第9单元 第25讲 古代文明的产生与早期发展(word练习)-【高考突破新方案】2027年高考历史大一轮复习练案

2026-10-12
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摘要:

**基本信息** 以高考真题与模拟题为载体,系统覆盖古代文明产生与多元特点核心考点,通过典型案例构建时空联系,强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点基础练|8题|聚焦文明产生标志与多元特征,以考古发现、文献材料为情境|从文明产生的经济基础(游牧/农耕)到多元文明(西亚、埃及、印度、希腊)的政治、文化、社会特征,形成“起源—表现—差异”逻辑链| |考法提升练|6题(含1材料题)|综合考查文明内在机制,涉及国家管理、生态观念、社会结构|通过跨文明比较(如秦汉与雅典林业),深化对文明发展规律的唯物史观认识| |巩固强化练|8题|侧重文明细节与延伸,如城市规划、贸易网络、社会阶层|以具体文明案例(印度河流域、斯巴达城邦)为切入点,构建“微观特征—宏观规律”的认知路径|

内容正文:

第九单元 古代文明的产生、发展与中古时期的世界 第25讲 古代文明的产生与早期发展 高考真题·考点基础练 考点1 人类文明的产生 1.(2025福建,12,3分)考古学家对亚欧大陆北部一个遗址的研究发现:公元前2千纪早期,该遗址中牛的数量最多,其次是羊和马;公元前2千纪中后期,牛的数量逐渐减少,羊、马及御马工具数量增加。上述发现说明该地区( A ) A.游牧经济的发展   B.定居人口数量增加 C.早期国家的形成   D.农耕经济占据主导 考点2 古代文明的多元特点 2.(2025浙江1月选考,4,2分)当代中国有抟土造人说,在古代世界某地区也有泥巴发明说,人们制作的泥偶雕像、刻画的符号生动有趣,如在泥板上用“” 符号代表食物、面包,并发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量。该地区位于( B ) A.东亚   B.西亚   C.南美   D.北非 3.(2024河北,12,3分)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。 据图可知,古代两河流域( D ) A.居民法律意识浓厚   B.君权神授观念强烈 C.君主专制特征显著   D.纠纷解决机制多元 4.(2023天津,10,3分)在古代埃及,人们普遍将国王视作众神的一员,也是众神的子嗣,负有修建神庙和供奉众神的职责;国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明国王的神化基于( D ) A.宏大工程的现实需要 B.等级森严的种姓制度 C.注重血缘的传统习俗 D.广泛认同的社会意识 5.(2025广东,12,3分)某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号,书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是( D ) A.建立了数量众多的城邦国家 B.创作了目前所知最早的史诗 C.颁布了现存最早的成文法典 D.制定了世界上第一部太阳历 6.(2023浙江6月选考,10,2分)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( A ) A.古代印度   B.古代希腊 C.古代埃及   D.古巴比伦 7.(2024海南,10,3分)下图空格处应是( C ) A.古埃及文明   B.阿兹特克文明 C.地中海文明   D.古巴比伦文明 8.(2025天津,10,3分)在古希腊,城邦不仅是政治组织,更是道德和宗教共同体,面对战争与内乱的威胁,必须维持高度集体主义;当个体与城邦共同体意志相冲突时,个体要么屈服,要么受到惩罚。城邦共同体的绝对权威基于( D ) A.国家大一统的迫切需要 B.军力较落后的客观现实 C.维系氏族制的血缘纽带 D.整体性生存的价值取向 第 1 页 共 34 页 学科网(北京)股份有限公司 高考真题·考法提升练 考法 古代文明的多元特点 1.(2024北京,11,3分)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括 ( B ) ①行业种类多样 ②国家重视农业生产 ③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式 A.①②③   B.①②④   C.①③④   D.②③④ 2.(2024江西,11,3分)尼罗河水退落后,古埃及人重新丈量土地、划定地界,计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字,以图形提供实际的解决办法。据此可知,古埃及人( D ) A.擅长推理证明   B.偏好简明符号 C.推崇理性思维   D.崇尚实用精神 3.(2023河北,11,3分)古代印度种姓制度形成后,个人种姓地位不能变动,但低级种姓以职业集团为单位,通过传统所容许的途径,在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度( B ) A.中间阶层不断壮大   B.等级结构日益复杂 C.血缘关系逐渐弱化   D.社会矛盾有所缓和 4.(2025安徽,10,3分)据铭文载,孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道:“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后, 神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德,喜爱道德,宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为:在征服未被征服的国家时,在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏,那是残忍的和严重的罪行。”由此可见( B ) A.适时反思成就南亚全境统一 B.官方文献含有统治者认识转变的内容 C.维护君主专制应该神化王权 D.历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 5.(2024黑、吉、辽,12,3分)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达( C ) A.维护民主政治稳定   B.繁荣城邦经济 C.凝聚城邦公民意志   D.形成多神崇拜 6.(2025云南,17,14分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 秦汉时期,农业发展和以伐木为主的林业开发导致山林原生植被屡受损害,时人从生态和经济需要出发而制定了护林制度:秦律规定“春二月,毋敢伐材木山林”;汉代颁布保护林木的诏书,要求基层官员严格检查和上报。秦汉政府重视人工造林、育林,秦驰道两旁“三丈而树”,汉代交通要道两侧也大都植树;秦将蒙恬抗击匈奴时曾“树榆为塞”,汉武帝时对这一人工林带进行了延长和加宽,被学者称为“绿色长城”。此时经济林经营兴盛,《史记》有“安邑千树枣,燕秦千树栗”等记载。 ——摘编自王子今《秦汉时期生态环境研究》 材料二 雅典是古希腊的代表性城邦之一。其森林资源主要用于建造军用船只和商船,以及用作燃料、建筑木材、饲料等。到公元前5世纪中期,雅典及周边地区树木由于滥砍滥伐,加之过度放牧以及持续增长的燃料需求而严重退化,山地水土流失严重,大量淤泥沉积在沿岸地区,许多河流面临枯竭,随之而来的是农业产量的下降,以及森林资源的持续短缺。为了防止森林退化,柏拉图曾提过几点建议:首先,对羊群进行看管,避免破坏树木和作物;其次,禁止滥采树枝作燃料;最后,禁止放火烧山。 ——摘编自[美]唐纳德·休斯《世界环境史》 (1)根据材料一,概括秦汉时期发展林业的措施。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,总结秦汉与雅典林业发展的经验。(8分) 答案 (1)措施:制定护林相关制度法律;重视人工造林、植树;种植和经营经济林。(6分,每点2分) (2)经验:重视生态保护和可持续发展;重视生态法律法规;使生态保护与民生保障、国家建设与经济发展相结合;重视发挥民众的参与作用。(8分,每点2分) 高考模拟·巩固强化练 1.(2025江苏南京二模,12)公元前3000年左右,苏美尔城邦遗址的泥版文书记载:“全体公社成员须按份额参与运河疏浚,违者罚以谷物;若毁坏堤坝,需偿银十舍克勒。祭司与长老负责分配水源,争端由城邦统治者裁决。”这表明苏美尔地区( B ) A.公社成员拥有高度的自治权 B.出现国家产生的重要迹象 C.劳动协作与集权管理相冲突 D.运河贸易推动了法律完善 2.(2025湖南长沙一中一模,12)《汉谟拉比法典》中宣称,神王恩利勒将最高权力授予了巴比伦城的保护神马尔杜克,使巴比伦城成为天下万邦的中心。从此,原本只是两河流域神话里普通神明的马尔杜克,逐渐成了众神之王。这表明该法典( C ) A.推动了两河流域的渐趋统一 B.延续了当地传统的宗教文化 C.强化了王朝的政治文化认同 D.改变了君权神授的政治理念 3.(2026届云南师大附中联考一,11)世界范围内最早见诸文本的洪水故事是古代两河流域的史诗,以《吉尔伽美什》史诗和《阿特拉哈西斯》史诗为代表,并对其他地区的洪水故事产生广泛影响;近代以来,陆续发现了两河流域地区与洪水故事相关的泥板文献材料。这表明( D ) A.两河流域是人类农耕文明发源地 B.历史记载必须经由考古发现证实 C.史诗是研究古代历史的一手史料 D.历史传说一定程度反映社会真实 4.(2026届湖北部分学校10月联考,13)考古发现,古埃及存在一个由中央政府直接管辖的“工匠村”。村民(工匠)在第(十八)(十九)(二十)王朝时期一直为法老的丧葬活动服务。工匠们的“薪金”由国库以谷物的形式按月发放。如遇节庆日,工匠们还会得到当地神庙送来的蛋糕、蜂蜜等祭品。这一发现可以印证古代埃及( D ) A.雇佣关系较为普遍   B.中央集权程度较高 C.工匠阶层地位崇高   D.统治阶级权势显赫 5.(2026届湖南天壹名校联盟11月质检,13)古埃及人在尼罗河两岸定居后逐渐发展起农耕,早期主要种植亚麻和大麦。随着古埃及势力向西亚的扩张以及与南部努比亚的贸易往来,其种植的作物种类不断丰富,其中适合制作面包的小麦逐渐成为主要粮食作物。这一史实可以论证古埃及( B ) A.对外交往推动农业生产方式革新 B.存在跨区域的物种交流 C.采集渔猎文明与农耕文明相融合 D.文明形成离不开尼罗河 6.(2025江西多校5月联考,11)约公元前2600—前1900年,印度河流域文明以哈拉帕、摩亨佐·达罗等城市为代表,具有统一的城市规划、网格状街道和先进的排水系统。考古发现大量刻有象形符号的印章,暗示该地贸易网络延伸至美索不达米亚地区。这说明该时期印度河流域( C ) A.农业生产较为发达 B.集权体制为社会发展提供保障 C.文明发展程度较高 D.频繁的对外贸易促进文明交流 7.(2025山东名校考试联盟4月模拟,10)国葬典礼演说作为雅典城邦一项非常官方的制度,葬礼的出席者不仅有雅典公民,也有外侨等,而且外侨像雅典人一样参加了战斗,并且在战场上牺牲。但除德摩斯提尼(古希腊政治家)似乎无意中提过一次,其他的演说几乎都忽视了外侨群体。这反映出雅典城邦( A ) A.刻意强化对公民集体认同 B.内部社会阶级矛盾异常激化 C.存在忽视个体价值的缺陷 D.外侨被排斥在城邦事务之外 8.(2026届北京海淀期中,14)《荷马史诗》中国王奥德修斯有牧猪奴、纺织奴、磨面奴等50多名奴隶。贫穷农民赫西俄德就组建家庭提供建议说:需要有房子、妻子和一头公牛,还建议购买两名农作的男子。亚里士多德则认为完整的家庭应由自由人和奴隶构成。这些现象反映出( B ) A.古希腊人不承担农业生产活动 B.古希腊经济以奴隶劳动为基础 C.古希腊社会实现男女政治平等 D.古希腊的经济以自给自足为主 $

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