11.2 《与妻书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件以《与妻书》为核心，通过“百年情书”导入，从“卿卿”“至爱汝”等细节感受林觉民与陈意映的深情，再探究“相爱为何赴死”，搭建从个人情感到革命情怀的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过分析“5次‘天下’”体会家国大义，结合“窗外疏梅筛月影”等细节培养语言运用能力。采用问题链引导辩证思考，学生能深化情感与思维，教师可借助丰富资源提升教学效果。

如果你只剩下最后几个小时，你会对最亲的人说什么？ 字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。 13岁参加科举考试：“少年不望万户侯” 国内求学——接受新思想:“中国非革命无以自强” 日本留学——参加同盟会:“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？” 24岁—— 参加广州起义，25岁—— 黄花岗七十二烈士之一 1911年春天，3月29日早晨，他和方声洞等率领全体福建同志入广州，和林广尘会于城内。下午五点多钟，一同攻击轰炸督署，不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫，纵论世界大势，宣扬革除暴政，建立共和的革命主张，临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。 陈意映（1891—1913），螺江陈氏十九世孙女，幼年受庭训，耽诗书好吟咏。尝著《红楼梦》人物诗一卷。及笄，嫁予福州林觉民为妻。林觉民思想激进，投身民主革命，陈意映支持林觉民进行革命活动，尝谓“君今后有远行，必以告妻，愿偕行。” 1911年4月，林觉民在黄花岗起义中壮烈牺牲后，陈意映无法承受丧夫之痛的沉重打击，一度意欲轻生。在林觉民的父母跪求下，她才强忍悲伤、痛苦的活下来，但终因悲伤过度，在1913年病逝，年仅22。长子林伯新，9岁夭折；次子林仲新，由祖父带大。《与妻书》为林仲新所珍藏，1959年他作为珍贵文物捐赠给福建博物馆。 仰 望 星 空 ， 脚 踏 实 地 — — 致 墨 子 的 一 封 信 尊 敬 的 墨 子 ： 您 好 ！ … … 此 致 敬 礼 ！ 小 明 4月 2日 正 标 副 标 称 呼 问 候 正 文 署 名 日 期 祝 辞 文体知识 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义。写信时要特别注意书信的格式： 壹 这是一封什么样的书信？ 一封百年情书 谁写给谁的情书？ 意映卿卿如晤 意洞手书 思考一：他们有多相爱？从信中找一找相关细节。 意映卿卿如晤 王安丰（因王戎曾被封为安丰侯，故又称王安丰）妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”遂恒听之。 （《世说新语·惑溺》） "卿"是敬称，"卿卿"是昵称——叠字一用，庄重变亲昵。 “吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽 。” “吾至爱汝，即此爱汝一念,使吾勇于就死也 。” “吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。” 思考一：他们有多相爱？从信中找一找相关细节。 直接表达爱意，坦率直白地表达了对妻子的浓烈的爱意 思考一：他们有多相爱？从信中找一找相关细节。 （4段）回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映;吾与并肩携手，低低切切，何事不语?何情不诉?及今思之，空余泪痕。 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——《浣溪沙》纳兰性德 间接表达爱意：因为爱你，所以我记得我们相处的细节。 思考一：他们有多相爱？从信中找一找相关细节。 手帕在古代常作定情信物 如《世说新语》中谢安的侄女以青绫手帕赠韩寿。 《红楼梦》中宝玉以旧帕赠黛玉，黛玉在帕子上题三首绝句，其中有一句“尺幅鲛绡劳解赠，为君哪得不伤悲。” 思考一：他们有多相爱？从信中找一找相关细节。 这些细节说明林觉民是一个怎样的丈夫？他写这些回忆时，心情是怎样的？ 有血有肉、深爱妻子的普通男人。 爱得越深，后面的牺牲才越有分量。 思考二：既然如此相爱，为什么林觉民还会选择去赴死呢？ 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 爱你 常愿天下有情人都成眷属 可现状是—— 遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀 司马春衫，吾不能学太上之忘情也 唯一做法：吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱......以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？ 希望拯救更多像我们这样不愿生离死别的人们 思考二：既然如此相爱，为什么林觉民还会选择去赴死呢？ 以自己的牺牲去换取更多人的觉醒与幸福。 思考二：既然如此相爱，为什么林觉民还会选择去赴死呢？ 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 正因为爱你，才让我有了赴死的勇气！ 以自己的牺牲去换取更多人的觉醒与幸福。 “此举若败，死者必多，定能感动同胞吾辈死，而同胞尚不醒者，吾决不信也。 ——黄花岗起义总指挥 黄兴 黄花岗起义 以自己的牺牲去换取更多人的觉醒与幸福。 “李闰我妻：我们结婚十五年，约好白头偕老，生死相守。今天我却要违约了。我写这信时，人还活着；你看到信时，我已成了鬼。我们曾约定生死相随，如今还有什么可说？但我对你的真情，永世不改；我为大义而死，精神永存。我只愿我们生生世世结为夫妻，在西方极乐世界，坐莲花宝座，像迦陵频伽鸟一样比翼双飞。” ——谭嗣同《与妻书》 黄花岗起义 “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 留下念想 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 我这一生都是坚定的唯物主义者,可是因为你,我希望有来生。 ——周恩来 思考三：林觉民赴死前，给妻子找了哪些活下去的寄托？ 思考三：林觉民赴死前，给妻子找了哪些活下去的寄托？ 依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！ 抚养孩子，培养成才 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 不要独自面对这悲痛，要寻找陪伴 思考三：林觉民赴死前，给妻子找了哪些活下去的寄托？ 思考四：林觉民除了赴死牺牲之外，他的人生还有没有其他选择？ 1. 真正的福州豪门，家境极其富裕 林觉民出生于福建闽侯的名门望族。地位显赫，财力雄厚。 他从小居住的林家大宅位于福州繁华的杨桥巷，是一座规模宏大的深宅大院 2. 世代书香，接受的是顶尖精英教育 他过继给叔父林孝颖为子，林孝颖是福州著名的饱学之士（科举出身，后办学）。 林觉民从小聪慧过人，不仅接受了最正统的传统国学教育，1907年，他更是自费前往日本留学，考入了日本顶尖的庆应义塾大学学习文科。 3. 门当户对的美满婚姻 他的妻子陈意映同样出身名门（其父是清朝的举人，曾任知县）。两人的结合是典型的门当户对、才子佳人。 谭嗣同，戊戌六君子之一，他曾说： “各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 如果一定要有一个人站出来的话，我当仁不让。 “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” ——鲁迅《热风·随感集》 5次“天下” 常愿天下有情人都成眷属。 助天下人爱其所爱。 以天下人为念。 为天下人谋永福也。 天下人之不当死而死不愿离而离者。 总结 爱 国：爱国之情 家：爱妻之情 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就也。 拓展 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 明代归有光《项脊轩志》选段： 其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 $