精品解析：2026年广西南宁市三美学校九年级春季学期随堂语文练习（三）

2025～2026学年度春季学期随堂练习（三） 九年级语文 （考试形式：闭卷 考试时间：150分钟 分值：120分） 注意事项： 1.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累（22分） 今年是红军长征胜利90周年，班级前往桂林兴安县红军长征突破湘江纪念馆举行主题活动，请你参与。 【拟写宣传稿】 下面是你所在小组拟写的红军长征胜利90周年主题活动动员宣传文稿，请修改完善，完成小题。 在烽火连天的长征路上，湘江战役的硝烟虽已散尽，但红军将士的英雄事迹永载史册。他们以钢铁意志【甲】dǐ（ ）砺信念，用热血忠诚守护革命火种□用无畏冲锋绘就了气壮山河的英雄画卷。 90载岁月峥嵘，长征精神始终熠熠生辉。这些震撼人心的英雄事迹，无时无刻都在感召着一代又一代中国人努力前行。界首渡口的鏖战，见证着“向死而生”的勇气；光华铺的坚守，彰显着“绝不退缩”的担当□红军将士的足迹，镌刻着“一心向党”的赤诚……他们用生命挺起民族脊梁，__________了磅礴的精神力量，__________了不朽的精神丰碑，__________了代代相传的红色基因。【乙】炽（ ）热初心映湘江，红色血脉永赓续。 1. 同学们对【甲】【乙】两处字形、字音的使用不确定，请你写出正确的字形、字音。 【甲】______ 【乙】______ 2. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 铸就 凝聚 延续 B. 延续 凝聚 铸就 C. 凝聚 延续 铸就 D. 凝聚 铸就 延续 3. 请在文稿中□处填入恰当的标点符号。 4. 文稿中画波浪线句子有语病，请你指出病因并写出修改意见。 病因：______ 修改意见：______ 【答案】1. ①. 砥 ②. chì 2. D 3. 第一处：分号（；） 第二处：分号（；） 4. ①. 否定不当，“无时无刻都”误用。 ②. 将“无时无刻都”改为“无时无刻不”（或“时时刻刻都”）。 【解析】 【1题详解】 注意“砥”字的读音；注意“炽”字的写法。 【2题详解】 凝聚：聚集、汇集，多指汇集力量、人心、精神；铸就：铸造造就，多用于搭配丰碑、辉煌、精神等厚重崇高事物；延续：照原样持续、传承，常搭配血脉、基因、传统。 第一空：此处搭配“磅礴的精神力量”，力量是汇聚而来，指红军将士的壮举汇集起强大精神力量，用“凝聚”合适。 第二空：此处搭配“不朽的精神丰碑”，丰碑是厚重、恒久的精神象征，指用生命打造出不朽精神丰碑，用“铸就”合适。 第三空：此处搭配“红色基因”，基因需要一代代传承下去，指红色血脉、基因代代传承，用“延续”合适。 【3题详解】 第一处：前后两句“用热血忠诚守护革命火种”“用无畏冲锋绘就了气壮山河的英雄画卷”是结构并列的分句，中间用分号分隔。 第二处：前文“界首渡口的鏖战……”“光华铺的坚守……”为两组并列举例，和后一句“红军将士的足迹……”构成并列分句，分句之间用分号。 【4题详解】 原句存在否定不当的问题。“无时无刻”本身表示没有任何时刻，含否定意味，搭配“都”造成句意相反。原句“无时无刻都在感召”，意思是没有一个时刻在感召，和想要表达的“时时刻刻都在感召”语义相反。将“无时无刻都”改为“无时无刻不”（或“时时刻刻都”）。 5. 出发前，班委会为本次红军长征胜利90周年主题活动拟了两条标语。请从中选择一条作为标语，并从句式和内容的角度简述理由。 【甲】踏红色兴安 传湘江精神 【乙】兴安研学 不忘红色初心 选择：______ 理由：______ 【答案】示例一：选择甲。理由：句式整齐，对仗工整；内容上点明活动地点兴安，传承湘江战役精神，主题鲜明。 示例二：选择乙。理由：语言简洁直白，点明研学活动，提醒人们铭记红色初心，立意明确。 【解析】 【详解】首先明确选定甲或乙作为标语；分别从句式角度和内容角度进行分析，句式角度分析结构，比如对偶对仗/简洁短句、节奏感、朗读顺口度等；内容角度点明地点、活动形式、红色主题、精神内核，贴合长征研学活动背景，两分点分层作答，条理清晰。 示例一：选择甲。理由：句式上采用严格对偶，前后结构一致，节奏铿锵、朗朗上口；内容上紧扣兴安红色研学行程，清晰表达重走红色热土、传承湘江革命精神的活动主旨，红色主题突出。 示例二：选择乙。理由：句式是简短对仗短句，凝练通俗，便于活动悬挂传播；内容直接点明本次兴安研学实践活动，号召大家牢记红色来路、坚守初心，贴合长征胜利纪念活动立意。 【参观纪念馆】 6. 在纪念馆内，同学们正驻足观看展柜里的红军草鞋与搪瓷碗，和讲解员展开对话，请你根据语境补全内容。 讲解员：同学们，大家眼前这双草鞋，是当年湘江战役中一位红军战士留下的，鞋面上的补丁已经数不清了，碗底还刻着一个模糊的“红”字。 甲同学：讲解员，①______？ 讲解员：这双草鞋陪着战士走过了雪山草地，最后在湘江边的阵地上，他把草鞋和碗留在了这里，自己冲向了敌人的炮火。 乙同学：听完您的介绍，我特别受触动，接下来参观时，我打算②______。 讲解员：带着这样的敬意去感受历史，才是对先烈最好的告慰。 丙同学：我还有个疑问，③______？ 讲解员：哪怕条件再苦、牺牲再大，红军战士也始终抱着革命必胜的信念，这种“一心向党、向死而生”的精神，就是湘江战役留给我们的答案。 丁同学：我懂了，这次研学结束后，我会④______，把湘江战役的故事讲给更多人听。 【答案】 ①. 示例：这双草鞋和搪瓷碗背后有着怎样的故事呢 ②. 用心观看展品，认真感悟先烈精神 ③. 是什么支撑着红军战士在如此艰苦的条件下奋勇作战呢 ④. 主动搜集整理湘江战役的相关故事 【解析】 【详解】①由讲解员后续完整讲述草鞋与搪瓷碗的来历、战士的牺牲经历可知，甲同学此时是对两件老物件背后隐藏的过往故事产生好奇，提出的问句要围绕两件展品背后的事迹展开询问。据此可填：这双旧草鞋与刻字搪瓷碗背后藏着怎样一段往事？ ②由讲解员回应提到心怀敬意品读历史是对先烈的慰藉可知，乙同学内心满是对革命先烈的动容与崇敬，打算在后续参观时沉下心观赏各类展品，细细体会先烈身上珍贵的精神品质。据此可填：静心观摩各类展品，细细体悟革命先烈的崇高精神。 ③由讲解员作答围绕支撑红军战士战斗、不惧牺牲的精神信念展开解读可知，丙同学心中的疑问是探寻艰苦环境里红军奋勇杀敌、不惧牺牲的内在支撑力量。据此可填：究竟是怎样的力量，支撑红军战士在这般艰难处境中拼死作战呢？ ④由丁同学后半句计划向更多人传播湘江战役往事可知，他打算在研学结束前搜集、梳理和湘江战役有关的史实素材，为后续讲述红色故事做好准备。据此可填：多方搜集梳理湘江战役的相关史实素材。 【书写传承志】 7. 班级计划在参观结束后制作一期“铭记湘江战役，传承长征精神”的主题黑板报，请为黑板报设计两个贴合主题的栏目名称。 栏目一：战役大事记 栏目二：______ 栏目三：______ 【答案】 ①. 示例：英雄人物谱 ②. 红色诗词集 【解析】 【详解】栏目内容需紧扣湘江战役史实与长征精神内涵。已有参考：栏目一为“战役大事记”，偏向史实梳理，剩余两个栏目需错开功能，分别侧重精神感悟、英雄人物、初心感悟等不同角度。 示例： 栏目二：湘江英烈谱 栏目三：长征精神颂 8. 红军长征胜利90周年主题活动接近尾声，班委拟写了活动结语，请你协助补全古诗文名句。 长征精神是中华民族的精神丰碑，激励着一代又一代人奋勇前行。心怀家国，当牢记“①______，后天下之乐而乐”（作者：②______《岳阳楼记》）的忧乐情怀；展望前路，我们当有“③______，④______”（杜甫《望岳》）的凌云壮志；面对困难，当秉持“⑤______，⑥______”（李白《行路难》其一）的乐观精神。我们要将长征精神融入血脉，在民族复兴的征程上勇毅前行！ 【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 范仲淹 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意“忧”“仲”“凌”“览”“济”“沧”等字词。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读（23分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 广西不断强化长征国家文化公园广西段一体化推进、品牌化打造、数字化赋能、大众化利用，促进吸引力、影响力持续提升，成为红色文化富集的精神高地、赓续红色血脉的教育基地。 着力打造丰富文化内涵、强化互动体验的红色文化空间。对泗水乡红军岩、千家寺红军标语楼等7处重要地点进行主题化改造，打造成湘江战役主题艺术作品展示中心、湘江战役主题影视剧展示中心等系列主题展示中心；举办“红色印记·湘江赞歌——长征国家文化公园广西段专题摄影作品展”巡展，235幅作品被中国人民革命军事博物馆收藏。 数字化建设为红色传承注入新活力。重点推进红军长征湘江战役数字体验馆、《长征·血战湘江》VR沉浸剧场建设，推动红色资源向可视化、可互动转化；创新推出“AI+手绘”的长征国家文化公园数字化导览长卷，融合图文、音视频等形式，推动红色文化从静态展示向活态传承跃升，全网浏览量超1700万次。 宣传教育与文旅融合持续深化。持续举办“传承红色基因”群众性主题教育活动，以多种形式讲好湘江战役故事，讲好长征故事；组织广西原创主题音乐剧《血色湘江》巡演及驻场演出214场，线下观众超12万人次。 （摘编自《广西日报》） 【材料二】 新华网南宁23日电 22日下午，“传承革命精神共护历史记忆——广西革命军事馆史料文物捐献仪式”在广西革命纪念馆举行。本次活动旨在收集、保护广西革命军事史料文物，传承红色基因，赓续红色血脉。 活动现场，老英雄老兵们捐赠的史实文物跨越多个历史时期，件件承载着血与火的记忆。其中包括8岁随军参加抗美援朝慰问活动的刘军老兵童年影像，以及杨宜玲老兵撰写的《南疆军旅回忆录》、航空兵英雄中队飞行员胡世昌的《天地情缘——我的人生际遇》等珍贵著作。 此次捐献活动不仅是一次文献的归集，更是一次精神的会师——当老兵们将泛黄的照片、旧书籍交到工作人员手中时，他们传递的不仅是历史见证，更是永不褪色的红色基因。通过征集、保护革命文物与史料，打造以实物见证为核心的红色文化展示场景，让红色历史的传承更具真实感与感染力。这些承载着信仰与热血的文物，将永远激励后人在民族复兴的征程上奋勇前行。 （摘编自新华网《广西革命军事馆史料文物捐献仪式在南宁举办》） 【材料三】 2023-2025年游客对“红色旅游景点采取哪些方式可助推红色旅游教育功能”的回答统计 （选自社会科学文献出版社《红色旅游蓝皮书》） 9. 下列关于广西红色文化传承相关情况的表述，与材料内容不相符的一项是（ ） A. 广西原创主题音乐剧《血色湘江》巡演及驻场演出累计214场，线下观众超12万人次。 B. 广西革命军事馆史料文物捐献仪式上，老兵捐赠的文物仅包括抗美援朝时期的影像和军旅回忆录。 C. 长征国家文化公园广西段推出“AI+手绘”数字化导览长卷，推动红色文化活态传承，全网浏览量超1700万次。 D. 游客认为，开展体验活动、提高讲解效果和加大宣传力度是助推红色旅游教育功能的主要方式。 10. 结合三则材料，分析红色旅游的未来发展趋势。 11. 你所在的社区计划打造“红色文化传承角”，作为社区志愿者，请设计两个活动或展示形式，并分别结合材料一、二简要说明设计依据。 【答案】9. B 10. 打造沉浸式、数字化体验项目，推动红色文化活态传承；加强文物史料征集保护，依托实物传承红色精神；推动红色文旅融合，丰富活动形式，强化教育功能。 11. 示例一：形式：红色VR体验区。依据材料一，利用数字化、VR技术打造互动体验项目，创新红色文化传播形式。 示例二：革命文物陈列展。依据材料二，展出红色老物件、旧书籍，以实物见证历史，增强感染力。 【解析】 【导语】三则材料从实践创新、史料征集、游客需求三端切入，呈现广西红色文化传承的多元路径，以数字化活化、实物场景构建回应公众对体验与真实感的诉求，兼具地方特色与时代价值。 【9题详解】 B.材料二第二段提到老兵捐赠的文物“跨越多个历史时期”，并非“仅包括抗美援朝时期的影像和军旅回忆录”，表述与材料不符。 【10题详解】 结合材料一第二段可知，红色旅游将更注重打造主题化、场景化的文化空间，通过改造重要历史地点、举办主题展览，推动静态展示向沉浸式体验升级，契合游客对参与感的需求。结合材料一第3段可知，数字化赋能是重要发展方向，VR剧场、AI手绘导览等科技手段将推动红色资源可视化、可互动，实现活态传承与跨平台传播。结合材料一第4段与材料二可知，文旅融合与内容深化将持续推进，通过主题教育活动、音乐剧巡演、史料文物征集等方式，强化红色文化的真实感与感染力，讲好红色故事。结合材料三可知，游客对体验活动、讲解效果、宣传力度的认可度较高，说明未来红色旅游需聚焦互动体验优化、专业讲解提升与多元宣传推广，而过度娱乐化并非主流方向。综上，未来红色旅游的发展，始终围绕“以游客为中心，以内容为根本，以创新为驱动”，在保留红色文化严肃性与教育性的前提下，通过体验化、数字化、场景化的方式，让红色基因真正融入大众生活。 【11题详解】 活动设计要分别对应材料一、二的现有实践经验，同时符合社区“红色文化传承角”的场景。先选定第一个活动对应材料一的相关做法，说明该做法的效果，作为设计依据。再选定第二个活动对应材料二的相关做法，说明该做法的价值，作为设计依据。 示例一：“红色时光・沉浸式微剧场”主题体验活动 设计依据：结合材料一第三段“数字化建设为红色传承注入新活力”“推动红色资源向可视化、可互动转化”“推动红色文化从静态展示向活态传承跃升”可知，该形式借鉴数字化赋能与互动体验的思路，让居民通过沉浸式、参与式体验感受红色文化，实现活态传承。 示例二：“老物件里的红色记忆”社区史料征集展 设计依据：结合材料二“通过征集、保护革命文物与史料，打造以实物见证为核心的红色文化展示场景，让红色历史的传承更具真实感与感染力”，该形式以社区居民的真实物件为载体，打造贴近生活的红色文化场景，增强传承的真实感与感染力。 阅读下面的文章，完成小题。 学校要举办第十届电影节，九（1）班同学想用这篇文章拍一部红色电影。 一盏马灯 汤集安 ①在湖南怀化的通道转兵纪念馆，存放着一盏马灯。灯罩布满烟熏的痕迹，灯芯仅存燃后的余烬。在众多的馆陈物品中，这盏马灯并不起眼，然而，它却见证了90年前一段温暖的军民鱼水情，成为侗乡百姓心中不灭的明灯。 ②这盏马灯的捐献者是湖南通道县牙屯堡镇的村民杨正益。杨正益虽已80岁高龄，但每遇上村里来观光的游客，这位侗族老人总会深情讲述马灯与他父亲杨再能的故事。 ③1934年12月12日，红军占领湖南通道县城。当日，中共中央负责人在通道召开紧急会议，讨论红军行军方向问题。经过激烈争论，会议采纳了毛泽东的建议，放弃从通道北上的计划，改向敌人力量薄弱的贵州进军。牙屯堡就处在中革军委第二纵队等部队西进贵州的路上。眼见部队要来，当时不明情况的村民们都吓得躲到山里去了，只有一个叫杨再能的小贩依旧留在寨里。 ④杨再能发现红军进寨后，不仅不拿村民一针一线，还主动帮助村民打扫院子、整理柴垛。即便动用点柴，用到菜油，也都会留下银元。他意识到红军是不一样的队伍，于是主动帮红军挑担子、带路。 ⑤从牙屯堡去贵州100多里的太平山，战士要翻越海拔近2000米的大山。山虽然不算太高，但雄奇险峻，仅有一条石径小路可攀，号称“绝壁横天险”。熟悉山路的杨再能主动要了一副担子挑上，与战士们一道爬坡过坎，一直把红军部队送到了10多公里外的贵州边界。 ⑥杨正益讲，当时正值寒冬，父亲准备回家时天已漆黑，山路陡险，红军首长不放心，便塞给他一盏马灯，还送给他一些防身物件，再三叮嘱他一路小心。 ⑦寒冬生暖意，微光抚人心。马灯泛着橙黄色微光，照亮了杨再能回家的路，也在侗乡人民心中“种”下了信仰。见杨再能安全返回，又听他说红军是支好部队，原本上山躲藏的村民悬着的心终于放了下来，纷纷回到了寨子里。后来，当得知又有部队需要人带路，杨再能二话不说，拿上红军送的这盏马灯，挑上担子，再次引导红军顺利走出太平山。 ⑧从那以后，杨再能念念不忘红军。他加入了红军的宣传小分队，在村寨各处鼓励群众踊跃参军。当地不少侗族年轻人在杨再能的影响下都加入了红军。杨正益说，他12岁那年父亲去世了，临终前，父亲把红军送的那盏马灯交给他，希望他将来能入伍当兵，做红军传人。 ⑨从小听父亲讲“小马灯”故事长大的杨正益，内心早已萌生了当兵的念头。17岁时，他在湖南衡阳参军入伍，成为一名迫击炮手。5年后，杨正益退伍回到家乡，成为一名教师。课堂上，他经常向学生讲述红军故事，教唱红军歌曲。在杨正益的言传身教下，儿子杨标也在18岁参军入伍，成为杨家第二代军人。服役期间，杨标还被评为“优秀士兵”。杨正益说，等孙子长大了，也鼓励他参军报国。 ⑩如今的芋头何寨已成为游客拍照“打卡”的热选地，那条红军曾走过的泥泞小路已是被鲜花簇拥的“花街古道”。街边一栋干栏式吊脚楼便是杨正益的家。1973年，杨正益把珍藏多年的马灯捐献给国家。他拍了一张马灯的照片，用相框装裱好，悬挂在家中，留作纪念。这盏马灯照亮过历史的夜空，也在杨正益和后代子孙心中长放光明。也许当年送马灯的红军从未回过侗乡，但他们为民族求解放、为人民谋幸福的精神，随着马灯一起代代相传，温暖着侗乡百姓的心。 （选自《解放军报》） 12. 【剧本架构】阅读③-⑧段，围绕杨再能的行动梳理他与红军相关的故事。 红军进寨，留寨观察→挑担引路，①______→回寨传信，安定人心→持灯再引，助力红军→加入宣传，②______→③______ 13. 【台词锤炼】请你为文中划线句子设计一处朗读重音，写出重读的字词并说明理由。 14. 【角色塑型】杨再能身上有许多打动人的地方，结合内容，谈谈你的理解。 15. 【道具铸魂】如果你是纪念馆的讲解员，要为马灯设计一个“老物件展板”。请结合文章内容和知识链接，为“马灯”撰写一段100字左右的解说词。 知识链接——解说词 1.紧扣实物特征，避免泛泛而谈。 2.串联历史背景，需明确文物与特定事件、人物的关联，做到史实准确、脉络清晰，不编造、不歪曲历史。 3.升华精神价值，挖掘文物承载的情感、意义或象征内涵。 【答案】12. ①. 获赠马灯 ②. 动员参军 ③. 临终传灯，嘱托后人 13. 重读“种”。理由：“种”字化抽象为具体，生动写出革命信仰在侗乡人民心中扎根生长的过程，凸显了红军对百姓的精神影响，所以重读。 14. ①善良赤诚：见红军严守纪律，主动为红军挑担引路；②知恩担当：持马灯二次带路，加入宣传队动员青年参军；③守信传承：临终托付马灯，叮嘱后代传承红军报国精神。 15. 游客朋友们，大家好！这盏布满烟熏痕迹的马灯，是1934年红军赠予侗乡百姓杨再能的信物。寒冬深夜，它照亮杨再能归途，让侗民放下戒备，也见证军民同心。此后杨再能持灯引路、宣传红军。如今马灯入馆陈列，承载军民鱼水情，象征红军救国为民的精神代代相传。 【解析】 【导语】本文以纪念馆旧马灯为叙事线索，串联1934年通道转兵史实，以杨再能与红军的交往铺展军民鱼水情。文章由物件忆往事，再延伸杨家三代传承红色精神的故事，由小见大，借寻常老物承载厚重革命内涵。语言质朴温情，没有刻意抒情，依靠真实细节打动读者，既还原红色历史，又传递报国传承的精神内核。 【12题详解】 第一空，由第⑤⑥段可知，杨再能一路挑担护送红军走到贵州边界，返程时天色漆黑，红军首长担心山路危险，将一盏马灯赠予他，还送上防身物品，这是挑担引路这件事之后发生的核心情节，是杨再能和红军之间关键的交集事件。据此可填：获赠马灯。 第二空，由第⑧段前半部分可知，杨再能感念红军的善意，主动加入红军宣传小分队，走遍各个村寨，向乡亲们宣讲红军的宗旨，劝说村寨里的年轻人踊跃报名参军，这是持灯引路之后他主动开展的宣传行动。据此可填：劝民从军（或动员参军）。 第三空，由第⑧段后半部分可知，杨再能在生命走到尽头前，把那盏承载红军情谊的马灯交到儿子杨正益手中，嘱托孩子铭记红军故事，未来投身军营，传承红军精神，是杨再能人生最后与马灯相关的情节。据此可填：留灯遗愿，训子承志（或临终传灯，嘱托后人）。 【13题详解】 由第⑦段可知，划线句中“种”是极具表现力的动词，原本“信仰”是抽象的精神概念，难以直观体现其扎根百姓内心的过程，“种”将信仰比作种子，赋予动态生长的画面感，生动体现红军的温暖举动让革命信念在侗乡百姓心底生根发芽，能突出红军带来的深远精神感召，朗读时重读这个关键字词，能放大这句话蕴含的军民温情与精神力量，因此选择重读“种”。 【14题详解】 由第④⑤段可知，杨再能心地纯粹善良，他亲眼见到红军严守纪律、善待百姓，主动放下顾虑，为红军挑重物、带路翻越险峻山路，可见他身上善良赤诚、心怀大义的品质； 由第⑥至⑧段可知，红军赠灯一事让他满心感恩，之后他主动持马灯二次为红军引路，还加入宣传队伍奔走各村劝说青年参军，能看出他懂得感恩、勇于担当； 由第⑧至⑩段可知，杨再能至死珍藏马灯，临终托付后代铭记红军、参军报国，后代也代代践行这份嘱托，可见他坚守初心，用心传承红军救国为民的精神。 【15题详解】 先描写马灯实物外观，再结合1934年通道转兵的历史背景，串联杨再能与马灯的故事，最后升华文物内涵，点明马灯承载军民情谊，象征红色精神代代延续。据此回答即可。 示例：各位游客大家好！现在您看到的是通道转兵纪念馆收藏的这盏马灯，它的灯罩布满烟熏痕迹，灯芯仅存燃后余烬，是1934年通道转兵时期，红军赠予侗族向导杨再能的信物。它照亮过侗乡险峻的夜路，见证了红军与侗乡百姓的鱼水深情，更承载着代代相传的红色信仰，是侗乡人民心中不灭的精神明灯。 （二）古诗文阅读（18分） 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （节选自《战国策·唐雎不辱使命》） 【乙】 李芾①字叔章，其先广平人。大军（元兵）取鄂州，始起为湖南提刑。时郡县盗扰，民多奔窜芾令所部发民兵自卫。乃号召发兵，择壮士三千人，使土豪尹奋忠将之勤王，别召民兵集衡阳为守备。后知潭州兼湖南安抚使，时湖北州郡皆已归附元，其友劝芾勿行，芾泣曰：“吾岂昧于谋身哉？第②以世受国恩今幸用我我以家许国矣。”时其所爱女死，一恸而行。 德佑元年十月，兵攻西壁，孝忠辈奋战，芾亲冒矢石以督之。有中伤者，躬自抚劳，日以忠义勉其将士。死伤相藉③，人犹饮血乘城殊死战。 （选自《宋史·忠义传》，有删改） 【注释】①李芾南宋末抗元将领，在长沙抗元之战中壮烈殉国。②第：只。③相藉：相互垫着。 【丙】 塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳①，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰②。 【注】①折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名。②斩楼兰：楼兰，代指边境上的敌人。“斩楼兰”是西汉外交家傅介子刺杀楼兰王安归的历史事件，后演变为唐诗中杀敌建功的象征。 16. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是（ ） A. 怀怒未发 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） B. 以头抢地尔 以刀劈狼首（《鱼我所欲也》） C. 使土豪尹奋忠将之勤王 因使唐雎使于秦（《狼》） D. 别召民兵集衡阳为守备 沙鸥翔集（《岳阳楼记》） 17. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿（限两处） 第以世受国恩今幸用我我以家许国矣 18. 下列对以上三篇诗文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文人物形象对比鲜明，相互衬托，生动地展现了一场正义与非正义的较量。 B. 乙文通过“择壮士”“召民兵”等细节，突出李芾善用兵法克敌的军事才能。 C. 丙诗意象雄奇壮美，意境开阔。既言边塞生活的艰苦、又表思乡怀人的惆怅。 D. 三篇诗文均通过直接描写人物的动作细节，塑造了果敢勇毅的英雄形象。 19. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公亦尝闻天子之怒乎？ （2）时其所爱女死，一恸而行。 20. 阅读以上三篇诗文，完成下表。 角度 示例 问题 析用典 甲文中，唐雎借布衣之士的典故来反驳秦王，表示要效法这些有才能有胆识的人，不畏强暴，要与秦王斗争到底。 （1）根据示例，找出丙诗尾联中的典故，并说说其作用。______ 品技巧 乙文中李芾“日以忠义勉其将士”，以忠义感召部下，是凝聚军心、稳固防线的治理智慧。 （2）唐雎如何通过“言”与“行”的配合实现外交目标？请结合甲文内容分析。______ 21. 《唐雎不辱使命》中的“剑”、乙文中的“矢石”《塞下曲》中的“腰下剑”，均是承载英雄精神的关键意象。请分别结合三篇文本内容，分析这些意象的共同内涵。 【答案】16. B 17. 第以世受国恩/今幸用我/我以家许国矣 18. D 19. （1）您曾经听说过天子发怒的情景吗？ （2）当时他心爱的女儿刚刚去世，他痛哭一场之后就出发了。 20. ①. 运用“斩楼兰”的典故，代指奔赴边疆、杀敌报国，抒发了诗人誓死建功立业、守卫边疆的壮志豪情。 ②. 言语上，唐雎针锋相对，列举侠士典故表明抗争决心；行动上，挺剑而起，以武力相逼，言行结合，最终折服秦王，完成外交使命。 21. “剑”“矢石”都代表战斗的武器，象征着人物不畏强权、不惧牺牲、忠心报国、坚守道义的英雄气节，体现出舍生取义、捍卫家国与尊严的崇高精神。 【解析】 【导语】选文一文一诗皆抒忠勇报国之志。《宋史》节选叙李芾临危受命，舍家赴任、亲督战事、体恤将士，以实录刻绘南宋忠臣舍身卫国的赤诚风骨。李白《塞下曲》先铺天山苦寒、无春之荒寒边塞，再写将士日夜苦战，末句直抒上阵破敌、建功报国的壮志。二者文体有别，却同赞为国赴难、不惧牺牲的英雄情怀。 【16题详解】 A.发作、显露/兴起，指被任用； B.用/用； C.派遣/出使； D.集结、聚集/停息。 【17题详解】 句意：只是因为我家世代蒙受国家恩典，如今有幸任用我，我早已把全家性命奉献给国家了。 “第以世受国恩”交代报国的根源，语意完整，作原因层，在此断开；“今幸用我”承接前文，点明当下现状，是过渡语意，在此断开；“我以家许国矣”抒发内心志向，正因有前文恩情与任用，所以甘愿举家为国，是结果表态。 【18题详解】 D.甲文有“挺剑而起”的动作描写，乙文有“亲冒矢石”“躬自抚劳”的动作描写，但丙诗主要是意象与抒情，并无直接的人物动作细节描写来塑造英雄形象，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”是抒怀，非动作描写。 【19题详解】 注意下列重点字词： （1）尝：曾经。闻：听说。 （2）时：当时。恸：痛哭。行：出发。 【20题详解】 （1）“愿将腰下剑，直为斩楼兰”意思是“只愿手持腰间宝剑，径直奔赴前线斩杀外敌”。“斩楼兰”出自傅介子斩杀楼兰王的历史故事，后世用来代指平定边患、斩杀敌酋。诗人借用典故，不直白喊出报国心愿，含蓄有力，抒发将士奔赴沙场、奋勇杀敌、建功卫国的壮志。 （2）面对秦王威胁，唐雎据理力争，用天子、诸侯、布衣之怒对比，列举古代刺客典故，表明自己不惜以死抗争的决心，在言语上驳斥秦王的蛮横压迫。 在言语劝说无效后，唐雎拔剑起身，以实际行动展示同归于尽的勇气，震慑秦王。 软硬结合，言语讲道理、行动展决心，双重施压，打消秦王吞并安陵的念头，达成外交目的。 【21题详解】 《唐雎不辱使命》的“剑”：唐雎挺剑而起，以剑对抗强权秦王，是捍卫国土尊严、不惧死亡、坚守道义的象征。 乙文的“矢石”：箭矢与石块是攻城作战的危险武器，李芾亲冒矢石督战，代表将士直面生死、舍身守城、忠君报国的无畏。 《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，腰间宝剑是杀敌利器，寄托奔赴边关、平定外敌、建功卫国的壮志。 三者均为战场抗争的兵器意象，统一象征不惧危难、不怕牺牲的勇气，承载忠守家国、捍卫尊严、舍生取义的英雄风骨。 【点睛】参考译文： 【甲】秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩愧的时候，白色的长虹穿日而过：要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了，如果有胆识有才能的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。 【乙】李芾字叔章，他的祖先是广平人。元军攻占鄂州后，朝廷才起用李芾担任湖南提刑。当时各郡县被盗贼侵扰，百姓大多四处逃亡，李芾下令管辖地区征调百姓组成民兵自卫。于是征集调发军队，挑选三千名健壮士兵，让地方豪强尹奋忠率领他们驰援朝廷，另外征召民兵集结在衡阳做好防御准备。后来李芾出任潭州知州兼湖南安抚使，此时湖北各州县都已经归顺元军，他的友人劝李芾不要赴任，李芾流着泪说：“我怎会不懂为自己谋划呢？只是世代蒙受国家恩典，如今有幸被朝廷任用，我早已把全家性命献给国家了。”当时他疼爱的女儿刚刚去世，他大哭一场后就动身赴任。 德佑元年十月，元军攻打潭州城西城墙，尹孝忠等人奋勇作战，李芾亲自冒着箭矢石块督战。有士兵受伤，他亲自安抚慰劳，每天用忠义之道勉励麾下将士。战场上死伤的人层层堆积，将士们依然忍痛登城，拼死作战。 （三）整本书阅读（7分） 22. 按要求完成下列小题。 （1）【人物探究】名著中从来不缺“反抗者”的身影。小语在阅读名著时发现人物的反抗姿态各不相同。请仔细阅读下表，结合名著内容完成探究任务。 名著 人物 反抗的表现（关键情节） 反抗的性质 《儒林外史》 ①______ 卖文为生，拒绝做妾，只身逃往南京 捍卫女性尊严，反抗封建礼教 《水浒传》 李逵 ②______ 重情重义，但野蛮暴力 《简·爱》 简·爱 得知罗切斯特有妻子后毅然出走 ③______ （2）【主题思辨】“阅读经典，要学会与文本对话，与作者对话，与自己对话。”通过以上对人物的探究，你对“反抗”有了哪些新的认识？请从下面备选人物中任选一个，结合所选人物以及上题中的至少一个人物，谈谈你对“反抗的意义与代价”的理解，并联系自己的成长经历，说说这一主题带给你的启示。 备选人物：尼摩船长（《海底两万里》） 祥子（《骆驼祥子》） 【答案】（1） ①. 沈琼枝 ②. 不满官府与不公，劫富济贫、反抗欺压（大闹江州、扯诏谤徽宗等情节均可） ③. 追求人格独立、平等自由，反抗世俗偏见与不公 （2）示例：选择尼摩船长。尼摩船长反抗殖民压迫，用海底力量救助被压迫者，反抗让他挣脱束缚，但也让他常年漂泊海底，远离人间。沈琼枝反抗封建礼教，守住了人格尊严，却也历经生活艰辛。可见反抗往往需要付出代价，但为了正义、尊严与理想的反抗，有着不可替代的价值。生活中，面对错误与不公，我也会坚守原则，勇敢做出正确选择。（结合人物、谈理解、联系自身，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 第一空：结合题干表格情节“卖文为生，拒绝做妾，只身逃往南京”以及《儒林外史》内容可知，沈琼枝不愿屈从封建礼教做他人小妾，选择逃离并靠自己的才艺谋生，是书中反抗封建礼教、捍卫女性尊严的典型人物，因此①处填写沈琼枝。 第二空：结合《水浒传》内容以及表格中 “重情重义，但野蛮暴力” 的反抗性质可知，李逵有多处典型情节可以体现这一特点。为营救结义兄长宋江，他江州劫法场，手持板斧冲杀，行事凶狠不计后果，尽显重情重义，同时也暴露了行为野蛮暴力的一面；殷天锡仗势欺压柴进，李逵路见不平怒杀对方，反抗权贵欺压，情义可嘉，但手段粗暴残忍；面对朝廷招安，他当众扯碎诏书、怒斥朝廷，直白反抗封建统治，立场鲜明，可依旧行事鲁莽、方式激进。这些情节都体现出他反抗不公、看重情义，却又性格粗莽、行为充满暴力色彩的特点。据此列举情节或者概括行为都可。 第三空：结合《简·爱》原著情节可知，简·爱得知罗切斯特已有妻子后，不愿沦为依附他人的附庸，果断选择离开，这一行为是为了坚守自身底线，追求人格独立、爱情与地位的平等，勇敢反抗当时世俗门第、身份不平等的偏见与不公，因此③处填写：追求人格独立、平等自由，反抗世俗偏见与不公。 【小问2详解】 本题为名著主题思辨题，作答时首先要紧扣“反抗的意义与代价”这一核心主题，先选定备选人物尼摩船长或祥子，结合其名著情节分析该人物反抗行为带来的价值与为之付出的代价；再按照要求选取上一题中的沈琼枝或李逵其中一位人物，结合其经历补充论证反抗的意义与代价，做到人物关联、观点统一；最后结合自身成长经历，从如何理性面对困境、坚守原则、正确抗争等角度提炼个人启示，整体围绕 “反抗” 展开思考，做到结合文本、联系自我，完成思辨表达。 示例一：选尼摩船长。反抗既能让人挣脱束缚、守住本心，也往往要承受磨难与孤独的代价。尼摩船长反抗殖民压迫与世间不公，在海底坚守正义、守护自由，这是反抗带来的价值；但他也被迫与世隔绝，终生漂泊在深海之中，承受着无尽的孤独。沈琼枝反抗腐朽的封建礼教，坚守女性尊严、独立谋生，活出了自我，却也不得不远离家乡，独自闯荡、饱尝生活艰辛。这启示我，生活中面对不合理的规则与不良风气，要敢于坚守底线、做出抗争，同时也要做好吃苦的准备，用理智的方式坚守初心。 示例二：选祥子。反抗是不甘屈服、努力抗争的体现，有改变现状的可能，但若力量不足或方式不当，也会迎来悲剧的结局。祥子一心反抗贫苦的命运，拼命拉车、追逐买车的梦想，努力想要改变人生，这份反抗让他一度充满斗志；可在黑暗社会的不断打压下，他的反抗彻底失败，最终沦为行尸走肉。李逵直率地反抗官府与强权，重情重义、嫉恶如仇，却因行事野蛮暴力、反抗方式鲁莽，最终落得悲惨下场。这启示我，面对学习和生活中的困境，要敢于奋起反抗、突破自我，同时也要选择理智恰当的方式，切勿冲动行事。 三、写作（50分） 23. 侗乡的一盏马灯，曾照亮军民同心的征途，更点燃了侗乡百姓心中的红色火种。在八桂大地这片热土之上，这样的“灯火”从未熄灭——它是湘江战役战壕里不灭的信仰之光，是壮乡瑶寨脱贫路上的奋斗之光，是校园里师长的谆谆教诲、邻里间的温暖互助，更是你成长路上指引方向的那束微光。成长道路上，总有一些人、一些事、一种精神，如同不灭的灯火，照亮我们前进的道路，温暖我们的心房，指引我们在人生的漫漫长路上阔步而行。 请以“心中的灯火”为题，写一篇记叙文，叙写你的经历与感悟。 要求：①将题目抄写在答题卡指定位置；②不要套作、抄袭；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 心中的灯火 入秋的风卷着学校围墙外的桂香往窗里钻，我攥着满是红叉的数学周考卷，指尖浸出冷汗。书桌旁的台灯光线冷白，衬得那一个个错题格外扎眼，而客厅方向漏过来的那块昏黄暖光，依旧稳稳落在桌脚——那是爷爷留的灯，是我心中永远不熄的灯火。 初二分完班后，我的数学成绩像断了线的风筝，一个劲往下掉。好强的我不想让爸妈天天为我操心，便总躲在房间里闷头刷题，每天熬到深夜都不肯早早休息。爷爷退休后原本早早就困了，却执意要在客厅留一盏灯等我，说我万一出来喝热水拿东西，黑灯瞎火的容易摔倒。原来的LED灯太亮晃眼，爷爷特意找了个多年前存下的黄灯泡换上，暖融融的光刚好漫过我的房门，不打扰我做题，又永远给我留着一块光亮。 记得那天一道几何压轴题卡了我快一小时，草稿纸画满了半本也没找到突破口，我气急了把笔摔在桌上，红着眼圈走出房间。爷爷立马端着温好的牛奶站起来，他没问我考得好不好，只摸着我的头说：“我以前在村小教书，冬天没有电灯，就点一盏马灯给学生补课，风一吹晃得厉害，可只要灯芯燃着，就总能照清楚本子上的字。做题也一样，别急，一步一步来，光在，路就清楚。”那天我靠着爷爷坐，暖黄的灯光落在他花白的发顶，也一点点揉开了我心里攒着的慌张。 后来爷爷回乡下老家住，那盏黄灯泡我一直没换，每天晚上刷题，客厅的灯依旧亮着。期末考我数学进步了34分，拿到成绩单的那天，我站在客厅望着那盏晃悠悠的暖灯，突然明白“心中的灯火”，从来不是什么耀眼夺目的强光，就是亲人藏在日常细节里的温柔与信任，在你迷茫纠结的时候，给你留一块不刺眼的暖光，告诉你慢慢来没关系。 这盏灯火永远亮在我心里，不管我往后走多远，遇到多少难走的夜路，一想起这块暖融融的光，我就敢稳稳地抬起脚，一步步朝着前方走。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题时要抓住两个核心关键词，一是题目中的“心中”，说明“灯火”不是浮于表面的外在景观，是已经扎根在自我认知中，能带来长久影响的精神力量，而非一时的情绪触动；二是“灯火”的喻义，结合给定材料可知，它不局限于真实的照明工具，可泛指那些在迷茫困境中带来温暖、指引方向的人、事或者精神特质，还要紧扣写作要求，必须叙写自身的经历与感悟，不能写成他人的传记故事，更不能脱离自身成长空泛抒情。立意要跳出固化的常规思路，锚定“灯火对自我成长的具体改变”，不需要刻意拔高主题，只要写清楚这束灯火如何帮你走出某一个具体的成长困境，如何修正你此前偏差的心态，最终成为你往后面对选择时的内在参照，体现出材料中“从未熄灭”的特点，突出这份影响的持续性。 二、构思选材。 可以采用虚实结合的写法，以一个具体的实物作为行文线索，比如旧马灯、磨旧的修鞋刀、刻着字的石碑底座等等，串联起事件的起因经过，开头从眼前的实物切入点题，中间顺着事件发展写出自己对“灯火”含义的认知变化，不要一开始就点明主旨。要写出从疑惑、触动到内化的过程，结尾再呼应开头的实物，升华“灯火长明在心中”的主题，让情感变化自然不生硬。选材时可以选身边普通人的小事，比如家楼下开修鞋铺的老人，几十年不管淡季旺季都准时出摊，还坚持给独居老人免费修鞋，我学业遇到瓶颈心态浮躁的时候，多次看到他哪怕没客人也仔细擦理每一件工具，说“答应了老客明天来取，就得准备好”，这份踏实守信点醒了急于求成的我；也可以写长辈的小事，比如外婆每年清明都要翻两座山去给当年救过乡亲的红军战士扫墓，她的这份铭记慢慢成为我面对诱惑时心里的标尺。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度春季学期随堂练习（三） 九年级语文 （考试形式：闭卷 考试时间：150分钟 分值：120分） 注意事项： 1.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累（22分） 今年是红军长征胜利90周年，班级前往桂林兴安县红军长征突破湘江纪念馆举行主题活动，请你参与。 【拟写宣传稿】 下面是你所在小组拟写的红军长征胜利90周年主题活动动员宣传文稿，请修改完善，完成小题。 在烽火连天的长征路上，湘江战役的硝烟虽已散尽，但红军将士的英雄事迹永载史册。他们以钢铁意志【甲】dǐ（ ）砺信念，用热血忠诚守护革命火种□用无畏冲锋绘就了气壮山河的英雄画卷。 90载岁月峥嵘，长征精神始终熠熠生辉。这些震撼人心的英雄事迹，无时无刻都在感召着一代又一代中国人努力前行。界首渡口的鏖战，见证着“向死而生”的勇气；光华铺的坚守，彰显着“绝不退缩”的担当□红军将士的足迹，镌刻着“一心向党”的赤诚……他们用生命挺起民族脊梁，__________了磅礴的精神力量，__________了不朽的精神丰碑，__________了代代相传的红色基因。【乙】炽（ ）热初心映湘江，红色血脉永赓续。 1. 同学们对【甲】【乙】两处字形、字音的使用不确定，请你写出正确的字形、字音。 【甲】______ 【乙】______ 2. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同，请你选出最恰当的一项（ ） A. 铸就 凝聚 延续 B. 延续 凝聚 铸就 C. 凝聚 延续 铸就 D. 凝聚 铸就 延续 3. 请在文稿中□处填入恰当的标点符号。 4. 文稿中画波浪线句子有语病，请你指出病因并写出修改意见。 病因：______ 修改意见：______ 5. 出发前，班委会为本次红军长征胜利90周年主题活动拟了两条标语。请从中选择一条作为标语，并从句式和内容的角度简述理由。 【甲】踏红色兴安 传湘江精神 【乙】兴安研学 不忘红色初心 选择：______ 理由：______ 【参观纪念馆】 6. 在纪念馆内，同学们正驻足观看展柜里的红军草鞋与搪瓷碗，和讲解员展开对话，请你根据语境补全内容。 讲解员：同学们，大家眼前这双草鞋，是当年湘江战役中一位红军战士留下的，鞋面上的补丁已经数不清了，碗底还刻着一个模糊的“红”字。 甲同学：讲解员，①______？ 讲解员：这双草鞋陪着战士走过了雪山草地，最后在湘江边的阵地上，他把草鞋和碗留在了这里，自己冲向了敌人的炮火。 乙同学：听完您的介绍，我特别受触动，接下来参观时，我打算②______。 讲解员：带着这样的敬意去感受历史，才是对先烈最好的告慰。 丙同学：我还有个疑问，③______？ 讲解员：哪怕条件再苦、牺牲再大，红军战士也始终抱着革命必胜的信念，这种“一心向党、向死而生”的精神，就是湘江战役留给我们的答案。 丁同学：我懂了，这次研学结束后，我会④______，把湘江战役的故事讲给更多人听。 【书写传承志】 7. 班级计划在参观结束后制作一期“铭记湘江战役，传承长征精神”的主题黑板报，请为黑板报设计两个贴合主题的栏目名称。 栏目一：战役大事记 栏目二：______ 栏目三：______ 8. 红军长征胜利90周年主题活动接近尾声，班委拟写了活动结语，请你协助补全古诗文名句。 长征精神是中华民族的精神丰碑，激励着一代又一代人奋勇前行。心怀家国，当牢记“①______，后天下之乐而乐”（作者：②______《岳阳楼记》）的忧乐情怀；展望前路，我们当有“③______，④______”（杜甫《望岳》）的凌云壮志；面对困难，当秉持“⑤______，⑥______”（李白《行路难》其一）的乐观精神。我们要将长征精神融入血脉，在民族复兴的征程上勇毅前行！ 二、阅读（48分） （一）现代文阅读（23分） 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 广西不断强化长征国家文化公园广西段一体化推进、品牌化打造、数字化赋能、大众化利用，促进吸引力、影响力持续提升，成为红色文化富集的精神高地、赓续红色血脉的教育基地。 着力打造丰富文化内涵、强化互动体验的红色文化空间。对泗水乡红军岩、千家寺红军标语楼等7处重要地点进行主题化改造，打造成湘江战役主题艺术作品展示中心、湘江战役主题影视剧展示中心等系列主题展示中心；举办“红色印记·湘江赞歌——长征国家文化公园广西段专题摄影作品展”巡展，235幅作品被中国人民革命军事博物馆收藏。 数字化建设为红色传承注入新活力。重点推进红军长征湘江战役数字体验馆、《长征·血战湘江》VR沉浸剧场建设，推动红色资源向可视化、可互动转化；创新推出“AI+手绘”的长征国家文化公园数字化导览长卷，融合图文、音视频等形式，推动红色文化从静态展示向活态传承跃升，全网浏览量超1700万次。 宣传教育与文旅融合持续深化。持续举办“传承红色基因”群众性主题教育活动，以多种形式讲好湘江战役故事，讲好长征故事；组织广西原创主题音乐剧《血色湘江》巡演及驻场演出214场，线下观众超12万人次。 （摘编自《广西日报》） 【材料二】 新华网南宁23日电 22日下午，“传承革命精神共护历史记忆——广西革命军事馆史料文物捐献仪式”在广西革命纪念馆举行。本次活动旨在收集、保护广西革命军事史料文物，传承红色基因，赓续红色血脉。 活动现场，老英雄老兵们捐赠的史实文物跨越多个历史时期，件件承载着血与火的记忆。其中包括8岁随军参加抗美援朝慰问活动的刘军老兵童年影像，以及杨宜玲老兵撰写的《南疆军旅回忆录》、航空兵英雄中队飞行员胡世昌的《天地情缘——我的人生际遇》等珍贵著作。 此次捐献活动不仅是一次文献的归集，更是一次精神的会师——当老兵们将泛黄的照片、旧书籍交到工作人员手中时，他们传递的不仅是历史见证，更是永不褪色的红色基因。通过征集、保护革命文物与史料，打造以实物见证为核心的红色文化展示场景，让红色历史的传承更具真实感与感染力。这些承载着信仰与热血的文物，将永远激励后人在民族复兴的征程上奋勇前行。 （摘编自新华网《广西革命军事馆史料文物捐献仪式在南宁举办》） 【材料三】 2023-2025年游客对“红色旅游景点采取哪些方式可助推红色旅游教育功能”的回答统计 （选自社会科学文献出版社《红色旅游蓝皮书》） 9. 下列关于广西红色文化传承相关情况的表述，与材料内容不相符的一项是（ ） A. 广西原创主题音乐剧《血色湘江》巡演及驻场演出累计214场，线下观众超12万人次。 B. 广西革命军事馆史料文物捐献仪式上，老兵捐赠的文物仅包括抗美援朝时期的影像和军旅回忆录。 C. 长征国家文化公园广西段推出“AI+手绘”数字化导览长卷，推动红色文化活态传承，全网浏览量超1700万次。 D. 游客认为，开展体验活动、提高讲解效果和加大宣传力度是助推红色旅游教育功能的主要方式。 10. 结合三则材料，分析红色旅游的未来发展趋势。 11. 你所在的社区计划打造“红色文化传承角”，作为社区志愿者，请设计两个活动或展示形式，并分别结合材料一、二简要说明设计依据。 阅读下面的文章，完成小题。 学校要举办第十届电影节，九（1）班同学想用这篇文章拍一部红色电影。 一盏马灯 汤集安 ①在湖南怀化的通道转兵纪念馆，存放着一盏马灯。灯罩布满烟熏的痕迹，灯芯仅存燃后的余烬。在众多的馆陈物品中，这盏马灯并不起眼，然而，它却见证了90年前一段温暖的军民鱼水情，成为侗乡百姓心中不灭的明灯。 ②这盏马灯的捐献者是湖南通道县牙屯堡镇的村民杨正益。杨正益虽已80岁高龄，但每遇上村里来观光的游客，这位侗族老人总会深情讲述马灯与他父亲杨再能的故事。 ③1934年12月12日，红军占领湖南通道县城。当日，中共中央负责人在通道召开紧急会议，讨论红军行军方向问题。经过激烈争论，会议采纳了毛泽东的建议，放弃从通道北上的计划，改向敌人力量薄弱的贵州进军。牙屯堡就处在中革军委第二纵队等部队西进贵州的路上。眼见部队要来，当时不明情况的村民们都吓得躲到山里去了，只有一个叫杨再能的小贩依旧留在寨里。 ④杨再能发现红军进寨后，不仅不拿村民一针一线，还主动帮助村民打扫院子、整理柴垛。即便动用点柴，用到菜油，也都会留下银元。他意识到红军是不一样的队伍，于是主动帮红军挑担子、带路。 ⑤从牙屯堡去贵州100多里的太平山，战士要翻越海拔近2000米的大山。山虽然不算太高，但雄奇险峻，仅有一条石径小路可攀，号称“绝壁横天险”。熟悉山路的杨再能主动要了一副担子挑上，与战士们一道爬坡过坎，一直把红军部队送到了10多公里外的贵州边界。 ⑥杨正益讲，当时正值寒冬，父亲准备回家时天已漆黑，山路陡险，红军首长不放心，便塞给他一盏马灯，还送给他一些防身物件，再三叮嘱他一路小心。 ⑦寒冬生暖意，微光抚人心。马灯泛着橙黄色微光，照亮了杨再能回家的路，也在侗乡人民心中“种”下了信仰。见杨再能安全返回，又听他说红军是支好部队，原本上山躲藏的村民悬着的心终于放了下来，纷纷回到了寨子里。后来，当得知又有部队需要人带路，杨再能二话不说，拿上红军送的这盏马灯，挑上担子，再次引导红军顺利走出太平山。 ⑧从那以后，杨再能念念不忘红军。他加入了红军的宣传小分队，在村寨各处鼓励群众踊跃参军。当地不少侗族年轻人在杨再能的影响下都加入了红军。杨正益说，他12岁那年父亲去世了，临终前，父亲把红军送的那盏马灯交给他，希望他将来能入伍当兵，做红军传人。 ⑨从小听父亲讲“小马灯”故事长大的杨正益，内心早已萌生了当兵的念头。17岁时，他在湖南衡阳参军入伍，成为一名迫击炮手。5年后，杨正益退伍回到家乡，成为一名教师。课堂上，他经常向学生讲述红军故事，教唱红军歌曲。在杨正益的言传身教下，儿子杨标也在18岁参军入伍，成为杨家第二代军人。服役期间，杨标还被评为“优秀士兵”。杨正益说，等孙子长大了，也鼓励他参军报国。 ⑩如今的芋头何寨已成为游客拍照“打卡”的热选地，那条红军曾走过的泥泞小路已是被鲜花簇拥的“花街古道”。街边一栋干栏式吊脚楼便是杨正益的家。1973年，杨正益把珍藏多年的马灯捐献给国家。他拍了一张马灯的照片，用相框装裱好，悬挂在家中，留作纪念。这盏马灯照亮过历史的夜空，也在杨正益和后代子孙心中长放光明。也许当年送马灯的红军从未回过侗乡，但他们为民族求解放、为人民谋幸福的精神，随着马灯一起代代相传，温暖着侗乡百姓的心。 （选自《解放军报》） 12. 【剧本架构】阅读③-⑧段，围绕杨再能的行动梳理他与红军相关的故事。 红军进寨，留寨观察→挑担引路，①______→回寨传信，安定人心→持灯再引，助力红军→加入宣传，②______→③______ 13. 【台词锤炼】请你为文中划线句子设计一处朗读重音，写出重读的字词并说明理由。 14. 【角色塑型】杨再能身上有许多打动人的地方，结合内容，谈谈你的理解。 15. 【道具铸魂】如果你是纪念馆的讲解员，要为马灯设计一个“老物件展板”。请结合文章内容和知识链接，为“马灯”撰写一段100字左右的解说词。 知识链接——解说词 1.紧扣实物特征，避免泛泛而谈。 2.串联历史背景，需明确文物与特定事件、人物的关联，做到史实准确、脉络清晰，不编造、不歪曲历史。 3.升华精神价值，挖掘文物承载的情感、意义或象征内涵。 （二）古诗文阅读（18分） 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （节选自《战国策·唐雎不辱使命》） 【乙】 李芾①字叔章，其先广平人。大军（元兵）取鄂州，始起为湖南提刑。时郡县盗扰，民多奔窜芾令所部发民兵自卫。乃号召发兵，择壮士三千人，使土豪尹奋忠将之勤王，别召民兵集衡阳为守备。后知潭州兼湖南安抚使，时湖北州郡皆已归附元，其友劝芾勿行，芾泣曰：“吾岂昧于谋身哉？第②以世受国恩今幸用我我以家许国矣。”时其所爱女死，一恸而行。 德佑元年十月，兵攻西壁，孝忠辈奋战，芾亲冒矢石以督之。有中伤者，躬自抚劳，日以忠义勉其将士。死伤相藉③，人犹饮血乘城殊死战。 （选自《宋史·忠义传》，有删改） 【注释】①李芾南宋末抗元将领，在长沙抗元之战中壮烈殉国。②第：只。③相藉：相互垫着。 【丙】 塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳①，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰②。 【注】①折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名。②斩楼兰：楼兰，代指边境上的敌人。“斩楼兰”是西汉外交家傅介子刺杀楼兰王安归的历史事件，后演变为唐诗中杀敌建功的象征。 16. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是（ ） A. 怀怒未发 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） B. 以头抢地尔 以刀劈狼首（《鱼我所欲也》） C. 使土豪尹奋忠将之勤王 因使唐雎使于秦（《狼》） D. 别召民兵集衡阳为守备 沙鸥翔集（《岳阳楼记》） 17. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿（限两处） 第以世受国恩今幸用我我以家许国矣 18. 下列对以上三篇诗文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文人物形象对比鲜明，相互衬托，生动地展现了一场正义与非正义的较量。 B. 乙文通过“择壮士”“召民兵”等细节，突出李芾善用兵法克敌的军事才能。 C. 丙诗意象雄奇壮美，意境开阔。既言边塞生活的艰苦、又表思乡怀人的惆怅。 D. 三篇诗文均通过直接描写人物的动作细节，塑造了果敢勇毅的英雄形象。 19. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公亦尝闻天子之怒乎？ （2）时其所爱女死，一恸而行。 20. 阅读以上三篇诗文，完成下表。 角度 示例 问题 析用典 甲文中，唐雎借布衣之士的典故来反驳秦王，表示要效法这些有才能有胆识的人，不畏强暴，要与秦王斗争到底。 （1）根据示例，找出丙诗尾联中的典故，并说说其作用。______ 品技巧 乙文中李芾“日以忠义勉其将士”，以忠义感召部下，是凝聚军心、稳固防线的治理智慧。 （2）唐雎如何通过“言”与“行”的配合实现外交目标？请结合甲文内容分析。______ 21. 《唐雎不辱使命》中的“剑”、乙文中的“矢石”《塞下曲》中的“腰下剑”，均是承载英雄精神的关键意象。请分别结合三篇文本内容，分析这些意象的共同内涵。 （三）整本书阅读（7分） 22. 按要求完成下列小题。 （1）【人物探究】名著中从来不缺“反抗者”的身影。小语在阅读名著时发现人物的反抗姿态各不相同。请仔细阅读下表，结合名著内容完成探究任务。 名著 人物 反抗的表现（关键情节） 反抗的性质 《儒林外史》 ①______ 卖文为生，拒绝做妾，只身逃往南京 捍卫女性尊严，反抗封建礼教 《水浒传》 李逵 ②______ 重情重义，但野蛮暴力 《简·爱》 简·爱 得知罗切斯特有妻子后毅然出走 ③______ （2）【主题思辨】“阅读经典，要学会与文本对话，与作者对话，与自己对话。”通过以上对人物的探究，你对“反抗”有了哪些新的认识？请从下面备选人物中任选一个，结合所选人物以及上题中的至少一个人物，谈谈你对“反抗的意义与代价”的理解，并联系自己的成长经历，说说这一主题带给你的启示。 备选人物：尼摩船长（《海底两万里》） 祥子（《骆驼祥子》） 三、写作（50分） 23. 侗乡的一盏马灯，曾照亮军民同心的征途，更点燃了侗乡百姓心中的红色火种。在八桂大地这片热土之上，这样的“灯火”从未熄灭——它是湘江战役战壕里不灭的信仰之光，是壮乡瑶寨脱贫路上的奋斗之光，是校园里师长的谆谆教诲、邻里间的温暖互助，更是你成长路上指引方向的那束微光。成长道路上，总有一些人、一些事、一种精神，如同不灭的灯火，照亮我们前进的道路，温暖我们的心房，指引我们在人生的漫漫长路上阔步而行。 请以“心中的灯火”为题，写一篇记叙文，叙写你的经历与感悟。 要求：①将题目抄写在答题卡指定位置；②不要套作、抄袭；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $