精品解析：2026年湖南邵阳市隆回县中考二模语文试题

2026年5月中考适应性考试试题卷 九年级语文 温馨提示： 1．本学科试卷分试题卷和答题卡两部分； 2．请你将姓名、准考证号等相关信息按要求填涂在答题卡上； 3．请在答题卡上作答，答在本试题卷上无效。 一、积累与运用（共20分） 阅读下面的语段，回答问题。 夜深人静时，①视频带货时，有人用它快速生成营销文案；②同学聚会时，有人用它现场作诗助兴；③有人找它线上聊天、获取慰藉……④它，就是很多人眼中的“生活好帮手”“工作好搭子”—人工智能（AI）大模型。 近期，多款大模型产品横空出世、风mi全球，再次掀起人工智能热潮。但与此同时，也有一些人利用人工智能生成合成虚假内容，虽然为吸引眼球、赚取流量，但是试图以假乱真、造谣诈骗等。带来一定风险和隐患，引发社会关注。 当前，人工智能的研发和应用正在以前所未有的速度增长。面对（ ）的人工智能，如何让人工智能生成合成内容“亮明身份”，不再真假难biàn，如何破解人工智能安全难题？我们一起关注！ 1. 给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 2. 上面文段中的括号里需要填上恰当的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 来势汹汹 B. 势不可挡 C. 锋芒毕露 D. 销声匿迹 3. 语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ） A. ①③② B. ②③① C. ③①② D. ②①③ 4. 语段画横线部分有语病，请你提出修改意见。 5. 结合语段内容，请你谈谈青少年应该怎样正确、安全地使用人工智能？（不少于50字） 【答案】1. jiè 靡 辨 2. B 3. C 4. 把“虽然……但是……”改为“不仅…… 还……或“不但…… 而且……” 5. 我们要合理利用AI辅助学习、丰富生活；不利用AI制作虚假信息、造谣诈骗；自觉辨别AI真假内容，提高安全防范意识，文明规范使用人工智能。（意近即可） 【解析】 【1题详解】 注意多音字“藉”的读音。 【2题详解】 A.来势汹汹：形容事物或人的到来气势凶猛、气焰嚣张，多含贬义，一般用来形容不好的人或事物气势凶狠地袭来； B.势不可挡：来势迅猛，无法抵挡，多指新生事物、发展潮流等发展势头强劲； C.锋芒毕露：锐气和才干全都显露出来，大多用来形容人逞强好胜、才华外露； D.销声匿迹：隐藏起来不再公开露面，消失得没有踪迹，指事物消亡、不再出现。 句中强调人工智能研发应用增速飞快、发展势头强劲。用“势不可挡”恰当。 【3题详解】 文段首句“夜深人静时”，③线上聊天慰藉契合独处环境，放在首位。文段结尾评价AI是“生活好帮手、工作好搭子”，语句遵循“日常生活→工作应用→社交休闲”的逻辑。①视频带货写文案属于工作场景，对应“工作好搭子”，放在第二；②同学聚会作诗是休闲社交场景，放在最后。因此排序为：③①②。 【4题详解】 画线句关联词使用不当，“虽然…… 但是……”表转折关系，前后句意相反。“吸引眼球、赚取流量”和“以假乱真、造谣诈骗”是不法分子利用AI造假的两层行为，后者危害比前者更严重，是程度上的递进，不存在转折。因此可将“虽然……但是……”改为“不仅…… 还……或“不但…… 而且……”。 【5题详解】 先从语段提炼两点：AI可便利生活学习，也易被用来造假造谣。答题分两层，正面：借助AI助力学习、丰富日常；反面：拒绝用AI编造虚假内容，不轻信AI生成的不实信息，提高辨别能力与防范意识，恪守法律法规，规范安全使用AI。 示例：青少年要扬长避短，合理借助AI查阅资料、辅助学习；严守底线，不利用AI编造虚假信息、造谣牟利；提高甄别能力，分辨AI内容真伪，增强防范意识，文明合规使用人工智能。 名句默写。（5分） 6. 默写。 毕业在即，少年逐梦，那些沉淀在古诗文里的豪情与信念，恰是我们奔赴考场的底气。请根据语境补写句子。 小语：三年寒窗，我们脚踏实地积累沉淀，如今蓄力待发，这份拼搏向上的劲儿，藏在“会当凌绝顶，（1）________”（杜甫《望岳》）的凌云壮志里，愿我们都能攀越顶峰！ 小文：少年有志，当战考场！愿我们都能以“（2）________，________”。（范仲淹《岳阳楼记》）的旷达胸襟，从容应战，不负韶华！ 小语：马年新程，我们策马扬鞭，奔赴未来。这份一往无前的勇毅，恰如初中学过的诗句“（3）________，________”的少年意气，心怀坚定，逐梦前行！ 【答案】 ①. 一览众山小 ②. 不以物喜 ③. 不以己悲 ④. 示例：长风破浪会有时 ⑤. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意“览”字的书写。 最后两空，写出抒发满怀壮志、不惧前路、奋勇追梦的古诗名句即可。如：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 二、阅读（共50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字及图表，完成小题。 【材料一】 2026年2月，教育部印发《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，明确提出将“健康第一”教育理念贯穿育人全过程。文件强调，要深入实施学生体质强健计划，落实中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时，推行“课间15分钟”制度，保障学生有充足的课间活动时间。同时，文件要求有效管理体重，加强学生合理膳食和营养健康教育。在心理健康方面，文件提出要配齐心理健康教师，每学期至少开展1次心理健康测评，建立“一生一策”心理成长档案。教育部相关负责人指出，健康学校建设要聚焦学生体质、心理、视力、体重、食品安全与营养等方面的突出问题，综合施策、精准干预，让“健康第一”理念在学校落地见效、生根开花。 （摘编自《光明日报》） 【材料二】 2025年12月，国家体育总局正式发布《2025年全民健身活动状况调查公报》。本次调查采用分层、多阶段与人口规模成比例的概率抽样方法，覆盖全国31个省（区、市）的500个县、6500个村（居）委会，有效样本141145人，涵盖3岁及以上各年龄段常住人口。公报显示：7—18岁青少年掌握至少1项运动技能的比例仅为23.9%；参与度最高的体育项目为跑步、羽毛球、篮球、跳绳、骑自行车；13—18岁青少年的科学健身素养得分在各年龄段中最高，体现了青少年群体在科学健身知识掌握方面的优势。调查同时指出，当前全民健身发展存在一定短板：城乡和区域发展存在不均衡问题；专业健身指导、组织化支持和持续性服务覆盖不足，部分存在“有场地、缺指导”“会锻炼但不够科学”的问题。 （摘编自国家体育总局《2025年全民健身活动状况调查公报》） 【材料三】 运动处方是体育与医学结合的产物，是指针对个人的身体状况，由专业人员制定的科学、定量、周期性的运动方案。制定运动处方时，首先要进行健康筛查和运动风险评估，然后根据运动频率、强度、时间、类型四个核心要素（即FITT 原则）进行设计。高强度运动适应人群为有一定运动基础者，青少年更适宜中等强度的运动，例如，一名体重正常的初中生，建议每周可进行中等强度的运动，每次30—60分钟，运动方式可选择快走、游泳或跳绳。研究表明，长期坚持科学的运动处方，不仅能增强心肺功能，还能显著降低抑郁风险。 附：不同运动强度对应的心率参考范围及运动建议 运动强度 心率范围 （次/分钟） 主观感受 常见运动方式 频率建议 低强度 <120 呼吸轻松，能正常说话唱歌 散步、慢速骑行、瑜伽等 可每天进行 中强度 120—150 呼吸加快，能说话但不能唱歌 快走、羽毛球、游泳、跳绳等 每周3—5次 高强度 >150 呼吸急促，无法连续说话 短跑、篮球比赛、足球比赛等 每周1—2次 （摘编自《科学健身，从“运动处方”开始》） 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 教育部文件要求中小学生每天综合体育活动时间必须为2小时。 B. 《2025年全民健身活动状况调查公报》显示，全民健身存在城乡和区域发展不均衡的问题。 C. 运动处方中的FITT原则不包括运动频率。 D. 慢速骑行、快走等低强度运动可每天进行。 8. 根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 教育部文件只关注学生的体育活动和心理健康，不涉及膳食营养。 B. 青少年参与度最高的运动均为篮球等对抗性球类项目。 C. 13—18岁青少年科学健身素养得分最高，说明该年龄段人群运动技能掌握比例最高。 D. 长期坚持科学的运动处方有益于身心健康。 9. 阅读下面【链接材料】，结合文本内容，指出材料中小辉存在的问题，并针对问题给出合理的建议。 【链接材料】 小辉是一名体重正常，但平时几乎不运动的初中生。最近学校推行“每天综合体育活动不低于2小时”，他决定每天利用课间15分钟和放学后45分钟进行锻炼。他自行从网上找来一份“高强度间歇训练计划”（每周7次，每次20分钟，心率>150次/分钟），打算严格执行，快速提升体能。 【答案】7. B 8. D 9. 问题：①运动强度过高，无运动基础直接进行高强度训练易受伤；②运动频率过高，高强度运动不适合每日进行；③未进行健康筛查与风险评估，自行制定训练计划不科学。 建议：①选择中等强度运动，如快走、跳绳、游泳等；②每周运动3-5次，每次30-60分钟；③先做健康评估，遵循科学运动处方锻炼。 【解析】 【导语】这是一组紧扣青少年健康议题的非连续性文本，选材贴合当下教育导向。既涵盖教育部健康校园建设的政策要求，又有全民健身现状调查，还附上科学运动的专业科普，内容贴近学生日常，信息层级清晰，既传递了“健康第一”的理念，也适配提高学生信息整合应用能力的命题要求。 【7题详解】 A.根据材料一第二句可知，文章明确要求中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时，不是“必须为2小时”，选项表述错误； C.根据材料三第二句可知，原文中FITT原则包含运动频率、强度、时间、类型四个核心要素。选项表述错误； D.根据材料三的表格，快走属于中强度运动，不属于低强度运动，选项归类错误。 【8题详解】 A.材料一第三句明确提到教育部文件要求“加强学生合理膳食和营养健康教育”，材料一第五句则聚焦体重、食品安全与营养问题，并非不涉及膳食营养，选项表述错误； B.根据材料二第四句可知，参与度最高的体育项目为跑步、羽毛球、篮球、跳绳、骑自行车。在这里面，跑步、跳绳、骑自行车这些都不是对抗性球类项目，选项表述错误； C.根据材料二第五句可知，文章仅说明13—18岁青少年科学健身素养得分最高，这和运动技能掌握比例没有因果关联，选项推断错误。 【9题详解】 问题：首先是运动强度过高，运动选择不符合自身条件。小辉平时几乎不运动，没有运动基础，却选用高强度训练（心率>150）。根据材料三第三句可知，高强度运动仅适合有运动基础的人群。青少年本身更适宜中等强度运动；然后是运动频率不合理，根据材料三的表格可知，高强度运动建议每周仅开展1-2次，小辉计划每周7次进行高强度训练，频率过高，会给身体带来负担；最后是运动方案不科学。根据材料三第二句可知，运动处方要由专业人员制定。而小辉的训练计划是自行从网上查找的，并非专业人员针对他的身体状况制定，缺少前置的健康筛查和运动风险评估，不符合科学运动处方的要求。 建议应针对问题提出。针对运动强度过高的问题，我们可以建议他调整运动强度和频率。参考材料三的表格，我们建议他现阶段优先选择快走、跳绳、游泳等中等强度运动，每周安排3-5次，循序渐进提升体能，等有一定运动基础后，再每周搭配1-2次高强度运动即可；针对运动方案不科学的问题，根据材料三第一、二句，我们可以建议他先完成健康筛查和运动风险评估，请专业人员结合自身情况制定科学的运动处方，不要盲目套用网上的训练计划。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 墨香里的传承 ①书房靠窗的旧书桌上，始终安放着一方黑砚。砚石是普通的青石，色泽沉郁温润，边缘被长年摩挲得光滑柔和，砚池深处，似乎还藏着经年不散的淡淡墨香。那是爷爷做了四十年乡村教师，从未离手的物件。在我年少的印象里，它笨重、老旧，远不如一支流畅的钢笔、一瓶现成的墨水来得方便。 ②小时候，我最不喜看爷爷研墨。他总是慢条斯理，注水、持墨、顺时针轻旋，一圈又一圈，不急不躁。墨粒在水中慢慢化开，墨色由浅变深，由薄变浓，整个书房都被一种安静而沉稳的气息包裹。我常常站在一旁，催促爷爷快点，可他只是抬头笑笑，依旧不紧不慢。那时的我，不懂一方石头、一锭墨块，究竟有什么值得如此耗费时光。 ③真正改变我看法的，是一次学校组织的中原文化研学活动。我们走进非遗作坊，观摩一方砚台从原石到成品的全过程。采石、切坯、凿形、细雕、打磨、上蜡，十几道工序，环环相扣，容不得半点急躁。匠人告诉我们，砚台不只是文房用具，更是古人静心治学、修身养性的象征。“砚者，研也，静心而后能研，心正而后能书。”听到这句话，我脑海里瞬间浮现出爷爷书桌上那方沉默的旧砚。 ④研学归来，我第一次主动走近书桌，认真端详那方砚台。砚面一侧刻着四个小字：“静以修身”，笔画质朴却力道沉稳。爷爷告诉我，这是他初登讲台时，他的老师亲手赠予的，意在告诫他：为师者，心要静，身要正，治学要踏实，育人要真诚。四十年里，爷爷在这方砚台边备课、批改作业、书写板书，墨香陪伴一届又一届学生走出乡村，走向远方。 ⑤我仍有些不解：“现在人人都用签字笔、打印机，谁还会慢慢研墨呢？守着这样老的东西，还有意义吗？” ⑥爷爷轻轻抚摸砚台，语气平和却坚定：“时代在变，工具在变，但做人做事的根本不能变。研墨慢，是为了让心沉下来；写字稳，是为了让身子正起来。心浮了，字就歪；心正了，人才能立得住。这些老物件，留的不只是东西，是规矩、是态度、是一辈人传给一辈人的心气。”说罢，爷爷缓缓研墨，提笔落纸，写下八个字：“文脉无声，薪火相传。” ⑦墨色在宣纸上缓缓晕开，厚重而明亮。我站在一旁，忽然读懂了这方砚台的意义。它盛的从来不只是墨，更是耐心、坚守、敬畏与责任。它沉默不语，却在日复一日的时光里，影响着一个人、一个家庭，甚至更多人的精神底色。 ⑧从那以后，我再坐在书桌前学习，心境悄然改变。写作业不再急于求成，读书不再敷衍潦草，遇到难题也多了几分坚持。我渐渐明白，有些东西看似陈旧，却最有力量；有些方式看似缓慢，却最能扎根。那淡淡的墨香，早已悄悄融入我的成长，让我在浮躁的日子里，始终记得慢一点、稳一点、正一点。 ⑨原来，真正珍贵的传承，从不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在一方砚台、一缕墨香、一份沉静坚守里，在岁月中无声流淌，却足以照亮一个人前行的路。 10. 本文以“老砚台”为线索，贯穿全文。请根据文章内容，梳理“我”对老砚台的情感态度的变化，完成下面填空。 不喜、不耐烦→________→认真端详、理解→________ 11. 请从修辞角度赏析文中第⑥段画横线的句子。 12. 请结合本文内容，并联系你所学的历史、传统文化、道德与法治相关知识，说说“砚台”作为中华优秀传统文化符号，体现了哪些精神品质？这些精神对当代青少年治学、做人有什么现实意义？ 13. 文章结尾说：“真正珍贵的传承，从不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在一方砚台、一缕墨香、一份沉静坚守里……”请结合全文和自身生活，谈谈你对“传承”的理解。 【答案】10. ①. 好奇、触动 ②. 敬重、认同 11. 示例：运用对偶、对比等修辞手法，句式整齐，节奏明快，将“研墨”与“写字”“心沉”与“身正”“心浮字歪”与“心正人立”对应起来，语言凝练，富有哲理。 12. （1）体现的精神品质： ①静心专注：砚台是文房用具，研墨的过程需要耐心、专注，体现了古人治学严谨、沉心做事的态度； ②守正修身：砚台常被赋予“端方、正直”的寓意，代表着古人对品行端正、坚守本心的追求； ③文化传承：砚台承载着千年文脉，是中华传统文化的载体，体现了代代相传的文化坚守； ④坚韧不拔：砚台由石头打磨而成，历经多道工序方成，也象征着坚韧不拔、精益求精的工匠精神。 （2）现实意义： ①治学上：学习要像研墨一样沉心专注，脚踏实地，不急于求成，才能学有所成； ②做人上：要像砚台一样端方正直，坚守本心，不随波逐流，做一个正直、有原则的人。 13. 示例：我认为，传承不是口号，而是在平凡生活中坚守美好品质、延续文化与精神。文中，爷爷传承的不只是一方老砚台，更是静心做事、正直做人、持之以恒的品格。爷爷一生爱惜砚台、静心研墨、端端正正写字，用言行影响“我”；“我”从最初不耐烦，到理解、敬重，再到学着静心、踏实，正是精神的传承。 生活中，传承可以是坚持一个好习惯、认真做好一件小事，也可以是学习家风、珍惜传统文化、传承长辈身上的善良与担当。真正的传承，是把好的精神留在心里、落在行动上，代代延续。 【解析】 【导语】本文以一方旧砚为线索托物言志，以“我”的认知变化行文，从幼时嫌弃砚台繁琐，到研学顿悟、聆听爷爷教诲，逐层揭开墨香背后的精神内核。小小砚台串联祖孙两代，将砚石、研墨的传统文化，化作静心守正的家风传承。文章从小物切入大主题，文笔温润细腻，于日常琐事中阐释文脉薪火的内涵，立意质朴深远。 【10题详解】 第一空：结合第③段“真正改变我看法的，是一次学校组织的中原文化研学活动”“‘砚者，研也，静心而后能研，心正而后能书。’听到这句话，我脑海里瞬间浮现出爷爷书桌上那方沉默的旧砚”可知，研学参观砚台制作工序、聆听匠人讲解砚台内涵，打破了“我”原先嫌弃砚台老旧麻烦的想法，内心受到触动，开始对老砚产生好奇。由此可知，此处填“好奇、触动”。 第二空：结合第⑧段第三句可知，听完爷爷的教诲、亲眼看见爷爷研墨写字后，“我”读懂砚台承载的坚守与修身的道理，自身行事也受到影响，从心底认可砚台蕴含的精神。由此可知，此处填“敬重、认同”。 【11题详解】 这句话上下分句结构一致，“研墨慢”对“写字稳”、“心沉下来”对“身正起来”，“心浮字歪”对“心正人立”，构成对偶；同时把心浮躁导致字迹歪斜、心端正方能立身做人两种截然相反的结果对照呈现，构成对比。对偶使句式整齐匀称、读起来朗朗上口，对比突出心境、写字与做人的紧密联系，语言简练凝练，借研墨写字阐释修身做人的道理，饱含哲理，点明老砚传承静心正身的精神内涵。 【12题详解】 第一问： 结合第②段第二三句可知，研墨是一个缓慢、细致、不能急躁的过程，需要全身心投入、沉下心来。由此可知，砚台的使用过程，体现出古人静心专注、踏实沉稳、严谨治学的精神品质。 结合第④段“为师者，心要静，身要正，治学要踏实，育人要真诚”和第⑥段“心浮了，字就歪；心正了，人才能立得住”可知，砚台承载着“心正身正”的内涵，写字先修心，做人先正身。由此可知，砚台象征端方正直、坚守本心、严于修身的高尚品格。 结合第⑥段最后一句、第⑨段第一句“真正珍贵的传承，从不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在一方砚台、一缕墨香、一份沉静坚守里”可知，老砚台代代相传，陪伴祖辈治学育人。由此可知，砚台是中华文脉的载体，体现代代坚守、薪火相传的文化传承精神。 结合第③段“采石、切坯、凿形、细雕、打磨、上蜡，十几道工序，环环相扣，容不得半点急躁”可知，一方砚台需历经繁复工序、细细打磨才能成型。由此可知，砚台凝结着匠人精益求精、踏实刻苦、坚韧不拔的工匠精神。 第二问： 结合第⑧段第二句可知，受砚台静心文化的熏陶，“我”改掉浮躁心态、踏实求学。由此可知，青少年治学应学习研墨的沉稳，摒弃急于求成的心态，脚踏实地、静心钻研、持之以恒，才能扎实掌握知识、学有所成。 结合第⑥段“研墨慢，是为了让心沉下来；写字稳，是为了让身子正起来。心浮了，字就歪；心正了，人才能立得住”可知，砚文化核心是静心、守正、立身。由此可知，青少年做人要坚守本心、品行端正，摒弃浮躁功利，坚守原则底线，做正直踏实、沉稳自律的新时代少年。 【13题详解】 结合第①段可知，老砚承载爷爷数十年从教岁月，是实物载体。由此可知传承依托具体老物件留存。结合第⑥段“老物件，留的不只是东西，是规矩、是态度、是一辈人传给一辈人的心气”可知，传承核心是精神与处世准则，不止器物。由此可知传承重在精神延续。结合第⑧段可知，“我”受砚台熏陶改变自身行事，精神落地于日常行动。由此可知传承落脚在自身言行改变。结合第⑨段可知，传承内敛日常，不靠豪言，藏在点滴坚守之中。可结合自身日常小事拓展作答。 示例：我理解的传承，是优秀精神跨越代际，内化在日常一言一行之中，并非空洞的标语与宏大的仪式。传承落脚在代代潜移默化的熏陶与效仿，是从前辈身上汲取优良品格，再用来规范自我、修正浮躁的处事方式。 日常生活里，家风是传承，长辈勤俭务实、待人诚恳，晚辈耳濡目染效仿立身；传统文化技艺是传承，传统书法、民俗手艺在普通人日复一日的练习中延续。真正的传承，是把沉淀下来的踏实、敬畏、坚守内化于心，落实在点滴小事，默默延续优良风骨，让美好品格一代代接续绵延。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 题长白山居图 宋濂 满地云林称隐居，燕泥污我读残书。 五更风急鸟声散，时有隔花来卖鱼。 【乙】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 宋濂，幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍①之门，两人皆亟逊②濂，自谓弗如。 太祖取婺州召见濂命知府开郡学因以濂为《五经》师。明年三月，除③江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注④。首用文学受知，恒侍左右，备顾问。 自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。 （选自《明史》，有删改） 【注释】①柳贯、黄溍：元代文学家，与虞集、揭傒斯合称“儒林四杰”。②逊：谦让。③除：任命，授职。④起居注：中国古代记录帝王言行、兼记朝政大事的日记体史官。 14. 小湘同学认为【甲】诗中的“散”字用得好，请你结合诗意进行赏析。 15. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（ ） A. “每假借于藏书之家”与“就学于闻人梦吉”“于学无所不通”中的“于”意思相同，都可以翻译成“等于”。 B. “益慕圣贤之道”中的“益”是“利益”的意思，与“香远益清”中的“益”意思不同。 C. “寻改起居注”中的“寻”，与“未果，寻病终”中的“寻”意思相同，都翻译成“寻找”。 D. “恒”有“恒心”“永久，持久”“经常”等义项，“恒侍左右”中的“恒”应取“经常”之意。 16. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 太祖取婺州/召见濂/命知府开郡学/因以濂为《五经》师 B. 太祖取婺州召见/濂命知府/开郡学因/以濂为《五经》师 C. 太祖取婺州/召见濂命知府/开郡学/因以濂为《五经》师 D. 太祖取婺州召见/濂命知府/开郡学因以/濂为《五经》师 17. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 18. 上面三则材料中都提到了“书”。请结合【乙】【丙】两文，分析宋濂对待“书”的态度给了我们怎样的启示。 【答案】14. “散”意为分散，形容鸟声在“五更风急”中被吹散，呈现断断续续、若有若无的状态，既呼应了“风急”的环境特点，又通过声音的“散”反衬出山居的宁静，生动形象。 15. D 16. A 17. 都把（这些）托付给宋濂，（他）屡次被推选为开国文臣中的第一位。 18. 从乙文看，宋濂幼时家贫，为求书不辞辛劳，借书归还必守诺，这启示我们学习应不畏条件艰苦，以诚信赢得机会，有毅力方能得到收获。从丙文看，他终身与书相伴，最终学识广博，无所不通，多次被推选为“开国文臣之首”，这启示我们应秉持终身学习的态度，让读书成为习惯，方能在学识与事业上有所成就。 【解析】 【导语】本篇诗文围绕宋濂一人组合编排，诗文互为参照。诗作描绘宋濂隐居闲居的悠然日常，尽显清雅隐逸的生活志趣；《送东阳马生序》追忆早年贫寒苦读、求书问师的艰难历程；史传文字记述其拜师治学、毕生勤学，终成一代文宗的人生履历。三处内容从闲居、求学、立身成事多维度立体刻画人物，借宋濂读书经历，传递勤学笃行、持之以恒的治学道理，文旨厚重，意蕴绵长。 【14题详解】 结合甲诗三四句可知，“散”本义是飘散、离散，五更时分狂风骤起，大风把林间原本连片的鸟鸣吹散，鸟叫声零落断续。狂风呼啸本是喧闹，鸟声被风吹得零散细碎，以声响的零散飘忽反衬山林环境清幽寂静，紧扣隐居环境。由此可知，“散”紧扣“风急”，从听觉落笔，炼字精妙，烘托闲适清幽的隐居氛围。 【15题详解】 A.“每假借于藏书之家”意为：常常向藏书的人家借书。于：向；“就学于闻人梦吉”意为：跟随闻人梦吉学习。于：跟从；“于学无所不通”意为：在学问方面没有什么不通晓的。于：在。三者意思不同； B.“益慕圣贤之道”意为：更加仰慕圣贤的学说。益：更加，并非“利益”；“香远益清”意为：香气飘得越远就越发清幽，益：更加。二者意思相同； C.“寻改起居注”意为：不久改任起居注一职。寻：不久；“未果，寻病终”意为：没有实现，不久就病死了。寻：不久。 两词同义，都不是“寻找”。 【16题详解】 句意：明太祖攻下婺州后召见宋濂，下令知府开设郡学，就任命宋濂担任《五经》老师。“太祖取婺州”交代事件起因；“召见濂”承接上文，是太祖攻占婺州后的后续举动；“命知府开郡学”是太祖下达的另一项政令，和召见不是同一行为，另起一层语意；“因以濂为《五经》师”承接开办郡学，顺势任用宋濂为师，为收尾内容。 故断句：太祖取婺州/召见濂/命知府开郡学/因以濂为《五经》师。 【17题详解】 注意重点字词： 咸：全、都；以：把；委：托付、交付；屡：多次、屡次；推：推举。 【18题详解】 结合乙文“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂家境贫寒无力买书，只能借书手抄，隆冬严寒也不肯停止抄写，并且严守约定准时还书，凭借诚信得以遍览群书。由此可知，外在物质条件的优劣不能阻碍求知的脚步，面对困境要主动探寻读书路径，坚守诚信是积累学习资源的基石。启示我们求学不能贪图安逸、抱怨环境，遇到困难迎难而上，诚实守信才能为自己创造更多学习机缘。 结合丙文“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”可知，宋濂一生与书卷为伴，常年勤学研读，日积月累通晓各类学问，朝廷各类典制、碑记文稿全都委任他撰写，位列开国文臣之首。由此可知，渊博学识从无捷径可走，贵在日复一日的长久积淀。这启示我们要树立终身读书的理念，把读书融入日常生活，长期坚持勤学深耕，不断丰富学识、锤炼本领，才能不断提升自身素养，收获长远的成长与发展。 【点睛】参考译文： 【乙】我年幼时就十分喜爱读书。家里贫穷，没有办法买到书来看，常常向藏书的人家借书，亲手用笔抄写，约定好日期按期归还。天气极寒，砚台里的墨冻成坚硬冰块，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写。抄写完后，快步跑去送还书本，不敢稍稍超过约定期限。因此很多人愿意把书借给我，我于是能够博览各类书籍。 成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的名师、名人交往求教，曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡前辈请教。前辈德高望重，门下学生挤满屋子，神情言辞一向严厉。我站在旁边陪侍，提出疑难、询问道理，弯下身子侧耳请教；偶尔遭到前辈呵斥，我神色越发恭敬，礼节越发周到，不敢辩解一句话；等到他心情好了，就再次上前请教。所以我虽然天资愚钝，最终还是收获了不少学识。 【丙】宋濂幼年天资聪敏、记忆力出众，跟随闻人梦吉求学，通晓《五经》，之后又跟随吴莱学习。不久，又拜师柳贯、黄溍，二人都对宋濂十分谦让，自认学识比不上宋濂。 明太祖攻下婺州后召见宋濂，下令知府开设郡学，就任命宋濂担任《五经》老师。第二年三月，授任江南儒学提举，受命给太子讲授经书，不久改任起居注。宋濂凭借文才最先得到帝王赏识，常常侍奉在皇帝身边，充当咨询顾问。 从年少到老，宋濂没有一天离开过书籍，学问涉猎广博，没有不通晓的领域。他写的文章醇厚精深、气韵绵长。在朝中，祭祀天地、宗庙、山川诸神的典章，朝廷宴会、礼乐历法、服饰制度，四方外族进贡封赏的礼仪，以及开国功臣高官的碑铭撰文，全都托付宋濂撰写，宋濂屡次被推崇为开国文臣第一人。 （四）整本书阅读（8分） 19. 请将正确答案填在横线上。 经典名著是一个时代留给我们的精神食粮。读《朝花夕拾》，我们遇见了回忆童年往事、批判封建陋习的________，在温情与犀利中感受先生的赤诚与清醒；读《经典常谈》，我们跟随________梳理诸子百家、诗赋词曲，在深入浅出中读懂中华文脉的源流与精髓；读________，我们走近坚定执着、引领革命的红军将士，被他们为理想献身、为民族奋斗的信仰所震撼；读《儒林外史》，我们看清了热衷功名、虚伪迂腐的封建士子群像，更敬佩________淡泊名利、率真孤傲的君子风骨…… 徜徉书海，我们的心灵得到滋养，我们的思想变得深刻。 【答案】 ①. 鲁迅 ②. 朱自清 ③. 《红星照耀中国》 ④. 王冕 【解析】 【详解】《朝花夕拾》是文学家、思想家鲁迅先生创作的回忆性散文集。在这部作品中，鲁迅以饱含深情的笔触回忆了从幼年到青年时期的生活经历，例如在《阿长与〈山海经〉》中回忆了善良淳朴的保姆，在《从百草园到三味书屋》中回忆了充满乐趣的童年。同时，他也辛辣地批判了封建教育、愚昧孝道等社会陋习。因此，第一空填“鲁迅”是对其既有温情回忆，又有冷静批判的准确概括。 《经典常谈》是学者朱自清先生为中学生撰写的一部介绍中国古代文化典籍的入门读物。朱自清本着“近于普及”的目的，以通俗易懂、深入浅出的语言，系统地梳理了群经、先秦诸子、史书、诗赋词曲等中华文脉的源流与精髓。所以第二空填“朱自清”。 第三空描述的是“走近坚定执着、引领革命的红军将士”，这最符合的是纪实作品《红星照耀中国》。作者是美国记者埃德加·斯诺，他于1936年深入陕甘宁边区和前线，通过实地采访，真实记录了红军将士为理想献身、为民族奋斗的坚定信仰和革命精神。这部作品让全世界第一次了解到中国共产党和红军的真实形象。 在小说《儒林外史》中，开篇第一回就塑造了元末明初画家王冕这一理想化的正面人物。王冕出身贫寒，靠自学成才，但他天性率真，性格孤傲，不愿结交权贵，甚至多次拒绝朝廷的征聘，一心隐居田园。他淡泊名利、坚守本心的君子风骨，与后文章回中那些热衷功名、虚伪迂腐的封建士子群像形成了极其鲜明和尖锐的对比。杜少卿也是淡泊功名、傲视权贵的典型，例如：拒他绝朝廷的征召，不愿做官；当巡抚李大人举荐他做官时，他装病推辞，甚至把官服当破布送人；蔑视科举，认为学里的秀才未见得好似奴才。又如庄绍光：学富五车，拒绝朝廷征辟，追求精神自由与学术纯粹，选择在家乡闭门著书、讲学授徒。还有虞育德：为官清廉公正，体恤百姓，以“礼义廉耻”为行为准则，公正调解监生纠纷，耐心沟通、妥善解决回民送葬占道事件。 20. 马克思说：“人创造环境，同时环境也创造人。”请从下列备选人物中任选一个，结合名著相关内容，谈谈环境对于人物性格或命运的作用。 备选人物： 简·爱 （《简·爱》） 祥子 （《骆驼祥子》） 【答案】示例一：简·爱。环境能够磨炼人物心性，塑造人物品格。①在《简·爱》中，盖茨海德府里德太太对简·爱歧视冷落、表哥约翰·里德对简·爱打骂欺辱，让她从小自尊倔强，不甘屈辱，养成了反抗不公、追求平等的性格；②桑菲尔德庄园的经历，让她在爱情中坚持人格独立、精神平等。逆境没有打垮她，反而磨炼出她自尊自强、坚韧独立、敢于反抗的性格，推动她完成成长蜕变。 示例二：祥子。环境能够塑造人物的性格，更能决定人物的命运。祥子起初勤劳、朴实、有梦想，想靠拉车攒钱买一辆属于自己的车。后来他经历了军阀混战、雇主刁难、孙侦探欺诈等，一步步磨灭了祥子买车的初心与要强的斗志，将原本勤劳淳朴、积极上进的青年，摧残成麻木自私、自暴自弃的行尸走肉，恶劣环境彻底改写了他的人生命运。 【解析】 【详解】以“简·爱（《简·爱》）”为例： 不同阶段的成长环境，塑造了简・爱自尊独立、追求平等的人格，体现“环境创造人”。 盖茨海德府：寄人篱下的冷漠欺凌，让她萌发反抗意识，形成自尊倔强的底色； 洛伍德学校：严苛压抑的集体生活，让她学会坚韧隐忍，也埋下了对自由与知识的渴望； 桑菲尔德庄园：阶级偏见与爱情困境，让她始终坚守人格平等的底线，拒绝依附他人； 沼泽居与桑菲尔德重逢：经济独立与罗切斯特的境遇变化，让她最终以平等姿态获得爱情，完成人格闭环。 示例：我选简・爱。盖茨海德府的欺凌，让她养成自尊倔强的性格；洛伍德学校的压抑，让她学会坚韧独立；桑菲尔德的阶级偏见，让她始终坚守人格平等。正是这些环境，塑造了她追求自由与平等的灵魂，印证了“环境创造人”的观点。 以“祥子（《骆驼祥子》）”为例： 旧北平黑暗不公的社会环境，一步步摧毁了祥子的意志，异化了他的命运，体现“环境创造人”。 初入北平：公平交易的朴素期待，让他形成勤劳要强、靠力气吃饭的信念； 军阀混战与剥削压迫：大兵抢车、侦探敲诈，一次次碾碎他买车的希望，让他逐渐失去对生活的信心； 虎妞逼婚与小福子之死：底层女性的悲剧与生活的重压，彻底击垮了他的精神支柱； 吃人的旧社会：不允许底层劳动者靠勤劳翻身，最终将他异化为麻木潦倒的行尸走肉。 示例：我选祥子。初入北平的祥子勤劳要强，渴望靠拉车买车；但旧北平黑暗的社会环境一次次摧毁他的希望，大兵抢车、侦探敲诈、小福子之死，最终让他沦为麻木潦倒的行尸走肉，印证了“环境创造人”的观点。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 有人说：“坚守初心，方能在岁月中不迷失方向。” 也有人说：“学会变通，才能在困境中找到前行的出路。” 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不要套作，抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 守正初心，灵活变通 有人坚守初心，在岁月中锚定方向；有人学会变通，在困境中开辟新路。初心是成长的底色，变通是前行的智慧，二者辩证统一。对于初中生而言，唯有守住初心不迷失，学会变通不固执，才能在学习与成长的道路上稳步前行，不负心中热爱，突破重重阻碍。 坚守初心，方能行稳致远，背离初心则会误入歧途。初心是我们心中最纯粹的追求，是克服困难的力量源泉。古有王羲之，坚守“精进书法”的初心，临池学书、池水尽墨，终成“书圣”；今有身边同学，坚守“不负韶华”的初心，认真听讲、主动钻研，收获学业进步。反之，有些同学起初怀揣“努力学习”的初心，却在诱惑中迷失：上课走神、作业敷衍，沉迷娱乐，最终成绩一落千丈，辜负了自己与家人的期待。可见，初心是前行的指南针，一旦偏离，便会走向迷茫。 学会变通，方能突破困境，墨守成规就会举步维艰。变通不是放弃初心，而是在坚守初心的前提下，寻找更高效的路径。学习中，有的同学坚守“学好英语”的初心，却固执死记硬背单词，不懂灵活积累，即便付出大量时间，也难以提升成绩，最终丧失兴趣；而另一些同学，同样坚守初心，却懂得变通：利用碎片时间练听力、读短文，结合用法造句，不仅提高效率，还爱上了英语。这一对比深刻说明，只守初心不变通，只会事倍功半；唯有变通，才能让初心落地。 坚守初心与学会变通，相辅相成、缺一不可。初心是变通的前提，无初心指引，变通便成投机取巧；变通是初心的保障，一味固执，初心会被困境消磨。班级小组合作中，大家坚守“完成优质作业”的初心，有的小组固执己见、无法达成共识；有的小组灵活调整分工、倾听意见，最终高效完成任务，这正是二者结合的力量。 成长路上，我们既要守住努力学习、追求进步的初心，不被浮躁诱惑裹挟；也要学会审时度势、灵活变通，遇困不钻牛角尖。守正初心，让我们不迷失方向；灵活变通，让我们更具力量。相信只要做到守心不固执、变通不盲从，我们定能在成长旅程中突破自我、不负韶华，绽放属于自己的光彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料围绕坚守初心与学会变通两个观点展开，二者看似对立实则相辅相成，是文章立意核心。初心是做人做事的底线与目标，指引前行方向，避免随波逐流；变通是处事的灵活方法，遇到阻碍时调整路径，破除困局。立意可避开单一立论，确立中心：人生行路，坚守本心为根，灵活变通为翼。写作立足日常学习、兴趣成长、集体活动等亲身经历，既肯定坚守理想、底线的重要性，又点明遇事死板不懂变通容易碰壁。反对偏执一端：一味固守不懂变通易陷入僵局，只求变通丢掉初心会误入歧途，辩证看待二者关系，贴合青少年成长感悟，立意稳妥深刻。 二、选材构思。 若写记叙文，开篇可由生活小事引入，中间记叙一件主线事件搭配两处插叙小事，文末抒情点题，以个人真实经历串联全文。比如以练习书法选材，运用对比写法，起初死守固定练字方法毫无进步，坚守练好书法的初心不变，灵活调整练字时长与临摹字帖，技艺提升，论证守初心辅以变通的意义；或以班级研学策划选材，使用细节描写，原定路线受阻，坚守研学增长见识的初衷，变通更换参观地点顺利完成活动，从集体事例印证观点；还可以攻克数学难题选材，采用欲扬先抑，起初死守单一解题思路屡屡受挫，坚守钻研的本心，换思路巧解题目，从学习日常深化中心。 若写议论文，核心立意是兼顾坚守初心与灵活变通，二者相辅相成、缺一不可，摒弃片面单一的观点。开篇可引用材料名言，结合成长感悟亮出中心论点：人生成长，以坚守初心立根，以灵活变通行路。主体部分采用分层论证结构，运用正反对比、举例论证、道理论证的写作技巧展开论述。第一层阐释坚守初心的意义，结合学习追梦、坚守底线等事例，论证初心是前行的根基，让人不迷失自我；第二层论述变通的价值，列举遇事死板固执、不懂变通导致失败的反面事例，对比灵活调整方法突破困境的正面事例，凸显变通的智慧；第三层辩证深化，点明坚守不是固执己见，变通不是背弃本心，二者相辅相成。结尾总结全文，升华主旨，联系初中生学习与成长实际，号召少年坚守本心、灵活处事，稳步奔赴成长之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年5月中考适应性考试试题卷 九年级语文 温馨提示： 1．本学科试卷分试题卷和答题卡两部分； 2．请你将姓名、准考证号等相关信息按要求填涂在答题卡上； 3．请在答题卡上作答，答在本试题卷上无效。 一、积累与运用（共20分） 阅读下面的语段，回答问题。 夜深人静时，①视频带货时，有人用它快速生成营销文案；②同学聚会时，有人用它现场作诗助兴；③有人找它线上聊天、获取慰藉……④它，就是很多人眼中的“生活好帮手”“工作好搭子”—人工智能（AI）大模型。 近期，多款大模型产品横空出世、风mi全球，再次掀起人工智能热潮。但与此同时，也有一些人利用人工智能生成合成虚假内容，虽然为吸引眼球、赚取流量，但是试图以假乱真、造谣诈骗等。带来一定风险和隐患，引发社会关注。 当前，人工智能的研发和应用正在以前所未有的速度增长。面对（ ）的人工智能，如何让人工智能生成合成内容“亮明身份”，不再真假难biàn，如何破解人工智能安全难题？我们一起关注！ 1. 给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 2. 上面文段中的括号里需要填上恰当的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 来势汹汹 B. 势不可挡 C. 锋芒毕露 D. 销声匿迹 3. 语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ） A. ①③② B. ②③① C. ③①② D. ②①③ 4. 语段画横线部分有语病，请你提出修改意见。 5. 结合语段内容，请你谈谈青少年应该怎样正确、安全地使用人工智能？（不少于50字） 名句默写。（5分） 6. 默写。 毕业在即，少年逐梦，那些沉淀在古诗文里的豪情与信念，恰是我们奔赴考场的底气。请根据语境补写句子。 小语：三年寒窗，我们脚踏实地积累沉淀，如今蓄力待发，这份拼搏向上的劲儿，藏在“会当凌绝顶，（1）________”（杜甫《望岳》）的凌云壮志里，愿我们都能攀越顶峰！ 小文：少年有志，当战考场！愿我们都能以“（2）________，________”。（范仲淹《岳阳楼记》）的旷达胸襟，从容应战，不负韶华！ 小语：马年新程，我们策马扬鞭，奔赴未来。这份一往无前的勇毅，恰如初中学过的诗句“（3）________，________”的少年意气，心怀坚定，逐梦前行！ 二、阅读（共50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字及图表，完成小题。 【材料一】 2026年2月，教育部印发《关于全面推进健康学校建设的指导意见》，明确提出将“健康第一”教育理念贯穿育人全过程。文件强调，要深入实施学生体质强健计划，落实中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时，推行“课间15分钟”制度，保障学生有充足的课间活动时间。同时，文件要求有效管理体重，加强学生合理膳食和营养健康教育。在心理健康方面，文件提出要配齐心理健康教师，每学期至少开展1次心理健康测评，建立“一生一策”心理成长档案。教育部相关负责人指出，健康学校建设要聚焦学生体质、心理、视力、体重、食品安全与营养等方面的突出问题，综合施策、精准干预，让“健康第一”理念在学校落地见效、生根开花。 （摘编自《光明日报》） 【材料二】 2025年12月，国家体育总局正式发布《2025年全民健身活动状况调查公报》。本次调查采用分层、多阶段与人口规模成比例的概率抽样方法，覆盖全国31个省（区、市）的500个县、6500个村（居）委会，有效样本141145人，涵盖3岁及以上各年龄段常住人口。公报显示：7—18岁青少年掌握至少1项运动技能的比例仅为23.9%；参与度最高的体育项目为跑步、羽毛球、篮球、跳绳、骑自行车；13—18岁青少年的科学健身素养得分在各年龄段中最高，体现了青少年群体在科学健身知识掌握方面的优势。调查同时指出，当前全民健身发展存在一定短板：城乡和区域发展存在不均衡问题；专业健身指导、组织化支持和持续性服务覆盖不足，部分存在“有场地、缺指导”“会锻炼但不够科学”的问题。 （摘编自国家体育总局《2025年全民健身活动状况调查公报》） 【材料三】 运动处方是体育与医学结合的产物，是指针对个人的身体状况，由专业人员制定的科学、定量、周期性的运动方案。制定运动处方时，首先要进行健康筛查和运动风险评估，然后根据运动频率、强度、时间、类型四个核心要素（即FITT 原则）进行设计。高强度运动适应人群为有一定运动基础者，青少年更适宜中等强度的运动，例如，一名体重正常的初中生，建议每周可进行中等强度的运动，每次30—60分钟，运动方式可选择快走、游泳或跳绳。研究表明，长期坚持科学的运动处方，不仅能增强心肺功能，还能显著降低抑郁风险。 附：不同运动强度对应的心率参考范围及运动建议 运动强度 心率范围 （次/分钟） 主观感受 常见运动方式 频率建议 低强度 <120 呼吸轻松，能正常说话唱歌 散步、慢速骑行、瑜伽等 可每天进行 中强度 120—150 呼吸加快，能说话但不能唱歌 快走、羽毛球、游泳、跳绳等 每周3—5次 高强度 >150 呼吸急促，无法连续说话 短跑、篮球比赛、足球比赛等 每周1—2次 （摘编自《科学健身，从“运动处方”开始》） 7. 根据上述材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 教育部文件要求中小学生每天综合体育活动时间必须为2小时。 B. 《2025年全民健身活动状况调查公报》显示，全民健身存在城乡和区域发展不均衡的问题。 C. 运动处方中的FITT原则不包括运动频率。 D. 慢速骑行、快走等低强度运动可每天进行。 8. 根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 教育部文件只关注学生的体育活动和心理健康，不涉及膳食营养。 B. 青少年参与度最高的运动均为篮球等对抗性球类项目。 C. 13—18岁青少年科学健身素养得分最高，说明该年龄段人群运动技能掌握比例最高。 D. 长期坚持科学的运动处方有益于身心健康。 9. 阅读下面【链接材料】，结合文本内容，指出材料中小辉存在的问题，并针对问题给出合理的建议。 【链接材料】 小辉是一名体重正常，但平时几乎不运动的初中生。最近学校推行“每天综合体育活动不低于2小时”，他决定每天利用课间15分钟和放学后45分钟进行锻炼。他自行从网上找来一份“高强度间歇训练计划”（每周7次，每次20分钟，心率>150次/分钟），打算严格执行，快速提升体能。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 墨香里的传承 ①书房靠窗的旧书桌上，始终安放着一方黑砚。砚石是普通的青石，色泽沉郁温润，边缘被长年摩挲得光滑柔和，砚池深处，似乎还藏着经年不散的淡淡墨香。那是爷爷做了四十年乡村教师，从未离手的物件。在我年少的印象里，它笨重、老旧，远不如一支流畅的钢笔、一瓶现成的墨水来得方便。 ②小时候，我最不喜看爷爷研墨。他总是慢条斯理，注水、持墨、顺时针轻旋，一圈又一圈，不急不躁。墨粒在水中慢慢化开，墨色由浅变深，由薄变浓，整个书房都被一种安静而沉稳的气息包裹。我常常站在一旁，催促爷爷快点，可他只是抬头笑笑，依旧不紧不慢。那时的我，不懂一方石头、一锭墨块，究竟有什么值得如此耗费时光。 ③真正改变我看法的，是一次学校组织的中原文化研学活动。