山西省怀仁县河头中学2025-2026学年八年级下学期语文期末自测(四)

姓名 准考证号 山西省2025一2026学年第二学期期末自测（四 八年级语文 注意事项： 1.本卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美(27分) (-) 1.班级开展“以诗为钥·品修辞之美”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填 写在横线上。 (10分) 0 古诗文中常运用多种修辞手法，让语言更生动、情感更真垫。 比喻手法能化抽象为具体，让表达更形象。李白《送友人》中“此地一为别，(1)】 将远行的友人比作随风飘飞的蓬草，暗喻游子漂泊无依的命运；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中 “(2)】 ”,将密集的雨丝比作麻线，形象写出茅屋漏雨的悲惨境况。 拟人手法能赋予事物人的情态，塑造鲜活形象。陆游《卜算子·咏梅》中“无意苦争春， (3) ”,将梅花与百花拟人化，写出梅花不与凡花俗朵争艳的高洁品格；柳宗元《小石 潭记》中“往来翕忽，(4) ”,赋予游鱼与人嬉戏的灵动之态，写出鱼儿的自在活泼。 夸张手法能放大或缩小事物特征，增强感染力。《子衿》中“(5) 以时间的极度延长凸显思念之切；孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“(6) 波撼岳阳 城”，用气势的极度磅礴展现洞庭湖的雄浑壮阔；《北冥有鱼》中“水击三千里，(7) ”,用空间的极度高远描绘鹏鸟振翅高飞的壮丽图景。 2.请赏读下面这幅书法作品，把赏析批注画横线处空缺的内容补充完整。 (2分) 赏析批注：左侧这幅书法作品的内容出自白居易的《卖炭 翁》，该诗句刻画了卖炭老人 的形象，突出了卖炭翁生 十 活的艰辛。 八年级语文（四）第1页（共8页） (二) 班级开展“文载巧艺·品微雕之妙”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成第3一7题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象 形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩散者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八 扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”， 石青糁之。 船头坐三人，中城冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手 执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各 微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣福中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不 属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一珠可历历数也。 (节选自魏学洢《核舟记》) 【乙】 季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山，山坳插一城，雄①历历可数。城巅 具层楼，楼门洞敞，中有人类司更卒⑦，执样鼓，若寒冻不胜者。枕山一寺，老松隐蔽三章④， 松下凿双户，可开阊，户内一僧侧首倾听。户虚掩如应门，洞开如延纳状，左右度之，无不宜。 松外东来一衲负卷帙踉跄行若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 (节选自《核工记》，有删改) 【注】①雄：城上矮墙。②司更卒：更夫。③样（和）：鼓植。④章：量词。⑤延纳：接纳，此处指邀请（人） 进门。 3.解释下面加点字的意思。 (2分) (1)水波不兴 兴： (2)其两膝相比者 比： 4.用现代汉语翻译下面的句子。 (3分) (1)启窗而观，雕栏相望焉。 翻译： (2)珠可历历数也。 翻译： 5.请用“/”标出【乙】文中画横线语句的停顿处。（标两处） (2分) 松外东来一衲负卷帙踉跄行若为佛事夜归者 6.两文均以精妙的笔法，让静态的微雕作品鲜活可感。【甲】文将静态雕刻转化为可感的动态场 景，让苏、黄二人的形象跃然纸上；【乙】文“若寒冻不胜者”则赋予被雕刻人物(I) 的具体状态。由此可见，两文均凸显了说明性文章语言(2) 的特点。 (2分) 八年级语文（四）第2页（共8页） 7.作为本次活动的宣讲员，请你结合【甲【乙】两文，为核舟与桃坠各写一段解说词，向同学们 介绍这两件微雕作品。 (6分) 写作要求：①点明尺寸，并概括主要的雕刻内容；②突出雕刻技艺。 二、文学之约(27分) (-) 班级组织“以梦为翼·展翅翻翔”主题学习活动。请阅读下面材料并完成第8一10题。 【甲】 【z】 亲爱的同学们： 梦想是灯塔，指引人生前进的方向。 大家好！今天我演讲的题目是《追梦》。 一个没有梦想的人， 同学们，请问你们有梦想吗？如果暂时还 就像鸟儿没有翅膀， 没有，那从当下开始，追梦不晚；如果已有梦想， 船只失去方向。 恭喜你们，你们有了目标，就有了奋斗的动力。 面向太阳，就会是希望： 我的梦想是成为学校篮球队的一员。就在 勇敢成长。就是种伴苦 种下梦想的当天，我开始了道逐梦想的征程。 我捧着篮球，从隙场这头跑到那头，一通，两遍， 我相信，梦想就是最好的倍仰。 三遍…心无旁心，任汗水漢湿衣隶。只知梦 它指引着我向前，让我不再彷徨。 想就在眼前。 就算前路充满荆辣，困难重重； … 就算面临失败、痛苦、挣扎。 同学们，希望你们的心中，也种下一颗梦想 的种子。 只要把坚强作为翅膀，逆风也能飞期； 谢谢大家！ 只要把希望化成力量，奇迹会从天而降。 8.根据拼音写汉字，给加点字注音。 (2分) 心无旁wù士 彷徨二 9.演讲或朗诵诗歌时，需根据内容把握感情基调，调整语气。请结合【甲【乙】两则材料，完成 下面填空。 (2分) 讲到【甲】文中“同学们，请问你们有梦想吗”时，应采用(1) (轻快/低沉/ 高亢)的语气，与听众亲切互动，引发思考； 读到【乙】诗中“只要把坚强作为翅膀…奇迹会从天而降”时，应采用(2) (轻快/低沉/高亢)的语气，表现面对困难的不屈与坚定。 10.请仿照【乙】诗中画横线的句子，补写下面空缺处的诗句。 (2分) 一个没有梦想的人， 八年级语文（四）第3页（共8页） (二) 学校读书社开展“研读名著·涵养精神”主题活动。请参与并完成第11题。 11.有人说：“更高层次的阅读，不是被动地接收，而是主动地‘对话’。”请从下面两部名著中任 选一部，结合自己的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。 (6分)》 备选名著：《经典常谈》《昆虫记》 (三) 班级开展“寻访黄河·聆听陶声”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成第12题。 陶声里的千年坚守 杨阳 车子在黄土塬上盘桓，远远地，便望见了那一道黄绸子似的河，在晋西南苍茫的旷野里，静 静地铺着。那便是黄河了。而我要去寻访的，是河滨一座沉寂了千年的古渡一 蒲州，以及 一位与泥土打了一辈子交道的人，制陶手艺人李文龙。 蒲州的故址，坐落在黄河转弯处的一片高地上。四下里静得出奇，脚下是厚厚的黄土，这 便是“陶河滨”的故地了。我想象着四千多年前，那位名叫重华的青年，如何在这同样的天穹 下、同样的河岸边，掘土为泥、抟泥成器。他烧制的，定然不只是盛放栗黍的器皿，或许还有最 初的法度、最早的文明曙光。那窑火，从远古燃起，竞隐约照亮了华夏最初的容颜。 在村巷的尽头，我找到了李文龙的制陶工作室。院门虚掩，推门进去，先映入眼帘的是满 院的陶，大的如水缸，沉稳如尊踞的巨兽；小的似茶盏，玲珑似凝露的花苞。它们姿态各异，却 一律是那种沉静的、厚重的黄土本色，不施釉、不彩绘，就那么坦然地迎着日头与风霜，身上布 满细密的、手指抚迪的纹路，像老人额上的皱纹。 李文龙从作坊里探出身来，一身藏青布衣，沾着斑斑点，点的泥渍。他话不多，只憝厚地笑 着，将我让进他的“天地”。作坊里光线昏蒙，却自有一种安详，正中是一盘古来的轮车。李文龙 不言不语，坐下，曾一瓢水润了润轮盘，又铲过一团熟好的泥，“啪”的一声，稳稳地摔在轮心，脚 下一蹬，轮子便“哺嗡”地唱起了千年不变的歌谣。泥坯在他手中魔术般地生长起来，随着指尖 微妙到难以察觉的提、按、收、放，便有了颈、有了腹，有了流畅而饱满的弧线。那不是制作，分明 是孕育；不是创造，分明是唤醒，唤醒一段沉睡在泥土里的记忆、一个蟾伏在螺旋里的魂魄。 我凝视着他专注的侧影，忽然有了幻觉，仿佛站在我眼前的不再是李文龙，而是那个在河 滨制陶的舜，一样的沉默、一样的与泥土心神交融。舜手中的陶器，是为了“河滨器皆不苦寇 (ǔ)”，让百姓有合用之物；李文龙手中的陶器，在工业化盛产的今天，又有何用？我忍不住 将这疑惑问出。 李文龙停下轮车，缓缓道：“这泥，是黄河水淤了千万年的泥；这手艺，是老華子人传了不知 多少代的手艺。你说它有用没用？它不能比塑料轻便、不能比钢铁坚硬，但它接地气、通人 性。”他摩挲着一个刚成型的陶维说：“城里人来寻，说插一枝花，如果用这陶罐养着，花就活得 精神；盛一碗水，能喝着有泥土的甜味儿。这或许就是它的‘用'吧。老祖宗的东西，传到今天， 模样可以变，但里头的那股‘气’，不能断。” 八年级语文（四）第4页（共8页） “气？”我追问。 “就是泥土的呼吸，还有我们手艺人心里的一口气，耐烦、守静的气。”他顿了领，“舜王当年 在这儿制陶，制的是器，立的怕是规矩，是耐心把事情做好的规矩。我这辈子，没立过什么规 矩，就守住了这点耐烦。” 我忧然。千年对话，原来不在言语，而在这一杯土、一轮转、一口气的承续之间。舜陶河 滨，胸的是器，更是“经世致用”的朴素道理与“精益求精”的匠心之始；李文龙在河滨烧制蒲州 陶，制的是器，更是“抱朴守拙”的生命哲学与“绵延不绝”的文化香火。 告辞时，夕阳正将黄河染成一片金红。回望蒲州，它静卧在苍黄的暮色里，像一尊巨大的、 还未出窑的陶器；而黄河，在它身边不舍昼夜地流着。这泥土的传奇、人的坚守，便也如这河水 一般，默默流淌，奔向看不见的、却又确信存在的下一个千年。 (选自《山西日报》，有删改) 12.(1)文中李文龙所说的“气”具体指什么？请结合文章内容简要概括。 (5分) (2)下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不 少于150字。 (10分) ◆语言凝练典雅，意蕴悠远绵长。 ◆古陶承文脉，匠心守千年 三、现实之思(26分) (一) 班级举办“勤学善问·笃行致远”主题演讲活动。请阅读下面演讲稿并完成第13、14题。 善问者明，力行者至 一北京航空航天大学校长王云腐在2025年开学典礼上的讲话 亲爱的同学们，尊敬的老师们： 大家上午好！ 大家相聚在北航，既是逐梦奋斗的回响，也是北航精神的赓续。作为校长和老师，我希望 你们从“德才兼备、知行合一”的校训中获得启迪，让“善问”和“力行”伴随你们踏上新的征程。 如何做到“善问”和“力行”？我觉得首先要做到“脑勤、手勤、腿勤”。脑勤，就是多动脑、勤 思考，真正的好问题，往往来自持续的观察。它不是灵光一现，而是日积月累的思维训练。手 勤，就是多动笔、常记录，不管是课堂笔记、实验数据，还是突如其来的灵感，及时写下来、做出 来，才能把模糊的想法变成清晰的路径。腿勤，就是要多跑腿、多交流，多请教老师、多与同学 讨论，往往会有意想不到的收获。同学们，这“三勤”看似朴实，却是求学路上最可靠的阶梯。 除此之外，也需要一份“茨定自若”的从容。为何需要这份从容呢？每个人的天赋、背景和 八年级语文（四）第5页（共8页） 机遇各不相同，就像不同的种子，有的破土快、抽枝早，有的则扎根深、花期晚，唯有从容，才能 不辜负每一种节奏。希望同学们正确对待得失进退，不必因为旁人一时的领先而焦虑，也无须 为自己某个阶段的“慢”而自责。真正的成长，从不是一场千军万马抢跑的比赛，而更像是一场 让内心还渐清晰的修行。只要看准了方向，哪怕进步慢一点，只要一直往前走，一定能等到枝 繁叶茂、自成风景的一天。 当然，在你们探索知识、认知自我的旅程中，不要忘记打开自己、信任他人。正所谓“独行 快，众行远”，你们不仅要在“独行”中追求卓越，更要学会在“众行”中共创价值。这个夏天，许 多人被“浪浪山”的故事所触动：一群平几普通的小妖怪，凭借团结、信任和协作，共同完成了一 次非凡的取经任务。其实做学问也是这个道理，当你们经常性地参加小组讨论、项目合作，就 会感觉到，他人的视角常常能照亮自己思维中的盲区、拓宽我们认知的边界。真正的创新，从 来不是孤立的火花，它源自个体激情的燃烧，更成就于团队智慧的淬炼。 最后，祝愿同学们开学快乐、学有所成！ 谢谢！ (节选自“北京航空航天大学新闻网”，有刷改) 13.本篇演讲稿巧用设问句增强表达效果。请结合文本内容，赏析文中画线间的表达效果。 (4分) 14.活动中，老师让大家借鉴《敬业与乐业》的说理艺术品读本篇演讲稿。请从下面两个角度中 任选一个，结合本文内容具体分析其说理之妙。 (6分) 小贴士 《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生作的一次讲演。文章 体现了高超的说理艺术。主要体现在以下两个角度： ①逻辑严密，条理明晰； ②语言平易，恳切动人。 (二) 校团委开展“非遗正青春·传承有力量”主题宣传活动。请阅读下面材料并完成第15题。 【青年青睐何种非遗】 当非遗走出博物馆、走近年轻人的生活圈，什么样的非遗才能真正打动青年的心？近日，中国 青年报社社会调查中心联合问卷网，对1500名90后和00后青年进行了调查。调查结果如下： 八年级语文（四）第6页（共8页） 你觉得什么样的传播形式更有助于非遗走近青年？ 你更喜欢什么样的非遗产品/活动/演出？ 叁逾产品在日常生活中实用起来 线下体验非道技艺学习活动 非遣与现代艺术结合的演出 商场或文创因的非道主题展览 文旅行业推出非遗旅游主题 胶入年轻文化元素承载文化和故事 实用性强 短视频平台上的技艺展示等内容 59.0% 55.1% 54.7% 外观设计颜值高 适合送人和分享 50.7% 46.0% 【国家如何守护非遗】 党的十八大以来，国家高度重视文化遗产保护工作，并将其提升到系统性保护的高度。“十 四五”规划和2035年远景目标纲要明确提出“强化重要文化和自然遗产、非物质文化遺产系统 性保护，加强各民族优秀传统手工艺保护和传承”。“十五五”规划纲要进一步强调，要“推动文 化遗产系统性保护和统一监管，推进管理资源整合，建立文化遗产保护督察制度”。 教育部明确要求将非遺纳入中小学课程体系，通过校本课程、实践活动增强青少年文化 认同。国务院《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》提出“构建非遗课程与教 材体系”，推动非遺通识读本发。中国非物质文化遗产保护协会倡议发起“全国青年非造 传承人扶持计划”，旨在培育一批有理想、有技艺、有担当的青年非遗传承万量，助力乡村振 兴、文化强国。 【非遗如何焕发新生】 如今，广大青年已用行动助力非遗传承。他们大胆创新，将新的流行元素融入传统技艺， 让古老的非物质文化遗产变成年轻人喜闻乐见的新国潮。 2004年出生的张宇博是一名大学生，同时也是山西省非物质文化遗产“镂花模印技艺”的第十九 代传承人。他不断拓展设计，把传统“镂花模印技艺”运用于晋商银票、书签等各类文创产品，用年轻人 喜爱的方式重新诠释传统文化。每逢周末，他的工坊里聚满了前来体验的大学生和亲子家庭。他说： “我们的文化，要一笔一画、一纸一印地传下去。” 高兴出生于被称为“剪纸之乡”的陕西延川，对纸有着一份特殊的情感。2022年，她成为了西安市 “纸质类文物修复技艺”非物质文化遗产的第四代传承人。她创办的“纸尚工坊”公益社团，致力于为基 层文保机构提供志愿服务，将专业的修复技术送到更需要的地方，累计修复文物千余件。高兴说：“文 物修复不是冷冰冰的技术活儿，而是一场跨越时空的文化接力。” 【青年如何接力传承】 非遗，是民族的根脉，也是青春的必修课。在三晋大地上，越来越多的中学生正在用行动 作答。一所中学举办“非遣遗庙会进校园”主题活动，将剪纸、晋绣、拓碑、面塑等十五项非遗项目 搬进校园，学生们在“沉浸式体验”中感受传统文化的魅力，用青春力量为非遗活态传承注入新 八年级语文（四）第7页（共8页） 活力。某职业中学校将本土非遗融入日常教学，开设特色课程、组建实践社团，让非遺在少年 学子的热忧中融合焕新。 非造传承不是传承人的“专利”，而是每一个新时代青少年的“必修课”。让我们从了解身 边的一项非遗技艺开始，亲手体验、主动传播，用青春力量守护中华文化的根脉，让古老非遗在 我们的手中焕发新的光彩。 15.(1)校团委准备根据青年喜好，设计面向全校同学的非遗文创产品。请结合材料【青年青睐 何种非遗】中的调查数据，在设计理念上给校团委提出两条具体可行的建议。(2分) (2)校团委展出了由非遗传承人张宇博设计的书签，请你结合材料【非遗如何焕发新生】与 下图内容，为这件文创产品写一段说明性文字。 (6分) 写作提示：①介绍工艺、外形及内容、文化内涵；②不少于80字。 (3)活动结束，作为主持人，请你围绕“非遗正青春·传承有力量”活动主题做总结发言，分享 你的收获和思考。 (8分) 写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅(40分，含书写分3分) 16有人说，最好的风景，藏在双脚丈量过的土地里。只有一步步踏过山间小径，看云雾漫过肩 头、草木沿路生长，方能真切体会“悠然见南山”的心境；只有重走童年的小路，看着狗尾巴草在 风中轻轻摇晃，才能重拾那些被时光藏起的温暖回忆；只有走进老街古巷，手抚斑驳的墙壁，才 能听见岁月在砖缝间的温柔低语…每一次出发，都是一次与世界的对话；每一次行走，都会 在心底留下独特的印记。 上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请从下面两个题目中任选，个，写一篇不少 于600字的文章。 题目一：最好的风景 题目二：遇见 写作提示：①如选题目二，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地 名、校名；④书写规范，卷面整洁。 八年级语文（四）第8页（共8页）