期末复习：古诗文理解性默写 专项复习训练题 2025—2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 聚焦古诗文理解性默写，以主题整合高频篇目名句，从单篇到综合递进训练，强化文化传承与语境运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |单篇训练|每篇3-5题，含2025福建/江西真题|结合具体语境（如“美丽乡村建设”“物理折射现象”）考查名句|按“意象-情感-手法”主题分类，如《桃花源记》分田园景象、民风描写等| |综合训练|4大题含跨文本默写|融合自然之美、文人情怀等主题，关联多文本名句|从单篇理解到多文本整合，构建“语境-名句-文化内涵”逻辑链|

桃花源记 1. (2025 福建)小镇推进美丽乡村建设，一栋栋农房旧貌换新颜，一块块土地平整连成片描述的“ ， ”田园景象正在变为现实。《桃花源记》 2.陶渊明的《桃花源诗》中有两句诗:童孺纵行歌，斑白欢游诣。《桃花源记》中与这两句诗意思相近的句子是“ ， ”。 3.陶渊明《桃花源记》中“ ， ”两句色彩绚丽，突出了桃花林的绝美景色。 4.《桃花源记》中表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是“ ， ”。 5.《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是“ ， ”。 小石潭记(唐·柳宗元) 1. 沈从文在《边城》中写“水中游鱼来去，皆如浮在空气里”，这与柳宗元《小石潭记》中“ ， ”两句有异曲同工之妙。 2.《小石潭记》中，“ ， ”充分展现了物理学科中，光从一种介质斜射人另一种介质时传播方向发生改变，从而产生折射的现象。 3.“物我交融”是一种写作技法，既是在写“物”，也是在写“我”。柳宗元《小石潭记》中的“ ， ”，便是通过写鱼儿来来往往轻快迅疾，表现人鱼同乐的情景。 4.柳宗元在《小石潭记》中用“ ， ”含蓄地表达了自己遭贬谪后内心无法排遣的落寞。 关雎(《诗经·周南》) 1.爱美之心，人皆有之。《关雎》中，描写青年男子对貌美女子表达倾慕之情的句子是“ ， ”。 2. 《关雎》中，写主人公想象与意中人相会时如琴瑟般和谐愉快的诗句是“ ， ”。 3.《诗经》中运用的主要表现手法是赋、比、兴。《关雎》中，开头两句“ ， ”就运用了“比兴”的手法。 4.《关雎》中，“ ， ”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 蒹葭(《诗经·秦风》) 1.古诗常常会成为现代歌词作者的灵感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长”就化用了《蒹葭》中的“ ， ”这两句诗。 2.《蒹葭》中，起笔就用“ ， ”展现了一幅萧瑟凄冷的秋景画面，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。 3.《兼葭》中，“ ， ”描写了主人公对“伊人”隔水相望、苦苦追寻的情形，表达了其因“伊人”可望而不可即所产生的惆怅之情。 4.《蒹葭》中，用“ ， ”描写主人公顺流追寻伊人时，发现伊人好像在水的中央，看似相距不远却无法接近的幻想。 式微(《诗经·邶风》) 1.《式微》中表现劳役者对统治者不满，日落天黑还在泥水中劳作的句子是“ ， ？” 2.《式微》中“ ， ”两句，通过劳役者在露水中劳作，表达了劳动人民沉痛的哀怨。 子衿(《诗经·郑风》) 1.《子衿》中形容女主人公约会不遇，失落惆怅，只好一个人无奈徘徊在城头的两句是“ ， ”。 2.《子衿》中，女子痴迷地思念心中的恋人，借佩玉的绶带表达对男子的思念的诗句是“ ， ”。 3.《子衿》中通过夸张手法造成主观时间与客观时间的反差，从而抒发强烈的思念之情的句子是“ ， ”。 送杜少府之任蜀州(唐·王勃) 1. (2025江西)王勃在《送杜少府之任蜀州》中表达真挚友情能克服空间阻隔的句子是“ ， ”。 2.《送杜少府之任蜀州》中，王勃劝慰友人不要因为离别而伤心落泪，要心胸开阔、坦然面对的诗句是“ ， 。” 3.王勃《送杜少府之任蜀州》中，诗人着一“望”字，把目光从镇控三秦的煌煌京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深情厚意的两句是“ ， ”。 4.王勃的《送杜少府之任蜀州》中，“ ， ”用两人感情一致、处境相同来宽慰朋友，借以减轻友人的悲凉和孤苦之感。 望洞庭湖上张丞相(唐·孟浩然) 1.孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中引用典故含蓄地表达自己求仕之心的诗句是“ ， ”。 2.洞庭湖是我国第二大淡水湖，古代文人墨客多有描绘。孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“ ， ”两句描绘出洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的景象。 3.《望洞庭湖上张丞相》的颈联“ ， ”巧妙设喻过渡，婉转含蓄地表达了自己希望得到举荐，想出仕为官的愿望。 4.《望洞庭湖上张丞相》中，诗人以写洞庭湖为发端，描写水映天空，与天空浑然一体的诗句是“ ， ”。 北冥有鱼(《庄子》) 1.《北冥有鱼》中“ ， ”描写出鹏鸟振翅拍水、盘旋飞向高空的情景，寄寓着庄子志存高远的人生理想。 2.《北冥有鱼》中，面对高远深蓝的天空，作者发出了疑问的两句是“ ， ”。 3.《北冥有鱼》中，作者举现实生活中很小的事物也需要依凭外物的实例，与鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是“ 野马也， ， ”。 4.《北冥有鱼》中的“ ， ”，运用比喻的修辞手法，塑造了一个振翅而飞的大鹏形象。 虽有嘉肴(《礼记》) 1.《虽有嘉肴》中的“ ， ”两句道出学习与教学相辅相成的深刻道理，启发人们在求知与实践中不断精进。 2.《虽有嘉肴》中的“虽有嘉肴， ， ”告诉我们，学习是体验“至道”的最好途径。 3.《虽有嘉肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是“ 。” 大道之行也(《礼记》) 1.现代社会强调任人唯贤、任人唯德，以营造良好的社会风气。《大道之行也》中的“ ， ”就体现了这一理念。 2.《大道之行也》用“是故谋闭而不兴，“ ， ”勾勒出大同社会的理想。 3.《大道之行也》中“ ， ”与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”图景相同。 马说 1.黄庭坚诗云:“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”由此我们可以联想到韩愈《马说》中同样的抒发“ ， ”。 2.古人云:“善用人者能成事，能成事者善用人。”这与《马说》中的“ ， ”，都强调了发现与选拔人才的重要性. 3.韩愈《马说》中的““ ？ ”以诘问的语气，表达出作者对统治者不识人才的讽刺。 石壕吏(唐·杜甫) 1. 杜甫《石壕吏》中运用对比手法，写官吏之酷虐、老妪之痛苦的诗句是:“ ！ ！” 2. 2.《石壕吏》中以“ ， ”收束全篇，于叙事中含无限伤感，也暗示老妇人已被抓走。 3.杜甫的《石壕吏》中“ ， ”两句，道尽了饱经战乱之人九死一生、苟且偷生的辛酸和痛楚。 4.《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是:“ ， ”。 茅屋为秋风所破歌(唐·杜甫) 1.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，由自身遭遇推及天下寒士，发出了“ ， ”的千古绝响。 2.《茅屋为秋风所破歌》不仅渲染出阴沉迷蒙的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是“ ， ”。 3.《茅屋为秋风所破歌》中与“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”有异曲同工之妙的诗句是:“ ， ”。 4.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，“ ， ”两句通过对被子的细节描写，表现自己生活的凄苦。 5.《茅屋为秋风所破歌》中“ ， ”表现了诗人崇高的理想以及忧国忧民的济世情怀。 卖炭翁(唐·白居易) 1.《卖炭翁》中，诗人借卖炭翁“ ， ”的肖像，展现了百姓的艰辛，以悲悯之笔表达对劳动人民的同情。 2.《卖炭翁》中表现卖炭翁处境与心理相矛盾的句子是“ ， ”。 3.《卖炭翁》中，“ ， ”形象地写出宫使狐假虎威、横行霸道、巧取豪夺的丑陋行径。 4.白居易《卖炭翁》中，“ ， ”形象地写出了卖炭老翁精疲力竭的情态。 题破山寺后禅院(唐·常建) 1. 常建《题破山寺后禅院》中“ ， ”的清幽深邃，体现了“中国式浪漫”中人与自然的和谐共生。 2.《题破山寺后禅院》中“ ， ”描摹了一个山光水色、鸟语花香、清潭倒影的静谧祥和的世界。 3.《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造了一个万籁俱寂的境界的诗句是“ ， ”。 送友人(唐·李白) 1. 李白在《送友人》中借马鸣作别离之声，衬托离情别绪的诗句是“ ， ”。 2.李白在《送友人》中用“ ， ”勾勒送别的环境，用一静一动的山水引出离别的感叹。 3.李白《送友人》中“ ， ”以浮云、落日为喻，传达出友人行踪飘忽不定与对友人的依依不舍之情。 4.《送友人》中以蓬草为喻，表达了对朋友漂泊天涯的不舍的句子是:“ ， ”。 卜算子·黄州定慧院寓居作(北宋·苏轼) 1.苏轼贬谪黄州，在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借孤鸿“ ， ”传达了自己高洁自许、不愿随波逐流的心境。 2.苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的句子是“ ， ”。 3.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，词人借孤独的飞鸟突出自己形单影只的寓居生活的句子是“ ， 。” 卜算子·咏梅(南宋·陆游) 1.陆游《卜算子·咏梅》中“ ， ”两句，借梅花凋零而香气不改表现词人对正义的坚守。 2.《卜算子·咏梅》中，写出梅花处境的悲凉和不断遭受风雨蹂躏的愁苦的句子是“ ， ”。 3.《卜算子·咏梅》中“ ， ”两句，让我们感受到梅花生长环境的恶劣，无人欣赏的寂寞。 4. 陆游在《卜算子·咏梅》中“ ， ”以物喻人，表现了诗人志节高尚操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，依然香气如故。 综合训练： 1.默写。(10分) (1)自然之美，有心者得之。于是便有了李白《送友人》中“ ， ”的明丽景色，令人悦目;常建《题破山寺后禅院》中“ ， ”的清幽寺景，静谧祥和;陶渊明《桃花源记》中“ ， ”的桃林美景，使人神往。 (2)诗文之旨，有意者会之。读王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ， ”，我们感受到一腔豪迈洒脱的宽阔胸襟;读杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“ ， ”，我们领悟到那份济世情怀和舍己为人的献身精神。 2.默写。(10分) 漫步在古典诗文中，我们总能遇见不同的风景与情怀。当看到千里马被埋没时，韩愈愤懑地写道“ ， ”(《马说》)，对“食马者”的无知发出强烈的谴责;当目睹梅花凋零却芳香依旧时，陆游在《卜算子·咏梅》中写道“ ， ”，寄寓了诗人高洁自守的人生追求;面对屋漏偏逢连夜雨的困境，杜甫仍心系天下寒士，发出“ ， ”(《茅屋为秋风所破歌》)的呐喊。而《关雎》中那位痴情的男子，正因思念辗转难眠，吟诵着“ ， ”，将爱慕之情娓娓道来;《子衿》中那位翘首的伊人，亦因期盼徘徊城阙，低语着“ ， ”，以青青佩玉寄托刻骨相思，道尽对永恒情感的追寻。 3.诵读经典，走进中国文人，我们发现他们心怀天下，关心世事，这种“文人情怀”一以贯之传承发扬。 对自然人生的感怀——文人情怀是柳宗元看到小石潭环境凄清、寂寥无人而感到“(1) ， ”(《小石潭记》)的忧伤凄凉。 对理想人格的追求——文人情怀是纵使前路高而陡如“(2) ， ”(《蒹葭》)也要上下求索的执着坚毅;是王之涣在《登鹳雀楼》中提到“(3) ， ”，表明只有不断攀登、进取，才能在思想上达到更高的境界;是对大同社会里“(4) ， ”(《大道之行也》)这一任用人才、营造诚信和睦风气的理想追求。 对人类疾苦的悲悯——文人情怀是杜甫通过老妇人的诉说“(5) ， ”《石壕吏》)反映战争的残酷，表达凄苦无奈的同情。 4. 展区分类 相关诗文 植物迷宫区   迷宫中蒹葭丛生，露重霜浓，电子屏浮现《蒹葭》名句“(1) ， ”湿润感扑面而来。 湿地保护区   杨万里笔下的小池灵动，“(2 ， ”(《小池》)恰是湿地生态的鲜活写照，生物老师则提醒我们——水体pH值平衡，正是这份灵动的“守护者”。 森林保护区   《题破山寺后禅院》中“(3) ， ”这两句诗描绘了人置身森林保护区心中尘世杂念全消的宁静喜悦。 江湖生态区   在模拟古云梦泽的湿地畔，水雾氤氲中浮现诗句“(4) ， ”(《望洞庭湖上张丞相》),我们仿佛感受到洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的气势。 社区生活区   《桃花源记》中“(5) ， ””描绘了老人孩子幸福生活的和谐图景，启示我们建设全龄友好低碳社区。 答案版 桃花源记 2. (2025 福建)小镇推进美丽乡村建设，一栋栋农房旧貌换新颜，一块块土地平整连成片描述的“土地平旷，屋舍俨然”田园景象正在变为现实。《桃花源记》 2.陶渊明的《桃花源诗》中有两句诗:童孺纵行歌，斑白欢游诣。《桃花源记》中与这两句诗意思相近的句子是“黄发垂髫，并怡然自乐。 3.陶渊明《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”两句色彩绚丽，突出了桃花林的绝美景色。 4.《桃花源记》中表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是“便要还家，设酒杀鸡作食”。 5.《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是“阡陌交通，鸡犬相闻”。 小石潭记(唐·柳宗元) 2. 沈从文在《边城》中写“水中游鱼来去，皆如浮在空气里”，这与柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”两句有异曲同工之妙。 2.《小石潭记》中，“日光下澈，影布石上”充分展现了物理学科中，光从一种介质斜射人另一种介质时传播方向发生改变，从而产生折射的现象。 3.“物我交融”是一种写作技法，既是在写“物”，也是在写“我”。柳宗元《小石潭记》中的“俶尔远逝，往来翕忽”，便是通过写鱼儿来来往往轻快迅疾，表现人鱼同乐的情景。 4.柳宗元在《小石潭记》中用“凄神寒骨，悄怆幽邃”含蓄地表达了自己遭贬谪后内心无法排遣的落寞。 关雎(《诗经·周南》) 1.爱美之心，人皆有之。《关雎》中，描写青年男子对貌美女子表达倾慕之情的句子是“窈窕淑女，君子好逑”。 3. 《关雎》中，写主人公想象与意中人相会时如琴瑟般和谐愉快的诗句是“窈窕淑女，琴瑟友之。 3.《诗经》中运用的主要表现手法是赋、比、兴。《关雎》中，开头两句“关关雎鸠，在河之洲”就运用了“比兴”的手法。 4.《关雎》中，“悠哉悠哉，辗转反侧”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 蒹葭(《诗经·秦风》) 1.古诗常常会成为现代歌词作者的灵感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长”就化用了《蒹葭》中的“溯洄从之，道阻且长”这两句诗。 2.《蒹葭》中，起笔就用“兼葭苍苍，白露为霜”展现了一幅萧瑟凄冷的秋景画面，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。 3.《兼葭》中，“所谓伊人，在水一方”描写了主人公对“伊人”隔水相望、苦苦追寻的情形，表达了其因“伊人”可望而不可即所产生的惆怅之情。 4.《蒹葭》中，用“溯游从之，宛在水中央”描写主人公顺流追寻伊人时，发现伊人好像在水的中央，看似相距不远却无法接近的幻想。 式微(《诗经·邶风》) 1.《式微》中表现劳役者对统治者不满，日落天黑还在泥水中劳作的句子是“微君之躬，胡为乎泥中？” 2.《式微》中“微君之故，胡为乎中露”两句，通过劳役者在露水中劳作，表达了劳动人民沉痛的哀怨。 子衿(《诗经·郑风》) 1.《子衿》中形容女主人公约会不遇，失落惆怅，只好一个人无奈徘徊在城头的两句是“挑兮达兮，在城阙兮。 2.《子衿》中，女子痴迷地思念心中的恋人，借佩玉的绶带表达对男子的思念的诗句是“_青青子佩，悠悠我思。 3.《子衿》中通过夸张手法造成主观时间与客观时间的反差，从而抒发强烈的思念之情的句子是“一日不见，如三月兮。” 送杜少府之任蜀州(唐·王勃) 2. (2025江西)王勃在《送杜少府之任蜀州》中表达真挚友情能克服空间阻隔的句子是“海内存知己，天涯若比邻”。 2.《送杜少府之任蜀州》中，王勃劝慰友人不要因为离别而伤心落泪，要心胸开阔、坦然面对的诗句是“无为在歧路，儿女共沾巾。” 3.王勃《送杜少府之任蜀州》中，诗人着一“望”字，把目光从镇控三秦的煌煌京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深情厚意的两句是“城阙辅三秦，风烟望五津。” 4.王勃的《送杜少府之任蜀州》中，“与君离别意，同是宦游人”用两人感情一致、处境相同来宽慰朋友，借以减轻友人的悲凉和孤苦之感。 望洞庭湖上张丞相(唐·孟浩然) 1.孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中引用典故含蓄地表达自己求仕之心的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 2.洞庭湖是我国第二大淡水湖，古代文人墨客多有描绘。孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中以“气蓋云梦泽，波撼岳阳城”两句描绘出洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的景象。 3.《望洞庭湖上张丞相》的颈联“欲济无舟楫，端居耻圣明”巧妙设喻过渡，婉转含蓄地表达了自己希望得到举荐，想出仕为官的愿望。 4.《望洞庭湖上张丞相》中，诗人以写洞庭湖为发端，描写水映天空，与天空浑然一体的诗句是“八月湖水平，涵虚混太清”。 北冥有鱼(《庄子》) 1.《北冥有鱼》中“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”描写出鹏鸟振翅拍水、盘旋飞向高空的情景，寄寓着庄子志存高远的人生理想。 2.《北冥有鱼》中，面对高远深蓝的天空，作者发出了疑问的两句是“其正色邪 ?其远而无所至极邪”。 3.《北冥有鱼》中，作者举现实生活中很小的事物也需要依凭外物的实例，与鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4.《北冥有鱼》中的“怒而飞，其翼若垂天之云”，运用比喻的修辞手法，塑造了一个振翅而飞的大鹏形象。 虽有嘉肴(《礼记》) 1.《虽有嘉肴》中的“是故学然后知不足，教然后知困”两句道出学习与教学相辅相成的深刻道理，启发人们在求知与实践中不断精进。 2.《虽有嘉肴》中的“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”告诉我们，学习是体验“至道”的最好途径。 3.《虽有嘉肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子是“教学相长也。” 大道之行也(《礼记》) 1.现代社会强调任人唯贤、任人唯德，以营造良好的社会风气。《大道之行也》中的“选贤与能，讲信修睦”就体现了这一理念。 2.《大道之行也》用“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭 ”勾勒出大同社会的理想。 3.《大道之行也》中“故人不独亲其亲，不独子其子”与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”图景相同。 马说 1.黄庭坚诗云:“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”由此我们可以联想到韩愈《马说》中同样的抒发“千里马常有，而伯乐不常有。” 2.古人云:“善用人者能成事，能成事者善用人。”这与《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马一样，都强调了发现与选拔人才的重要性. 3.韩愈《马说》中的“其真无马邪?其真不知马也”以诘问的语气，表达出作者对统治者不识人才的讽刺。 石壕吏(唐·杜甫) 1.杜甫《石壕吏》中运用对比手法，写官吏之酷虐、老妪之痛苦的诗句是:吏呼一何怒!妇啼一何苦! 2.《石壕吏》中以“天明登前途，独与老翁别”收束全篇，于叙事中含无限伤感，也暗示老妇人已被抓走。 3.杜甫的《石壕吏》中“存者且偷生，死者长已矣”两句，道尽了饱经战乱之人九死一生、苟且偷生的辛酸和痛楚。 4.《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是:一男附书至，二男新战死。 茅屋为秋风所破歌(唐·杜甫) 1.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，由自身遭遇推及天下寒士，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ”的千古绝响。 2.《茅屋为秋风所破歌》不仅渲染出阴沉迷蒙的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 3.《茅屋为秋风所破歌》中与“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”有异曲同工之妙的诗句是:何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 4.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂"两句通过对被子的细节描写，表现自己生活的凄苦。 5.《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表现了诗人崇高的理想以及忧国忧民的济世情怀。 卖炭翁(唐·白居易) 1.《卖炭翁》中，诗人借卖炭翁“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑 ”的肖像，展现了百姓的艰辛，以悲悯之笔表达对劳动人民的同情。 2.《卖炭翁》中表现卖炭翁处境与心理相矛盾的句子是“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 3.《卖炭翁》中，“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”形象地写出宫使狐假虎威、横行霸道、巧取豪夺的丑陋行径。 4.白居易《卖炭翁》中，“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”形象地写出了卖炭老翁精疲力竭的情态。 题破山寺后禅院(唐·常建) 2. 常建《题破山寺后禅院》中“竹径通幽处，禅房花木深”的清幽深邃，体现了“中国式浪漫”中人与自然的和谐共生。 2.《题破山寺后禅院》中“山光悦鸟性，潭影空人心”描摹了一个山光水色、鸟语花香、清潭倒影的静谧祥和的世界。 3.《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造了一个万籁俱寂的境界的诗句是“万籁此都寂，但余钟磬音。 送友人(唐·李白) 2. 李白在《送友人》中借马鸣作别离之声，衬托离情别绪的诗句是“挥手自兹去，萧萧班马鸣。 2.李白在《送友人》中用“青山横北郭，白水绕东城”勾勒送别的环境，用一静一动的山水引出离别的感叹。 3.李白《送友人》中“浮云游子意，落日故人情”以浮云、落日为喻，传达出友人行踪飘忽不定与对友人的依依不舍之情。 4.《送友人》中以蓬草为喻，表达了对朋友漂泊天涯的不舍的句子是:此地一为别， 孤蓬万里征。 卜算子·黄州定慧院寓居作(北宋·苏轼) 1.苏轼贬谪黄州，在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”传达了自己高洁自许、不愿随波逐流的心境。 2.苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中营造夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围的句子是缺月挂疏桐，漏断人初静。 3.《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，词人借孤独的飞鸟突出自己形单影只的寓居生活的句子是“ 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。” 卜算子·咏梅(南宋·陆游) 1.陆游《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故"两句，借梅花凋零而香气不改表现词人对正义的坚守。 2.《卜算子·咏梅》中，写出梅花处境的悲凉和不断遭受风雨蹂躏的愁苦的句子是“已是黄昏独自愁，更着风和雨”。 3.《卜算子·咏梅》中“驿外断桥边，寂寞开无主”两句，让我们感受到梅花生长环境的恶劣，无人欣赏的寂寞。 5. 陆游在《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”以物喻人，表现了诗人志节高尚操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，依然香气如故。 综合训练： 1.默写。(10分) (1)自然之美，有心者得之。于是便有了李白《送友人》中“青山横北郭，白水绕东城”的明丽景色，令人悦目;常建《题破山寺后禅院》中“竹径通幽处，禅房花木深”的清幽寺景，静谧祥和;陶渊明《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”的桃林美景，使人神往。 (2)诗文之旨，有意者会之。读王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”，我们感受到一腔豪迈洒脱的宽阔胸襟;读杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们领悟到那份济世情怀和舍己为人的献身精神。 2.默写。(10分) 漫步在古典诗文中，我们总能遇见不同的风景与情怀。当看到千里马被埋没时，韩愈愤懑地写道“(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也”(《马说》)，对“食马者”的无知发出强烈的谴责;当目睹梅花凋零却芳香依旧时，陆游在《卜算子·咏梅》中写道“(2)零落成泥碾作尘，只有香如故_”，寄寓了诗人高洁自守的人生追求;面对屋漏偏逢连夜雨的困境，杜甫仍心系天下寒士，发出“(3)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)的呐喊。而《关雎》中那位痴情的男子，正因思念辗转难眠，吟诵着“(4)悠哉悠哉，辗转反侧”，将爱慕之情娓娓道来;《子衿》中那位翘首的伊人，亦因期盼徘徊城阙，低语着“(5)青青子佩，悠悠我思”，以青青佩玉寄托刻骨相思，道尽对永恒情感的追寻。 3.诵读经典，走进中国文人，我们发现他们心怀天下，关心世事，这种“文人情怀”一以贯之传承发扬。 对自然人生的感怀——文人情怀是柳宗元看到小石潭环境凄清、寂寥无人而感到“(1)凄神寒骨，悄怆幽邃”(《小石潭记》)的忧伤凄凉。 对理想人格的追求——文人情怀是纵使前路高而陡如“(2) 溯洄从之，道阻且跻”(《蒹葭》)也要上下求索的执着坚毅;是王之涣在《登鹳雀楼》中提到“(3)欲穷千里目，更上一层楼”，表明只有不断攀登、进取，才能在思想上达到更高的境界;是对大同社会里“(4)选贤与能，讲信修睦(《大道之行也》)这一任用人才、营造诚信和睦风气的理想追求。 对人类疾苦的悲悯——文人情怀是杜甫通过老妇人的诉说“(5)存者且偷生，死者长已矣《石壕吏》)反映战争的残酷，表达凄苦无奈的同情。 4. 展区分类 相关诗文 植物迷宫区   迷宫中蒹葭丛生，露重霜浓，电子屏浮现《蒹葭》名句“(1)_兼葭苍苍，白露为霜”湿润感扑面而来。 湿地保护区   杨万里笔下的小池灵动，“(2泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”(《小池》)恰是湿地生态的鲜活写照，生物老师则提醒我们——水体pH值平衡，正是这份灵动的“守护者”。 森林保护区   《题破山寺后禅院》中“(3)山光悦鸟性，潭影空人心”这两句诗描绘了人置身森林保护区心中尘世杂念全消的宁静喜悦。 江湖生态区   在模拟古云梦泽的湿地畔，水雾氤氲中浮现诗句“(4)气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(《望洞庭湖上张丞相》),我们仿佛感受到洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的气势。 社区生活区   《桃花源记》中“(5)黄发垂髫，并怡然自乐”描绘了老人孩子幸福生活的和谐图景，启示我们建设全龄友好低碳社区。 学科网（北京）股份有限公司 $