25.2025年全国中考真题重组山东模式卷(三)-【正大中考】2025年山东省中考语文试题汇编

【解析】本题考查理解人物形象。结合“襄阳久被围，似道日恣 淫乐，不少加意，竞失襄阳。文龙上疏极言其失。似道大怒”， 可知：贾似道因为沉迷于享乐之中，导致襄阳失守，陈文龙直言 其过失。这体现了他不畏权贵、正直敢言的品格。结合“大兵 来攻不克，使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使”“强之卒不 屈乃械系送杭州文龙去兴化即不食至杭饿死”可知：元兵派遣 他的姻亲劝他投降，他把使者杀了，后来被俘了，他宁愿饿死也 不屈服，这体现了他忠贞不贰、英勇无畏的个性。 【参考译文】 陈文龙字君贲，是福州兴化人。他是丞相陈俊卿的后代。他 擅长写文章，以气节自负。丞相贾似道喜爱他的文章，向来以礼相 待，十分器重他。几年后，陈文龙被任命为监察御史，这都是出于 贾似道的举荐。襄阳长久以来被敌人围困，但贾似道每天恣意享 乐，没有稍微在意（抗敌之事），最终导致襄阳失陷。陈文龙上奏疏 严厉地指出贾似道的过失。贾似道十分恼怒，将陈文龙贬为抚州 知州，不久又指使御史台的官员季可弹劾并罢免了他。 敌军来进攻却没有攻克（兴化），敌人派遣文龙的姻亲持书信 前来招降，文龙烧掉书信并杀了送信的人。有人劝文龙投降，文龙 说：“你们只是怕死罢了，不知道这一生能不死吗？”通判曹澄孙打 开城门投降，元军抓住陈文龙和他的家人押送到军营，想要劝他投 降，陈文龙坚决不屈服，元军左右的人对他进行凌辱折磨，陈文龙 指着自己的肚子说：“这里面装的都是节义文章，你们能逼迫我改 变吗？”元军强迫他投降，他始终不屈服，于是就给他戴上刑具押送 到杭州。陈文龙离开兴化后就开始绝食，到了杭州后最终饿死。 16.A【解析】根据材料一第④段“‘心’是照亮美的光之‘源’，正 是因为这个空灵的‘心’，宇宙万物才得到显现和照亮”可知，这 里强调“心”对美的照亮作用，但并未否定客观物象的重要性。 “美不自美，因人而彰”的前提是客观物象存在，只是需要人的 审美活动去发现，因此选项中“有无客观物象不重要”表述 错误。 17.(1)审美活动/心灵创造(2)美学家宗白华的话(3)审美 主体 18.“小月亮”：对故乡的思念与眷恋。 “国土”：对国家的忧虑与复兴的希望。 19.特点：美丽、耀眼、热情、象征团结与光明。 原因：材料一：诗人以心灵映射“火把”，赋予其对抗黑暗的精神 内涵。 材料二：火把凝聚集体力量，回应抗战时代命题，激发民族斗志。 【解析】本题考查对诗歌内容的理解及材料的拓展运用。一、特 点：根据链接材料中“美丽的火把”“耀眼的火把”“热情的火 把”“金色的火把”“炽烈的火把”可知，这些修饰词直接赋予火 把视觉与情感层面的特点，体现出其美丽、耀眼、热情的外在与 内在特质；根据“我们用火光搜索黑暗/把阴影驱赶”可知，火光 象征着驱散黑暗的力量，而“人愈走愈多队伍愈排愈长”“声 音愈叫愈响火把愈烧愈亮”则通过人群与火光的互动，凸显 出火把凝聚集体力量、象征团结与光明的深层内涵。这些特点 既源于诗人对火把物理属性的提炼，更融入了其心灵创造，将 火把升华为抗战时代背景下对抗黑暗、追求光明的精神符号。 二、原因：根据材料一第②段“自然景物要成为审美对象…使 它从实在物变成‘意象’”和第④段“没有心灵的映射，是无所谓 美的”可知，艾青以心灵映射“火把”，赋予其精神内涵。诗中 “火把”被描述为“炽烈”“搜索黑暗”“驱赶阴影”，正是诗人通 过心灵创造，将火把转化为对抗黑暗、象征光明的审美意象。 根据材料二第②段“诗人的艺术创剑造因对时代命题有所回应而 走向卓越”可知，1940年正值抗战时期，艾青的“火把”凝聚着集 体力量，回应了时代需求。诗中“人愈走愈多队伍愈排愈长” 6 “我们的脚踏过了每一条街每一条巷”，体现了火把象征着民众 团结抗争的精神，激发民族斗志，呼应了抗战背景下的时代命题。 20.D【解析】结合第⑦段“老家人对此颇不以为然。他们认为，只 有扎根园间地头，放肆开花，随意结果，才是茴香最好的归宿” 可知，老家人不认同将茴香做成盆景，是认为茴香的生命力在 于自然生长，而非“认为在外的人应该回归田园”。此处理解过 度，原文未将茴香与“人回归田园”关联。由此可知，选项分析 不正确。 21.①泡茶待客②不论乡野独居的人家，还是鸡犬相闻的屋场， 门前窗后的空闲地方，家家户户都会种上几株茴香。③生长 特点④容易成活（生命顽强） 22.（1)茴香好吃，其他小朋友吃到了自己也一定要立刻吃到的好 强的儿童心理。（2)写作时感受到儿时的欢乐（童趣），这一场 景的热闹（体现家乡人情美）。 23.第一处：祖母回答“我”的问题时看似嘲笑，实则慈爱的笑，体现 祖母对“我”的爱，“我”对祖母的思念。第二处：用典故“拈花微 笑”，表现故乡女人家串门拉家常时的欢乐。第三处：当地人看 到外乡人吃不惯茴香时的表情，暗含着故乡人对这浓烈味道的 自豪（或对家乡味的骄傲）。 24.略。 【解析】本题考查命题作文。第一，审题立意。抓住关键词：材 料中提到在信息时代，作为新时代少年要不怕累、不怕苦，多付 出，因为未来是甜的。所以“付出”和“未来甜”是关键，文章要 围绕先吃苦付出，才能迎来美好未来这个核心来写。确定立意 方向：可以从个人成长角度，写通过努力学习、克服因难，对未 来充满期待；也可以从梦想追求方面，表达为实现梦想不怕辛 苦，坚信未来会有收获：还可以从面对挫折的态度，说明在困境 中坚持付出，终会迎来甜蜜未来。第二，选材构思。记叙文可以 从生活小事中选材：如学习乐器时，克服指法生疏、练习枯燥等 困难，经长期坚持终能流畅演奏，体会付出的甜蜜；或某学科成 绩不佳，通过熬夜做题、请教他人、总结错题，一学期后成绩提 升，明白当下辛苦对未来的意义。结构上，开头用“甜”的相关 场景或疑问引入，中间详写付出过程与困难，突出辛苦，再写收 获的甜蜜，结尾升华主题，呼应“未来总是甜的”。议论文则可 以在开篇提出“未来总是甜的，前提是我们要勇于付出努力”的 观，点。接着用屠呦呦发现青蒿素的例子，她经历无数次实验失 败，不断付出心血，最终成功提取青蒿素，为人类健康做出巨大 贡献，这就是付出后未来变甜的体现；再用身边同学努力学习， 从成绩平平到名列前茅的事例，增强说服力。最后总结强调， 只有付出汗水和努力，未来才会充满甜蜜，鼓励大家勇敢拼搏。 25.2025年全国中考真题重组山东模式卷（三） 1.D【解析】第一空，相辅相成：互相补充，互相配合。紧密相连： 彼此之间关系非常密切，联系紧密，没有间隙。在此指个人与家 族命运的直接关联，应选用“紧密相连”。第二空，镌刻：雕刻。 侧重于留存信息或纪念。雕刻：在金属、玉石、骨头或其他材料 上刻出形象。侧重于具体动作。在此指家风成为刻在子孙后代 精神上的独特印记，应选用“镌刻”。第三空，传世：珍宝、书画、 著作等（多指古代的）流传到后世。传播：广泛散布。在此指好 的风气流传到后世，应选用“传世”。 2.弥（书写略） 3.D【解析】横线前提到“家风，凝聚着古人对于家庭教育的心得 与智慧”，③句与前文句式相同，且“也”字表示并列，进一步阐述 家风的意义，所以③句为第一句；②句是对③句中家庭价值观的 具体体现，即通过家规来体现家庭价值观，所以②句为第二句； ⑤句进一步说明好的家风在传承过程中的作用，是对②句家规 作用的延伸，所以⑤句为第三句：④句中的“这其中”指代前面提 8 到的家风传承和形成道德规范等内容，强调家训在其中的重要 作用，所以④句为第四句：①句是对④句家训重要性的具体说 明，举例说明古代名人的家训是宝贵财富，所以①句为第五句。 综合以上可知，正确的排序为③②⑤④①。 4.这些文字，时时告诫后人要保持内心正念，匡扶家国正义。 5.①人不知而不愠②出郭相扶将③援疑质理④俯身倾耳以 请⑤中军置酒饮归客⑥皆出酒食 6.示例：“孝”是尊重，要维护父母的尊严，倾听他们的想法而不随 意否定。 “孝”是传承，要继承父母的优良品德，延续家族的精 神血脉。 解题指导 仿写题可以从以下几个方面入手 1.句式要统一。 2.修辞手法要相同。 3.字数要相等或大致相等（形似）。 4.内容（感情)要协调一致，并前后呼应（神似）。 7.示例：这段话叙述了红军大学学生的生活状况，隐含着斯诺对学 生们在艰苦条件下表现出的积极向上精神面貌的肯定 8.示例一：《红岩》中英勇的共产党人面对刑讯威逼宁死不屈，面对 金钱利诱毫不动心。他们的坚毅与自信、勇敢与冷静让我心生 敬仰。 示例二：《西游记》中孙悟空为保护唐僧西天取经，一路上出生入 死，斩妖除魔。每每读到这些，我总是心潮澎湃。 示例三：《钢铁是怎样炼成的》中保尔虽然瘫痪、失明，不能投身 于社会建设，但他用笔作为新的武器继续战斗。他顽强的意志 让我感受到一种崇高美。 9.C【解析】“酒贱常愁客少”并非指因酒劣而客人少，结合注释 “此词作于苏轼被贬之时”可知，是借“酒贱”暗喻自身境遇落魄， 被贬后身份低微，导致门庭冷落。此句重在表现世态炎凉，而非 直接因果。 10.①《西江月》更愁苦，如“孤光”侧重抒发离别的孤寂，“凄然北 望”写出被贬的悲凉。②《水调歌头》整体豁达，“但愿人长久， 千里共婵娟”表达对兄弟相聚的期许，对天下人团圆的美好祝 愿(“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”体现对人生起伏的坦然接 受)。 【解析】本题考查理解词人情感。《西江月》以“世事一场大梦” 开篇，奠定悲凉基调。“酒贱常愁客少”直陈被贬困境，“把盏凄 然北望”通过动作描写，展现政治失意的孤寂。全词充满“秋 凉”“孤光”“凄然”等冷色调意象。《水调歌头》虽有“不应有 恨”的短暂矛盾，但最终以“千里共婵娟”升华，既表达对兄弟相 聚的期许，又是对天下人团圆的美好祝愿，是用月之永恒消解 人生短暂，且体现“阴晴圆缺”的辩证哲思，从中可以体味出诗 人豁达的胸襟，反映苏轼超然的人生态度。可见，《西江月》更 愁苦，《水调歌头》整体豁达明朗。 11.C【解析】A项，介词，凭借/动词，认为；B项，代词，代指洪渥 的妻儿/助词，用于主谓之间，取消句子独立性；C项，都是副词， 屡次、多次：D项，动词，阅读，观看/名词，景象。 12.B【解析】结合“欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱力不能自 致，其兄益已老矣，无可奈何”可知，洪渥死后，其兄多次想接回 他的幼儿，却因“孥弱”“兄老”未能实现，并非“接回了他的幼儿 亲自照料”。B项表述有误。 13.渥死/乃闻有兄年七十余/渥得官时兄已老/不可与俱行 14.我年轻时与洪渥彼此认识，但不是非常了解他的为人。 15.①刻意摘取奇特事例来博取世俗关注：②记载的事迹过于崇 高，常人难以效仿延续；③夸大一人之善行，贬低天下人皆不 如他。 6 【参考译文】 洪渥，是抚州临川人。他为人性情平和。和人交往，起初不觉 得多么欢畅，交往久了就觉得很有意味。他家境贫寒，凭借进士的 身份参加乡举，有擅长作赋的才名。初次向官府推荐（应试），就接 连被贬退。过了很久才得到一官半职。他在官场不钻营奔走，又 很久得不到升迁，最终在黄州麻城的茶场监任上去世。死后不能 归葬故乡，也不能让他的幼儿返回故乡。洪渥的乡里人听说他死 了，无论贤能的人还是普通百姓，都遗憾失去他。 我年轻时与洪渥彼此认识，但不是非常了解他的为人。洪渥 死后，才听说他有个哥哥，年纪七十多岁，洪渥得到官职时，哥哥已 很年老，不能和他一起赴任。洪渥到任后，根据家里人口使用俸 禄，抽取多余的钱回家，买了百亩田地让他哥哥居住，然后又离开 家乡去做官，这才觉得心安。洪渥死后，他哥哥没有儿子，多次派 人到麻城安抚他的幼儿，想让他们返回故乡，把田地给他们居住， 却没有成功。他的幼儿大概也很柔弱没有能力自己回去，他的哥 哥也更加年老了，对此无可奈何，一想起洪渥就感到悲伤。洪渥兄 弟能做到这样，已经无愧于心了。洪渥平时看起来好像不能胜任 事情，等到去帮别人解决急难时，从早到晚一点也不懈怠，他对待 别人真是有恩的啊。 我看古今豪杰之士的传记，论述人们的品行道义，那些没有被 列入史册的人，往往致力摘取奇闻异事来使世俗震动，有的事迹崇 高却不可延续，有的宣扬一人的善行却用天下人都达不到来欺骗 (世人)，（这些）虽然他们归结为辅助教化、警示世人，但是用《中 庸》来考察，或许就过头了。像洪渥所存有的品行，其实是人们容 易达到的，所以把他记载下来。 16.C【解析】根据材料三首句“生活方式已经超过遗传、环境和医 疗因素，成为影响中国人口健康的最主要因素”可知，原文强调 生活方式是“最主要因素”，且“超过”其他三项，暗示四者并非 并列的主要因素，而是生活方式占主导地位。选项将四者简单 并列表述为“四个主要因素”，曲解了原文的递进关系，不符合 文意。 17.实现体重管理支持性环境广泛建立。 18.①保证营养摄入，满足成长发育需求，不盲目限制饮食。②定 期进行科学体育锻炼，提升运动强度、增加运动类型，加大能量 消耗。③注重肌肉力量训练，促进运动能力、身高增长和骨骼 健康，同时调整整体生活方式。 19.①启动“体重管理年”活动并制定实施方案②科学体育锻炼 和调整生活方式③举例论证④体育运动对促进健康的重 要性 20.D【解析】选项中“暗示了孟浩然最终会随波逐流，迷失自我， 丢失本心”的分析与文章主旨相悖，该环境描写的核心作用是 烘托人物心境与推动情节，而非暗示消极结局。 21.示例：运用拟人的修辞手法，赋予大白鹅“高傲”的神态，生动形 象地写出了大白鹅的神气模样，也从侧面烘托出老者的神秘， 同时为下文孟浩然找到老者做了铺垫。 22.孟浩然最初称老者为“老人家”，是基于对方的年龄和渔人身份 的普通称呼，但在与老者的对话中，老者多次以富有哲理的话 语点醒他（如“任他巨浪滔天，总有风平浪静处”“从来人找事， 何处事寻人”)，让他意识到老者绝非普通渔人，而是蕴含人生 智慧的智者。因此，他改用“老先生”来表达敬重，这一称呼的 转变体现了孟浩然对老者思想深度的认可，也暗示他开始虚心 寻求人生指引。 23.“谒”有拜见、求仕之意，“谒”字，反映出他对这种功利性求仕行 为的羞耻与反思。“赠”字体现了他对自我初心的回归一既 保留对张丞相的尊重，又以更纯粹的态度表达志向。这一改动 9 象征着孟浩然在与渔人的对话后完成了从“求仕焦虑”到“遵从 本心”的思想觉醒，也呼应了小说中“觉醒”的主题。 【解析】本题考查内容理解。结合第四段“于卷前题上‘望洞庭 湖渴张丞相’，刚欲搁笔，又觉不妥，乃至满脸通红，遂将‘谒’字 划掉”可知，“谒”字意为拜见，隐含着孟浩然希望通过诗文向身 居高位的张丞相求取仕途机会的功利性目的。而他“满脸通 红”的神态与划掉的动作，反映出他对这种直接求仕的方式感 到羞耻，意识到这与自己“遵从本心”的追求相矛盾。结合第② 段“在划掉的字旁补写了一个‘赠’字”可知，“赠”字意为赠送， 弱化了求仕的功利性，更侧重于以诗文为媒介，向张丞相表达 自己对政治理想的向往（如“欲济无舟楫”的感慨），同时保留对 对方的尊重。这一改动与第⑥段老者“宜当遵从本心”的点拨 形成呼应一孟浩然不再因“端居耻圣明”而焦虑，而是选择以 更纯粹的方式展现志向。由此可知，从“谒”到“赠”的转变，象 征着他在与渔人的对话后，摆脱了“徒有美鱼情”的求仕焦虑， 完成了“遵从本心”的思想觉醒，也让小说“觉醒”的主题通过这 一细节得以深化。 24.略。 【解析】本题考查命题作文。第一，审题立意。本篇习作要求以 《走，到田野去！》为题创作记叙文，题目中的“田野”不仅指田地 与原野，更暗含劳动实践、自然体验、探索求知或梦想寄托等深 层内涵。“走”字强调行动的主动性，“到田野去”则指向具体的 场景与体验。写作时需结合自身经历，将“田野”作为情感或成 长的载体，例如在田野中参与农耕劳作，体会劳动的艰辛与收 获的喜悦：或是在田野中追逐梦想，完成某个具有特殊意义的 目标。立意时需突出“田野”对个人的影响与启示，让“到田野 去”的经历成为成长中难忘的印记。第二，构思选材。文体要 求写记叙文，可结合自身经历从多元角度选材：可聚焦劳动实 践，如跟随父辈在田野插秧，从笨拙踩入泥田到学会分秧的过 程中，体会“汗滴禾下土”的真切含义，以春耕到秋收的田野劳 作展现成长蜕变；还可围绕梦想追逐，如参与学校组织的田野 写生，在麦垛旁克服绘画瓶颈完成作品，或在田野中进行植物 标本采集，以实践探索实现对自然科学的好奇。选材时需注重 细节刻画，可通过“田野晨雾中的马蹄莲”“夕阳下弯腰割稻的 剪影”等场景特写，结合事件发展中的动作、心理描写，让“到田 野去”的经历既具生活质感，又能在叙事中，自然升华主题，如 从耕作艰辛中领悟珍惜，从自然景物中感悟生命韧性。 26.2025年全国中考真题重组山东模式卷（四） 1.A【解析】第一、二处，繁多：（种类）多：丰富。强调种类和数量 多。繁密：多而密。强调多而密集。第一处指的是店铺的种类 很多，数量很大，应选“繁多”。第二处指的是汴河两岸的人又多 又密，应选“繁密”。第三、四处，繁闹：繁荣热闹。强调热闹、喧 闹。繁华：（城镇、街市）繁荣热闹。通常用来形容城市或地方繁 荣热闹、兴旺发达。第三处指的是“人们谈天说地”营造出一种 喧闹、热闹的市井氛围，应选“繁闹”。第四处后的“盛景”一般指 繁荣、昌盛的景象，应选“繁华”。 2.暇（书写略） 3.如今，优质数字美育资源还在不断增加，使不同地区、不同条件 的学生能够平等地享有学习机会，助力美育浸润常态化发展。 4.A【解析】“数字技术应该成为美育的‘助力’而非‘阻力’”这句 话强调数字技术对美育的促进作用，起到总领作用。A项，下文 强调的是我们要利用数字技术来促进美育的进一步发展，插句 放在①处，起到引出下文的作用，与下文衔接，符合要求：B项，上 文强调的是利用数字技术促进美育，下文强调的是要警惕过度 依赖数字技术的不良影响，插句中的“而非‘阻力’”与下文不衔 接，不符合要求：C项，上文强调的是过度依赖数字技术的不良影 响，下文强调的是学生要在实践中接受美育，这里并没有体现数 字技术对美育的促进作用，不符合要求：D项，上文强调的是学生 要在实践中接受美育，这里并没有体现数字技术对美育的促进 作用，不符合要求。 5.①思而不学则殆②贫贱不能移③然后能自强也④非宁静 无以致远⑤直挂云帆济沧海⑥以中有足乐者 6.①参加演讲比赛②要写好开头③好的结语要点明主题，给 听众留下深刻印象，调动听众情绪，引发听众思考。（答到任意 一点即可) 7.示例：这种想法不对！革命精神根本没有远离，先辈“抛头颅，洒 热血”是为家国拼命，这股对家国的热爱与担当，一直藏在我们 的生活里。你看，消防员冲进火海救人，是“舍生忘死”的延续； 老师熬夜备课，是“奉献担当”的体现：我们为了目标咬牙坚持， 也是“奋斗精神”在闪光！现在虽然不打仗了，但国际竞争、科技 突破，都需要我们敢拼敢闯、团结一心，这就是革命精神的新战 场！遇到困难时，你心底那声“不能退”，就是革命精神在给你力 量！所以，革命精神一直陪着我们！让我们带着它，在学习、生 活里继续往前冲，这才是对先辈最好的传承！ 8.示例一：《艾青诗选》中的《大堰河一我的保姆》中诗人通过对 自己乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对她的挚爱和无尽的怀 念，激发人们对那个时代中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对 那个“不公道的世界”的仇恨。从这里我们可以知道爱是生命中 值得珍惜、追求之物，和谐美好公平的社会环境是值得珍惜追 求的。 