我们走进非遗作坊，观摩一方砚台从原石到成品的全过程。采石、切坯、凿形、细雕、打磨、上蜡，十几道工序，环环相扣，容不得半点急躁。匠人告诉我们，砚台不只是文房用具，更是古人静心治学、修身养性的象征。“砚者，研也，静心而后能研，心正而后能书。”听到这句话，我脑海里瞬间浮现出爷爷书桌上那方沉默的旧砚。 ④研学归来，我第一次主动走近书桌，认真端详那方砚台。砚面一侧刻着四个小字：“静以修身”，笔画质朴却力道沉稳。爷爷告诉我，这是他初登讲台时，他的老师亲手赠予的，意在告诫他：为师者，心要静，身要正，治学要踏实，育人要真诚。四十年里，爷爷在这方砚台边备课、批改作业、书写板书，墨香陪伴一届又一届学生走出乡村，走向远方。 ⑤我仍有些不解：“现在人人都用签字笔、打印机，谁还会慢慢研墨呢？守着这样老的东西，还有意义吗？” ⑥爷爷轻轻抚摸砚台，语气平和却坚定：“时代在变，工具在变，但做人做事的根本不能变。研墨慢，是为了让心沉下来；写字稳，是为了让身子正起来。心浮了，字就歪；心正了，人才能立得住。这些老物件，留的不只是东西，是规矩、是态度、是一辈人传给一辈人的心气。”说罢，爷爷缓缓研墨，提笔落纸，写下八个字：“文脉无声，薪火相传。” ⑦墨色在宣纸上缓缓晕开，厚重而明亮。我站在一旁，忽然读懂了这方砚台的意义。它盛的从来不只是墨，更是耐心、坚守、敬畏与责任。它沉默不语，却在日复一日的时光里，影响着一个人、一个家庭，甚至更多人的精神底色。 ⑧从那以后，我再坐在书桌前学习，心境悄然改变。写作业不再急于求成，读书不再敷衍潦草，遇到难题也多了几分坚持。我渐渐明白，有些东西看似陈旧，却最有力量；有些方式看似缓慢，却最能扎根。那淡淡的墨香，早已悄悄融入我的成长，让我在浮躁的日子里，始终记得慢一点、稳一点、正一点。 ⑨原来，真正珍贵的传承，从不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在一方砚台、一缕墨香、一份沉静坚守里，在岁月中无声流淌，却足以照亮一个人前行的路。 10. 本文以“老砚台”为线索，贯穿全文。请根据文章内容，梳理“我”对老砚台的情感态度的变化，完成下面填空。 不喜、不耐烦→________→认真端详、理解→________ 11. 请从修辞角度赏析文中第⑥段画横线的句子。 12. 请结合本文内容，并联系你所学的历史、传统文化、道德与法治相关知识，说说“砚台”作为中华优秀传统文化符号，体现了哪些精神品质？这些精神对当代青少年治学、做人有什么现实意义？ 13. 文章结尾说：“真正珍贵的传承，从不是轰轰烈烈的宣言，而是藏在一方砚台、一缕墨香、一份沉静坚守里……”请结合全文和自身生活，谈谈你对“传承”的理解。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 题长白山居图 宋濂 满地云林称隐居，燕泥污我读残书。 五更风急鸟声散，时有隔花来卖鱼。 【乙】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 宋濂，幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍①之门，两人皆亟逊②濂，自谓弗如。 太祖取婺州召见濂命知府开郡学因以濂为《五经》师。明年三月，除③江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注④。首用文学受知，恒侍左右，备顾问。 自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。 （选自《明史》，有删改） 【注释】①柳贯、黄溍：元代文学家，与虞集、揭傒斯合称“儒林四杰”。②逊：谦让。③除：任命，授职。④起居注：中国古代记录帝王言行、兼记朝政大事的日记体史官。 14. 小湘同学认为【甲】诗中的“散”字用得好，请你结合诗意进行赏析。 15. 下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是（ ） A. “每假借于藏书之家”与“就学于闻人梦吉”“于学无所不通”中的“于”意思相同，都可以翻译成“等于”。 B. “益慕圣贤之道”中的“益”是“利益”的意思，与“香远益清”中的“益”意思不同。 C. “寻改起居注”中的“寻”，与“未果，寻病终”中的“寻”意思相同，都翻译成“寻找”。 D. “恒”有“恒心”“永久，持久”“经常”等义项，“恒侍左右”中的“恒”应取“经常”之意。 16. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 太祖取婺州/召见濂/命知府开郡学/因以濂为《五经》师 B. 太祖取婺州召见/濂命知府/开郡学因/以濂为《五经》师 C. 太祖取婺州/召见濂命知府/开郡学/因以濂为《五经》师 D. 太祖取婺州召见/濂命知府/开郡学因以/濂为《五经》师 17. 请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 18. 上面三则材料中都提到了“书”。请结合【乙】【丙】两文，分析宋濂对待“书”的态度给了我们怎样的启示。 （四）整本书阅读（8分） 19. 请将正确答案填在横线上。 经典名著是一个时代留给我们的精神食粮。读《朝花夕拾》，我们遇见了回忆童年往事、批判封建陋习的________，在温情与犀利中感受先生的赤诚与清醒；读《经典常谈》，我们跟随________梳理诸子百家、诗赋词曲，在深入浅出中读懂中华文脉的源流与精髓；读________，我们走近坚定执着、引领革命的红军将士，被他们为理想献身、为民族奋斗的信仰所震撼；读《儒林外史》，我们看清了热衷功名、虚伪迂腐的封建士子群像，更敬佩________淡泊名利、率真孤傲的君子风骨…… 徜徉书海，我们的心灵得到滋养，我们的思想变得深刻。 20. 马克思说：“人创造环境，同时环境也创造人。”请从下列备选人物中任选一个，结合名著相关内容，谈谈环境对于人物性格或命运的作用。 备选人物： 简·爱 （《简·爱》） 祥子 （《骆驼祥子》） 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 有人说：“坚守初心，方能在岁月中不迷失方向。” 也有人说：“学会变通，才能在困境中找到前行的出路。” 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不要套作，抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $