课时32 文明的产生与早期发展 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

**基本信息** 聚焦文明起源与早期发展，通过考古材料与文献史料，构建多元文明比较框架，强化时空观念与史料实证素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|13道（含8道2024模拟题）|以考古发现和文献材料为情境，考查文明特征与互动|从单一文明（如埃及、两河流域）到跨区域比较（如希腊与罗马文化差异），构建“起源-发展-影响”逻辑链| |非选择题|1道（西亚驿路体系）|纵向梳理制度演变，强调历史解释|以苏美尔-亚述-波斯为时间轴，呈现驿路体系从城邦需求到帝国治理的发展，体现唯物史观指导下的国家治理逻辑|

课时32　文明的产生与早期发展 一、选择题(每小题3分) 1.(2024·山东淄博二模)古希腊历史学家希罗多德记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景;在秘鲁,考古学家发掘出公元前2400年前的棉织渔网;在埃及,考古学家发现了4 000年前盛有棉籽的器皿。这表明(　　) A.物种出现全球交流 B.地理环境影响棉花种植 C.古代文明多元发展 D.考古发现决定历史认知 2.(2024·湖北武汉调研)在美索不达米亚东北部的莫耶,从公元前7000年地层处,考古学家发现了新石器时代的遗址,从其中出土了石制锄头、人工种植的大麦、小麦和各种豆荚,还有驯化的山羊和绵羊的骨头;从同一地层还出土了大量野驴和瞪羚的骨头及蜗牛、橡树子、阿月浑子等采集物。这些考古发现反映了两河流域(　　) A.产生世界最早的农业 B.人们出现定居的生活 C.农业生产模式的调整 D.处于文明的起源时代 3.(2024·山西太原调研)古代埃及赫拉康波利斯100号墓建造于涅伽达二期晚期(距今五六千年),动物陪葬逐渐终止,但狩猎、驯服动物等活动作为贵族生活的标志逐渐成为墓葬习俗和仪式的一部分,其象征内涵也作为文化记忆渗透在各种与王权相关的仪式中。这一变化(　　) A.丰富了国家的治理手段 B.促进了王权和神权结合 C.反映了农耕生活的发展 D.深化了文化图腾的内涵 4.(2024·辽宁丹东二模)下图是苏美尔文明中乌鲁克古城(约公元前3400—前3000年)出土的泥板,记载了当时的行政文书。大意为“在37个月内收到了29 086单位(约合138 201升)的大麦,由名叫‘库辛’的人签核”。该文物(　　) A.证明了两河流域商品经济的繁荣 B.佐证了当地采用十进制的史实 C.是研究当地农业生产的重要资料 D.属于旧石器时代文化的典型代表 5.《汉谟拉比法典》正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细规定。法典的显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚。这一特点表明《汉谟拉比法典》致力于(　　) A.确保司法适用的公平性和一致性 B.维护奴隶主对奴隶和平民的专政 C.突出体现法律制定者的主观意志 D.集中权力以维护庞大帝国的统一 6.(2024·福建莆田二模)史诗《吉尔伽美什与阿伽》中提及乌鲁克国遭遇外来入侵时,国王咨询长老会,长老会主张投降。国王在咨询人民大会后,接受其主张,决定抵抗。这表明当时(　　) A.两河流域民权意识觉醒 B.乌鲁克国仍有原始民主因素 C.早期国家制度逐步完善 D.文学艺术作品神权色彩浓厚 7.(2024·云南昆明摸底)公元前2000—前1000年左右,使用原始雅利安语的游牧民族迁徙到欧洲、印度等广大地区,猛烈冲击爱琴文明、两河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,并最终形成了创建第二代文明的希腊人、罗马人、波斯人、印度人等。材料说明(　　) A.民族迁徙推动文明发展 B.冲突成为文明发展主要动力 C.游牧民族文明较为先进 D.雅利安语是欧洲语言的源头 8.古埃及雕塑家着重刻画人物的头部,其他部位则雕刻得十分粗犷、简略,这通常使雕塑显得僵直、呆板,没有丝毫的感情流露,而古希腊的雕塑家时时刻刻考虑的是如何在人物姿态的优美与形象的自然之间找到平衡。这种不同(　　) A.证明自然环境影响文化发展 B.说明人文主义传播范围狭窄 C.表明两地不存在文明的交流 D.根源于两地政治经济的差异 9.(2024·湖南名校联考)在亚历山大军队占领埃及和亚洲西南部之后,西亚逐渐向更具商业灵感和能力的希腊工场主开放,雅典和科林斯等希腊本土老牌手工业中心的重要地位随即被其他一些或旧或新的城镇所取代。这表明亚历山大远征(　　) A.导致了区域经济的此消彼长 B.破坏了农耕地区经济发展 C.促进了跨区域经济文化互补 D.推动了世界文明的趋同化 10.(2024·重庆二模)在古代印度,婆罗门教认为神是世界的主宰,人可以通过祭祀向神祈福。释迦牟尼则认识到世间一切都处于运动变化之中,人应该依靠自己的觉悟来求福。这反映了古代印度(　　) A.人与自然关系上的精神觉醒 B.婆罗门教义不断丰富与发展 C.政权逐渐摆脱了神权的控制 D.种姓制度理论的思辨化趋势 11.(2024·广东韶关二模)公元前3世纪,罗马征服南部意大利的希腊人城邦,希腊文化对罗马的影响变得更加直接和全面,但希腊人的民主政治,罗马人就不接受;罗马的军事制度、社会结构,在很多方面也不同于希腊;罗马帝国的统治也与希腊化王国的制度有重大区别。这表明(　　) A.罗马帝国排斥希腊文明 B.古代世界文明起源多元 C.希腊对罗马的影响有限 D.罗马帝国缺乏统一基础 12.(2024·江苏南通一模)在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯,檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案,杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了(　　) A.希腊文化的中心逐渐西移 B.波斯帝国推行文化包容的政策 C.罗马帝国内文化交流加强 D.希腊化时代文化的交流与融合 13.(2024·河南开封二模)在雅典和斯巴达,土地财产很大程度上决定了个人的社会和政治地位。在该地区农民阶层被纳入城邦的政治体系中,成为社会的主体阶层。而不是像其他的传统农业社会里,农民仅仅是社会的一个从属阶层,这也是和其他传统农业社会的区别之一。材料反映出(　　) A.农业经济在该地区具有重要地位 B.雅典民主制度的优越性充分体现 C.农民当时在该地区成为主导阶层 D.该地区的农业生产异于传统中国 二、非选择题 14.(2024·山东潍坊监测)(12分)阅读材料,回答问题。 　　从苏美尔到波斯:管窥古代驿路体系的发展 在古代国家的形成和发展中,人员与信息的流通起着十分重要的作用。为了确保国家统治的稳定,人类文明早期阶段的许多国家都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系。 视角一　苏美尔驿站的建立 公元前3千纪中期,苏美尔城邦国家建立,沟通这些城邦之间往来的需求促使驿站系统初具雏形。到公元前21世纪,苏美尔人驿站的建设和管理更加完善,分为总管、生产部、服务部等五大部门。苏美尔人驿站只服务于从事公务的政府人员。苏美尔人国家灭亡后,两河流域南部地区的驿站及交通网络迅速衰落。 视角二　亚述邮驿制度的改进 公元前1千纪的亚述帝国时期,国家内的邮驿采用了更为先进的中继系统。在人类历史上第一次实现了信件和信使的分离,从而使信件在到达一个驿站后立刻换成新的信使和骡子进行传递。中继系统只提供给国家高级官员使用,从地中海岸边到亚述帝国腹地的御道全长达到700多公里,利用中继系统在这条御道的首尾两端传递信息,只需花费不到5天的时间。 视角三　波斯帝国道路的完善 在继承亚述帝国邮驿系统的基础上,波斯帝国最终建立起闻名于世的交通网络。同苏美尔人和亚述人类似,波斯人的道路系统并不对私人商路开放。所有执行公务的人员在各级道路往来通行时,都需持有国王或地方总督签发的旅行许可文件。波斯帝国在御道每隔20公里的位置建设驿站,利用信使和专门挑选的快马,类似接力赛跑一样依次传递信件,可以在12天内横跨超过2 500公里的距离。 ——摘编自李智《从苏美尔到波斯:古代西亚 驿路体系的发展与特点》 (1)根据材料分析古代西亚驿路体系发展的原因,并概括古代西亚驿路体系发展的特点。(8分) (2)根据材料并结合所学知识谈谈你对古代西亚驿路体系发展的认识。(4分) 参考答案： 课时32　文明的产生与早期发展 一、选择题(每小题3分) 1.(2024·山东淄博二模)古希腊历史学家希罗多德记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景;在秘鲁,考古学家发掘出公元前2400年前的棉织渔网;在埃及,考古学家发现了4 000年前盛有棉籽的器皿。这表明(　　) A.物种出现全球交流 B.地理环境影响棉花种植 C.古代文明多元发展 D.考古发现决定历史认知 答案:C 解析:根据材料可得出,古希腊历史学家希罗多德、秘鲁考古学家、埃及考古学家都发现了古代种植棉花的情景,这表明古代文明多元发展,故选C项;物种出现全球交流发生在新航路开辟后,排除A项;地理环境影响棉花种植与材料主旨不符,排除B项;考古发现决定历史认知的说法过于绝对,排除D项。 2.(2024·湖北武汉调研)在美索不达米亚东北部的莫耶,从公元前7000年地层处,考古学家发现了新石器时代的遗址,从其中出土了石制锄头、人工种植的大麦、小麦和各种豆荚,还有驯化的山羊和绵羊的骨头;从同一地层还出土了大量野驴和瞪羚的骨头及蜗牛、橡树子、阿月浑子等采集物。这些考古发现反映了两河流域(　　) A.产生世界最早的农业 B.人们出现定居的生活 C.农业生产模式的调整 D.处于文明的起源时代 答案:B 解析:据材料并结合所学可知,莫耶遗址出现了原始农业和畜牧业,这可印证当地先民已过上定居生活,故选B项。 3.(2024·山西太原调研)古代埃及赫拉康波利斯100号墓建造于涅伽达二期晚期(距今五六千年),动物陪葬逐渐终止,但狩猎、驯服动物等活动作为贵族生活的标志逐渐成为墓葬习俗和仪式的一部分,其象征内涵也作为文化记忆渗透在各种与王权相关的仪式中。这一变化(　　) A.丰富了国家的治理手段 B.促进了王权和神权结合 C.反映了农耕生活的发展 D.深化了文化图腾的内涵 答案:C 解析:据材料并结合所学可知,狩猎、驯服动物等活动作为贵族生活的标志展现,说明人们逐渐从游牧生活过渡到农耕生活,且这些活动作为文化记忆的象征内涵渗透在各种与王权相关的仪式中,说明农耕生活在古埃及社会的影响力,反映了农耕生活的发展,故选C项。 4.(2024·辽宁丹东二模)下图是苏美尔文明中乌鲁克古城(约公元前3400—前3000年)出土的泥板,记载了当时的行政文书。大意为“在37个月内收到了29 086单位(约合138 201升)的大麦,由名叫‘库辛’的人签核”。该文物(　　) A.证明了两河流域商品经济的繁荣 B.佐证了当地采用十进制的史实 C.是研究当地农业生产的重要资料 D.属于旧石器时代文化的典型代表 答案:C 解析:据材料信息可知,这块出土的泥板上记载了关于大麦收成的行政文书,其中包括了数量、时间以及负责人等信息。这表明当时已经有了较为复杂的行政管理和记录系统,这对于研究当地的农业生产和行政管理具有重要的价值,故选C项;材料中并没有提供足够的信息来证明两河流域商品经济的繁荣,排除A项;虽然记录中的数字可能是以十进制的方式记录的,但无法通过材料明确,排除B项;苏美尔文明属于新石器时代,而不是旧石器时代,排除D项。 5.《汉谟拉比法典》正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细规定。法典的显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚。这一特点表明《汉谟拉比法典》致力于(　　) A.确保司法适用的公平性和一致性 B.维护奴隶主对奴隶和平民的专政 C.突出体现法律制定者的主观意志 D.集中权力以维护庞大帝国的统一 答案:A 解析:《汉谟拉比法典》正文包括282条法律,对各方面的制度都作了详细规定,显著特点是它几乎没有留下解释的余地,概述了对各种违法行为的精确处罚,这就意味着面对有关法律规定的违法行为,只能按照法律规定的条文进行处理,这表明《汉谟拉比法典》致力于确保司法适用的公平性和一致性,故选A项。 6.(2024·福建莆田二模)史诗《吉尔伽美什与阿伽》中提及乌鲁克国遭遇外来入侵时,国王咨询长老会,长老会主张投降。国王在咨询人民大会后,接受其主张,决定抵抗。这表明当时(　　) A.两河流域民权意识觉醒 B.乌鲁克国仍有原始民主因素 C.早期国家制度逐步完善 D.文学艺术作品神权色彩浓厚 答案:B 解析:乌鲁克国遭遇外来入侵时,国王在咨询长老会和人民大会后,再做出决定,这表明当时乌鲁克国仍有原始民主因素,故选B项;材料主旨强调当时国王做决策先咨询,参照咨询意见再做决定,所以民权意识觉醒的说法不符合题意,排除A项;题干仅提到一个遭遇外来入侵时国王做决策的事件,并未与其他事件作比较,排除C项;题干所述为乌鲁克国王做决策的过程,并未体现出神权色彩,不符合题目主旨,排除D项。 7.(2024·云南昆明摸底)公元前2000—前1000年左右,使用原始雅利安语的游牧民族迁徙到欧洲、印度等广大地区,猛烈冲击爱琴文明、两河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,并最终形成了创建第二代文明的希腊人、罗马人、波斯人、印度人等。材料说明(　　) A.民族迁徙推动文明发展 B.冲突成为文明发展主要动力 C.游牧民族文明较为先进 D.雅利安语是欧洲语言的源头 答案:A 解析:使用原始雅利安语的游牧民族迁徙到欧洲、印度等广大地区,猛烈冲击爱琴文明、两河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,并最终形成了创建第二代文明的希腊人、罗马人、波斯人、印度人等,为创建第二代文明提供了条件,这说明民族迁徙有利于推动文明的发展,故选A项;材料提到游牧民族对欧洲和印度原有文明的冲击,并未体现其他推动文明发展的动力,排除B项;游牧民族的文明并不比农耕文明先进,C项不符合史实,排除;题干所述并不是强调欧洲语言的源流问题,而是强调文明发展的原因问题,排除D项。 8.古埃及雕塑家着重刻画人物的头部,其他部位则雕刻得十分粗犷、简略,这通常使雕塑显得僵直、呆板,没有丝毫的感情流露,而古希腊的雕塑家时时刻刻考虑的是如何在人物姿态的优美与形象的自然之间找到平衡。这种不同(　　) A.证明自然环境影响文化发展 B.说明人文主义传播范围狭窄 C.表明两地不存在文明的交流 D.根源于两地政治经济的差异 答案:D 解析:据材料信息并结合所学可知,古埃及是奴隶制专制国家的典型代表,农耕经济占社会经济的主要地位,古埃及雕塑家是为法老和少数贵族服务的,他们创作雕塑作品主要是为了歌颂王权;古希腊雕塑则是在一个更加重视人的理性和感性的社会环境中发展起来的,故选D项;古埃及与古希腊雕塑存在差异与自然环境关系不大,排除A项;材料提及的是古埃及与古希腊雕塑存在的差异,与人文主义的传播无关,排除B项;不存在文明的交流的说法过于绝对,排除C项。 9.(2024·湖南名校联考)在亚历山大军队占领埃及和亚洲西南部之后,西亚逐渐向更具商业灵感和能力的希腊工场主开放,雅典和科林斯等希腊本土老牌手工业中心的重要地位随即被其他一些或旧或新的城镇所取代。这表明亚历山大远征(　　) A.导致了区域经济的此消彼长 B.破坏了农耕地区经济发展 C.促进了跨区域经济文化互补 D.推动了世界文明的趋同化 答案:A 解析:据材料可知,亚历山大远征在客观上使一些老牌手工业中心衰落并被其他城镇所取代,造成区域经济中心的转移,即导致了区域经济的此消彼长,故选A项;材料反映的是亚历山大远征对手工业中心的影响,未提及对农耕经济的破坏,排除B项;材料仅提及希腊手工业对西亚的单方面影响,属于经济领域的现象,文化互补与材料信息不符,排除C项;世界文明并没有趋同化,说法不符合史实,排除D项。 10.(2024·重庆二模)在古代印度,婆罗门教认为神是世界的主宰,人可以通过祭祀向神祈福。释迦牟尼则认识到世间一切都处于运动变化之中,人应该依靠自己的觉悟来求福。这反映了古代印度(　　) A.人与自然关系上的精神觉醒 B.婆罗门教义不断丰富与发展 C.政权逐渐摆脱了神权的控制 D.种姓制度理论的思辨化趋势 答案:A 解析:据材料可知,古代印度无论是婆罗门教还是佛教都关注人的作用和能动性,这意味着人与自然关系上的觉醒,故选A项;题干仅提到了婆罗门教的主张,并未体现不断丰富与发展,排除B项;题干是有关古代印度宗教方面的主张,并未提到政权问题,排除C项;题目主旨是关于古代印度宗教的主张,并未提到种姓制度理论的特点,排除D项。 11.(2024·广东韶关二模)公元前3世纪,罗马征服南部意大利的希腊人城邦,希腊文化对罗马的影响变得更加直接和全面,但希腊人的民主政治,罗马人就不接受;罗马的军事制度、社会结构,在很多方面也不同于希腊;罗马帝国的统治也与希腊化王国的制度有重大区别。这表明(　　) A.罗马帝国排斥希腊文明 B.古代世界文明起源多元 C.希腊对罗马的影响有限 D.罗马帝国缺乏统一基础 答案:C 解析:据材料可知,罗马征服希腊后,希腊文化虽然对罗马产生一定影响,但是罗马在民主政治、军事制度、社会结构和统治等方面与希腊有很大不同,这表明希腊对罗马的影响有限,故选C项;希腊文明对罗马产生了影响,排除A项;古希腊罗马同属于地中海文明,不能得出起源多元的结论,排除B项;材料强调的是希腊文化对罗马文明的影响,罗马在很多方面不同于希腊并不能说明罗马帝国缺乏统一基础,排除D项。 12.(2024·江苏南通一模)在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯,檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案,杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了(　　) A.希腊文化的中心逐渐西移 B.波斯帝国推行文化包容的政策 C.罗马帝国内文化交流加强 D.希腊化时代文化的交流与融合 答案:D 解析:中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯,上面的图案具有古希腊和古代中亚、西亚地区的纹饰特征,这印证了古代亚历山大帝国建立后,推广了希腊文化,促进了希腊文化和西亚、中亚地区文化的交流与融合,故选D项。 13.(2024·河南开封二模)在雅典和斯巴达,土地财产很大程度上决定了个人的社会和政治地位。在该地区农民阶层被纳入城邦的政治体系中,成为社会的主体阶层。而不是像其他的传统农业社会里,农民仅仅是社会的一个从属阶层,这也是和其他传统农业社会的区别之一。材料反映出(　　) A.农业经济在该地区具有重要地位 B.雅典民主制度的优越性充分体现 C.农民当时在该地区成为主导阶层 D.该地区的农业生产异于传统中国 答案:A 解析:据材料可知,农民阶层在古代雅典和斯巴达的政治体系中占有重要地位,甚至成为社会的主体阶层,客观上反映了农业经济的重要社会地位,故选A项;材料并未体现雅典民主制的运作程序,也未说明农民阶层在民主制度中的优越性,排除B项;古希腊经济发展以工商业为主,工商业奴隶主是社会的主导阶层,排除C项;材料并未介绍雅典和斯巴达的农业生产过程,也并未将雅典和斯巴达的农业生产与中国进行对比,排除D项。 二、非选择题 14.(2024·山东潍坊监测)(12分)阅读材料,回答问题。 　　从苏美尔到波斯:管窥古代驿路体系的发展 在古代国家的形成和发展中,人员与信息的流通起着十分重要的作用。为了确保国家统治的稳定,人类文明早期阶段的许多国家都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系。 视角一　苏美尔驿站的建立 公元前3千纪中期,苏美尔城邦国家建立,沟通这些城邦之间往来的需求促使驿站系统初具雏形。到公元前21世纪,苏美尔人驿站的建设和管理更加完善,分为总管、生产部、服务部等五大部门。苏美尔人驿站只服务于从事公务的政府人员。苏美尔人国家灭亡后,两河流域南部地区的驿站及交通网络迅速衰落。 视角二　亚述邮驿制度的改进 公元前1千纪的亚述帝国时期,国家内的邮驿采用了更为先进的中继系统。在人类历史上第一次实现了信件和信使的分离,从而使信件在到达一个驿站后立刻换成新的信使和骡子进行传递。中继系统只提供给国家高级官员使用,从地中海岸边到亚述帝国腹地的御道全长达到700多公里,利用中继系统在这条御道的首尾两端传递信息,只需花费不到5天的时间。 视角三　波斯帝国道路的完善 在继承亚述帝国邮驿系统的基础上,波斯帝国最终建立起闻名于世的交通网络。同苏美尔人和亚述人类似,波斯人的道路系统并不对私人商路开放。所有执行公务的人员在各级道路往来通行时,都需持有国王或地方总督签发的旅行许可文件。波斯帝国在御道每隔20公里的位置建设驿站,利用信使和专门挑选的快马,类似接力赛跑一样依次传递信件,可以在12天内横跨超过2 500公里的距离。 ——摘编自李智《从苏美尔到波斯:古代西亚 驿路体系的发展与特点》 (1)根据材料分析古代西亚驿路体系发展的原因,并概括古代西亚驿路体系发展的特点。(8分) (2)根据材料并结合所学知识谈谈你对古代西亚驿路体系发展的认识。(4分) 答案:(1)原因:加强帝国内部的交流;提升帝国对地方的统治效率。 特点:驿路体系建设起步早;跨越范围广;建设和管理逐步完善;服务于国家治理的需要。 (2)驿路体系的运营和发展反映着国家政权的兴衰;推动了文明之间的交流互鉴;推动了人类文明整体的进步与发展。 学科网（北京）股份有限公司 $