哲学与文化 知识清单课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四

这是一份高中思想政治期末背书课件，共60页，涵盖哲学、唯物史观、文化生活等模块。通过表格对比世界观与哲学、具体科学关系等，系统梳理原理与方法论，结合“绿水青山”等实例总结归纳，构建知识体系。 资料以核心素养为导向，突出政治认同，如马克思主义哲学特征、社会主义核心价值观；通过表格清晰呈现知识区别联系，原理与方法论对应，便于学生理解记忆。助力学生巩固考点应对期末，为教师提供高效复习支架。

背书课件 世界观 哲学 区 别 含义 形成 特点 联 系 自发形成；人人都有 人们对整个世界的总的 看法和根本观点。 是关于世界观的学问； 是系统化理论化的世界观。 注意：哲学与世界观都有科学和非科学之分。 经过哲学家专门研究形成。 并非人人都有。 零散的、不自觉的 系统化、理论化的 ①哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观。 ②二者都把整个世界当作研究对象。 人人都有自己的世界观，但人人都是哲学家吗？ 具体科学 哲学 区 别 研究对象 任务 作用 联 系 揭示世界某一特定领域的 特殊规律 某一具体领域 整个世界 概念辨析：哲学与具体科学的关系 揭示整个世界最一般的本质和最普遍的规律 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导 为人们认识世界和改造世界 提供世界观和方法论指导 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为本原 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 （根本的、最重要） （从属） 哲学的基本问题 课堂小结 ： 唯物主义和唯心主义的分歧 （划分唯物主义和唯心主义的唯一标准） 唯物主义： 物质是本原的，意识是派生的， 先有物质后有意识， 物质决定意识 唯心主义： 意识是本原的， 物质依赖于意识， 意识决定物质 物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质 意识第一性，物质第二性 我们来看一下唯物主义和唯心主义的含义。 唯物主义：认为物质是本原，意识是派生的，意识依赖于物质，先有物质后有意识，物质会去决定我们的意识。 唯心主义：意识才是本原，物质依赖于意识的存在，意识决定物质。 我们讲唯物主义，这是世界有什么构成的？归根结底是由物质组成的，这叫唯物主义；如果认为整个世界归根打底由精神组成的，这叫唯心主义 所以通过他们的含义，我们得出划分唯物主义和唯心主义的根本分歧——物质和意识谁是世界的本原？谁决定谁？ ！！！！而且这个标准是唯一的，有且只有一个标准，来判断你是唯物还是唯心。 B 古代朴素唯物主义： 认为世界的本原是具体的物质形态，如水、气、火、土等。 特点：朴素、直观、猜测 近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原。 特点：机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 观点： 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。 唯物主义的三种基本形态： 主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成本原的东西，认为人的主观精神决定一切，以至认为整个世界，都依赖于人的主观精神。 客观唯心主义 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 总结——马克思主义哲学产生的条件（熟背） （1）马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物。（阶级基础） （2）马克思主义哲学产生的直接理论来源：德国古典哲学 （黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义） （3）产生的自然科学前提： 三大发现和自然科学的巨大进步（自然科学基础） （4）马克思主义哲学产生的社会科学前提： 英国古典政治经济学、 英法空想社会主义学说 （社会科学基础） 8 背诵小结：马克思主义哲学的基本特征 ——为何科学？ 1、实践观点是马克思主义哲学的核心观点。 2、马克思主义哲学克服了所有旧哲学的缺陷，实现了一个结合+两个统一 ②——第一次实现了科学基础上唯物主义和辩证法的有机结合 ③——实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一 ④——实现了实践基础上科学性和革命性的统一 3、独特理论品质 ⑤——马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质 哲学上讲的物质概念 具体的物质形态 区别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外，还有其自身的个别属性 存在状态 抽象的、永恒的、 不生不灭的 具体的、多变的、 有生有灭 联系 物质是对具体的物质形态的概括抽象； 具体的物质形态是物质的具体表象。 二者是抽象与具体的关系，而不是整体与部分的关系 注：物质不等于物质具体形态的总和 一、物质的含义 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都是统一的物质世界中的一部分。 原理 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们要承认自然界的物质性，正确处理人与自然的关系。要尊重自然，保护自然，与自然和谐共生。 方法论 总结：自然界的物质性（客观性）原理 关键词：绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、 绿色低碳生活方式、生物多样性大会…… 》》》》》》》》》》》》》》》》》》 》》》》》》》》》》》》》》》》》》 世界的物质性原理 原理： 方法论： 自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立场，反对一切有神论。 ①自然界在本质上是物质的，人类社会也是物质的，人的意识本身就根源于物质， ②物质是世界的本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 总结：物质与运动的关系原理 【原理】 【方法论】 要用运动、变化、发展的观点看问题 物质是运动的物质。运动是物质的固有的根本属性和存在方式。 运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 原理1：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。 原理2：规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和发展的过程中，都有其固有的规律。 ①必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则会受到规律的惩罚。 ②在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 方法论 方法论 ③正确发挥主观能动性 + 一切从实际出发 + 尊重、认识把握、利用规律 规律的客观性和普遍性原理及方法论 规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 不是主观赋予或是上帝创造；不是表面的、现象的、外在的；不是偶然的，是确定不移的；具有重复性，不是多变易逝的 原理：①规律具有客观性，它不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭； ②规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律，没有规律的物质运动是不存在的。 方法论：②在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 （如水往高处流） 1.人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性。不仅可以认识事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律。 2.人能够能动地改造世界。意识能动地指导人们改造客观世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人们的目的的客观事物。 原 理 意识的能动（反）作用原理（正确发挥主观能动性） 方法论 ①要重视意识的作用，正确发挥主观能动性，树立正确的意识，克服错误的思想意识。 ②尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，发挥意识的能动作用，把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合起来。 要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。（一个发挥） 把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来；把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 （两个结合） 要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。（两个反对） 如何做到一切从实际出发，实事求是 我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性（一个尊重） 特征 原理 方法论 普遍性 联系具有普遍性，世界上的一切事物都处于普遍联系中。 用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题 客观性 联系是客观的，是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的 1.要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性. 2.人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系 多样性 事物的联系多种多样 要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。 【原理内容】①整体与部分既相互区别，又相互联系、密不可分。 ②整体处于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。整体的功能、状态及其变化会影响到部分。（强调整体） ③整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。（强调部分） 【方法论】①我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物。 ②要立足整体，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。（强调整体的方法论） ③要求我们重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 （强调部分的方法论） 整体和部分的辩证关系原理及方法论 当我们说整体重要的时候，树立全局观念选择最佳方案 当我们说部分重要的时候，我们要重视部分的作用 总结：掌握系统优化的方法论原理 【原 理】系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向的特征。 【方法论】 （1）树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方式来认识事物。统筹考虑，优化组合。 （2）要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来进行考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。 （3）重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 如何用联系的观点看问题（宏观）（原理+方法论+材料） （1）联系是普遍的，要用联系的观点看问题。+材料分析…… （2）联系是客观的，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；/人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。+材料分析…… （3）联系是多样的、有条件的，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。+材料分析…… （4）整体与部分相互联系、密不可分，要求坚持整体与部分的统一。 （5）系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 20 课堂小结：发展观 世界观（原理） 方法论 发展的普遍性 世界是永恒发展的，发展具有普遍性。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 1.要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。 2.要坚持与时俱进，培养创新精神,反对思想僵化，因循守旧。 发展的趋势 （前进性和曲折性的统一） 事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。任何事物的发展都是是前进性与曲折性的统一。 既要看到前途是光明的，对未来充满信心，支持、促使新事物的成长； 又要充分做好思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。 【原理内容】 ①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。 ②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。如此循环往复，不断前进。 【方法论】 ①重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； ②要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃； ③要坚持适度的原则，防微杜渐。 量变和质变辩证关系原理及方法论 辨证的否定观 ①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。 ②辩证否定的实质是扬弃，自己否定自己，自己发展自己。 ③辩证的否定是联系和发展的环节。 方法论：我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。 矛盾对立统一关系 【原理】 （1）矛盾就是对立统一。 （2）矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 （3）①矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。②矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含差别的同一。③矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 【方法论】 （1）矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。 （2）要在对立中把握统一，在统一中把握对立。 （3）同时要积极创造条件, 使矛盾向有利方向转化。 【原理】矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾，矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。 【方法论】A.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提； 我们要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 B.坚持用一分为二的观点看问题。 矛盾的普遍性 标志词：利弊；优缺；成就和不足；机遇和挑战；双刃剑；存在问题... 矛盾的特殊性 原理：矛盾的特殊性是矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 ①不同事物有不同矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于它事物的特殊本质。 ②同一事物在不同的过程和阶段有不同的矛盾。 ③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性 。 【方法论】要求我们坚持具体问题具体分析。 原理：矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理及方法论 【原理内容】 ①矛盾的普遍性和特殊性是共性和个性、绝对和相对的关系。 ②矛盾的普遍性与特殊性相互联结：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性也离不开普遍性 ，世界上的事物无论怎样特殊，它总是特殊性中包含着普遍性。 ③矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以相互转化。 【方法论】 要求我们从中国国情出发，把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合。 要坚持矛盾的普遍性与特殊性相结合，做到共性与个性具体的历史的统一。 【原理】 ①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。 ②次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。 ③主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互贯通，并在一定条件下相互转化。 【方法论】①坚持两点论与重点论的统一。 ②办事情要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。 总结：主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理、方法论 矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辩证关系原理 原理： ①矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用；矛盾的次要方面处于被支配地位。事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定的。 ②矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化。 ①看问题要全面，要分清主流和支流，着重抓主流； ②不能忽视次要方面，忽视支流；坚持两点论与重点论相统一 方法论： 坚持两点论与重点论的统一 方法论 两点论 重点论 复杂事物 每一矛盾 既看主要矛盾 又看次要矛盾 既看主要方面 又看次要方面 要 全 面 复杂事物：把握主要矛盾 每一矛盾：把握主要方面 抓重点 统一 两点是有重点的两点 重点是两点中的重点 主次矛盾、矛盾的主次方面的辩证关系原理要求我们，要坚持两点论和重点论相统一的方法。 反对一点论 反对均衡论 矛盾观点的理论知识整理 1．矛盾就是对立统一，要求我们坚持用一分为二、全面的观点看问题，在对立中把握统一，在统一中把握对立。 2. 矛盾具有同一性，矛盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件下相互转化，要求我们创造条件，积极促成事物向有利的方向转变。 3．矛盾具有普遍性，要求我们承认、直面、分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。要求我们坚持用一分为二、全面的观点看问题。 4．矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析。 5．矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的，要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。 6. 主次矛盾的辩证关系原理，要求我们办事情要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一。 7．矛盾的主次方面的辩证关系原理，要求我们看问题既要全面，又要分清主流和支流。坚持两点论和重点论的统一 8．主次矛盾和矛盾的主次方面的辩证关系原理，要求我们坚持两点论与重点论的统一 31 总结归纳：实践与认识的辩证关系 【方法论】要求我们坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 【原理内容】认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有积极的指导作用，错误的认识阻碍实践的发展，把人们的实践活动引向歧途。 【方法论】要求我们要重视认识的反作用，重视科学理论的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。 【原理内容】实践是认识的基础（实践决定认识）。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的。 课件整理制作 微信公众号@爱上高中政治 艾小志老师倾情制作 ©版权所有 侵权必究 艾小志老师微信/QQ：791911607 总结一：真理的特征 任何真理都有自己适用的条件和范围。 2）有条件的： 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 3）具体的： 1）客观性【最基本属性】--真理面前人人平等 ①要正确把握真理适用的条件和范围； ②随着过程的推移、历史条件的变化而丰富发展完善真理。 方法论 【认识过程的反复性、无限性和上升性原理】 【原理内容】 ①认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成； ②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程； ③认识具有上升性，人的认识是波浪式前进或螺旋式上升的过程。 【方法论】 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 唯物史观：原理1：社会存在和社会意识辨证关系 【原理内容】（1）社会存在决定社会意识 P61 有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 【方法论】从社会存在的实际出发，尊重社会发展的客观规律，实事求是。 【原理内容】（2）社会意识具有相对独立性 P62 社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展 社会意识对社会存在起反作用。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。 【方法论】同时要树立先进的、正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识。 曾经有个新闻记者看到小孩子放羊，于是她上前去采访小孩子，你在干嘛？小孩说我放羊，接着再问，你放羊干啥呢？小孩说放羊赚钱呀，你赚钱干嘛呀？赚钱盖房子呀，你盖房子干嘛呢？娶老婆哈，你娶老婆干嘛呢？。。。听到了这个循环，给我们一个启发，为什么有一些地方总是那么那么的穷，为什么不管怎么样，这个地方重来没有富过，一个非常重要的原因，因为他们的意识，他们在落后的社会意识的指导下，导致他们开始局限在那里，很难想象要跳出那个框架，来指导他们的实践。 所以给了我们另外一个启示，我们的脱贫攻坚，除了给他们物质帮扶，还要给他们精神上帮扶，我们一直在说这样一句话，扶贫先扶智，然后我们治穷先治愚，，所以我们要让科学理论指导，但后面发现又不够，扶贫要先扶志，扶他们的理想信念，我们要先在志向上帮助 ①社会存在社会意识的发展具有不平衡性，什么叫不平衡性？一个社会的社会存在越发达、他的社会意识也就越先进，这就叫平衡；（物质越发达，思想越先进；物质越落后，思想越腐朽这叫平衡，有些国家物质极端发达，经济发展水平世界第一，但他的思想很腐朽，比如说美国，还有些国家，物质不是那么的发达，目前还只是区区的世界第二，但是思想却非常先进，比如说中国。 ② 【原理】（1）生产力决定生产关系 生产力的状况决定生产关系的性质。 ②生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革。 （2）生产关系对生产力具有反作用 当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起到推动作用。 生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用 【方法论】 尊重社会发展的客观规律，大力发展生产力，不断调整生产关系，使生产关系适合生产力状况。 生产力与生产关系的辨证关系原理及方法论 （1） 生产关系一定要适合生产力状况规律（人类社会发展的基本规律1） 【原理】（1）经济基础决定上层建筑； （2）上层建筑对经济基础具有反作用。 当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善； 当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革； 当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步； 当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 【方法论】 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，不断调整上层建筑中不适应经济基础发展的方面和环节，使上层建筑适合先进的经济基础。 经济基础与上层建筑的辨证关系原理及方法论 （2） （人类社会发展的基本规律2） 人民群众是历史创造者的原理及方法论 世界观 人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。 方法论 要坚持群众观点和群众路线，以人民为中心，坚持人民主体地位，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 群众观点的基本内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务， 一切向人民群众负 责，虚心向人民群众学习。 群众观点强调的是思想、态度 群众路线的基本内容 一切为了群众，一切依靠群众， 从群众中来，到群众中去。 群众路线强调的是行动 【原理】P71-72 人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，人既是价值的创造者，又是价值的享受者。对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（含义+评价标准） 【方法论】 要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。 原理总结：人的价值的原理和方法论 材料：奥运健儿为国拼搏的事迹；科学家为国争光、为国作贡献的事迹；先进人物的人生价值。 【原理内容】 (1)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。 ①价值观影响着人们对事物的认识和评价 ②价值观影响着人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 (2)价值观是人生的重要向导。正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用，错误的价值观对社会和人生具有消极的导向作用。 (3)价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 【方法论】 ①要树立正确的价值观，克服错误的价值观； ②培育和践行社会主义核心价值观，倡导社会主义的集体主义价值观。 原理2：价值观导向作用(原理及方法论) 【原理】价值判断与价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性，价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现。 （特点+关系） 【方法论】 1.这就要求我们要树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，既要坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。（p76） 2.又要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。（p78） （怎么样做出正确的价值判断与价值选择） 价值判断与价值选择的关系原理及方法论 价 值 的 创 造 与 实 现 根本途径 在劳动和奉献中创造和实现价值 客观条件 在个人与社会的统一中创造和实现价值 在劳动中创造价值 在奉献中实现人生价值 社会提供的客观条件是实现人生价值的基础 个人与社会的发展是统一的，在个人与社会的统一中实现价值 主观条件 在砥砺自我中创造和实现价值 发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息 增长自己的才干，提高个人素质 坚定理想信念，树立正确的价值观 锤炼品德修为，打牢道德根基 43 3、文化与经济政治的关系 （1）经济、政治决定文化 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 ②一定的文化由一定的经济、政治所决定。 （2）文化反作用于经济、政治，给予政治经济以重大影响。 ①先进的、健康的文化会促进社会的发展， ②落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 经济 政治 文化 基础 集中表现 反作用 反作用 决定 决定 1.(对社会） 文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 2. (对个人）人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 3. (对民族）文化是民族的血脉和灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。 4.（对经济、政治） 一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。 文化的功能和作用（为什么要发展文化） 对待传统文化的正确态度 ①改造传统文化：“取其精华、去其糟粕”。（继承） ②创造新文化、发展先进文化：“推陈出新、革故鼎新”。（发展） ③要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承。努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。 ≠ 全面继承 总结：中华优秀传统文化的当代价值（弘扬和传承的意义？） 中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。 ①国家：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,才能办好今天的事情,推动国家发展。 ②民族：能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。 ③解决问题：能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 ④处理关系：有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。 ：如何对待中华传统文化？ （1）继承和发展：“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化；“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化；坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承。（P97） （2）创造性转化：必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调（p99） （3）创新性发展：必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。（p99） （4）传播：要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。（P100相关链接） 创造性转化和创新型发展的要求： 1.创造性转化的要求： 标准：必须按照当今时代的特点和要求 途径:对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造 ——（”取其精华，去其糟粕”） 目标:转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。（侧重改造、转化） 2、创新型发展的要求： 标准：必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展, 途径：对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善, ——（“推陈出新，革故鼎新”） 目标：使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。 植根于 魂 根 集中表现 中华民族精神 优秀传统文化 注意：中华民族精神是中华文化精华的集中体现，是民族文化的精髓、结晶，中华民族精神没有精华与糟粕之分。 中华民族精神与中华文化的关系 中华民族精神基本内涵：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 中华民族精神的作用 (为什么要弘扬中华民族精神？) ① 爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱; ② 中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力; ③ 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。 ④ 民族精神是民族文化的结晶，能够激发民族自信心和自豪感，有助于民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族共同体意识。（国家民族） ⑤ 丰富人的精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展，落实社会主义核心价值观。（个人发展） 6、弘扬和培育民族精神的要求（如何弘扬和培育中华民族精神） ①关键：在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。 ②着眼点：要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点， 方法途径：强化教育引导、实践养成和制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用 目标：实现中华民族伟大复兴的中国梦。 P102 ③弘扬中国人民的伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。（四个伟大）P100-2 ④立足于中国特色社会主义现代化伟大实践，人人都应成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。（人民） ⑤在实践中不断结合时代和社会发展要求丰富民族精神。 52 小结一 全面认识文化的民族性 是 什 么 形成 核心和灵魂 表现 　 为 什 么 地位 作用 （背） 民族自身历史发展的产物和人民智慧的结晶,也是吸收、借鉴和融合了其他民族优秀文化的结果。（内外因共同作用） 　价值观是民族文化的核心和灵魂。 价值观、思维方式——【精神层面】；生活方式、生产方式、民族节日、民族服饰——【物质载体方面】 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基。 （∴民族文化能够激发文化自信，也有利于铸牢中华民族共同体意识） 53 正确对待文化多样性的态度、做法 ①面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性。(美人之美) ②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(美美与共) ③相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。 (天下大同) 原则 提示： ①认同的只能是本民族文化，对其他民族文化是尊重。不能说认同其他民族文化。 ②各国文化无优劣之分。不能说各种文化一律平等，而是各民族文化一律平等。 54 文化交流的要求（态度、如何促进文化交流,推动文化发展？） ①坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,推动人类文化的发展。 ②我们应该维护各国各民族文明多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。 文化因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展 如何推动文化交融 ①积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，才为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。（P107） ②坚持以我为主，为我所用。（补充） ③对待文化多样性的态度：既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明的繁荣进步。（补充） 2、如何推动文化创新 ①积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，而不是什么都拿来 ②借鉴要借鉴长处精华，那用的时候也不能乱用，要以我为主，为我所用。不能把借鉴来的占比重太大。 ③正因为在相互尊重中，我们才能做到交流与交融 （1）要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。（对待文化多样性的正确态度）P105下） （2）推动文化交流与文化交融，学习借鉴外来文化的有益成果，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。（文化交流和文化交融角度） P107下） （3）要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向，坚持文化发展的正确方向。（反对两种错误倾向）P108） （4）必须保持开放的心态，面向世界，博采众长。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。（对待外来文化的正确态度）P109上） （5）立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（对待外来文化的要求、原则）P110下） 知识整合：如何正确对待外来文化？ 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性（为什么） 一、必要性：五个“决定” ①由人民群众根本利益决定 ②由中国共产党的性质宗旨决定 ③由我国社会制度、发展道路决定 ④继承中华优秀传统文化、弘扬革命文化发展社会主义先进文化决定 ⑤由我国文化自身发展规律决定 二、重要性： “四个才能” ①才能建设社会主义文化强国 ②才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应 ③才能与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接 ④才能与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配 如何发展中国特色社会主义文化？ 坚定理想信念，坚持以人民中心。必须坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心的创作导向。 立足时代之基，回答时代问题。文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。 融通不同资源，实现综合创新。发展中国特色社会主义文化，要融通古今中外各种资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化。 （必背重点） 建设文化强国的措施 1、弘扬主旋律，传播正能量。各种文化出现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。要大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化。 2、培育和践行社会主义核心价值观。用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥其引领作用，为中国特色社会主义事业提供精神动力和道德滋养。 3、提高人们的道德修养和科学文化修养。要广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，加强德育和智育。 4、推动文化事业和文化产业发展。建立健全把社会效益放在首位，社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业。 5、增强中华文明的传播力影响力，加强国际传播能力建设。讲好中国故事让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力。 $