示例二：《昆虫记》的作者法布尔热爱昆虫，他用自己独特的方法 研究昆虫的本能和习性，从文中我们可以了解各种各样的昆虫 的本能、习性等方方面面，我们还能感受到法布尔在观察、写作 昆虫时的用心、快乐。从这些内容我们可以知道对大自然、对科 学、对生命的热爱是生命中值得珍惜和追求的。 示例三：《儒林外史》中的王冕，他自幼辍学放牛，自学画荷花，为 了不和乡绅结交远走山东，他才华卓越，不慕名利。从他的经历 中我们可以知道，才华、自由是生命中值得珍惜、值得追求之物。 9.C【解析】词中“笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声”表达的是对故 国文化的怀念和山河易主的悲痛，并非“对外来文化的鄙视和对 一些人乐于做亡国奴的愤怒”。注释⑤强调“不再是熟悉的故国 戏鼓声”，侧重亡国之痛，而非对外来文化的批判。 10.这两句将眼前山中独坐、青灯一盏的孤独凄凉之景与记忆中故 国繁华热闹、温馨美好的景象作对比，形成了强烈的反差。这种 反差更突出体现了词人对故国的深切怀念。 【解析】本题考查诗歌的写法。“那堪独坐青灯，想故国高台月 明”中的“独坐青灯”指自己在故乡庐陵山中，独自面对青灯，体 现词人现实中孤寂凄清的场景。“想故国”表现词人在家中回 忆故国旧都往日的繁华，那里高台宫殿在明月中显得繁华辉煌 的盛景。词人通过当下孤寂黯淡与往昔繁华明丽进行对比，突 出亡国之痛，凸显国土沦丧的巨大悲痛，体现词人对故国的深 切眷恋与无力回天的哀伤。 11.C【解析】C项句意：御史反驳他说。折：反驳。 12.A【解析】这句话的意思是：“两位县令是因公事失误，所以能 (凭公心)为他们说公道话：如今府丞犯的是私罪，（我）怎敢当 面欺瞒，（否则）将要和府丞一同被灭族啊！”可根据句意断句。 13.C【解析】根据“应天府丞张执中系狱，使人诱仲渊如两县令救 之。仲渊不可”可知，张执中是“使人诱（派人劝说）”罗仲渊求 情，并非“十五万钱的诱惑”（属无中生有）：罗仲渊拒绝是因“府25.2025年全国中考真题重组山东模式卷（三） 语文试题 (考试时间：120分钟满分：120分) 一、积累与运用(26分) 为弘扬民族精神、赓续家国情怀，学校拟举办“家国记忆·精神传承”主题教育活动，请你和同学 们积极参与，共同完成以下任务。 任务一：“家风传世·家国同梦”主题展板文字审校 (2025·云南中考改编)为展现中华优秀传统文化中的家风智慧与家国情怀，学校策划“家风传 世·家国同梦”主题展板。请你协助审校展板文字，确保内容准确、语言流畅、思想深刻。(8分) 家风，凝聚着古人对于家庭教育的心得与智慧 ,先贤们的谆谆教诲，至今仍极具启发意义。 历史上，人们常将个人或家庭的荣耀与整个家族的命运()，有“光耀门楣”之说。作为传统 建筑的重要构件，门楣上承载的远不止土木之重。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的 文字，高悬于门楣之上以作家风家训。通过这些文字，时时告诫后人要匡扶家国正义，保持内心正念。 古老的匾额及与之相关的楹联、家谱等文化符号，烙印下代代相传的家风，成为子孙后代流淌在血脉 中的文化基因、(）于精神上的独特印记。 门内，是文章礼乐、家族绵延：门外，是山河壮丽、家国万里。门楣之上，那些千百年时光镂刻下的 横竖撇捺，把仁德善念、家国大义高悬，让家风家训、民风正气()，古韵悠长、历久í新。 1.文中括号内应填入的词语，最恰当的一项是 ()(2分) A.相辅相成镌刻传世 B.相辅相成雕刻传播 C.紧密相连雕刻传播 D.紧密相连镌刻传世 2.请将文段中“古韵悠长、历久í新”拼音对应的汉字补出，并工整地书写在田字格内。（2分) mi 3.依次填入文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是 )(2分) ①中国古代流传下来许多历史名人的家训，已成为中华传统文化中的宝贵财富 ②家有规矩，自成方圆 ③也反映着时代背景下一个个家庭的价值观 ④这其中，家训的作用功不可没 ⑤好的家风，历经一代又一代人的传承和积淀，融入家族文化基因，成为家庭成员自发自觉的道德 规范和行为指南 A.⑤②④①③ B.③②⑤①④ c.⑤④②①③ D.③②⑤④① 4.文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写下来。（2分) 5.（2025·河北中考改编)阅读下面的文字，在横线上填写相应的句子。（(6分) 文明国度，礼仪之邦。孔子说“① ,不亦君子乎？”修身以礼，锤炼君子品格；木兰替 父从军，荣归故里，“爷娘闻女来，② ”,爱亲以礼，充满家庭温暖；宋濂跋涉百里，向先达 山东中考试题汇编·语文25-1 请教，“余立侍左右，③ ,④ ”,求学以礼，传扬尊师风尚；岑参送武判官归京， “⑤ 胡琴琵琶与羌笛”，饯别以礼，饱含深情厚谊；桃花源人待客以礼， “余人各复延至其家，⑥ ”,彰显古道热肠。让我们从古诗文中汲取营养，做一个文明有 礼的中国人。 6.（2025·重庆中考)学校将开展“孝亲敬老”主题活动，请你参与。下面是关于“孝”的内涵探讨，请 补充对话。(4分) 小语：“孝”是爱，子女要关心体贴父母。 小文：“孝”是理解，我们要学会换位思考，体谅父母的苦心。 小庆： 小红： 小语：“孝”的内涵太丰富了！ 任务二：“红色记忆·崇高之美”整本书阅读专题探究 (2025·河北中考)为深化对抗战精神与革命文化的理解，班级开展“红色经典中的崇高美”专题 阅读活动。请围绕《红星照耀中国》《红岩》《钢铁是怎样炼成的》等作品，完成以下探究任务。(8分) 7.纪实作品在客观的叙述中隐含着作者的情感和倾向。围绕“纪实作品的阅读”这一探究专题，小组 同学为《红星照耀中国》制作了读书卡片。请以下面已完成的读书卡片为例，完善读书卡片 三。(3分) 摘录： 摘录： 事实是，在世界各国中，恐怕没有比红色 我最后一次走到保安的大街，越 中国的情况是更大的谜…还没有一个人自 走近城门，我越一步懒一步地拖着。 读书卡片一 告奋勇，穿过那道长城，再回来报道他的 读书卡片二 人们都从各办公所探出头来，大声地 经历。 向我致意道别。 分析：出发前的叙述，表明斯诺是带着疑惑去 分析：从斯诺的叙述中，我读出他离 红色中国采访的。 开保安时的恋恋不舍。 摘录： 这个大学大约就是世界上唯一的“高等学府”，用石头、砖头当作桌椅，石灰墙和泥墙当作黑 读书卡片三 板…学生们有的在两个具有设备的场子打篮球，有的在黄河支流旁边由泥土填平的场子上打网 球。还有好些学生在打乒乓球、写字、阅读新书和杂志，或者在他们简陋的俱乐部里读书。 分析： 8.阅读文学作品，我们会因英雄为伟大事业奋斗而热泪盈眶，也会为人物与命运不屈地搏斗而心潮澎 湃…这表明我们领略到了文学作品的崇高美。 围绕“文学作品的崇高美”这一探究专题，请从《红岩》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》中任选一个或 一组人物，写出你领略到的崇高美。(5分) 二、阅读与鉴赏(44分) (一)(2025·四川眉山中考)阅读下面的诗歌，完成9~10题。(6分) 西江月·中秋和子由】 [宋]苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。 【注】此词作于苏轼被贬之时。 山东中考试题汇编·语文25-2 9.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是 )(2分) A.词的开篇以疑问起句，用“几度”与“一场”对仗，慨叹世事变迁、人生如梦。 B.词人中秋深夜难眠，听廊下树叶在夜风中沙沙作响，眉头鬓角尽染岁月的风霜。 C.“酒贱”是“客少”之因，词人被贬生活困窘，只能以劣酒待客，因此友人渐疏。 D.“月明”一句既写乌云遮月的自然景象，也暗指词人遭受排挤打压的仕途经历。 10.同是苏轼写于中秋的词，本词情感和《水调歌头·明月几时有》有何不同之处？请结合具体词句分 析。(4分) (二)(2025·四川德阳中考改编)阅读下面的文字，完成11~15题。（13分) 洪渥传 [北宋]曾巩 洪渥，抚州临川人。为人和平。与人游，初不甚欢，久而有味。家贫，以进士从乡举，有能赋名。 初进于有司，辄连黜①。久之乃得官。官不自驰骋②，又久不进，卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归 葬，亦不能还其孥⑧。渥里中人闻渥死，无贤愚皆恨失之。 予少与渥相识，而不深知其为人。渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行。渥至官， 量口用俸④，掇其余以归，买田百亩居其兄，复去而之官，则心安焉。渥既死，兄无子，数使人至麻城抚 其孥，欲返之而居以其田，未果。其孥盖弱力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念辄悲之。渥兄 弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈，其与人真有恩者也。 予观古今豪杰士传，论人行义，不列于史者，往往务摭⑤奇以动俗，亦或事高而不可为继，或伸一人 之善而诬天下以不及，虽归之辅教警世，然考之《中庸》或过矣。如渥之所存，盖人之所易到，故载 之云。 (选自《曾巩散文选集》，有删改) 【注】①黜：贬退。②驰骋：这里指奔走、钻营。③孥(nú)：幼儿。④俸：俸禄。⑤摭(zhi):摘取。 11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 ()(2分) A.以进士从乡举皆以美于徐公 B.欲返之而居以其田予独爱莲之出淤泥而不染 C.数使人至麻城抚其孥扶苏以数谏故，上使外将兵 D.予观古今豪杰士传此则岳阳楼之大观也 12.下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(2分) A.第一段主要概述洪渥的生平事迹，他谦和平易，有才名，做官不善钻营，最终在任上去世。 B.第二段重点写了洪渥做官时省吃俭用，买田给兄长。洪渥死后，兄长接回了他的幼儿亲自照料。 C.尾段作者先评论古今豪杰土传，再道明自己作此文的目的：像洪渥这类境界大概是平常人容易 达到的。 D.在这一篇人物小传中，作者没有将洪渥的为官政绩作为重点，而较为详细地表现了他与兄长的 手足情深。 13.文中画横线的句子有三处需要断句，请用“/”断句。（3分) 渥死乃闻有兄年七十余渥得官时兄已老不可与俱行 14.用现代汉语翻译下面的句子。（3分) 予少与渥相识，而不深知其为人。 山东中考试题汇编·语文25-3 15.作者在文末评价古今豪杰士传存在哪些弊端？请根据原文用自己的话简要概括。(3分) (三)(2025·甘肃兰州中考)阅读下面的材料，完成16~19题。（12分) 材料一： 近日，国家卫健委联合教育部、体育总局等16部门联合启动“体重管理年”活动，并制定《“体重 管理年”活动实施方案》。方案明确，此项活动，力争通过三年左右时间，实现体重管理支持性环境广 泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，健康生活方式更加普及，部分人群体重异常状况得以改 善，体重管理良好局面逐渐形成。 (选自《“管”好体重，一起行动》，有删改) 材料二： 马拉松热的背后，是中国社会健康观念的深刻变革。国家体育总局2024年数据显示，我国经常 参加体育锻炼人数比例已达37.2%。健身不再是为了“减肥”的短期行为，而逐渐成为追求“更好自 己”的生活方式。某高校王先生的故事颇具代表性：三年前他体检多项指标亮红灯，通过同事带动开 始慢跑，从3公里气喘吁吁到完成人生“首马”，不仅减重20公斤，更找到了工作与生活的平衡点。 “跑步带给我的不仅是健康，更是一种积极向上的生活态度。”这种转变正在无数国人中上演。除跑 步外，健步走、骑行、羽毛球等项目也拥有庞大的参与群体。各大城市健身步道、体育公园、社区健身 中心如雨后春笋般涌现，15分钟健身圈基本覆盖全国城市社区。健身基础设施的普及，为大众提供 了“动起来”的硬件支持 (选自《从马拉松看健康中国的时代召唤》，有删改) 材料三： 研究表明，生活方式已经超过遗传、环境和医疗因素，成为影响中国人口健康的最主要因素。不 良生活方式导致慢性病年轻化的同时，也体现在青少年体质水平的下降上，三者之间极易发生连锁反 应。从正向而言，主动体育运动参与可引发增强健康责任、促进精神成长、和谐人际关系、均衡饮食营 养、管理压力、预防疾病和增强体质等健康促进生活方式的连锁反应。体育运动可能成为健康促进的 一种控制手段，起到提纲挈领的作用。从反向而言，运动缺乏代表的是一种不良生活习惯和行为，代 表着青少年对待健康的一种消极态度和行为，在健康管理的其他方面缺乏自律的可能性也会增加，导 致易发疾病、体质下降的可能性。 (选自《健康中国背景下青少年主动健康素养的培育》，有删改) 材料四： “为体重减负让健康起飞”系列活动正式启动仪式上，几位嘉宾围绕“体重管理相关问题”进行 了发言。 甲（某研究中心负责人）：在体重管理过程中，除了目前常见的以体重指数(BM)为主导的判定方 法外，我们更应关注自身体内的脂肪含量等指标。要关注自己降下去的是什么，最理想的情况就是降 低了体内的脂肪含量。 乙（某研究中心研究员）：不能一刀切地限制儿童青少年营养摄入量，要在满足成长发育所需的 前提下，定期开展科学的体育锻炼，加大运动能量消耗，在孩子们有限的运动时间里，科学地提升运动 强度、增加运动类型。对孩子们来说，肌肉力量的保持和提高能提升运动能力，促进身高增长和骨骼 健康。 丙（某研究中心研究员）：如果只关注体重秤上的数字，不调整生活方式，即便体重下降也会反 弹，并影响健康。 （选自《体重管理，不能只管理体重》，有删改) 山东中考试题汇编·语文25-4 16.根据上面的材料，下列说法不符合文意的一项是 )(2分) A.材料一和材料二都使用了数字，使内容真实可信，增强了说服力。 B.健身从国人为了“减肥”的短期行为，已经变成了追求“更好自己”的生活方式。 C.影响中国人口健康的四个主要因素是：生活方式、遗传、环境和医疗。 D.运动缺乏是一种不良生活习惯和行为，代表着青少年对待健康的一种消极态度和行为。 17.材料二中画波浪线的部分，可以解释材料一中的哪一句话？(2分) 18.根据材料四，你认为青少年应如何管理体重？请简要概括。(4分) 19.同学们围绕上面四则材料的有关内容和写法展开了讨论，请你参与并填写相关内容。（4分) 小语：“体重管理”离不开一个“管”字，即干预、过问。 小文：四则材料从两个层面探讨了“体重管理”这个问题：一个层面是国家的干预，比如① ；一个层面是自我的千预，比如② 小语：“材料二”是评论性文段，主要通过③ 的方法，证明了中国社会的健康观念 正在经历深刻变革这一观，点。 小文：“材料三”以生活方式为话题，先讲了生活方式对人们健康的影响，然后以正向与反向结合的 方式，讲了④ 的道理。 (四)(2025·湖北中考)阅读下面的文章，完成20~23题。(13分) 羡鱼耻 张爱国 ①早饭后，孟浩然信步来到山脚下，见一老者，戴一顶大斗笠，背着一只大鱼篓，扛着一根丈余长 的鱼竿，精神抖擞，脚步悠闲。一只大白鹅紧随其后，昂首挺胸，霸气十足，一路“欧，欧”叫着。 ②“老人家去哪里垂钓？”孟浩然紧走几步跟上。“湖里。”老者声音低哑，满是沧桑。 ③反正也无事，孟浩然跟着老者来到湖边。洞庭湖巨浪翻滚，冲击着脚下的堤岸，巍巍岳阳城也 似在整个震颤着。放眼北望，水气蒸腾，烟波浩渺，让人分不清何处是湖，何处是云梦泽，何处是天 与云。 ④“老人家，如此水势，哪里钓得上鱼？”巨浪声中，老者似是没有听清。孟浩然跟近几步，提高音 量再问一遍。“哦，任他巨浪滔天，总有风平浪静处。”老者依旧以自己的节奏往前走。 ⑤孟浩然不由慢下脚步，低头回味老者的话。好一会儿，等他抬头，眼前是一大片茂密的芦苇丛， 老者已不见踪影。孟浩然踮脚张望，不敢进入，他听说芦苇丛容易使人迷失方向。“欧！”是大白鹅，它 的大白脑袋从芦苇丛中探出来，高傲地看了一眼孟浩然。孟浩然急忙走近。老者蹲在岸边，大斗笠将 他整个罩住。老者提竿，一条鱼吊在竿下，扭着身子，胡乱蹦跳。 ⑥“好大一条鱼！”孟浩然不由惊叫，站到老者身后。这是一片港汉，三面是茂密的芦苇。老者不 时提竿，每提一次，就有一条鱼出水。每一条鱼出水，孟浩然就会惊喜地叫一声。 ⑦“你没有事吧？”声音从斗笠下传来，“我一个钓鱼的，你陪着我，可不值当哦。” ⑧“没事，没事。”孟浩然嘴上应着，心里却不由得琢磨起老者话里的话。 ⑨“没事？还是没找事？”老者又提起一条鱼。 ⑩“没…”孟浩然吃惊不已，老者何人？为何句句话里有话？ ①孟浩然早年就有心出仕，也曾做过小官，但很快发现这官场暗流涌动，瞬息万变。他想不受搅 扰，无关是非，安心办好自己的差事；再读点书，作点诗文，看点山水。于是他辞官退隐，流连于山水之 间。如此几载，他左右徘徊，庸碌无为，眼巴巴地看着耕者有其入，仕者有其绩，隐者有其修。就像现 在，同样的光阴，老者已收获半篓鱼，他却只是两手空空的看客，徒有美慕。 山东中考试题汇编·语文25-5 ②“从来人找事，何处事寻人？”老者仿佛已入化境，连声音也是静的。 B“找事？找事岂不是求人？” ④“不求人，待人求？”风吹偏了斗笠，老者微微倾两下头，斗笠恢复端正。 ⑤“老人家，哦不，老先生，”孟浩然分明感觉到老者绝非普通的渔人，起身叉手施礼道，“请老先生 指教。” ⑥“哦，你已迈出第一步。”斗笠下似有一丝笑意，“宜当遵从本心。” ⑦“老先生，在下有一忘年之友，但如今他身在高位” ⑧“所以放不下身段咯？”老者收了竿，背起鱼篓，从芦苇丛里牵出一叶小舟，和大白鹅一起跳上 去，鱼竿一点，消失于浩渺烟波里。孟浩然看得入了神… 四回到山上，孟浩然手书一诗： 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ⑩孟浩然高声吟诵几遍，于卷前题上“望洞庭湖谒注】张丞相”，刚欲搁笔，又觉不妥，乃至满脸通 红，遂将“谒”字划掉，还重重涂抹几笔。 @好半天，孟浩然在划掉的字旁补写了一个“赠”字。 （选自《2024年中国微型小说精选》，有删改) 【注】谒：拜见，进见。 20.下列关于第③段中环境描写的分析，不正确的一项是 ()(2分) A.这段话描写了洞庭湖巨浪翻滚的景象，展现人物活动的场景。 B.这段话渲染了烟波浩渺的迷茫之感，与孟浩然此时的心境相合。 C.这段话隐喻了孟浩然的处境，引出后续对话，推动情节发展。 D.这段话暗示了孟浩然最终会随波逐流，迷失自我，丢失本心。 21.请自选角度，赏析文中画横线的句子。（3分) “欧！”是大白鹅，它的大白脑袋从芦苇丛中探出来，高傲地看了一眼孟浩然。 22.在第⑤段中，孟浩然为什么改变了对渔人的称呼？（4分) 23.文末孟浩然将“谒”字改为“赠”字。请谈谈你对这个细节的理解。（4分) 三、写作(50分) 24.（2025·广西中考)阅读下面的材料，根据要求写作。（50分) 田野，《现代汉语词典》解释为“田地和原野”。其实，田野既可以是劳动实践的田地，也可以 是放松身心的自然，是探索未知的课堂，是实现梦想的远方… 到田野去，去体验，去感受，去探索，去建设…走，到田野去！ 请以《走，到田野去！》为题目，结合自身的经历或感悟，写一篇记叙文。 要求：①不要套作，不得抄袭；②不得透露真实的校名、人名等信息；③不少于600字。 山东中考试题汇编·语文25-6