专题05：诗歌鉴赏期末专题练（附答案）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 聚焦诗歌鉴赏专题，精选12首经典诗词，通过基础理解、情感分析、对比阅读等多元题型，融合文化传承与现实启示，适配初中期末复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |非选择题|25题|表现手法（动静结合、起兴）、情感分析、对比阅读、跨文本联系（如《经典常谈》）|以“小松”“茅屋”等意象为载体，设计“成长启示”“济世情怀”等开放性问题，注重思维能力与文化自信的考查|

专题05 诗歌鉴赏 阅读下面宋词，完成小题。 鹧鸪天① 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。 村舍外，古城旁，杖藜③徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注释】①鹧鸪天：词牌名，此词写于作者贬谪黄州时期。②蕖：荷花。③杖藜：拄着藜杖。 1．词上阕从远处林木、山峰起笔，依次写了竹林、①_______、衰草、池塘、白鸟、红蕖八种景物，由远及近，运用②______的表现手法，描绘出一幅③_______的山村晚景图。 2．词作结尾句“又得浮生一日凉”看似平淡却意蕴深沉，请品析“又”字的妙处。 AI时代，少年奋进正当时！阅读《小松》，完成题目。 小 松 杜荀鹤① 自小刺头②深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 【注】①杜荀鹤：出身寒微，虽有才华，却屡试不中，一生潦倒。②刺头：指长满松针的小松树。 3．诗歌描绘了小松的三个成长阶段：“_____”“出蓬蒿”“______”，展现出小松强大的生命力。 4．诗人通过这首咏物诗表达了怎样的情感？这首诗对当代青少年有怎样的启示？ 5．结合《经典常谈》中关于司马迁的相关内容，简述司马迁如“小松”般的成长轨迹与人物品质。 【甲】 午日观竞渡 边贡（明） 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 【乙】 端午日 殷尧藩（唐） 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 6．阅读两首诗，推断古代人民在端午节有赛龙舟、________、______的民俗活动。 7．两首诗都写端午节，但表达的情感却不同，请结合诗句简要分析。 8．阅读下面古诗，完成小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 诗歌描绘对“伊人”的追寻，先从“蒹葭”写起，这种手法叫做①___________。该手法体现在《关雎》一诗中则是从“雎鸠”写起，这种手法的运用使得诗人的情感和②____________相契合，达到情景交融的艺术境界。 9．阅读下面一首古诗，完成小题。 题破山寺后禅院 （唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 根据提示，补全下面对话。 小轩：这首诗是五言律诗，全诗以游览顺序展开，首联“①_______” 勾勒出古寺清晨明媚的整体画面。 小诺：颔联“竹径通幽处，禅房花木深”是千古名句，描绘了②______的环境特点，意境清幽雅致。 小轩：颈联写山水美景使人忘却杂念，尾联“③_______”以声衬静，更显古寺的静谧。 小诺：整首诗借古寺山林之景，抒发了诗人④______的心境。 阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。 （甲）题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。 （乙）春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 10．下面对甲诗的理解有误的一项是（   ） A．起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时，旭日初升，光照树林。 B．三、四两句描绘了禅院美妙的环境，“幽”“深”等字眼很有表现力。 C．五、六两句抒写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。 D．这首诗题为“题破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。 11．试比较《春望》中“国破山河在，城春草木深”与《题破山寺后禅院》中“竹径通幽处，禅房花木深”中的“深”的含义有什么不同？请作简要赏析。 12．学校布置读书月诗文画报展，画报“壮志”一栏的内容在征集，以下是小郑推荐的诗歌。 望洞庭湖上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 (1)下面写水的诗句所描绘的意境与“八月湖水平，涵虚混太清”最相似的一项是（   ） A．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》） B．孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》） C．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） D．山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》） (2)请结合这首诗的具体内容，说说小郑在“壮志”一栏推荐它的理由。 13．阅读下面古诗，完成小题。 式微 式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 同为现实主义作品，本诗与《石壕吏》在情感表达上有什么异同？ 14．阅读下面的诗歌，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 ①暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 ②吏呼一何怒！妇啼一何苦！ ③听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 ④夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 (1)下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本诗以时间为顺序，以“夜”为线索，故事有开始、发展、高潮、结局，情节完整且气氛紧张。 B．本诗首段表现当时社会兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧提供了典型环境。 C．诗人写老妇哭诉，语言典雅华丽，用典巧妙恰当，一唱三叹，高低抑扬，达到沉郁顿挫的效果。 D．诗人巧用构思，将丰富的内容和自己的感情融注于客观叙述中，让故事本身显露诗人的爱憎。 (2)你认为以下哪段音乐适合作为朗诵伴奏？请选择并说明理由。 A．二胡曲《江河水》    风格：凄婉悲怆，如泣如诉 B．新国乐《关山月》    风格：大气磅礴，豪迈悲壮 15．阅读下面两首诗，回答问题。 【甲】送杜少府之任蜀州 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】送友人 唐·李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 请分析两首诗尾联的表达效果有何不同。 16．阅读下面这首诗，完成下面小题。 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 (1)下面对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．开头运用“起兴”手法，由雎鸠鸟的“关关”和鸣联想到男主人公对淑女的爱慕。 B．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现淑女的超凡才艺、脱俗追求和优雅品格。 C．“寤寐求之”中的“寤”“寐”分别指醒时和睡时，可见男子对淑女的思恋之苦。 D．运用“参差”“辗转”“窈窕”等双声叠韵词（两个音节的声母或韵母相同或相近），使诗歌音韵和谐，极富音乐美。 (2)孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”结合本诗谈谈你对“乐而不淫”或者“哀而不伤”的理解。 17．阅读下面一首诗，完成下题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 杜甫的诗常通过描写个人遭际与国家命运来表达深沉的情感。请你结合这首诗的相关语句对这一特点进行分析。 18．阅读下面诗歌，回答问题。 乱后① 辛愿 兵去人归日，花开雪霁天。 川原宿荒草，墟落动新烟。 困鼠鸣虚壁②，饥鸟啄废田。 似闻人语乱，县吏已催钱。 【注释】①这首诗是金末战乱后诗人初回家园时所作。②虚壁：空荡荡的四壁。 《茅屋为秋风所破歌》与《乱后》两首诗都表现了诗人对民生疾苦的关怀，但侧重点有所不同，请比较两首诗在情感表达方面的不同。 19．中考新题型。阅读下面的诗歌，回答问题。 风雨 《诗经·郑风》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶③。既见君子，云胡不瘳④？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 【注】①喈喈（jiē）：鸡叫的声音。②夷：同“怡”，喜悦。③胶胶：鸡叫声。④瘳（chōu）：病愈。 《诗经》常采用起兴的手法，先言他物，以引起所吟咏之对象。《蒹葭》与本诗均使用了这种写作手法，请分别结合两首诗的内容加以赏析。 20．中考新题型 阅读下面的诗歌，回答问题。 山中寡妇 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘①废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫②生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 【注释】①桑柘（zhè）：桑树与柘树，代指农桑生产。②旋斫（zhuó）：现砍，指临时砍伐湿柴。 《卖炭翁》与本诗都通过外貌描写反映了主人公的生存困境，请结合两首诗具体诗句简要分析外貌描写的作用。 21．阅读下面宋诗，完成小题。 【甲】 卜算子・咏梅 毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 【乙】 卜算子・咏梅 陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 下列对两首词相关内容的理解和赏析，有误的一项是（   ）。 A．《卜算子·咏梅》中，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是题目。 B．两词都提到了春天和“群芳”，都用群芳反衬梅的高洁，但甲词中梅是报春的使者，梅和群芳的关系是和谐的，而乙词中梅是遭群芳妒忌的争春者，梅和群芳的关系是对立的。 C．两词都刻画了梅花的形象，“笑”和“愁”两字传神地写出了截然不同的两种梅的神韵。 D．甲词上片的“俏”字，描画出梅的艳丽形态，凸显了梅傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。 22．阅读下面的诗歌并完成题目。 薛氏瓜庐 （南宋）赵师秀 不作封侯念，悠然远世纷。 惟应种瓜事，犹被读书分。 野水多于地，春山半是云。 吾生嫌已老，学圃未如君。 请结合诗歌内容，分析诗中“薛氏”的人物形象。 23．阅读下面诗歌，完成问题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 ①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 ②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 ③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ ④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ (1)这首诗画面感极强，请你通过想象再现情景，完成下面表格。 场景 ①_____________ 群童抱茅，倚杖叹息 ②_____________ 广厦千万，不动如山 情感 痛惜、焦急 ③_____________ 悲凄、愁苦 坚定、悲壮 (2)杜甫胸怀国家，心系苍生，是我国伟大的现实主义诗人。请你结合诗句分析诗人的济世情怀。 24．阅读下面两首诗，完成下面小题。 送友人 【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 重别周尚书① 【南北朝】庾信 阳关万里道，不见一人归。 惟有河边雁，秋来南向飞。 【注】①庾信与周尚书曾同在南方的梁朝为臣，后被俘于北周都城长安。此诗写于周尚书回南方之时，而庾信一直无法回归。 (1)李诗借“_____________”比喻征途漂泊无依的友人，庾诗用“_____________”一词形容自己归途遥远。 (2)这两首诗最后两句的写作方法相同，但表达的情感不同。请简要分析。 25．阅读下面两首诗，回答问题。 【甲】访友 [清]王仔园 乱乌栖定夜三更，楼上银灯一点明。 记得到门还不扣，花阴悄听读书声。 【乙】访友 [清]方蒙章 轻舟一路绕烟霞，更爱山前满涧花。 不为寻君也留住，那知花里即君家。 (1)简要说明甲诗是如何写出“静谧之美”的。 (2)甲、乙两诗中，友人虽未直接出场，但读者已经能感受到他们的雅趣。请结合诗句，分别简析。 1． 乱蝉 动静结合（视听结合） 清幽淡雅、生机盎然 2．“又”是再一次的意思，结合词人贬谪黄州的处境可知，它点明这般清闲凉爽的日子已是常有。既写出雨后暂得舒爽的欣喜，又暗含宦途失意、身不由己的落寞，道尽随缘自适又略带无奈的复杂心境。 【导语】此词绘乡村晚景，竹墙、池塘、荷鸟景致清新灵动，画面层次分明。词人拄杖闲行，借夜雨生凉之景，抒写贬居黄州时恬淡自适、疏放旷达的心境，景与情相融，韵味悠然。 【详解】1．第一空，结合词句“乱蝉衰草小池塘”可知，此处空缺景物为乱蝉。 第二空，结合上阕景物描写可知，蝉鸣、鸟飞为动景，林木、竹、池塘、荷花等为静景，运用动静结合的手法（也可答视听结合）。 第三空，结合全幅画面可知，景致清幽又富有生趣，描绘出清新雅致、生机盎然的山村晚景图。 2．“又”本义为再次、屡次，表示动作、状态重复出现。结合“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”可知，昨夜一场好雨，词人今日再度迎来一日清凉舒适的时光，直白写出连续多日享受雨后清凉、悠然度日的状态。结合本词创作于苏轼贬谪黄州的经历可知，“又”字暗含深意：一方面，反复出现的“一日凉”，点明词人长期处于闲散无事的状态，流露出仕途受挫、壮志难酬的落寞与怅惘；另一方面，词人安然享受这份闲适，又体现出身处逆境却随遇而安、豁达超脱的人生态度。一个“又”字一语双关，将眼前实景、日常状态与复杂心绪融为一体，语言浅白却意蕴丰厚，让平淡词句饱含耐人品味的情感。 3． 刺头深草里（或深草里） 凌云 4．运用了托物言志的手法，通过塑造小松形象，慨叹自身命运，来寄托自己才华横溢却无人赏识的苦闷心情，表现了报国无门的无奈。启示青少年，当自己处于不利处境中，要有顽强的精神，要有执着的精神，要有自信，相信自己一定能展现自己的潜力。 5．示例：早年的司马迁出身寒微，却在困苦里悄悄扎根，像深草间的小松，默默积蓄着向上的力量；后来他踏入仕途、发愤著书，渐渐崭露头角，如同小松突破蓬蒿的遮蔽，显露出不凡的姿态；即便遭受宫刑的奇耻大辱，他也没有沉沦，反而把所有的悲愤与志向倾注于《史记》，最终成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的伟业，成为冲破天际的凌云木。他的一生，彰显了信念坚定、不惧困厄、勇于突破困境的可贵品质。 【导语】此诗借小松托物言志，行文浅白却意蕴绵长。小松树幼时埋没深草间，默默生长逐步超越周遭草木。世俗之人难识它潜藏的凌云之志，唯有等它长成参天大树，才认可其高大身姿。诗人以松自喻，抒发寒门士子怀才不遇的心境，也寄寓初心不改、厚积薄发的人生期许。 【详解】3．由题干可知，需用原文描绘小松的成长阶段，根据诗句脉络梳理成长轨迹； 第①空：首句勾勒小松幼时样貌，身形掩藏在茂密深草之间，属于最初蛰伏生长的阶段，可用原文“刺头深草里”； 第②空：最后两句指向小松最终长成挺拔伟岸、直冲云天的模样，可用原文“凌云”。 4．诗人将自身志趣寄托于小松之上，这属于托物言志的手法。小松年少时隐于深草，潜质无人察觉，唯有长成参天大树才换来世人认可。结合诗人出身低微、身怀才干却早年难以被赏识的人生经历，借小松不被识辨的境遇，流露出身处低谷怀才不遇的感慨，同时也表露坚守本心、胸怀高远抱负的态度。 小松即便身处杂草丛生的环境，依旧始终向上生长，不因暂时埋没停下成长脚步。对应当下少年的成长历程，难免会有不被看好、暂时失意的时刻，要有顽强精神，沉下心积累本领，坚守理想稳步进取，默默蓄力终能成长为出众之才。 5．对应小松蛰伏阶段：如同小松藏身深草无人瞩目，司马迁出身贫寒，年少潜心研读典籍，又远赴各地游历采风，默默积淀学识阅历，这段时期才华未曾大放异彩，处于默默扎根蓄力的成长状态； 对应小松渐出蓬蒿阶段：步入朝堂任职，他凭借丰厚学识与独到见解慢慢展露才干，在文史领域逐步站稳脚跟，如同小松慢慢挣脱杂草遮蔽，一步步脱离平庸范畴； 对应小松凌云成材阶段：遭遇人生深重坎坷，处境陷入低谷却不曾意志消沉，恰似小松历经磨难依旧向上生长。他忍辱负重潜心著书，最终完成史学巨著，达成旁人难以企及的高度。 契合的人物品质：和小松不甘埋没、顽强向上的特质相通，司马迁身处逆境坚守本心，胸怀高远志向，耐得住寂寞深耕积淀，纵使身处困境，依旧执着坚守理想、砥砺前行。 示例：司马迁的人生轨迹恰似小松成长。年少时静心研学、四处游历，默默积攒学识底蕴，如同小松隐匿深草之中；步入仕途后展露学识见解，才干慢慢被看见，宛若小松渐渐高出蓬蒿；蒙受人生劫难后未曾颓丧，忍辱坚守初心编撰史书，最终铸就史学伟业，长成凌云参天之木。他拥有小松顽强向上、志向高远的品格，纵使一时境遇困顿、不被理解，依旧沉心积淀，执着奔赴理想。 6． 挂艾草 喝蒲酒 7．边贡的诗通过对赛龙舟热闹场面的描写，表达了对这一传统活动的喜爱。“屈子冤魂终古在”，说明了屈原精神的永恒，表达了敬仰之情。岁月无情，白发渐生，殷尧藩的诗充满了对时光流逝的感慨，无论是贤者还是愚者，最终都会在历史的长河中消逝，这种思考体现了作者豁达的人生态度。 【导语】边贡的《午日观竞渡》以热烈笔触描绘龙舟竞渡的壮观场面，通过“云旗猎猎”“雷鼓嘈嘈”等意象，突出节日的喧腾与楚地遗风；殷尧藩的《端午日》则以“鬓丝日日添头白”的暮年视角，抒发对时光易逝、人生无常的感慨。一者重民俗盛况，一者重生命体悟，形成鲜明对比。 【详解】6．①依据乙诗“不效艾符趋习俗”，“艾符”指艾草与符篆，古人认为悬挂艾草可驱邪避瘟，张贴符篆能祈福消灾，是端午节典型的驱邪习俗，可填为挂艾草。 ②乙诗“但祈蒲酒话升平”提到了蒲酒，“蒲酒”即菖蒲酒，端午饮蒲酒的习俗源于古人认为菖蒲可“辟邪解毒”，饮酒意在祈求健康平安。可填喝蒲酒。 7．甲诗“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”大意是：众人惊叹水面上如群龙游走，原来那是竞渡的木兰舟。通过描写观者对龙舟竞渡的惊叹，侧面烘托活动的热闹与吸引力，表达对民俗活动的喜爱。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”大意是：屈原的冤魂永世长存，楚地的端午习俗流传至今。直接点明端午习俗与屈原的关联，借“冤魂终古在”强调屈原精神的永恒，流露对屈原的缅怀与敬仰。 乙诗《端午日》中“鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明”大意是：鬓边白发日渐增多，而石榴花每年依旧鲜艳耀眼。以“鬓丝添白”的衰老细节与“榴锦照眼”的不变美景对比，突出岁月无情、时光易逝的伤感。“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”大意是：千年间贤人与愚人都如瞬间般短暂，有几人湮没无闻，又有几人青史留名？将“贤愚”置于历史长河中审视，认为无论功业高低，终逃不过时间的冲刷，体现对人生价值的哲思，暗含豁达超脱的态度。 8． 兴 萧瑟清冷的秋景（凄清的环境氛围） 【导语】本诗构建了“在水一方”的朦胧意境，借蒹葭、白露的时空流转，渲染出秋晨水畔清虚寂寥的氛围。那“道阻且长”的险阻与“宛在水中央”的飘忽，不仅是求索之路的写照，更将“伊人”虚化为一种可望而不可即的理想象征。在反复咏叹中，诗歌超越了情爱，升华为人类对美好事物永恒的向往与求索。 【详解】①“兴”即先言他物以引起所咏之辞。《蒹葭》开篇不直接抒发思念、追寻伊人的心绪，而是先描摹苍苍芦苇、凝霜白露的秋日景物，借水边萧瑟秋景起兴，由眼前实景自然引出主人公隔水追寻心上人的情思；《关雎》以河洲和鸣的雎鸠起兴，由鸟儿相依相恋的画面引出君子爱慕淑女的内容。两诗均依托外物触发内在情感，是兴的写法。 ②全诗三章反复铺写蒹葭由苍青到繁茂、白露从凝霜到渐消的萧瑟秋景，深秋芦苇苍茫、白露寒凉，整体环境清冷孤寂。凄冷萧瑟的景物氛围和主人公苦苦追寻伊人、可望难即、求而不得的惆怅落寞的内心情绪彼此呼应。景物的凄冷萧瑟烘托出人物内心的迷惘忧伤，诗人的愁苦情思依托秋景缓缓流露，情景交融，让思念失意更加含蓄绵长。 9． 清晨入古寺，初日照高林 幽深、幽静（清幽） 万籁此都寂，但余钟磬音 寄情山水、淡泊宁静、闲适恬淡 【导语】这首诗按照游踪移步换景，由入寺到深入后院，景致由明丽渐趋清幽。诗句动静相融、以声衬静，描摹出古寺禅院的幽静氛围。诗人借所见之景抒怀，将自然之美与内心感悟相融，表达出远离尘俗、恬淡安然的心境，禅意悠长。 【详解】第一空：首联“清晨入古寺，初日照高林”点明时间、行踪与景致，清晨步入古寺，朝阳映照山林，整体画面明朗清新，契合题干“古寺清晨明媚的整体画面”的描述。 第二空：曲折的竹林小路通往幽深僻静的角落，禅房被繁花密树层层环绕。诗句从路径、居所、景物三个角度落笔，既写出院落位置偏僻、人迹罕至的特点，又描绘出草木繁盛、生机盎然的样貌，营造出清雅幽深、与世隔绝的禅院氛围。 第三空：“万籁此都寂，但余钟磬音”的意思是：世间一切声响都归于沉寂，只剩钟磬之声回荡。此句以细微的钟磬声反衬环境的死寂，运用以声衬静的手法，强化了古寺的静谧之感。 第四空：山间风光让飞鸟自在欢愉，清澈潭影涤荡人心，使人抛开尘世杂念。再结合结尾万籁俱寂、唯余钟磬的禅境，可见诗人沉醉于清幽山水，厌倦俗世喧嚣，流露出处世淡泊、向往宁静禅意、超然物外的内心状态。 10．D 11．《题破山寺后禅院》的“深”字，十分准确而生动地描绘出山寺的幽深宁静，表达了作者忘却世俗，寄情山水的隐逸情怀。《春望》中的“深”字，写出了乱草遍地，林木苍苍的景象，令人满目凄然（荒芜之景），表达了诗人忧国思家之情。 【导语】常建以禅入诗，曲径花木间藏空寂之趣；杜甫以泪观物，城春草木中寄家国之痛。一写寺院的钟磬澄心，一写乱世的烽火惊心，同以自然起兴，意境却天壤之别。一静一哀，皆以景写情，各臻其妙。 【详解】10．D.这是对诗歌结构和重点的误解。实际上，全诗重点并非“破山寺”本身，而是“后禅院”——即寺庙后部幽静的禅修之所。从第三句开始，“曲径通幽处，禅房花木深”就已转入对“后禅院”的具体描写，而非对“破山寺”整体建筑或前殿的描述。而且，整首诗重在通过后禅院的清幽环境，表现诗人内心的宁静与超脱，并非以“破山寺”为主要描写对象。此外，“立即转入对‘破山寺’的描述”这一说法也不准确——诗中几乎没有对“破山寺”本身的正面描写，始终聚焦于后禅院及其周围自然环境。 11．“国破山河在，城春草木深”的意思是：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜；“深”的意思是草木茂盛。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。一个“深”字，写出了乱草遍地，林木苍苍的景象，令人满目凄然，表达了诗人忧国思家之情； “竹径通幽处，禅房花木深”的意思是：竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。写诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。“深”的意思是指草木繁茂，表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境。诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。 12．(1)B (2)这首诗通过描述面临烟波浩渺的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀，婉转含蓄地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句则是借此抒发诗人的政治热情和希望。因此应在“壮志”一栏推荐它。 【导语】此诗前四句绘洞庭湖水势浩渺、气势雄浑的壮阔图景，笔力雄健。后四句借景抒怀，委婉表达出渴望出仕、为国效力的壮志，含蓄得体，情景相融，是干谒诗中的佳作。 【详解】（1）“八月湖水平，涵虚混太清”意思是：八月洞庭湖水涨得与岸齐平，水势浩荡，水天相接，浑然一体。描绘出湖面开阔平静、水天相融的浩渺壮阔意境。 A.“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”意思是：烟雾和月色笼罩着寒凉的江水与沙滩，夜晚行船停泊在秦淮河边，靠近岸上的酒家。画面迷蒙冷寂，氛围凄清伤感，侧重夜景与羁旅情调，和原句开阔壮阔的意境不同。 B.“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”意思是：在孤山寺北、贾亭以西，湖水刚刚涨平堤岸，低垂的云影仿佛与湖面连在了一起。写出湖面平稳、水云相接的景象，境界开阔平和，与原句意境最为相似。 C.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”意思是：你问我归家的日期，我却无法确定；巴山连夜秋雨绵绵，雨水涨满了秋日的池塘。以秋池涨水烘托思念与愁苦，重在抒情，景物狭小，和原句宏大湖景意境相差甚远。 D.“山光悦鸟性，潭影空人心”意思是：山间美景让鸟儿欢悦自在，潭中倒影涤荡人心，使人忘却世俗杂念。刻画山林潭水的清幽静谧，营造空灵禅意，景致小巧雅致，与原句雄浑开阔的风格不符。 （2）由“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城”可知，诗句描绘出洞庭湖烟波浩渺、气势磅礴的壮丽景致，借雄奇湖景铺垫心境，尽显胸襟气度。由“欲济无舟楫，端居耻圣明”可知，诗人以想渡湖却没有船只作喻，直言闲居度日有愧于太平盛世，流露渴望出仕、建功立业的抱负。由“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”可知，诗人巧用典故，委婉表达希望得到举荐、施展才干的心愿。全诗借景抒怀，暗藏积极入世的政治理想与进取之志，契合“壮志”栏目主题，因此适合在此栏推荐。 13．相同点：都表达了对老百姓的同情和对统治者压迫百姓的行径的不满。 不同点：《式微》表达的是对受奴役者处境的同情；而《石壕吏》表达的是战争给百姓带来巨大灾难的深切同情。 【导语】这首《式微》是劳役者的悲歌，以反复设问起笔，声声追问满含疲惫与怨愤。诗歌运用重章叠句，语言质朴直白，描绘出人们在露水、泥地里辛苦劳作的画面，道出底层百姓被迫奔波的无奈，简短诗句里满是真切的疾苦。 【详解】两首诗作都属于现实主义诗歌，如实描绘了底层百姓的苦难生活。《式微》中的劳动者终日在外奔波，身沾露水、脚踏泥泞，辛苦劳作却不能归家。《石壕吏》记叙了官吏深夜捉人，一户普通人家亲人离散、饱受侵扰的悲惨遭遇。诗人亲眼见证百姓遭受欺压，内心满是怜悯，同时也看清了统治阶层漠视民生、压榨民众的本质，因此两首诗都饱含对百姓的同情，以及对统治者残暴行为的不满。 《式微》反复咏叹“式微式微，胡不归”，以反问的语气道出劳役者的无奈。这些百姓并非遭遇战火，而是为了侍奉君主、承担官府指派的劳役，被迫常年在外受苦，诗歌的情感主要指向被繁重徭役束缚、终日奔波的奴役群体，抒发对他们艰难处境的同情。《石壕吏》创作于战乱年代，全篇故事围绕官府强行征兵展开。连年的战争使得朝廷不断征调民力，官吏行事蛮横无情，让普通家庭支离破碎。诗人笔下百姓的苦难，全部由战争引发，诗歌着重控诉战乱带来的灾祸，表达对战乱之中流离失所、饱受磨难的百姓的深切同情。 14．(1)C (2)我选A，理由：《石壕吏》通过描写差吏夜间捉人的凶狠，老妇诉说的悲苦，展现了战乱中百姓的悲惨遭遇，整首诗的氛围是凄惨悲凉的。二胡曲《江河水》凄婉悲怆、如泣如诉的风格能够很好地烘托出这种悲惨的气氛，有助于朗诵者更好地表达诗歌所蕴含的情感。 【导语】《石壕吏》是杜甫“三吏三别”中的名篇，以白描手法记录了安史之乱中差吏夜捉老妇的一幕。全诗语言质朴如话，却字字泣血，道尽了战乱的残酷与百姓的悲苦，是盛唐由盛转衰的真实注脚，也是诗人“忧国忧民”情怀的集中体现。 【详解】（1）C.《石壕吏》的语言特点是质朴通俗、明白如话，老妇的哭诉用的是口语化的表达，真实直白，以沉郁顿挫的情感打动读者，并非“典雅华丽、用典巧妙”。 （2）结合第①段“有吏夜捉人”“老翁逾墙走”可知，战乱中百姓仓皇无措且压抑，与第②段“吏呼一何怒！妇啼一何苦”的对比，凸显差吏凶暴与老妇悲苦；根据第③段“二男新战死”“出入无完裙”可知，老妇哭诉道尽家破人亡的惨状；结尾“独与老翁别”的冷清场景，更将百姓的绝望与诗人的同情，沉郁地融入叙事中，整体氛围凄婉悲凉。二胡曲《江河水》凄婉悲怆、如泣如诉的风格，能很好地烘托出诗歌的悲剧氛围，帮助朗读者传递出这份沉郁压抑的情感，与诗歌内容高度契合。 示例：我选A，理由：《石壕吏》以白描手法记录了安史之乱中差吏夜捉老妇的悲剧，整体基调凄婉悲凉、沉郁压抑，字里行间满是对底层百姓苦难的深切同情。二胡曲《江河水》凄婉悲怆、如泣如诉的风格，与诗歌中老妇的哭诉、百姓家破人亡的绝望情感高度契合，能精准烘托出诗歌的悲剧氛围，帮助朗读者传递出沉郁压抑的情感。 15．《送杜少府之任蜀州》尾联直抒胸臆，劝友人不要在岔路口像青年男女那样哭哭啼啼，而是一反离愁别恨的常调，明快爽朗，给人以乐观豁达的感受。《送友人》尾联借景抒情，描绘“挥手”告别之际，“班马”似乎也懂得人的别离，不禁萧萧长鸣，此景更显离人伤感。全诗至此悠然而止，意蕴深远，令人回味无穷。 【导语】两首送别诗各有千秋。王勃诗开阔豪迈，以“海内存知己”破离愁，显豁达；李白诗借“浮云”“落日”喻情，以“班马鸣”收尾，蕴缠绵。一刚一柔，王勃诗直抒胸臆，李白诗以景寓情，道尽别意，各成经典。 【详解】结合【甲】诗尾联可知，尾联意为：不要在分别的岔路口，像小儿女那样哭湿衣襟，沉溺于离愁别绪。诗人直抒胸臆，直接对友人进行劝诫。一改传统送别诗的缠绵哀怨，旷达豁达，消解离愁，侧重宽慰鼓励，一扫送别诗的悲苦，给人积极有力的感受，是对友人的宽慰鼓励，整体基调昂扬向上，消解了离别的伤感。 结合【乙】诗尾联可知，尾联写诗人挥手与友人作别，离群的马儿忍不住萧萧长鸣，暗含离别场景的烘托。诗人运用动作细节、以物衬情（以景结情），不直接抒发情绪，借离别场景烘托情感。没有直接诉说离别的伤痛，只借挥手作别的动作、离马长鸣的场景，婉转留味，在浅淡的场景中藏住深情，含蓄深沉地烘托出诗人对友人依依惜别的不舍之情，伤感婉转，余味悠长。 16．(1)B (2)《关雎》是一首写爱情的诗歌。写一个男子对女子的思念、追求过程，这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，可以说是“乐而不淫”；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象成功之后的热闹情景，可以说是“哀而不伤”。 【导语】这首《关雎》是《诗经》名篇，以雎鸠起兴，描摹君子对淑女的爱慕与追求。情感起伏有致，求而不得时辗转难眠，畅想相守时欢欣美好。语言巧用叠词，韵律悠扬，情感真挚含蓄，做到乐而不淫、哀而不伤，尽显古典诗歌的典雅之美。 【详解】（1）B.结合诗句“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可知，这两句写男主人公想象以弹琴鼓瑟、敲钟击鼓的方式亲近、取悦心上人，展现的是君子追求淑女的美好心愿与热烈情意，并非表现淑女的才艺与品格。 （2）示例一：结合“窈窕淑女，君子好逑”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可知，诗歌描绘了君子对美好女子心生爱慕，幻想以琴瑟相伴、钟鼓相迎的美好场景，情感欢快真挚。全诗抒发爱慕与喜悦之情，格调清雅端正，没有低俗放纵的描写，完美体现出“乐而不淫”的特点。 示例二：结合“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”可知，男子求而不得，日夜思念、夜不能寐，满含惆怅与苦闷。这份哀愁含蓄克制，并未陷入消沉悲恸，后文又转向畅想相处的欢乐画面，情绪张弛有度，正是“哀而不伤”的体现。 17．诗中“卷我屋上三重茅”“床头屋漏无干处”等句，描绘了茅屋被秋风所破，又遭雨淋的个人困境。“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”暗指安史之乱，将个人的苦难与国家命运联系起来，结尾诗人由自己的遭遇想到天下“寒士”，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，体现了诗人忧国忧民的博大胸怀和深沉情感。 【导语】《茅屋为秋风所破歌》以个人遭遇起笔，秋风破屋、群童抱茅、夜雨难眠，层层递进写尽困顿。然诗人超越一己之悲，发出“安得广厦千万间”的呼号，将忧民情怀推向极致。由己及人，从苦难到博爱，尽显赤子之心。 【详解】答题时注意，要先结合原文梳理诗人的个人遭际，再找出个人苦难和国家命运关联的内容（本诗中“丧乱”即安史之乱，点明了个人困苦的根源是国家动荡），最后分析诗人从个人苦难到关怀天下苍生的情感升华，把握杜甫诗歌忧国忧民的精神与情感。 本诗先写诗人个人遭际。杜甫经历安史之乱后颠沛流离，本就贫寒，居所又被秋风破坏，从“卷我屋上三重茅”“布衾多年冷似铁”“长夜沾湿何由彻”等句，能看出诗人凄苦窘迫的生活处境；接着，诗人直接将个人苦难与国家命运关联。“自经丧乱少睡眠”一句点明，自己当下困苦难眠的遭遇，根源是安史之乱带来的国家动荡，把个人遭遇和国家命运绑定在了一起；最终诗人从个人不幸推及天下因战乱流离的寒士，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”的呐喊，甘愿以个人牺牲换天下寒士安居，抒发了杜甫忧国忧民、心怀苍生的深沉情感。 据此答题即可。 示例：这首诗中，杜甫先写自身的悲惨遭遇：安史之乱后诗人颠沛流离，茅屋被秋风刮破，全家饱受风雨严寒之苦；从“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”可以看出，诗人个人的苦难根源正是安史之乱带来的国家动荡。诗人没有只哀叹个人不幸，反而由己及人，由自身的困苦想到天下同样因战乱流离失所的寒门士人，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，甘愿自己“庐独破受冻死”，也要换得天下寒士安居。诗人将个人遭际与国家命运、百姓苦难紧密结合，充分抒发了忧国忧民的博大胸襟与崇高情怀。 18．杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中借叙述自身经历展现安史之乱带给百姓的苦痛，同时由自身困境推及“天下寒士”，通过直抒胸臆表达自己渴望广济苍生的博大胸怀。《乱后》借助白描手法，通过“荒草”“墟落”“困鼠”“饥鸟”等意象组合，勾勒出战乱过后民生凋敝的景象，表达出对底层劳动人民悲惨遭遇的深切同情，同时隐含对统治者苛政的不满。 【分析】这首《乱后》是金末战乱后诗人归家之作，以“兵去人归”开篇，却通过荒草、虚壁、困鼠、饥鸟等意象，层层铺展战后家园的荒凉破败，末句以县吏催钱的乱象，深刻揭露战乱后民生疾苦，情感沉郁，叙事写实，极具时代沧桑感。 【详解】《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅；床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的意思是：八月秋深，狂风大声呼啸，卷走了我屋顶的好几层茅草；床头的屋子漏雨，没有一处干燥的地方，雨点像麻线一样连绵不断。诗人先以自身茅屋被秋风摧毁、雨夜难眠的经历，展现安史之乱背景下个体的苦难；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！吾庐独破受冻死亦足”的意思是：怎么才能得到千万间宽敞的屋子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们都开颜欢笑！即使我的茅屋独自破败，我受冻而死也心甘情愿。由此从自身困境推及“天下寒士”，通过直抒胸臆的呼告，表达出广济苍生的胸怀，情感从个人苦难升华为普世的担当，极具震撼力。 《乱后》：“川原宿荒草，墟落动新烟”的意思是：平原上长久生长着荒草，村落里升起一缕新的炊烟；“困鼠鸣虚壁，饥鸟啄废田”的意思是：困乏的老鼠在空荡荡的墙壁间鸣叫，饥饿的鸟儿啄食荒芜的田地。诗人借助“荒草”“墟落”“困鼠”“饥鸟”等意象，以白描手法勾勒出战乱后民生凋敝的荒凉景象，“宿”字凸显荒草积久、土地荒芜，“动”字则在荒芜中见一丝微弱生机，对比中更显破败；“似闻人语乱，县吏已催钱”的意思是：好像听到人们纷乱的话语，原来是县吏已经在催缴赋税了。最终以县吏催钱的乱象，揭露战乱后官府盘剥依旧的现实，表达出对底层劳动人民悲惨遭遇的深切同情，同时隐含对统治者苛政的不满，情感聚焦于对社会现实的尖锐批判，风格质朴写实。 据此回答即可。 19．《蒹葭》每章以蒹葭、白露起兴（或直接引用“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”起兴），渲染出寂寥凄冷的氛围，烘托了所思不见的怅惘心情。《风雨》每章以风雨、鸡鸣起兴（或者直接引用“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”等起兴），渲染了凄风苦雨、萧瑟悲凉的氛围，既烘托出女主人公没见到心爱之人时愁苦凄凉的心情，也反衬出见到心上人后满心欢喜的心情。 【导语】此诗三章叠咏，以风雨、鸡鸣起兴，先渲染凄冷萧瑟的环境，烘托主人公独处的愁苦。全诗情景交融，层层递进，情绪由郁结转为欣喜。重章叠句的形式韵律优美，将盼见爱人的心境刻画得细腻动人。 【详解】结合《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”可知，诗歌每一章都先描绘芦苇、白露、秋水等萧瑟秋景，运用起兴手法铺展环境。由此可知，凄清苍茫的景物渲染出落寞清冷的氛围，层层烘托出主人公追寻伊人却可望而不可即的惆怅、迷茫与失落之情。 结合《风雨》中“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”“风雨如晦，鸡鸣不已”可知，全诗每章均以风雨交加、鸡鸣不止的景象开篇起兴，勾勒出昏暗萧瑟的环境。由此可知，悲凉的环境渲染出压抑愁苦的气氛，烘托出女主人公独处时的孤寂苦闷，也反衬出见到心上人之后豁然开朗、满心欢喜的心情。 20．《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，用外貌描写刻画了老人常年遭受烟熏火燎、疲惫憔悴的悲苦形象，突出了卖炭翁的老迈与艰辛，进一步说明了炭的来之不易，更凸显出宫市制度对底层百姓的残酷剥削，让诗歌抨击封建特权、同情劳动人民的主题更加突出。《山中寡妇》中“麻苎衣衫鬓发焦”，用外貌描写刻画了寡妇贫困潦倒与憔悴的形象，表现了寡妇在战乱和繁重赋税压迫下的窘迫状态，深刻揭露了当时社会底层人民在双重压迫下的悲惨生活，强化了诗歌对社会现实的批判力度。 【导语】这首诗聚焦山中寡妇的悲惨境遇，先以外貌、生活细节刻画其贫苦憔悴，再叙写田园荒废却仍遭赋税盘剥的现实。层层铺叙，最后直抒感慨，语言质朴直白，深刻揭露战乱与苛政对百姓的摧残，满含对底层民众的深切同情。 【详解】结合《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”可知，诗人抓住面部、鬓发、双手三处细节刻画外貌，写出卖炭翁长年烧炭，终日被烟火熏烤、辛苦劳作的状态，直观展现出他年迈苍老、满身风尘的模样。这一外貌描写生动塑造出底层劳动者艰辛悲苦的形象，既体现出木炭来之不易，又为后文被官吏强行掠夺木炭做铺垫，深刻揭露宫市制度的残酷，强化了诗歌同情百姓、批判黑暗现实的主旨。 结合《山中寡妇》中“麻苎衣衫鬓发焦”可知，寡妇身着粗糙的麻布衣裳，头发干枯焦黄，简单一笔勾勒出她衣衫破败、面容憔悴的外形。这句外貌描写直观体现出寡妇生活极度贫困、身心饱受煎熬的处境，结合全诗战乱频发、赋税繁重的背景，有力表现出底层民众在兵祸与苛捐杂税双重压迫下的悲惨命运，增强了诗歌对黑暗社会现实的批判力度。 21．B 【分析】甲词是毛泽东借梅抒怀的革命词作，词作立足冰天雪地的悬崖寒境，刻画寒梅凌霜傲雪、不争春色、迎春报喜、山花盛放时淡然含笑的形象，以托物言志的手法，借梅花赞美革命者不畏艰难、无私奉献、豁达谦逊的崇高品格。乙词是陆游晚年托物寄情的名篇，词人以荒郊断桥旁风雨飘摇的孤梅自喻，写梅花无意争春却遭群芳妒忌，即便碾落成泥，清香依旧不改，寄托自己身处逆境、坚守气节、忠贞不渝却遭排挤的人生境遇。 【详解】B.有误。甲词通过严酷的生存环境“悬崖百丈冰”来衬托梅的傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦。理解为“都用群芳反衬梅的高洁”有误。且乙词中梅“无意苦争春”，并非“争春者”，“遭群芳妒忌的争春者”表述有误。 22．薛氏是一个淡泊名利、热爱田园生活、热爱读书的隐士形象。 淡泊名利：首联“不作封侯念，悠然远世纷”直接写出他没有追求封侯的念头，悠然远离世俗纷争，表明他志不在官场、不慕荣利。 热爱田园生活：颔联“惟应种瓜事”写他每日专注于种瓜之事，颈联“野水多于地，春山半是云”描绘其居住环境——野水纵横、春山云雾缭绕，可见他安于田园、陶醉于自然。 热爱读书：颔联“犹被读书分”一句，写他即使在种瓜劳作之余，仍要分出时间来读书，可见其勤学不辍、以读书为乐。 【导语】此诗咏瓜庐隐士，首联直抒胸臆，弃功名、远尘嚣，心境悠然。颔联写耕读相伴，闲淡自适。颈联绘山水云烟，清幽如画。尾联自叹年老，艳羡主人躬耕乐道，全诗情景相融，清雅冲淡，尽显隐逸情怀。 【详解】诗中“薛氏”是一个淡泊名利、热爱田园生活、热爱读书的隐士形象。首联“不作封侯念，悠然远世纷”直接点明他无心功名利禄、从容超脱于世俗纷争之外，这为“淡泊名利”提供了明确依据；颔联“惟应种瓜事，犹被读书分”写他每日以种瓜为务，同时又要在劳作之余分出时间读书，既展现了躬耕田园的生活方式，又体现出以读书为乐的精神追求，由此概括出“热爱田园生活”和“热爱读书”两个特点；颈联“野水多于地，春山半是云”虽为环境描写，但野水纵横、云雾缭绕的清幽之境，恰恰从侧面烘托出主人公远离尘嚣、安于自然的隐逸情怀，是对其田园生活热爱的进一步印证；尾联“吾生嫌已老，学圃未如君”则是诗人以自谦之语衬托薛氏，从侧面肯定其隐逸境界之高。综上，薛氏的形象并非单一侧面，而是将不慕荣利的人生态度、躬耕自给的田园实践与手不释卷的读书雅趣融为一体的完整隐士形象。 23．(1) 风袭屋，茅草翻飞 布衾冷裂，雨脚如麻 愤懑、无奈 (2)“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”表达了诗人关心民生疾苦的博大胸怀和忧国忧民的深沉情感。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”抒发了诗人忧国忧民的情感，表达了诗人推己及人、舍己为人的高尚品格和博大的胸襟。 【导语】本诗是杜甫晚年漂泊的苍凉写照。面对风卷茅草的窘迫与群童之欺的无奈，诗人并未止步于个人悲戚。全诗以“安得广厦千万间”的呐喊为转折点，将漏雨的凄苦，升华为“大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿。在无眠长夜的绝望中，杜甫以推己及人的博大胸怀，铸就了中国文学史上崇高的现实主义精神丰碑。 【详解】（1）①对应诗歌首段，秋风狂啸席卷茅屋，屋顶茅草被狂风撕扯飘散，有的挂在树梢、有的沉落水塘，整幅画面狂风肆虐、茅飞零落，诗人望着自家屋舍破损、茅草四散，满心痛惜与焦急，可概括为“风袭屋，茅草翻飞”。 ②对应第③段，狂风过后阴雨连绵，老旧被褥又冷又硬、被孩子蹬破，屋内四处漏雨，雨点连绵不断，整夜床铺潮湿难眠，可概括为“布衾冷裂，雨脚如麻”。 ③对应第②段，年老体弱的诗人无力阻拦孩童抱走茅草，费尽口舌呼喊也毫无作用，只能拄杖独自叹气，既有被顽童欺辱的愤懑，又有年老困顿、生活窘迫的无可奈何，可概括为“愤懑、无奈”。 （2）诗人自身茅屋破败、淋雨难眠，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”却跳出个人苦难，幻想能拥有千万间宽大房屋，庇护天下所有贫寒读书人，让他们不再受风雨侵扰、安居乐业。由一己的破屋之苦推及天下寒士的共同疾苦，跳出小我困境，心系底层穷苦百姓，直白抒发心怀苍生、忧国忧民的博大济世胸襟，是诗人儒家仁爱济世思想的集中体现。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”进一步升华理想，只要天下贫寒之人能免于风雨和饥寒，自己受冻而死也心甘情愿。为成全天下寒士把个人生死置之度外，将忧民济世的情怀推向顶峰，凸显诗人推己及人、舍身济世的崇高品格，印证杜甫心系苍生的现实主义济世情怀。 24．(1) 孤蓬 万里 (2)都使用了借景抒情（借物抒怀）的手法，但表达的情感不同：李诗借“班马”萧萧长鸣，抒写诗人与友人依依不舍的离别之情；庾诗借秋雁自由南飞，抒写思乡之情及自己无法回归的悲凉孤独心境。 【导语】这两首送别名篇，虽同抒离情，却因境遇不同而底色各异。《送友人》以“孤蓬”喻漂泊，借“落日”与“班马”绘就明丽洒脱的江湖画卷，写尽依依不舍；《重别周尚书》则在阳关万里的遥望与秋雁南飞的对照中，将身陷北朝、不得归乡的沉郁悲凉尽数吐露。两诗一外放一内敛，在古典语境中奏响了乐观与沉郁的两种生命回响。 【详解】（1）“此地一为别，孤蓬万里征”的“蓬”即蓬草，枯败之后随风漂泊、无根无定。友人即将远赴万里之外，前路漂泊不定，因此借“孤蓬”比喻友人踏上漂泊无依的远行征途，形象写出友人孤身远行、前路飘零的状态。“阳关万里道，不见一人归”中，庾信羁留北方，故国在江南，阳关代指通往南方故国的路途，“万里”以夸张的数量词极写从北地到江南的归途漫长遥远，直观凸显诗人回乡之路阻隔重重、距离悠远，暗含归乡无望的愁苦。 （2）两首诗作尾句均依托具体物象写景抒情，借客观景物承载内心情志，即借景抒情。 《送友人》的“班马”指离群之马，主客即将分别，马儿尚且萧萧嘶鸣，不忍分离。诗人不直接直白倾诉离愁，借离马悲鸣的景象，以马衬人，将自己送别友人、恋恋不舍的绵长离别之意寄托在马的哀鸣之中，抒发知己别离的不舍与牵挂。 庾信身处羁留北地的处境，友人周尚书能够南归故土，大雁能够自由归乡，反观诗人身陷北朝、终身不能南返，雁的自由和人的被困形成鲜明对照。诗人借秋雁南飞这一景致，既寄托自己深切浓烈的故国思乡之情，又以雁可归、人难回的落差，抒发羁留异乡、有家难归的落寞悲凉与身世之苦。 25．(1)用乌鸦归巢烘托安静的气氛，用夜色中的灯光和花阴下的“悄听”营造出静谧的场景，以“读书声”衬托夜的静谧。 (2)甲诗：友人深夜仍秉灯读书，书声传至门外，体现了他潜心书卷、嗜读勤学的雅趣；乙诗：友人所住之处被花包围，居住环境清幽雅致，可见他寄情山水、钟爱自然、远离尘嚣的隐逸雅趣。 【导语】两首访友小诗均构思别致、不落俗套。甲诗深夜到访，止步檐前静听书声，以含蓄留白凸显友人勤学与知己相知之趣；乙诗贪恋涧花误入居所，借沿途美景衬情谊。一静一闲，一内敛一疏朗，寥寥数笔尽得访友诗意。 【详解】（1）甲诗开篇写三更夜深，聒噪的乌鸦尽数归巢栖息，自然界喧闹尽数停歇，从侧面渲染深夜环境的沉寂安宁，以鸟兽敛声铺垫静谧底色。“楼上银灯一点明”，茫茫夜色里唯有一盏孤灯微光摇曳，微弱灯火衬出暗夜的空旷幽深，极简景物勾勒清幽寂静的环境。后两句写诗人抵达门前却刻意不敲门，隐身在花影之下静静驻足，“悄听”二字点明诗人放轻动静、唯恐打破夜色安宁；而细微的读书声能够穿透静夜传到门外，运用以声衬静的反衬手法，微弱人声反倒越发凸显周遭万籁俱寂。全诗从动（栖鸦、读书声）与静（深夜、孤灯、花阴）双向落笔，多层次渲染清幽恬淡的静谧之美。 （2）甲诗没有正面刻画友人样貌举止，而是依托侧面描写塑造人物雅趣。全诗以诗人到访见闻落笔，时至三更深夜，万籁俱寂，友人依旧在屋内秉灯夜读，书声飘至门外，诗人不忍叩门惊扰，悄然立于花下聆听。深夜苦读的细节，不用一字直写品性，便体现出友人潜心书卷、嗜读勤学的文人志趣，沉浸诗书、安贫乐道的清雅雅趣跃然纸上。 乙诗借居所环境侧面烘托友人志趣，诗人乘船沿路饱览烟霞山花，本就贪恋山间繁花景致，不料穿行花海之间恰好寻到友人家。房前涧边繁花环绕、山水清幽，友人择繁花深处安家，清幽雅致的居住环境是主人心性的外化，暗含友人寄情山水、钟爱自然、远离尘嚣的隐逸雅趣，以环境衬人品，不着人物而志趣自现。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $