第13课《湖心亭看雪》课件2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕张岱《湖心亭看雪》展开，涵盖文言积累、白描手法及作者家国情怀。课堂以西湖三岛风景图导入，结合张岱“冰雪人格”生平，通过朗读、翻译夯实基础，以注释、拓展练习为支架，衔接写景分析与情感探究。 其亮点在于融合文化自信、思维能力与审美创造，如用“一痕、一点、一芥”分析白描培养审美，小组讨论“独往”与“舟中人”矛盾提升思维，结合“崇祯”“金陵”细节渗透家国情怀。提供完整文言知识与分层活动，助力学生文言素养与人文积淀，方便教师高效教学。

西湖三岛 湖心亭 湖 心 亭 看 雪 张岱 第一课时 学习目标 1.熟读并背诵课文，积累文言实虚词。 2.翻译文章，感知课文主要内容。 字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。他崇尚“冰雪人格”，在诗文中多赋予冰雪高洁的灵魂，论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事，时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。 张岱（1597—1689） 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 初读 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥(jiè)，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 朗读文本 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 我 这 全、都 消失 名词作动词，下大雪 和 全 只 和 罢了 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，西湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 很开心 哪里 副词，还 尽力 表顺承 代词，他们的 等到 ...的人 判断词，是 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 到了亭子上，看见有两人已铺好毡子，相对而坐，一个童子在烧酒，酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“想不到在湖上还会有（您）这样（有闲情雅致）的人！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫低声嘟哝道：“不要说相公您痴，还有同相公一样痴的人呢！” 拓展 拓展 湖 心 亭 看 雪 张岱 第一课时 学习目标 1.学习本文写景、叙事、抒情相结合的写法，体会对比、白描手法的运用。 2.联系作者的生平事迹及创作背景体会其家国之思。 张岱，年轻时是纨绔子弟，极爱繁华。 张岱喜欢的事是：深深庭院，眼神波俏 的丫环，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔 跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中 绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪 白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水 中缓缓展开，这些都是张岱喜欢的事。总之 ，他喜欢一切的热闹。　 知人论世 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 湖心亭看雪 张岱 课文可以分为两部分： 第一部分（1）：交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。（叙事、写景） 第二部分（2）：写湖心亭奇遇。 （叙事、抒情） 整体感知——理清课文层次。 游记：写景是重点，叙事是线索。 自主学习 6分钟 1.找出文中描写西湖雪景的句子，并说说课文是从哪几个角度写西湖雪景的？ 2.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？请结合文章分析。 3.文章结尾舟子说“相公痴”，他的“痴”表现在哪几方面？如何理解“痴”含义？在前文中找一找。 小组合作 7分钟 1.找出文中描写西湖雪景的句子，并说说课文是从哪几个角度写西湖雪景的？ 2.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？请结合文章分析。 3.文章结尾舟子说“相公痴”，他的“痴”表现在哪几方面？如何理解“痴”含义？在前文中找一找。 小组展讲 1.找出文中描写西湖雪景的句子，并说说课文是从哪几个角度写西湖雪景的？ 2.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？请结合文章分析。 3.文章结尾舟子说“相公痴”，他的“痴”表现在哪几方面？如何理解“痴”含义？在前文中找一找。 1.找出文中描写西湖雪景的句子，并说说课文是从哪几个角度写西湖雪景的？ 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 从听觉的角度入手，“人鸟声俱绝”描写出雪后大雪封湖、万籁俱寂的景象，从侧面描写雪之大，使人感受到冰天雪地的森然寒意，表现出作者的孤孤傲，为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。雪夜游西湖，也是作者“冰雪人格”的体现。 分析： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”两句 分析： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 间接描写。没有直接写雪，作者用了三个“与”字，将天、云、山、水连接在一起，读来读之毫无赘述之感，反而觉得流畅自然。“上下一白”写雪后西湖全景，突出天地茫茫，设造了静寂空旷、天人合一的境界。 分析： 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三粒”，特写西湖近景，描绘眼前景物的渺小、微弱。视点由远及近，由大到小，以小衬大, 笔墨精到，情致毕现。这一句运用了白描手法，仅用了四组数量词，就将湖上景物生动逼真地勾画出来。 写作手法： 文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。 写景句表现出怎样的艺术境界？表达了作者什么情感？ 作者写景，运用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然。不加烘托地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，表现了悠远脱俗、人与自然在精神上的统一与和谐的艺术境界。 表达了作者对西湖雪景的喜爱和赞美，表现了作者超凡脱俗的气质，遗世独立、特立独行的个性。暗示了内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。 总结 侧面描写、听觉 不矛盾，作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘却一切杂念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。 他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。 “独”字充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映了他内心深处的孤独与落寞。 2.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？请结合文章分析。 舟子并非他的知音，那文章中可有他的知音？ “湖中焉得更有此人！”——两个金陵人 遇见知音，作者的心情如何? 惊喜、愉悦。 “湖中焉得更有此人”这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。 “拉余同饮”， “强饮三大白”——“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。 3.文章结尾舟子说“相公痴”，他的“痴”表现在哪几方面？如何理解“痴”含义？在前文中找一找。 材料一 1632年（崇祯五年）：作者到“湖心亭看雪”。 1644年（崇祯十七年）：明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立。 1644年（顺治元年）：张岱参加抗清斗争，失败。之后消极避世，居住在剡 溪山中，专心从事著述《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。 1647年左右：作者写《湖心亭看雪》。 材料二 《西湖梦寻·自序》：“阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。” 材料三 《陶庵梦忆·序》：“陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。”“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”“遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。”“一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。” “湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间，过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。 明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立。 张岱反清复明失败，逃入山中从事著述。 张岱写《湖心亭看雪》，追忆前尘往事。 资料链接 “金陵”是明朝旧都南京的古称。 总结 故国之思 痴行 上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒 喜—知己之乐 痴—醉情自然 痴景 奇景 白描 湖心亭看雪 痴人 痴情 雅趣 大雪独行 痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致及淡淡地故国之思。 本文生动描写了湖心亭悠远脱俗的美丽雪景，叙述了作者在湖心亭的奇遇，运用叙事、写景、抒情等多种表达方式，抒发了作者天人合一、醉情于世俗之外的闲情雅致，表达了作者对大自然的赞赏和避世、脱俗、清高、孤傲的情怀和淡淡的故国之思。 主旨 余住西湖（古义：我 今义：剩下） 湖中焉得更有此人（古义：还 今义：更加） 余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力 今义：勉强） 余强饮三大白而别（古义：酒杯 今义：像霜雪的颜色，跟“黑”相对） 大雪三日（名词做动词，下大雪） 拥毳衣炉火（名词做动词，围着火炉） 客此（名词做动词，客居） 判断句： 是金陵人（“是”表判断） 省略句： 见余大喜曰（“见”前面省略了主语“两人”） 倒装句： 更有痴似相公者 （状语后置，应为“更有似相公痴者”） Lavf56.15.102 null 105120.0 $