第9课 近代西方的法律与教化 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

该高中历史课件聚焦近代西方的法律与教化，涵盖法律制度渊源（罗马法、日耳曼法、教会法）、发展（英美法系、大陆法系）、基本特征及宗教伦理，通过耶林名言导入罗马法，构建古代到近代法律传承的学习支架，帮助学生梳理知识脉络。 其亮点是以史料实证为核心，引用《民法大全》《人权宣言》等原始材料，结合对比表格分析两大法系特点，运用时空观念呈现法系分布图，通过问题驱动培养历史解释能力。学生能提升史料辨析与逻辑思维，教师可借助结构化内容高效教学。

第9课 近代西方的法律与教化 核心概念：罗马法、日耳曼法、教会法、普通法系、大陆法系、宗教伦理 课程标准：了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 选择性必修1 第三单元 法律与教化 罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ——耶林《罗马法精神》 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）近代西方法律制度的渊源： 罗马法：一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些习惯法，也包括公元6世纪中叶以前东罗马帝国的法律。 1、罗马法 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）近代西方法律制度的渊源： 1、罗马法 （1）罗马法的发展概况： 习惯法→成文法《十二铜表法》→万民法→《罗马民法大全》→罗马法的复兴 （2）罗马法的特点： 《十二铜表法》在罗马街斗颁布时人民围观的情形 十二铜表法 第一表 传唤 第二表 审理 第三表 执行 第四表 家长权 第五表 继承和监护 第六表 所有权和占有 第七表 土地和房屋 第八表 私犯 第九表 公法 第十表 宗教法 第十一表 前五表的补充 第十二表 后五表的补充 思考：罗马法为什么是近代西方法律制度的重要渊源呢？ 注重诉讼程序 保护私有财产 有公法和私法之分， 且以私法为主 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）近代西方法律制度的渊源： 1、罗马法 （1）罗马法的发展概括： 习惯法→成文法《十二铜表法》→万民法→《罗马民法大全》→罗马法的复兴 （2）罗马法的特点： 思考：罗马法为什么是近代西方法律制度的重要渊源呢？ 查士丁尼 材料：自由民“在法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。 ——《万民法》 材料：任何人在缺席时不得被判罪。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”拷问不应该完全听从原告的要求，而应本着合理与节制的原则。 ——《民法大全》 《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 ︽罗马民法大全︾ 公正至上原则 自由民人人平等 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）近代西方法律制度的渊源： 1、罗马法 （1）罗马法的发展概括： 习惯法→成文法《十二铜表法》→万民法→《罗马民法大全》→罗马法的复兴 （2）罗马法的特点： （3）罗马法的影响： 材料：罗马法在法律内容、原则等方面对后世影响很大，主要包括：法律分为私法和公法，强调私法，如所有权、债权、家庭、继承关系等与个人关系密切的法律；比较健全的法律制度和原则，如法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度，以及私人权利平等原则、遗嘱自由原则和“不告不理”原则等；法律概念和术语，如民事代理、不当得利、无因管理、法律行为等。 ——《历史选择性必修1·国家制度与社会治理·教师教学用书》 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）近代西方法律制度的渊源： 1、罗马法 2、日耳曼法 材料：大多数日耳曼法典尽管有法典之名，但既不存在法律的分门别类，更无公法与私法之分，而是习惯法的记载和汇编……法典体系凌乱，内容具体，反映出日耳曼人处于经济文化均比较低级的发展阶段，立法技术原始，尚不能做抽象概括和逻辑推理 ——何勤华《外国法制史》 日耳曼法：中古时期各日耳曼国家中适用于日耳曼人的法律的总称。包括日耳曼早期约定俗成的处理人与人之间纠纷和部落之间关系的习惯法和后来在习惯法基础参照罗马法制定的主要集中于人身和财产保护内容的成文法典。对近代西方法律的形成与发展有重要影响。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （一）近代西方法律制度的渊源： 1、罗马法 2、日耳曼法 3、教会法 教会法：中古时期天主教会制定制定或颁布的教会法规的总称。形成于4-9世纪，10世纪后进入鼎盛时期，15世纪后日趋衰落。教会法的核心是《圣经》，还包括宗教会议的决议、教皇的敕令、教会法典等。主要内容包括教阶制度、婚姻家庭和继承制度、刑事制度等。很多具体内容和原则后来渗透到近代西方法律，对近代以来西方法律的形成和发展有重要影响。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （二）近代西方法律制度的发展： 1、英美法系（普通法系）的形成 （1）背景：11世纪，诺曼王朝设立王室法院，派法官定期到各地巡回审判。 （2）形成：12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上的普通法形成。 （3）发展：13世纪，英国通过《大宪章》，确立法律至上、王权有限的原则。 （4）完善：1689年，英国通过《权利法案》,确立了君主立宪制，法律体系更加完善。 （5）形成体系：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成普通法系，也称“英美法系”。 阅读教材，梳理英美法系的形成过程。 1、英美法系（普通法系）的形成 2、大陆法系（民法系）的形成 阅读教材，梳理大陆法系的形成过程。 （1）13世纪以后，法国建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。 （2）1789年后，法国在启蒙思想和大革命的影响下，制定了一系列法律。 （3）1804年，拿破仑颁布《法国民法典》，《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。 （4）后逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。 我一生四十次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一份功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。 ——拿破仑 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （二）近代西方法律制度的发展： 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （二）近代西方法律制度的发展： 近代世界法系分布图 3、英美法系与大陆法系各自的特点 一、近代西方法律制度的渊源及发展 （二）近代西方法律制度的发展： 思考：结合教材51页“历史纵横”，分角度总结两大法系各自的特点。 英美法系 大陆法系 不同点 法律渊源 法官作用 涵盖国家 相同点 渊源 本质 法官作用突出 判例法 英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区 成文法 法官作用不突出 法国、德国、 意大利、日本等 一定程度上受罗马法、日耳曼法和教会法的影响 建立在近代资本主义生产方式上的法律 二、近代西方法律制度的基本特征 1、 国家权力结构上：坚持权力制衡、三权分立 材料：如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不复存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。 要防止权力的滥用，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠 问题：近代西方国家法律制度的基本特征有哪些？ (一)基本特征 （1）立法权：法律由议会制定 （2）行政权：行政机构在法律规定的框架内行使行政权 （3）司法权：法院根据法律独立掌握司法权 二、近代西方法律制度的基本特征 1、 国家权力结构上：坚持权力制衡、三权分立 2、 法律内容上：注重保护个人权利 材料1：我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的“造物主”赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力，则经被统治者同意才产生的。如果遇到任何一种形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权利来改变它或废除它，以建立新的政府。 ——摘自美国《独立宣言》 材料2：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。” ——法国《人权宣言》 (一)基本特征 二、近代西方法律制度的基本特征 1、 国家权力结构上：坚持权力制衡、三权分立 2、 法律内容上：注重保护个人权利 3、 司法实践中：坚持程序公正和无罪推定 材料1：不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。 ——《罗马民法大全》 材料2：1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。 ——[意] 贝卡利亚著，黄风译《论犯罪与刑罚》 (一)基本特征 二、近代西方法律制度的基本特征 材料1：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异，但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。 ——李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》 材料2：美国最高法院大法官霍姆斯有句名言：“法律包含了思想交锋中获胜一方的信念。”在美国，长久以来一项“获胜的信念”就是：任何人都可以自由地凭借其财产做他们想做的事情。……在20世纪前期，这种思想及其行为受到普遍的认可。 ——《美国宪政历程：影响美国的25个司法大案》 材料3：“尽管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制度，它像人类创建的大多数制度一样也存在着弊端。” ——博登海默，《法理学-法律哲学与法律方法》 （一）基本特征 （二）意义与局限 思考：近代西方国家法律制度的建设有何意义和局限？ 二、近代西方法律制度的基本特征 （一）基本特征 （二）意义与局限 1、积极性： ①有利于保障人民的民主权利和自由平等； ②维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理； ③促进资本主义经济发展； ④对世界其他地区的法律产生了广泛影响。 2、局限性： ①为资产阶级利益服务，每个人财产的多少往往着决定法律地位的高低； ②对个人权利的认定有待改进。 （直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争） 美国黑人民权运动 欧美妇女运动 三、宗教伦理与教化 象征罗马教皇至高权力的三重冠 出售赎罪券 神父主持的洗礼 神父主持的葬礼 1、地位：基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 (一)中世纪宗教伦理教化的表现与影响 索邦神学院1253年建成，后改为巴黎大学 三、宗教伦理与教化 1、地位：基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 2、表现：①保存古典文化 ②开办学校 ③深入日常生活 ④维持社会秩序 (一)中世纪基督教伦理与教化 思考：基督教在中古时期的欧洲发挥了怎样的作用？ 材料：教会控制着人们的精神生活，教徒对正统教义和教士的权威表示怀疑，会被判有罪，须向教会认罪赎罪，否则就会被开除教籍。公开反对教会统治的人会被教会扣上“异端”的罪名，送进宗教法庭接受审判，甚至被烧死在火刑柱上。 ——陈曦文《基督教与中世纪西欧社会 材料：中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 ——恩格斯 三、宗教伦理与教化 1、地位：基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 2、表现：①保存古典文化 ②开办学校 ③深入日常生活 ④维持社会秩序 3、影响：①强化了教会对人们的控制，禁锢了人们的思想； ②有一定的社会教化功能，培养了人们的道德，影响了人们的日常生活； ③推动了文化教育的发展。 (一)中世纪基督教伦理与教化 思考：基督教在中古时期的欧洲发挥了怎样的作用？ 材料：基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。 基督教宣扬“十诫”：1.除耶和华（上帝）外不可信仰别的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄称耶和华的名；4.当受安息日为圣日；5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不可奸淫8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的财物。 基督教道德伦理的基本要求是：1.要爱主；2.要顺服、忍辱、勿抗恶；3.要爱人如己；4.要经常忏悔罪恶。 ——范立民《基督教与中世纪教育》 三、宗教伦理与教化 (二)宗教改革后，新教伦理及其影响 材料1：当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”才是基督教的正途。 ——《路德选集》 路德派反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促进了文化的普及。 加尔文派提倡节俭和积极入世的态度，激发了人们追求发财致富的热情。 材料2：上帝早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。被选者……与人的功劳丝毫无关。 ——加尔文《基督教原理》 材料3：加尔文教提出上帝预定说，认为每个人都应该坚信自己是上帝的选民。在世俗活动中证明自己的信仰。一方面，人们需要在日常生活中一直保持积极努力的工作状态；另一方面，人们需要克制自己过度的欲望……提倡自我奋斗、节俭有度的理性生活。 ——杨共乐《历史长河中的人类社会》 三、宗教伦理与教化 (二)宗教改革后，新教伦理及其影响 正是路德等巨人“给资产阶级的现代统治打下基础”。 加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。 ——恩格斯《自然辩证法导言》 新教伦理与新兴资产阶级的需求相一致，构成了资本主义精神的核心内容，成为推动资本主义发展的强大动力 材料：路德把人从外在宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人心灵上了锁链。 ——马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》 法国的宗教战争（《圣·巴托洛缪之夜》1572年8月24日凌晨） 三、宗教伦理与教化 (二)宗教改革后，新教伦理及其影响 积极影响： 促进了文化的普及，激发了人们追求财富的热情，适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。 消极影响： ①新教仍坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想； ②新教排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失； ③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害。 残忍迫害异教徒 思考：新教伦理对欧洲社会的影响？ 近代西方的法律制度的渊源及发展 宗教伦理与教化 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 权力结构上：权力制衡，三权分立 法律内容上：注重保护个人权利 司法实践中：程序公正和无罪推定 中世纪基督教伦理与教化 新教伦理与教化 罗马法 近代西方的法律与教化 发展 日耳曼法 教会法 渊源 近代西方的法律制度的基本特征 西方法律体系逐渐完备，宗教伦理逐渐适应社会发展 课堂小结 23 $