11.2《与妻书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕林觉民《与妻书》展开，核心知识点为革命志士的家国情怀及情感抉择。课堂导入通过助读材料（如陈意映背景、起义背景）、分角色朗诵（林觉民与陈意映对话）、关键词梳理（三次“嗟夫”、四次“爱汝”等）搭建学习支架，引导学生从感知情感到认识理性再到体悟大义。 其亮点在于以革命家书为载体，结合赵一曼、夏明翰等烈士书信拓展，增强文化自信。通过分角色朗诵和“五次家、国、天下”对举分析，提升语言运用与思维能力。学习活动设计（感知情、认识理、体悟义）帮助学生理解情感与大义的交织，教师可直接利用丰富资源高效教学，学生能深化对革命文化的理解。

是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏制，不半截而武昌之大革命以成。则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。 ——孙中山 20世界最美情书 家书 情书 不孝儿觉民叩禀： 父亲大人，儿死矣， 惟累大人吃苦，弟 妹缺衣食耳。 然大有补于 全国同胞也。 大罪乞恕之。 《禀父书》 学习活动一：感知那份情 《与妻书》是在一种什么样的背景下写出来的？ 助读材料一：陈意映，字芳佩。从小耽诗书好吟咏，还曾写过一卷关于《红楼梦》中人物的诗歌。嫁给革命党人林觉民为妻后，受其影响，带头放缠小脚，入福州女子师范学堂学习，为该校首届毕业生。二人虽然是包办婚姻，却有着相见恨晚的情怀，两人感情深厚、琴瑟和鸣。 助读材料二：起义前三天即1911年4月24日，林觉民与战友同住在香港滨江楼。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，而且明知此举是前去赴死，他便在贴身使用的一方手帕上，给妻子陈意映写了一封信，嘱托友人：“我死，幸为转达。”起义失败后，有人秘密将这封信在半夜塞进林觉民家，第二天清晨家人才发现这封信。这封信的原件保存在福建福州三坊七巷，林觉民故居。 朗诵语段一： P1 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 陈意映： 觉民夫君，相思树底说相思，思君恨君君不知。泪落昏厥常泣，卿卿挚爱，别去！ 诀别锥心的疼痛 朗诵语段二： P3 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？ 陈意映： 难忘君昔日模样，再无缘凝望君之双眸。忆往昔同栖庭院，缓步回廊，共话寻常岁月，畅叙家国理想。夫君，此情刻骨，我真真不能忘汝也！ 至爱妻子的深情 朗诵语段三： P6 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 诀别妻子的悲痛 “嗟夫”三次 （3）嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也 （4）嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之 （6）嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千 “爱汝”四次 （2）吾至爱汝 （2）即此爱汝念 （2）吾充吾爱汝之心 （7）吾爱汝至 “悲”六次 （1）忍悲为汝言之 （2）汝其勿悲 （3）吾担悲也 （4）余心之悲 （6）汝不必以无侣悲 （7）一恸 学习活动二：认识那份理 作者是很爱他的妻子的，既然这么爱他的妻子，那么为什么他还要选择赴死，而不是选择和他的妻子厮守终身呢？是什么原因使得他做出了这样的决定？ 助读材料三：清代末年，清政府极度腐朽反动，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地；对人民则加强剥削压迫，20世纪初，在旧民主主义革命高涨的时候，大批革命志士抛头颅、洒热血，以天下为己任，献身于革命事业。 助读材料四：林觉民在起义前三天的夜里，除了给妻子写了信，他还给自己的父亲写了一封《禀父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。” 家书 情书 遗书 朗诵语段四： P2 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ 为天下人谋永福 陈意映： 吾信，汝心中有我，更有举国之苍生。世间悲悯之泪水，致天下太平之路艰难险阻，万千烈士命丧于此，唯有舍小家，顾大家，方能踏上此路。吾知，汝之志在于此，必当尽全力拥之，教依新与腹中之子，以父志为志，以天下人之念为念，继天下之大义也！ 朗诵语段五： P5 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。 改变黑暗的现实 作者的缱绻儿女情与英雄气纵横交织在一起，真实映照出了一位决心赴死又挚爱妻子，万般不舍的革命志士的复杂内心和矛盾情感！ 悲伤→愤恨之情 五次“家”、五次“国”、五次“天下” 反复将“天下”“国”“家”对举，是把家庭幸福，夫妻恩爱和国家前途，人民命运联系在一起，把对妻子亲人的爱和国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻而朴素的道理：家国情怀。 助读材料五：清林觉民并不是在起义中牺牲的，而是不幸中弹受伤，力尽被捕的。时任两广总督张鸣歧与水师提督李准亲自会审林觉民。林觉民毫不畏惧，畅论世界大势，用英语慷慨陈词：“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则死也瞑目。”满庭震动。张鸣歧长叹：“惜哉，林觉民，面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真奇男子也”。林觉民最终仍被枪杀于广州天字码头，年仅24岁。临死前，他说：“大清索我的命，我诛大清的心！” 助读材料六：黄花岗起义牺牲的不止72烈士。起义以后，当时在现场找到了56位烈士的遗体，开始第一次是确定的56位烈士，民国十一年春，续得16人，刚好72位烈士。后来，在72位烈士之外，又发现14位烈士遗体，实际上是86位烈士。 家书 情书 遗书 吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。 推己及人的仁爱 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。 学习活动三：体悟那份义 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 舍生取义的品格 慷慨赴死易，从容就义难。 宁磕死以流亡兮，余不忍为此态也！ 不仅仅是一封家书、情书、遗书，更是一封革命的宣言书！ 蓝帝裕烈士就义前夜，给5岁儿子蓝耕荒留下遗诗 今夜，我要与你永别了。 满街狼犬，遍地荆棘， 给你什么遗嘱呢？我的孩子！ 今后——愿你用变秋天为春天的精神， 把祖国的荒沙。 耕种成为美丽的园林！ 赵一曼烈士牺牲前给儿子写的信 宁儿:     母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。       在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！                                   一一九三六年八月二日                                   你的母亲赵一曼于车中 夏明翰被捕后在狱中给妻子写的信中写道 红珠留作相思念， 赤云孤苦望成全。 坚持革命继吾志， 誓将真理传人寰。 《诀别书》-记林觉民陈意映（剧情版） 棠霜icing/司潼/识宁/可可cc子/一个饭醉团子 2020·初见如诗, track 1, disc 01 274440.0 XXX - 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