中尚促织之戏，岁征民间”，皇帝的爱好，变成了百姓的灾难。华阴县令为了讨好上司，主动进献蟋蟀，结果引火烧身，被要求“常供”。他又把这个负担转嫁给里正，里正再通过狡猾的里胥向百姓摊派。“每责一头，辄倾数家之产”，一只蟋蟀，足以让普通家庭倾家荡产。这开篇就揭示了封建官僚体系的腐败和对百姓的压榨。 ‹#› 成名反复寻思：这画莫非是指点我捉蟋蟀的地方吗？细看画上景物，和村东的大佛阁非常相似。于是他勉强起身，拄着拐杖，拿着画来到寺后，那里有一座隆起的古坟。顺着古坟往前走，只见乱石密布，像鱼鳞一样，完全和画上一样。他便在野草中侧耳细听、慢慢行走，像在找针尖和草芥那样细心；可是心力、眼力、听力都用尽了，也没找到一点蟋蟀的踪迹和叫声。正苦苦搜寻不停，一只癞蛤蟆突然跳了过去。成名更加惊讶，急忙追赶，癞蛤蟆钻进草丛。他循着踪迹、拨开草丛寻找，看见一只蟋蟀趴在荆棘根下。他立刻扑上去抓，蟋蟀钻进石洞里。用细草去拨，不出来；用竹筒灌水进去，才出来，样子十分矫健。他追上捉住了它。仔细一看，个儿大、尾巴长，青脖子、金翅膀。成名大喜，用笼子装回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵。养在盆里，喂它蟹肉、栗粉，爱护备至，留着等到期限，用来应付官府的差役。 3.文中写成妻求神问卜，成名终得促织，你如何看待小说的这个情节？ 求神问卜得促织，这个情节符合民众的欣赏水平，使小说具有神怪色彩，更有趣味； 人只有在无路可走的情况下才去求神，求神可以给人精神寄托，不至于绝望； 求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳，推动了故事情节的发展。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。 成名有个儿子九岁，看到父亲不在（家），偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸种，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了出去。 窥:暗中察看。 窃:暗中，偷偷地。 发:打开。 跃掷:跳跃。 径:径直。 股:大腿。 斯须:很短的时间，须臾。 就:即，便。 而翁:你父亲。而，通“尔”，你，你的。 束手就毙:捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐等失败。业根:祸种，惹祸的东西。 汝:人称代词，你。 覆算:追究。覆，审核。算，算账。 涕:名一动，流泪。 1.7.2013 然而，好景不长。成名的儿子不小心弄死了蟋蟀，害怕之下投井自尽。这让故事再次跌入谷底。成名回家后，先是愤怒，然后是悲痛，但当他看到空笼子时，竟然“不复以儿为念”，一心只想着蟋蟀。这一幕人不如虫的描写，是全文最令人心痛的地方，深刻地揭示了封建压迫对人性的扭曲。 ‹#› 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 未几：不久。被（pī）：“披” 覆盖。 索：寻找。 渺然：无影无踪。 曙：天亮 抢（qiāng）呼：头撞地、哭喊。 向隅（yú）：对着墙角（哭泣）。 但：只是 虚：空着 不复聊赖：没有依靠、绝望。惙（chuò）然：气息微弱的样子。土狗：蝼蛄，这里形容小虫样子。 藁（gǎo）葬：用草席裹尸埋葬。 气断声吞：气憋住、说不出话，极度悲伤。 目不交睫：没合眼、没睡觉。 东曦（xī）既驾：太阳升起。 觇（chān）视：偷看、察看。 裁：通 “才”，刚刚。 超忽：轻快、迅速。 审谛（dì）：仔细细看。 胫（jìng）：小腿。 劣之：认为它差、看不起。 惴惴（zhuì）：担心、恐惧的样子。 1.7.2013 接下来，主人公成名登场了。他是一个老秀才，性格老实，不善言辞，典型的“做题家”。结果被狡猾的胥吏陷害，当上了里正。这对他来说是个灾难，不到一年就把家产赔光了。现在又要征收促织，他不忍心搜刮百姓，自己又没钱买，真是“忧闷欲死”。在妻子的劝说下，他开始亲自去捉蟋蟀，但“靡计不施，迄无济”，什么办法都用了，就是抓不到好的。县官催得紧，他被打得皮开肉绽，连捉虫的力气都没有了，躺在床上，只想一死了之。这是成名人生的最低谷。 ‹#› 不久，成名回来，听妻子一说，浑身像被冰雪浇过一样。他怒气冲冲找儿子，儿子却无影无踪。后来在井里捞到儿子的尸体，于是怒气转为悲痛，哭喊得几乎气绝。夫妻俩对着墙角哭泣，茅屋冷锅冷灶，相对无言，再也没有生趣。天快黑时，准备用草席埋儿子。走近一摸，还有一丝微弱气息。高兴地把他放到床上，半夜苏醒过来。夫妻俩心里稍稍宽慰，但儿子神情痴呆，昏昏沉沉只想睡。成名回头看到蟋蟀笼空了，又气得说不出话，也不再把儿子放在心上。从黄昏到天亮，一夜没合眼。太阳升起，他还直挺挺躺在床上发愁。忽然听见门外蟋蟀叫，吃惊起身察看，蟋蟀好像还在。高兴地去捉，它叫一声就跳开，跑得很快。用手掌捂住，手里空空像没东西；手刚抬起，又轻快地跳走。急忙追赶，转过墙角，不知它去哪了。徘徊张望，看见蟋蟀趴在墙上。仔细一看，个儿短小，黑红色，完全不是先前那只。成名因为它小，看不上。只是来回张望，寻找刚才追的那只。墙上的小虫忽然跳到他衣襟袖子上。一看，形状像蝼蛄，梅花翅，方脑袋，长腿，看样子还不错。高兴地收下它。准备献给官府，又担心不合心意，想先让它斗一斗，看看本领。 4.阅读第5-6段，找出体现成名心理活动变化的单音词，并体会心理描写的作用。 成名听说儿子误毙蟋蟀则（ 怒　） 得子尸于井则转而为（ 悲　） 见儿子气息惙然则转为（ 喜　） 但顾蟋蟀笼虚则又转而为（ 愁　） 忽闻门外虫鸣则既（ 惊　）且（ 喜　） 然见蟋蟀短小则认为它（ 劣　） 视之，意似良，则又转为（ 喜　） 将献公堂，不知能否合官老爷意，心中又（ 恐　） 可见一只小小的蟋蟀竟然牵动着主人公的心，主宰主人公的命运。这细致入微、曲折变化的心理描写与动作描写熔于一炉，有力地揭示了皇帝荒淫，官吏贪虐，致使百姓家破人亡的罪恶现实。 村中少年好事者，驯养一虫，自名 “蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 好事者：喜欢多事、爱凑热闹的人。 角（jué）：较量、斗蟋蟀。 造庐：到家里来。 以为：把它作为。 高其直：抬高价格；直通 “值”。 胡卢：笑声，偷笑。售：买 比笼：并排的笼子、比试笼。 庞然修伟：又大又长、壮硕。 惭怍（zuò）：惭愧。 固强（qiǎng）之：坚决强求他斗。 蠢若木鸡：呆笨得像木头鸡。 掇（duō）：拾取、捉取。 猪鬣（liè）：猪鬃。 俄：一会儿。 龁（hé）：咬。 翘然矜（jīn）鸣：昂头得意地叫。 瞥（piē）来：突然窜来。愕（è）呼：惊叫。 尺有咫（zhǐ）：一尺多；咫：八寸。 仓猝（cù）：仓促、慌忙。 旋：一会儿、随即。 集冠上：停在鸡冠上。 1.7.2013 接下来，主人公成名登场了。他是一个老秀才，性格老实，不善言辞，典型的“做题家”。结果被狡猾的胥吏陷害，当上了里正。这对他来说是个灾难，不到一年就把家产赔光了。现在又要征收促织，他不忍心搜刮百姓，自己又没钱买，真是“忧闷欲死”。在妻子的劝说下，他开始亲自去捉蟋蟀，但“靡计不施，迄无济”，什么办法都用了，就是抓不到好的。县官催得紧，他被打得皮开肉绽，连捉虫的力气都没有了，躺在床上，只想一死了之。这是成名人生的最低谷。 ‹#› 村里有个喜欢多事的年轻人，养了一只蟋蟀，自己起名叫 “蟹壳青”，每天和其他年轻人斗蟋蟀，没有一次不赢。他想把这只蟋蟀囤积起来赚钱，就抬高价格，也没人买。他直接上门来找成名，看到成名养的蟋蟀，捂着嘴偷笑。于是拿出自己的蟋蟀，放进比试笼里。成名一看，对方的蟋蟀又大又壮，自己越发惭愧，不敢跟它斗。年轻人坚持要斗。成名心想养着这么差的东西终究没用，不如斗一场换个笑，就把两只蟋蟀放进斗盆。小蟋蟀趴着不动，呆得像木头鸡。年轻人又大笑。试着用猪鬃撩拨它的触须，还是不动。年轻人又笑。多次撩拨后，小蟋蟀突然大怒，直冲过去，于是互相跳跃搏斗，振翅发声。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾巴、竖起触须，一口咬住对方的脖子。年轻人大惊，急忙分开，让它们停止搏斗。小蟋蟀昂头得意地鸣叫，像在向主人报捷。成名非常高兴。大家正一起观赏，一只鸡突然窜来，径直伸嘴去啄蟋蟀。成名吓得站着惊叫。幸好没啄中，小蟋蟀跳开一尺多远。鸡大步追上，逼近蟋蟀，眼看蟋蟀已在鸡爪之下。成名慌忙不知怎么救，跺脚变了脸色。随即看见鸡伸长脖子扑腾，走近一看，小蟋蟀正停在鸡冠上，用力咬住不放。成名更加惊喜，把它捉回笼子里。 5.小说中成名之子魂化促织这个情节有什么特殊的意义？ 在人与蟋蟀的关系中，人是弱者，是蟋蟀把人折磨得走投无路，是蟋蟀紧紧地掐住了人的脖子，让人与蟋蟀经历的是一场不对等的较量。这就突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时没有天理的社会现实。人为了获得生存的权利，宁愿自我否定，化成一只蟋蟀。这种否定，是极其震撼人心的，它以寓言的形式影射了当时人们的生存环境之恶劣！ 6.小说写小促织的才能和善斗，采用了什么手法？ 对比、夸张和衬托手法以及细节描写 “蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的小促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比。 写“小虫”“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。 写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。 鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状，遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役；又嘱学使，俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言：“身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。” 抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 翼日：第二天；翼，通 “翌”。 呵（hē）：呵斥、责骂。 异：奇特本领。举：全、所有。 靡（mǐ）：倒下，这里指被打败。 诸：兼词，“之于”。 细疏：分条详细陈述、上奏。 抚军：明清时巡抚的别称，总管一省民政和军政的高级官员。 应节：合乎节拍。 无出其右：没有能超过它的；古代以右为尊。 嘉悦：赞赏、高兴。 无何：不久。 卓异：政绩优异，指考核的上等。 俾（bǐ）：使、让。 赉（lài）：赏赐。 邑庠（xiáng）：县学，地方官办学校。 蹄躈（qiào）：代指牛羊数量；躈，牲畜的脚。 裘马过世家：穿皮衣、骑骏马，排场超过世代做官的人家。 1.7.2013 接下来，主人公成名登场了。他是一个老秀才，性格老实，不善言辞，典型的“做题家”。结果被狡猾的胥吏陷害，当上了里正。这对他来说是个灾难，不到一年就把家产赔光了。现在又要征收促织，他不忍心搜刮百姓，自己又没钱买，真是“忧闷欲死”。在妻子的劝说下，他开始亲自去捉蟋蟀，但“靡计不施，迄无济”，什么办法都用了，就是抓不到好的。县官催得紧，他被打得皮开肉绽，连捉虫的力气都没有了，躺在床上，只想一死了之。这是成名人生的最低谷。 ‹#› 第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它很小，发怒呵斥成名。成名讲述它的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有蟋蟀都被打败。又试着和鸡斗，果然像成名所说。于是奖赏成名，把蟋蟀献给巡抚。巡抚非常高兴，用金笼装好献给皇上，详细上奏它的本领。送到宫中后，拿全国进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等各种奇异蟋蟀，全都比试一遍，没有能超过它的。每当听到琴瑟的声音，它就跟着节奏跳舞，人们更觉得神奇。皇上大为赞赏高兴，下诏赏赐巡抚名马、绸缎。巡抚不忘这好处从哪来，不久，县官就以 “政绩优异” 被上报。县官高兴，免去成名的差役；又嘱咐学官，让成名进县学读书。一年多后，成名的儿子精神复原，自己说：“我变成了蟋蟀，轻快敏捷、善于搏斗，现在才苏醒过来。” 巡抚也重赏成名。没过几年，成名家有田地百顷，楼阁无数，牛羊各有上千头；一出门，穿皮衣、骑骏马，气派超过世代做官的人家。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 异史氏说：“皇帝偶尔用一件东西，未必不是用过就忘了；但下面执行的人却把它当成了固定的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓只好天天抵押妻子、卖掉孩子，没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着百姓的性命，不可轻视。唯独这个成名，因为官吏的侵害而贫穷，又因为一只蟋蟀而致富，穿皮衣、骑骏马，十分得意。当他做里正、被人杖打责罚的时候，哪里能想到会有今天这样的境遇呢？上天要报答忠厚老实的人，于是让巡抚、县官也一起得到蟋蟀带来的恩惠。听说过这样的话：‘一个人得道升天，连家里的鸡犬也跟着成仙。’确实是这样啊！” 异史氏：蒲松龄自称。 跬（kuǐ）步：半步，这里指一举一动。 贴妇：以妻子作为抵押品去借钱；贴，抵押。 独是：唯独这个。 蠹（dù）：蛀虫，这里指贪官污吏。 扬扬：得意的样子。 扑责：杖责、挨打。 意：料想。 酬：报答。 信夫：确实啊！ 长厚者：忠厚老实的人。 令尹：古代县官的别称，这里指成名的县官。 恩荫：恩惠、福泽。 一人飞升，仙及鸡犬：比喻一个人发迹了，和他有关的人都跟着得势。 1.7.2013 我们来看第一部分。这一段交代了故事的起因。“宫中尚促织之戏，岁征民间”，皇帝的爱好，变成了百姓的灾难。华阴县令为了讨好上司，主动进献蟋蟀，结果引火烧身，被要求“常供”。他又把这个负担转嫁给里正，里正再通过狡猾的里胥向百姓摊派。“每责一头，辄倾数家之产”，一只蟋蟀，足以让普通家庭倾家荡产。这开篇就揭示了封建官僚体系的腐败和对百姓的压榨。 ‹#› 7.研读第九段，分析文本表达了作者怎样的态度和思想情感? 态度 对象 情感 规劝 皇上 寄予讽喻之旨 抨击 官吏 抒发愤懑之情 同情 百姓 有宿命论思想 深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私的本性，批判了封建官僚制度的腐朽以及横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 任务二 分析人物形象，理解象征意义 1.7.2013 故事讲完了，但我们的思考才刚刚开始。第二个任务，我们来深入分析一下文中的人物形象，理解他们各自的象征意义。 ‹#› 成名：《促织》中命运被小虫左右的底层老秀才形象。 人：一个性格迂腐、忠厚木讷的失意读书人，屡试不第却被命运推至风口浪尖。 绝境——被摊派充任里正后陷入征缴促织的死局，历经倾家荡产的窘迫与丧子之痛的绝望，人生跌入谷底。 逆转——因儿子魂化的神异促织得到上官赏识，不仅摆脱困境还一朝暴富，命运发生了极具讽刺的戏剧性翻转。 核心象征：他是封建时代无数底层百姓的缩影，其荒诞的人生揭示了“人不如虫”的残酷现实，个体命运完全被强权与偶然肆意摆布。 1.7.2013 首先是主人公成名。他是一个典型的古代“老好人”，忠厚老实，甚至有些迂腐。他的命运完全不由自己掌控，先是被胥吏陷害，然后被一只蟋蟀逼上绝路，最后又因为一只蟋蟀而飞黄腾达。他的经历，正是封建社会千千万万底层小人物的缩影，他们的悲欢离合，往往取决于上层统治者的一念之间。成名的故事，深刻地揭示了在那个时代，“人不如虫”的荒诞现实。 ‹#› 成名之子 “一年余，其子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。” 无辜的受害者——九岁稚子因小虫投井，成了封建苛政下无力反抗的牺牲品。 奇幻的救赎——魂化神异促织破困局，以非人的形态完成了对家庭的拯救。 深刻的讽刺——生而为人不如虫，道尽了那个时代里生命价值被践踏的荒诞。 1.7.2013 然后是成名的儿子。他是一个年仅9岁的孩子，天真无邪，却因为一只蟋蟀而投井自尽。他是这个故事中最无辜的受害者。但最奇幻的情节在于，他的魂魄化为了那只神异的促织。这不仅是情节的转折点，更蕴含着深刻的象征意义。一个人，只有在死后变成一只虫子，才能展现出非凡的价值，才能拯救自己的家庭。这是多么荒诞又多么深刻的讽刺啊！它无情地揭示了在那个社会，人的生命价值甚至不如一只供人玩乐的虫子。 ‹#› 角色对比 皇帝 官吏 行为表现 核心问题 上有所好 下必甚焉 喜斗促织 借端勒索 引发国难 中饱私囊 皇权独断 体系腐败 象征内涵 绝对权威 直接黑手 祸福系一人 盘剥苦万民 现象总结 帝之好，经官放大，终成席卷天下之祸 根源探究 本质批判 封建统治无约束，官逼民反是必然结局 统治者形象对比 揭示统治腐朽——上有所好，下必甚焉 1.7.2013 除了成名父子，我们再来看看故事中的统治者。皇帝，作为最高统治者，他的一个偶然喜好，通过官僚体系的层层放大，演变成了一场席卷全国的灾难。而各级官吏，则是这场灾难的直接执行者和受益者，他们借征虫之机，大肆搜刮，中饱私囊。皇帝的“好”，和官吏的“甚”，共同构成了压在百姓身上的大山。这正是“上有所好，下必甚焉”这句古训的生动写照。 ‹#› 任务三 探究主题思想，感悟现实意义 1.7.2013 分析完人物，我们来探究一下这篇小说更深层次的主题思想，以及它对我们今天有什么现实意义。 ‹#› 呜呼！一人飞升，仙及鸡犬。信夫！成名一家因一只促织而骤得富贵，看似荒诞不经的故事背后，却藏着无数百姓的血泪与无奈。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。 借古讽今，批判现实 以虫写人，以小见大，揭示荒诞 ——以小见大 明指—— 暗指—— 成名一家因促织而富贵 个人命运的荒诞与不公 批判封建专制的残暴与官场腐败 故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。帝王的一个微小癖好，便能让天下百姓疲于奔命、家破人亡，这既是对最高统治者的规谏，更是对“官逼民反”这一社会悲剧根源的深刻揭示。 卒章显志，直击核心 借虫事，刺世情，叹民生之多艰 1.7.2013 《促织》的主题思想非常深刻。表面上看，它讲了一个人因虫暴富的故事，所谓“一人飞升，仙及鸡犬”。但深层含义，是借成名一家的荒诞经历，讽刺封建社会中个人命运的无常和不公。作者在文末感叹“天子一跬步，皆关民命”，这不仅仅是在陈述一个事实，更是在批判封建专制的残暴和官场的腐败。皇帝的一个小爱好，就能让无数百姓家破人亡，这正是那个时代最大的悲哀。 ‹#› 请小组讨论，结合文本内容与时代背景，如何理解“魂化促织”这一核心情节？ 这一情节看似充满奇幻色彩，却值得我们深入推敲：首先，“魂化促织”是否是简单的迷信思想体现？其次，这一超现实的情节在推动故事发展、刻画人物命运中起到了怎样的关键作用？最后，从成名一家的遭遇来看，这一情节带来的结局，究竟是悲剧的延续，还是带有黑色幽默的喜剧？ “《促织》之妙，在于‘幻’与‘真’的结合。以极幻之笔，写极真之事。看似荒诞的魂化情节，实则是对现实社会最深刻的映射，让读者在虚幻中看见底层百姓的血泪与无奈。” ——现代文学评论家 这一神异情节打破了现实与虚幻的边界，既是作者对黑暗社会的无声控诉，也是让故事在绝境中生出一丝转机的艺术巧思，更让“促织之祸”的悲剧内核在奇幻外壳下显得愈发沉重。 1.7.2013 现在，请同学们分组讨论一个问题：如何理解“魂化促织”这一情节？你觉得这是一种迷信思想吗？它在文中起到了什么作用？这个情节的结局，对成名一家来说是悲剧还是喜剧？大家可以结合我们刚才的分析，畅所欲言。 ‹#› $