精品解析：2026年云南德宏州初中学业水平考试模拟监测九年级语文试卷

德宏州2026年初中学业水平考试模拟监测 语 文 （全卷四个大题，共24个小题；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 晨曦初露，太阳从东方缓缓升起，新的一天悄（qiāo）然开启。古人凭借卓越的才智，以一种近乎诗意的方式，将一日的光阴精心雕琢成十二时辰。这一时间划分制度在汉代已经萌（ménɡ）芽，随着时间的推移，这一制度逐渐发展完善，并在唐宋时期广泛普及，最终成了中国人普遍使用的时间计量方法。 在此之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。它巧妙地_______了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为十二个时段。除了时称计时外，古人还使用漏刻计时法。漏刻的发明让人们无须频繁观测天文现象就能随时知晓时间，减少了对自然条件的依赖，_______着中国古代时间计量技术的一大进步。这种计时方法不仅精确度高，还蕴（yùn）含着丰富的文化内涵和情感价值。 十二时辰细腻地描绘了古人对时间的把握，体现了他们深邃（suì）的人生智慧。古代常以晨钟暮鼓的形式，_______一天的开始与结束。随着太阳落下，晚间的计时开始。如果说子时夜色深沉，万籁俱寂，为新的一天铺垫宁静的气氛，那么到了丑时，金鸡初啼，太阳在地平线之下_______，光芒初露，新的一天即将拉开序幕。子时，人们都已安然入眠，而露水凝结成霜，月光洒落，烟雾潦绕之中，蝙蝠出没，为夜晚增添了几分神秘与活力。 日复一日，年复一年。十二时辰尽管是中国古代时间的诗意表达，更是中国人生活哲学的深刻体现。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 悄（qiāo） B. 萌（ménɡ） C. 蕴（yùn） D. 邃（suì） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 雕琢 B. 频繁 C. 万籁俱寂 D. 潦绕 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 结合 标记 宣布 整装待发 B. 结合 标志 宣告 蓄势待发 C. 融合 标志 宣告 蓄势待发 D. 融合 标记 宣布 整装待发 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 十二时辰尽管是中国古代时间的诗意表达，但是中国人生活哲学的深刻体现。 B. 十二时辰不仅是中国古代时间的诗意表达，更是中国人生活哲学的深刻体现。 C. 不仅十二时辰是中国人生活哲学的深刻体现，更是中国古代时间的诗意表达。 D. 十二时辰虽然是中国人生活哲学的深刻体现，更是中国古代时间的诗意表达。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. B 【解析】 【1题详解】 A.悄然（qiǎo）。 【2题详解】 D.缭绕。 【3题详解】 第一空，“结合”指人或事物间发生密切联系，“融合”指几种不同事物合成一体。时称计时法将太阳运行、自然现象与生活规律三者融汇成整体计时体系，“融合”更贴合语境。 第二空，“标志”用作动词时意为表明某种特征，“标记”多指用符号标明；此处说漏刻的发明“标志着”计时技术进步，用“标志”恰当。 第三空，“宣告”带有郑重宣布的意味，与晨钟暮鼓正式告知一天的起止相符；“宣布”则偏口头公开告知，程度较轻。 第四空，“蓄势待发”指积蓄力量等待爆发，强调力量正在积聚；“整装待发”强调整理好行装准备出发。丑时太阳尚在地平线下但即将升起，用“蓄势待发”更贴切。 【4题详解】 原句关联词“尽管……更是……”搭配不当，“尽管”表示让步转折，与“更是”的递进关系矛盾。画线句前后分句间应为递进关系：先指出十二时辰是时间表达，再进一步说明它是生活哲学的体现。 A.“尽管……但是……”表转折，与文意不符； B.“不仅……更是……”为正确的递进关联词，语序合理，逻辑清晰； C.语序颠倒，应先说时间表达，再说哲学体现，且关联词位置不当； D.“虽然……更是……”混用转折与递进，搭配错误。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 拜年是中华民族的传统习俗，据说从汉代就已经开始。 。 。 。 。 。所以，拜年就有许多讲究，包含着很深的历史文化内涵。 ①朝廷在正月初一这天举行朝会，由百官向皇帝拜贺，称为“元会”。 ②家国同构，君亲一体，家庭内部也有类似的晚辈对长辈的祝拜。 ③后来才扩大到士农工商之间，成为一种普遍流行的民间习俗。 ④千百年来，中国人遵从这种礼俗，躬身一拜，敬天法祖，尊上睦亲。 ⑤最先仅仅限于朝廷和家庭内部。 A. ①⑤②③④ B. ①②⑤③④ C. ⑤②①③④ D. ⑤①②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】文段围绕拜年习俗的发展脉络展开。首句先引出拜年习俗起源，横线处需按时间、范围顺序排序。⑤句“最先仅仅限于朝廷和家庭内部”总起，点明拜年最初的适用范围，应排在第一位；接着①句具体介绍朝廷中的拜年形式，承接⑤句里的“朝廷”；随后②句转向家庭内部的拜贺礼仪，对应⑤句中的“家庭内部”；③句“后来才扩大到民间”，顺着时间顺序说明习俗逐步普及；最后④句总结这份礼俗传承千年的意义，与文末“包含很深的历史文化内涵”相呼应。整体逻辑由最初范围、分述场景、逐步发展到总结传承，衔接自然，因此选⑤①②③④。 6. 名篇名句默写。 （1）龚自珍《己亥杂诗》中以比喻、托物言志的手法，抒发即使离开岗位，也甘愿默默奉献的句子是“________，_________”。 （2）清晨漫步海边，远望水天相连、晓雾弥漫的壮阔景象，不禁让人想起李清照《渔家傲》中描绘此般雄浑意境的句子“________，________”。 （3）《北冥有鱼》中“________，________”正是人们积蓄力量、抓住机遇，一飞冲天、大展宏图的生动写照。 【答案】 ①. 落红不是无情物 ②. 化作春泥更护花 ③. 天接云涛连晓雾 ④. 星河欲转千帆舞 ⑤. 水击三千里 ⑥. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】本题中的“落、作、舞、抟”等字词容易写错。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 学校开展“云南文旅，少年同行”实践活动，请你参加。 【材料一】 曲靖市土瓜冲村升级改造闲置的老屋，几十套农家小院住满了来自全国各地的旅居客。老屋住进“新村民”，土瓜冲村重新热闹起来，不少年轻人选择回村创业，村子焕发了新生机。土瓜冲村挖掘地方特色的成功转型，为乡村全面振兴提供了新思路，也成为云南乡村旅游发展的优秀范例。 【材料二】 在云南师范大学西南联大博物馆，人们可借助VR还原课堂场景、短视频平台传播故事等多元化技术，回溯战火年代爱国学者的奋斗历程；在云南陆军讲武堂历史博物馆，图片、视频等可视化手段让革命先辈的英勇事迹生动呈现。这些红色资源以创新方式焕发活力，催生出富有吸引力的文旅新业态。 【材料三】 在德宏村寨，傣族剪纸、德昂族酸茶制作技艺与景颇族目瑙纵歌，让游客沉浸式感受非遗与多元民族风情；在大理古城，白族三道茶、扎染让游客流连忘返；在丽江古街，纳西族东巴文化、古乐让游客沉醉其中。这些文化遗产与非遗传承，正成为云南文旅的“金字招牌”，让历史可触摸、文化可体验。 7. 请结合材料，补全小文的回答。 小语：“咱们云南文旅有哪些核心亮点，适合我们去宣传呀？” 小文：“有三个核心亮点，分别是①______、②______和文化遗产与非遗传承，都特别好记，我们宣传起来也方便。” 8. 学校开展家乡非遗文化展示活动，你作为负责人，请结合材料三设计一项活动，让同学们在校园里能感受非遗文化。 活动名称：__________ 活动内容：________ 【答案】7. ①. 示例：乡村旅游转型 ②. 红色资源多元化技术（意思对即可） 8. ①. 示例： 活动名称：非遗体验小课堂 ②. 活动内容：在校园多功能教室或社团活动室，邀请老师或同学演示简单非遗技艺，如傣陶、剪纸等，设置体验区让大家亲手参与，体验后在打卡墙留念。 【解析】 【7题详解】 材料一中，土瓜冲村改造老屋、吸引旅居客和年轻人回村创业，体现的是乡村旅游与乡村振兴，这是云南文旅的第一个亮点。故可填：乡村振兴与特色旅居。 材料二中，西南联大博物馆用VR、短视频，讲武堂用图片视频等技术手段让红色资源“活”起来，体现的是红色资源的创新表达方式，这是第二个亮点。故可填：红色资源创新表达。 【8题详解】 材料三核心元素为云南多个少数民族的传统技艺、民俗文化，因此活动名称简洁贴合非遗体验主题。活动内容摒弃单一的展示讲解，以沉浸式互动体验为核心，适配校园活动场景，操作简单、参与度高，言之有理即可。 示例： 活动名称：云南非遗沉浸式体验游园会 活动内容：校园内设置多个非遗体验摊位，扎染摊位提供布料、染料等工具，由学生志愿者示范白族扎染基础手法，同学们亲手制作专属扎染作品；剪纸摊位展示傣族经典剪纸纹样，带领大家体验传统剪纸技艺；同时设置非遗展演区，播放纳西古乐、展示景颇族目瑙纵歌文化科普视频，搭配白族三道茶品鉴体验。让同学们近距离观赏、亲手实操、沉浸式感受云南多元民族非遗文化的独特魅力。 （二）名著阅读（5分） 学校开展“名著阅读分享会”，请你完成以下任务： 9. 为了在分享会上向同学们介绍《水浒传》的艺术特色，请你结合李卓吾的评价“每一人各成一段落”和作品内容，简要分析这部小说以人物为中心的情节结构特点。 10. 在分享环节，请你简要介绍《简·爱》的主人公简·爱和《西游记》的孙悟空有哪些共同优秀品质？ 【答案】9. 《水浒传》以人物为核心构建情节，单个人物故事独立成篇，如鲁智深拳打镇关西、武松景阳冈打虎、林冲风雪山神庙等。这些独立的人物故事又以梁山聚义为线索连缀成篇，既突出人物鲜明个性，又构成完整统一的整体结构。 10. 简·爱与孙悟空都具有不畏强权、追求平等、敢于反抗的优秀品质。简·爱面对不公与歧视敢于抗争，坚守人格尊严；孙悟空蔑视权威，嫉恶如仇，勇于反抗压迫。 【解析】 【9题详解】 首先理解该评价含义：每位人物都有专属的故事段落。再结合名著内容，先点明整体结构形式，举例说明书中为不同英雄设置独立情节段落，体现单人独立叙事的特点；接着说明情节衔接方式，即由单人故事逐步串联成整体，总结出“以人物带动情节、一人一段故事”的核心结构特点。 示例：《水浒传》秉持“每一人各成一段落”的特点，采用人物传记式串联结构，以单个英雄人物为单元安排情节。小说常先用独立章节集中刻画一位好汉的经历，如“林教头风雪山神庙”“武松打虎”等篇章，分别围绕林冲、武松展开独立故事，塑造鲜明个性；再通过人物相遇、结伴，将独立故事逐步串联，最终汇聚为梁山群雄聚义的整体情节。全书以人物为核心，情节跟着人物走，既保证每位人物形象立体完整，又让零散故事有机融合成整体。 【10题详解】 本题需要分别梳理两位主人公的性格品质，再提炼共同点。先回顾人物形象：简・爱自尊自强、勇敢反抗、重情专一；孙悟空桀骜不屈、英勇无畏、忠诚执着。随后筛选二者重合的优秀品质，结合人物典型经历简要佐证，条理清晰地归纳出共同之处即可。 示例： 简·爱与孙悟空拥有多处共同优秀品质：一是自尊独立、坚守本心，简・爱不向命运与权贵低头，追求人格平等，孙悟空不甘受管束，始终坚守自由本心；二是勇敢坚毅、不畏强权，简·爱面对困境、欺凌从不退缩，敢于反抗不公，孙悟空一路降妖除魔，不惧天庭权威与妖魔鬼怪；三是重情重义、执着坚定，简・爱珍视情感、坚守初心不离不弃，孙悟空对师父忠心耿耿，历经磨难仍执着完成取经使命。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇“醉里挑灯看剑”塑造了一位虽不得志、却心系战场的爱国词人形象。 B. “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”从视觉、听觉角度描绘了雄壮的军营生活。 C. 词中“梦回吹角连营”“沙场秋点兵”等内容，是词人在梦境中对军旅生活的想象。 D. “了却君王天下事，赢得生前身后名”可以看出作者最终实现了率师北伐、统一天下的人生理想。 12. 这两首诗都运用虚写的手法描绘战斗场面，但表达的情感有所不同。请简要分析。 【答案】11. D 12. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：词人通过追忆军营生活，表达了渴望建功立业的豪情壮志，却报国无门、壮志难酬的悲愤与无奈。《十一月四日风雨大作》（其二）：诗人虽年老卧病、处境孤寂，依然日夜不忘报国、渴望收复失地，表达了对国家的赤诚之情。 【解析】 【导语】辛弃疾以梦写壮，笔力千钧却终归“可怜白发生”，壮与悲的撕裂感极强；陆游以风雨入梦，写的不是战场本身，而是一颗不肯熄灭的心。两人皆老，皆困，皆未竟其志，但辛词是英雄迟暮的恸哭，陆诗是寒士不屈的低吼，风格各异，骨气相同。 【11题详解】 D.“了却君王天下事，赢得生前身后名”写的是词人的理想与愿望，但结尾“可怜白发生！”一转，说明这一切只是梦，他并未实现北伐统一天下的理想，因此说“最终实现了”是错误的。 【12题详解】 甲词通过虚写“梦回吹角连营”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”等激烈的战斗场面，表达的是词人渴望杀敌报国、建功立业的壮志豪情，但最后以“可怜白发生”收束，壮志与现实的巨大反差使全词充满了壮志难酬的悲愤与沉痛。 乙诗则通过“铁马冰河入梦来”这一虚写，将风雨之夜的梦境与战场联想在一起，表达的是诗人虽年老体衰、僵卧孤村，却仍然心系国家、渴望为国戍边的赤诚爱国之情，情感基调更偏向于悲壮中的坚定与不屈。 故两首诗都运用虚写描写战斗场面，甲侧重壮志未酬之悲，乙侧重老而不衰之志。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 ①意园者，无是园也，意之如此云尔。山数峰，田数顷，水一溪，瀑十丈，树千章，竹万个。主人携书千卷，童子一人，琴一张，酒一瓮。其园无径，主人不知出，人不知入。 ②其田宜稻，其圃宜芹，其山有蕨、有薇、有笋，其池有荇。其童子伐薪、采薇、捕鱼。主人以半日读书，以半日看花，弹琴饮酒，听鸟声、松声、水声，观太空，粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。岁几更欤，代几更欤，不知也。避世者欤，避地者欤，不知也。 ③其园为何？曰意园也。 （节选自戴名世《意园记》） 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）桑竹之属 属：__________ （2）及郡下 及：__________ （3）山数峰 数：__________ （4）其田宜稻 宜：__________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。 15. 请简要概括甲文中桃花源人“皆叹惋”的原因。 16. 两文均抒发对“世外桃源”生活的向往之情，但运用的主要表达方式有所不同，请简要回答。 【答案】13. ①. 类 ②. 到 ③. 几 ④. 适合 14. （1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能相互听见。 （2）欣然欢笑，安适入睡，第二天也像这样。 15. 桃花源人叹惋，是因为他们与世隔绝，不知外界朝代更替、战乱频繁，对外面世界的动荡和人民的苦难感到同情与惋惜。 16. 甲文主要运用记叙的表达方式；乙文主要运用描写的表达方式。 【解析】 【导语】甲文以渔人行踪为线索，借叙事写桃源，有情节、有人物、有悬念，美好终不可复得，藏着现实的无奈。乙文不讲故事，以铺陈排比直写意园山水田园，半读半花、弹琴听泉，是一幅静态的理想画卷。一文一动，一隐一显，皆指向对世俗的逃离与对精神自由的渴求，殊途同归。 【13题详解】 （1）句意：桑树、竹子一类。属：类。 （2）句意：等到到了郡下。及：到，等到。 （3）句意：几座山峰。数：几。 （4）句意：这里的田地适合种植水稻。宜：适合。 【14题详解】 注意句中关键词的解释： （1）阡陌：田间小路；交通：交错相通；相闻：互相听得见。 （2）粲然：形容欢快的样子；怡然：指安适、舒心的样子；明日：第二天；如之：像这样。 【15题详解】 结合甲文第③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，说明桃花源人的祖先为躲避秦朝战乱来到此地，从此与世隔绝，不知外界变化。当渔人“一一为具言所闻”，讲述外面千百年来的世事变迁、战火纷争后，结合后文“乃不知有汉，无论魏晋”可知，他们完全不清楚秦亡之后朝代不断更替。一方面惊叹于外界世事变化之大、时间流逝之久，另一方面同情外界百姓长久身处战乱、不得安宁，和桃花源内平和安乐的生活形成鲜明对比，因此众人纷纷感叹惋惜。 【16题详解】 甲文主要运用记叙的表达方式。结合甲文第①段“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”“便舍船，从口入”“及郡下，诣太守，说如此”可知，全文以渔人的行踪为线索，按“发现桃花林—进入桃花源—做客桃花源—离开桃花源—再寻不得”的顺序展开，是一个完整的叙事过程，通过讲故事来展现世外桃源的美好与不可复得，情感藏在叙事之中，属于以记叙为主，兼有描写和抒情。乙文则主要运用描写的表达方式。 结合乙文第①段“山数峰，田数顷，水一溪，瀑十丈，树千章，竹万个”，第②段“其田宜稻，其圃宜芹，其山有蕨、有薇、有笋，其池有荇”可知，作者不讲故事，而是直接铺陈意园中的山、田、水、树、竹、人、事，用排比式的列举和细腻的场景描写构建出一个理想化的隐居世界；结合第②段“主人以半日读书，以半日看花，弹琴饮酒，听鸟声、松声、水声，观太空，粲然而笑，怡然而睡”可知，这些都是对生活场景的直接刻画，没有情节推进，而是以描写为主，兼有议论（“其园为何？曰意园也”），属于以描写为主，兼有议论。两文都表达对世外桃源的向往，但甲文是“用故事说”，乙文是“用画面写”，表达方式截然不同。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为业的人。他沿着溪水划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，夹着溪流两岸有数百步之长，其中没有别的树，芳草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到很诧异，继续往前走，想走到这片林子的尽头。桃花林在溪水发源处就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐约好像有光亮。渔人便离开船，从洞口进去。起初非常狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，忽然开阔明亮起来。土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声互相听得到。其中人们来来往往耕种劳作，男女穿着都跟外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 村中人见了渔人，大为吃惊，问他从哪里来。渔人详细回答了。便有人邀请他回家，摆酒杀鸡招待。村里人听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的——详细说出，他们都感叹惋惜。其余人又各自请渔人到家中做客，都拿出酒食招待。住了几天后，渔人告辞离开。村里人叮嘱说：“不值得对外面的人说起。” 渔人出来后找到自己的船，便沿着来时的路回去，处处做了标记。到了郡城，去拜见太守，把这些情况报告了。太守立即派人跟他前往寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到那条路了。 南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】意园，并没有这样一个园子，不过是想象中这样罢了。几座山峰，几顷田地，一条溪水，十丈瀑布，上千棵大树，上万竿竹子。主人带着千卷书，一个书童，一张琴，一坛酒。园子没有小路，主人不知道怎么出去，别人也不知道怎么进来。 园中的田适合种稻，菜圃适合种芹菜，山上有蕨菜、薇菜、竹笋，池塘里有荇菜。书童砍柴、采薇、捕鱼。主人用半天读书，用半天赏花，弹琴饮酒，听鸟声、松声、水声，看天空，灿烂地笑着，愉快地睡去，明天也是这样。过了多少年，换了多少代，不知道。是避世的人呢，还是避地的人呢，也不知道。 这个园子是什么？叫做意园。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 给自己立一个“无屏阅读”的规矩 麦 家 ①1936年，德国文学评论家瓦尔特·本雅明在其论文《讲故事的人》中提出一个观点：小说，诞生于孤独的人。其实何止小说，可以毫不夸张地说，所有一个人完成的艺术都诞生于孤独。我以为，人类正在失去孤独的阳光。是的，孤独也是阳光，把我们照得熠熠生辉，既有金子的炽热，又有银子的柔软。但当下有一种东西，一种技术，一种潮流，正夜以继日在吞噬我们孤独的阳光。它就是屏幕，越来越小又越来越大、越来越无所不至的屏幕。你可以说它是手机，但又不只是手机。 ②众所周知，AGI（通用人工智能）的技术洪流正以闪电的速度从“芯”而降，切入我们生活的丝丝缝缝。有人说，2026年将成为“AGI元年”。我在这个春天，在这个城市：一个要奋力打造中国AI第一线的城市——杭州，清晰又强烈地感受到一种排山倒海向我们扑来的现实，一种超现实的事实。不容置疑，AGI将是我们的日常，我们未来的生活——未来已来！ ③然而，我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。这个大写的“人”诞生于孤独，孤独照耀我们倔强地一路走来，但那个“越来越小又越来越大、越来越无所不至的屏幕”，总是让你处在人群中，世界随时在你的掌中、指尖，孤独成了“不可能的现实”“要努力去完成的任务”。 ④人类一旦失去孤独，就会失去思考的能力，若失去或缺乏独立的、深度的思考能力，人类终将沦为算法的附庸，任何原创力和创新力，也将随之成为无源之水、无本之木。所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。　　 ⑤倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ⑥一个民族的精神高度，深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日，国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规，标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”，政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利，全民阅读事业从“政策引导”迈向“法治保障”。正因此，2026年也可被称为“全民阅读法治元年”，和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合，而是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。 ⑦随着AI时代的到来——在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （选自《人民日报》有删改） 17. 请简要分析文章第①段的论证思路。 18. 下面的材料作为选文的事实论据，你认为放在选文中哪一段合适，请说明理由。 闻一多先生研究古典文学时，深居简出、远离应酬，在独处中静心阅读与思考，凭借不受打扰的孤独，保持了强大的思考力与学术原创力，著成《唐诗杂论》等经典。 19. 你的同学小语一有空就刷短视频、玩游戏，很少静下心读书，还说：“现在都是 AI时代了，看书太麻烦。”请你结合本文观点，写一段话劝说他，做到有理有据、语言得体。 【答案】17. 首先引用名言，提出“艺术诞生于孤独”的观点；接着运用比喻论证，阐述孤独的价值；然后指出“屏幕”正在吞噬孤独，引出下文的论述。 18. 放在第④段末尾最适合。第④段论证了人需要孤独和深度思考，才能拥有原创力与创新力的观点。这则材料写闻一多在独处、静心阅读中保持思考力与学术原创力，具体有力地证明了本段论点。 19. 示例：小语，AI时代更需要我们独立思考。总刷手机会失去深度思考的能力，容易被算法左右。无屏阅读能让我们静下心来，保持原创力，让灵魂跟上技术发展的脚步，我们一起多读书吧。 【解析】 【导语】本文围绕“无屏阅读”展开议论，结合 AI 时代现状，指出屏幕正吞噬人们的独处与深度思考能力。文章引用名言、运用比喻，联系法规政策，层层剖析深阅读的价值，倡导设立 “无屏阅读” 规矩，呼吁人们守住精神净土，兼具现实意义与思想深度。 【17题详解】 结合原文“1936 年，德国文学评论家瓦尔特・本雅明……所有一个人完成的艺术都诞生于孤独”可知，首先引用文学评论家本雅明的观点，提出小说乃至单人完成的艺术都诞生于孤独；随后“孤独也是阳光……又有银子的柔软”运用比喻论证，解读孤独的意义；末尾“但当下有一种东西……越来越无所不至的屏幕”，点明屏幕带来的问题，自然引出下文对无屏阅读的探讨，按照引观点 — 释价值 — 提问题的思路层层推进。 【18题详解】 先分析材料内容，材料“在独处中静心阅读与思考，凭借不受打扰的孤独，保持了强大的思考力与学术原创力”讲述闻一多依靠独处、静心阅读思考，保有思考力与原创力并成就学术著作；再看原文第④段“人类一旦失去孤独……守护好我们的孤独和思索力”可知，该段核心观点是人类失去孤独就会丧失深度思考能力，进而丢掉原创力。这则事例能够具体有力地佐证第④段的论点，因此放在第④段末尾最为恰当。 【19题详解】 结合第③段“当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的‘人’”可知，当你刷短视频、玩游戏，看似轻松，实则是把思考权和情感体验都交给了算法，你的独立判断力正在被一点点拆解。结合第④段“人类一旦失去孤独，就会失去思考的能力，若失去独立的、深度的思考能力，人类终将沦为算法的附庸”可知，长此以往，不是在享受AI时代，而是在被AI时代吞噬。再结合第⑤段“倡导‘无屏深阅读’，绝非要拒绝AI，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐”可知，读书不是跟AI作对，恰恰是让在AI时代不被淘汰的最好方式。 示例：小语，其实 AI 时代反而更需要我们静下心阅读哦。如果总沉迷短视频、游戏，依赖屏幕和算法，我们就会慢慢失去独立思考的能力，变得缺乏创新力。坚持无屏深阅读，既能守住属于自己的独处时光，锻炼思维，也能让我们的灵魂跟上科技发展的脚步，不如试着放下手机，一起多读好书吧。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 月亮地 包利民 ①一缕极细的风从敞开的窗子溜进来，蜡烛开出的花儿微微地摇曳着，母亲做着针线，我捧着一本故事书看得很入迷。这时候门一开，姥爷和月光一前一后地走进来，他对我说：“外面是大月亮地儿，出去玩儿吧！别总在家里坐着！” ②走出门，月光呼啦啦地扑落在我身上，把我的影子从身体里推了出去，清晰地跌在地上。抬头一看，好大的月亮，一丝云都没有，一些亮的星星稀疏地散落着。南菜园里的果蔬静静地散发着芳香，高高的老杨树默默地站在墙角，每一片叶子都载满了月光。混成一片的蛙鸣从村南的大草甸上流淌过来，淹没了整个村庄。 ③这样的夏夜总能让我心生欢喜，沿着房后的土路向村西走，路面上的一沙一石都亮着，路旁的一草一木都醒着。不知谁家的狗叫了几声，拖着慵懒的尾音。有几个老人坐在谁家的门口的老树下聊天，长长的烟袋上明灭着点点火光。一辆马车从西边过来了，两匹马呼呼地打着响鼻，有个老人高声问：“这么晚才回来，又去拉土了？”赶车的人甩了一下长鞭，夜空中绽开一记清脆的响声：“二大爷，这月亮地儿多好，正好多拉几趟！” ④几个孩子在不远处的空地上追逐着，杂沓的脚步和交错的影子扰乱了月光，喊声、笑声在空中翻滚。我看了他们一眼，却并不想加入他们，今夜我只想一个人走走。 ⑤一直向西走到村口，是一截断了的大坝，大地在大坝外就跌落了下去，跌落的大地平展展地向远处弥漫。月亮是那么亮，我可以看到远处的庄稼正在静静地拔节。小水库清清亮亮，平静得像童年的眼睛，连接着小水库的，是一条细细的河流，悄悄地唱着歌。侧后方是一片很年轻的小树林，似乎有一只不肯睡的鸟凌乱地叫了一声，就被蛙鸣给吞没了。我们的夏夜并不是静寂的，那些隐藏的青蛙总是彻夜不眠。 ⑥回头看，我的村庄在月光的怀里正走向一个美梦，忽然想起村庄里的每一个人，他们在做什么呢？月光下闲聊，或者干着什么活，或者早早地睡下了。在这大好的月亮地里，万物万事都是美好着的。身后的村庄，眼前的大地，虽然都那么朴素，虽然并不那么富有，却永远是我现世安稳的家园。 ⑦大坝下的土路上走来两个人，拖着淡淡的影子，待近前了，才认出是前院的父女俩。早晨听他们说去镇上的亲戚家串门，没想到这么晚还回来。他们走上这个坡，我问：“二舅，十八里地，这么晚还回来？”他笑：“这大月亮地儿的，还凉快，正好溜达回来！”七岁的小姑娘眨着大眼睛冲我笑，月亮就落进了她的眸子中。 ⑧眼前的这一幕，忽然让我想起去年冬天，雪后初晴，月亮也是这么圆、这么大。 ⑨父亲带着我从镇上的亲戚家回来，大地上是一层厚厚的雪，只有一条被踩踏出来的小路细细弯弯伸向远方。即使没有月亮的夜里，大地上也是亮的，而圆月高悬之时，雪夜就活了起来。那个晚上，我和父亲的肩上栖着月光，伴随着一路的咯吱声。多年以后，我不曾想念那些被踩疼的雪，却忘不了头顶的月亮。 ⑩身后村庄的灯火已熄灭了好多，我慢慢地往回走，路上遇见前来迎我的花狗，它的尾巴飞快地摆动着，摇乱了月光。在月亮地儿里，它也是兴奋的。那群玩耍的孩子已经散了，那几个唠嗑的老人也都回家了，土路上只有月光和蛙鸣一遍遍地徜徉。 ⑪回到家，母亲依然在烛光下缝补着，姥爷的鼾声已经在小屋里响起。月亮就挂在檐下，那一片清光会伴我入眠。在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地儿里，满心欢喜，乡愁遥远。 20. 请说说第①段在文中有什么作用？ 21. 结合选文内容，分析第⑦段加点词的含义。 七岁的小姑娘眨着大眼睛冲我笑，月亮就落进了她的眸子中。 22. 本文语言富有特色，请简要分析。 23. 选文与余光中《乡愁》都写到了对故乡的思念，但二者表达的情感内涵有所不同。请结合内容简要分析。 小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头 而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 ——余光中《乡愁》 【答案】20. 开篇交代时间，描写屋内温馨场景，奠定全文温情、怀旧的感情基调；由姥爷唤“我”出门看月亮，自然引出下文“月亮地”的描写。 21. “落”是洒落、映照的意思，这里运用拟人的手法，生动形象地写出了月光映照在小姑娘眼眸里的情景，既表现出月光的皎洁柔和，又突出了小姑娘眼睛纯净、灵动的特点。 22. 示例一：①语言质朴自然，清新细腻；②生动形象，善用比喻、拟人等修辞；③简洁明快，充满生活气息；④兼具雅致与通俗，富有温情。 示例二：句式长短交错，富于变化：描写景物时多用短句，简洁明快；抒情叙事时又辅以舒缓的长句，节奏灵动自然，如“身后的村庄，眼前的大地，虽然都那么朴素，虽然并不那么富有，却永远是我现世安稳的家园。” 23. 《月亮地》的乡愁是温暖安宁、充满温情的眷恋，作者回忆月光下的乡村、亲人与童年，表达对故乡安稳美好家园的怀念，情感柔和恬静。《乡愁》的乡愁是层层加深、绵长沉重的思念，借邮票、船票等意象，写与亲人分离的遗憾，以及对大陆故土的深切牵挂，情感更沉郁浓烈。 【解析】 【导语】本文以“月亮地”为线索，描摹乡村月夜清幽动人的景致与淳朴的乡土人情，捕捉生活里细碎温暖的瞬间。文字质朴灵动，善用修辞，情景交融。在恬淡的景物与日常叙事中，寄寓对故乡、童年与亲人的深切眷恋，文风温婉绵长，乡土气息浓郁。 【20题详解】 结合原文第①段“蜡烛开出的花儿微微地摇曳着，母亲做着针线，我捧着一本故事书看得很入迷”，这几句勾勒出屋内温馨闲适的居家画面，营造出温暖柔和的氛围，为全文定下感情基调；文段结尾“外面是大月亮地儿，出去玩儿吧！别总在家里坐着！”是姥爷的话语，直接推动情节发展，顺理成章引出后文走出家门、游览月下乡村的内容，因此该段兼具渲染氛围、奠定基调、引出下文的作用。 【21题详解】 首先解释字词本义，“落”本义为降下、掉落，再分析手法，此处运用拟人修辞，作者将月光当作实物来写，用“落”字赋予月光动态感，把静态的光影写得鲜活灵动；结合全文“月亮地”的环境，可知乡村月光格外皎洁，而月光映入眼眸，侧面表现出孩子眼神纯净、天真烂漫，融景物与人情于一体。 【22题详解】 通读全文可见，文章多用乡村日常口语与生活化描写，如第③段邻里之间的对话、路上车马、村民闲谈的场景，语言朴实自然，充满乡土气息；文中多处使用修辞，例如第②段“月光呼啦啦地扑落在我身上”运用拟人，第⑤段“小水库清清亮亮，平静得像童年的眼睛”运用比喻，让景物描写鲜活优美；句式上长短交错，描写景物多用短句，简洁明快，如“好大的月亮，一丝云都没有”，抒发内心感慨多用长句，如第⑥段“身后的村庄，眼前的大地，虽然都那么朴素，虽然并不那么富有，却永远是我现世安稳的家园”，行文节奏富于变化，整体温情脉脉。 示例：本文语言质朴清新，饱含乡土生活气息，同时巧用比喻、拟人等修辞手法，生动形象；句式长短结合，节奏灵动舒缓，兼具通俗与雅致，字里行间满是温情。 【23题详解】 《月亮地》通篇描写乡村月夜的美景、亲人相伴、邻里相处的日常，如第①段家人相伴、第③段村民闲谈、第⑦段偶遇乡邻、结尾“月亮就挂在檐下，那一片清光会伴我入眠”以及“乡愁遥远”一句，作者身在当下回忆故乡，抒发的是对故乡美景、亲人、安稳生活的温柔怀念，乡愁温暖恬静。而余光中《乡愁》以时间为线索，依次借邮票、船票、坟墓、海峡四个意象，串联起儿时与母亲分离、成年与爱人相隔、生死永别、两岸隔绝的经历，乡愁从个人亲情思念，逐步升华为家国情怀，情感愈发深沉沉痛，和本文恬淡的思乡之情形成明显区别。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目： 有人说，少年最好的模样，是“鲜衣怒马，不负韶华”。马象征着向上的冲劲、不屈的韧劲和超越的闯劲。在人生辽阔的草原上，你愿做一匹怎样的骏马？ 请以“少年当如骏马”为题，写一篇文章。 要求： （1）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （2）不得在文中泄露个人和学校信息； （3）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】 例文： 少年当如骏马 鲜衣怒马少年时，不负韶华行且知。骏马驰骋旷野，凭一往无前的冲劲、百折不挠的韧劲、敢为人先的闯劲踏遍山河。身处人生原野的我们，身为新时代少年，亦当如骏马一般，以昂扬姿态奔赴前路，书写青春华章。 少年当有奔腾不止的冲劲，心怀理想，奋勇争先。骏马自诞生起便向往远方，从不愿驻足原地。青春本就是追逐梦想的旅程，心中有目标，脚下才有力量。古有祖逖闻鸡起舞，以满腔热忱勤学苦练，终成栋梁；今有无数青年学子树立理想，日夜勤勉，为心中目标奋力前行。这份向上的冲劲，是少年最鲜活的底色，驱使我们跳出安逸，主动向前，在追逐中绽放青春光彩。 少年当有负重前行的韧劲，直面坎坷，永不言弃。旷野之路从非一马平川，骏马前行亦会遭遇风雨险阻，却始终昂首前行。成长路上，挫折与困难亦是常态。学习中的难题、生活里的失意、追梦途中的坎坷，都是对我们的考验。倘若一遇困境便退缩不前，终将一事无成。唯有秉持坚韧之心，跌倒后重新站起，在磨砺中沉淀自我，才能跨过层层阻碍。以韧劲为铠甲，我们方能在漫长征途上稳步向前。 少年当有突破自我的闯劲，敢于探索，勇于超越。骏马不甘被围栏束缚，总想奔向更辽阔的天地。新时代从不墨守成规，少年更应跳出固有思维，大胆尝试、勇于开拓。从科创领域的年轻研究者，到投身基层的青年志愿者，无数少年打破局限，在未知领域探索前行。敢闯敢试不是鲁莽冒进，而是敢于挑战自我、超越自我，在探索中拓宽人生边界。 少年自有凌云志，策马扬鞭踏山河。冲劲让我们起步向前，韧劲助我们行稳致远，闯劲使我们不断蜕变。作为新时代少年，我们当以骏马为榜样，收起懈怠与怯懦，怀揣热血与勇气。以冲劲逐梦，以韧劲坚守，以闯劲开拓，在人生的辽阔草原上奋力驰骋，不负大好韶华，活出少年最好的模样。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 题目“少年当如骏马”借用“鲜衣怒马”引出骏马所代表的向上冲劲、不屈韧劲、超越闯劲的精神内核，引导考生思考少年应有的精神风貌与人生追求。骏马的特质对应少年成长路上的进取姿态、抗挫能力与探索精神，人生辽阔的草原喻指漫漫人生路。立意可写少年当怀揣冲劲，奋勇追逐理想；可写少年当坚守韧劲，直面坎坷永不言败；可写少年当保有闯劲，敢于突破不断超越；也可综合三者，论述新时代少年集冲劲、韧劲、闯劲于一身，以骏马之姿勇担时代使命。 第二、构思选材。 本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，开头描绘骏马驰骋的画面，引出自身感悟；中间选取学习、生活、社会实践中的真实事例，围绕冲劲、韧劲、闯劲展开叙事，比如为目标奋力拼搏、遭遇挫折咬牙坚持、大胆尝试新挑战等，细致刻画行为与心理变化；结尾联系自身，表明愿以骏马为榜样，不负年少时光，升华主旨。若写成议论文，开篇亮出中心论点，如少年当如骏马，以三股力量踏浪前行；中间分层论证，第一层阐释少年需有一往无前的冲劲，立志向、勇争先；第二层论述少年需有百折不挠的韧劲，经磨难、守初心；第三层论证少年需有敢想敢干的闯劲，破局限、求超越，辅以古今少年榜样、时代青年事例、名人名言作为论据；结尾总结全文，呼吁当代少年效仿骏马姿态，把握韶华、逐梦远方。 25. 题目：_______，是我心中的光 要求： （1）须将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 那缕书香，是我心中的光 捧一卷墨香，品一段流年。在成长的漫漫长路上，那缕书香，是我心中的光，穿过迷茫与困顿，始终温柔地照亮我前行的脚步。 儿时的书香，藏在低矮的绘本里。懵懂识字的年纪，我总爱依偎在长辈身旁，翻看色彩斑斓的图画书。简单的文字搭配生动的插画，为我打开了一扇奇妙的大门。我跟着故事里的人物冒险，为善良的角色欣喜，为坎坷的境遇揪心。那时的书香，是甜甜的陪伴，像一缕细碎的微光，点亮了我纯真的童年，让我初识文字的美好。 步入中学，学业压力渐渐加重，烦躁与迷茫时常萦绕心头。每当伏案刷题感到疲惫，或是因挫折心生沮丧时，我便会放下笔，走进书的世界。翻开经典名著，我跟随鲁迅回望旧时光，读懂文字里的清醒与担当；徜徉于散文天地，清丽的词句抚平内心的焦躁，让浮躁的心慢慢沉静。失意时，读古人“长风破浪会有时”的豪情，我便重新拾起勇气；困惑时，品书中智者的人生感悟，仿佛有人在耳边轻声点拨，帮我拨开眼前的迷雾。书本没有耀眼的光芒，却有着温润的力量，这束光，驱散了我心底的阴霾。 书香之光，不仅慰藉心灵，更塑造着我的品格。读历史典籍，我看见千年岁月里仁人志士的坚守与担当，懂得何为家国情怀；阅人文佳作，我见识世间百态、人情冷暖，学会包容与善良。书本就像一位无声的良师，以文字为灯，指引我明辨是非，教会我向阳而行。在日复一日的阅读中，这束光渐渐融入我的骨血，让我拥有了直面困难的底气。 也曾有过懈怠的时刻，想放下书本沉溺于短暂的玩乐。可每当心绪浮躁，只要重新触碰书页，淡淡的墨香扑面而来，心中便会重归安宁。我明白，这束来自书香的光，早已成为我生命中不可或缺的一部分。它不像烈日那般炽热夺目，却持久而坚定，一路相伴，从未远离。 人生前路漫漫，难免会遇到黑暗与坎坷。但我始终心怀光亮，因为我知道，案头的书卷永远为我守候。那一缕悠悠书香，是我心中永不熄灭的光，陪着我跨越山海，奔赴属于自己的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目关键词是“光”和“心中”。“光”是比喻，指向一切能给人温暖、希望、力量、方向的事物；“心中”限定了这种影响必须是内在的、深刻的、属于个人的。“是我心中的光”说明这个对象已经或正在照亮你的内心世界。补题决定了立意方向：补人（如母亲、老师），立意侧重感恩与成长；补事（如一次失败、一段坚持），立意侧重磨砺与蜕变；补抽象物（如一句话、一本书），立意侧重精神引领。立意要避免空喊口号，需落到“光”具体如何照亮了你——它改变了你什么、让你看见了什么。 二、选材构思。 选材的核心原则是“小切口、真感受”。不要选太大太空的对象（如“祖国是我心中的光”容易写成空话），建议从一个具体的人、一件具体的事、一个具体的瞬间切入。如：外婆用粗糙的手握住你冻红的手搓热，那双手上有裂口、有老茧，但温度是真实的；写初三备考时每晚书桌前那盏台灯，有一次你想撕掉试卷不考了，抬头看到灯照在墙上自己的影子，突然觉得“连影子都在陪我熬”，于是继续写下去等等。构思上推荐“抑—扬”结构：先写你曾经处于“暗”中（迷茫、低谷、困惑），再写“光”如何出现、如何照亮你，最后写你现在的状态。比如补“那句话”，可以写一次考试失利后，某个人说的一句话如何让你重新站起来，重点放在那句话出现的场景和你内心的变化上，细节要实，情感要真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 德宏州2026年初中学业水平考试模拟监测 语 文 （全卷四个大题，共24个小题；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 晨曦初露，太阳从东方缓缓升起，新的一天悄（qiāo）然开启。古人凭借卓越的才智，以一种近乎诗意的方式，将一日的光阴精心雕琢成十二时辰。这一时间划分制度在汉代已经萌（ménɡ）芽，随着时间的推移，这一制度逐渐发展完善，并在唐宋时期广泛普及，最终成了中国人普遍使用的时间计量方法。 在此之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。它巧妙地_______了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为十二个时段。除了时称计时外，古人还使用漏刻计时法。漏刻的发明让人们无须频繁观测天文现象就能随时知晓时间，减少了对自然条件的依赖，_______着中国古代时间计量技术的一大进步。这种计时方法不仅精确度高，还蕴（yùn）含着丰富的文化内涵和情感价值。 十二时辰细腻地描绘了古人对时间的把握，体现了他们深邃（suì）的人生智慧。古代常以晨钟暮鼓的形式，_______一天的开始与结束。随着太阳落下，晚间的计时开始。如果说子时夜色深沉，万籁俱寂，为新的一天铺垫宁静的气氛，那么到了丑时，金鸡初啼，太阳在地平线之下_______，光芒初露，新的一天即将拉开序幕。子时，人们都已安然入眠，而露水凝结成霜，月光洒落，烟雾潦绕之中，蝙蝠出没，为夜晚增添了几分神秘与活力。 日复一日，年复一年。十二时辰尽管是中国古代时间的诗意表达，更是中国人生活哲学的深刻体现。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 悄（qiāo） B. 萌（ménɡ） C. 蕴（yùn） D. 邃（suì） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 雕琢 B. 频繁 C. 万籁俱寂 D. 潦绕 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 结合 标记 宣布 整装待发 B. 结合 标志 宣告 蓄势待发 C. 融合 标志 宣告 蓄势待发 D. 融合 标记 宣布 整装待发 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 十二时辰尽管是中国古代时间的诗意表达，但是中国人生活哲学的深刻体现。 B. 十二时辰不仅是中国古代时间的诗意表达，更是中国人生活哲学的深刻体现。 C. 不仅十二时辰是中国人生活哲学的深刻体现，更是中国古代时间的诗意表达。 D. 十二时辰虽然是中国人生活哲学的深刻体现，更是中国古代时间的诗意表达。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 拜年是中华民族的传统习俗，据说从汉代就已经开始。 。 。 。 。 。所以，拜年就有许多讲究，包含着很深的历史文化内涵。 ①朝廷在正月初一这天举行朝会，由百官向皇帝拜贺，称为“元会”。 ②家国同构，君亲一体，家庭内部也有类似的晚辈对长辈的祝拜。 ③后来才扩大到士农工商之间，成为一种普遍流行的民间习俗。 ④千百年来，中国人遵从这种礼俗，躬身一拜，敬天法祖，尊上睦亲。 ⑤最先仅仅限于朝廷和家庭内部。 A. ①⑤②③④ B. ①②⑤③④ C. ⑤②①③④ D. ⑤①②③④ 6. 名篇名句默写。 （1）龚自珍《己亥杂诗》中以比喻、托物言志的手法，抒发即使离开岗位，也甘愿默默奉献的句子是“________，_________”。 （2）清晨漫步海边，远望水天相连、晓雾弥漫的壮阔景象，不禁让人想起李清照《渔家傲》中描绘此般雄浑意境的句子“________，________”。 （3）《北冥有鱼》中“________，________”正是人们积蓄力量、抓住机遇，一飞冲天、大展宏图的生动写照。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 学校开展“云南文旅，少年同行”实践活动，请你参加。 【材料一】 曲靖市土瓜冲村升级改造闲置的老屋，几十套农家小院住满了来自全国各地的旅居客。老屋住进“新村民”，土瓜冲村重新热闹起来，不少年轻人选择回村创业，村子焕发了新生机。土瓜冲村挖掘地方特色的成功转型，为乡村全面振兴提供了新思路，也成为云南乡村旅游发展的优秀范例。 【材料二】 在云南师范大学西南联大博物馆，人们可借助VR还原课堂场景、短视频平台传播故事等多元化技术，回溯战火年代爱国学者的奋斗历程；在云南陆军讲武堂历史博物馆，图片、视频等可视化手段让革命先辈的英勇事迹生动呈现。这些红色资源以创新方式焕发活力，催生出富有吸引力的文旅新业态。 【材料三】 在德宏村寨，傣族剪纸、德昂族酸茶制作技艺与景颇族目瑙纵歌，让游客沉浸式感受非遗与多元民族风情；在大理古城，白族三道茶、扎染让游客流连忘返；在丽江古街，纳西族东巴文化、古乐让游客沉醉其中。这些文化遗产与非遗传承，正成为云南文旅的“金字招牌”，让历史可触摸、文化可体验。 7. 请结合材料，补全小文的回答。 小语：“咱们云南文旅有哪些核心亮点，适合我们去宣传呀？” 小文：“有三个核心亮点，分别是①______、②______和文化遗产与非遗传承，都特别好记，我们宣传起来也方便。” 8. 学校开展家乡非遗文化展示活动，你作为负责人，请结合材料三设计一项活动，让同学们在校园里能感受非遗文化。 活动名称：__________ 活动内容：________ （二）名著阅读（5分） 学校开展“名著阅读分享会”，请你完成以下任务： 9. 为了在分享会上向同学们介绍《水浒传》的艺术特色，请你结合李卓吾的评价“每一人各成一段落”和作品内容，简要分析这部小说以人物为中心的情节结构特点。 10. 在分享环节，请你简要介绍《简·爱》的主人公简·爱和《西游记》的孙悟空有哪些共同优秀品质？ 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11. 对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇“醉里挑灯看剑”塑造了一位虽不得志、却心系战场的爱国词人形象。 B. “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”从视觉、听觉角度描绘了雄壮的军营生活。 C. 词中“梦回吹角连营”“沙场秋点兵”等内容，是词人在梦境中对军旅生活的想象。 D. “了却君王天下事，赢得生前身后名”可以看出作者最终实现了率师北伐、统一天下的人生理想。 12. 这两首诗都运用虚写的手法描绘战斗场面，但表达的情感有所不同。请简要分析。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 ①意园者，无是园也，意之如此云尔。山数峰，田数顷，水一溪，瀑十丈，树千章，竹万个。主人携书千卷，童子一人，琴一张，酒一瓮。其园无径，主人不知出，人不知入。 ②其田宜稻，其圃宜芹，其山有蕨、有薇、有笋，其池有荇。其童子伐薪、采薇、捕鱼。主人以半日读书，以半日看花，弹琴饮酒，听鸟声、松声、水声，观太空，粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。岁几更欤，代几更欤，不知也。避世者欤，避地者欤，不知也。 ③其园为何？曰意园也。 （节选自戴名世《意园记》） 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）桑竹之属 属：__________ （2）及郡下 及：__________ （3）山数峰 数：__________ （4）其田宜稻 宜：__________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。 15. 请简要概括甲文中桃花源人“皆叹惋”的原因。 16. 两文均抒发对“世外桃源”生活的向往之情，但运用的主要表达方式有所不同，请简要回答。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 给自己立一个“无屏阅读”的规矩 麦 家 ①1936年，德国文学评论家瓦尔特·本雅明在其论文《讲故事的人》中提出一个观点：小说，诞生于孤独的人。其实何止小说，可以毫不夸张地说，所有一个人完成的艺术都诞生于孤独。我以为，人类正在失去孤独的阳光。是的，孤独也是阳光，把我们照得熠熠生辉，既有金子的炽热，又有银子的柔软。但当下有一种东西，一种技术，一种潮流，正夜以继日在吞噬我们孤独的阳光。它就是屏幕，越来越小又越来越大、越来越无所不至的屏幕。你可以说它是手机，但又不只是手机。 ②众所周知，AGI（通用人工智能）的技术洪流正以闪电的速度从“芯”而降，切入我们生活的丝丝缝缝。有人说，2026年将成为“AGI元年”。我在这个春天，在这个城市：一个要奋力打造中国AI第一线的城市——杭州，清晰又强烈地感受到一种排山倒海向我们扑来的现实，一种超现实的事实。不容置疑，AGI将是我们的日常，我们未来的生活——未来已来！ ③然而，我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。这个大写的“人”诞生于孤独，孤独照耀我们倔强地一路走来，但那个“越来越小又越来越大、越来越无所不至的屏幕”，总是让你处在人群中，世界随时在你的掌中、指尖，孤独成了“不可能的现实”“要努力去完成的任务”。 ④人类一旦失去孤独，就会失去思考的能力，若失去或缺乏独立的、深度的思考能力，人类终将沦为算法的附庸，任何原创力和创新力，也将随之成为无源之水、无本之木。所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。　　 ⑤倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ⑥一个民族的精神高度，深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日，国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规，标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”，政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利，全民阅读事业从“政策引导”迈向“法治保障”。正因此，2026年也可被称为“全民阅读法治元年”，和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合，而是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。 ⑦随着AI时代的到来——在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （选自《人民日报》有删改） 17. 请简要分析文章第①段的论证思路。 18. 下面的材料作为选文的事实论据，你认为放在选文中哪一段合适，请说明理由。 闻一多先生研究古典文学时，深居简出、远离应酬，在独处中静心阅读与思考，凭借不受打扰的孤独，保持了强大的思考力与学术原创力，著成《唐诗杂论》等经典。 19. 你的同学小语一有空就刷短视频、玩游戏，很少静下心读书，还说：“现在都是 AI时代了，看书太麻烦。”请你结合本文观点，写一段话劝说他，做到有理有据、语言得体。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 月亮地 包利民 ①一缕极细的风从敞开的窗子溜进来，蜡烛开出的花儿微微地摇曳着，母亲做着针线，我捧着一本故事书看得很入迷。这时候门一开，姥爷和月光一前一后地走进来，他对我说：“外面是大月亮地儿，出去玩儿吧！别总在家里坐着！” ②走出门，月光呼啦啦地扑落在我身上，把我的影子从身体里推了出去，清晰地跌在地上。抬头一看，好大的月亮，一丝云都没有，一些亮的星星稀疏地散落着。南菜园里的果蔬静静地散发着芳香，高高的老杨树默默地站在墙角，每一片叶子都载满了月光。混成一片的蛙鸣从村南的大草甸上流淌过来，淹没了整个村庄。 ③这样的夏夜总能让我心生欢喜，沿着房后的土路向村西走，路面上的一沙一石都亮着，路旁的一草一木都醒着。不知谁家的狗叫了几声，拖着慵懒的尾音。有几个老人坐在谁家的门口的老树下聊天，长长的烟袋上明灭着点点火光。一辆马车从西边过来了，两匹马呼呼地打着响鼻，有个老人高声问：“这么晚才回来，又去拉土了？”赶车的人甩了一下长鞭，夜空中绽开一记清脆的响声：“二大爷，这月亮地儿多好，正好多拉几趟！” ④几个孩子在不远处的空地上追逐着，杂沓的脚步和交错的影子扰乱了月光，喊声、笑声在空中翻滚。我看了他们一眼，却并不想加入他们，今夜我只想一个人走走。 ⑤一直向西走到村口，是一截断了的大坝，大地在大坝外就跌落了下去，跌落的大地平展展地向远处弥漫。月亮是那么亮，我可以看到远处的庄稼正在静静地拔节。小水库清清亮亮，平静得像童年的眼睛，连接着小水库的，是一条细细的河流，悄悄地唱着歌。侧后方是一片很年轻的小树林，似乎有一只不肯睡的鸟凌乱地叫了一声，就被蛙鸣给吞没了。我们的夏夜并不是静寂的，那些隐藏的青蛙总是彻夜不眠。 ⑥回头看，我的村庄在月光的怀里正走向一个美梦，忽然想起村庄里的每一个人，他们在做什么呢？月光下闲聊，或者干着什么活，或者早早地睡下了。在这大好的月亮地里，万物万事都是美好着的。身后的村庄，眼前的大地，虽然都那么朴素，虽然并不那么富有，却永远是我现世安稳的家园。 ⑦大坝下的土路上走来两个人，拖着淡淡的影子，待近前了，才认出是前院的父女俩。早晨听他们说去镇上的亲戚家串门，没想到这么晚还回来。他们走上这个坡，我问：“二舅，十八里地，这么晚还回来？”他笑：“这大月亮地儿的，还凉快，正好溜达回来！”七岁的小姑娘眨着大眼睛冲我笑，月亮就落进了她的眸子中。 ⑧眼前的这一幕，忽然让我想起去年冬天，雪后初晴，月亮也是这么圆、这么大。 ⑨父亲带着我从镇上的亲戚家回来，大地上是一层厚厚的雪，只有一条被踩踏出来的小路细细弯弯伸向远方。即使没有月亮的夜里，大地上也是亮的，而圆月高悬之时，雪夜就活了起来。那个晚上，我和父亲的肩上栖着月光，伴随着一路的咯吱声。多年以后，我不曾想念那些被踩疼的雪，却忘不了头顶的月亮。 ⑩身后村庄的灯火已熄灭了好多，我慢慢地往回走，路上遇见前来迎我的花狗，它的尾巴飞快地摆动着，摇乱了月光。在月亮地儿里，它也是兴奋的。那群玩耍的孩子已经散了，那几个唠嗑的老人也都回家了，土路上只有月光和蛙鸣一遍遍地徜徉。 ⑪回到家，母亲依然在烛光下缝补着，姥爷的鼾声已经在小屋里响起。月亮就挂在檐下，那一片清光会伴我入眠。在梦里，我也会流连着行走在堂堂的月亮地儿里，满心欢喜，乡愁遥远。 20. 请说说第①段在文中有什么作用？ 21. 结合选文内容，分析第⑦段加点词的含义。 七岁的小姑娘眨着大眼睛冲我笑，月亮就落进了她的眸子中。 22. 本文语言富有特色，请简要分析。 23. 选文与余光中《乡愁》都写到了对故乡的思念，但二者表达的情感内涵有所不同。请结合内容简要分析。 小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头 而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 ——余光中《乡愁》 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目： 有人说，少年最好的模样，是“鲜衣怒马，不负韶华”。马象征着向上的冲劲、不屈的韧劲和超越的闯劲。在人生辽阔的草原上，你愿做一匹怎样的骏马？ 请以“少年当如骏马”为题，写一篇文章。 要求： （1）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （2）不得在文中泄露个人和学校信息； （3）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 25. 题目：_______，是我心中的光 要求： （1）须将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $