精品解析：广西壮族自治区贺州市2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测

2026年初中学业水平考试6月适应性检测 语文 （满分120分 时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 一、积累（22分） 班级准备开展“勇于创新·超越自我”主题学习活动，请你参与并完成下面小题。 ①创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。②古往今来，人类文明的每一次飞跃，都离不开对旧观念的突破和对未知领域的探索。③从“嫦娥”奔月到“蛟龙”入海，从“北斗”组网到高铁驰骋，中华民族的创新步伐 ，展现出强大的生机与活力。④能否勇于创新，是个人实现自我价值，国家走向繁荣富强的关键。 超越自我，则是创新精神的内化与升华□它意味着不满足于现状，不安于既有的成绩——像跳水小将全红婵一样，不断挑战高难度动作，力求完美□像“杂交水稻之父”袁隆平一样，毕生追求“禾下乘凉梦”，年逾九旬仍锐意进取。这是一种“苟日新，日日新，又日新”的进取精神，激励我们挣脱思想的禁锢，bèng（ ）发潜能，攀登一座又一座的人生高峰。 1. 给加点的字注音，根据拼音写汉字。 （1）禁锢（ ） （2）bèng（ ）发 2. 填入语段中横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 如火如荼 B. 如日中天 C. 热火朝天 D. 方兴未艾 3. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①只有不断突破思维的边界，才能在变革中抓住机遇。 ②超越自我的过程，本质上是一场与“旧我”的持久较量。 ③因此，每一次主动求变，都是对舒适区的勇敢告别。 ④这既需要直面缺点的勇气，也需要持之以恒的行动。 A. ①③②④ B. ②④①③ C. ②①④③ D. ③②④① 4. 语段中标序号的句子有一个有语病，请指出并修改。 第________句有语病，修改意见：________ 5. 请在语段□处依次填入恰当的标点符号。 6. （1）仿照示例，以“创新”或“超越”为话题，写一个句子。要求：句式相近，至少运用一种修辞手法。 示例：创新是破土而出的新芽，在困境中寻找向上的方向。 ________ （2）请参考“环节一”的示例，为主题学习活动再拟写两个具体的活动环节。 环节一：聆听创新故事——听航天团队讲述“嫦娥探月”背后的攻关历程。 环节二：________ 环节三：________ 古诗文默写（6分） 7. 按要求填空。 创新与超越，是流淌在中华民族血脉中的文化基因。诗仙李白在深感仕途艰难时，仍坚信“长风破浪会有时，①________”，展现了积极进取的豪情；改革家王安石登临飞来峰，以“不畏浮云遮望眼，②________”表达自己变法图强的坚定信念，这是政治上的高瞻远瞩与自我超越；即便身处陋室，③________（人名）在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，亦能吟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新事物必将取代旧事物的哲理，这是对时代发展的深刻洞察。这种精神，也体现在诸葛亮在《出师表》中对自己“④________，奉命于危难之间”的担当回顾，更展现在苏轼《江城子·密州出猎》中“⑤________，⑥________，⑦__________”那渴望报效国家、建功立业的壮志豪情之中。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读I（本题共3小题，9分） 【材料一】 ①“哨所为家、孤独为伴，他把最深沉的爱献给了祖国南疆大地，他把最宝贵的年华铸成边关最闪亮的界碑。”连日来，广西壮族自治区那坡县组织民兵学习“最美新时代国动人”、天池国防民兵哨所哨长凌尚前先进事迹。 ②“当年的执勤条件非常艰苦，水、电、路都不通。”凌尚前回忆，初到哨所时，只有两间石头垒砌的屋子，水、电、路“三不通”。挑水需步行2公里，照明靠煤油灯，煮饭烧的是砍来的柴。44年来，在这条布满毒虫、荆棘与悬崖的路上，他走了近万个来回，磨破300多双解放鞋。1986年巡逻时，他被毒蛇咬伤，左手无名指至今无法弯曲。但这些都没有动摇他戍边守哨的决心。 ③早些年，一些不法分子在边境地区私采矿石、偷伐木材，有的曾许以高额“回报”，要求凌尚前对他们的不法行为“睁一只眼闭一只眼”，但都被他断然拒绝。“边境无小事，一草一木不容破坏。我是党员、是民兵，只要有我在，不会给任何违法行为‘开后门’”，凌尚前说。 ④2023年，凌尚前到了退休年龄，他主动申请留下：“这里的一草一木我都熟悉，这里的一山一坎我都走过。我想留下来和年轻的民兵一起守边防。”他说，“只要走得动，这条巡边路就要走到底。”后来，凌尚前的申请被批准。 ⑤为了更好地发挥余热，凌尚前还把戍边经历融入边防政策宣讲，用朴素的讲述感召更多边民加入戍边队伍。据统计，近年来，该哨所周边村寨先后有167名边民担任哨员、92人报名参军。 （摘编自2026年1月13日《中国国防报》，有删改） 【材料二】 ①近期，桂林漓江徒步大火，吸引无数中外游客前来打卡。而在桂林阳朔的热门徒步路线上，一位老人在漓江边为游客拍照指导的视频走红网络，被网友亲切称为“漓江拍照阿奶”。她使用竹排、鱼鹰、斗笠、扁担等简易道具，收费5元，提供全程姿势指导、情绪鼓励，拍出的照片氛围感拉满，被赞“5元拍出百万摄影师效果”，还被人民日报抖音号转发。 ②拍摄时，她会亲自示范动作，耐心调整姿势，并用带着方言的普通话夸赞游客：“哇噻！这个姿势好！好厉害！”嘎嘎笑声贯穿整个摄影过程，全程热情互动、感染力十足。不少游客表示，花5元不仅得到好看的照片，更收获了满满的快乐与情绪价值。“五块钱花出了五万块的感觉。”一位网友晒出自己在漓江上拍的“五元大片”——照片上，刚被大爷的扁担挑完的鸬鹚还在扑棱翅膀，身后的喀斯特峰林在雾气中若隐若现，宛如武侠大片场景。有网友辣评：“高手在民间”“遗落人间的摄影大神”。 ③3月16日，记者就此事分别咨询漓江景区与桂林市文旅部门。漓江景区工作人员表示，这位老人并非景区工作人员，其拍照收费属于个人自发行为，地点位于村民家门口，不在景区码头管理范围内。景区明确，景区内不允许摆摊收费，若有拍照指导均为义务免费服务，对景区外村民自愿开展的便民服务，景区“不干涉”。桂林市文化广电和旅游局工作人员表示，只要双方自愿、合理合法，此类民间服务属于正常市场行为，文旅部门不持异议，若服务规范、口碑良好，可联系文旅局推广科进一步宣传。 （摘编自2026年3月19日《桂林晚报》，有删改） 【材料三】 某校初三年级“中学生自我超越认知与行动”调查结果 调查维度 认为“非常重要” 正在努力实践 不清楚如何行动 学习方面超越自我 78.6% 45.3% 22.5% 体育锻炼方面超越自我 65.2% 38.7% 31.6% 人际交往方面超越自我 70.1% 40.2% 27.3% 注：“正在努力实践”指已制定明确目标并持续行动；“不清楚如何行动”指虽认同重要性但缺乏具体方法。 8. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 凌尚前44年坚守边防，面对艰苦环境、生命危险和利益诱惑始终不退，体现了对“超越自我”的深刻践行。 B. 漓江奶奶用简易道具和热情服务创造出超出预期的价值，说明超越自我不一定需要轰轰烈烈的壮举，平凡岗位也能实现。 C. 从材料三看，初三学生在学习、体育、人际交往三个维度上，认为“非常重要”的比例均超过65%，但“正在努力实践”的比例均不足50%。 D. 材料三中，学生在“体育锻炼方面超越自我”的“不清楚如何行动”比例最高，说明他们最不重视体育锻炼方面的自我超越。 9. 凌尚前和漓江奶奶分别用自己的方式实现了“超越自我”。请结合材料一、材料二，概括他们“超越自我”的具体表现。 10. 材料三的调查结果显示：绝大多数初三学生认同“超越自我”的重要性，但相当一部分人“不清楚如何行动”。请你结合材料中的事例或自身经验，为同学们提出两条切实可行的“自我超越行动建议”，并简要说明每条建议的理由。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 种子的力量 梁晓声 ①种子在未撞触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，谁会对一粒或几粒种子的有无当回事呢？ ②像许多人一样，我对种子发生兴趣，首先是由于它们的奇妙，其次是它们顽强的生命力。被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽的消化系统，随粪便排出，相当一部分种子居然仍是种子。只要落地，只要与土壤接触，只要是在春季，它们就“抓住机遇”，克服种种条件的恶劣性，生长为这样或那样的植物。 ③我当知青时，曾见过最为奇异的由种子变成树木的事。某年扑灭山火后，我们一些知青徒步返连。正行间，一名知青指着一棵老松嚷道：“怎么会那样！怎么会那样！”众人驻足看时，见一株枯死的老松的秃枝，遒劲地托举着一个圆桌面大的巢，显然是鹰巢无异。那老松生长在山崖上，那鹰巢中居然生长着一株柳树，树干碗口般粗，三米多高。如发的柳丝，繁茂倒垂，形成帷盖，罩着鹰巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能维持一棵碗口般粗的柳树根的固扎呢？众人再细看时，却见那柳树的根是裸露的——粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并且延下来，盘绕着枯死的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起，使那巢看上去非常的安全，不怕风吹雨打…… ④一粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的柳树呢？种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？ ⑤种子，它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊！ ⑥我领教种子的力量，就是这以后的几件事。 ⑦第一件事是——大宿舍内的砖地，中央隆了起来，且在夏季里越隆越高。一天，我这名知青班长动员说：“咱们把砖全都扒起来，将砖下的地铲平后再铺上吧！”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着的麦芽！原来这间老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未被清扫便铺上了砖。对于每年收获几十万斤、近百万斤麦子的人们，屋地的一层麦粒，谁会格外珍惜呢？而正是那一层小小的、不起眼的麦种，不但在砖下发芽生长，而且将我们天天踩在上面的一块块砖顶得高高隆起，比周围的砖高出半尺左右。 ⑧第二件事是——有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那是在春季，刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱里。我知那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天后的深夜，一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。我骇然奔入灶间，但见那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的，腌咸菜用的几块压缸石滚落地上，膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地上铺了厚厚一层。 ⑨于是我始信老人们的经验说法——谁如果打算生一缸豆芽，其实只泡半缸豆子足矣。万勿盖了缸盖，并在盖上压石头。谁如果不信这经验，膨胀的豆子鼓裂谁家的缸，是必然的。 ⑩我们兵团大面积耕种的经验是——种子入土，三天内须用拖拉机拉着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦种，长势不旺。 ⑪人心也可视为一片土。因而有词叫“心地”，或“心田”。 ⑫播在“心地”里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的……它们的生长皆会形成一种力量。 ⑬人类测试出了真空的力量，也测试出了蒸汽的动力，这两种力都被人类所利用着。可是，有谁测试过小小的种子生长的力量呢？什么样的一架显微镜，才能最真实地摄下好的种子或坏的种子在我们“心地”间生长的速度与过程呢？没有之前，唯靠我们自己理性的显微镜去发现…… （节选自《梁晓声散文集》，有删减） 11. 【寻迹】本文讲述了三个有关“种子生长”的故事，请仿照示例，概括其它两个故事。 ①________ ③________ 12. 【寻味】文中第③段划线句描写柳树，写得极富表现力，请自选角度加以赏析。 13. 【寻真】有同学认为第⑪段在文中略显突兀，可以删去。你是否赞同？请说明理由。 14. 【寻光】文中提到播在“心地”里的可能是爱或恨的种子。请结合文章内容和生活实际，谈谈你如何培育“心田”中的积极种子。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 小松 杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【注释】①刺头：指松树苗长满松针，又直又硬。②蓬蒿：蓬草、蒿草。③凌云：高耸入云。 15. 本诗写了小松从“①________”到“出蓬蒿”，再到“②________”的成长过程。其中“刺头”一词写出了小松③________的特点。 16. 本诗中的小松在成长过程中实现了对自我的超越。请结合本诗第三、四句，说说小松的“超越”带给你的启示。 （四）文言文阅读（本题共4小题，12分） 【甲】 黄州定慧院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治①。山上多老枳木②，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 （节选自苏轼《记游定慧院》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【注释】①培治：培育治理；②枳木：一种落叶灌木或小乔木。 17. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 念无与为乐者 陈胜、吴广喜，念鬼（《陈涉世家》） B. 相与步于中庭 流血五步（《唐雎不辱使命》） C. 今年复与参寥禅师及二三子访焉 不敢出一言以复（《送东阳马生序》） D. 然以予故 虽然，受地于先王（《唐雎不辱使命》） 18. 下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 花白而圆如大珠/累累香/色皆不凡 B. 花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡 C. 花白而圆/如大珠/累累香色皆不凡 D. 花白而圆如大珠/累累香色/皆不凡 19. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 20. 请补全下面的对话。 小语：老师，我觉得与初到黄州写的《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”相比，苏轼写《记游定惠院》时，心境有了很大的改变。 老师：你有这样的发现非常好！下面就请你简述一下苏轼心境的变化吧！ 小语：（1）________ 老师：能具体说说你的判断依据么？ 小语：（2）________ （五）整本书阅读（本题共2小题，7分） 种子不忘“生长”的初心，历经蛰伏，冲破桎梏，展现蓬勃的生命力。经典名著中，坚守理想或信念的初心也是作者或文中人物突破困境的核心动力。 21. 读书有方法，名著照人生。请将下面的读书卡片补充完整。 多角度探究不同类型的名著 名著 作者 类型 初心 探究结果示例 ①________ 古典神魔小说 唐僧“求取真经，普度众生”的执着信念。 火焰山前，唐僧师徒被烈火阻挡，三借芭蕉扇失败。唐僧面对八百里烈焰时独坐诵经，感染弟子们继续坚持，最终渡过难关。 埃德加·斯诺 纪实文学作品 ②________ 强渡大渡河，二十二勇士攀铁索夺泸定桥——在枪林弹雨中用血肉之躯撕开封锁线，突破围剿。 ③________ 朱自清 学术性散文集 作者想给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。 朱自清以通俗浅近的语言梳理中国经典的源流与脉络，打破了经典的阅读门槛，让中学生能系统、轻松地走进传统文化，践行了“普及经典、指引后学”的初心。 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 自传体长篇小说 保尔“为人类解放而斗争”的生命信仰 ④________ 22. 学校校刊《文心》设立“经典畅读”专栏，现请全体同学向专栏推荐名著。请从以上名著中任选一部作品，参看示例撰写推荐语。 示例：《水浒传》：官逼民反，替天行道！看林冲从隐忍教头到草莽英雄的悲壮觉醒，宋江从忠义小吏到梁山领袖的权谋蜕变。一百零八颗星辰，照见乱世中的人性光辉——这是中国古典文学中最荡气回肠的英雄史诗！ 三、写作（50分） 23. 阅读下面文字，根据要求写作。 “对话”，是询问，是倾诉，是倾听，是无声的凝望，也是心灵的回响。对话的对象，不仅可以是身边的亲友、素不相识的陌生人，还可以是书籍中跨越时空的先贤智者，甚至是大自然的一草一木，抑或是那个在成长路上不断蜕变、渴望被理解的自己。每一次真诚的对话，都可能是一次思维的碰撞、一次情感的共鸣，或是一次灵魂的洗礼。 请结合你的生活经历与感悟，围绕“对话”，写一篇文章。 要求： （1）可以以“那次难忘的对话”或“我与________的对话”为题，也可以自拟题目； （2）将作文题目（如果选择半命题作文，请先将题目补充完整）写在答题卡指定位置； （3）内容充实，感情真挚，不少于600字； （4）不得抄袭、套作，文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试6月适应性检测 语文 （满分120分 时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 一、积累（22分） 班级准备开展“勇于创新·超越自我”主题学习活动，请你参与并完成下面小题。 ①创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。②古往今来，人类文明的每一次飞跃，都离不开对旧观念的突破和对未知领域的探索。③从“嫦娥”奔月到“蛟龙”入海，从“北斗”组网到高铁驰骋，中华民族的创新步伐 ，展现出强大的生机与活力。④能否勇于创新，是个人实现自我价值，国家走向繁荣富强的关键。 超越自我，则是创新精神的内化与升华□它意味着不满足于现状，不安于既有的成绩——像跳水小将全红婵一样，不断挑战高难度动作，力求完美□像“杂交水稻之父”袁隆平一样，毕生追求“禾下乘凉梦”，年逾九旬仍锐意进取。这是一种“苟日新，日日新，又日新”的进取精神，激励我们挣脱思想的禁锢，bèng（ ）发潜能，攀登一座又一座的人生高峰。 1. 给加点的字注音，根据拼音写汉字。 （1）禁锢（ ） （2）bèng（ ）发 2. 填入语段中横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 如火如荼 B. 如日中天 C. 热火朝天 D. 方兴未艾 3. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①只有不断突破思维的边界，才能在变革中抓住机遇。 ②超越自我的过程，本质上是一场与“旧我”的持久较量。 ③因此，每一次主动求变，都是对舒适区的勇敢告别。 ④这既需要直面缺点的勇气，也需要持之以恒的行动。 A. ①③②④ B. ②④①③ C. ②①④③ D. ③②④① 4. 语段中标序号的句子有一个有语病，请指出并修改。 第________句有语病，修改意见：________ 5. 请在语段□处依次填入恰当的标点符号。 6. （1）仿照示例，以“创新”或“超越”为话题，写一个句子。要求：句式相近，至少运用一种修辞手法。 示例：创新是破土而出的新芽，在困境中寻找向上的方向。 ________ （2）请参考“环节一”的示例，为主题学习活动再拟写两个具体的活动环节。 环节一：聆听创新故事——听航天团队讲述“嫦娥探月”背后的攻关历程。 环节二：________ 环节三：________ 【答案】1. ①. gù ②. 迸 2. D 3. B 4. ①. ④ ②. 将“能否”删去（或在“个人”后、“国家”后分别加上“能否”） 5. 。； 6. ①. 示例一：超越是迎风展翅的雄鹰，在苍穹之中追逐更远的远方。 示例二：创新是划破黑暗的星光，在迷茫之中点亮前行的道路。 ②. 环节二：分享创新感悟——畅谈自己在学习生活中突破自我的经历。 ③. 环节三：开展创新比拼——进行趣味创意小制作比拼活动。 【解析】 【1题详解】 注意“锢”的读音、“迸”的字形。 【2题详解】 A.如火如荼：形容气氛热烈，多修饰活动、场面，不能搭配“步伐”； B.如日中天：比喻事业正兴盛，侧重发展鼎盛，不能形容发展势头持续向前； C.热火朝天：侧重现场氛围热闹，主语多是人，不能形容创新发展的脚步； D.方兴未艾：指事物刚兴起、蓬勃发展、不会停止，用来形容民族创新脚步持续向前，贴合语境。 【3题详解】 ②句总起，点明超越自我是和旧我的较量，为首句；④句承接②句，说明这场较量需要勇气与行动；①句讲突破思维边界、抓住机遇，是具体做法；③句“因此”表总结，得出主动求变是告别舒适区的结论。据此正确排序为：②④①③ 【4题详解】 两面对一面，前半句“能否勇于创新”是两面，后半句“实现自我价值、国家走向富强”只有一面，前后不匹配。应删掉“能否”，或在“个人”“国家”后分别加 “能否”。 【5题详解】 第一处：前半句已经完整完成了对“超越自我”的性质判断，语意独立完整；后半句换主语“它”（指代超越自我），另起一层阐释内涵，两句属于相对独立的陈述句，因此填句号。 第二处：前后两个句子是并列关系的分句，共同解释前文“不满足现状、不安于既有成绩”的观点，因此填分号。 【6题详解】 （1）先确定“创新”或“超越”为写作核心，运用比喻修辞，遵循“XX是……，在……中……”的固定句式，前半句塑造意象，后半句点明其进取引领的作用，语言简洁有画面感即可。 示例一：超越是冲破云层的烈阳，在迷茫之中照亮前行的坦途。 示例二：创新是破土新生的嫩芽，在沉寂之中积蓄向上的力量。 示例三：超越是奔涌向前的激流，在险阻之中开拓全新的河道。 （2）严格匹配示例“活动名——具体活动内容”格式，紧扣创新超越主题，可侧重交流分享，也可侧重实践比拼等，活动贴合中学生校园生活，内容具体可落地即可。 示例一：畅谈创新梦想——分享自己构思的新奇创意与未来设想。 示例二：举办创新演讲——围绕突破自我主题进行演讲比拼。 示例三：绘制创新海报——动手创作彰显突破精神的宣传海报。 示例四：开展思辨论坛——围绕如何超越自我展开小组辩论。任选两个填写即可。 古诗文默写（6分） 7. 按要求填空。 创新与超越，是流淌在中华民族血脉中的文化基因。诗仙李白在深感仕途艰难时，仍坚信“长风破浪会有时，①________”，展现了积极进取的豪情；改革家王安石登临飞来峰，以“不畏浮云遮望眼，②________”表达自己变法图强的坚定信念，这是政治上的高瞻远瞩与自我超越；即便身处陋室，③________（人名）在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，亦能吟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新事物必将取代旧事物的哲理，这是对时代发展的深刻洞察。这种精神，也体现在诸葛亮在《出师表》中对自己“④________，奉命于危难之间”的担当回顾，更展现在苏轼《江城子·密州出猎》中“⑤________，⑥________，⑦__________”那渴望报效国家、建功立业的壮志豪情之中。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 自缘身在最高层 ③. 刘禹锡 ④. 受任于败军之际 ⑤. 会挽雕弓如满月 ⑥. 西北望 ⑦. 射天狼 【解析】 【详解】注意“济”“沧”“缘”“禹”“锡”“受”“雕”“狼”等字词容易写错。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读I（本题共3小题，9分） 【材料一】 ①“哨所为家、孤独为伴，他把最深沉的爱献给了祖国南疆大地，他把最宝贵的年华铸成边关最闪亮的界碑。”连日来，广西壮族自治区那坡县组织民兵学习“最美新时代国动人”、天池国防民兵哨所哨长凌尚前先进事迹。 ②“当年的执勤条件非常艰苦，水、电、路都不通。”凌尚前回忆，初到哨所时，只有两间石头垒砌的屋子，水、电、路“三不通”。挑水需步行2公里，照明靠煤油灯，煮饭烧的是砍来的柴。44年来，在这条布满毒虫、荆棘与悬崖的路上，他走了近万个来回，磨破300多双解放鞋。1986年巡逻时，他被毒蛇咬伤，左手无名指至今无法弯曲。但这些都没有动摇他戍边守哨的决心。 ③早些年，一些不法分子在边境地区私采矿石、偷伐木材，有的曾许以高额“回报”，要求凌尚前对他们的不法行为“睁一只眼闭一只眼”，但都被他断然拒绝。“边境无小事，一草一木不容破坏。我是党员、是民兵，只要有我在，不会给任何违法行为‘开后门’”，凌尚前说。 ④2023年，凌尚前到了退休年龄，他主动申请留下：“这里的一草一木我都熟悉，这里的一山一坎我都走过。我想留下来和年轻的民兵一起守边防。”他说，“只要走得动，这条巡边路就要走到底。”后来，凌尚前的申请被批准。 ⑤为了更好地发挥余热，凌尚前还把戍边经历融入边防政策宣讲，用朴素的讲述感召更多边民加入戍边队伍。据统计，近年来，该哨所周边村寨先后有167名边民担任哨员、92人报名参军。 （摘编自2026年1月13日《中国国防报》，有删改） 【材料二】 ①近期，桂林漓江徒步大火，吸引无数中外游客前来打卡。而在桂林阳朔的热门徒步路线上，一位老人在漓江边为游客拍照指导的视频走红网络，被网友亲切称为“漓江拍照阿奶”。她使用竹排、鱼鹰、斗笠、扁担等简易道具，收费5元，提供全程姿势指导、情绪鼓励，拍出的照片氛围感拉满，被赞“5元拍出百万摄影师效果”，还被人民日报抖音号转发。 ②拍摄时，她会亲自示范动作，耐心调整姿势，并用带着方言的普通话夸赞游客：“哇噻！这个姿势好！好厉害！”嘎嘎笑声贯穿整个摄影过程，全程热情互动、感染力十足。不少游客表示，花5元不仅得到好看的照片，更收获了满满的快乐与情绪价值。“五块钱花出了五万块的感觉。”一位网友晒出自己在漓江上拍的“五元大片”——照片上，刚被大爷的扁担挑完的鸬鹚还在扑棱翅膀，身后的喀斯特峰林在雾气中若隐若现，宛如武侠大片场景。有网友辣评：“高手在民间”“遗落人间的摄影大神”。 ③3月16日，记者就此事分别咨询漓江景区与桂林市文旅部门。漓江景区工作人员表示，这位老人并非景区工作人员，其拍照收费属于个人自发行为，地点位于村民家门口，不在景区码头管理范围内。景区明确，景区内不允许摆摊收费，若有拍照指导均为义务免费服务，对景区外村民自愿开展的便民服务，景区“不干涉”。桂林市文化广电和旅游局工作人员表示，只要双方自愿、合理合法，此类民间服务属于正常市场行为，文旅部门不持异议，若服务规范、口碑良好，可联系文旅局推广科进一步宣传。 （摘编自2026年3月19日《桂林晚报》，有删改） 【材料三】 某校初三年级“中学生自我超越认知与行动”调查结果 调查维度 认为“非常重要” 正在努力实践 不清楚如何行动 学习方面超越自我 78.6% 45.3% 22.5% 体育锻炼方面超越自我 65.2% 38.7% 31.6% 人际交往方面超越自我 70.1% 40.2% 27.3% 注：“正在努力实践”指已制定明确目标并持续行动；“不清楚如何行动”指虽认同重要性但缺乏具体方法。 8. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 凌尚前44年坚守边防，面对艰苦环境、生命危险和利益诱惑始终不退，体现了对“超越自我”的深刻践行。 B. 漓江奶奶用简易道具和热情服务创造出超出预期的价值，说明超越自我不一定需要轰轰烈烈的壮举，平凡岗位也能实现。 C. 从材料三看，初三学生在学习、体育、人际交往三个维度上，认为“非常重要”的比例均超过65%，但“正在努力实践”的比例均不足50%。 D. 材料三中，学生在“体育锻炼方面超越自我”的“不清楚如何行动”比例最高，说明他们最不重视体育锻炼方面的自我超越。 9. 凌尚前和漓江奶奶分别用自己的方式实现了“超越自我”。请结合材料一、材料二，概括他们“超越自我”的具体表现。 10. 材料三的调查结果显示：绝大多数初三学生认同“超越自我”的重要性，但相当一部分人“不清楚如何行动”。请你结合材料中的事例或自身经验，为同学们提出两条切实可行的“自我超越行动建议”，并简要说明每条建议的理由。 【答案】8. D 9. 凌尚前：克服艰苦环境、伤病疼痛，44年坚守边防，拒绝利益诱惑坚守原则；退休后主动留任戍边，还宣讲戍边事迹感召更多边民参与守边，突破个人安逸，超额完成戍边使命。漓江奶奶：在平凡的便民服务中，用简陋道具、热情专业的指导，给游客提供超出预期的拍摄效果与情绪价值，在普通岗位创造了不凡价值。 10. 建议一：拆分长期目标，每日坚持落实小目标。理由：多数人无从行动源于目标空泛，细分任务持续坚持，可稳步实现自我超越。建议二：立足日常小事，待人处事多付出善意。理由：平常不必等待重大机遇，日常点滴善意行动，就能解决不知如何践行的难题。 【解析】 【导语】材料一以戍边民兵凌尚前数十年坚守边境的真实事迹，诠释以长久奉献、舍己为公完成自我超越的崇高范本；材料二聚焦漓江普通老人，借低价暖心便民摄影服务，书写普通人于烟火小事中突破自我、创造价值的动人模样；材料三以校园调研数据，客观反映当代学生认可自我超越却缺乏实操路径的现实。 【8题详解】 D.由材料三的调查表格和注释可知，“不清楚如何行动”的定义是“认同该事项的重要性，但缺乏具体行动方法”，并非“不重视”。体育锻炼维度“不清楚如何行动”占比31.6%，确实为三个维度最高，但该维度认为“非常重要”的占比也达到了65.2%，说明初三学生是认同体育锻炼方面自我超越的重要性的，只是缺少可行方法。该项混淆了“缺乏行动方法”和“不重视”两个概念，逻辑错误。 【9题详解】 凌尚前的超越自我表现：由材料一第②段可知，凌尚前初到哨所时就面对水电路三不通的极端艰苦条件，四十多年来在布满荆棘毒虫的巡逻路上走了近万次，磨破数百双鞋，还曾被毒蛇咬伤落下左手残疾，这些磨难都没有让他选择离开艰苦的戍边岗位；由材料一第③段可知，面对不法分子的高额利益诱惑，要求他对违法行为网开一面，他始终坚守党性原则，断然拒绝，守住了边境一草一木；由材料一第④⑤段可知，到法定退休年龄后，他本可以回到地方安享退休生活，却主动申请留在哨所，还主动把自己的戍边经历整理出来，开展边防政策宣讲，感召更多边民加入戍边队伍，带动了上百名边民参与守边、参军，扩大了戍边事业的力量。 由此可概括出：凌尚前突破了个人对安逸生活的追求，克服了环境、伤病、诱惑的多重考验，退休后依然主动承担戍边责任，还带动更多人参与戍边事业，超额完成了戍边使命，实现了自我超越。 漓江奶奶的超越自我表现：由材料二第①至③段可知，漓江奶奶只是在景区外自家门口开展个人自发的便民拍摄服务，没有专业的拍摄设备，只有竹排、鱼鹰这类简易的本土道具，单次收费仅5元，属于最普通不过的民间便民服务；但她没有敷衍应付游客，反而主动全程帮游客调整姿势、亲自示范，用带着方言的真诚夸赞和热情互动，给游客提供了超出拍照本身的情绪价值，最终拍出的照片氛围感拉满，效果远超游客预期，获得了众多网友和官方媒体的认可。 由此可概括出：漓江奶奶在最平凡普通的服务岗位上，比普通服务多付出了一份用心，给游客提供了远超预期的体验，在普通位置创造出了不凡价值，实现了自我超越。 【10题详解】 先结合材料人物事迹提炼可落地方法，紧扣学生“不知如何行动”的调查痛点，每条搭配对应材料事例佐证，再清晰说明建议能解决的现实问题，做到事例、对策、理由三者对应即可。 建议一：将“超越自我”的大目标拆解为每日可完成的小任务，从小步行动起步。由材料一可知，凌尚前四十四年戍边靠日复一日巡逻值守积累而成。许多初三学生觉得超越自我需要巨大改变，宏大目标使人无从下手，只能光认同不行动。我们拆分目标：学习每日弄懂一道错题、背十个单词；锻炼每日多走百步、每周多一次运动。细碎任务简单易落地，循序渐进稳步积累，能直接解决同学们不清楚如何行动的难题，持续突破原有自我。 建议二：立足自身日常，在现有基础上多付出一份用心，在小事中践行超越。由材料二可知，漓江奶奶无专业设备资质，却额外提供拍摄指导与情绪陪伴，凭用心在平凡服务中实现自我超越。初中生不必追求惊天大事，交友多耐心倾听，锻炼多坚持一分钟，写完作业多两分钟检查。这类小事随时可做，把抽象的自我超越落到日常点滴，化解找不到行动方向的困境，长久坚持就能完成自我突破。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 种子的力量 梁晓声 ①种子在未撞触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，谁会对一粒或几粒种子的有无当回事呢？ ②像许多人一样，我对种子发生兴趣，首先是由于它们的奇妙，其次是它们顽强的生命力。被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽的消化系统，随粪便排出，相当一部分种子居然仍是种子。只要落地，只要与土壤接触，只要是在春季，它们就“抓住机遇”，克服种种条件的恶劣性，生长为这样或那样的植物。 ③我当知青时，曾见过最为奇异的由种子变成树木的事。某年扑灭山火后，我们一些知青徒步返连。正行间，一名知青指着一棵老松嚷道：“怎么会那样！怎么会那样！”众人驻足看时，见一株枯死的老松的秃枝，遒劲地托举着一个圆桌面大的巢，显然是鹰巢无异。那老松生长在山崖上，那鹰巢中居然生长着一株柳树，树干碗口般粗，三米多高。如发的柳丝，繁茂倒垂，形成帷盖，罩着鹰巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能维持一棵碗口般粗的柳树根的固扎呢？众人再细看时，却见那柳树的根是裸露的——粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并且延下来，盘绕着枯死的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起，使那巢看上去非常的安全，不怕风吹雨打…… ④一粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的柳树呢？种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？ ⑤种子，它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊！ ⑥我领教种子的力量，就是这以后的几件事。 ⑦第一件事是——大宿舍内的砖地，中央隆了起来，且在夏季里越隆越高。一天，我这名知青班长动员说：“咱们把砖全都扒起来，将砖下的地铲平后再铺上吧！”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着的麦芽！原来这间老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未被清扫便铺上了砖。对于每年收获几十万斤、近百万斤麦子的人们，屋地的一层麦粒，谁会格外珍惜呢？而正是那一层小小的、不起眼的麦种，不但在砖下发芽生长，而且将我们天天踩在上面的一块块砖顶得高高隆起，比周围的砖高出半尺左右。 ⑧第二件事是——有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那是在春季，刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱里。我知那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天后的深夜，一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。我骇然奔入灶间，但见那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的，腌咸菜用的几块压缸石滚落地上，膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地上铺了厚厚一层。 ⑨于是我始信老人们的经验说法——谁如果打算生一缸豆芽，其实只泡半缸豆子足矣。万勿盖了缸盖，并在盖上压石头。谁如果不信这经验，膨胀的豆子鼓裂谁家的缸，是必然的。 ⑩我们兵团大面积耕种的经验是——种子入土，三天内须用拖拉机拉着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦种，长势不旺。 ⑪人心也可视为一片土。因而有词叫“心地”，或“心田”。 ⑫播在“心地”里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的……它们的生长皆会形成一种力量。 ⑬人类测试出了真空的力量，也测试出了蒸汽的动力，这两种力都被人类所利用着。可是，有谁测试过小小的种子生长的力量呢？什么样的一架显微镜，才能最真实地摄下好的种子或坏的种子在我们“心地”间生长的速度与过程呢？没有之前，唯靠我们自己理性的显微镜去发现…… （节选自《梁晓声散文集》，有删减） 11. 【寻迹】本文讲述了三个有关“种子生长”的故事，请仿照示例，概括其它两个故事。 ①________ ③________ 12. 【寻味】文中第③段划线句描写柳树，写得极富表现力，请自选角度加以赏析。 13. 【寻真】有同学认为第⑪段在文中略显突兀，可以删去。你是否赞同？请说明理由。 14. 【寻光】文中提到播在“心地”里的可能是爱或恨的种子。请结合文章内容和生活实际，谈谈你如何培育“心田”中的积极种子。 【答案】11. ①. 柳种挣脱鹰巢禁锢，长成树木。 ②. 麦种胀破木箱束缚，溢出芽苗。 12. 示例一：修辞角度。该句运用比喻，将柳树根比作“数不清的指”（或拟人，“破围而出”“牢牢抓着”赋予根以人的动作）；生动形象地展现了柳树根的坚韧和生命力，突出种子在绝境中扎根生长的执着；表达对生命力量的赞颂。 示例二：品词角度。“破围而出”“牢牢抓着”“盘绕”等动词精准有力，刻画柳树根系的野蛮生长，传递出冲破桎梏的坚韧力量；表达对生命力量的赞颂。（其他角度言之有理亦可） 13. 不赞同。理由如下：⑪段承接上文种子在自然土壤中的生长奇迹（如砖下麦芽、箱中麦粒），引出下文对“心地”的哲理思考。文章通过“土——心田”的比喻，将植物生命力升华为人性善恶的潜在影响力，深化了主题。 14. 示例：主动选择良善，播撒正向信念。还要营造滋养环境，助力正向生长。种子需土壤才能发芽，心田也需良好环境。文章指出“心地”可能被爱或恨的种子占据，因此需有意识地选择积极思想。生活中，应多阅读励志书籍，让“爱”与“善良”成为心田的主导；或参与公益活动、加入学习社群，用行动践行善意，让积极种子在互助氛围中扎根。（言之有理即可） 【解析】 【导语】本文以“种子的力量”为题，通过柳种在鹰巢长成大树、麦芽突破砖块生长、麦种胀破木箱发芽三个事例，展现了自然界种子顽强的生命力。进而由物及人，以“心地”作比，将种子生命力升华到人性善恶潜在影响力，引发对人内心信念与精神力量的思考，揭示了种子力量的双重内涵。 【11题详解】 第一空，根据第③段“那老松生长在山崖上，那鹰巢中居然生长着一株柳树……柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起”可知，种子落在鹰巢中，克服艰难条件，最终长成粗壮的柳树。可概括为：柳种挣脱鹰巢禁锢，长成树木； 第二空，根据第⑧段“他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱里……膨胀并且使长出了芽的麦子溢出箱外，在地上铺了厚厚一层”可知，木箱里的麦种在雨水滋润下膨胀发芽，撑破木箱溢出。可概括为：麦种胀破木箱束缚，溢出芽苗。 【12题详解】 ①修辞角度： 比喻：根据第③段“粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指”可知，作者把柳树根比作“数不清的指”，手指具有抓握等动作能力，通过这个比喻，能让读者直观地想象到柳树根从巢中生长而出时那种有力、坚韧的状态，仿佛这些根就像灵活有力的手指一般。 拟人：依据“牢牢抓着巢的四周”可知，“抓着”这一动作是人类才有的行为，作者将其赋予柳树根，把柳树根当作人来写。生动地展现出柳树根紧紧附着在巢四周的情景，仿佛它有意识地在稳固自身、努力生长，赋予了柳树根以顽强抗争的生命力，让读者能深切感受到它突破困境生长的不易与坚韧。 ②用词角度： 从“粗粗细细地从巢中破围而出……牢牢抓着巢的四周，并且延下来，盘绕着枯死的老松的干”中的“破围而出”“抓着”“延下来”“盘绕”等动词可知，“破围而出”强调了柳树根突破鹰巢束缚的艰难与力量，“抓着”突出其附着的稳固，“延下来”“盘绕”则描绘出它不断生长延伸的动态过程。这些精准的动词运用，使柳树根的生长过程跃然纸上，充分展现了其顽强的生命力。 【13题详解】 从结构上看：根据第⑦—⑩段“大宿舍内的砖地，中央隆了起来……是生长着的麦芽”“雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱里……膨胀并且使长出了芽的麦子溢出箱外”等内容可知，前文讲述了种子在自然环境中突破砖块、木箱等束缚生长的奇迹。第⑪段“人心也可视为一片土。因而有词叫‘心地’，或‘心田’”承接上文种子在自然土壤中的生长事例，自然过渡，引出后文关于“心地”中种子生长的哲理思考，起到承上启下的作用，使文章结构更加严谨。 从内容与主题上看：依据第⑫段“播在‘心地’里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨……它们的生长皆会形成一种力量”可知，第⑪段将人心比作土壤，通过“土——心田”的巧妙比喻，把种子在自然环境中的生长力量，延伸到人性层面。由种子在物理环境中的生长，升华到人性善恶、思想情感等在人心中生长所产生的潜在影响力，深化了文章主题，使文章内涵更加丰富、深刻，所以不能删去。 【14题详解】 根据第⑫段“播在‘心地’里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的……它们的生长皆会形成一种力量”可知，“心地”里的种子有积极和消极之分。我们要主动选择如爱、善良等积极的种子，摒弃恨、邪恶等消极的种子，有意识地在心田中播撒正向信念。 从种子在自然环境生长需要合适条件联想，根据第②段“只要落地，只要与土壤接触，只要是在春季，它们就‘抓住机遇’，克服种种条件的恶劣性，生长为这样或那样的植物”可知，种子生长需要适宜环境。同理，心田也需要良好环境助力积极种子生长。 在生活中，我们可以多阅读励志书籍、观看积极向上的影视作品等。就像文中种子获取外界条件生长一样，通过这些方式汲取正能量，让“爱”与“善良”等积极观念成为心田的主导。例如读《钢铁是怎样炼成的》，学习保尔坚韧不拔的精神，激励自己面对困难勇往直前。参与公益活动，如参加社区志愿服务，关爱孤寡老人、留守儿童等。在帮助他人的过程中践行善意，让积极种子在互助氛围中扎根。还可以加入学习社群，和志同道合的人一起学习进步，互相鼓励支持，营造积极向上的心理环境，培育“心田”中的积极种子。 示例：我们要主动筛选积极的种子。在生活里，我会多阅读经典文学作品，像《简・爱》，简・爱自尊自爱、追求平等的品质，能让“自尊”“平等”这些积极种子在我心田扎根。同时，根据种子在合适环境能更好生长，我会积极参加学校的社团活动，与同学友好合作、相互学习，营造积极健康的人际环境，为心田中积极种子的成长提供养分。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 小松 杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【注释】①刺头：指松树苗长满松针，又直又硬。②蓬蒿：蓬草、蒿草。③凌云：高耸入云。 15. 本诗写了小松从“①________”到“出蓬蒿”，再到“②________”的成长过程。其中“刺头”一词写出了小松③________的特点。 16. 本诗中的小松在成长过程中实现了对自我的超越。请结合本诗第三、四句，说说小松的“超越”带给你的启示。 【答案】15. ①. 深草里 ②. 凌云 ③. 挺拔坚韧、生命力顽强（不服输、向上生长） 16. 示例：三四句写世人没能早早认出小松能长成凌云大树，等到小松高耸入云后才夸赞它高大。小松即便不被世人看好，依然默默扎根生长，最终实现了自我超越。这启示我们：在成长过程中，哪怕暂时不被认可、不受关注，也要坚守自我、努力向上，不断积蓄力量，最终就能实现自己的价值，成就自我。 【解析】 【导语】这是一首托物言志的哲理小诗，诗人借小松从深埋草莽到高耸凌云的成长历程，暗讽时人不识人才的浅薄，也寄寓出身低微者奋发成才的理趣，说理自然，余味悠长。 【15题详解】 第一空，结合“自小刺头深草里”可知，该句直接点明小松最初生长在茂密的草丛之中，这是它成长的最初状态，故此处填“深草里”。 第二空，结合诗歌尾句“直待凌云始道高”和注释可知，“凌云”指树木高耸入云，对应小松长成参天大树的最终形态，承接“出蓬蒿”的成长阶段，故此处填“凌云”。 第三空，“刺头”本义是松苗的松针又直又硬。从小松身处“深草里”的环境来看，它被杂草包围，却长出坚硬挺直的枝干，既体现出外形挺拔的特点，也表现出它不被野草压制、努力向上生长的姿态，凸显出坚韧顽强、积极进取的品性。 【16题详解】 先结合三四句诗句含义，点明小松幼时不被看好，长成凌云大树后才被称赞的处境；再紧扣“超越”，从小松默默成长、坚守自我的角度提炼启示，联系做人道理，表达不被他人看法左右、踏实积淀、终会成才的感悟。 示例：小松幼时埋没草丛，无人赏识，直至长成高耸入云的大树，才被世人夸赞。它不因旁人的忽视而停止生长，默默积蓄力量完成自我超越。这启示我们，身处低谷、不被理解时，不必消沉，也不用在意他人的眼光。要像小松一样坚守本心，踏实努力、不断成长，凭借自身实力突破困境，终会绽放光彩，收获认可。 （四）文言文阅读（本题共4小题，12分） 【甲】 黄州定慧院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治①。山上多老枳木②，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 （节选自苏轼《记游定慧院》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【注释】①培治：培育治理；②枳木：一种落叶灌木或小乔木。 17. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 念无与为乐者 陈胜、吴广喜，念鬼（《陈涉世家》） B. 相与步于中庭 流血五步（《唐雎不辱使命》） C. 今年复与参寥禅师及二三子访焉 不敢出一言以复（《送东阳马生序》） D. 然以予故 虽然，受地于先王（《唐雎不辱使命》） 18. 下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 花白而圆如大珠/累累香/色皆不凡 B. 花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡 C. 花白而圆/如大珠/累累香色皆不凡 D. 花白而圆如大珠/累累香色/皆不凡 19. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 20. 请补全下面的对话。 小语：老师，我觉得与初到黄州写的《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”相比，苏轼写《记游定惠院》时，心境有了很大的改变。 老师：你有这样的发现非常好！下面就请你简述一下苏轼心境的变化吧！ 小语：（1）________ 老师：能具体说说你的判断依据么？ 小语：（2）________ 【答案】17. A 18. B 19. （1）每年海棠花盛开的时候，我一定会带着客人备酒宴饮，已经五次在这株海棠树下醉饮了。 （2）庭院中的月光像积水一般澄澈清明，水中仿佛有水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。 20. ①. 读“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”可以感受到苏轼初到黄州时的孤独与落寞，读甲文可以感受到他虽仍有愁绪流露，但心里已经豁达许多。 ②. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》中苏轼在夜深人静之时，心事重重，而甲文中苏轼与友人开怀畅饮，纵情游乐，生活充满乐趣。 【解析】 【导语】【甲】文借海棠、小院、琴声记白日游园，融市井清雅风物，流露贬谪后寄情花木、自在闲适的心境，笔触细腻温润；【乙】文以极简笔墨绘月夜竹柏，借月色抒怀，暗含仕途失意却通透豁达的胸襟。二文均写于黄州贬居阶段，一昼一夜，一闹一静，以不同景致共同展现苏轼身处逆境仍自得其乐的人生境界。 【17题详解】 A.考虑/考虑； B.散步/量词，举足两次为一步。 C.再，又/回答，答复。这里是辩解的意思。 D.可是，却/这样。 【18题详解】 句意：海棠花瓣洁白圆润，好似圆润饱满的大珍珠，花团层层堆叠繁盛茂密，花香与花色都超凡脱俗、与众不同。“花白而圆”写花朵形态，“如大珠累累”以比喻写花簇繁盛，“香色皆不凡”评价花香花色。据此断句为：花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡 【19题详解】 注意以下重点词语： （1）每岁：每年；必：一定；携：带上；客：友人；置：备办；醉：酣醉；其：海棠树；下：树下。 （2）庭下：庭院中；如：像；空明：澄澈清亮；藻、荇：水草；交横：交错缠绕；盖：原来是。 【20题详解】 （1）苏轼初到黄州时，内心满是贬谪带来的孤独落寞，写《记游定慧院》时，虽仍有愁绪流露，但整体心境已经变得舒展豁达，学会了在平凡闲居的生活里打捞属于自己的乐趣。据此可填：初至黄州满心孤寂消沉，撰写甲文时虽心底仍藏一丝贬谪愁闷，内心却已然开阔豁达。 （2）由《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”可知，刚到黄州的苏轼还没能从乌台诗案的生死打击中走出来，僻处异乡，不被理解，整体心境孤苦寂寥，满是难以言说的心事；由【甲】文可知，文中海棠、枳木品性出众却遭人轻视，借花木不被赏识隐喻自身贬谪失意，暗藏愁绪。迁居黄州多年后，苏轼已经慢慢适应了贬谪闲居的生活，他年年按时赴海棠花约，和三五好友携酒同游，哪怕是市井人家的普通宅院、不被旁人喜爱的山野老树，都能被他品出别样风味，醉了可以随意卧榻休憩，醒来能悠然欣赏琴音，在寻常郊野之游里过得悠然自得，可见他已经褪去了初来时的浓重落寞愁苦，生出了随遇而安的豁达心境。据此可填：初到黄州孤身夜坐，满心压抑心事无处排解；甲文里苏轼虽有淡淡愁绪，但他常约好友赏花饮酒、游园听琴，在平凡风物间收获满满乐趣，一扫往日落寞悲愁。 【点睛】参考译文： 【甲】 黄州定慧院东边的小山上，有一株海棠，长得十分繁茂。每一年海棠盛开时，我一定带着客人备好美酒，已经在海棠树下喝醉过五次了。今年又和参寥禅师以及两三位友人来赏花，园子已经换了主人。园主本是市井百姓，但念及旧情，稍加修整打理。山上长着许多枳木，枝干瘦弱，筋脉外露，如同老人布满皱纹的头颈。海棠花白润圆润，像硕大的珍珠，花簇繁盛，花香花色都超凡脱俗。这种树不受世人喜爱，园子几经转手，所以海棠也没能得到妥善养护。酒喝尽兴后，我们去往尚氏的园子。尚氏也是市井百姓，居所干净雅致，如同吴越一带人家，竹林花圃都十分好看。我们醉卧在小板阁上，酒醒后，听见客人弹奏老琴弦，乐曲描摹清风晓月，琴声清越，全然不像人间凡尘。 【乙】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，月光透过门窗照进屋内，我欣喜地起身出门。想到没有可以一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，于是我们一同在庭院中散步。庭院里像积水般空明澄澈，水中水草纵横交错，原来是竹子与柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 （五）整本书阅读（本题共2小题，7分） 种子不忘“生长”的初心，历经蛰伏，冲破桎梏，展现蓬勃的生命力。经典名著中，坚守理想或信念的初心也是作者或文中人物突破困境的核心动力。 21. 读书有方法，名著照人生。请将下面的读书卡片补充完整。 多角度探究不同类型的名著 名著 作者 类型 初心 探究结果示例 ①________ 古典神魔小说 唐僧“求取真经，普度众生”的执着信念。 火焰山前，唐僧师徒被烈火阻挡，三借芭蕉扇失败。唐僧面对八百里烈焰时独坐诵经，感染弟子们继续坚持，最终渡过难关。 埃德加·斯诺 纪实文学作品 ②________ 强渡大渡河，二十二勇士攀铁索夺泸定桥——在枪林弹雨中用血肉之躯撕开封锁线，突破围剿。 ③________ 朱自清 学术性散文集 作者想给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径。 朱自清以通俗浅近的语言梳理中国经典的源流与脉络，打破了经典的阅读门槛，让中学生能系统、轻松地走进传统文化，践行了“普及经典、指引后学”的初心。 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 自传体长篇小说 保尔“为人类解放而斗争”的生命信仰 ④________ 22. 学校校刊《文心》设立“经典畅读”专栏，现请全体同学向专栏推荐名著。请从以上名著中任选一部作品，参看示例撰写推荐语。 示例：《水浒传》：官逼民反，替天行道！看林冲从隐忍教头到草莽英雄的悲壮觉醒，宋江从忠义小吏到梁山领袖的权谋蜕变。一百零八颗星辰，照见乱世中的人性光辉——这是中国古典文学中最荡气回肠的英雄史诗！ 【答案】21. ①. 吴承恩 ②. 中国共产党和红军实现民族解放、救亡图存的革命理想 ③. 《经典常谈》 ④. 保尔双腿瘫痪、双目失明陷入人生绝境，依旧坚守信仰，克服病痛在病榻上完成小说创作，突破了命运的困境，实现了生命价值。 22. 示例： 《西游记》：求取真经，不畏艰险！看悟空从顽劣石猴到斗战胜佛的成长蜕变，唐僧从大唐高僧到功德圆满的执着西行。八十一重磨难，炼就初心不改的精神丰碑——这是中国古典文学中浪漫勇敢的追梦史诗！ 【解析】 【21题详解】 第①空，配图为《西游记》封面，内容明确提到“唐僧求取真经”“三借芭蕉扇过火焰山”这些《西游记》核心情节。《西游记》的作者是明代文学家吴承恩，因此①处填：吴承恩。 第②空，书名是《红星照耀中国》，作者为埃德加·斯诺，作品类型是纪实文学，探究结果举了“强渡大渡河、飞夺泸定桥”红军战斗的例子。《红星照耀中国》写对象是中国共产党与红军，要求填写对应群体的“初心”。中国共产党和红军走上革命道路的核心目标就是实现民族解放、救亡图存，这也是支撑他们突破无数围剿封锁的精神动力，因此②处填写：中国共产党和红军实现民族解放、救亡图存的革命理想。 第③空，作者为朱自清，作品类型是学术性散文集；给定信息明确提到：初心是“给希望读经典的中学生做阅读向导，指点阅读门径”，探究结果提到“以通俗语言梳理中国经典的源流与脉络”，因此这本书是《经典常谈》。 第④空，作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基，作品为自传体长篇小说，可确定是《钢铁是怎样炼成的》，核心人物是保尔，题干给出初心为“保尔‘为人类解放而斗争’的生命信仰”。参照表格中其他行的“探究结果”格式，要求点明“人物遭遇的困境+坚守初心突破困境的过程与结果”，紧扣“初心突破困境”的主题。 保尔遭遇人生最大绝境：双腿瘫痪、双目失明，无法继续投身革命工作，但他始终没有放弃自己的信仰，在病榻上克服重重困难完成了革命小说的创作，重新实现了生命价值，可概括为：保尔双腿瘫痪、双目失明陷入人生绝境，依旧坚守信仰，克服病痛在病榻上完成小说创作，突破了命运的困境，实现了生命价值。 【22题详解】 推荐语撰写，先从给出的四部名著中任选一部，参考示例的结构，先点明作品核心主题，再选取1-2个核心人物的典型经历做简要概括，最后点明作品的价值定位，合理即可。 示例1：《西游记》，求取真经，初心不改！看悟空从大闹天宫的齐天大圣到一心护法的孙行者的成长蜕变，唐僧从御赐高僧到功德佛的九死不悔征程。八十一重劫难，炼就跨越千百年仍动人的信仰丰碑——这是中国古典神魔小说中最浪漫热血的逐梦史诗！ 示例2：《红星照耀中国》，红星闪耀，照亮中华！看毛泽东从山村书生到革命领袖的探索之路，红军从封锁围剿到万里长征的绝境突围。一片西北红区，揭开了红色革命最真实动人的面貌——这是记录中国革命历程最客观震撼的纪实经典！ 示例3：《经典常谈》，梳理文脉，指引门径！看朱自清从诸子源流到文赋变迁的清晰梳理，从《尚书》到《明史》的通俗拆解。十三篇浅近文字，打破了古典经典的高高门槛——这是带领年轻人走进传统文化最亲切平易的入门向导！ 示例4：《钢铁是怎样炼成的》，生命燃烧，信仰不朽！看保尔从底层童工到无产阶级革命战士的成长，从瘫痪失明到病榻创作的绝境突围。一段奋斗人生，诠释了为解放斗争献身的生命理想——这是激励一代代青年突破困境的精神丰碑！ 三、写作（50分） 23. 阅读下面文字，根据要求写作。 “对话”，是询问，是倾诉，是倾听，是无声的凝望，也是心灵的回响。对话的对象，不仅可以是身边的亲友、素不相识的陌生人，还可以是书籍中跨越时空的先贤智者，甚至是大自然的一草一木，抑或是那个在成长路上不断蜕变、渴望被理解的自己。每一次真诚的对话，都可能是一次思维的碰撞、一次情感的共鸣，或是一次灵魂的洗礼。 请结合你的生活经历与感悟，围绕“对话”，写一篇文章。 要求： （1）可以以“那次难忘的对话”或“我与________的对话”为题，也可以自拟题目； （2）将作文题目（如果选择半命题作文，请先将题目补充完整）写在答题卡指定位置； （3）内容充实，感情真挚，不少于600字； （4）不得抄袭、套作，文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 我与书桌里的旧笔记本对话 攥着满是红叉的数学试卷，我蹲在教室角落，指尖无意识地抠着书桌底板。抽屉里传来纸张摩擦的轻响，是那本泛黄的旧笔记本——封面还贴着小学时的贴纸，边角被反复翻看磨得发卷。我把它抽出来，指尖抚过扉页上歪歪扭扭的字，忽然想和它说说话。 “你还记得吗？”我对着笔记本轻声开口，声音里还带着刚憋回去的哽咽，“三年级那次数学考了65分，我躲在房间里哭，是你替我记下‘下次要考80分’的誓言。”我翻开第一页，铅笔写的字迹早已晕开，却还能看清旁边画的笑脸。那时每天放学，我都对着这本笔记本列错题，晚上把它放在枕头边，好像它能给我勇气。可现在，我连曾经的目标都达不到了。 笔记本安安静静躺在我膝头，像在认真听我说话。我翻到中间一页，那里夹着一张干枯的银杏叶，是去年秋天在操场捡的。“那天我数学考了92分，特意把落叶夹给你当礼物。”我指尖捏着脆薄的叶子，忽然笑了，“你看，我其实也做到过啊。可这次……”话没说完，眼泪又掉在笔记本上，晕开一小片水渍。 风从窗户吹进来，笔记本哗啦翻到最后一页，那里是我上个月写的：“期中要冲进班级前十！”字迹比以前工整，却带着急功近利的潦草。我忽然想起，这段时间总想着快点进步，刷题时囫囵吞枣，遇到难题就跳过，连笔记本都好久没翻开过了。“是我太心急了，”我摸着那行字，声音轻得像叹息，“忘了你教我的，要一步一步来。” 夕阳透过窗户，把笔记本染成暖金色。我把试卷铺在旁边，对着笔记本说：“从今天起，我还像以前那样，每天把错题抄在你这里，好不好？这次不贪多，每天弄懂一道题就好。”笔记本的纸页轻轻颤动，像是在点头。我把它抱在怀里，忽然觉得心里踏实——原来我不是一个人，这本藏着我所有心事的笔记本，一直都在陪着我。 收拾好东西起身时，我把笔记本放进书包最里层。走出教室，晚风拂过操场，我想起刚才和笔记本的对话，脚步渐渐轻快起来。原来有些话不必说给别人听，和藏着自己过往的旧物对话，就像和曾经努力的自己重逢，总能找回继续向前的勇气。 【解析】 【详解】一、审题立意。 要求围绕“对话”这一主题写一篇作文。根据材料可知，“对话”并非现实中双向交流，而是“我”对特定对象的单向倾诉，这种“对话”要包含情感的抒发与思想的碰撞，需通过具体语言、心理描写展现“我”与对象的“交流感”；对话的对象，可以是人，可以是实物（如旧笔记本、歪脖子槐树）、虚拟事物（如未来的自己、遗憾）或抽象概念（如勇气、红叉），且要与“我”有情感联结，能承载“我”的心事（如考砸的失落、争吵后的迷茫）；“我”是写作主体，需围绕“一次真实的对话经历”展开，这里的“真实”指情感真实，而非事件必须完全发生，要通过细节刻画“我”在对话前后的心理变化，从困惑、低落走向释然、坚定，凸显对话带来的“意想不到的答案”。立意上，可聚焦“通过对话释放情绪”“借对话找回初心”“以对话获得成长启示”等方向，让对话成为“我”与自我、与过往、与未来沟通的桥梁，传递积极的成长感悟。 二、选材构思。 文体适合写记叙文，可选用题目“那次难忘的对话”或“我与________的对话”，也可自拟题目。选材需紧扣“对象特性+情感联结+对话价值”，优先选择初中生熟悉且易引发共鸣的对象。比如写“我与老家槐树对话”，可写与父母争吵后回到老家，对着槐树倾诉委屈，再回忆槐树见证的过往，如第一次独自看家、分享考试喜悦等，最后从槐树四季常青、扎根土地的特质中领悟“包容与坚韧”，平复情绪；又如写“我与未来的自己对话”，可写深夜面对未写完的作业时，想象与十年后的自己对话，通过询问未来的生活状态，反思当下“拖延”的问题，从未来自己的“回应”，如“正是当年的坚持，才有现在的我”，从而获得动力；又如选“作业本上的红叉”，可写考砸后对着红叉倾诉不甘，再逐一看红叉对应的错题，发现是自己没吃透知识点，才让红叉反复出现，最终在与红叉的“对话”中找到改进方向。写作安排上，开头可采用“场景切入法”，快速带入情境；中间部分需详细描写“对话过程”，穿插与对象相关的回忆片段，用细节（如槐树的纹路、未来自己的神态）增强“对话”的真实感，同时刻画“我”的心理变化（从哽咽倾诉到平静思考）；结尾需点明对话的意义，呼应“意想不到的答案”，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $