第4课《灯笼》练习题（含答案）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 统编版语文八年级下册第4课《灯笼》同步练习，以基础巩固、文本深析、文化拓展为分层逻辑，覆盖语言基础、阅读理解与文化探究，适配新授课知识内化与素养提升需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音、字形、词语解释、病句辨析、标点运用|以选择、填空为主，聚焦语言基础，强化语言运用能力| |提升层|课内文本分析（《灯笼》）、句子含义、作者观点|结合课文内容，通过简答深化思维能力，渗透文化自信| |拓展层|课外阅读（《握住母亲的脚》《墙》）、综合性学习|联系生活与文化，通过探究题培养审美创造与辩证思维|

统编版语文八年级下册第4课灯笼练习题（含答案） 一、积累与运用 1．下列词语中加点字读音完全正确的一项是(　　) A．焚身(fén)　 神龛(kān)　　 斡旋(wò)　　 可悯(mǐ) B．岁梢(shāo) 溺炕(niào) 静穆(mù) 霍骠姚(piào) C．皎洁(jiǎo) 司马懿(yì) 联珑(lóng) 裴公(féi) D．怅惘(wǎng) 锵然(jiāng) 争讼(sòng) 熙熙然(xī) 2．下列词语书写有误的一项是(　　) A．灯蛾 咕噜 领域 熙熙然 B．掌故 斡旋 静穆 翠羽流苏 C．怅惘 点缀 燎原 斗方大字 D．幽悄 霄夜 思慕 暖融融 3．下列加点词语解释有误的一项是(　　) A．应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！[(大火)延烧原野] B．轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。[(成绩等)显著；卓著] C．那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。(安静庄严) D．那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁。(为人处世的道理) 4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 中国散裂中子源工程圆满通过国家验收，投入运营后将填补国内脉冲中子应用领域。 B. 北京国际速滑馆之所以用最新环保技术制冰的原因，是因为要实现低碳冬奥的目标。 C. 能否建立创新型的国家，归根到底还是要有大批献身科学、热爱祖国的创新型人才。 D. 新修订的《未成年人保护法》正式颁布实施，为未成年人健康成长提供了法律保障。 5．下列标点符号使用有误的一项是(　　) A．若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的。 B．乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。 C．岁梢寒夜、玩火玩灯、除夕燃滴滴金、放焰火，是孩子群里少有例外的事。 D．不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？ 6．请依据语境，仿照画线句，补充一个恰当的句子。 除夕是一盏灯，一盏用亲情呵护的明灯。它穿越时空走来，点燃每一个黑头发黑眼睛的人心中的火苗，为回家照明，为乡愁照明……心灵，在除夕夜得以回归；祝福，在除夕夜得以实现；____________，____________________；和谐，在除夕夜得以绽放！ 7．下列对课文内容的分析不正确的一项是(　　) A．本文抒写了作者关于灯笼的一些记忆，从文化、情感、政治等方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。 B．文章开头叙写小时候喜欢火、亮光的情景，丰富了文章内容，为下文引出灯笼做铺垫。 C．本文在写灯笼时营造了许多温馨感人的画面，如挑着灯笼迎回祖父、接过母亲递过的纱灯上下学…… D．文章结尾，作者跳出个人情感圈子，升华为家国情怀的表达，情感也转而悲壮激越。 8.端午节在我国历史上是一个影响广泛、非常受人们重视的节日，仅名称叫法就有二十多种，如端阳节、午日节、五月节等。为更好地了解民风民俗，传承传统文化，班里组织   了“寻访端午习俗”的综合性学习活动。请根据要求完成下列任务。 (1)【观点论辩】在如今的青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。请你就这一情况谈谈你的看法。要求：观点明确，言之成理。 (2)【材料探究】2009年9月，我国端午节申遗成功。时至今日，人们仍在讨论该如何保护     这份珍贵的非物质文化遗产。请从下列材料中梳理概括出几种解决问题的方法。 有学者认为，传统文化习俗没有得到很好的传承，与目前的社会环境有关。在丰富端午节等传统节日的文化内涵方面，民间机构和媒体应通过精心举办活动，精心制作节目，让大家都来关注传统文化习俗。版权所有 还有学者认为，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素，可以产生多种积极影响：可以向外国游客展示中华传统文化，可以让国内游客在各地都能感受到端午文化习俗的魅力。而这一工作由政府部门牵头，投入会更有保障，文化精髓不易被误解或歪曲，因而更容易形成文化保护与经济发展的良性互动。 (3)【续写对联】请你根据上联，写出对应的下联。 上联：弘扬传统文化 下联： 二、阅读理解 （一）阅读下面文章，完成各题。 灯  笼 吴伯箫 ①虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。 ②连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的样子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，“司马懿探山”。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。 ③记得，做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗?那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。 ④“路上黑，打了灯笼去吧。” ⑤自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。 ⑥乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。 …… ⑦想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 ⑧用朱红在纱灯下描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩艺，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。 ⑨宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖迟迟的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。 ⑩最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公么？雪夜入蔡①，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 ⑪唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ 【注释】①雪夜入蔡：指唐代大将李愬雪夜谋袭蔡州擒藩镇吴元济的故事。 9.第①段叙写了作者小时候喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。 10结合文章，理解下列句子的含义。 ①垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 ②雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。 11.文章结尾说：“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”结合文章，分析并评价这句话所表现的作者的观点态度。 （二）阅读下面的文字，完成小题。 握住母亲的脚（节选） 春 华 ①一位名牌大学的毕业生到一家颇具实力的公司应聘面试，主考官只对这位才华横溢的大学生提了一个问题：“你抱过母亲的脚吗?” ②年轻大学生被主考官的提问弄愣了，满脸绯红。主考官接着又说：“明天这个时候，请你再来一次，不过有一个条件，你必须抱抱你母亲的脚。” ③青年红着脸走了。他弄不明白主考官的用意，但无论如何，自己也要按主考官的要求抱抱母亲的脚。 ④青年大学生早年丧父，贫寒的家里只有他与母亲相依为命，母亲靠替人做佣人才供他读完了大学。（A）青年大学生其实是理解母亲的 ， 也很爱他的母亲。但她压根儿没抱过母亲的脚，他不知抱母亲脚时心头会是一种什么样的滋味。 ⑤青年回到家里，母亲还没有归来。他想，母亲长年在外奔波，那双脚一定很疲乏，今晚，我一定要替她洗洗脚，然后轻轻按摩一番。 ⑥母亲很晚了才回来。青年请母亲坐下，然后端来一盆热水，右手拿毛巾，左手握母亲的脚。陡然间，他发现母亲的脚竟然像木棒一样坚硬。青年大学生顿时潸然泪下，紧紧将那双脚拥在怀里，久久地不肯松开。 ⑦（B）那晚，青年大学生终于理解了母亲。_ ⑧第二天，青年如约去那家公司，心情沉重地对主考官说：“我现在才真正明白，做人是那么不容易，成才又是何等的艰难。你让我明白了一个极其简单的道理，一个人只有理解了母亲，他才可能善待自己!” ⑨主考官这时笑了，点点头说：“你明天来公司上班吧!” ⑩主考官旨在考验年轻大学生的悟性，岂料却让一个人的灵魂获得了升华。 ⑪年轻大学生从此铭记着母亲的艰辛，也一刻不忘自己肩负的责任。没几年，他便成长起来，而且做了一家大公司的老板。 ⑫故事一度让我感动，也令我深深羞愧。 ⑬许多年以来，当我终于长成一棵大树，当我坐在偌大的教室里给那些虔诚地唤我老师的朋友谈创作体会的时候，我就告诉他们：一个人要想读懂人生真谛，不妨回去握握母亲的脚，那是一部比任何经典教材都具震撼力的巨著 ， 读懂了它，你就读懂了整个人生。 ⑭握母亲的脚在手，其实握着的是自己一生的命运。 12.本文通过叙述一个故事，揭示了人生的真谛，贯穿全文的线索是 13.下列说法不符合文意的一项是（   ） A .文中划线的（A）句和（B）句中的两个加点词语“理解”的含义相同。 B .文章写了一位年轻大学生在给母亲洗脚的过程中，明白了只有理解母亲，才能理解生活。 C .第④段第一个句子是插叙，交代了青年的身世，为下文埋下了伏笔。 D .本文记叙、抒情、议论相结合，首尾照应，中心突出。 14.请赏析下列句子在文中有何作用？ 那是一部比任何经典教材都具震撼力的巨著。 15.青年大学生握母亲的脚时为什么“潸然泪下”?他的灵魂获得了怎样的升华? 16.“握母亲的脚在手，其实握着的是自己一生的命运。”你怎样理解这句话的含义? （三）阅读下文，回答问题。 墙 梅  苑 ①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野和那一望无际的云空。 ②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的天空，融入纯净思想的领域里。 ③人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟为了些什么？为了些什么？为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远、飘散。 ④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙——那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。 ⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的云空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以。这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。 ⑥这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗？然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺目的光线。墙又是现代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后地区。墙越多越高的地方，是越进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？因此，你说：墙是庇护人类，还是纵容罪恶？ ⑦从这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移。正如从不同的角度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特？然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地去适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴凉，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。 ⑧墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能肆意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争？人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远？ ⑨墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为在这僻静的小径里，无须建起这一堵高高的墙。 (有删改) 17.文章所写的“墙”有两种，是哪两种？对这两种墙，作者分别抱什么态度？请分别概括。 18.作者在第⑦段中说：“从这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。”请依据上下文，解释这句话的含义。 19.本文以“墙”为题，却从路写起，用意何在？ 20.在文章最后，作者说“但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物”，请结合中学语文教材中学过的人物，谈谈你的理解和感悟。 答案 1.A 2.D 3.B 4.D 5.C 6.亲情 　在除夕夜得以加深 7.A 8.（1）【示例】我们应当重视传统文化：①传统和文化集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；②有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；③有利于亲情、乡情、民族情感的培养；④有利于构建和谐社会，增强民族的凝聚力；⑤有利于丰富百姓的文化生活等。 （2）①民间机构和媒体应精心举办相关的活动，精心制作相关的节目；②由政府部门牵头，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素。（3）【示例】传承民族精神 9.丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。 10.①表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。 ②李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。 11.作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了自己的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 评价：作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越律，催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。这种情感在我们今天也是不可缺少的。 12.握住母亲的脚 13.A 14.运用比喻的修辞手法，将母亲的脚比作巨著，生动象形的写出了母亲的脚比任何教材都震撼，突出说明母亲的奉献精神对儿女的教育作用之大。 15.青年大学生内心受到强烈震撼，他从未如此强烈地感受到母亲的艰辛不易，所以感慨万千，潸然泪下。青年从原来表面上的了解母亲到真正体验到母亲的血泪辛酸和无私奉献，领悟到了人生的真谛，灵魂由此得到了升华。 16.握母亲的脚在手，懂得了做人不易的道理，就会时刻不忘肩负的责任，艰苦奋斗，踏实做人，一生都不会懈怠。 17.“墙”的种类：一种是有形的墙(厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙)，一种是无形的墙(建筑在人心里的墙)。态度：对有形的墙，在作者看来，它既是自然的破坏者，又是时代文明不可缺少的装饰品，它既庇护人类，又“纵容罪恶”。对无形的墙，作者表示了深恶痛绝的态度，认为它是绝对多余的障碍物，因为它隔绝了心灵，导致人与人之间的误解、仇视和纷争，把人与人之间的距离拉长拉远。 18.善恶的界限是微妙且模糊的，没有绝对的标准，会因不同人的主观判断而有所不同，就像墙，有人认为它是庇护，有人认为它是纵容罪恶，这种善恶的评判因角度不同而存在差异，无法用统一的真理来衡量。 19.①先描写小径的宁静、自然与自由，为后文墙的出现造成的阻隔与压抑形成鲜明对比，突出墙带来的负面影响。②通过渲染作者对小径的喜爱以及在路上的欢愉心境，使后文墙的建成所带来的失落感更强烈，加深读者对“墙”的反思。 20.建筑在人类心里的墙，指的是人与人之间因偏见、隔阂、冷漠、猜忌而形成的心灵障碍，它阻断了真诚沟通，带来误解与疏离。比如鲁迅《故乡》中的闰土，少年时与 “我” 亲密无间，成年后却因身份、观念的差异，对 “我” 恭敬生疏，两人之间竖起了厚重的心灵之墙；又如《孔乙己》里短衣帮与孔乙己之间的冷漠隔阂，也是一种无形的心墙，让人与人变得疏远。这告诉我们，内心的隔阂比有形的墙更可怕，生活中应当敞开心扉，消除偏见与冷漠，拆掉不必要的心墙，用真诚与理解拉近彼此的距离，让人与人之间多一份包容与温暖。 学科网（北京）股份有限公司 $