云南文山壮族苗族自治州富宁县新纪元云贵发展中心2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试题

2026春期新纪元云贵发展中心第三次月考 语文（高一） 试卷满分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，认真核准条形码，在规定的位置贴好条形码及填涂准考证号。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史学家在追叙真人实事时，每每需要“悬想事势，设身局中”，通过潜心的描摹，以达到入情入理的效果。别林斯基曾说：“历史家也给自己创造理想。”盖历史之意匠经营，与小说、院本（金元时杂剧的脚本）之构造人物、虚构境地，在理路上虽不尽同，却实有相通之处。即便是在最为客观的叙述中，也难免包含创作因素。 中国古代写史传统，自《左传》《国语》以来，就包含了浓厚的文学色彩。如《国语》写骊姬“夜半而泣”并与晋献公私语，行文委婉，刻画出骊姬狡诈阴险的嘴脸；《左传》载介子推与母亲隐居前的对话、鉏麑自杀前的慨叹。这些枕边耳语、密室私谈，史官何以得知？显然，这里已显出先秦史著中有作者想象、虚构的端倪。司马迁作为这一传统的集大成者，深谙“实录”并非单纯的素材堆砌。在《史记》中，合理的想象与虚构并非对真实的背叛，而是在本质层面实现历史真实与艺术典型化相统一的必由之路。 更有说服力的是《史记》中有叙同一事而几处互相抵牾的现象，足可见作者虚构和想象的痕迹。以项羽之死为例，《项羽本纪》写项羽“至东城，乃有二十八骑”，项羽还“分其骑以为四队，四向……令四面骑驰下”，表现项羽临危不惧、骁勇无比的英雄气概。写项羽之死，更是浓墨重彩：“独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。”临死前顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。如此写来，可见项羽豪壮任侠、绝伦无比。 然而，《樊郦滕灌列传》则写灌婴“所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯”，侧重表现灌婴显赫的军功。比较起来，《樊郦滕灌列传》所记近于史实，而《项羽本纪》则是作者随着对人物叙述的感情起伏，想象力也不停驰骋，所以虚构出各不相同的细节。若以考据眼光看，这些互相抵牾的地方自然是“疑处”；但从文学视角看，这种“虚构”扎根于真实的土壤，产生于生活逻辑的必然性之上。 司马迁通过“以理度真，以情揆真”的方法，即根据历史背景、人物性格逻辑去推测、补充那些湮没在时间深处的细节，从而构建起一个既符合历史走向、又具备审美张力的生命场。这种处理方式不仅填补了人物生命链环中的缺失环节，更通过生动特异的个别性现象，充分表现了人物的本质特征。如写项羽垓下之围，四面楚歌，悲愤作歌。清人周亮工评曰：“垓下是何等时……亦何暇作歌诗？即有作，亦谁闻之，而谁记之欤？吾谓此数语者，无论事之有无，应是太史公笔补造化，代为传神。”无此虚构，见不出历史之真；虚构能补造化，虚构可代传神，这是艺术的辩证法。 （摘编自杨树增《〈史记〉的想象与虚构》） 材料二： 读《史记》不注意历史是绝对不应该的，但将其中的文学描写全当成信史看也是危险的。鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这一评价精准捕捉到了《史记》的双重属性。作为初学者，读《史记》不能仅停留在了解历史事实与欣赏文学艺术这两个方面，还要进一步思考司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的思想何在。 我主张读《史记》要由浅入深，分阶段进行。第一步，可以先读司马迁所写的“近代史”与“现当代史”，也就是从春秋、战国之交的篇章读起，即“列传”的全部，“本纪”中的《秦本纪》以下，“世家”中的《赵世家》以下。这是《史记》的主体部分，其中秦末以下的“现当代”部分尤为精彩，最能体现司马迁的独创性。第二步，回过来再读司马迁所写的“古代史”部分，即关于“五帝”与夏、殷、周的四篇“本纪”和有关吴、齐、鲁等十二篇“世家”。这部分多根据旧有史料整理，文学性相对较差。在通读后，还可以参看相应的“表”，如《六国年表》《秦楚之际月表》等，作为复习和检索之用。至于“八书”，《封禅书》多记秦皇汉武迷信荒唐之事，《河渠书》《平准书》关涉国计民生，皆值得精读。 在阅读过程中，必须保持清醒的考据意识。我们要学会辨析“文学描写”与“信史记录”的区别。对于那些在细节上极具张力但在事理上存疑的情节，应将其视为“故事”来欣赏。例如，《苏秦张仪列传》中关于苏、张二人同在一世，且苏秦先显名于世的记载，已被马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》否定。研究表明，苏秦的时代晚于张仪，其游说六国的辞令大都为其门下后人所编撰。 此外，还要注意《史记》中的“特殊笔法”。司马迁有时借“鬼神”或“祥瑞”来表达深层的政治讽喻或爱憎情感。如《魏其武安侯列传》写田蚡倚仗太后势力杀害窦婴、灌夫后，竟被二人的鬼魂索命，“竟死”。明代钱福评曰：“事未必真，特以此为后世擅权者戒。”又如《五宗世家》写临江王刘荣被景帝逼杀，葬后“燕数万衔土置冢上”，这并非志怪，而是以禽兽之情反衬人之无情。再如《高祖本纪》写刘邦母遇龙而生高祖，这并非司马迁迷信，而是如实记录刘邦等人利用神道设教、欺骗群众的政治手段。 因此，一个高明的读史者，应该在文学的审美与史学的批判之间，寻找到一种动态的平衡。对于《史记》中那些“笔补造化”的篇章，我们不必学究气地追问“谁听见的”，而应问“这样写好不好”，看其是否突出了人物的悲剧性格与本质特征。 （摘编自韩兆琦《谈谈如何读〈史记〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史学家在追叙真人实事时，往往需要发挥想象力，“设身局中”地进行描摹，这与小说家构造人物、虚构境地在理路上有相通之处。 B. 中国古代史书自《左传》《国语》起就包含了浓厚的文学色彩，如记录耳语、私谈等难以考证的细节，这展现了先秦史著中作者想象与虚构的端倪。 C. 《项羽本纪》描写项羽死前“顾见汉骑司马吕马童”，说罢“吾为若德”后，赠头予之，这一细节虽可能与史实不符，但表现了项羽豪壮任侠的气概。 D. 材料二认为初学者读《史记》应先读“古代史”部分，因为这部分多根据旧有史料整理，史实脉络清晰，之后再读文学性更强的“近代史”。 2. 根据材料内容、下列说法不正确的一项是（ ） A. 司马迁的“实录”具有文学色彩，《史记》中的想象与虚构往往建立在生活逻辑的必然性之上，这种虚构并非对真实的背叛。 B. 材料一认为《樊郦滕灌列传》中关于项羽之死的记载侧重表现灌婴的军功，比《项羽本纪》更接近史实，史学价值高于《项羽本纪》。 C. 即便《史记》中存在与史实相左的文学描写，高明的读史者仍能从中洞察到司马迁对历史本质的深层思考及其独特的艺术匠心。 D. 读者要具备辨析“文学描写”与“信史记录”的能力，才能在阅读《史记》时更好地把握其历史与文学的双重价值。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一“虚构能补造化，虚构可代传神”观点的一项是（ ） A. 班固在《汉书》中批评司马迁“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经”，认为其历史观点不够纯正。 B. 《史记·留侯世家》记载张良在下邳桥上遇黄石公，三次为其纳履，最终获赠太公兵法，情节神异，极具传奇色彩。 C. 顾颉刚通过考据认为，“大禹”可能原本是神话中的一条虫，而非真实存在的历史人物，认为时代越往后，古史传说被附会的内容越多。 D. 《史记·孔子世家》记载孔子读《易》“韦编三绝”，后世考古发现汉代以前多用简牍，即便用绳编联，也难致“三绝”，此乃夸张之语。 4. 材料二的论证思路清晰，请结合材料简要分析。 5. 《鸿门宴》中，樊哙闯帐护主、厉声指责项羽的场面描写得绘声绘色，连樊哙“头发上指，目眦尽裂”的细节都历历在目。请结合材料一关于“历史真实与艺术典型”的论述，并联系材料二的阅读建议，谈谈你对这一描写的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一 风雪夜归人 孙楷杰 晚上九点五十分，我背着书包，踩着咯吱咯吱的雪，慢吞吞地走在回家的路上。这是一条狭窄的老街，两旁都是些参差不齐的多层老楼，一些陈旧的窗格里透出温馨的黄色灯光。街的尽头就是我家小区。雪越下越大，我裹紧羽绒服，书包里的那张表格却仿佛是五指山的封印，压得我迈不开步。我知道老侯同志在家等我。老侯是我爸，也是我们这个社区的管片儿……辅警。他在派出所干了二十多年了，眼看着所里一个个曾经的毛头小民警都成了公安局各个部门的领导和业务骨干，他却还待在原地没挪窝。不过因为年纪大了所里照顾，从侦查办案的治安组辅警调去当协助管片儿的辅警，而且管的正好是我家所在的老城区。 狭路终有相逢时。老侯正在客厅里等得不耐烦，没等我开口，就像爆竹一样噼里啪啦地炸开了：“你把意向表拿出来，咱们好好商量商量！你们班主任说你要选报史地生？你可得想明白了，选了这个以后好多理工类和公安类专业都不能上啊，别把路走窄了！” “我想好了，以后当医生、当记者，不行吗？”我梗着脖子，不服气地回他。 “你不想当理工男可以，可当警察是多少人的梦想啊！你物化政成绩也不错，完全可以试试啊！” “那是你的梦想，不是我的！”我脱口而出。眼看老侯的脸由红变青，这话可是戳到他肺管子了。 一场大战一触即发。 这时，窗外突然传来轰的一声巨响，紧接着，客厅玻璃映出远处硕大的一团火光。我愣住了，老侯却一下子蹿到窗前：“是太平路南小区，不是鞭炮，是爆炸！”老侯抓起外套就往外跑。十几分钟后，他打过电话来，说是线路老化导致的燃气爆炸，让我和妈妈先睡，就匆匆地挂了。 我正在床上翻来覆去地烙饼，轰！窗外又传来一声巨响。又炸了？我心里咯噔一下，伸手去开灯。停电了。我摸黑到客厅的柜子里拿手电，一不小心把老侯的心肝宝贝们碰掉了一地，那是他工作以来获得的大大小小荣誉证书和模范奖章。我有点儿慌，手忙脚乱地给老侯打电话。打了七八遍，就是没人接听。我心里更慌了，想起新闻里看到的种种惨烈现场，强作镇定安抚好忧心忡忡的妈妈，套上衣服就往外冲。雪还在下。两旁的楼黑乎乎地矗立在夜色中，只有一地银白反射出幽幽的光。这条从小走了千万遍的老街，此刻竟有些陌生。我一边大步快走，一边锲而不舍地给老侯打电话。 没接。 还是没接。 突然，手机响起来，传来一个急匆匆的女声：“这里是青医附院急救中心，有个伤员被送去抢救了，衣物留在外面。您是他家属吗？”我吓得一屁股坐在雪地里，喉咙像被堵住般发不出一丝声音。一些血肉模糊的画面和他匆匆离家的身影在我眼前不断重叠，我的心像被抛进了一个阒寂无人的巨大孤岛，所有的呼喊只剩空荡荡的回响。 老侯，我还没跟你辩论完呢，你可不能有事！ 老侯，我知道你心气儿高，就是时运不济，想让我替你争口气！ 老侯，其实你挺厉害的，你们公安局的刑警大队长都是你当年的徒弟！ 老侯，我和妈妈都不能没有你，只要你能平平安安的，说啥我都愿意…… 我一边流泪一边奔跑，浑浑噩噩中终于来到了医院。一口气冲进急救中心，迎面和人撞了个满怀。我定睛一看，是派出所的片儿警李叔叔，眼泪又哗哗地流了出来。李叔叔诧异地看了我一眼，说：“哭啥？你爸在那儿。”我泪眼蒙眬地朝他指的方向望去，是老侯！虽然头发乱蓬蓬的，只穿了个毛衣，但就是他！我冲过去抱着他又哭又笑：“你手机呢？”原来老侯去爆炸现场的时候，看到有个男性伤员衣服全被炸烂了，二话不说就把自己的外套盖在他身上送医了。医院里乱哄哄的，他们既要清点伤员落实身份，又要了解情况安抚家属，忙得压根没想起外套里还有手机的事儿。 我怕他嘲笑我的失态，果断转换话题，说我这一路上深思熟虑，觉得他的选科意见也不无道理。老侯却大度地说：“忙了这一晚上，我也想明白了，人这一辈子要是不能走自己喜欢的路，哪天嘎了都会后悔！当个救死扶伤的医生也挺好！” 我一激动眼眶又红了。老侯看了我一眼，嫌弃地说：“当然了，就你那一遇点儿事儿就哭哭唧唧的毛病，还是干警察这行能治！” 文本二 关于短篇小说（节选） （孙犁） 文章长短，并不决定文章的优劣。同样的内容，用更短篇幅，能表现得很好很有力量，这是艺术能力的问题。熟练的画家，几笔就能勾出人的形体，而没有经验的人，涂抹满纸，还是不像。 短篇小说篇幅有限，得字字经营，不敢有稍微马虎，不像长篇可以随意走马。另外需要留白，不宜把话说满说完，这就考验着作者叙事达意的功夫。一两个人物，怎么出场，跟谁接头，故事向何处发展，波折又怎么组织，直至有一个小小高潮，都须在下笔前仔细想好。短篇小说，要写得单纯、明净。所谓单纯，不是简单，而是集中。所谓明净，不是浅露，而是清澈。要从生活中，选取最有意义的一个横断面，一个小场景，一个人物的片刻活动，来反映时代，反映社会。短篇小说，要写得真实。真实，不是照搬生活，而是经过选择、提炼、概括的真实。要写得像生活本身一样自然，一样朴素，一样有血有肉。短篇小说，要写得有力量。力量，不是靠大喊大叫，而是靠深刻的思想，靠真实的感情，靠生动的形象。要让读者在读完之后，心里留下深刻的印象，引起长久的思索。 总之，短篇小说，要短小精悍，以小见大，余味悠长。这是一种很高的艺术境界，需要作者长期的生活积累和艺术修养，才能达到。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇环境描写既交代了故事发生的时间、地点和天气，“咯吱咯吱的雪”“温馨的黄色灯光”营造出清冷又不失温情的氛围，也为后文“我”的焦灼和老侯的坚守做了铺垫。 B. “我”与老侯的选科争执，不仅展现了两代人之间的观念差异，更埋下伏笔，老侯对警察职业的执念，源于他二十多年辅警生涯的坚守与未实现的职业遗憾。 C. 急救中心的电话是情节的转折点，既制造了紧张氛围，让“我”的情感从叛逆转向愧疚与恐惧，也推动了后文“我”奔赴医院、与老侯和解的情节发展。 D. “我”在雪地里奔跑时的心理活动，直白抒发了对老侯的愧疚与牵挂，与前文“我”的叛逆争执形成鲜明对比，凸显了“我”的不懂事与任性。 7. 下列对文本一与文本二关联的分析，有误的一项是（ ） A. 文本一以平凡的家庭片段和基层辅警的日常，引发读者对职业、亲情、人生的长久思索，体现了文本二中短篇小说要写得有力量需依靠深刻的思想。 B. 文本一对老侯的刻画，契合文本二中“短篇小说要写得真实、有血有肉”的要求，通过动作、语言、神态细节，让老侯的性格立体鲜活，不刻意拔高也不刻意丑化。 C. 文本一的情节设计完全遵循文本二中“无波折、求单纯”的主张，以线性叙事推进，没有什么矛盾冲突，凸显了“单纯、明净”的艺术特色。 D. 文本一结尾的留白艺术，呼应了文本二中“不宜把话说满说完”的观点，老侯的职业遗憾、“我”最终的选科选择未明确交代，留下想象空间，余味悠长。 8. 文本一中的老侯是一个立体丰满的人物形象，其性格具有多面性。请结合文本内容，简要分析老侯的性格特点。 9. 文本二中孙犁强调短篇小说“要从生活中，选取最有意义的一个横断面，一个小场景，一个人物的片刻活动，来反映时代，反映社会”。请结合文本一，分析其如何体现这一主张。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客谈天雕龙坚白同异之流下至击剑扛鼎之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数。此皆奸民蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？ 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有猛鸷，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰者也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客；汉以后出于郡县吏；魏、晋以来出于九品中正；隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇、二世，然当是时，百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 （节选自苏轼《六国论》，有删改） 材料二： 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自谋夫说客谈天雕龙坚白同异之流下至击剑扛鼎之徒 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 徒，指同一类别的人，与“仲尼之徒无道桓文之事者”中的“徒”词义相同。 B. 役，役使，与《谏太宗十思疏》中“役聪明之耳目”的“役”词义相同。 C. 与，介词，与《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”用法相同。 D. 休，休养，与成语“休戚与共”“善罢甘休”的“休”词义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相供养各类人才，苏轼认为这样会加重百姓的负担。 B. 苏轼认为，六国君主也虐待和役使百姓，且残暴程度并不亚于始皇和二世，百姓中却没有人叛变。 C. 六国拥有土地、人口的巨大优势，却相继为秦所灭，苏辙对此感到奇怪，这是他写作此文的缘由。 D. 苏辙认为齐、楚、燕、赵四国应该坚守盟约，协助韩、魏抵御东面强敌的侵犯，让其消除后顾之忧。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。 （2）不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。 14. 苏洵的《六国论》和上面的两篇文章都评说六国历史，对此，“三苏”各自得出的主要观点是什么。 （二）古诗词阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 北陂杏花① 王安石 一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 东栏梨花② 苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。 【注】①《北陂杏花》：王安石此诗写于晚年罢相归隐之后。②《东栏梨花》：苏轼此诗作于熙宁十年，其时任密州知州，历经宦海浮沉。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王诗首联绘春水绕花、花影相映之景，勾勒杏花临水妖娆的美好姿态。 B. 苏诗首联以青白相衬，写梨花满城、柳絮纷飞之景，画面明丽且富层次。 C. 王诗以“雪”喻杏花，突出其洁白之貌，亦暗含杏花飘落的凄凉悲戚。 D. 苏诗以“雪”喻梨花，既写其色白似雪，又为后文抒怀铺垫情感基调。 16. 两首诗均为咏物抒怀之作，以花寄情，但所抒情感与人生态度各有不同，请结合诗句及注释简要分析。 （三）名篇名句默写（本小题6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为，要想泉水流得远，“______”；要想国家安定，“______”。 （2）《游园》【皂罗袍】中“______，______”两句，通过美丽的春景与破败环境的强烈对比，使杜丽娘百感交集，如此春光被辜负，自己的美好青春又何尝不是如此呢？ （3）苏洵在《六国论》中认为，齐国灭亡的原因是“______”，而燕国则因为“______”才招来了灭亡的祸患。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在日常语言交际中，为表达特殊语义或增强语言表达效果，人们常将原本不符合语法或违背逻辑关系的词语组合在一起使用，此为词语的超常搭配现象。惯用语中亦存在诸多此类语言现象，如“下马威”“铁心肠”“眼中钉”等。 ①惯用语作为现代汉语中常见的一种熟语形式，②经常被人们频繁用于口语中表达完整语义，③通常由固定词组或短句组成，④其整体语义并非各单字表意的简单相加，⑤而多取其完整的比喻义，⑥具有较强的语言修辞。以“下马威”为例，“下马”（从马上下来）与“威”（威严、威势）二者本无逻辑关联，却组合在一起。实际语义是比喻刚上任或见面时就摆出的强硬态度、施加压力。由此可见，我们对具有超常搭配关系的惯用语的研究，应有别于一般正常搭配的惯用语及普通词语的超常搭配现象。 具有超常搭配关系的惯用语在语用功能方面具有独特的特征，这类惯用语进入特定语境后，能够产生不同于普通词语的语言表达效果。其核心特点体现在两个方面： 首先，具有超常搭配关系的惯用语，通常包含表层语义与深层语义两层意义。表达者运用超常搭配的方式将组成惯用语的前后项词语与其整体的深层意义相结合，以便对方能够瞬间理解该惯用语与特定语境之间的关联及其深层语义。例如，“被窝里养老虎”这一惯用语的使用，通过将“被窝”和“养老虎”这两种超常搭配组合在一起，精准地传达了“养虎为患”的语义，使得交际双方能够更便捷地进行表达与沟通。 其次，具有超常搭配关系的惯用语，可在语言表达和交际过程中拓宽彼此的想象空间。例如，“步青云”中的“青云”用来比喻崇高的地位，不仅能引发丰富的语言联想， 。这类惯用语往往是通过前后项词语语义的扩展或变化来形成超常搭配的形式，这种语言表达技巧还常与比喻、比拟、夸张等语言修辞手法相关联，以增强这类惯用语的语用效果。 18. 下列选项中，与“下马威”语法结构相同的一项是（ ） A. 耍花招 B. 顶梁柱 C. 闯红灯 D. 拍马屁 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 还使这类惯用语的表达呈现出鲜明生动的特征 B. 还让这类惯用语的语义带有了发人深省的意味 C. 还让这类惯用语的表达呈现出简洁凝练的特征 D. 还使这类惯用语的语义带有了典雅庄重的意味 21. 请参照文中划波浪线语句，以“铁心肠”或“眼中钉”为例，分析其超常搭配及实际语义。 22. 校广播台计划推出“语言探秘”栏目，邀请本文作者做访谈节目，旨在帮助同学们深入了解“具有超常搭配关系的惯用语”。请你以记者身份，拟写两个采访主问题。要求：采用问句形式，紧扣这类惯用语的语用功能关键特征。 四、作文（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 最近，社交媒体上刮起“敬自己”的风。有人敬自己的坚强，纵使生活迎面甩来耳光，依旧把委屈酿成支撑前行的底气；有人敬自己的勇敢，明知前路满是磕绊，仍敢踩着挫折的阵痛一步步向前；有人敬自己的不屈，在无数个深夜里咽下疲惫，却从未向生活低头认输……值得举杯的，从来不是完美无缺的人生剧本，而是自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2026春期新纪元云贵发展中心第三次月考 语文（高一） 试卷满分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，认真核准条形码，在规定的位置贴好条形码及填涂准考证号。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①开篇立论，点明《史记》双重属性，提出阅读要深入探究司马迁思想的目标。 ②分层论述，先规划由浅入深的阅读阶段，再强调考据意识，辨析文学与史实之别，并揭示“特殊笔法”的深意。 ③总结升华，倡导在文学审美与史学批判间寻求动态平衡，照应开篇，首尾圆合。 5. ①樊哙闯帐的细节“头发上指，目眦尽裂”，史官不可能亲见亲闻，属于合理想象与艺术虚构，它符合樊哙忠勇且护主心切的性格逻辑，突出了樊哙的英雄气概。 ②这一描写既未改变鸿门宴历史走向的宏观真实，又赋予了枯燥历史以鲜活的生命力，实现了历史真实与艺术典型的完美统一。 ③读者应具备考据意识的同时不死抠史实，在史学批判与文学审美之间找到平衡，理解司马迁借此表现人物性格、凸显历史关键瞬间的艺术匠心。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. C 8. ①急躁执着，对警察职业充满执念，因“我”不选物化政、不愿从事公安类专业而急躁争执，体现出他对职业梦想的坚守； ②责任担当，接到爆炸通知后，不顾危险，抓起外套就前往现场救援，还将自己的外套盖在伤员身上； ③外刚内柔，看似急躁严厉，实则疼爱包容“我”，最终理解并支持“我”的职业选择，用“嫌弃”的语气表达关心。 9. ①选取“风雪夜”这一典型小场景，聚焦“我”与老侯的选科争执、燃气爆炸后老侯救援、“我”寻找老侯并和解的片刻生活片段，场景集中、情节紧凑； ②通过这一小横断面，既展现了老侯作为基层辅警的坚守与善良，也体现了两代人之间观念的碰撞与理解； ③以小见大，通过平凡人的生活片段，折射出基层工作者的责任担当、家庭的温情与平凡生活中的人性光辉，反映了当下社会的温暖底色。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. （1）因为凡是百姓中的优秀杰出之士，大多都按照宾客的礼遇奉养他们，让他们不失去常业。 （2）（诸侯们）不知道想出这种策略，却竟然贪图边界上的些微利益，违背盟誓、毁弃约定，以致相互残杀灭亡。 14. ①苏洵的观点为：六国破灭，弊在赂秦。 ②苏轼的观点为：六国久存的关键在于对士人区处条理，使各安其处。 ③苏辙的观点是：六国灭亡是士虑患之疏，见利之浅，不知天下之势。 （二）古诗词阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①王诗中，杏花“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，洁而不屈，映射出晚年归隐诗人坚守本心、不与世俗同流的孤傲，彰显其宁为玉碎、坚守品格的人生态度。②苏诗里，梨花淡白易逝，触动了历经宦海浮沉的诗人，抒发了时光易逝、人生短促的惆怅，体现了诗人清醒审视人生、不沉溺感伤的超脱与从容。 （三）名篇名句默写（本小题6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 必浚其泉源 ②. 必积其德义 ③. 原来姹紫嫣红开遍 ④. 似这般都付与断井颓垣 ⑤. 与嬴而不助五国也 ⑥. 至丹以荆卿为计 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. B 19. ②经常被人们用于口语中表达完整语义/被人们频繁用于口语中表达完整语义； ⑥具有较强的语言修辞效果 20. A 21. 示例1：“铁心肠”超常搭配：“铁”（一种坚硬的金属）与“心肠”（指内心、品性）二者本无逻辑关联，却组合在一起。实际语义是形容人意志坚定、不为感情所动。 示例2：“眼中钉”超常搭配：“眼中”（眼睛里面）与“钉”（金属物体）二者本无逻辑关联，却组合在一起。实际语义是比喻让人感到厌恶的对象。 22. ①具有超常搭配的惯用语，表层语义和深层语义是怎样结合的？ ②惯用语的超常搭配在语言表达和交际过程中会产生哪些表达效果？ 四、作文（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 敬跋涉之身，赞未灭之光 悄然兴起于社交网络的“敬自己”之风，其灵魂绝非浅薄的自我安慰，更非失败者的精神胜利法。它标志着一场可贵的精神自觉，一种将自我价值从外部评判的枷锁中解脱出来，转而向内探寻生命尊严的成熟心态。我们敬的，不是镜中那个完美无缺的倒影，而是身后那一串深一脚、浅一脚，却从未中断的脚印。 “敬己”与沉湎于自怜或孤芳自赏毫无关联。后者是将自身囚禁于情绪的牢笼，而前者则是破笼而出的觉醒与力量。古希腊哲人第欧根尼住在木桶里，亚历山大大帝问他想要什么恩赐，他只回答：“请不要挡住我的阳光。”这份惊世骇俗的坦然，正源于其对内在价值准则的绝对坚守。他所敬的，是那个不为权贵折腰、精神世界无比富足的自己。这并非傲慢，而是对生命主权的宣示，一种“不以物喜，不以己悲”的精神定力，它让我们在面对世俗的成败标准时，能保有最核心的沉稳与从容。 “敬自己”的姿态，构成了对弥漫社会的“唯结果论”最温和而坚定的抵抗。它直言不讳地指出，人生意义的广阔疆域，在很大程度上是由“如何经历”的品格与姿态所定义，而非由“得到什么”的单薄结局所画地为牢。一个为理想奋斗一生却未能亲眼见证其实现的人，与一个靠投机侥幸获利的幸运儿，谁的生命更具重量？答案不言自明。太史公司马迁忍受宫刑之辱，其所敬者，绝非苦难本身，而是那个能将“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念贯彻到底的灵魂。是那份在绝境中孕育出《史记》这一不朽丰碑的卓绝过程，赋予了他生命的至高尊严，使其名耀千古。 对于我们青年一代而言，这种“敬自己”的心态，更是一剂对抗时代焦虑、治愈内心耗损的良方。在一个鼓吹速成、热衷比较的环境中，它教会我们与那个“虽不能至，心向往之”的自己和解。当同辈压力令人窒息时，敬自己还在探索的勇气；当目标看似遥不可及时，敬自己今日比昨日又多前行了一步。这份自我肯定，如同暗夜中自燃的火种，不依靠外部燃料，也能照亮前路，温暖自身，让我们获得持续深耕的内在驱动力。 那些敬自己坚强、勇敢、不屈的普通人，他们举起的杯中，盛放的并非完美的生活琼浆，而是自己在暴风雨中挺直的脊梁，在长夜里未曾熄灭的目光。真正的自我价值认同，正是在这般对逆境中“不屈生命姿态”的觉醒与肯定中，得以最深刻地确立。故而，让我们由衷地敬自己一杯——敬那具永远向光的跋涉之身，赞那道于心底长明的未灭之光。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $