第7课 古代的商业贸易（史料拓展练）历史统编版选择性必修2

第7课 古代的商业贸易（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 商业贸易的起源与发展 考点02 货币、信贷、商业契约 ▌史料01 文献史料 【典例】．图2为徽州文书记载的乾隆四十年签订的一份契约，由此可知当时该地（　　） （祁门赵双声等承佃程元祯等的山场锄种苞芦）言定迭年交纳苞芦子一百六十斤正，其租言定迭年十月内挑送上门，不得拖欠，如违，罚苞芦（玉米）伍十斤。 图2 A．经济作物广泛种植 B．实物地租占据主导 C．契约规范租佃经营 D．赋税制度出现调整 史料类型 文献史料 考法方式 以徽州契约文书材料，考查清代（乾隆年间）租佃关系与契约制度 史料解读 该题材料为契约文书，属一手文献史料（民间文书），记录了乾隆四十年祁门地区赵双声等承佃程元祯等山场的租佃契约。契约要素完整：承佃人（赵双声等）与田主（程元祯等）、标的（山场锄种苞芦）、租额（年交苞芦子一百六十斤）、缴纳方式（实物缴纳、十月内挑送上门）、违约罚则（拖欠罚苞芦五十斤）。材料核心指向民间租佃经营中的契约规范，体现清代租佃关系的制度性约定；但材料仅涉一纸契约的实物地租缴纳，未反映赋税制度调整，也未体现经济作物广泛种植的整体情况，表格 / 文书未涉及的信息不能过度推导。 方法技巧 ① 读契约抓要素：观察主体、标的、租额、缴纳时间、违约罚则俱全，看出契约对租佃经营各环节的规范约束，故选 C “契约规范租佃经营”； ② 区分 “实物地租” 与 “实物地租占据主导”：材料仅一例以苞芦（玉米）交租，只能说明该处存在实物地租，不能推出 “占据主导” 的区域性普遍结论，排除 B； ③ 区分 “地租” 与 “赋税”：契约是地主与佃户间的私人租佃约定，属地租范畴，与国家的赋税制度无涉，D 属概念偷换，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：苞芦即玉米，属粮食作物而非经济作物，且仅见于这一处山场契约，无从得出 “广泛种植”，排除 A。坚持论从料出。 【答案】C 【解析】该契约明确了租佃双方（赵双声与程元祯）、租种作物（苞芦）、实物租额（一百六十斤）、交租时间与方式（十月内挑送上门）以及违约处罚（罚伍十斤），用“言定”等条款将双方的权利义务固定下来，体现了运用书面契约来规范租佃经营活动，故选C项；玉米（苞芦）在乾隆年间虽已推广，但徽州山区一份单户的租佃契约，仅能反映该户种植玉米，远不足以证明“经济作物”在区域农业结构中“广泛”种植，且传统粮食作物无法直接等同于经济作物，排除A项；契约虽然约定缴纳实物地租，但一份契约是孤证，没有提供同时期该地区货币地租或其他地租形态的比例数据，无法据此推断实物地租在整个社会经济中已“占据主导”地位，排除B项；材料记载的是佃户向地主“承佃”交租，这是民间地主与佃农间的土地经营与产品分配关系，属于地租范畴，而赋税制度是国家向编户齐民征收钱粮的财政体系，两者性质截然不同，不能将地租契约曲解为国家赋税调整，排除D项。 1．（2026·湖南部分高中高二下期末）明代《临朐县志》载：“民勤耕农，务蚕织作绸绢。西南乡以果树致饶益，多麦收者好造曲（酒）交易以为利。怀资者走江南回易以生殖，或贩鱼盐。无业者或伐木烧炭，陶土作器。饼师、酒户解决（即借贷）于市”。据此判断，该地区（　　） A．重农抑商政策瓦解 B．市镇经济繁荣 C．自然经济开始解体 D．商品经济渗透乡村生产生活 史料类型 文献史料 考法方式 以明代地方志（《临朐县志》）记载，考查明代乡村商品经济状况 史料解读 该题材料为地方志文献，属于一手文献史料（官方修纂的县志），记载明代临朐县基层社会百业状态：农户 “务蚕织作绸绢”、西南乡 “以果树致饶益”、麦收者 “造曲（酒）交易以为利”、“怀资者走江南回易”“贩鱼盐”、无业者 “伐木烧炭，陶土作器”、“饼师、酒户…… 借贷于市”。材料核心指向乡村生产生活已围绕市场展开 —— 既生产面向交换的商品（绸绢、果品、酒曲、陶器），又有长途贩运与市集借贷，体现商品经济向乡村生产、生活领域渗透；材料未涉及国家抑商政策的变化，也未描述市镇的兴起繁荣，不能据此推导超出材料的信息。 方法技巧 ① 抓 “生产为市场服务” 的细节：种果、酿酒、作器、贩鱼盐、市上借贷，都指向交换而非单纯自给自足，直接印证 “商品经济渗透乡村生产生活”，故选 D； ② 区分 “商品经济渗透” 与 “市镇经济繁荣”：材料讲的是县内乡村各业的商品化，未提及市镇的聚集规模、工商业市镇兴起，B 属概念错位，排除； ③ 区分 “渗透 / 发展” 与 “瓦解 / 解体”：“瓦解”“开始解体” 均属特定历史阶段的标志性表述 —— 自然经济开始解体是鸦片战争后外资冲击下的现象，明代尚早；重农抑商政策在明代依旧存在，仅凭民间经商活跃不能推出 “政策瓦解”，A、C 均属过度推导，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：全文未涉国家政策调整（排除 A）、未涉市镇（排除 B）、未涉近代因素（排除 C），坚持论从料出。 【答案】D 【解析】据材料可知，当地农民耕农务蚕、西南乡靠果树获利，麦收者造酒交易，还有人赴江南回易、贩鱼盐，无业者伐木烧炭、制陶，饼师酒户借贷经营，体现了乡村生产生活中，农业、手工业与商业活动深度交织，商品经济已渗透到乡村的各个层面，故选D项；重农抑商政策在整个明代始终推行，并未瓦解，排除A项；市镇经济繁荣通常指工商业市镇大量兴起，而材料描绘的核心是乡村内部及与外部的经济联系，排除B项；自然经济开始解体是在鸦片战争之后，排除C项。 2．（2026·山东济宁高二下期末·14）图3为清人谢占壬《古今海运异宜》中的一段记录。它可以佐证当时（　　） （康熙年间）始有商贾经过登州海面，直趋天津、奉天，万商辐辏之盛，亘古未有……数十年前江浙海船赴奉天贸易，岁止两次，近则一年行运四回。凡北方所产粮豆枣梨运来江浙，每年不下一千万石。 图3 A．海禁政策的废除 B．海运贸易的兴盛 C．陆路运输的萧条 D．区域分工的出现 史料类型 文献史料 考法方式 以清人时政著作《古今海运异宜》的记载，考查清代前期（康熙至乾嘉之际）海运贸易状况 史料解读 该题材料为清代士人的著作记载，属于一手文献史料（时人亲历观察的文献汇编）。材料指出：康熙年间始有商贾经登州海面直趋天津、奉天，“万商辐辏之盛，亘古未有”；江浙海船赴奉天贸易由 “岁止两次” 增至 “一年行运四回”；北方所产粮豆枣梨运来江浙，“每年不下一千万石”。三组信息分别从商贾汇聚程度、往返频次、运输规模三个角度，共同指向海运贸易的兴盛；材料只讲海运贸易实况，未涉及海禁政策的存废，也未涉及陆路运输状况，不能据此推导政策或陆运的结论。 方法技巧 ① 抓程度词与数据：“亘古未有”“岁止两次→一年四回”“不下一千万石”，直接印证贸易规模扩大、频次加密、货物量巨大，故选 B “海运贸易的兴盛”； ② 区分 “海运兴盛” 与 “海禁废除”：材料讲的是贸易实况，未提政策；且清代海禁开禁反复、总体闭关，从未 “废除”，A 既属过度推导又史实不符，排除； ③ 区分 “海运” 与 “陆运”：材料只谈海运，未涉陆路运输状况，无法推出 “陆路运输的萧条”，C 属无中生有，排除； ④ 区分 “区域间贸易” 与 “区域分工”：南北物产互通只能说明存在跨区域贸易；“分工” 需各地生产专业化的证据，材料不足以支撑，D 属程度拔高，排除。坚持论从料出。 【答案】B 【解析】由“万商辐辏之盛，亘古未有”、“岁止两次，近则一年行运四回”、“每年不下一千万石”等内容可见，康熙年间江浙与北方的海运往来频次大幅提升，货运规模庞大，直观反映出当时海运贸易的繁荣景象，故选B项；清代海禁政策并未完全废除，只是在部分时期有所松弛，题干仅体现部分区域海运贸易的活跃，不能证明海禁政策被废除，排除A项；材料仅聚焦海运贸易的发展状况，并未提及陆路运输的相关情况，无法推断陆路运输是否萧条，排除C项；区域分工强调不同区域侧重生产不同类型的产品，材料仅涉及南北货物的运输往来，没有体现区域生产的专业化分工特征，排除D项。 3．（2026·湖南部分学校高二下期末）中世纪中期，英国某商人基尔特（即商人公会）章程规定：任何会员未经长老及其他会员许可，不得将商业秘密泄露给外人，否则处以罚金；会员遭遇困苦与灾祸时，其他会员应予以扶助；会员被控告时，当地其他会员应协助其出庭、策划，且不得收费。这些规定最能说明当时基尔特（　　） A．通过垄断商业经营来获取高额利润 B．具有互助合作与集体维权社会功能 C．内部等级森严且长老拥有绝对权力 D．主要活动是参与城市行政管理事务 史料类型 文献史料 考法方式 以中世纪英国商人基尔特（商人公会）章程条文，考查中世纪城市行会 / 公会的性质与社会功能 史料解读 该题材料为商人公会的章程条款，属于一手文献史料（组织内部的制度性规定）。三条条款分别指向：①保守商业秘密，违者罚金 —— 维护团体利益；②会员遭困苦灾祸时其他会员应予扶助 —— 内部互助；③会员被控告时其他会员协助出庭、策划且不得收费 —— 集体维权。三条规定的共同指向是基尔特内部的互助合作与集体维权功能；材料只呈现公会的内部规范，未涉及垄断经营与利润追求，也未涉及等级权力结构或城市行政管理，不能据此推导超出条款的信息。 方法技巧 ① 抓条款共同指向：三条条款分别对应 “护秘 — 互助 — 集体维权”，彼此印证，共同说明基尔特承担着社会互助与集体维权的职能，故选 B； ② 区分 “保守商业秘密” 与 “垄断经营获利”：保守秘密只是维护团体利益的手段，材料未言垄断行为、未言利润追求，A 属程度拔高，排除； ③ 区分 “长老的许可权” 与 “等级森严 / 绝对权力”：仅一条涉及长老同意权（泄密须经许可），推不出 “等级森严”“长老绝对权力”，C 属放大个别信息，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：全篇未涉及城市行政管理事务，D 无材料依据，排除。坚持论从料出。 【答案】B 【解析】从材料来看，章程中“不得将商业秘密泄露给外人”的规定维护了集体商业利益，“会员遭遇困苦……以扶助”体现互助合作，“会员被控告时……协助其出庭、策划”则凸显集体维权的社会功能，这些内容共同说明该组织具备互助合作与集体维权的属性，故选B项；通过垄断经营获取高额利润的说法，在材料中没有相关规定支撑，也不符合中世纪中期商人公会初期侧重互助的发展特征，排除A项；材料仅提到长老参与许可事务，无法体现内部等级森严且长老拥有绝对权力，中世纪商人公会多是会员共同议事的组织形态，排除C项；材料中没有涉及参与城市行政管理事务的内容，当时商人公会主要聚焦会员商业权益与互助事务，排除D项。 ▌史料02 实物史料 【典例】图2所示为托勒密一世继业后发行的“亚历山大式”钱币，其形制既借鉴了亚历山大生前的钱币特征，又融合了埃及本地的祭祀元素。此举旨在（　　） 图2 A．模仿前朝币制巩固统治经济基础 B．推进希腊与埃及货币体系的统一 C．构建权力合法性与强化文化认同 D．借助宗教符号提升钱币流通价值 史料类型 实物史料 考法方式 以托勒密一世发行的 “亚历山大式” 钱币形制，考查希腊化时代继业者政权的统治策略与文化政策 史料解读 该题材料为钱币实物，属于一手实物史料。钱币 “形制既借鉴亚历山大生前的钱币特征，又融合埃及本地的祭祀元素”，一币二源：承袭亚历山大形制，意在攀附亚历山大帝国权威，为继业者（非本土出身的希腊统治者）统治埃及构建权力合法性；融入埃及本地祭祀元素，意在顺应埃及本土宗教文化传统，拉近与埃及民众的文化距离，强化文化认同。二者共同指向新政权在希腊 — 埃及双重文化语境下的合法性建构与认同整合；材料只呈现形制设计的用意，未涉及货币体系的制度统一，也未体现经济流通层面的考虑。 方法技巧 ① 抓 “一币二源” 的用意：借鉴亚历山大特征→借权威正名，构建合法性；融合埃及祭祀元素→顺应本土文化，强化认同。二者合看，直指 C “构建权力合法性与强化文化认同”，故选 C； ② 区分 “形制借鉴” 与 “货币体系统一”：钱币图案的融合不等于币制、币值、流通体系的制度性统一，B 属拔高，排除； ③ 区分 “政治文化用意” 与 “经济目的”：借鉴与融合的指向是政权合法性与认同建构，而非巩固经济基础或提升流通价值，A、D 均属对 “旨在” 的错位理解，排除； ④ 抓设问 “旨在”：考的是统治者的主观意图，应从继业者政权急需合法性认同的时代背景切入，坚持论从料出。 【答案】C 【解析】钱币借鉴亚历山大钱币特征，能够借助亚历山大的影响力证明自身统治的合法性；融合埃及本地祭祀元素，可获得埃及本土民众的文化认同，最终巩固自身统治，故选C项；此举核心目的不是巩固经济基础，也绝非单纯模仿前朝币制，本质是服务于政治统治，排除A项；托勒密一世是亚历山大帝国分裂后割据埃及的统治者，发行该钱币的目的不是统一希腊与埃及的货币体系，排除B项；发行该钱币的核心目的是政治层面巩固统治，不是提升钱币本身的流通价值，排除D项。 1．（2026・山东聊城高二下期末）考古发现，两河流域乌尔第三王朝泥板文书多为商业契约。其制订由王室官员或祭司见证，内容涵盖商品买卖、借贷利息、合伙经营、奴隶交易等。同时，契约还明确了交易双方的义务与违约惩罚。这表明，古代两河流域（　　） A．商业活动更趋规范 B．王室垄断境内商业活动 C．契约维护贵族利益 D．商品经济占据主导地位 史料类型 实物史料 考法方式 以两河流域乌尔第三王朝考古出土的泥板（契约类文献）文书，考查古代两河流域商业发展状况 史料解读 该题材料为考古发现的泥板文书，属于一手实物史料（出土商业契约文书）。材料指出：泥板文书多为商业契约，制订时有王室官员或祭司见证；内容涵盖商品买卖、借贷利息、合伙经营、奴隶交易等多种商业类型；同时明确交易双方的义务与违约惩罚。三组信息分别指向 “订立程序有官方见证”“交易类型有制度覆盖”“权利义务有约束机制”，共同说明当时商业活动已形成统一的规范流程与秩序约束，即商业活动更趋规范；材料只涉及商业契约的规范性问题，未涉及王室经营方式、契约的服务对象偏向或商业在整体经济中的地位，不能据此过度推导。 方法技巧 ① 抓 “规范化” 的三重证据：官方见证（程序规范）＋内容涵盖多类（类型规范）＋义务与违约惩罚明确（约束规范），共同指向 “商业活动更趋规范”，故选 A； ② 区分 “官方见证” 与 “王室垄断”：王室官员或祭司见证契约，承担的是监督、公证职能，不等于王室亲自垄断经营；且材料未言王室独占商业领域，B 属过度推导，排除； ③ 区分 “维护双方权益” 与 “维护贵族利益”：契约涵盖买卖、借贷、合伙、奴隶交易等多类主体，意在明确双方权责、维护交易双方合法权益，而非专门偏向贵族，C 属对象错位，排除； ④ 区分 “商业规范” 与 “商业主导”：商业活动规范化不等于商业占据经济主导地位 —— 古代两河流域处于奴隶社会，农业生产仍是经济基础，商品经济仅为补充，D 属程度拔高，排除。坚持论从料出。 【答案】A 【解析】从材料看，两河流域乌尔第三王朝的商业契约有王室官员或祭司见证，涵盖多种商业类型，还明确交易双方义务与违约惩罚，这说明当时商业活动有统一的规范流程与约束机制，商业行为更具秩序性与规范性，故选 A 项；材料仅提及王室官员见证契约，无法体现王室对境内商业活动的垄断，古代两河流域商业活动多由私人参与，王室并未独占商业领域，排除 B 项；契约内容涵盖各类商业交易，并非只针对贵族，其目的是维护交易双方的合法权益，而非专门维护贵族利益，排除 C 项；古代两河流域处于奴隶社会，农业生产是经济的基础，商品经济仅作为补充，并未占据主导地位，排除 D 项。 2．（2026·山东滕州高二下期末）图1为东汉市楼画像砖，汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击之以开、闭市门。该图可用来佐证东汉时期（　　） 图1 A．城市主要职能发生转变 B．商业突破空间限制 C．重农抑商政策出现松动 D．市场管理较为规范 史料类型 影像史料 考法方式 以东汉市楼画像砖（实物史料）及其制度说明，考查汉代城市市场管理制度 史料解读 该题材料为出土画像砖，属于一手实物史料（兼具图像与文字说明）。材料指出：汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击鼓以开、闭市门。三组信息分别指向 “市场有划定区域”“市场有专门管理机构建筑”“开闭市有时间制度”，共同体现国家对手工业商业活动划区而治、按时而管的规范管理；材料只涉及市场内部的管理制度，未涉及城市整体职能的变迁，也未涉及抑商政策的调整，不能据此过度推导。 方法技巧 ① 抓 “规范管理” 的三重信号：固定区域（空间划定）＋市楼（专设机构）＋定时击鼓开闭（时间制度），共同指向 “市场管理较为规范”，故选 D； ② 注意材料与 “突破空间限制” 的方向相反：材料恰恰显示商业被限定在城中固定区域，属市坊制下的空间管制，与 “商业突破空间限制”（唐宋以后现象）方向相悖，B 既属拔高又反其意，排除； ③ 区分 “市场管理” 与 “城市职能转变”：材料只讲市场内部的管理安排，未涉及城市由政治、军事中心向经济中心转变，A 属拔高，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：全篇未涉及重农抑商政策的松紧变化，C 无材料依据，排除。坚持论从料出。 【答案】D 【解析】汉代市场位于城中固定区域，市楼悬鼓定时开闭市门，说明当时对市场的经营时间、空间都有明确管控，市场运作有统一规范的管理机制，这能佐证市场管理较为规范，故选D项；中国古代城市在整个封建社会时期，主要职能多以政治、军事为主，东汉时期并未发生明显转变，排除A项；商业突破空间限制是在宋代，坊市界限被打破，东汉时期市场仍局限于城中固定区域，排除B项；重农抑商是汉代基本经济政策，从材料中市场的管控模式来看，政府对商业活动仍有严格约束，政策并未出现松动，排除C项。 3．（2026·江苏无锡高二下期末）元朝时大量欧洲传教士来华，当时海上交通的门户泉州出现了天主教堂。图1是在福建泉州发现的一块基督教墓碑，立碑时间是至大四年（1311年），中间系蒙古八思巴字。这一现象可佐证元朝（　　） 图1 A．基督教传入中国之始 B．八思巴字为其官方文字 C．海上丝绸之路的繁盛 D．中西文化间的吸收借鉴 史料类型 实物史料 考法方式 以泉州出土的元代基督教墓碑及传教士来华、设堂的记载，考查元朝海上交通与中外交流状况 史料解读 该题材料为出土石刻，属于一手实物史料。材料由三则相互印证的信息构成：①元朝大量欧洲传教士来华；②海上交通的门户泉州出现天主教堂；③泉州发现基督教墓碑，立于至大四年（1311 年），中刻蒙古八思巴字。三则信息共同指向：元代欧洲传教士系经海上航路来华，并在海上交通门户泉州建堂、传教、立碑，墓碑上基督教元素与八思巴字并存，正说明外来宗教随海上交往传入并在华留下遗迹。材料核心指向海上中外往来的繁盛；材料只呈现往来实况与文物遗存，未涉及基督教首次入华的时间，也未提供八思巴字官方地位的制度性证据，不能过度推导。 方法技巧 ① 抓 “海上门户 — 来华 — 建堂 — 立碑” 的链条：传教士经海路来华、在泉州这个海上交通门户设堂并留下墓碑，环环相扣，直接佐证元代海上丝绸之路中外往来繁盛，故选 C； ② 区分 “传入 / 再度传入” 与 “传入之始”：基督教（景教）传入中国始于唐代，元代是天主教等的再度传入与扩展，A “之始” 史实错误，排除； ③ 区分 “使用八思巴字” 与 “八思巴字为官方文字”：墓碑中刻八思巴字，只能说明该文字在元代被使用，还能佐证立碑年代属元代，但推不出其 “官方文字” 的制度地位，B 属过度推导，排除； ④ 区分 “文化交汇” 与 “吸收借鉴”：墓碑显示基督教与八思巴字并存，体现的是外来宗教与元朝文化的交汇共存；“吸收借鉴” 需双向主动学习吸收的更强证据，D 属程度拔高，且材料主体指向的是海上往来本身，排除。坚持论从料出。 【答案】C 【解析】泉州是元代海上交通门户、世界第一大港；大量欧洲传教士沿海路抵达泉州、修建天主教堂、留下基督教墓碑，反映东西方人员、宗教文化通过海路频繁往来，直接印证元代海上丝绸之路商贸与交流的繁荣，故选C项；唐代贞观九年（635年）景教（基督教分支）已传入长安，有《大秦景教流行中国碑》为证，元朝并非基督教初传中国的时期，排除A项；八思巴文确为元朝官方文字，可仅凭民间基督教墓碑刻有八思巴字这一个例，不足以证明其官方文字的制度属性，排除B项；材料仅体现西方基督教文化传入中国，没有出现中国文化吸收、改造西方文化，或中西双向交融互鉴的证据，无法支撑“吸收借鉴”的双向关系，排除D项。 ▌考点01 商业贸易的起源与发展 1．（2026·湖南株洲部分学校高二下期末 ）公元前600年左右，古希腊建立了马萨利亚殖民城邦（今法国马赛）。马萨利亚城邦曾发行大量货币，考古发现这些货币已经在朗格多克埃罗河以东及高卢至不列颠的河流流域的欧洲腹地被广泛使用，其货币影响力持续到罗马高卢行省建立。据此可知（　　） A．希腊城邦经济辐射突破地理边界 B．殖民扩张削弱了雅典的民主传统 C．马萨利亚货币体系主导欧洲经济 D．罗马帝国扩张承袭希腊殖民模式 【答案】A 【解析】公元前600年左右建立于今法国马赛的马萨利亚殖民城邦，发行的货币在朗格多克埃罗河以东及高卢至不列颠的河流流域等欧洲腹地广泛使用，影响力持续到罗马高卢行省建立，这说明作为希腊殖民城邦的马萨利亚，其经济辐射力突破了自身城邦的地理边界，覆盖了更广阔的区域，故选A项；题干材料未涉及雅典民主传统的相关内容，且殖民扩张与雅典民主传统的削弱没有直接关联，排除B项；材料仅表明马萨利亚货币有广泛的影响力，但当时欧洲各地有自身的经济体系，该货币并未主导欧洲经济，排除C项；罗马帝国扩张以军事征服和行省统治为主，与希腊殖民城邦的模式截然不同，不存在承袭关系，排除D项。 2．（2026·广东江门高二下期末 ）汉代巴蜀地区，当地匠人利用山地水力锻造铁器，所制耕具、兵器质地精良。这类铁器不仅供给本地，还沿水道远销关中、荆楚等地，成为跨区域流通的重要商品。这一现象说明汉代（　　） A．商业贸易推动区域经济发展 B．官府实行铁器统一生产经营 C．水力冶铁术向周边地区传播 D．四川地区农耕生产技术领先 【答案】A 【解析】汉代巴蜀匠人利用水力锻造铁器，产品远销关中、荆楚，这反映了产地与销售地之间形成了稳定的跨区域商贸网络，手工产品的流通直接带动了各地经济发展，故选A项；汉武帝时已实行盐铁官营，由官府垄断生产与销售，但材料强调匠人自主锻造并远销，这与统一生产经营模式不符，且官府管控下一般不会形成如此灵活的长途民间贸易，排除B项；材料描述的核心是铁器作为商品在多地销售，并未提及冶铁技术或水力锻造方法传授到其他地区，传播的内容是商品而非技术本身，排除C项；题干明确指出巴蜀铁器优势在于质地精良，农耕用具只是其产品之一，且销售范围广阔得益于商业流通而非单纯的生产技术对比，无法由此推断四川整体农耕技术领先全国，排除D项。 3．（2026·福建厦门高二下期末 ）北宋时期，苏辙在辽国看到“公私交易，并使本朝（宋）钱”。又，西夏故地发现的十余处大型钱窖中宋钱平均占90%，大榆堡乡金朝窖藏出土24911枚钱币中宋钱占绝大多数。这可以用来解释宋代（　　） A．岁币负担沉重的根源 B．开设榷场的经济目的 C．持续钱荒的社会成因 D．市场繁荣的推动因素 【答案】C 【解析】材料反映宋代铜钱大量外流，在辽、西夏、金境内作为硬通货广泛流通，结合所学可知，宋代商品经济繁荣，对货币需求量大，但铜钱源源不断流向境外，导致国内流通货币短缺，这正是“钱荒”现象的重要成因，故选C项；岁币负担沉重的根源是宋朝在与辽、西夏等政权的军事对抗中长期处于劣势，为求和平被迫输送财物，并非货币外流，排除A项；开设榷场的经济目的是通过官方互市获取利润、控制边境贸易，但材料中境外大量使用宋钱说明民间走私贸易猖獗，反而会冲击官方榷场的管理和税收，排除B项；铜钱作为支付手段被周边政权吸纳，使本国陷入通货紧缩，严重阻碍了商品交易的扩大，不能解释为市场繁荣的推动因素，排除D项。 4．（2026·重庆九龙坡高二下期末 ）宋代出现官、商相互影响的现象。如张浚派老兵到海外贸易，大发横财。丁谓被贬到崖州，还同沿途贩夫联系逐利。据司马光《涑水纪闻》载，宋仁宗时期东京城大茶商陈子城的女儿被送入宫中，“太后许以为后（皇后）也”。以上现象反映出，宋代（　　） A．经济管理政策变动 B．社会阶层流动增强 C．土地兼并程度加深 D．商品经济发展活跃 【答案】D 【解析】材料中张浚以官员身份派老兵海外贸易获利、丁谓贬官途中仍与贩夫逐利，反映了官员深度参与商业活动；而大茶商陈子城之女有机会被立为皇后，则体现了商人社会地位的提升，这种官、商之间双向渗透与密切互动的现象，其根本驱动力在于宋代商品经济的繁荣，使得商业影响渗透到政治与社会层面，故选D项；材料展现的是官员、商人追逐商业利益的个体行为，并非朝廷颁布的法令或经济管理举措的调整，不涉及政策变动，排除A项；商人女儿可能成为皇后，虽折射出商人地位有所变化，但材料主旨是官商之间因商业利益产生的交织与相互影响，并非阶层间大规模、制度性的流动，不能以此个案涵盖整体，排除B项；材料中官员进行海外贸易、沿途贩运及商人经营茶叶，均属于商业活动范畴，与土地资源的集中或买卖并无直接关联，无法体现土地兼并状况，排除C项。 5．（2026·山东临沂高二下期末 ）表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知，明朝（　　） 表1 政区 本地籍贯 异地籍贯 其他 总计（人） 浙江 3204 199 45 3448 江西 2691 59 11 2761 福建 2186 99 53 2338 山东 1544 70 123 1737 河南 1431 92 161 1684 A．士族政治仍具有一定影响 B．人才选拔程序公平严密 C．南北方经济发展差异明显 D．对民众的人身控制减弱 【答案】C 【解析】明代进士人数统计中，浙江、江西、福建等南方政区本地籍贯进士远超山东、河南等北方政区，结合所学，明代经济重心已在南方，南方经济繁荣推动文化教育发展，科举中表现更突出，反映出南北方经济发展差异明显，故选C项；魏晋南北朝时期的士族门阀制度在隋唐科举制兴起后已渐趋衰落，至明代，选官以科举成绩为核心标准，士族难以凭借门第直接垄断仕途，材料仅呈现籍贯人数，无法体现出身背景，排除A项；科举程序是否公平严密，要看具体的考试、阅卷、防舞弊制度，材料只提供了各地考中进士的统计数据，没有涉及选拔流程的任何信息，排除B项；人身控制减弱通常指国家放松对百姓户籍、迁徙的限制，或赋役制度变化使人依附关系松弛，这无法解释不同地区进士人数的巨大差距，排除D项。 6．（2026·广东茂名高二下期末 ）1379年，英格兰国王理查德二世推行分级人头税。该税制虽以传统贵族等级为基础，但律师、商人等新平民阶层亦被纳入其中，他们的纳税额度不仅超过普通劳动者，甚至与部分贵族同等。这折射出当时英格兰（　　） A．封建贵族阶层的政治地位日渐衰落 B．传统等级观念制约着社会结构转型 C．商品经济发展推动了社会阶层流动 D．国家财政对商业税收依赖日益加深 【答案】C 【解析】1379年英格兰处于中世纪晚期，当时商品经济持续发展，律师、商人等新平民阶层凭借经济实力崛起，社会阶层流动加速，题干中该阶层纳税额度超过普通劳动者、比肩部分贵族，正是其社会地位上升的体现，这折射出商品经济发展推动了社会阶层流动，故选C项；封建贵族阶层当时仍是统治阶层，政治地位并未日渐衰落，排除A项；材料反映的是新阶层崛起突破传统等级，而非传统等级观念制约社会结构转型，排除B项；人头税是面向全体国民征收的直接税，律师与商人缴税较高是基于其个人财富，这不等同于国家财政对商业税，如进出口关税或贸易特许税的依赖加深，排除D项。 7．（2026·山东潍坊高二下期末 ）明代松江人范濂在《云间据目抄》中记述，隆、万之际，男子服饰式样不断翻新，贫寒之人也必穿绸绢色衣，谓之“薄华丽”。他自言：“余最贫，最尚俭朴，年来亦强服色衣。乃知习俗移人，贤者不免。”这反映出当时（　　） A．社会风气日渐功利 B．重农抑商政策走向松弛 C．大众审美情趣趋同 D．经济发展冲击传统观念 【答案】D 【解析】明代松江地区棉纺织业兴盛，商品经济繁荣，市民阶层壮大，这在思想观念上引发了变动，材料中男子服饰“不断翻新”，甚至“贫寒之人也必穿绸绢色衣”，正是经济发展后，社会有能力追求华美服饰的体现，作者范濂虽“最贫，最尚俭朴”，却也“强服色衣”，并感叹“习俗移人，贤者不免”，这生动说明了商品经济的活力所带来的奢华之风，已经深刻冲击了传统理学所倡导的等级分明、崇尚节俭的生活观念，连坚守者都难以抗拒，故选D项；材料核心是通过服饰变化反映消费观念和等级秩序的动摇，而非评价社会成员交往的目的趋于急功近利，排除A项；服饰风尚的变化是经济现象的投射，明朝中后期重农抑商政策在实质上并未根本松动，排除B项；服饰式样“不断翻新”恰恰说明审美追求多样且多变，而非趋向同一，“贫寒之人”模仿华贵穿着，体现的是对特定阶层的向往，不能等同于全民审美情趣的趋同，排除C项。 8．（2026·山东聊城高二下期末 ）汉高祖时，“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；孝惠、高后时，“为天下初定，复弛商贾之律”；汉武帝时，推行盐铁官营、算缗告缗、均输平准等政策。上述转变体现了（　　） A．重农抑商政策确立 B．地方诸侯势力膨胀 C．小农经济受到冲击 D．国家治理灵活务实 【答案】D 【解析】汉高祖以“不得衣丝乘车”和加重赋税来抑制商人，是立国之初恢复社会秩序的现实需要；孝惠、高后时因经济凋敝而“复弛商贾之律”，放宽限制以促进物资流通；汉武帝时因连年征战、国库空虚，转而推行盐铁官营和算缗告缗等政策，将商人财富收归国家，反映出西汉统治者能够因时制宜，治理手段灵活务实，故选D项；重农抑商政策在战国时期的秦国就已确立，并非汉高祖时期才确立，排除A项；材料中政策的调整围绕商业管控展开，与地方诸侯势力膨胀无直接关联，汉武帝时期的推恩令等政策才是针对诸侯势力的举措，排除B项；“受到冲击”不合史实、逻辑，应为“受到保护”，排除C项。 ▌考点02 货币、信贷、商业契约 9．关于下列几种货币的说法正确的是（ ）         A．春秋晋国布币 B．秦朝半两钱 C．拜占庭帝国金币 D．俗称“袁大头” 形制可追溯到青铜农具“镈”，表明农具具有一般等价物价值 以半两钱为规范，确定了中国古代货币的基本形制、材质 为研究巴尔干、小亚细亚地区的经济、文化提供证据 民国时期主要流通货币之一，图中银币铸造年份为1920年 【答案】C 【解析】拜占庭帝国在巴尔干、小亚细亚地区有重要影响力，其金币作为当时流通货币，能为研究该地区经济、文化等方面提供重要证据，故选C项；布币形制可追溯到青铜农具“镈”，但它作为货币，代表的是一般等价物价值，而非农具有一般等价物价值，A项偷换了概念，排除A项；秦朝半两钱为规范，确定了中国古代货币外圆内方的基本形制，但其材质并非单一固定，除铜质外还有银、铁等其他材质，排除B项；“袁大头”是民国时期主要流通货币之一，但图中银币铸造年份无法从题干信息得知，且 “袁大头” 铸造年份从1914—1929年都有，排除D项。 10．（2026·江苏连云港高二下期中 ）《唐令拾遗·杂令》中明确规定：“诸公私以财务出举者，任依私契，官不为理”，同时规定“每月取利，不得过六分。积日虽多，不得过一倍”。这反映出唐朝（　　） A．严厉禁止民间借贷 B．社会成员身份趋于平等 C．重农抑商政策松动 D．立法维护借贷双方利益 【答案】D 【解析】《唐令拾遗·杂令》规定“任依私契，官不为理”表明官府允许民间自由借贷，同时“每月取利不得过六分，积日虽多不得过一倍”又对利率和总利息上限作出严格限制，这种既承认借贷合法性又防范高利贷盘剥的做法，体现了立法在平衡借贷双方权益，故选D项；材料明确说“官不为理”意味着官府不主动介入，并非严厉禁止借贷，所谓严厉禁止与材料表述相悖，排除A项；该法令仅涉及借贷利率规则，并未提及社会成员如奴婢、贱民等身份变化，因此无法推导出身份趋于平等的结论，排除B项；重农抑商政策在唐朝并未松动，朝廷依旧推行重视农业、限制商业发展的举措，如对商人的从业限制、税收政策等，排除C项。 11．（2026·江苏泰州中学高二下期中 ）汉初有“贾人不得衣丝乘车”“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定，但汉武帝时期“齐之大煮盐”东郭咸阳、“南阳大冶”孔仅却被任命为大农丞，负责盐铁事务，“洛阳贾子”桑弘羊也因擅长计算而受到重用。汉武帝的做法体现了（　　） A．经济管理专业化的理念 B．西汉国力逐步走向强盛 C．门第是选官的主要依据 D．重农抑商政策出现松动 【答案】A 【解析】汉武帝重用具备煮盐、冶铁、理财专长的人才负责盐铁事务，体现了选拔专业人才管理经济的理念，注重经济管理的专业化，故选A项；西汉国力强盛是汉武帝能推行各类政策的背景，并非该做法体现的核心内容，排除B项；汉初到汉武帝时期，选官制度逐渐由察举制取代世卿世禄制，门第并非此时选官的主要依据，且材料中重用的是有专业能力的商人，与门第无关，排除C项；汉武帝时期推行盐铁官营等政策，是强化重农抑商的表现，并非政策松动，排除D项。 12．西汉文学家王褒使用奴仆经商并订立契约。契约内容涉及到非常具体的交易物品、经商地域和注意事项，如“牵犬贩鹅，武阳买茶”“多作刀矛，持入益州，货易羊牛”。契约内容表明，西汉（ ） A．废除重农抑商政策 B．部分士人善于市场经营 C．商业契约开始出现 D．自然经济逐步发生解体 【答案】B 【解析】西汉文学家王褒作为士人，订立的契约明确标注“牵犬贩鹅，武阳买茶”“多作刀矛，持入益州，货易羊牛”等具体经营内容，体现其熟悉市场交易流程与经营策略，可见部分士人具备出色的市场经营能力，故选B项；西汉长期坚持重农抑商政策，如汉武帝推行盐铁官营等，材料中个别经商行为不能说明政策废除，排除A项；商业契约早在春秋战国时期已出现，如借贷契约，王褒使用契约并非西汉起始，排除C项；西汉自然经济以小农生产为主导，材料中局部交易不足以动摇自给自足的经济结构，未体现自然经济解体，排除D项。 13．下图是一份私人借贷契约，来自出土汉简，契约记录了借贷双方，写明了借贷数额、还款期限和见证人。该契约可用来研究（ ） 元延元年三月十六日师君兄贷师子夏钱八万约五月尽所子夏若□卿奴□□□□□□□□丞□时见者师大孟季子叔。 ①商品经济的发展 ②土地交易的盛行 ③民间资本的经营 ④宗法观念的变化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】材料为汉代私人借贷契约，借贷钱币有期限和见证人，反映货币经济活跃，是商品经济发展表现，故①正确；契约内容为借贷钱款，未涉及土地买卖，不能直接研究土地交易，故②错误；借贷数额期限见证人体现民间资本经营方式，故③正确；契约中借贷双方与见证人均以“师”氏宗亲相称，结合汉代宗法观念下宗族内部互助的特点，能反映出宗法关系在民间经济活动中仍有影响，可用于研究宗法观念的变化，故④正确。选择C项符合题意。 14．魏晋时期，西域地区契约的书写仍以木质材料为主要载体，人们将契约内容一式二份写在同一木简上，写上“同”字，从中剖开，交易双方各执一半，当两份合在一起时，看“同”字的左半与右半是否完全相合。据此推知，该做法旨在（ ） A．适应气候便于保存 B．防止伪造增强信用 C．寻求政府法律保护 D．确保契约内容完整 【答案】B 【解析】该做法借鉴古代符券防伪原理，通过剖分木简并合验“同”字，利用唯一匹配性防止单方篡改或伪造，从而强化契约的信用保障，故选B项；木质载体虽适应西域干燥气候利于保存，但题干核心是剖验机制而非材料选择，排除A项；魏晋时期西域政府治理松散，民间契约合验是自发信用手段，未体现寻求官府法律保护，排除C项；契约内容一式二份书写于同一木简，剖开后各方持有完整文本，合验“同”字旨在验证真伪而非确保内容完整，排除D项。 15．下面是古巴比伦时期的一份果园买卖契约。这表明，当时两河流域（ ） 一片椰枣园，一面延伸到辛那吞（的果园），另一面邻接水渠。它属于杜赫沙吞……沙马什的那迪图女祭司、沙帕尔阿达德之女贝勒塔尼用银环买下了它……木杆被传递了，交易完成。在将来，一方不得向另一方提出争议。她们以沙马什神、马尔杜克神和国王辛穆巴里特的名义起誓。（证人略） 日期：辛穆巴里特第17年 A．商业活动缺乏法律保障 B．财产私有权保护受到重视 C．契约形式呈现出模式化 D．宗教权威远高于世俗权力 【答案】B 【解析】从材料看，契约详细记录了果园边界、买卖双方及交易过程，强调“一方不得向另一方提出争议”，并以神和国王名义起誓，结合古巴比伦《汉谟拉比法典》对私有财产的保护，表明财产私有权受到重视，故选B项；材料显示交易有契约、誓言和证人，体现商业活动具备法律保障，而非缺乏，排除A项；契约虽具常见要素，但单一实例不足以推断形式模式化，排除C项；誓言中神与国王并提，反映宗教与世俗权力共同保障契约，未体现宗教权威远高于世俗权力，排除D项。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 第7课 古代的商业贸易（史料拓展练） 参考答案 史料01 文献史料 【典例】C 1C 2．B 3．B 史料02 影像史料 【典例】D 1．A 2．D 3．C 1．A 2．A 3．C 4．D 5．C 6．C 7．D 8．D 9C 10．D 11．A 12．B 13．C 14．B 15．B 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 第7课 古代的商业贸易（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 商业贸易的起源与发展 考点02 货币、信贷、商业契约 ▌史料01 文献史料 【典例】．图2为徽州文书记载的乾隆四十年签订的一份契约，由此可知当时该地（　　） （祁门赵双声等承佃程元祯等的山场锄种苞芦）言定迭年交纳苞芦子一百六十斤正，其租言定迭年十月内挑送上门，不得拖欠，如违，罚苞芦（玉米）伍十斤。 图2 A．经济作物广泛种植 B．实物地租占据主导 C．契约规范租佃经营 D．赋税制度出现调整 史料类型 文献史料 考法方式 以徽州契约文书材料，考查清代（乾隆年间）租佃关系与契约制度 史料解读 该题材料为契约文书，属一手文献史料（民间文书），记录了乾隆四十年祁门地区赵双声等承佃程元祯等山场的租佃契约。契约要素完整：承佃人（赵双声等）与田主（程元祯等）、标的（山场锄种苞芦）、租额（年交苞芦子一百六十斤）、缴纳方式（实物缴纳、十月内挑送上门）、违约罚则（拖欠罚苞芦五十斤）。材料核心指向民间租佃经营中的契约规范，体现清代租佃关系的制度性约定；但材料仅涉一纸契约的实物地租缴纳，未反映赋税制度调整，也未体现经济作物广泛种植的整体情况，表格 / 文书未涉及的信息不能过度推导。 方法技巧 ① 读契约抓要素：观察主体、标的、租额、缴纳时间、违约罚则俱全，看出契约对租佃经营各环节的规范约束，故选 C “契约规范租佃经营”； ② 区分 “实物地租” 与 “实物地租占据主导”：材料仅一例以苞芦（玉米）交租，只能说明该处存在实物地租，不能推出 “占据主导” 的区域性普遍结论，排除 B； ③ 区分 “地租” 与 “赋税”：契约是地主与佃户间的私人租佃约定，属地租范畴，与国家的赋税制度无涉，D 属概念偷换，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：苞芦即玉米，属粮食作物而非经济作物，且仅见于这一处山场契约，无从得出 “广泛种植”，排除 A。坚持论从料出。 1．（2026·湖南部分高中高二下期末）明代《临朐县志》载：“民勤耕农，务蚕织作绸绢。西南乡以果树致饶益，多麦收者好造曲（酒）交易以为利。怀资者走江南回易以生殖，或贩鱼盐。无业者或伐木烧炭，陶土作器。饼师、酒户解决（即借贷）于市”。据此判断，该地区（　　） A．重农抑商政策瓦解 B．市镇经济繁荣 C．自然经济开始解体 D．商品经济渗透乡村生产生活 史料类型 文献史料 考法方式 以明代地方志（《临朐县志》）记载，考查明代乡村商品经济状况 史料解读 该题材料为地方志文献，属于一手文献史料（官方修纂的县志），记载明代临朐县基层社会百业状态：农户 “务蚕织作绸绢”、西南乡 “以果树致饶益”、麦收者 “造曲（酒）交易以为利”、“怀资者走江南回易”“贩鱼盐”、无业者 “伐木烧炭，陶土作器”、“饼师、酒户…… 借贷于市”。材料核心指向乡村生产生活已围绕市场展开 —— 既生产面向交换的商品（绸绢、果品、酒曲、陶器），又有长途贩运与市集借贷，体现商品经济向乡村生产、生活领域渗透；材料未涉及国家抑商政策的变化，也未描述市镇的兴起繁荣，不能据此推导超出材料的信息。 方法技巧 ① 抓 “生产为市场服务” 的细节：种果、酿酒、作器、贩鱼盐、市上借贷，都指向交换而非单纯自给自足，直接印证 “商品经济渗透乡村生产生活”，故选 D； ② 区分 “商品经济渗透” 与 “市镇经济繁荣”：材料讲的是县内乡村各业的商品化，未提及市镇的聚集规模、工商业市镇兴起，B 属概念错位，排除； ③ 区分 “渗透 / 发展” 与 “瓦解 / 解体”：“瓦解”“开始解体” 均属特定历史阶段的标志性表述 —— 自然经济开始解体是鸦片战争后外资冲击下的现象，明代尚早；重农抑商政策在明代依旧存在，仅凭民间经商活跃不能推出 “政策瓦解”，A、C 均属过度推导，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：全文未涉国家政策调整（排除 A）、未涉市镇（排除 B）、未涉近代因素（排除 C），坚持论从料出。 2．（2026·山东济宁高二下期末·14）图3为清人谢占壬《古今海运异宜》中的一段记录。它可以佐证当时（　　） （康熙年间）始有商贾经过登州海面，直趋天津、奉天，万商辐辏之盛，亘古未有……数十年前江浙海船赴奉天贸易，岁止两次，近则一年行运四回。凡北方所产粮豆枣梨运来江浙，每年不下一千万石。 图3 A．海禁政策的废除 B．海运贸易的兴盛 C．陆路运输的萧条 D．区域分工的出现 史料类型 文献史料 考法方式 以清人时政著作《古今海运异宜》的记载，考查清代前期（康熙至乾嘉之际）海运贸易状况 史料解读 该题材料为清代士人的著作记载，属于一手文献史料（时人亲历观察的文献汇编）。材料指出：康熙年间始有商贾经登州海面直趋天津、奉天，“万商辐辏之盛，亘古未有”；江浙海船赴奉天贸易由 “岁止两次” 增至 “一年行运四回”；北方所产粮豆枣梨运来江浙，“每年不下一千万石”。三组信息分别从商贾汇聚程度、往返频次、运输规模三个角度，共同指向海运贸易的兴盛；材料只讲海运贸易实况，未涉及海禁政策的存废，也未涉及陆路运输状况，不能据此推导政策或陆运的结论。 方法技巧 ① 抓程度词与数据：“亘古未有”“岁止两次→一年四回”“不下一千万石”，直接印证贸易规模扩大、频次加密、货物量巨大，故选 B “海运贸易的兴盛”； ② 区分 “海运兴盛” 与 “海禁废除”：材料讲的是贸易实况，未提政策；且清代海禁开禁反复、总体闭关，从未 “废除”，A 既属过度推导又史实不符，排除； ③ 区分 “海运” 与 “陆运”：材料只谈海运，未涉陆路运输状况，无法推出 “陆路运输的萧条”，C 属无中生有，排除； ④ 区分 “区域间贸易” 与 “区域分工”：南北物产互通只能说明存在跨区域贸易；“分工” 需各地生产专业化的证据，材料不足以支撑，D 属程度拔高，排除。坚持论从料出。 3．（2026·湖南部分学校高二下期末）中世纪中期，英国某商人基尔特（即商人公会）章程规定：任何会员未经长老及其他会员许可，不得将商业秘密泄露给外人，否则处以罚金；会员遭遇困苦与灾祸时，其他会员应予以扶助；会员被控告时，当地其他会员应协助其出庭、策划，且不得收费。这些规定最能说明当时基尔特（　　） A．通过垄断商业经营来获取高额利润 B．具有互助合作与集体维权社会功能 C．内部等级森严且长老拥有绝对权力 D．主要活动是参与城市行政管理事务 史料类型 文献史料 考法方式 以中世纪英国商人基尔特（商人公会）章程条文，考查中世纪城市行会 / 公会的性质与社会功能 史料解读 该题材料为商人公会的章程条款，属于一手文献史料（组织内部的制度性规定）。三条条款分别指向：①保守商业秘密，违者罚金 —— 维护团体利益；②会员遭困苦灾祸时其他会员应予扶助 —— 内部互助；③会员被控告时其他会员协助出庭、策划且不得收费 —— 集体维权。三条规定的共同指向是基尔特内部的互助合作与集体维权功能；材料只呈现公会的内部规范，未涉及垄断经营与利润追求，也未涉及等级权力结构或城市行政管理，不能据此推导超出条款的信息。 方法技巧 ① 抓条款共同指向：三条条款分别对应 “护秘 — 互助 — 集体维权”，彼此印证，共同说明基尔特承担着社会互助与集体维权的职能，故选 B； ② 区分 “保守商业秘密” 与 “垄断经营获利”：保守秘密只是维护团体利益的手段，材料未言垄断行为、未言利润追求，A 属程度拔高，排除； ③ 区分 “长老的许可权” 与 “等级森严 / 绝对权力”：仅一条涉及长老同意权（泄密须经许可），推不出 “等级森严”“长老绝对权力”，C 属放大个别信息，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：全篇未涉及城市行政管理事务，D 无材料依据，排除。坚持论从料出。 ▌史料02 实物史料 【典例】图2所示为托勒密一世继业后发行的“亚历山大式”钱币，其形制既借鉴了亚历山大生前的钱币特征，又融合了埃及本地的祭祀元素。此举旨在（　　） 图2 A．模仿前朝币制巩固统治经济基础 B．推进希腊与埃及货币体系的统一 C．构建权力合法性与强化文化认同 D．借助宗教符号提升钱币流通价值 史料类型 实物史料 考法方式 以托勒密一世发行的 “亚历山大式” 钱币形制，考查希腊化时代继业者政权的统治策略与文化政策 史料解读 该题材料为钱币实物，属于一手实物史料。钱币 “形制既借鉴亚历山大生前的钱币特征，又融合埃及本地的祭祀元素”，一币二源：承袭亚历山大形制，意在攀附亚历山大帝国权威，为继业者（非本土出身的希腊统治者）统治埃及构建权力合法性；融入埃及本地祭祀元素，意在顺应埃及本土宗教文化传统，拉近与埃及民众的文化距离，强化文化认同。二者共同指向新政权在希腊 — 埃及双重文化语境下的合法性建构与认同整合；材料只呈现形制设计的用意，未涉及货币体系的制度统一，也未体现经济流通层面的考虑。 方法技巧 ① 抓 “一币二源” 的用意：借鉴亚历山大特征→借权威正名，构建合法性；融合埃及祭祀元素→顺应本土文化，强化认同。二者合看，直指 C “构建权力合法性与强化文化认同”，故选 C； ② 区分 “形制借鉴” 与 “货币体系统一”：钱币图案的融合不等于币制、币值、流通体系的制度性统一，B 属拔高，排除； ③ 区分 “政治文化用意” 与 “经济目的”：借鉴与融合的指向是政权合法性与认同建构，而非巩固经济基础或提升流通价值，A、D 均属对 “旨在” 的错位理解，排除； ④ 抓设问 “旨在”：考的是统治者的主观意图，应从继业者政权急需合法性认同的时代背景切入，坚持论从料出。 1．（2026・山东聊城高二下期末）考古发现，两河流域乌尔第三王朝泥板文书多为商业契约。其制订由王室官员或祭司见证，内容涵盖商品买卖、借贷利息、合伙经营、奴隶交易等。同时，契约还明确了交易双方的义务与违约惩罚。这表明，古代两河流域（　　） A．商业活动更趋规范 B．王室垄断境内商业活动 C．契约维护贵族利益 D．商品经济占据主导地位 史料类型 实物史料 考法方式 以两河流域乌尔第三王朝考古出土的泥板（契约类文献）文书，考查古代两河流域商业发展状况 史料解读 该题材料为考古发现的泥板文书，属于一手实物史料（出土商业契约文书）。材料指出：泥板文书多为商业契约，制订时有王室官员或祭司见证；内容涵盖商品买卖、借贷利息、合伙经营、奴隶交易等多种商业类型；同时明确交易双方的义务与违约惩罚。三组信息分别指向 “订立程序有官方见证”“交易类型有制度覆盖”“权利义务有约束机制”，共同说明当时商业活动已形成统一的规范流程与秩序约束，即商业活动更趋规范；材料只涉及商业契约的规范性问题，未涉及王室经营方式、契约的服务对象偏向或商业在整体经济中的地位，不能据此过度推导。 方法技巧 ① 抓 “规范化” 的三重证据：官方见证（程序规范）＋内容涵盖多类（类型规范）＋义务与违约惩罚明确（约束规范），共同指向 “商业活动更趋规范”，故选 A； ② 区分 “官方见证” 与 “王室垄断”：王室官员或祭司见证契约，承担的是监督、公证职能，不等于王室亲自垄断经营；且材料未言王室独占商业领域，B 属过度推导，排除； ③ 区分 “维护双方权益” 与 “维护贵族利益”：契约涵盖买卖、借贷、合伙、奴隶交易等多类主体，意在明确双方权责、维护交易双方合法权益，而非专门偏向贵族，C 属对象错位，排除； ④ 区分 “商业规范” 与 “商业主导”：商业活动规范化不等于商业占据经济主导地位 —— 古代两河流域处于奴隶社会，农业生产仍是经济基础，商品经济仅为补充，D 属程度拔高，排除。坚持论从料出。 2．（2026·山东滕州高二下期末）图1为东汉市楼画像砖，汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击之以开、闭市门。该图可用来佐证东汉时期（　　） 图1 A．城市主要职能发生转变 B．商业突破空间限制 C．重农抑商政策出现松动 D．市场管理较为规范 史料类型 影像史料 考法方式 以东汉市楼画像砖（实物史料）及其制度说明，考查汉代城市市场管理制度 史料解读 该题材料为出土画像砖，属于一手实物史料（兼具图像与文字说明）。材料指出：汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击鼓以开、闭市门。三组信息分别指向 “市场有划定区域”“市场有专门管理机构建筑”“开闭市有时间制度”，共同体现国家对手工业商业活动划区而治、按时而管的规范管理；材料只涉及市场内部的管理制度，未涉及城市整体职能的变迁，也未涉及抑商政策的调整，不能据此过度推导。 方法技巧 ① 抓 “规范管理” 的三重信号：固定区域（空间划定）＋市楼（专设机构）＋定时击鼓开闭（时间制度），共同指向 “市场管理较为规范”，故选 D； ② 注意材料与 “突破空间限制” 的方向相反：材料恰恰显示商业被限定在城中固定区域，属市坊制下的空间管制，与 “商业突破空间限制”（唐宋以后现象）方向相悖，B 既属拔高又反其意，排除； ③ 区分 “市场管理” 与 “城市职能转变”：材料只讲市场内部的管理安排，未涉及城市由政治、军事中心向经济中心转变，A 属拔高，排除； ④ 材料未出现的信息不能脑补：全篇未涉及重农抑商政策的松紧变化，C 无材料依据，排除。坚持论从料出。 3．（2026·江苏无锡高二下期末）元朝时大量欧洲传教士来华，当时海上交通的门户泉州出现了天主教堂。图1是在福建泉州发现的一块基督教墓碑，立碑时间是至大四年（1311年），中间系蒙古八思巴字。这一现象可佐证元朝（　　） 图1 A．基督教传入中国之始 B．八思巴字为其官方文字 C．海上丝绸之路的繁盛 D．中西文化间的吸收借鉴 史料类型 实物史料 考法方式 以泉州出土的元代基督教墓碑及传教士来华、设堂的记载，考查元朝海上交通与中外交流状况 史料解读 该题材料为出土石刻，属于一手实物史料。材料由三则相互印证的信息构成：①元朝大量欧洲传教士来华；②海上交通的门户泉州出现天主教堂；③泉州发现基督教墓碑，立于至大四年（1311 年），中刻蒙古八思巴字。三则信息共同指向：元代欧洲传教士系经海上航路来华，并在海上交通门户泉州建堂、传教、立碑，墓碑上基督教元素与八思巴字并存，正说明外来宗教随海上交往传入并在华留下遗迹。材料核心指向海上中外往来的繁盛；材料只呈现往来实况与文物遗存，未涉及基督教首次入华的时间，也未提供八思巴字官方地位的制度性证据，不能过度推导。 方法技巧 ① 抓 “海上门户 — 来华 — 建堂 — 立碑” 的链条：传教士经海路来华、在泉州这个海上交通门户设堂并留下墓碑，环环相扣，直接佐证元代海上丝绸之路中外往来繁盛，故选 C； ② 区分 “传入 / 再度传入” 与 “传入之始”：基督教（景教）传入中国始于唐代，元代是天主教等的再度传入与扩展，A “之始” 史实错误，排除； ③ 区分 “使用八思巴字” 与 “八思巴字为官方文字”：墓碑中刻八思巴字，只能说明该文字在元代被使用，还能佐证立碑年代属元代，但推不出其 “官方文字” 的制度地位，B 属过度推导，排除； ④ 区分 “文化交汇” 与 “吸收借鉴”：墓碑显示基督教与八思巴字并存，体现的是外来宗教与元朝文化的交汇共存；“吸收借鉴” 需双向主动学习吸收的更强证据，D 属程度拔高，且材料主体指向的是海上往来本身，排除。坚持论从料出。 ▌考点01 商业贸易的起源与发展 1．（2026·湖南株洲部分学校高二下期末 ）公元前600年左右，古希腊建立了马萨利亚殖民城邦（今法国马赛）。马萨利亚城邦曾发行大量货币，考古发现这些货币已经在朗格多克埃罗河以东及高卢至不列颠的河流流域的欧洲腹地被广泛使用，其货币影响力持续到罗马高卢行省建立。据此可知（　　） A．希腊城邦经济辐射突破地理边界 B．殖民扩张削弱了雅典的民主传统 C．马萨利亚货币体系主导欧洲经济 D．罗马帝国扩张承袭希腊殖民模式 2．（2026·广东江门高二下期末 ）汉代巴蜀地区，当地匠人利用山地水力锻造铁器，所制耕具、兵器质地精良。这类铁器不仅供给本地，还沿水道远销关中、荆楚等地，成为跨区域流通的重要商品。这一现象说明汉代（　　） A．商业贸易推动区域经济发展 B．官府实行铁器统一生产经营 C．水力冶铁术向周边地区传播 D．四川地区农耕生产技术领先 3．（2026·福建厦门高二下期末 ）北宋时期，苏辙在辽国看到“公私交易，并使本朝（宋）钱”。又，西夏故地发现的十余处大型钱窖中宋钱平均占90%，大榆堡乡金朝窖藏出土24911枚钱币中宋钱占绝大多数。这可以用来解释宋代（　　） A．岁币负担沉重的根源 B．开设榷场的经济目的 C．持续钱荒的社会成因 D．市场繁荣的推动因素 4．（2026·重庆九龙坡高二下期末 ）宋代出现官、商相互影响的现象。如张浚派老兵到海外贸易，大发横财。丁谓被贬到崖州，还同沿途贩夫联系逐利。据司马光《涑水纪闻》载，宋仁宗时期东京城大茶商陈子城的女儿被送入宫中，“太后许以为后（皇后）也”。以上现象反映出，宋代（　　） A．经济管理政策变动 B．社会阶层流动增强 C．土地兼并程度加深 D．商品经济发展活跃 5．（2026·山东临沂高二下期末 ）表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知，明朝（　　） 表1 政区 本地籍贯 异地籍贯 其他 总计（人） 浙江 3204 199 45 3448 江西 2691 59 11 2761 福建 2186 99 53 2338 山东 1544 70 123 1737 河南 1431 92 161 1684 A．士族政治仍具有一定影响 B．人才选拔程序公平严密 C．南北方经济发展差异明显 D．对民众的人身控制减弱 6．（2026·广东茂名高二下期末 ）1379年，英格兰国王理查德二世推行分级人头税。该税制虽以传统贵族等级为基础，但律师、商人等新平民阶层亦被纳入其中，他们的纳税额度不仅超过普通劳动者，甚至与部分贵族同等。这折射出当时英格兰（　　） A．封建贵族阶层的政治地位日渐衰落 B．传统等级观念制约着社会结构转型 C．商品经济发展推动了社会阶层流动 D．国家财政对商业税收依赖日益加深 7．（2026·山东潍坊高二下期末 ）明代松江人范濂在《云间据目抄》中记述，隆、万之际，男子服饰式样不断翻新，贫寒之人也必穿绸绢色衣，谓之“薄华丽”。他自言：“余最贫，最尚俭朴，年来亦强服色衣。乃知习俗移人，贤者不免。”这反映出当时（　　） A．社会风气日渐功利 B．重农抑商政策走向松弛 C．大众审美情趣趋同 D．经济发展冲击传统观念 8．（2026·山东聊城高二下期末 ）汉高祖时，“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；孝惠、高后时，“为天下初定，复弛商贾之律”；汉武帝时，推行盐铁官营、算缗告缗、均输平准等政策。上述转变体现了（　　） A．重农抑商政策确立 B．地方诸侯势力膨胀 C．小农经济受到冲击 D．国家治理灵活务实 ▌考点02 货币、信贷、商业契约 9．关于下列几种货币的说法正确的是（ ）         A．春秋晋国布币 B．秦朝半两钱 C．拜占庭帝国金币 D．俗称“袁大头” 形制可追溯到青铜农具“镈”，表明农具具有一般等价物价值 以半两钱为规范，确定了中国古代货币的基本形制、材质 为研究巴尔干、小亚细亚地区的经济、文化提供证据 民国时期主要流通货币之一，图中银币铸造年份为1920年 10．（2026·江苏连云港高二下期中 ）《唐令拾遗·杂令》中明确规定：“诸公私以财务出举者，任依私契，官不为理”，同时规定“每月取利，不得过六分。积日虽多，不得过一倍”。这反映出唐朝（　　） A．严厉禁止民间借贷 B．社会成员身份趋于平等 C．重农抑商政策松动 D．立法维护借贷双方利益 11．（2026·江苏泰州中学高二下期中 ）汉初有“贾人不得衣丝乘车”“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定，但汉武帝时期“齐之大煮盐”东郭咸阳、“南阳大冶”孔仅却被任命为大农丞，负责盐铁事务，“洛阳贾子”桑弘羊也因擅长计算而受到重用。汉武帝的做法体现了（　　） A．经济管理专业化的理念 B．西汉国力逐步走向强盛 C．门第是选官的主要依据 D．重农抑商政策出现松动 12．西汉文学家王褒使用奴仆经商并订立契约。契约内容涉及到非常具体的交易物品、经商地域和注意事项，如“牵犬贩鹅，武阳买茶”“多作刀矛，持入益州，货易羊牛”。契约内容表明，西汉（ ） A．废除重农抑商政策 B．部分士人善于市场经营 C．商业契约开始出现 D．自然经济逐步发生解体 13．下图是一份私人借贷契约，来自出土汉简，契约记录了借贷双方，写明了借贷数额、还款期限和见证人。该契约可用来研究（ ） 元延元年三月十六日师君兄贷师子夏钱八万约五月尽所子夏若□卿奴□□□□□□□□丞□时见者师大孟季子叔。 ①商品经济的发展 ②土地交易的盛行 ③民间资本的经营 ④宗法观念的变化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 14．魏晋时期，西域地区契约的书写仍以木质材料为主要载体，人们将契约内容一式二份写在同一木简上，写上“同”字，从中剖开，交易双方各执一半，当两份合在一起时，看“同”字的左半与右半是否完全相合。据此推知，该做法旨在（ ） A．适应气候便于保存 B．防止伪造增强信用 C．寻求政府法律保护 D．确保契约内容完整 15．下面是古巴比伦时期的一份果园买卖契约。这表明，当时两河流域（ ） 一片椰枣园，一面延伸到辛那吞（的果园），另一面邻接水渠。它属于杜赫沙吞……沙马什的那迪图女祭司、沙帕尔阿达德之女贝勒塔尼用银环买下了它……木杆被传递了，交易完成。在将来，一方不得向另一方提出争议。她们以沙马什神、马尔杜克神和国王辛穆巴里特的名义起誓。（证人略） 日期：辛穆巴里特第17年 A．商业活动缺乏法律保障 B．财产私有权保护受到重视 C．契约形式呈现出模式化 D．宗教权威远高于世俗权力 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $