精品解析:河南南阳市方城县2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷
2026-06-21
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 南阳市 |
| 地区(区县) | 方城县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 359 KB |
| 发布时间 | 2026-06-21 |
| 更新时间 | 2026-06-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58428090.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年中招模拟考试(二)
语文试卷
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间120分钟。
2.试题卷上不要答题,请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3.答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
一、积累与运用(共22分)
学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。请你帮忙完善活动材料。
1. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。小组成员写笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。
河南地处中原腹地,是中华民族和华夏文明的重要发源地。远古时期,这里就有人类繁衍生息,仰韶文化、裴李岗文化、龙山文化等古老文化遗址勾勒出一幅波 ① (澜 阑)壮阔的历史画卷。从夏朝到宋朝的3000多年里,河南一直是中国的政治、经济和文化中心,安阳、洛阳、开封等古都见证了河南的辉 ② (惶 煌)历史。通过探寻河南古都文脉,使我们读懂了华夏文明的历史。
(1)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。
(2)画波浪线的句子存在成分残缺的问题,请写出修改意见。
2. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。以下是小组成员搜集到的关于河南博物院的新闻报道,请用一句话简要概括其主要内容。
由河南省文物局主办、河南博物院承办的“华夏文明之源——河南文物珍宝展”在卢森堡国家历史与艺术博物馆开幕展出。本次展览以华夏文明发展历程为主线,精选河南出土的文物精品145件(套),时代上自夏商、下至宋金,器物质地主要有青铜、陶瓷、玉石、金银、玻璃等。从帝国形成和匠作技艺两部分再现华夏文明诞生、演变、发展的历史进程,展示了中原大地自古形成的繁荣祥和、包容大气的物质与精神面貌。
3. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。小组成员想用图文结合的方式介绍河南博物院,需要为下面文字材料配图。A、B两幅备选图,你建议选择哪一幅?请结合画面内容,简要说明理由。
河南博物院主展馆以登封古观星台为原型,呈戴冠金字塔造型。冠部为方斗形,上扬下覆,取“上承甘露、下纳地气”之意,中心位置设有一个透明圆洞,象征汇聚“中原之气”,寓意中原为华夏之源,融汇四方。外墙采用土黄褐色,寓意中原“黄土”“黄河”孕育华夏文明。
4. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动结束后,大家纷纷写下研学感受。请结合下面的材料,用上“博大精深”“薪火相传”两个关键词,写一段50字左右的话,表达你的研学感受。
从仰韶文化点燃中华文明第一缕曙光,到夏都二里头遗址揭开王国时代的神秘面纱;从贾湖骨笛跨越八千年的回响,到妇好鸮尊见证青铜时代的巅峰……河南博物院里一件件精美的文物吸引着来自世界各地的游客前来“打卡”,感受中原文化的魅力。
5. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。中原大地文化寻踪之旅即将结束,小组成员想写一段文字总结,请运用积累的古诗文,帮其完成。
在中原大地文化寻踪之旅中,我领略了中原大地的厚重底蕴,也联想起许多脍炙人口的诗文名句。驻足黄河岸边,看滔滔河水奔流东去,不禁让人想起王维在《使至塞上》中描绘大漠长河的壮阔:“_________,_________”;漫步巩义杜甫故里,追念他一生坎坷却心系苍生,忧国忧民的济世情怀,正如他在《茅屋为秋风所破歌》中所言:“_________,_________,风雨不动安如山”让我们读懂文人的家国担当;登上洛阳龙门西山,远眺伊水两岸,登高望远,视野开阔,恰如王安石《登飞来峰》中所吟:“__________,_________”当代青年应不畏艰难,以高远志向和清醒认知,勇立时代潮头;探访南阳卧龙岗,诸葛亮躬耕陇亩的身影如在眼前,他在《出师表》中追忆早年隐居往事时写道:“_________,_________”这份淡泊名利的心志,正是中原士人风骨的写照。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共17分)
阅读下文,完成小题。
在高原种红柳
①行走在高原边关,一路见到的风景,让人心生豪迈。
②从车窗向外望去,天空湛蓝,雪山连绵,共同交织出高原的壮美。随着海拔升高,原来在高处的浮云,转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行,道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前,天与山相融、云和柳相拥,我不禁发出阵阵赞叹。
③西北高原的戈壁滩上,红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地,用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月,我到红其拉甫边防连参观见学,正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原,盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。
④与我同行的某部班长告诉我,红柳多生长于戈壁大漠深处,枝条婀娜多姿,花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠,顽强扎根,向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把,虽然没有牡丹的华贵,也没有玫瑰的娇艳,却能在狂风飞沙之中,傲然绽放。
⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜,红柳的根却在更深的地下,吮吸苦咸的养分。风起时,枝条颤动,整片红柳林都在簌簌作响,在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来,一代代守防官兵驻守在这里,战天斗地,也扎下了根。红柳顽强的生命力,让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。
⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起,守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。
⑦那时,红柳树究竟能不能种活,谁心里都没有底。营区的后方有一座山,乱石林立,因盐碱严重超标,寸草不生。在征求植树意见的会议上,官兵讨论激烈。有人说:“种树搞绿化,意义长远,只是干起来不容易啊!”
⑧“不容易?我们还真要和这个‘不容易’较量一下!”当时团里的干部坚定地说,“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代,在南泥湾开荒,容不容易?老边防住地窝子、喝雪水守边防,容不容易?先辈们能做到的,我们也一定能做到!”
⑨当时,植树最难的是在石头山上挖坑,工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余,官兵们艰苦奋战,在后山开挖出总长100多千米、深半米的坑道。
⑩为了改换土壤,官兵需要在坑道上每隔3米处挖一个深半米、直径半米的树坑,然后端起脸盆,用拉来的新土回填。半年下来,守防官兵磨破了约2万副手套,用坏了上千把锹镐。
⑪高原植树不仅是体力活,也是个技术活,不能蛮干。在植树之初,他们就请来农林专家,反复进行研究论证,最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。
⑫“官兵对绿树的珍惜,让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活,眼中闪烁着泪花。那年冬天,一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长,抱着折断的白杨树干,哭得像个孩子。
⑬“其实,有红柳陪伴,我们守防时,就像有了很多朝夕相伴的朋友。”班长的这句话,像是在戈壁上扎下根的红柳,在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述,我许久没有回过神来,眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。
⑭再次望向道路两侧的红柳,它们在我的心中更加鲜活起来,也有了新的含义。默默地,我抬起手,向它们敬了一个军礼,久久没有放下……
(作者:胡铮。有删改)
6. 请根据提示,梳理守防官兵在高原种红柳的艰辛历程。
面对质疑,①_____→石山挖坑,艰苦奋战→②____,新土回填→研究论证,形成方案
7. 文章开篇描写了壮美的高原景象。这样写有什么好处?
8. 第⑧段写团里干部讲述先辈们的相关故事,有何作用?请简要分析。
9. 本文和《白杨礼赞》一样,也运用了象征手法。请结合文本内容,分析“红柳”的象征意义。
(二)(共11分)
阅读下面文本,完成小题。
一心一意走自己的路
①朋友在一家科技公司工作,发展得不错,却突然报名去海外一个名不见经传的地方拓展业务。送别时忍不住问其缘由,他说:“中国公司的国际化,“走出去”已是大势所趋。这是自己选择的路,尽管有点难走,但是难走的路往往是向上的路。”是啊,路是自己选的,方向是自己定的,这份“自己选择”的笃定,正是“一心一意走下去”的底气。因此,只要是自己选择的发展之路,就要一心一意地走下去。
②路,是行走的文明史,也是发展的见证史。当我们向着新的奋斗目标出发,定会察觉脚下不会一马平川,也能看到前途一片光明。道路有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。正视困难、尊重规律,不畏险阻往前冲,才能把握主动,昂首阔步走下去。
③那么,怎样才能走好自己的路?
④走难走的路,拿出“人生能有几回搏”的胆气。解放战争时期,刘邓大军挺进大别山。当时,解放军腹背受敌,刘伯承司令员发出强音,“要勇,要猛,明白吗?”这股子劲,激励战士们冲破包围圈,为大军冲杀出一条制胜路。【甲】时至今日,在关键核心技术、国际经贸等领域,我们也面临不同程度的围追堵截。无论是被逼出来的突破,还是和国外竞争对手掰手腕的超越,都充分表明:越难走的路,走出来竞争力就越强。
⑤________。什么是晚成的大器?最好的东西、最高精尖的技术,都不是一下子可以做成的。从1G空白到5G领跑,从“争气桥”到“奇迹桥”,矢志攻关才有中国制造的一马当先。唯有保持十年磨一剑的坚持,才能锤炼出大国重器、核心技术,铸就支撑高质量发展的基石。什么又是牢固的钉子?只钉一两下,钉子会掉下来;只有连钉七八下,这颗钉子才能牢固。从“一五”到“十五五”,擘画之中出宏图,落实之后见实效。认准目标、再接再厉,坚定有序向前推进,就能更上一层楼。
⑥走向上的路,保持“敢教日月换新天”的志气。世上无难事,只要肯登攀。曾有一张照片,记录1997年歼-10飞机研制现场的瞬间。一名工作人员穿着破洞背心,让人不觉好奇:“背心哥”是谁?越是追寻,越能看到为国铸造航空重器而忘我奋斗的那群人,越能感悟要做就要做最好的雄心壮志。【乙】同样,智能迭代、太空遨游、深海进军……每一项创新创造的背后,都有一股子“走在国际前头,并在不断突破”的志气。志存高远,自信自强,昂扬进取,缔造的必定是新奇迹。
⑦朝前走,无论大路小径,只有走出去、动起来才有出路。在外界看来,面对经贸摩擦,浙江义乌商家的手里总是有“牌”。技术上有绝活,布局上多元化,商业上讲互利……正是“遇山一起爬,遇沟一起跨”,让经营者无惧风浪、更有韧性。有人问:下一张“牌”是什么?答案仍然是去实践中大胆探索,争当击楫中流的先锋。
⑧综上所述,走好自己选择的发展之路,需以无畏之心破局、以坚守之力笃行、以进取之志登高。唯有凝心聚力、砥砺前行,一心一意走好脚下的每一步,方能将个人奋斗之路铸就成事业发展的基石,进而为国家前行、民族复兴贡献力量。
(作者:李洪兴。有删改)
10. 根据全文内容,在第⑤段横线处填写一句话,最恰当的是哪一句?
①走自己的路,要有“粉身碎骨浑不怕”的决心。
②走自己的路,依靠“众人拾柴火焰高”的合力。
③走自己的路,激扬“要登绝顶莫辞劳”的韧劲。
11. 结合上下文,简要分析第③段画线句是如何推进文章论证的。
12. 请分别为文章甲、乙两处选择恰当的论据,并简述理由。
A钱学森等老一辈科学家,在新中国成立之初祖国亟需之时,毅然放弃海外优渥条件,冲破重重阻力回国。面对当时国内一穷二白的科研环境,他们以“外国人能搞的,中国人也能搞”的非凡魄力,带领团队在荒漠中奠基,最终让“两弹一星”的巨响震撼世界。
B中国北斗卫星导航系统的建设,并非一蹴而就。从1994年启动北斗一号工程,立志建成中国人自己的卫星导航系统,到2020年北斗三号全球组网成功,服务世界,这中间是几代航天人数十年如一日的接续奋斗,他们用青春和智慧,将这份高远的志向一步步化为现实。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
周厉王使芮伯帅①师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季曰:“不如捐②之。王欲无厌,而多信人之言。今以师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。子无以应之,则将哓③于王,王必信之,是贾祸④也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮⑤诸王,曰:“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之渎货⑥而启之,芮伯之罪也。
(选自刘基《郁离子》)
【注释】①帅:同“率”,统率。②捐:抛弃,舍弃。③哓(xiāo):嚷叫。④贾(ɡū)祸:招引祸患。贾,招致。⑤谮(zèn):诬陷,中伤。⑥渎货:贪财。
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)且欲与常马等不可得
词语推断法:欲盖弥彰
____
(2)策之不以其道
查阅词典法:①路。②方法。③法则,规律。④道理。⑤道德。⑥技艺。
___(填序号)
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
15. 甲文作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才。人才常有,善于发现和选用人才的伯乐却不常有”的观点,寄寓了怎样的情感。
16. 甲文侧重议论,用①_____的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主;乙文重在记叙,借“献马”一事批评了芮伯“②_____”的过错(该空请用乙文中的原句回答)。
(二)(4分)
17. 阅读下面一首诗,回答问题。
章台夜思
韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
王湾《次北固山下》中的“乡书何处达,归雁洛阳边”以乡书为载体,借雁传递情感。韦庄的这首诗也有类似写法,请结合诗歌内容简要分析。
四、整本书阅读(5分)
18. 阅读《艾青诗选》中的这首诗,回答问题。
阳光在远处
阳光在沙漠的远处,
船在暗云遮着的河上驰去,
暗的风,
暗的沙土,
暗的
旅客的心啊。
——阳光嬉笑地
射在沙漠的远处。
一九三二年二月三日 苏伊士河上
诗歌中的“阳光”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么会带给你这样的阅读感受。
备选人物:①保尔(《钢铁是怎样炼成的》)②简·爱(《简·爱》)③唐僧(《西游记》)
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
黄河九曲,自有奔涌之势;嵩山千仞,自成岿然之姿。中原厚土,匠人以刻刀雕琢时光,行者以脚步丈量征途,学子以笔墨书写梦想。世间万物,各有其前行之态。不必盲从他人的轨迹,不必复刻别人的模样。因为,前进路上,每个人都有自己的姿态。
(1)请以“循着自己的节奏前行”为题目写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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2026年中招模拟考试(二)
语文试卷
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间120分钟。
2.试题卷上不要答题,请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3.答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
一、积累与运用(共22分)
学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。请你帮忙完善活动材料。
1. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。小组成员写笔记时遇到了一些问题,请帮忙解决。
河南地处中原腹地,是中华民族和华夏文明的重要发源地。远古时期,这里就有人类繁衍生息,仰韶文化、裴李岗文化、龙山文化等古老文化遗址勾勒出一幅波 ① (澜 阑)壮阔的历史画卷。从夏朝到宋朝的3000多年里,河南一直是中国的政治、经济和文化中心,安阳、洛阳、开封等古都见证了河南的辉 ② (惶 煌)历史。通过探寻河南古都文脉,使我们读懂了华夏文明的历史。
(1)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。
(2)画波浪线的句子存在成分残缺的问题,请写出修改意见。
【答案】(1)①澜②煌
(2)删去“通过”或删去“使”。
【解析】
【小问1详解】
略。
【小问2详解】
“通过”和“使”同时使用,句子缺少主语。修改意见:删去“通过”或删去“使”。
2. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。以下是小组成员搜集到的关于河南博物院的新闻报道,请用一句话简要概括其主要内容。
由河南省文物局主办、河南博物院承办的“华夏文明之源——河南文物珍宝展”在卢森堡国家历史与艺术博物馆开幕展出。本次展览以华夏文明发展历程为主线,精选河南出土的文物精品145件(套),时代上自夏商、下至宋金,器物质地主要有青铜、陶瓷、玉石、金银、玻璃等。从帝国形成和匠作技艺两部分再现华夏文明诞生、演变、发展的历史进程,展示了中原大地自古形成的繁荣祥和、包容大气的物质与精神面貌。
【答案】示例一:河南文物珍宝展在卢森堡国家历史与艺术博物馆开幕展出。
示例二:“华夏文明之源——河南文物珍宝展”在卢森堡国家历史与艺术博物馆开幕展出。
示例三:河南文物珍宝展在卢森堡开幕,展出145件(套)文物,再现华夏文明发展历程。
【解析】
【详解】概括时抓取新闻最核心的主干要素,也就是展览名称、举办地点、开幕这件核心事件,原文里展品数量、年代跨度、器物质地、展览意义都属于补充细节,可按需删减。
示例:“华夏文明之源——河南文物珍宝展”亮相卢森堡国家历史与艺术博物馆,该展览展出145件(套)文物,再现华夏文明演进历程。
3. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。小组成员想用图文结合的方式介绍河南博物院,需要为下面文字材料配图。A、B两幅备选图,你建议选择哪一幅?请结合画面内容,简要说明理由。
河南博物院主展馆以登封古观星台为原型,呈戴冠金字塔造型。冠部为方斗形,上扬下覆,取“上承甘露、下纳地气”之意,中心位置设有一个透明圆洞,象征汇聚“中原之气”,寓意中原为华夏之源,融汇四方。外墙采用土黄褐色,寓意中原“黄土”“黄河”孕育华夏文明。
【答案】示例一:建议选A。A图主体部分用简洁线条呈现主展馆戴冠金字塔造型,下面配文“河南博物院”及英文名称,契合文字中“汇聚中原之气、融汇四方”的寓意,直观贴合主展馆设计内涵。
示例二:建议选B。B图主体部分将主展馆与山水相融,呼应“黄土、黄河孕育华夏文明”的内涵,画面兼具建筑特色与中原文化氛围感。
示例三:建议选B。B图上方是河南博物院的主体建筑;中间是奔腾不息的黄河水;左下方是汉字“河南博物院”;右下方是河南的简称——“豫”字,呼应文字中“黄土、黄河孕育华夏文明”的内涵,画面兼具建筑特色与中原文化氛围感。
【解析】
【详解】文字材料围绕河南博物院主展馆的外形结构、造型寓意展开讲解,重点提及戴冠金字塔造型、中部圆洞的象征内涵,配图需要紧扣这段文字的核心讲解对象。作答时要先选定推荐图片,逐一拆解画面元素,和原文建筑细节、设计寓意对应阐释,表述条理清晰即可。
示例一:我建议选择A图。A图里的标识轮廓复刻了博物院主展馆金字塔式的外形,标识正中的小圆点,恰好对应文段里展馆中心透明圆洞、汇聚中原之气的设计,直观把文字描述的建筑造型凝练展现出来,和文段讲解建筑形制与寓意的核心内容高度契合,图文搭配贴合研学介绍的需求。
示例二:我建议选择B图。B图清晰呈现出河南博物院主展馆完整实景建筑,直观还原了文字里戴冠金字塔的外观样貌,画面两侧奔流的黄河瀑布,刚好呼应文段里黄河孕育华夏文明的内涵,实景画面具象可感,更适合研学活动里直观展示场馆样貌,氛围感更强。
示例三:我建议选B。B图完整呈现出河南博物院标志性的戴冠金字塔造型主楼,中间奔流的黄河水流意象鲜明,恰好对应原文黄河、黄土滋养华夏文明的表述,竖排馆名标注清晰,右下角嵌入河南专属简称“豫”,多重元素融合在一起,完整承载中原文脉底蕴,画面具象饱满,很适合研学活动配图使用。
4. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动结束后,大家纷纷写下研学感受。请结合下面的材料,用上“博大精深”“薪火相传”两个关键词,写一段50字左右的话,表达你的研学感受。
从仰韶文化点燃中华文明第一缕曙光,到夏都二里头遗址揭开王国时代的神秘面纱;从贾湖骨笛跨越八千年的回响,到妇好鸮尊见证青铜时代的巅峰……河南博物院里一件件精美的文物吸引着来自世界各地的游客前来“打卡”,感受中原文化的魅力。
【答案】示例一:走进河南博物院,中原文化博大精深。一件件文物承载千年文明,见证华夏荣光,我辈当让文明薪火相传,赓续文化根脉。
示例二:走进河南博物院,件件国宝诉说千年过往,尽显中华文化博大精深。我辈当铭记历史,让华夏文脉薪火相传。
【解析】
【详解】要依托给出的文物材料来抒发真情实感,行文要贴合研学结束后的内心感悟,先点明观展所见,再用上两个关键词点评中原文化,最后落脚青年传承使命,语句连贯自然,字数控制在50字左右。
示例:这次河南博物院研学令我触动很深,海量文物见证中原文明绵延千年,中华文化博大精深,我辈少年定当守护文脉,让璀璨文明薪火相传。
5. 学校开展“探寻中原文脉·传承华夏文明”河南博物院研学活动。中原大地文化寻踪之旅即将结束,小组成员想写一段文字总结,请运用积累的古诗文,帮其完成。
在中原大地文化寻踪之旅中,我领略了中原大地的厚重底蕴,也联想起许多脍炙人口的诗文名句。驻足黄河岸边,看滔滔河水奔流东去,不禁让人想起王维在《使至塞上》中描绘大漠长河的壮阔:“_________,_________”;漫步巩义杜甫故里,追念他一生坎坷却心系苍生,忧国忧民的济世情怀,正如他在《茅屋为秋风所破歌》中所言:“_________,_________,风雨不动安如山”让我们读懂文人的家国担当;登上洛阳龙门西山,远眺伊水两岸,登高望远,视野开阔,恰如王安石《登飞来峰》中所吟:“__________,_________”当代青年应不畏艰难,以高远志向和清醒认知,勇立时代潮头;探访南阳卧龙岗,诸葛亮躬耕陇亩的身影如在眼前,他在《出师表》中追忆早年隐居往事时写道:“_________,_________”这份淡泊名利的心志,正是中原士人风骨的写照。
【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 苟全性命于乱世 ⑧. 不求闻达于诸侯
【解析】
【详解】注意“落”“厦”“俱”“遮”“缘”“苟”“侯”等字词的写法。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共17分)
阅读下文,完成小题。
在高原种红柳
①行走在高原边关,一路见到的风景,让人心生豪迈。
②从车窗向外望去,天空湛蓝,雪山连绵,共同交织出高原的壮美。随着海拔升高,原来在高处的浮云,转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行,道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前,天与山相融、云和柳相拥,我不禁发出阵阵赞叹。
③西北高原的戈壁滩上,红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地,用火红的花穗点缀着苍茫戈壁。去年8月,我到红其拉甫边防连参观见学,正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原,盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。
④与我同行的某部班长告诉我,红柳多生长于戈壁大漠深处,枝条婀娜多姿,花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠,顽强扎根,向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把,虽然没有牡丹的华贵,也没有玫瑰的娇艳,却能在狂风飞沙之中,傲然绽放。
⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜,红柳的根却在更深的地下,吮吸苦咸的养分。风起时,枝条颤动,整片红柳林都在簌簌作响,在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来,一代代守防官兵驻守在这里,战天斗地,也扎下了根。红柳顽强的生命力,让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。
⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起,守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他们在高原种红柳树的艰辛历程。
⑦那时,红柳树究竟能不能种活,谁心里都没有底。营区的后方有一座山,乱石林立,因盐碱严重超标,寸草不生。在征求植树意见的会议上,官兵讨论激烈。有人说:“种树搞绿化,意义长远,只是干起来不容易啊!”
⑧“不容易?我们还真要和这个‘不容易’较量一下!”当时团里的干部坚定地说,“大家不要忘了我们团的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代,在南泥湾开荒,容不容易?老边防住地窝子、喝雪水守边防,容不容易?先辈们能做到的,我们也一定能做到!”
⑨当时,植树最难的是在石头山上挖坑,工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余,官兵们艰苦奋战,在后山开挖出总长100多千米、深半米的坑道。
⑩为了改换土壤,官兵需要在坑道上每隔3米处挖一个深半米、直径半米的树坑,然后端起脸盆,用拉来的新土回填。半年下来,守防官兵磨破了约2万副手套,用坏了上千把锹镐。
⑪高原植树不仅是体力活,也是个技术活,不能蛮干。在植树之初,他们就请来农林专家,反复进行研究论证,最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方案。
⑫“官兵对绿树的珍惜,让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活,眼中闪烁着泪花。那年冬天,一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长,抱着折断的白杨树干,哭得像个孩子。
⑬“其实,有红柳陪伴,我们守防时,就像有了很多朝夕相伴的朋友。”班长的这句话,像是在戈壁上扎下根的红柳,在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述,我许久没有回过神来,眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。
⑭再次望向道路两侧的红柳,它们在我的心中更加鲜活起来,也有了新的含义。默默地,我抬起手,向它们敬了一个军礼,久久没有放下……
(作者:胡铮。有删改)
6. 请根据提示,梳理守防官兵在高原种红柳的艰辛历程。
面对质疑,①_____→石山挖坑,艰苦奋战→②____,新土回填→研究论证,形成方案
7. 文章开篇描写了壮美的高原景象。这样写有什么好处?
8. 第⑧段写团里干部讲述先辈们的相关故事,有何作用?请简要分析。
9. 本文和《白杨礼赞》一样,也运用了象征手法。请结合文本内容,分析“红柳”的象征意义。
【答案】6. ①. 坚定信念 ②. 改换土壤
7. 示例一:①交代了红柳生长的环境;②衬托红柳坚韧之美;③突出作者的赞叹;④为后文赞美红柳作铺垫。
示例二:①描绘高原壮美风光,奠定豪迈的情感基调;②引出下文红柳与守防官兵,为后文赞美红柳、歌颂官兵精神做铺垫;③以壮美环境反衬高原植树的艰辛,突出官兵精神的可贵。
8. 示例一:内容上,讲述三五九旅南泥湾开荒、老边防住地窝子、喝雪水守边防的事迹,点明了守防官兵艰苦奋斗的精神传承,激励了守防官兵种树的决心。结构上,承接前文“种树不易”的激烈讨论,驳斥上文对种树的质疑,为下文官兵不畏艰辛开挖坑道、改良土壤等植树情节做铺垫,深化了“传承先辈精神、扎根高原奋斗”的主题。
示例二:①引用先辈南泥湾开荒、老边防艰苦守边的事例,激励官兵坚定植树信心;②丰富文章内容,传承艰苦奋斗精神;③突出官兵不畏艰难、勇于挑战的精神品质。
9. 示例一:①红柳象征坚韧顽强、不惧风沙贫瘠、扎根高原的强大生命力;②象征守防官兵不畏艰苦、扎根边疆、无私奉献的精神;③象征代代边防人坚守初心、赓续奋斗、守护家国的坚定信念。
示例二:①红柳扎根在祖国西北高原的戈壁滩上,象征着长期驻守在西北边防线上的戍边官兵群体;②红柳在风沙肆虐、土壤贫瘠盐碱的高原环境中,仍能坚韧扎根、傲然生长,象征着高原守防官兵扎根高原、不怕困难的顽强精神;③红柳默默守护着西北高原,用火红的花穗点缀着苍茫戈壁,象征着边防官兵长期守卫祖国边防的无私奉献精神。④官兵种红柳的过程,是继承先辈三五九旅开荒精神的过程,红柳的生长壮大,象征着艰苦奋斗的精神在高原边防代代相传、生生不息。
【解析】
【导语】文章以高原红柳为抒情载体,由初见景物落笔,细致描摹红柳抗风沙、耐盐碱的坚韧姿态,顺势联结戍边官兵植树造林的艰辛往事。物与人双向映照,红柳扎根荒原的生命力,正是一代代边防将士坚守边关、艰苦奋斗精神的具象化身。行文由景入事、由事生情,情感层层递进,结尾敬礼收束全文,含蓄深情,家国情怀藏于草木描摹之中。
【6题详解】
第一空,根据第⑧段可知,面对官兵提出种树困难的质疑,团里干部以先辈艰苦奋斗的事例鼓舞众人,下定决心要直面困难、较量险阻,可填写坚定信念。
第二空,根据第⑩段可知,官兵在坑道上挖好树坑之后,专门拉来新土替换原本盐碱超标、无法栽种的原生土,再进行回填作业,可填写改换土壤。
【7题详解】
先从景物本身的作用看,开篇勾勒湛蓝天空、连绵雪山的高原壮阔画面,直观交代红柳扎根生长的地域环境,壮阔苍凉的高原环境本就不利于植被存活,自然反衬出红柳能在此扎根盛放的坚韧特质,作者初见此景心生赞叹,情感自然流露出来,也顺势为后文细致描摹红柳、借红柳抒情埋下伏笔。
再从全文结构与情感基调层面看,开篇壮美辽远的高原景致,直接定下全文豪迈昂扬的整体抒情基调,行文由远景雪山浮云逐步拉近视线,自然而然引出道路两侧的红柳,继而由红柳过渡到戍边种树的边防官兵。同时这般雄浑恶劣的高原环境,更能凸显出官兵在此植树造林的重重艰难,让后文歌颂官兵艰苦奋斗、坚守边关的精神品质更有说服力,人物形象也更加饱满厚重。
【8题详解】
内容上,第⑧段干部举出三五九旅南泥湾开荒、老一辈边防战士住地窝子、饮雪水戍边的过往事例,先辈们当年同样直面极端困苦却咬牙坚持,用真实历史精神感召当下官兵,打消众人对高原种树难度过大的顾虑,坚定了大家执意要完成绿化任务的决心,同时点明这支队伍延续着代代相传的艰苦奋斗戍边精神,让人物的奋斗底色有了精神根源。
结构上,这段对话承接上文中官兵们热议种树太难、心存犹豫质疑的情节,有力回应了这份畏难情绪,顺畅过渡到后文工兵连主动承揽挖坑重任、全员苦战改良土壤等一系列艰苦植树的叙事,为后文完整的植树历程做好情节铺垫;同时将先辈精神与当代戍边人的行动绑定,层层递进升华主旨,不只赞美种树的举动,更歌颂精神代代接力、扎根高原奉献家国的深层主题。
【9题详解】
根据第④段可知,红柳不惧风沙和贫瘠,顽强扎根向上生长,在狂风飞沙之中傲然绽放,这就让红柳首先象征着坚韧顽强、不惧恶劣环境、拥有旺盛生命力的生命形象。
根据第⑤段可知,帕米尔高原盐碱严酷,红柳依旧深扎地下汲取养分,一代代守防官兵同样扎根此处战天斗地,如同红柳一般坚守高原,红柳便象征着守防官兵不畏艰苦、扎根边疆、默默奉献的可贵精神。
根据第⑧段和后文植树全过程可知,官兵传承三五九旅先辈的奋斗意志,历尽千辛万苦栽种红柳,让红柳在高原成片生长,红柳蓬勃延展、生生不息,也象征着戍边初心代代延续,艰苦奋斗的戍边精神在边防线上不断传承、永续发扬。
(二)(共11分)
阅读下面文本,完成小题。
一心一意走自己的路
①朋友在一家科技公司工作,发展得不错,却突然报名去海外一个名不见经传的地方拓展业务。送别时忍不住问其缘由,他说:“中国公司的国际化,“走出去”已是大势所趋。这是自己选择的路,尽管有点难走,但是难走的路往往是向上的路。”是啊,路是自己选的,方向是自己定的,这份“自己选择”的笃定,正是“一心一意走下去”的底气。因此,只要是自己选择的发展之路,就要一心一意地走下去。
②路,是行走的文明史,也是发展的见证史。当我们向着新的奋斗目标出发,定会察觉脚下不会一马平川,也能看到前途一片光明。道路有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。正视困难、尊重规律,不畏险阻往前冲,才能把握主动,昂首阔步走下去。
③那么,怎样才能走好自己的路?
④走难走的路,拿出“人生能有几回搏”的胆气。解放战争时期,刘邓大军挺进大别山。当时,解放军腹背受敌,刘伯承司令员发出强音,“要勇,要猛,明白吗?”这股子劲,激励战士们冲破包围圈,为大军冲杀出一条制胜路。【甲】时至今日,在关键核心技术、国际经贸等领域,我们也面临不同程度的围追堵截。无论是被逼出来的突破,还是和国外竞争对手掰手腕的超越,都充分表明:越难走的路,走出来竞争力就越强。
⑤________。什么是晚成的大器?最好的东西、最高精尖的技术,都不是一下子可以做成的。从1G空白到5G领跑,从“争气桥”到“奇迹桥”,矢志攻关才有中国制造的一马当先。唯有保持十年磨一剑的坚持,才能锤炼出大国重器、核心技术,铸就支撑高质量发展的基石。什么又是牢固的钉子?只钉一两下,钉子会掉下来;只有连钉七八下,这颗钉子才能牢固。从“一五”到“十五五”,擘画之中出宏图,落实之后见实效。认准目标、再接再厉,坚定有序向前推进,就能更上一层楼。
⑥走向上的路,保持“敢教日月换新天”的志气。世上无难事,只要肯登攀。曾有一张照片,记录1997年歼-10飞机研制现场的瞬间。一名工作人员穿着破洞背心,让人不觉好奇:“背心哥”是谁?越是追寻,越能看到为国铸造航空重器而忘我奋斗的那群人,越能感悟要做就要做最好的雄心壮志。【乙】同样,智能迭代、太空遨游、深海进军……每一项创新创造的背后,都有一股子“走在国际前头,并在不断突破”的志气。志存高远,自信自强,昂扬进取,缔造的必定是新奇迹。
⑦朝前走,无论大路小径,只有走出去、动起来才有出路。在外界看来,面对经贸摩擦,浙江义乌商家的手里总是有“牌”。技术上有绝活,布局上多元化,商业上讲互利……正是“遇山一起爬,遇沟一起跨”,让经营者无惧风浪、更有韧性。有人问:下一张“牌”是什么?答案仍然是去实践中大胆探索,争当击楫中流的先锋。
⑧综上所述,走好自己选择的发展之路,需以无畏之心破局、以坚守之力笃行、以进取之志登高。唯有凝心聚力、砥砺前行,一心一意走好脚下的每一步,方能将个人奋斗之路铸就成事业发展的基石,进而为国家前行、民族复兴贡献力量。
(作者:李洪兴。有删改)
10. 根据全文内容,在第⑤段横线处填写一句话,最恰当的是哪一句?
①走自己的路,要有“粉身碎骨浑不怕”的决心。
②走自己的路,依靠“众人拾柴火焰高”的合力。
③走自己的路,激扬“要登绝顶莫辞劳”的韧劲。
11. 结合上下文,简要分析第③段画线句是如何推进文章论证的。
12. 请分别为文章甲、乙两处选择恰当的论据,并简述理由。
A钱学森等老一辈科学家,在新中国成立之初祖国亟需之时,毅然放弃海外优渥条件,冲破重重阻力回国。面对当时国内一穷二白的科研环境,他们以“外国人能搞的,中国人也能搞”的非凡魄力,带领团队在荒漠中奠基,最终让“两弹一星”的巨响震撼世界。
B中国北斗卫星导航系统的建设,并非一蹴而就。从1994年启动北斗一号工程,立志建成中国人自己的卫星导航系统,到2020年北斗三号全球组网成功,服务世界,这中间是几代航天人数十年如一日的接续奋斗,他们用青春和智慧,将这份高远的志向一步步化为现实。
【答案】10. ③走自己的路,激扬“要登绝顶莫辞劳”的韧劲。
11. 运用设问,引出下文对“走好自己的路”三个分论点的论述;承上启下,承接上文“一心一意走下去”的观点,开启下文分论点,使文章结构清晰,逻辑连贯。
12. 甲:选A。理由:甲处分论点强调走难走的路需无畏胆气,钱学森冲破阻力回国、攻坚克难,体现无畏胆气,契合分论点。(意思对即可)
乙:选B。理由:乙处分论点强调走向上的路需高远志气,北斗数十年接续奋斗实现全球组网,体现高远志气,契合分论点。
【解析】
【导语】本文由友人主动奔赴海外开拓事业的小事切入,顺势亮出中心论点,行文脉络清晰规整。主体分层拆解走好人生路的三重内核,分别从胆气、坚持、志气三个维度铺陈论证,穿插革命史实、科技突破、浙商实干等多样例证,说理扎实接地气。文末收拢全篇,将个人选择与民族复兴绑定,格局逐层抬升,既有现实感召力,又兼具议论文严谨的逻辑力量。
【10题详解】
第⑤段后文反复提及“十年磨一剑的坚持”“钉钉子要反复敲打”“认准目标再接再厉”,核心论述长久坚持、持之以恒的韧劲。
逐一比对三句话:
①侧重无畏牺牲的决心,和坚持无关;
②侧重众人协作合力,本段无团结协作内容;
③诗句“要登绝顶莫辞劳”体现不辞辛劳、长久坚守的韧劲,完美匹配段落论据。
【11题详解】
从句式角度看,画线句是设问句,自问“怎样才能走好自己的路”,并没有直接作答,自然勾起读者阅读兴趣,顺势引出后文第④⑤⑥段分别从胆气、韧劲、志气三个角度展开的分论点论述,让下文论证层次一目了然。
从行文结构来看,这句话处在段落过渡位置,上文已经亮出中心论点,点明选定道路就要一心一意坚持走下去,这句话承接了前文的核心看法,同时抛出具体践行方法的疑问,顺势开启下文分层说理的内容,起到承上启下的桥梁作用,让整篇文章论证逻辑衔接紧密、结构规整流畅。
【12题详解】
甲处在第④段,本段分论点是“走难走的路,拿出‘人生能有几回搏’的胆气”。论据A写钱学森冲破海外重重阻挠归国,在国内一穷二白的科研逆境里迎难而上,凭借魄力攻坚克难,最终研制出“两弹一星”,恰好印证了越是前路受阻、路途艰难,越要拿出拼搏胆气闯出道路,能够有力支撑本段分论点。
乙处在第⑥段,本段分论点是“走向向上的路,保持‘敢教日月换新天’的志气”。论据B讲述几代航天人怀揣自主建设导航系统的远大志向,历经数十年接续拼搏,最终实现北斗全球组网,怀揣高远志向不断突破创新,契合本段昂扬进取、立大志攀高峰的志气论点。
示例:
甲:选A。理由:第④段分论点是走难走的路要有拼搏胆气,钱学森冲破阻碍归国,在艰苦条件下攻坚克难,凭借无畏魄力突破技术困局,事例紧扣“胆气”,能够有力论证本段观点。
乙:选B。理由:第⑥段分论点是向上前行要有高远志气,几代航天人立下自主研发导航系统的远大志向,接续奋斗完成北斗组网,心怀志向不断突破,契合本段“志气”的论述核心。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
周厉王使芮伯帅①师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季曰:“不如捐②之。王欲无厌,而多信人之言。今以师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。子无以应之,则将哓③于王,王必信之,是贾祸④也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮⑤诸王,曰:“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之渎货⑥而启之,芮伯之罪也。
(选自刘基《郁离子》)
【注释】①帅:同“率”,统率。②捐:抛弃,舍弃。③哓(xiāo):嚷叫。④贾(ɡū)祸:招引祸患。贾,招致。⑤谮(zèn):诬陷,中伤。⑥渎货:贪财。
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)且欲与常马等不可得
词语推断法:欲盖弥彰
____
(2)策之不以其道
查阅词典法:①路。②方法。③法则,规律。④道理。⑤道德。⑥技艺。
___(填序号)
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
15. 甲文作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才。人才常有,善于发现和选用人才的伯乐却不常有”的观点,寄寓了怎样的情感。
16. 甲文侧重议论,用①_____的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主;乙文重在记叙,借“献马”一事批评了芮伯“②_____”的过错(该空请用乙文中的原句回答)。
【答案】13. ①. 想要 ②. ②
14. 示例一:唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
示例二:唉!真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
15. ①抒发怀才不遇的愤懑之情;②批判统治者不识人才、埋没人才的昏庸;③惋惜人才被压抑、摧残的遭遇。
16. ①. 托物寓意(托物言志) ②. 尔知王之渎货而启之
【解析】
【导语】甲文以千里马喻贤才,伯乐喻明君,托物言志,层层剖析良才被埋没的多重缘由,文末反问愤懑沉郁,直指统治者不识人才、摧残人才的现实,寄寓怀才不遇的满腹慨叹。乙文借献良马遭谗被逐的小故事叙事说理,芮伯明知君王贪鄙仍执意献马,主动给自己招致祸端。两文都围绕良马展开,从不同角度叩问人才际遇,意蕴各有侧重。
【13题详解】
①根据词语推断法,欲盖弥彰:本想掩盖真相、过失或劣迹,结果反而暴露得更加明显。其中“欲”是想要的意思。代入原句“且欲与常马等不可得”,翻译为:想要和普通的马等同尚且都做不到。欲:想要。
②根据查阅词典法确定选②。“策之不以其道”意思是:驱使千里马,不按照驱使它的正确方法。道:方法。
【14题详解】
重点词语如下:
其真无马邪:难道真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气。
【15题详解】
作者韩愈自身身怀才学却屡遭冷遇、仕途坎坷,他把自己比作文中的千里马。千里马空有日行千里的本领,却吃不饱、力气不足,才能无从施展,连和普通马匹平齐都做不到。这正是作者本人有才无处施展、抱负落空的真实写照,字里行间满是个人怀才不遇的委屈与愤懑。
文中喂养千里马的人不懂良马的食量,驱使千里马不遵循正确方法,听见它嘶鸣也无法领会心意,最后还妄称天下没有千里马。这类人象征当朝掌权的统治者,他们眼光短浅,辨识不出贤能之士,肆意压制人才,作者借形象尖锐批判了统治者愚昧浅薄、不识贤才的昏庸本质。
文中千里马最终只能屈辱地困在马夫手中,和凡马一同老死在马厩里,终身无法凭借千里之才扬名天下。这映射出当时无数有才之士,得不到重用,被长期埋没、消耗才华,壮志终身难酬,作者为此深深惋惜。
【16题详解】
①《马说》通篇以千里马喻人才、伯乐喻明君,借助“马”这一具体物象寄托个人怀才不遇的感慨与政治主张,这种手法是托物言志(托物寓意)。
②乙文末君子评价:“尔知王之渎货而启之,芮伯之罪也。”这句话直接点明芮伯明知君王贪财,还要主动献马勾起君王贪欲,这就是他的过错,因此直接摘抄原句:尔知王之渎货而启之。
【点睛】参考译文:【甲】世上先有伯乐,之后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不常有。因此即使有名贵的千里马,也只能屈辱地埋没在马夫手中,和普通马一同死在马厩里,不会凭借日行千里的本领而闻名。
能日行千里的马,一顿有时能吃光一石粮食。喂养马的人,不懂得它能够日行千里而按量喂养它。这样的马,即使拥有日行千里的才能,却吃不饱、力气不足,它的才能和优良的素质也就显露不出来,想要和普通的马等同尚且都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?
驾驭它不按照驱使千里马的正确方法,喂养它却不能竭尽它的才能,听它嘶鸣,却不能通晓它的心意,拿着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不识得千里马啊!
【乙】周厉王派芮伯率领军队讨伐西戎,缴获了一匹良马,芮伯打算把它献给周厉王。芮季劝阻说:“不如舍弃这匹马。大王贪欲没有满足的时候,又容易听信旁人谗言。如今班师回朝献上骏马,大王身边的近臣一定会认为您不止缴获了一匹马,纷纷来向您索要。您没有东西满足他们,他们就会在大王面前进谗诬陷,大王一定会听信这些话,这样做就是给自己招来祸患。”芮伯没有听从劝告,最终还是把马献给了厉王。荣夷公果然派人前来索要良马,没能得到,就在周厉王面前诬陷芮伯,说他私藏战利品。周厉王大怒,驱逐了芮伯。有识之士评论这件事时说:芮伯自身也有过错。明明知道君王贪得无厌,却还要主动献上宝物诱发他的贪欲,这就是芮伯的过错了。
(二)(4分)
17. 阅读下面一首诗,回答问题。
章台夜思
韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
王湾《次北固山下》中的“乡书何处达,归雁洛阳边”以乡书为载体,借雁传递情感。韦庄的这首诗也有类似写法,请结合诗歌内容简要分析。
【答案】示例一:诗人写秋雁南回、乡书难寄,借“雁”这一意象,寄托漂泊异乡的思乡之情与孤独之感;与王湾诗中借雁传书、寄托乡愁的写法相似,均以雁传情,含蓄表达思乡之切。
示例二:“乡书”承载着诗人思乡之情,雁是传书的使者。“乡书不可寄,秋雁又南回”把无法寄出乡书的无奈和思念无处传递的愁苦,都寄托在“雁”这一意象上,借秋雁的南飞表达自己的漂泊之苦、思乡之愁。
【解析】
【导语】这首《章台夜思》以雨夜孤灯、残月楚角铺就凄清萧瑟的羁旅夜景,弦声含悲,景物处处浸染愁绪。诗人盼故人不至,乡书难托南飞秋雁,将漂泊孤寂、怀人思乡的万般愁绪层层绾合,景与情相融相生,字句婉转沉郁,道尽游子羁旅天涯的绵长怅惘。
【详解】王湾诗句以乡书为载体、借归雁寄托乡愁,韦庄尾联“乡书不可寄,秋雁又南回”,先拆解乡书承载的思乡心意,再分析秋雁本该传信,如今雁自顾南飞、书信却无法托付传递的矛盾,点明意象作用,最后和王湾诗句写法做比照,完整梳理抒情逻辑。
示例:王湾笔下希望归雁捎去家书、慰藉乡愁,归雁是寄予期盼的信使;韦庄在诗里同样以乡书承载浓烈的思乡惦念,秋雁本是古时传递家书的象征物象,可诗人深陷漂泊境遇,有家书却无从寄出,秋雁依旧径自向南飞回故乡,雁能归乡而人滞留异乡,连托付鸿雁捎信都做不到。这份落差把有家难归、思念无从寄送的无奈与孤寂尽数抒发出来,同样借助乡书、秋雁两个物象含蓄抒情,和王湾借雁传情、寄托乡愁的艺术手法一脉相承,细腻道出羁旅游子深重的思乡愁苦。
四、整本书阅读(5分)
18. 阅读《艾青诗选》中的这首诗,回答问题。
阳光在远处
阳光在沙漠的远处,
船在暗云遮着的河上驰去,
暗的风,
暗的沙土,
暗的
旅客的心啊。
——阳光嬉笑地
射在沙漠的远处。
一九三二年二月三日 苏伊士河上
诗歌中的“阳光”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么会带给你这样的阅读感受。
备选人物:①保尔(《钢铁是怎样炼成的》)②简·爱(《简·爱》)③唐僧(《西游记》)
【答案】示例一:联想到保尔。保尔历经伤病、磨难,始终坚守理想、顽强奋斗,如同诗中远处的阳光,虽遥远却温暖明亮,象征困境中的希望与光明。
示例二:联想到简·爱。简·爱自尊自强,追求平等自由,在困境中坚守本心,如同阳光穿透阴暗,带来希望与力量。
示例三:联想到唐僧。唐僧取经路上历经磨难,信念坚定,心怀初心,恰似远处阳光,指引前行方向,象征执着坚守的信念。
示例四:我联想到保尔,“阳光”象征着保尔心中的理想与信念。他在筑路时面对严寒、疾病等重重考验,后来又遭遇双目失明、全身瘫痪的重击,却始终没有放弃革命理想,完成了《暴风雨所诞生的》。他始终心怀信念,在黑暗困境中坚守前行,最终迎来了属于自己的人生阳光。
示例五:简·爱。“阳光”象征着简·爱对自由、平等与尊严的追求。简·爱自幼寄人篱下饱受欺辱,在洛伍德学校历经磨难,却始终自尊自强,追求精神平等。她拒绝依附他人,勇敢追求真爱,最终收获幸福与尊重,正如在黑暗中执着追寻属于自己的阳光。
示例六:唐僧。“阳光”象征着唐僧西天取经、普度众生的信念。唐僧历经劫难,面对虎豹精怪、诱惑险阻,他虽手无缚鸡之力,却始终坚定西行之心,不被美色、富贵动摇。正是这份执着,让他冲破黑暗,终取得真经,迎来心中的阳光。
【解析】
【详解】先要把握诗歌意象,全诗以暗云、阴风、沉沙烘托旅人内心的灰暗压抑,远处的阳光象征困境里不灭的理想、希望与信念,是黑暗中的精神指引。作答时先选定人物,把人物遭遇的坎坷对应诗中的晦暗环境,人物坚守的初心理想对应远方阳光。结合原著具体情节关联意象,逻辑对应清晰完整。
示例一:我联想到保尔。诗里阴风、沉沙笼罩前路,旅人满心灰暗,远方阳光是绝境里的希望。保尔历经战场负伤、冻病致残、瘫痪失明多重磨难,深陷人生黑暗,可他始终坚守革命理想,卧病伏案写书继续奋斗。这份不曾熄灭的信仰,恰似沙漠远处的阳光,永远照亮困顿前路,和诗歌意象完美契合。
示例二:我联想到简·爱。灰暗风沙困住旅人,唯有远方阳光留存光亮。简·爱自幼受尽舅妈虐待、学校苛待,长久身处压抑黑暗之中,但她始终执着追求人格平等与独立尊严,绝不妥协退让。这份精神坚守如同远处的阳光,冲破层层苦难阴霾,指引她找寻自我,与诗意内涵一致。
示例三:我联想到唐僧。旅途暗风四起、沙土蔽目,旅人内心迷茫,阳光是前行的信念。唐僧西行路上妖魔环伺、磨难不断,数次身陷绝境,却从未动摇求取真经的初心,拒绝一切诱惑,一往无前。这份执着信仰如同沙漠远端的阳光,恒久照亮漫漫取经长路。
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
黄河九曲,自有奔涌之势;嵩山千仞,自成岿然之姿。中原厚土,匠人以刻刀雕琢时光,行者以脚步丈量征途,学子以笔墨书写梦想。世间万物,各有其前行之态。不必盲从他人的轨迹,不必复刻别人的模样。因为,前进路上,每个人都有自己的姿态。
(1)请以“循着自己的节奏前行”为题目写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
循着自己的节奏前行
体育模拟测试在即,身边不少同学每天加练上千次跳绳,飞速提升成绩,我也学着他们拼命加码,可越着急,手脚越是慌乱,连续几天训练频频绊绳,成绩不升反降。
看着别人稳步向前,我逼着自己加快速度,课间、晚自修后都不肯休息,机械地重复跳跃动作,手臂酸胀发麻,心里只剩下赶超他人的执念。可越是追赶,我的呼吸就越紊乱,原本稳定的节奏彻底被打乱,一次训练过后,我瘫坐在草地上,看着别人的亮眼成绩,满心沮丧,甚至萌生了放弃的念头。
体育老师看出了我的焦躁,坐到我身边轻声开导:“每个人体能基础不一样,别人的训练节奏未必适合你,不用硬跟着别人的脚步跑,找到属于自己的步调,慢慢来才最快。”这番话点醒了陷入内耗的我。我不再盲目跟风加量,重新规划训练计划,放慢起跳速度,刻意稳住手腕摇绳的频率,每一组训练结束都留出时间调整呼吸,不求单次数量暴涨,只求动作标准连贯。
起初身边同学依旧进步飞快,我偶尔还是会心生羡慕,但我不再随意更改计划,踏踏实实地按自己的节奏练习。慢下来之后,绊绳的次数越来越少,手腕发力愈发流畅,耐力也一点点提升。正式测试那天,我摒弃杂念,只专注把控自己的节奏,匀速跳跃,最终稳稳拿到了满意的分数。
这件小事也慢慢影响了我的学习状态。从前我总照搬尖子生的刷题时间表,熬夜硬撑却效率低下,如今我依照自身薄弱板块安排复习进度,稳步查漏补缺,成绩也在潜移默化中稳步上升。
人生本就是一场独属于自己的旅途,不必紧盯旁人的脚步慌张赶路。鲜花有早开晚绽,溪流有急有缓,每个人都有专属的前行步调。稳住心绪,循着自己的节奏稳步向前,终会抵达属于自己的远方。
例文二:
活出自己的前行姿态
山河各有风骨,万物自有姿态。黄河曲折奔涌,不改东流之志;嵩山巍峨挺立,自守沉稳之姿。世间从来没有唯一的成功模板,人生路上,不必盲从他人轨迹,不必复刻别人模样,唯有找准自我节奏,活出独有的前行姿态,方能走出属于自己的精彩人生。
盲从他人,往往会迷失自我,止步不前。每个人的天赋、基础、境遇各不相同,适合别人的捷径,未必适合自己。一味模仿复刻,最终只会活成别人的影子,丢失独属于自己的光芒。
坚守自我姿态,才能稳步成长,行稳致远。从古至今,凡有所成就者,皆不随世俗盲从。古代文人苏轼一生屡遭贬谪,却从不效仿官场趋炎附势的风气,坚守豁达从容的人生姿态,在风雨人生中沉淀自我,写下无数千古名篇,成就独一无二的文学风骨。传统匠人不追逐流水线量产的速成利益,坚持以刻刀雕琢时光,以匠心打磨细节,守住手艺本心,让古老技艺代代相传。他们不跟风、不浮躁,以自己的节奏踏实前行,终成不凡。
作为新时代的学子,我们更应摒弃盲从的心态。学习不必照搬他人的方法,成长不必复刻他人的轨迹。别人飞速进步,我们可以踏实积累;别人争先冲刺,我们可以稳步夯实。成长不是一场复制比赛,而是一场自我沉淀的旅程。只要找准方向、稳住节奏,一步一个脚印向前走,就是最好的前行姿态。
世间万物,各美其美。人生前路漫漫,不必艳羡他人,无需刻意跟风。保持清醒的自我认知,坚守属于自己的步伐与姿态,不急躁、不盲从、不浮躁,在自己的节奏里踏实精进,我们终能突破迷茫,走出独属于自己的繁花满径的成长之路。
【解析】
【详解】(1)
一、审题立意。
材料以山河、匠人、行者、学子为喻,点明万物皆有专属姿态,切忌盲从复刻他人,最终落脚于“前进路上,每个人都有自己的姿态”的核心内涵,而题目“循着自己的节奏前行”,正是对材料主旨的精准凝练。审题的核心在于把握两个关键要素,一是“自己的节奏”,特指贴合自身能力、性格、步调的成长方式,不是散漫懈怠、不思进取,也不是标新立异的特立独行,而是拒绝盲目攀比、跟风从众,遵从本心、循序渐进的成长节奏;二是“前行”,代表持续进步、不断成长的动态过程。文章立意需聚焦青少年成长中的真实困惑,比如盲目内卷、跟风模仿、焦虑内耗等问题,通过个人经历感悟,传递出接纳自我、稳住本心、稳步成长的正向价值观,诠释真正的成长从来不是复刻别人的脚步,而是守住自己的步调,在属于自己的节奏里沉淀、精进、蜕变。
二、选材构思。
选材上,首先是校园学习选材,可写自己曾跟风同学熬夜刷题、盲目追求速成,成绩反而起伏不定,后来摒弃攀比心态,制定适合自己的学习计划,稳步夯实基础、查漏补缺,最终稳步进步的经历,诠释学习需遵从自身节奏;其次是兴趣成长选材,可选取书法、跑步、乐器等特长练习经历,看到别人快速进步便急于求成、敷衍练习,屡屡受挫心生挫败,后来放慢节奏,专注打磨细节、踏实练习,在循序渐进中收获成长;再者是生活成长选材,可写日常做事急于求成、跟风他人的小事,比如急于完成任务敷衍了事、模仿他人的学习生活方式适得其反,最终明白快慢皆有章法,坚守自我节奏方能稳步前行。构思上采用记叙文文体,行文采用“抑—转—扬”的成长叙事结构,开头结合材料意境,以景物或成长感悟开篇,点出成长不必盲从,需坚守自我节奏的核心观点;中间详细记叙具体事件,重点刻画自己盲目跟风、心态焦虑的低谷状态,以及醒悟后调整节奏、踏实前行的转变过程,融入细腻的心理、动作细节描写,让内容真实充实;结尾结合自身经历升华主旨,回扣题目与材料核心,感悟人生成长各有节奏,不必羡慕他人,稳住本心、稳步前行便是最好的成长。
(2)
一、审题立意。
审题首先要拆解材料逻辑,黄河、嵩山各有风貌,不同身份的人也拥有专属奋斗方式,顺势引出核心论断:前行之路无需照搬他人轨迹,每个人都应当保有独属于自己的成长姿态。既不能片面曲解成随心所欲、拒绝借鉴他人经验,也不能模糊“坚持自我”与“固执己见”的边界,立意应当是:成长路上可以适度参考他人经验,但绝不能盲目跟风模仿,立足自身实际找准专属道路,守住独有的前行姿态,方能行稳致远。
二、选材构思。
选材上可以划分三个不同维度的论据方向,首先是历史人物论据,选取坚守自身道路不随波逐流的古人素材,比如陶渊明不愿混迹官场世俗,坚守归隐田园的人生姿态,活出精神风骨;苏轼屡遭贬谪却不效仿趋炎附势之人,以豁达姿态坚守本心,在文学与人生路上走出独属于自己的高度;其次是行业匠人素材,对应材料里匠人雕琢时光的表述,选取传统手艺人拒绝流水线量产模式,坚守手工雕琢的初心,守住独有的技艺姿态,让传统手艺长久传承;最后是现实社会与青年角度论据,结合当下部分年轻人盲目跟风热门专业、跟风网红职业陷入迷茫的反面事例,再搭配青年学子立足自身特长规划升学道路的正面事例,正反对比论证增强说理力度。构思上遵循议论文“引论—本论—结论”完整结构,开头引论部分简洁转述材料内容,顺势亮出全文中心论点;本论部分设置两到三个分论点,每个分论点搭配对应论据展开分析论证,正面事例阐释坚守自我姿态的益处,反面事例剖析盲目复刻他人的弊端,逐层递进说理;结尾结论部分收拢全文,回扣中心论点,联系当代青少年自身成长实际发出呼吁。
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