2026年初高中衔接古文阅读中“主观题”推理方法阐释与训练

**基本信息** 以“底层推理法则+题型专属步骤+答题模板”构建古文主观题解题体系，系统培养逻辑推理与文本分析能力，强化文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |推理总法则|4类通用法则|因果链推导、对比反衬、上下文互证、背景辅助推理|从通用逻辑到题型专属，形成“法则-步骤-应用”递进链条| |高频题型步骤|4类核心题型|原因题分层因果法、人物题双层递进法、作用题双向分析法|每种题型对应“定位-推理-提炼”标准化流程，覆盖考纲核心考点| |答题模板与避坑|3类模板+5类避坑指南|原因/人物/作用题可直接套用模板，规避过度推理等逻辑错误|模板基于题型特征设计，避坑指南针对学生常见思维误区| |典例应用|5篇经典文本（《鸿门宴》等）|以史传文、散文为载体，验证推理方法在不同文本中的迁移应用|典例涵盖比较、分析、概括等考法，实现“以题练法”|

2026年初高中衔接古文阅读中“主观题”推理方法阐释与训练 目录： 1. 古文阅读中“主观题”推理方法 2. 《鸿门宴》《资治通鉴》——印证 3. 《梦游天姥吟留别》《天姥》——比较情景的不同点 4. 《左传·僖公三十年》《左传·僖公二十四年》——分析晋文公的形象 5. 刘大櫆《论文偶记（节选）》——“如何”模式：理论应用 6. 《史记·郑世家》——概括原因 【考点研究】 一、古文阅读中“主观题”推理方法 （一）核心底层推理总法则（所有题型通用） 1. 因果推理：由行为推动机，由结果推原因 文言文人物行为、事件矛盾是出题核心，固定推理链： 原文动作 / 话语 / 事件 → 内在心理 / 品性 → 深层原因 例：文中某人拒收赏赐 表层信息：不受金帛 一层推理（品性）：清廉、不贪财 二层推理（深层动机）：坚守气节、不愿依附权贵 2. 正反对比推理：借助他人反衬主角 文中出现次要人物、对立角色，直接用对比推理： 他人趋炎附势 → 主角刚正不阿 官吏严刑逼供 → 主角宽厚爱民 答题时可写：通过 XX 与主人公对比，凸显…… 3. 上下文互证推理：不孤立单句，前后勾连 文言文答题严禁只看划线句，必须三段联动： 划线句前：交代背景、人物处境 划线句本身：核心言行 划线句后：他人评价、事件结局 三处信息交叉印证，避免断章取义（高考最常见设错点） 4. 官职 / 时代背景辅助推理（隐性线索） 官职、时代、身份是隐藏推理依据： 任御史、谏官：职责是直言进谏，言行可推 “正直、敢于犯上” 地方太守、县令：理政行为推 “体恤百姓、治政有方” 战乱年代：主动征兵、安抚流民→体恤民生、有谋略 （二）四大高频主观题专属推理步骤 题型 1：概括原因 / 缘由题（考最多） 推理三步走 定位圈画：找到题干事件的完整语段，圈三类关键词 ① 表原因：以、因、故、盖、由、缘 ② 表不满 / 矛盾：憾、恨、恶、怒、谏 ③ 表结果：遂、乃、卒、是以 分层拆分因果链 直接原因（表层事件冲突）+ 根本原因（人物立场、品性、制度矛盾） 模板推理： 表层：某事发生，损害 XX 利益； 深层：主人公坚守 XX 原则，与对方理念相悖。 剔除描写，提炼要点 景物、对话细节不写，只保留逻辑因果。 示例推理逻辑 题干：皇帝为何不听从主人公劝谏？ 原文线索：劝谏触怒外戚；皇帝倚重外戚，担心动摇朝局。 推理分层： ① 直接：劝谏内容触犯外戚集团利益； ② 根本：皇帝偏袒外戚，不愿破坏朝堂平衡。 题型 2：人物形象 / 品性分析题 双层递进推理法（得分关键，不能只抄行为） 第一层：提取原文具体事迹（客观事实，答题必须有文本依据） 第二层：由事迹推导品质（主观推理，采分点） 固定推导对应库： 多次为民上书、减免赋税 → 体恤百姓、爱民如子 面对威逼不屈、宁死不降 → 坚守气节、刚正不屈 办案不刑讯、细查证据 → 公正严谨、宽厚仁德 拒绝攀附权贵、辞官避祸 → 淡泊名利、不慕权贵 预判战事、提前布防 → 深谋远虑、有军事才干 加分推理技巧：侧面佐证 文中他人评价、皇帝嘉奖、百姓称颂，可反向印证人物品格，作为补充论据。 题型 3：句子作用 / 词句理解题（赏析、含义、用意） 双向推理：内容层面 + 结构层面 内容推理（写了什么，表达什么） 句子描写人物言行→体现人物 XX 性格； 叙事句交代事件背景→解释前文矛盾、铺垫后文结局； 抒情议论句→直接点明作者 / 人物价值追求。 结构推理（上下文逻辑关系） 前文：铺垫、埋下伏笔、交代起因、对比反衬 后文：承上启下、引出下文、呼应结尾、点明主旨 关键词深挖推理 遇到实词不要直译，结合语境推理深层含义： 例：“公默然” 表层：沉默不语 推理：内心不认同、无奈、隐忍，不愿当面争执 题型 4：作者态度 / 人物观点理解题 三步逻辑推理 区分主体：是传主观点，还是史官（作者）评价 抓评价词：贤、忠、鄙、奸、奇之、甚薄之，直接定褒贬 推导立场： 作者赞扬某事→认同忠义、爱民、公正等儒家价值观 作者批判某人→否定趋炎附势、苛政、贪腐 （三）高考主观题通用推理答题模板（直接套用） 1. 原因概括题模板 ① 表层缘由：文中……（简要概括事件）； ② 深层根源：主人公秉持…… 理念，与对方产生冲突； ③ 补充佐证：后文 XX 事件 / 他人行为亦可印证。 2. 人物形象题模板 事件 1：原文中 “……”，可见其……； 事件 2：文中他……，凸显……； 侧面：旁人评价 / 事件结局，进一步体现……。 3. 语句作用题模板 内容上：这句话记叙……，表现人物…… 的品性，传达…… 的态度； 结构上：承接上文……，为下文…… 情节做铺垫（或与后文形成对比）。 （四）推理避坑（最容易丢分的逻辑错误） 过度推理（无中生有） 原文无对应言行，凭空添加人物品质。 避雷规则：所有品质必须有原文事迹支撑，不脑补。 浅层推理，缺乏深层逻辑 只摘抄事件，不推导品性、因果，只能拿一半分。 强加因果 两件事只是先后发生，不存在因果，强行绑定。 验证方法：回看原文有无 “以、故、是以” 等因果连接词。 忽略对比反衬线索 很多人物特点不靠直接描写，靠反派、庸官衬托，容易遗漏采分点。 脱离时代 / 官职常识推理 谏官进言不是多管闲事，是本职；地方官安民是职责，不能笼统写 “善良”。 （五）考场快速推理实操步骤（做题顺序） 读题干，锁定设问方向（原因 / 人物 / 作用 / 观点）； 返回原文定位答题区间，前后各扩读 1-2 句（上下文互证）； 圈画人物动作、对话、评价词，搭建「行为→品质 / 因果」推理链； 分层梳理要点，一层原文事实，一层推理结论； 删减文言修饰，用现代书面语分点作答，逻辑清晰。 【考点示例】 一、《鸿门宴》《资治通鉴》——印证 文本 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽......张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”（节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此，夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。（节选自《资治通鉴》） 导语 这两则材料展现了刘邦与项羽的政治智慧差异。材料一通过曹无伤的告密和范增的分析，揭示了刘邦的野心与项羽的愤怒，凸显了刘邦在政治上的远见和隐忍。材料二描绘刘邦入咸阳后的行为，如不杀子婴、约束军纪、约法三章等，体现了他以民为本、宽仁治国的理念。两则材料共同刻画了刘邦作为政治家的智慧与谋略，为日后建立汉朝奠定了基础。 问题 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ 答案 ①没有诛杀子婴，博取宽容的好名声；②听从部下的建议，回军霸上，防止消磨意志；③与百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。 解析 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。’乃以属吏”，可知：刘邦拒绝诛杀投降的秦王子婴，能够博取宽容的好名声，表现出政治家的宽容气度。 ②根据“沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：……张良曰：‘秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。……愿沛公听樊哙言！’沛公乃还军霸上”，可知刘邦虽一度被秦宫珍宝所诱，但在樊哙、张良等部下的劝谏下，立即采纳了建议，防止消磨意志，而决定回军霸上。 ③根据“‘与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。’……民又益喜，唯恐沛公不为秦王”，可知刘邦通过废除秦朝苛法、简化律令、拒收百姓犒劳等举措，取得关中百姓支持，凸显其深谋远虑的统治策略。 译文1 沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王，任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公住在崤山以东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀！赶快攻打，不要失去机会。” 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。想叫张良和他一起离开，说：“不要和(刘邦)他们一起死了。”张良说：“我替韩王护送沛公(入关)，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。” 译文2 冬季，十月，沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马，颈上系着绳子以示自己该服罪自杀，手捧封好的皇帝玉玺和符节，伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说：“当初怀王之所以派我前来，原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了，还要杀人家，如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。 刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝，唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。十一月，刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来，对他们说：“父老们遭受秦朝严刑苛法的苦累已经很久了！我与各路诸侯约定，先入关中的人为王。据此我就应该在关中称王了。如今与父老们约法三章：杀人者处死，伤人者和抢劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律全部废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我到这里来的原因，是替父老们除害，而不是来欺凌你们的，请你们不必害怕！况且我所以领兵回驻霸上，不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲明道理。秦地的百姓都欢喜异常，争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，说道：“仓库中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴，唯恐刘邦不在秦地称王。 二、《梦游天姥吟留别》《天姥》——比较情景的不同点 文本 阅读下面的文言文，完成题目。 材料一： 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 (节选自李白《梦游天姥吟留别》) 材料二： 从南明入台，山如剥笋根，又如旋螺顶，渐深遂渐上。过桃墅，溪鸣树舞，白云绿坳，略有人间。饭斑竹岭，酒家胡当垆艳甚，桃花流水，胡麻正香。过会墅，入太平庵看竹，俱汲桶大，碧骨雨寒，而毛叶离屣②,不啻云凤之尾。使吾家林得百十本，逃帻去裤其下，自不来俗物败人意也。 行十里，望见天姥峰大丹③郁起，至则野佛无家，化为废地，荒烟迷草，断碣难扪。农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎?山是桐柏门户，所谓“半壁见海”,“空中闻鸡”,疑意其颠。上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，俱在明昧之际，不知供奉何以神往?天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父，焉能“势拔五岳掩赤城”耶?山灵有力，夤缘入供奉之梦，一梦而呤，一呤而天姥与天台遂争伯仲席。嗟呼!山哉!人哉!(王思任【明】《天姥》) 【注】①酒家胡：酒家妇。当垆；在柜台内卖酒。②离屣：此处形容竹叶纷披之状。③丹：指代寺庙。 问题 《天姥》作者亲历天姥山，见到了哪些与《梦游天姥吟留别》一诗中截然不同的情景，请简要概括。(3分) 答案 ①山景荒败：废寺断碑荒烟迷草。②天姥不高：“半壁见海”“空中闻鸡”,是山顶之景。③山顶明昧：不是李白写的“青冥浩荡”的模样。 译文 从南明进入天台山，山形像剥开的笋根，又像圆螺的顶部，(山色)渐渐深邃(我们)慢慢上山，过了桃墅，溪水潺潺，树影婆娑，白云悠悠，山坳青青，几处人家。在斑竹岭吃饭，有酒家女艳丽无比，又有桃花流水，胡麻花开正香，经过会墅，进太平庵看竹，竹子大如汲水桶，颜色如碧玉，让雨水生寒意，竹叶纷批，不亚于飞凤的尾巴。如果我家林中能种此百十竿竹，在竹林中抛开头巾脱去衣裤，自然不会让粗俗之人来败坏游玩的兴致。 又行十里，远远望见天姥峰上一片红色(寺庙墙)高高伫立，到近处发现佛像随意放置，寺庙废弃，荒草迷离，断碑难抚。农人僧人看见生人就退缩，不知李太白是什么东西，(只能感慨)怎么能在痴人面前说梦呢?天姥山是桐柏宫的大门，诗中所说的“半壁见海”“空中闻鸡”,料想是山巅的景致。向上到达石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，都在隐隐约约中，不知道李太白凭什么会神往此地?天台山比得上天姥山，而(天姥山)也只是(名山)儿孙辈中一魁伟的男子罢了， 怎么有“势拔五岳掩赤城”的气势呢?山灵有神力，借机进入李白的梦境，李白梦此境吟此诗，吟此诗才使天姥山和天台山一争高下。唉，是山之故啊，还是人之故啊? 【考题对接】 一、《左传·僖公三十年》《左传·僖公二十四年》——分析晋文公的形象 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” 秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 材料二： 晋侯赏从亡者，介之推①不言禄，禄亦弗及。 推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀②无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼③？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。 晋侯求之不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。” （节选自《左传·僖公二十四年》） 【注】①介之推：晋国贵族，曾跟从重耳流亡在外多年。②惠、怀：惠，晋惠公，名夷吾。怀，晋怀公，名圉，惠公的儿子。③怼：怨恨。 1. 两则材料都提到了晋文公，请结合具体内容，分析晋文公的形象。                                                                                                             二、刘大櫆《论文偶记（节选）》——“如何”模式：理论应用 阅读下面的文言文，完成下面小题。 论文偶记（节选） [清]刘大櫆 行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。神者，文家之宝。文章最要气盛，然无神以主之，则气无所附，荡乎不知其所归也。神者气之主，气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳，然不得其神而徒守其法，则死法而已。 文章最要节奏：管之管弦繁奏中，必有希声窃渺处。神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也。然余谓论文而至于字句，则文之能事尽矣。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。音节高则神气必高，音节下则神气必下，故音节为神气之迹。一句之中，或多一字，或少一字；一字之中，或用平声，或用仄声；同一平字仄字，或用阴平、阳平、上声、去声、入声，则音节迥异，故字句为音节之矩。积字成句，积句成章，积章成篇，合而读之，音节见矣，歌而咏之，神气出矣。 文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者，有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇，自是文家能事。文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简。故简为文章尽境。文贵变。《易》曰：“虎变文炳，豹变文蔚。”又曰：“物相杂，故曰文。”故文者，变之谓也。文法有平有奇，须是兼备，乃尽文人之能事。 1．【教考衔接-课内外文本互证】刘大魁认为“简为文章尽境”，这一观点在姚鼐的《登泰山记》中是如何体现的？请任举一例进行分析。                                                                                                                                                                   三、《史记·郑世家》——概括原因 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。 四十一年，助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。 四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，尽逐群公子，子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨，爱幸之，乃私于晋，以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之原也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 四十五年，文公卒，子兰立，是为缪公。 （节选自《史记·郑世家》） 1. 公子兰能够重返郑国成为太子有哪些原因？请结合材料一分析。                                                                                                             【考题对接答案】 一、《左传·僖公三十年》《左传·僖公二十四年》【答案】 【导语】这两则《左传》选文都围绕晋文公展开，一则写晋秦争霸的外交博弈，一则写文公赏功的君臣进退，叙事精简凝练，人物情态鲜明，暗寓儒家礼义褒贬，尽显《左传》记言记事的典雅笔法。 1. ①深谋远虑，志在图霸。晋文公发动战争因郑国“无礼”“贰于楚”，师出有名；借助秦晋强大联盟图谋霸业，志在必得； ②清醒冷静、能屈能伸。面对秦郑结盟的形势，晋文公懂得克制情绪，理智撤兵，一切以国家利益为重； ③赏不及功，恩泽未遍。晋文公行赏从亡旧臣，朝中争功之风盛行，禄不及介之推，真正高洁之士未沾恩泽； ④知错能改、豁达大度。面对介之推的怨言和归隐，他不仅没有追究，反而公开承认错误，并赏赐封地加以表彰。 【解析】先从两则材料中找出关于晋文公的言行语句，因为要分析其形象，所以需结合语句背后的动机和结果，归纳其性格特点与为政风格。 ①定位材料一“以其无礼于晋，且贰于楚也”，借合理理由联合他国伐郑，体现长远政治图谋。 ②定位材料一“吾其还也”，面对盟友背叛，克制怒火主动退兵，以大局为重，处事理智。 ③定位材料二“禄亦弗及”，封赏随从却遗漏贤臣，可见封赏片面，识人用人存在不足。 ④定位材料二“以志吾过，且旌善人”，主动正视过失、表彰隐士，具备自省改错的胸襟。 【译文1】 晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋国无礼，并且在与晋国结盟的同时又依附楚国。晋国军队驻扎在函陵，秦国军队驻扎在氾水南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了！如果派烛之武去拜见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公听从了他的建议。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且比不上别人；现在年老体衰，更不能做什么了。”郑文公说：“我没能及早重用您，如今危急才来求助您，是寡人之过也。但郑国灭亡，对您也不利啊！”烛之武于是答应了。 深夜，烛之武用绳子从城墙上吊下去，出城拜见秦穆公。他说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道自己要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧来麻烦您。越过别国把远方的土地当作边邑，您知道这有多困难，为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？邻国势力雄厚，就等于秦国力量削弱。如果您放弃攻打郑国，把它作为东方道路上的主人，外交使者往来经过，郑国可以供给他们缺乏的物资，对您也没有害处。况且您曾经对晋君有恩惠，晋君也曾许诺给您焦、瑕两座城池，可他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您清楚的。晋国，哪里有满足的时候？一旦在东边把郑国当作疆界，又会想要扩张西边的边界，如果不损害秦国，它将从哪里夺取土地？损害秦国来使晋国获利，希望您仔细考虑这件事。” 秦穆公听后十分高兴，就与郑国订立盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙驻守郑国，于是秦军撤兵离开。 晋国大夫子犯请求出兵攻打秦军。晋文公说：“不行。没有这个人的帮助，我就不会有今天。依靠别人的力量又反过来损害他，是不仁义的；失掉自己的同盟者，是不明智的；用战乱代替和睦，是不合武德的。我们还是撤军吧。”于是晋军也撤离了郑国。 【译文2】 晋文公赏赐曾经跟随他流亡的臣子，介之推从不主动请求封赏，晋文公的俸禄赏赐也没有给到他。 介之推说：“晋献公有九个儿子，如今只剩下国君一人。晋惠公、晋怀公残暴无亲，国内外都背弃他们。上天不想灭亡晋国，就一定会有君主。主持晋国祭祀的人，除了国君还有谁呢？这本是上天的安排，那些随从流亡的人却把功劳归于自己，难道不是欺骗吗？偷窃别人的财物，尚且叫作偷盗，更何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？在下位的人把过错当作正义，在上位的君主奖赏这些奸邪行为，上下互相蒙蔽欺骗，我很难和这样的人相处。”他的母亲说：“你何不去主动求取封赏？就这样死去，又能怨恨谁呢？”介之推回答：“明知是错误还要去效仿，罪过就更重了。况且我已经口出怨言，就不该再享用他的俸禄。”母亲又说：“那也该让国君知道你的想法，怎么样？”介之推说：“言语，是自身外在的修饰。我将要隐居避世，哪里还用得着修饰言行？这样做，反而是刻意谋求显达。”母亲说：“你真能做到这样吗？那我和你一同隐居。”于是母子二人隐居山林，直至死去。 晋文公后来寻找介之推却没能找到，就把绵上这片土地封给他作为祭田。并说：“用这片田地铭记我的过失，并且表彰品行端正的好人。” 二、刘大櫆《论文偶记（节选）》【答案】 【导读】这篇文言文探讨了写作的核心要素，强调“神”为主导，“气”为辅，指出文章的神韵和气势是写作的精髓。作者认为，文章应具备节奏感和变化，字句、音节、神气需和谐统一。文贵在于奇特和简练，强调内在精神的重要性，避免流于形式。通过对比、排比等手法，文章层次分明，论证严谨。 1．《登泰山记》善于取舍，叙事简洁明快。如写登山时，仅用“道中迷雾冰滑，蹬几不可登”两句就写出了登山之艰难。 【解析】本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。 “简”体现在：“笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简”。结合《登泰山记》的写作特色，可从“笔”“意”“辞”等角度挑选一例分析。 笔老则简：“笔老”意味着作者笔法老练成熟，姚鼐仅用“迷雾冰滑”四个字就精准地描绘出登山途中的环境状况，“蹬几不可登”短短五个字则将登山的艰难程度表现得淋漓尽致，没有多余的修饰与赘述，以极为简洁且老练的笔触勾勒出了登山时的艰险，展现出作者深厚的文字功底，体现了“笔老则简”。 意真则简：这两句所表达的意思真实自然，没有刻意夸大或渲染，就是实实在在地描述登山时所面临的道路状况和行走的困难，真实地传达出登山之难这一意境，用简洁的文字表达了最真实的登山感受，符合“意真则简”。 辞切则简：用词贴切恰当，“迷雾”“冰滑”准确地抓住了登山道路上的典型特征，用“蹬几不可登”来描述登山的艰难，“蹬”字生动地体现了依靠台阶攀登的动作，“几不可登”则精准地表达出几乎无法攀登的艰难程度，每个字都用得恰到好处，以最贴切的辞藻实现了内容的简洁，是“辞切则简”的体现。 【参考译文】 写文章的方法，以精神为主，以气韵补充。曹丕、苏辙品评文章，以气韵为主，这是正确的。但是气韵随着精神的变化而变化，精神浑厚则气韵克盈，精神悠远则气韵飘逸，精神雄伟则气韵高昂，精神变幻则气韵奇异，精神深沉则气韵沉静，所以精神是气韵的主导。精神是文学家最宝贵的财富。文章最重要的是气韵旺盛，但如果没有精神来主导它，那么气韵就无处附着，游荡不定不知道要归于何处。精神是气韵的主导，而气韵是精神的运用。精神只是气韵最精华的部分。古人的文章，能够告诉我们的只是写作的方法而已，但如果未能领悟到其内在的精神而只追求形式上的方法，那么这些方法就仅仅是死板的教条而已。 文章最重要的是节奏：即使在管弦乐器的繁复演奏中，也必然会有那些细微、隐约的音符。精神、气韵是文章最为精华的部分；音节则是文章稍显粗犷的层面；而字句则是文章最基础的元素。然而我认为，当我们讨论文章到了字句的层面，那么文章的能事就已经完全体现了。因为音节是精神气韵的外在表现，而字句则是音节的规则与标准。精神气韵是不可见的，但我们可以从音节中感受到它；而音节的准确性又无法直接衡量，所以我们需要以字句来作为衡量的标准。如果文章的音节高昂，那么它所传达的精神气韵也必然高昂；如果音节低沉，那么精神气韵也必然低沉，因此，我们说音节是精神气韵的外在痕迹。在一句话中，多一个字或少一个字；在一个字中，用平声或用 仄声；同样是平声或 仄声的字，又有阴平、阳平、上声、去声、入声的区别，这些都会使音节产生显著的变化，因此，字向是构成音节的规则。字句积累成句子，句子积累成章节，章节积累成篇章，合起来读它，音节就显现了；歌唱并咏诵它，精神气韵就浮现了。 文章贵在出奇制胜，这正如人们常说的“珍贵的东西必定是不同寻常的”。然而，文章的奇妙之处有的在字句上，有的在意思上，有的在笔法上，有的在文章的布局和深度上，有的在气韵上，有的在精神上。在字向上追求奇特，并不足以称之为真正的奇妙；气韵上的奇妙才是真正的奇妙；而精神上的奇妙，自古以未也并不多见。虽然重要性依次递减，但字句上也不能不追求奇特，这本来就是文学家所擅长的事情。文章贵在简洁。凡是文章，如果笔法老练则简洁，意思真实则简洁，言辞贴切则简洁，理论恰当则简洁，味道淡雅则简洁，气势内敛则简洁，品格高贵则简洁，神韵深远且含而不露则简洁。因此，简洁是文章的最高境界。文章贵在变化。《易经》上说：“虎变化其文彩便鲜明耀眼，的豹变化其文彩便华丽多彩。”又说：“万物相互混杂，所以称之为文。”因此，所谓的文，就是变化的意思。文章的写作方法有平淡有奇特，必须两者都具备，才能尽显文人的才能。 三、《史记·郑世家》【答案】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《史记》和《左传》的对比叙事，展现了春秋时期郑国与晋国、秦国的复杂外交关系。材料一以郑文公无礼重耳为引，串联起叔詹谏言、子兰流亡、晋国围郑等事件，突出政治决策的深远影响；材料二则聚焦烛之武退秦师的外交智慧。两则材料互补呈现了晋文公的多面性格（既有报复心又有理性克制）和春秋时期“礼”的政治重要性，同时体现了《史记》纪传体与《左传》编年体不同的叙事特点。 1. ①公子兰侍奉晋文公很恭敬，晋文公很宠信他，他借机请求回到郑国当太子。 ②晋文公想要扶持公子兰当太子，并拿包围郑国相威胁。 ③郑国朝臣认为公子兰的母亲是后稷原妃的后人，有家族优势。 ④郑文公夫人的儿子都死了，剩余的庶子中没有比公子兰更贤能的人了。 【解析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“时兰事晋文公甚谨，爱幸之，乃私于晋，以求入郑为太子”可知，公子兰侍奉晋文公很恭敬，晋文公很宠信他，他借机请求回到郑国当太子。 ②由原文“从晋文公围郑”“晋文公欲入兰为太子，以告郑”可知，晋文公想要扶持公子兰当太子，并拿包围郑国相威胁。 ③由原文“郑大夫石癸曰：‘吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也……”可知，郑国朝臣认为公子兰的母亲是后稷原妃的后人，有家族优势。 ④由原文“且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤”可知，郑文公夫人的儿子都死了，剩余的庶子中没有比公子兰更贤能的人了。 【译文1】 三十六年，晋公子重耳路过郑国，郑文公没有礼待他。文公的弟弟叔詹说：“重耳是贤人。又与咱们同姓，受穷困经过您处，您不能对他无礼。”文公说：“诸侯中逃亡的公子路过的很多，怎么能都礼待他们呢！”叔詹说：“您如果不礼待他，就杀死他；不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。”文公不听从叔詹的意见。 三十七年的春天，晋公子重耳返回晋国，即位了，这就是晋文公。 四十一年，郑国帮助楚国攻击晋国。因晋文公当年路过郑，郑对他无礼，所以郑国背叛晋国助楚国。 四十三年，晋文公与秦缪公共同包围郑都，讨伐郑君帮助楚国攻打晋国，以及文公路过郑君的无礼罪行。当初，郑文公有三位夫人，五个宠爱的儿子，都因罪早死。郑文公生气，尽数赶走了各位公子。公子兰逃到晋国，跟从晋文公包围郑都。当时公子兰事奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动，借机要求回郑做太子。晋国这时想得到叔詹并杀死他。郑文公很害怕，不敢对叔詹说。叔詹听到这个情况，告诉郑君说：“我曾对您说，要杀死重耳，您却不听从我的意见，晋国终于成为我国的忧患了。然而晋国包围郑国的原因，在我叔詹，我死了就会赦免郑国，这是我的心愿。”于是叔詹自杀。郑人把叔詹尸首送给晋国。晋文公说：“一定想见一下郑君，污辱他后再离去。”郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。”秦军听后才撤军。晋文公送公子兰到郑国做太子，把这个想法告诉了郑国。郑国大夫石癸说：“我听说姞姓女子是后稷的元配，她的后裔应当兴旺的。公子兰的母亲就是姞姓后人。况且夫人的儿子都已不在世了，剩下的儿子没有比得上公子兰贤能的。现在晋国包围郑都很急迫，晋国替公子兰请求回郑，没有比这个条件更好的了！”于是郑国答应了晋国，与晋国订立盟约，终于立公子兰为太子，晋军才撤走。 四十五年，郑文公逝世，公子兰即位，这是缪公。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $