第10单元 第30讲 欧洲的思想解放运动(word练习)-【高考突破新方案】2027年高考历史大一轮复习练案

2026-10-12
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摘要:

**基本信息** 以高考真题与模拟题为载体,系统覆盖欧洲思想解放运动四阶段,通过分层训练构建人文主义发展逻辑链,渗透唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点基础练|16题(文艺复兴8题等)|单考点直接考查,选项聚焦概念辨析|从文艺复兴人文主义复兴,到宗教改革信仰自主,再到自然科学实证精神,最终启蒙运动理性主义,形成思想解放递进链条| |考法提升练|8题|跨考点综合,侧重阶段联系与影响分析|揭示人文主义从反神权到反专制、从个体觉醒到社会改造的深化,体现思想与社会互动规律| |巩固强化练|7题(含1论述题)|材料情境题为主,结合教育、艺术等领域|通过具体案例(如透视法与科学)印证思想解放对文化、科学、政治的推动,强化史料实证能力|

内容正文:

第30讲 欧洲的思想解放运动 高考真题·考点基础练 考点1 文艺复兴 1.(2022江苏,13,3分)在文艺复兴时代,人文主义者认为时间是一种天赋的、神圣的财富,时间不再是“走向永恒的过渡”。他们在职业占用的时间之外,勤奋研究古典文艺,把珍惜时间、善于使用时间作为座右铭。据此可知,人文主义者( C ) A.追求经济利益   B.专业从事人文研究 C.重视现实世界   D.摆脱宗教信仰影响 2.(2024天津,10,3分)文艺复兴时期,有学者赞成古希腊人的说法,认为人类历史循环往复,交替进行;也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观,其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是 ( B ) A.汲取东方文化精华   B.批判继承古典文化 C.崇尚理性科学思想   D.追求现世幸福生活 3.(2024江西,13,3分)15世纪,虽然威尼斯禁止喜剧的上演,但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年,修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化( D ) A.体现了理性主义流行 B.顺应了宗教改革潮流 C.加速了市民阶层壮大 D.反映了世俗文化兴盛 4.(2024安徽,12,3分)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527年)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见,马基雅维利( C ) A.试图构建未来理性王国蓝图 B.注重比较君主制与共和制异同 C.表达了基于人性的思想主张 D.描绘了欧洲地区二元政治格局 5.(2023湖南,13,3分)16世纪,一位意大利诗人在自传前言中写道:“命运残酷,无奈我自安然如故;生命,荣誉,财富,还有无价的才华;身的美丽,心的优雅;有此相伴,超越永无极限。”这反映了诗人( A ) A.强调人的个性   B.屈从命运安排 C.反对宗教教义   D.相信社会进步 6.(2025陕、晋、青、宁,13,3分)16世纪,意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著,曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助;德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时,吸收了矿工传授的知识。这些学者( C ) A.注重提升人的社会地位 B.复兴了希腊罗马古典文化 C.重视发挥人的聪明才智 D.推动了人文主义教育兴盛 7.(2025广西,13,3分)15—16世纪,威尼斯对拜占庭流亡学者具有强大的吸引力。“他们坐船离开自己的家乡首先在威尼斯登陆,他们来到你们的城市,与你们生活在一起,那里仿佛是另一个拜占庭。”该现象有利于( D ) A.欧洲的商业格局发生变化 B.资本主义生产方式的出现 C.威尼斯成为近代科学中心 D.文艺复兴在意大利的发展 8.(2022湖北,12,3分)伊丽莎白一世统治期间,英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计,到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出 ( D ) A.意大利的戏剧艺术水平高超 B.英国戏剧善于借鉴和创新 C.英国政治变革影响戏剧创作 D.人文主义逐步传播到英国 考点2 宗教改革 9.(2025甘肃,13,3分)研究指出:自亨利八世改革以来,英国新教与天主教争端不断,直至伊丽莎白一世时期,新教的统治地位才彻底确立;在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家,同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国( D ) A.文学艺术发展受制于王权 B.市民文学与骑士文学充分发展 C.国教会深受罗马教廷影响 D.宗教改革为文艺复兴作了铺垫 考点3 近代自然科学的兴起 10.(2025天津,11,3分)丹麦贵族第谷·布拉赫(1546—1601)并不相信“日心说”,也不掌握当时比较成熟的数学科学;他借助当时欧洲最先进的天文台,执着地进行了长达20年的观察并做了详细准确的记录;他的助手开普勒利用这些记录进行研究,得出了支持“日心说”的结论。从近代天文学发展的角度评价,第谷是( B ) A.推动科学领域革命的引领者 B.系统积累客观资料的践行者 C.近代科学宇宙观念的奠基者 D.打破宗教思想束缚的变革者 11.(2025河北,13,3分)17世纪80年代,牛顿在撰写《自然哲学的数学原理》一书时,运用朋友们从欧洲、亚洲、非洲、美洲等地通过贸易路线送来的丰富数据,支撑了他的相关研究。这反映了 ( D ) A.社会信息化有利于知识共享 B.英国已成为当时欧洲科技中心 C.电报为文化交流提供了便利 D.世界商业往来促进了科学发展 考点4 启蒙运动 12.(2024全国甲,34,4分)伏尔泰说:“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物,才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰意在( B ) A.倡导平等反对君主立宪 B.反对专制提倡理性 C.推翻生物起源的神创论 D.开创近代实验科学 13.(2020山东,11,3分)启蒙运动中,一些思想家提出,“世界可以根除一切邪恶,因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物,而这种环境是人类创造的,人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考( B ) A.宗教改革运动的缺陷 B.社会的改造问题 C.科学的价值与作用 D.人类与环境的辩证关系 14.(2025全国,32,4分)18世纪后期,西班牙兴起了类似于在法国盛行的小型聚谈会,人们聚在一起“严肃地讨论新思想”,而“虔诚的传统主义者”对“法国人的恶习”惊恐不安。该“新思想”主张( A ) A.理性科学   B.无产阶级专政 C.君权神授   D.剩余价值学说 15.(2022湖南,12,3分)恩格斯说:“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用,在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用,而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是( A ) A.对人类不平等的批判 B.对社会契约论的肯定 C.对分权与制衡的强调 D.对财产私有制的否定 16.(2025广东,14,3分)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,结果将是灾难性的。该思想家强调的是( C ) A.权力制衡   B.主权在民 C.理性判断   D.社会平等 第 1 页 共 28 页 学科网(北京)股份有限公司 高考真题·考法提升练 考法 近代西方人文主义精神的发展阶段及其内在联系 1.(2024全国甲,32,4分)14世纪,意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道:“现在有时间的人却把希望寄托在未来,他就失去了时间。”15世纪初,佛罗伦萨的一位银行家说:“谁更善于使用时间,谁就能战胜别人。”这反映出当时( C ) A.教皇权威遭到彻底否定 B.“因信称义”受到普遍尊崇 C.世俗追求冲击宗教观念 D.“天赋人权”思想广泛流传 2.(2025重庆,12,3分)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正与注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯来文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动( D ) A.完善了天主教神学理论 B.偏离了文艺复兴的发展方向 C.强化了教会的宗教权威 D.奠定了宗教改革运动的基础 3.(2025山东,13,3分)1508—1511年,拉斐尔在梵蒂冈宫签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》,画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上是拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》,描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了( B ) A.不同文化之间的借鉴与互补 B.历史发展的渐进与复杂 C.各种艺术形式的融合与共生 D.新旧思想的冲突与斗争 4.(2021山东,11,3分)文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都( A ) A.重新审视人,冲破了传统的束缚 B.提升了新兴资产阶级的政治地位 C.反对神学,重构了人与神的关系 D.沉重打击了罗马天主教会的统治 5.(2024北京,13,3分)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论,又称“数学透视法”,在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见( C ) ①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法 ②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起 ③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展 ④透视法成为近代天文学革命的核心理论 A.①②   B.③④   C.①③   D.②④ 6.(2024湖南,13,3分)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了( C ) A.这些学者对人类起源学说的颠覆 B.这些学者对人类知识系统的重构 C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系 D.人文主义与民族主义的相互影响 7.(2022山东,12,3分)18世纪的一些英国思想家认为,以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景,用理性来设计未来的国家体制,是非历史的和荒谬的……未来的社会,应该是每个人都参与到市场交换活动之中,通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们( B ) A.否定理性的社会变革 B.反对政府的过多干预 C.倡导发挥人的主体作用 D.强调社会分工的主导性 8.(2024海南,11,3分)1600年,在欧洲如果一个人丢失了贵重物品,就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年,上层阶级转而反对使用巫术。1750年,绝大部分巫师都消失了,人们更喜欢在周报上刊登寻物启事,或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了( A ) A.思想解放是社会变革的先导 B.近代科学兴起推动技术进步 C.大众文化推广历经漫长过程 D.宗教神学束缚了人们的思想 高考模拟·巩固强化练 1.(2025安徽A10联盟联考,13)意大利教育家维多里诺(1378—1446年)主张儿童的身心应在良好的学习环境和愉快的气氛中得到和谐的发展,提倡身心兼顾、德智并重、发展儿童个性与培养社会责任感相结合的教育。这一教育思想( A ) A.凸显了人文精神   B.体现了新教教义 C.彰显了理性至上   D.得益于科学革命 2.(2026届河南11月期中,13)文艺复兴时期,彼特拉克主张研究古典文献以发掘人的价值;薄伽丘在《十日谈》中讽刺教会的虚伪,歌颂人性的解放;达·芬奇通过科学与艺术探索,展现人的智慧与创造力;马基雅维利则专注于探讨世俗权力的获取与维持。据此可知,文艺复兴的核心诉求是( D ) A.复兴古希腊罗马文化 B.建立统一的封建民族国家 C.呼唤理性思想的回归 D.批判宗教神权与解放人性 3.(2025山东泰安三模,11)西方学者认为,文艺复兴借助于受到两种力量的影响而保存下来,一种是倾向于脱离教会权威并将自己与相关世界联系起来的新文学,另一种力量同样把人们的注意力从无法解决的无限和绝对的问题转移到了更具体的世俗问题上。“另一种力量”是指( C ) A.商业革命的兴起   B.民族国家的形成 C.科学知识的进步   D.新教教派的出现 4.(2026届重庆期中,15)16世纪,马丁·路德提出“因信称义”,认为只要信仰上帝,灵魂便可获得拯救;他主张建立民族教会,力主用民族语言进行宗教活动。这些思想( B ) A.动摇了上帝的存在 B.促进了欧洲民族国家的形成 C.扩大了教皇的权威 D.实现了宗教与政治的分离 5.(2025东北三省一区二模,13)卢梭在《社会契约论》中提出:一切合法的权威都必须建立在约定的基础上。当人民服从某种权力时,他们实际上是在服从自己的意志。这一主张表明,卢梭认为资产阶级政体应( C ) A.通过君主立宪制实现权力制衡 B.由全体公民直接参与立法决策 C.以社会契约确立人民主权原则 D.彻底摒弃君权神授的落后观念 6.(2026届广东部分高中10月月考,14)孟德斯鸠认为:把科学和神学分开,并且把上帝和人分开,用法的绝对权威取代神的绝对权威;法律在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。孟德斯鸠实质上主张( D ) A.法治是建立立宪政体的前提 B.法律应该体现人类的共同理性 C.以社会契约制约教会的权威 D.构建基于人类理性的社会秩序 7.(2026届湖北鄂东南教育联盟期中,19)[思想解放与社会进步](12分) 材料 恩格斯在《自然辩证法》中论述人类思维时说:思维着的精神是地球上最美的花朵。他强调了人类思维和精神的珍贵与独特价值;思维着的精神是地球上最美丽的花朵,而思想解放则是推动社会进步的强大动力。 请以“思想解放与社会进步”为主题,选取中国或世界历史上某一思想解放运动,依据以下要素(思想解放运动背景、主要思想主张、对社会进步的具体推动表现、运动特点、历史启示),完成提纲。(要求:史实准确,逻辑清晰,表述完整) 答案 示例: 文艺复兴 运动背景: 经济基础:14—15世纪,意大利商品经济繁荣,出现资本主义萌芽,新兴资产阶级渴望摆脱封建神学束缚,追求财富与现世幸福。 文化根源:意大利保留大量古希腊罗马文化典籍,为思想解放提供了历史文化基础。 社会危机:天主教会神学统治压抑人性,“黑死病”大流行等灾难加剧社会动荡,引发对传统权威的反思。(3分) 思想主张:精神内核是人文主义,肯定人的价值与尊严,反对神学对人性的压抑,提倡“以人为本”;追求现世幸福,鼓励人们积极进取、探索自然与社会;反对教会禁欲苦行,倡导个性解放。(2分) 推动表现: 思想层面:冲破天主教会神学禁锢,解放了人们的思想,为近代科学、哲学发展扫清障碍(如哥白尼“日心说”、伽利略实验科学)。 文化层面:催生繁荣的文学艺术,涌现出但丁《神曲》、达·芬奇《蒙娜丽莎》等经典作品,推动欧洲文化从受神学桎梏向宣扬人文主义精神转型。 经济层面:激发资产阶级追求财富与扩张的欲望,为资本主义经济发展(如新航路开辟、殖民扩张)提供思想动力,加速社会结构的近代化。(3分) 运动特点: 借古开新:以复兴古希腊罗马文化为旗号,宣扬资产阶级人文思想。 局限与进步并存:主要局限于上层知识分子,未彻底否定神学,但其精神内核人文主义为社会变革奠定了基础。(2分) 历史启示:思想解放是社会进步的先导,新思想的萌发与兴起有利于突破旧制度、旧观念的束缚,为社会变革提供精神动力;文化传承与创新结合是思想解放的有效路径;思想解放只有立足时代需求,回应社会矛盾,才能真正推动社会发展。(2分) $

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