冲刺期末专题练(全国专用)专题08:诗歌鉴赏 2025-2026学年统编版语文七年级下册
2026-06-18
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 诗歌鉴赏 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 455 KB |
| 发布时间 | 2026-06-18 |
| 更新时间 | 2026-06-18 |
| 作者 | 静远语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58401037.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦经典诗歌鉴赏,精选唐至清代名家作品,通过内容理解、情感分析、手法对比等多维度题型,适配初中期末复习需求。
**题型特征**
|题型|题量|知识覆盖|命题特色|
|----|----|----------|----------|
|选择|8题|诗句理解、手法辨析|立足基础,考查对诗歌内容的准确把握|
|填空|5题|字词含义、情感关键词|强化基础积累,关联课内所学|
|简答|7题|情感主旨、意象分析|结合创作背景,深化对诗人情感的理解|
|对比分析|6题|手法异同、情感比较|选取同类题材(如登高、落花)对比,培养辩证思维|
内容正文:
专题08 诗歌鉴赏
1.阅读下面两首诗歌,回答问题。
登飞来峰王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
(1)对两首诗内容分析有误的一项是( )
A.《登飞来峰》是一首七言绝句,前两句写飞来峰塔之高,后两句写登飞来峰的感想。
B.“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”的意思是:我登上飞来峰顶寻找高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在那里可以看到日出。
C.“岱宗夫如何”中的“夫如何”意思是“到底怎么样呢?”传神地写出诗人看到泰山后的惊叹仰慕之情。
D.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,好像整个大自然把神奇和秀美都给了泰山一样。
(2)结合诗人创作背景,任选一句画线句分析表达出的诗人的内心情感。
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
行舟忆永和①兄弟
周必大②
一挂吴帆不计程,几回系缆几回行。天寒有日云犹冻,江阔无风浪自生。
数点家山常在眼,一声寒雁正关情。长年③忽得南来鲤,恐有音书作急烹④。
【注】①永和:地名,今吉安县永和镇。②周必大:字子充,号平园老叟,吉州庐陵(今江西吉安)人。③长年:古时对船工的称呼。④恐有音书作急烹:此句化用《汉乐府·饮马长城窟行》“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”的诗句。
2.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“行舟”二字是线索,点明场景,忆兄弟、思故乡的情愫才是贯穿全诗的主线。
B.首联记事,两个“几回”足见行路的单调与乏味,又与上句中的“不计程”相照应。
C.尾联直抒胸臆,借助典故抒发盼望家书的急切心情,表达了深沉的思乡之情。
D.全诗除了诗题,虽未直呼“兄弟”,但手足之思与家乡之恋却自然流露,深婉动人。
3.从写景角度比较颔联和颈联的不同之处。
阅读古诗,回答问题。
【甲】游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【乙】山行
项斯
青枥①林深亦有人,一渠流水数家分。
山当日午回峰影,草带泥痕过鹿群。
蒸茗②气从茅舍出,缲丝③声隔竹篱闻。
行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。
①枥:同“栎”,一种乔木。②茗:茶的雅称。 ③缲丝:煮茧抽丝。
4.甲诗首联中“浑”字的意思是________;尾联中的“无时”应理解为__________。
5.如果陆游有社交平台,他写完此诗后发朋友圈,一位朋友点赞并留言:“放翁此诗,颔联最佳——寓哲理于写景,让人豁然开朗。”你觉得颔联蕴含了什么哲理值得去点赞?
6.《游山西村》《山行》描写了诗人的所见所闻,所写之景有何共同特点?请概括分析。
7.阅读下面古诗,完成问题。
丰乐亭游春(其三)
[宋]欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
(1)诗中“游人不管春将老”一句,有人将“老”字改作“尽”字,你认为哪个字更合适?说说理由。
(2)诗歌表达了诗人怎样的思想感情?
阅读《游山西村》,完成下面小题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
8.本诗以“游”字串连起诗人的游村见闻。首联中“①_____ ”一字表现出农家尽其所有招待来客的盛情,颔联写诗人在山水间信步而行的所见所感,颈联描绘②_______ 时喜庆热闹的场面,尾联中“③_______ ”一词表达了诗人日后常游的愿望。
9.古诗文中的名句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。请结合《游山西村》和《过松源晨炊漆公店(其五)》两首诗中画线句的内容,说说你分别领悟到了怎样的生活哲理。
过松源晨炊漆公店(其五)
杨万里
莫言下岭便无难,赚得①行人错喜欢②。
政③入万山围子里,一山放出一山拦。
注:①〔赚得〕骗得。②〔错喜欢〕空欢喜。③〔政〕同“正”。
10.阅读下面的诗歌,完成问题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
(1)全诗紧紧扣住题目中“①________”字写景,多角度描写了泰山之②________。其中“阴阳割昏晓”用一个“③________”字,便写出了泰山参天矗立的雄姿,可谓是“语不惊人死不休”。
(2)孔子曰:“君子登高必赋。”登高则可望远,望远而致思深。在古典诗词中,登高赋诗抒怀是文人的一个传统,每有登临必有诗作。下列诗句中和杜甫“登高望岳”时的心情最接近的一项是( )
A.念天地之悠悠,独怆然而涕下!(陈子昂《登幽州台歌》)
B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
C.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
D.强欲登高去,无人送酒来。(岑参《行军九日思长安故园》)
11.阅读下面一首诗,完成18题。
落花
(唐)严恽①
春光冉冉②归何处,更向花前把一杯。
尽日③问花花不语,为谁零落为谁开。
【注释】①严恽:中唐诗人,曾十余次举进士第而不中。②冉冉:柔媚美好。③尽日:整日。
《己亥杂诗(其五)》与本诗都有“落花”意象,诗人用意有何不同?请结合诗歌内容分析。
12.阅读下面古诗,完成小题。
钟山即事①
王安石
涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔②。
茅檐相对③坐终日,一鸟不鸣山更幽。
【注释】①钟山:紫金山,在今江苏省南京市。此诗是王安石变法失利后,辞去相位退居金陵(南京),游钟山时有感而作。②弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。③茅檐:茅屋檐。相对:对着山。
本诗与《登飞来峰》同是登山,诗人表达的情感却不同。请结合两首诗歌内容和诗人生平经历,试作具体分析。
阅读下面古诗,完成各题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
13.有同学读到“决眦入归鸟”一句时,认为“决眦”二字用得不好,不符合事实,而你却觉得“决眦”二字用得精妙。请你结合诗句说说理由。
14.诗人在尾联中抒发了怎样的雄心壮志?
15.阅读下面古诗,完成小题。
己亥杂诗龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
晚春韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
两首诗都运用拟人手法描写了“花”,请你结合具体诗句说说作者抒发的不同情感。
16.阅读下面一首古诗,完成小题。
登幽州台歌
(唐)陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
根据提示,补全下面对话。
小宇:这首诗不属于近体绝句,是①________,格律句式自由无严格限制。
小辰:前两句俯仰古今,写诗人②____________的落寞处境;“天地之悠悠”极写宇宙苍茫辽阔,③__________一句直写内心伤感。
小宇:全诗直抒胸臆,抒发诗人④____________的思想情怀。
阅读下面的诗词,完成下面小题。
【甲】
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
【乙】
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
李白
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
17.下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】诗第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。
B.【乙】诗“西望长安”和岑参《逢入京使》“故园东望”中的“望”,都含有长路漫漫之感。
C.【乙】诗借景抒情,情景相生,表达了作者的情感。
D.这两首诗在结构上按闻笛生情的顺序写,先写闻笛,后抒发情感。
18.同样写笛声,两首诗所抒之情却不尽相同。请你用简洁的语言概括两首诗中表达的情感。
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
19.本诗前两句描绘了怎样的景象?请用自己的语言描述。
20.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”是千古名句,蕴含着深刻的人生哲理,这对正处于成长阶段的你有何启示?
21.阅读《兰》《竹石》,请选择其中一种植物作为文化墙的背景图案,并结合诗句说明理由。
兰
[宋]刘克庄
深林不语抱幽贞,赖有微风递远馨。
开处何妨依藓砌,折来未肯恋金瓶。
竹石
[清]郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
22.阅读下面两首古诗,完成下面的任务
《登飞来峰》
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
《登楼》
杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
结合两首诗歌的内容,从情感主旨与写作手法两方面进行对比赏析,说说两首诗在登高抒怀上的不同之处。
阅读下面古诗,完成下面小题。
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
23.颔联体现了诗人由最初的__________,到突然看到出路后的___________的心理过程。
24.尾联中“无时”的意思是什么?表达了诗人怎样的思想感情?
25.阅读下面的诗歌并完成题目。
煎盐绝句
【清】吴嘉纪
白头灶户低草房,六月煎盐烈火旁。
走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。
诗中“偷闲一刻是乘凉”一句看似不合常理(屋外炎日当空,诗人却说是在“乘凉”),请结合全诗,谈谈你对这一反常写法的理解。
寒菊[宋]郑思肖①
花开不并百花丛,
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,
何曾吹落北风中。
菊花[明]唐寅②
故园三径③吐幽丛④,
一夜玄霜坠碧空。
多少天涯未归客,
尽借篱落看秋风。
【注】①郑思肖:南宋末年的爱国诗人,南宋灭亡以后,诗人便一直隐居在苏州一个和尚庙里,这首诗是诗人在南宋灭亡以后所写。②唐寅:明代著名画家、书法家、诗人,这一时期,遭遇了科举落榜的挫折。③三径:借指归隐者的家园。④幽丛:幽幽的花丛,这里指菊花。
26.郑诗的“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”和唐诗的“一夜玄霜坠碧空”都写出了菊花______________的高洁品性。
27.《菊花》的前两句描写了一幅怎样的画面?请用自己的语言描绘。
28.这两首诗均使用了托物言志的手法,请简要说说两首诗所言之“志”。
阅读下面的诗歌,完成小题。
别滁①
[宋]欧阳修
花光浓烂②柳轻明,酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉,莫教弦管③作离声。
【注】①滁:滁州。欧阳修在被贬滁州期间颇有政绩,在此期间所作的《醉翁亭记》一文记录了他与民同乐、共享山水的宴会场景。此诗作于欧阳修离开地处偏僻的滁州、改任丰饶的扬州知州之时。②浓烂:形容鲜花盛开、色彩浓艳。③弦管:指乐器。
29.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这首七言绝句,是一首叙写离别之作。
B.首句写景,描绘了滁州的明丽春景。
C.次句叙事,叙写百姓为诗人饯行的场景,暗示官民情谊深厚。
D.最后两句抒发离别愁绪,极尽凄恻悲凉。
30.小语和小文两位同学读完《别滁》后,围绕诗歌进行了讨论,请你将对话补充完整。
这首诗前两句描绘了①_____(请描绘画面)的热闹场景,这与本诗抒发离别之情是否冲突?
不冲突。其实这就是古诗中常用的②______(请填写手法)。
小语,你能从诗中读出诗人的哪些情感态度?
离别在即,滁州的山水美景、百姓的真挚友好使他百感交集,前两句表达了诗人的③_____之情;后两句“且”和“莫教”又能体现诗人的④_______。
【甲】
闻王昌龄左迁龙标①遥有此寄
[唐]李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
【乙】
龙标野宴
[唐]王昌龄
沅溪②夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。
莫道弦歌③愁远谪,青山明月不曾空④。
【注释】①龙标:唐代县名。②沅溪:今湖南沅江。③弦歌:指音乐和歌声。④不曾空:不曾缺失。
31.读诗抓标题:【甲】诗标题中与【乙】诗中“谪”相照应的是( )
A.闻 B.左迁 C.龙标 D.寄
32.读诗抓意象:诗人常借“明月”意象来诉情。请根据【乙】诗画线句内容,仿照【甲】诗示例,对月诉情。
33.读诗抓情感:请分别说说两首诗歌所表达的情感。
1.(1)B
(2)示例一:《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
示例二:《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
【导语】两首都是青年时期登高抒怀的经典名作,王安石借飞来峰之景抒革新抱负,杜甫望泰山言凌云之志,字里行间满是开阔胸襟与远大抱负,格调昂扬,极具感染力。
【详解】(1)B.寻:古时长度单位,八尺为寻。“飞来山上千寻塔”的意思是:我登上飞来峰顶那高耸入云的塔。不是“我登上飞来峰顶寻找高高的塔”。
(2)“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的意思是:不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字,表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。王安石此时初涉官场,满怀政治抱负。此句体现了他高瞻远瞩、不畏艰难的进取精神,表达了诗人拨云见日,高瞻远瞩的思想境界。
“会当凌绝顶,一览众山小”的意思是:我定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。这两句写诗人从望岳产生了登岳的想法,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
据此分析概括即可。
2.C 3.①虚实角度不同:颔联是实写,写诗人行舟途中亲眼所见的眼前实景,描绘了天寒云凝、江阔浪生的行舟之景;颈联中“数点家山”是诗人心中思念的故乡山川,属于虚写,是记忆中浮现的家乡之景。
②感官角度不同:颔联从视觉角度写景,只写所见的天空、江面景象;颈联采用视听结合的写法,“数点家山”是视觉描写,“一声寒雁”是听觉描写,更能牵动思乡思亲的情思。
【导语】这首宋诗以行舟为线索,将行舟羁旅之景与忆兄弟、思故乡的情思相融,景中含情,用典自然,深婉动人地抒发出浓浓的手足乡情。
【详解】2.C.“长年忽得南来鲤,恐有音书作急烹”的意思,船工突然捉住了一条从南方故乡来的鲤鱼;赶快杀掉它吧,也许鱼腹中装着家书。在此诗人化用典故,借船工捕得南来鲤鱼、急忙烹煮寻找家书的事件委婉抒情,属于借事抒情,不是直接抒发情感。
3.“天寒有日云犹冻,江阔无风浪自生”的意思,冬日的阳光迷蒙清寒,云彩仿佛被冻住了。空阔的江面上没有刮风,浪也翻卷。这是写诗人行舟途中,眼前所见的异乡江上冬景,运用视觉描写,描绘了天寒日昏、江阔浪涌的苍茫景象,这是眼前实际所见,是实景描写,突出了旅途的孤寂与艰难,流露着诗人离乡远行时黯淡凄凉的心境。
“数点家山常在眼,一声寒雁正关情”的意思,故乡的青山常常在眼前浮现;深秋的大雁啼鸣声声,牵动着我的思乡之情。作者由眼前的景象联想到故乡的山峦,这是虚写景物。“一声寒雁”这是描写大雁的叫声,这是听觉描写,以大雁的叫声来反衬眼前景象的凄凉,强化思乡之情。结合以上分析组织答案即可。
4. 浑浊 随时(没有固定的时间) 5.示例一:在困境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变,世间事物是消长变化的。
示例二:不论前路多么难行难辨,只要坚持下去,就会出现一个充满光明与希望的新境界。 6.两首诗都描绘出一幅恬淡的山村幽居图。甲诗中“山重水复”“柳暗花明”展现山村自然之景,“箫鼓”“衣冠简朴”体现淳朴民风;乙诗中“青枥林深”“一渠流水”勾勒宁静的环境,“鹿群”“蒸茗气”“缲丝声”从视觉﹑嗅觉﹑听觉写山村生活。二者都是通过乡村自然与人文景观写山村生活的淳朴美好,都流露出作者对乡村生活的喜爱。
【导语】《游山西村》《山行》皆聚焦乡野风物,前者融山水哲理与乡土民俗,于行路见闻悟人生要义;后者绘山林村居,借视听细写农家劳作。二诗景幽风淳,笔墨恬淡,处处流露诗人对田园闲逸生活的由衷喜爱。
【详解】4.第一空,结合甲诗“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”可知,诗句写不要嫌弃农家腊月酿制的酒水浑浊,丰收年景主人待客,鸡肉、猪肉等菜肴十分丰盛。农家自酿腊酒没有精细过滤,酒水酒体不清澈,“浑”用来形容腊酒的质地。由此可知,“浑”的意思是浑浊。
第二空,结合甲诗“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”可知,诗人设想往后倘若闲暇,趁着月夜出游,拄着手杖,不定时在夜里登门拜访村民。诗人没有约定固定拜访时间,兴致来了就前去叩门。由此可知,“无时”指随时、没有固定的时间。
5.结合“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”可知,诗人在山间行走,群山连绵、溪水迂回盘旋,重重山水阻隔去路,使人误以为前路已经走到尽头、无路可走;可继续向前行进,忽见绿柳繁茂、繁花掩映,一座村落赫然出现在眼前,眼前景致由闭塞困顿转为开阔明朗。诗句先写行路受阻的窘迫困境,再写意外遇见村庄的欣喜转机,由实景山路的变化描摹出行路的起伏变化。由此可知,人生之路如同山间行路,难免遭遇艰难险阻、陷入迷茫绝境,但只要不灰心丧气、坚持前行、不断探索,困境过后往往会迎来转机,迎来充满希望与光明的新境遇,蕴含困境之中暗藏希望、事物发展变化、绝处逢生的人生哲理。所以这句诗蕴含的哲理值得网友点赞。
6.结合《游山西村》中颔联和颈联可知,诗人既看见层山叠水、花木掩映的秀美山野自然风光,又耳闻春社临近时阵阵箫鼓声响,目睹村民衣着朴素、保有淳朴古老的乡土风俗,勾勒出自然风光秀丽、乡民淳朴和善的乡村画面。
结合《山行》可知,诗人看见幽深栎林、涓涓流水、山野鹿群,又闻到茅舍制茶的香气,听见竹篱另一边百姓缲丝劳作的声响,山水草木与农家日常劳作相融,山野环境清幽闲适。由此可知,两首诗歌都兼顾自然山水景色与农家人文生活,自然风光清幽静谧,乡民生活恬淡质朴,共同勾勒出安宁闲适、民风淳朴的乡村山居图景,寄托了两位诗人闲适愉悦的心境,都饱含诗人对田园风光和淳朴乡村生活的喜爱与赞美之情。
7.(1)“老”字更合适。理由:“老”字运用拟人手法,生动形象地写出了春天即将逝去的状态,蕴含着诗人对春光易逝的惋惜之情;而“尽”字比较平淡,缺乏这种情感内涵。
(2)诗歌表达了诗人对春天的留恋与喜爱之情,以及对时光流逝的感慨。
【导语】这是欧阳修歌咏丰乐亭暮春游兴的小诗,格调明快灵动,全无传统暮春诗的衰飒之气。开篇以红树、青山、西斜落日、无际碧草,晕染出阔大柔婉的晚春图景,色彩鲜亮,生机并未消歇。末两句写游人不顾春将归去,仍在亭前踏赏落花,将对烂漫春光的眷恋,与寄情山水的悠然闲适融于笔端,浅语深情,余味悠长。
【详解】(1)“老”字更合适。“春将老”把春天当作人来写,运用了拟人修辞。“老”本用来形容人的年华逝去,用在“春”上,赋予春天人的情态,对应后一句“来往亭前踏落花”,落花正是春光慢慢衰老、暮春时节到来的景象,形象表现春天慢慢走向尾声,逐渐消逝的样子。“老”带有慢慢流逝的过程感,可以细腻体现出诗人看着春光一点点远去,心底生出的惋惜。对比“尽”,“尽”是彻底完结,代表春天一下子完全消失,是干脆利落的结束,只是客观陈述春天过完了,缺少拟人带来的柔和情态,体现不出春光缓缓逝去的悠长意味,没法传递细腻的惜春情绪,语言平淡单薄,情感不够丰富。
(2)诗歌前两句“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯”,描绘了暮春时节,红花盛放、青山连绵,夕阳西垂,郊外草地一望无际、满眼翠绿的辽阔明媚的春日景色,从中可以看出诗人沉醉在优美春光里,饱含着对春日美景的喜爱、留恋;后两句“游人不管春将老,来往亭前踏落花”,春光快要逝去,落花遍地,游人依旧兴致盎然,在落花间游玩。游人不在意春天即将远去,依旧享受最后的春色,侧面表现春光惹人喜爱;同时诗人看到春天老去、落花飘零,暗含自己对于时光匆匆、春光易逝的感慨。综合来看,全诗既抒发了对暮春美景的喜爱眷恋,也流露了面对春光消逝,感叹时光匆匆的惆怅。
8. 足 春社 无时 9.示例:《游山西村》这两句写到:在山水环绕以为无路可走时,忽然出现了新的景致。由此感悟出:困境中往往会有新的转机。《过松源晨炊漆公店(其五)》这两句写到:行走在群山包围中,翻过一座山还有无数的山拦着你。由此感悟出:生活中不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远才能不断克服困难。
【导语】陆游《游山西村》于山水转折间寄寓绝处逢生的希望,基调豁达明快;杨万里《过松源晨炊漆公店》则借下岭之惑道出“一山放出一山拦”的人生常态,寓意警醒深刻。两诗均以山路为喻,一写柳暗花明之喜,一写层峦叠嶂之艰,相辅相成,道尽行路与人生的辩证法则。
【详解】8.第一空:首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象,“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情,表现了村民的热情好客以及农村淳厚的民风。
第二空:将近社日,路上迎神的箫鼓声此起彼落,连续不断,由此可知,颈联描绘的是春社时喜庆热闹的场面。
第三空:“无时”意为没有固定的时间,即随时,“拄杖无时夜叩门”表达了诗人可能拄着拐杖随时在夜里随时来敲门拜访的心愿,由此可知,尾联中“无时”一词表达了诗人日后常游的愿望。
9.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”这两句诗的意思是:一座座的山,一条条的水,好像前方没有道路。但却过一座的山头,在那柳暗花明的地方出现了一座村庄,这句诗既写景,又蕴含了哲理,当人生陷入某种困境时,如能锲而不舍,继续前进,往往会豁然开朗,发现一片新天地;因为此诗句能在困难或绝境中给人以希望,甚至出现意想不到的转机,它能道出世间事物消长变化的哲理。
“政入万山围子里,一山放出一山拦”这两句诗的意思是:行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路;这句诗告诉我们不要被眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断克服困难,取得进步。
示例:《游山西村》的两句诗写到:在山水重重、以为无路可走时,忽然发现前方柳绿花红、村庄显现。由此领悟:人生陷入困境时,只要坚持前行,往往能迎来新的希望与转机。《过松源晨炊漆公店》的两句诗写到:走进群山深处,刚翻过一座山,又有一座山横在面前。由此领悟:人生中的困难接踵而至,不要因一时的顺利而放松警惕,要做好迎接下一个挑战的准备。
10.(1) 望 高大(壮美) 割
(2)B
【导语】这首《望岳》是杜甫早年名作,全诗紧扣“望”字铺展。先以广袤山色写泰山连绵巍峨,再绘其聚灵秀、分晨昏的雄奇气势,继而描摹山间云气、归鸟之景。尾联直抒胸臆,抒发勇攀高峰、俯视群山的壮志。全诗意境雄浑开阔,笔力遒劲,尽显泰山磅礴气象,也展露诗人青年时期昂扬奋发、胸怀高远的气概。
【详解】(1)第一空,首联远望泰山,写它横跨齐鲁、绵延不绝的壮阔。颔联近望泰山,写它汇聚天地灵气、高耸如能分割晨昏的雄姿。颈联凝望泰山,写山间云气翻腾、飞鸟入林的细节。尾联由望而生想象,写登顶的豪情。所以,全诗的核心线索就是题目中的“望”字。
第二空,诗人从齐鲁大地的广袤视角,到泰山分割阴阳的磅礴气势,再到山间云气、归鸟的细节,都在凸显泰山的巍峨雄奇之美。
第三空,“阴阳割昏晓”的“割”字,运用拟人手法,写出泰山像一把巨斧,将南北两面的天色截然分开,一面昏、一面晓,极言泰山的高大巍峨,笔力千钧。
(2)A.诗句抒发的是怀才不遇、孤独悲凉的感慨,与杜甫昂扬的心境完全不同;
B.诗句表达了诗人高瞻远瞩、不畏奸邪、积极进取的政治抱负,和杜甫“望岳”时那种勇攀高峰、志存高远的豪情最为接近;
C.诗句抒发的是游子的思乡之情,和杜甫的壮志豪情无关;
D.诗句表达的是战乱中的孤寂与对国事的忧虑,基调沉郁,不符合题意。
11.《己亥杂诗(其五)》中,“落红不是无情物,化作春泥更护花”一句,诗人用“落红”自喻,生动形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的思想感情(或充满了奉献精神)。《落花》中,“尽日问花花不语,为谁零落为谁开”展现了诗人对生命无常和美好易逝的深刻认识,以及对生命的珍惜和对美好时光的留恋,以及因科举不第、无人赏识而产生的失意落寞与幽怨。
【导语】这首小诗以问花抒怀,将惜春的怅惘,与诗人十余次举进士不第的失意落寞相融,浅语深致。一句“为谁零落为谁开”的叩问,把无人赏识的幽怨藏得极深,余味悠长。
【详解】《己亥杂诗(其五)》中,“落红不是无情物,化作春泥更护花”一句中,落花(落红)是诗人自我心志的投射:诗人辞官离京时,并未因人生际遇的变动陷入消沉,反而借落花凋零后化为春泥、滋养新花的自然特性自喻,点明自己哪怕离开官场,也依然会牵挂国家前途命运,愿意为家国发展、后辈成长奉献自身力量。“落花”成为了诗人无私奉献精神的象征,承载着积极的奉献精神与深沉的报国情怀,格调开阔旷达。
本诗作者严恽笔下的落花承载着双层情感。表层来看,诗人追问春光归处,对花酌酒,整日对着落花发问“为谁零落为谁开”,借暮春落花凋零的景象,抒发了春光易逝、美好难留的怅惘,饱含对美好时光的留恋;深层意蕴,结合注释可知诗人十余次考进士都落第不中,他实则以无人问津的落花自比,落花自在开落却无人欣赏,正如自己身怀才华却屡试不第、得不到赏识重用,借落花意象委婉抒发了科举不遇、怀才不遇的失意落寞,以及不被赏识的幽怨。
12.王安石写《登飞来峰》时,出任宰相,满怀着改革的热情,“不畏浮云遮望眼”一句,表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心;“自缘身在最高层”则写出自己立足点之高,表现出诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心的豪迈气概。而《钟山即事》是王安石晚年罢相隐居之作,其时变法失利,王安石的诗作转向自然山水,所描绘的钟山之景充满生机,又显得幽深寂静;全诗意境幽闲,抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀,但字里行间也蕴含着孤独、寂寞和政治上失意的心情。
【导语】这首诗是王安石罢相退隐钟山时所作,以涧水绕竹、花草弄柔、空山寂寂的幽寂景致融情入景,将罢政后闲游山林的冲淡平和心境藏于静景,笔调淡远自然,意蕴含蓄深沉。
【详解】《登飞来峰》:王安石以其出任宰相时的豪情壮志为背景,展现了他对改革的热情与坚定信念。“不畏浮云遮望眼”(不怕浮云会遮住我的视线)一句,不仅仅是对自然景象的描绘,更是诗人对政治舞台上可能出现的种种阻碍与困难的隐喻。他表明自己有足够的勇气和决心去面对这些挑战,不会被任何浮云(即困难或阻碍)所迷惑或遮蔽视线。“自缘身在最高层”(只因为如今我身在最高层)则进一步强调了诗人的自信与豪迈。由于他站在一个相对较高的位置,因此能够看得更远,对改革的前途充满信心。这种自信来源于他对改革的深刻理解和坚定信念,也来源于他对自己能力的充分认识。
《钟山即事》:这首诗描绘了钟山的美景,涧水无声地绕着竹林流淌,竹林西边的花草在春意中摆弄着柔美的姿态。茅屋檐下,诗人静静地坐着,整日与山相对,却无一声鸟鸣打破这山的幽静。这样的画面,既充满了生机,又显得幽深寂静,仿佛诗人已经与自然融为一体。然而,在这幽闲的意境背后,却隐藏着诗人的孤独、寂寞和政治上的失意。他神离尘寰,心无挂碍,似乎已经超脱了世俗的纷扰,但字里行间仍透露出一种淡淡的哀愁。
13.“决眦入归鸟”中“决眦”意指张大眼睛远望,眼眶都快看裂了。诗人睁大双眼,目不转睛地看着那些归巢的鸟儿,生怕错过这大自然的美景。通过“决眦”二字,展现了诗人对泰山美景的深深着迷,以及想要将一切尽收眼底的决心。 14.这句诗表达了诗人表达了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
【导语】杜甫《望岳》依由远及近顺序写泰山雄奇神秀,炼字精妙,尾联抒勇攀绝顶、睥睨天下的青春壮志,气势雄阔,尽显盛唐青年的胸襟气魄。
【详解】13.“决眦入归鸟”意思:睁大眼睛远望归鸟回旋入山,眼角好像要裂开一样。“决眦”意为睁大眼睛认真观看眼前景象,导致眼眶几乎裂开。描绘了诗人远望泰山归鸟归巢的情景,他因为沉醉于泰山雄浑秀美的景色,久久凝望,入神到要极力睁大眼睛才能看清远景。这个细节不仅生动写出了诗人对泰山景色的痴迷喜爱,想要将一切美景尽收眼底的心愿,用词精准传神。
14.“会当凌绝顶,一览众山小”意思:我定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。“会当凌绝顶”表现诗人面对巍峨高大的泰山,他立志登上泰山顶峰的决心;“一览众山小”化用“登泰山而小天下”的典故,表达诗人不畏艰难、勇攀高峰、俯视一切的豪情壮志。
15.《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”一句,诗人以落花自喻,寄托了诗人虽然脱离了官场,但依然关心着国家的命运,愿意为国家效力的情怀。而《晚春》中的“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”则拟人化地写出花草树木知晓春天即将归去,于是争相绽放、竞展芳华。这里的“花”充满了生命的紧迫感和积极进取的热情,表现出对春光流逝的珍惜以及尽情绽放、不负韶华的乐观态度。诗人借此抒发对晚春生机的喜爱与对春光的珍惜,同时蕴含着珍惜春光、积极进取,鼓励人们抓住时机实现自身价值的人生感悟。
【导语】龚自珍《己亥杂诗》借落红托志,抒辞官后仍心系家国的奉献怀抱;韩愈《晚春》摹草木留春情态,藏对晚春生机的赞美与浅淡哲思,一抒抱负,一咏时节,意蕴各有千秋。
【详解】《己亥杂诗》中的“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人由抒发离别之情转入抒发报国之志。诗中“落红”本指脱离花枝的花,但是,它并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。这里采用自喻的方法,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。
《晚春》中“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”把草木拟人化,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,这里的“花”展现出一种蓬勃的生命力和惜时奋进的精神,诗人借此抒发对晚春生机盎然景象的喜爱、对春光的珍惜,同时也蕴含抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
16. 古体诗(古风) 报国无门、难遇贤君 独怆然而涕下 怀才不遇、壮志难酬的孤寂悲愤
【导语】《登幽州台歌》是唐代古体诗的经典之作,短短四句,以辽阔苍茫的天地为底色,将诗人怀才不遇、报国无门的孤寂失意,融于俯仰古今的深沉喟叹中,意境雄浑沉郁,道尽千古失意志士的共同心境,感染力极强。
【详解】第一空:近体诗(绝句、律诗)有严格的平仄、对仗、字数要求。本诗“前不见古人,后不见来者”是五言,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”为六字杂言,长短句交错,不受近体诗平仄、押韵、句式的严格约束,句式和格律自由,符合古体诗(古风)的特征。
第二空:“前不见古人,后不见来者”意思是“往前看不到古代的贤明君主,往后也见不到后世的有才德之人”。“古人”指前代礼贤下士的圣君,“来者”指后世求才的明君。诗人放眼古今,既见不到往昔赏识人才的贤君,也等不到后世知音,暗含自己生不逢时、无人赏识、报国无门的落寞。
第三空:“独怆然而涕下”意思是“独自忧伤悲痛,潸然落泪”。此句直接刻画诗人独自悲伤、潸然落泪的模样,直白抒发内心的伤感。
第四空:“前不见古人,后不见来者”意思是“往前看不到古代的贤明君主,往后也见不到后世的有才德之人”。诗人纵观古今,抒发了生不逢时、无人赏识的感慨;面对苍茫天地,“独怆然而涕下”意思是“我独自悲伤地流下眼泪”,此句直抒胸臆,流露孤独与哀伤。全诗借登台所见所感,表达出怀才不遇、壮志难酬的孤寂与悲愤。
17.D 18.甲诗抒发了诗人的思乡之情;乙诗抒发了诗人被贬的悲愤与去国怀乡的忧愁。
【导语】两首闻笛,各具风神。洛城一曲折柳,于满城春风中唤起千古乡愁;江城五月梅花,于迁客西望间写尽落寞悲凉。同是玉笛飞声,一者以满写思,一者以空写怨,皆以极简之笔写极深之情,余韵悠长。
【详解】17.D.根据乙诗内容分析,诗人先以“一为迁客去长沙,西望长安不见家”两句直接抒发被贬谪的悲愤与去国怀乡的忧愁,这是先抒情;后以“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”两句写闻笛所见所感,这是后写闻笛。因此乙诗的结构是“先抒情,后闻笛”,而非选项中“先写闻笛,后抒发情感”的顺序。
18.根据甲诗“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”可知,诗人在夜深人静之时听到笛中吹奏的《折杨柳》曲调。“折柳”自古是送别的符号,那哀婉的笛声随风散入洛阳城的每个角落,也吹进了诗人心中最柔软的地方。诗人由笛声触发乡愁,以“何人不起”的反问将一己之思乡升华为普天下游子共有的心声,情感真挚而绵长。
根据乙诗“一为迁客去长沙,西望长安不见家”可知,诗人开篇便道出了自己的身份——被贬谪流放之人。“长沙”暗用贾谊被贬的典故,点明自身遭谗受贬的处境;“西望长安不见家”则直抒胸臆,长安是朝廷所在,亦是诗人魂牵梦萦的归处,然而放眼西望,却只望见漫漫归途,望不见家乡。后两句写黄鹤楼中玉笛声起,五月江城里仿佛飘落着《梅花落》曲调中的梅花瓣,以凄美的意象收束全篇,将诗人流放途中的孤寂、悲凉与深沉的去国怀乡之愁融为一体,读来令人心碎。
19.飞来峰上矗立着高耸入云的千寻古塔,相传在鸡鸣破晓时分,站在塔上就能够望见红日冲破天际、冉冉升起的壮阔景致。 20.启示:做人要立足高远的眼界与格局,不被眼前细碎的困难、流言杂念等干扰牵绊;不断提升自身学识与思想高度,才能拨开迷雾、看清事物本质,从容面对成长路上的各类阻碍。
【导语】《登飞来峰》是北宋王安石早年登临抒怀的七言绝句,全诗前两句写景,后两句议论抒怀。诗人开篇以夸张笔法描摹飞来峰高塔巍峨高耸的实景,借鸡鸣观日出的传说烘托塔楼凌空接天的雄奇气势,铺垫登高的开阔环境;后两句由登高望远的见闻生发感悟,借浮云喻指生活中的阻挠、奸佞与世俗纷扰,依托登高的自然景象寓理于景、情景交融。诗作既描绘了飞来峰高塔壮丽雄阔的自然风光,又寄寓诗人年少胸怀大志、锐意变法、不惧阻碍、立志高远的人生抱负,以浅显的景物蕴含深刻哲思,是宋诗借景说理的经典篇目。
【详解】19.本题要紧扣诗句“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”展开景物描绘。从“飞来山上千寻塔”里的“千寻”一词,运用夸张修辞,凸显古塔极高、山峰巍峨的特点;再依据“闻说鸡鸣见日升”中“闻说”点明内容源自传闻,“鸡鸣”“见日升”锁定时间与画面,鸡鸣破晓之时,高塔之上可观旭日东升。整合两处诗句信息,把高塔高耸、拂晓日出的画面细化,转化成通顺流畅的景物描写,形成答案。
20.作答依托名句“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”分析哲理。诗句中“浮云”象征成长途中的挫折、非议与眼前的狭隘困扰,“身在最高层”既指站在山峰高塔的高处,又比喻思想、见识、格局的高度。从“不畏浮云遮望眼”提炼出要不惧怕外界干扰与困境,从“自缘身在最高层”得出想要不受蒙蔽,就要不断精进自我、拔高眼界。结合学生成长实际,把诗句蕴含的道理转化为成长启示。
21.示例一:选择兰花图案,因诗句“深林不语抱幽贞”完美诠释其“谦逊持守”的文化内核。其“未肯恋金瓶”(不慕荣华)的意象,可激励观者保持本真,与书院、茶室等雅致空间高度契合。
示例二:选择竹石图案,因“咬定青山不放松”生动展现其顽强生命力。“任尔东西南北风”的豪迈气概,适合校园、企业等需要精神感召的场所,象征团队百折不挠的品格。
【导语】这两首咏物小诗都是托物言志的经典,凝练有味,风骨凛然。《兰》以深林幽兰抱贞含香、不恋金瓶富贵的特质,写出文人不慕荣华、坚守清逸的隐士襟怀。《竹石》借破岩劲竹风雨不屈的形象,道尽刚直坚韧的君子气节,短小篇章寄寓深远人格理想,余味悠长。
【详解】首先明确题目要求,需从《兰》《竹石》中选择一种植物作为文化墙背景图案并说明理由。接着分析每首诗中植物的特点及象征意义,如《兰》中“深林不语抱幽贞”体现兰的谦逊持守,“未肯恋金瓶”体现其不慕荣华;《竹石》里“咬定青山不放松”“任尔东西南北风”展现竹的顽强生命力与百折不挠的品格。然后考虑文化墙的用途和受众,若文化墙在书院、茶室等雅致空间,选兰花图案,其意象能激励观者保持本真;若在校园、企业等需要精神感召的场所,选竹石图案,可象征团队百折不挠的品格。最后清晰阐述选择理由。
示例一:选《兰》。选择兰花图案,因为诗句“赖有微风递远馨”描绘出兰花虽身处深林不语,却能凭借微风将芬芳远播,这象征着默默奉献、不求回报的美德。兰花“开处何妨依藓砌”,不择环境,自在生长,体现出随遇而安、坚韧不拔的品质。将兰花图案用于文化墙,能提醒人们即便身处平凡,也要坚守内心的善良与美好,以无私之心传递温暖,与弘扬中华美德的主题相契合,适合放置在社区、公益活动场所等。
示例二:选《竹石》。选择竹石图案,“立根原在破岩中”表明竹子扎根于破碎的岩石之中,却依然能够茁壮成长,这凸显了竹子坚韧不拔、扎根现实的精神。它在恶劣环境中“千磨万击还坚劲”,面对重重困难与磨砺,始终坚守自我,不屈不挠。把竹石图案用于文化墙,能激励人们在面对生活的挑战时,要像竹子一样,坚定信念,勇往直前,这种精神对于培养人们的意志品质具有重要意义,适合放置在学校、训练基地等场所。
22.情感主旨上:《登飞来峰》抒发了王安石不畏艰难、胸怀大志、对前途充满信心的豪情壮志;《登楼》则表达了杜甫对国家动荡的忧虑、对民生疾苦的关切,以及对历史变迁的感慨。
写作手法上:《登飞来峰》借景抒情,通过描写飞来峰的高塔和日出景象,以“浮云”喻困难,表达远大抱负;《登楼》借景抒情(以乐景写哀情/反衬),通过描写锦江春色和玉垒浮云,以壮阔之景反衬内心的沉郁,抒发忧国忧民之情。
【导语】王安石以“不畏浮云”的豪情,彰显变法者的自信与高远;杜甫则以“万方多难”的沉郁,承载着忧国忧民的厚重情怀。两诗一豪迈一沉郁,一积极一忧思,共同诠释了登高抒怀的丰富内涵,彰显了宋诗重理趣、唐诗重情韵的差异。
【详解】情感主旨对比:
《登飞来峰》后两句“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”意思是“不怕浮云会遮住我的视线,只因为我站在最高处”。王安石借“浮云”比喻眼前的困难与阻碍,以“身在最高层”表达自己高瞻远瞩的胸襟与不畏艰难的豪情壮志,体现了对前途的坚定信心与积极进取的人生态度。
《登楼》中“花近高楼”本是美景,却让诗人“伤客心”,因为正值“万方多难”之时。诗人登楼所见,是锦江春色铺天盖地、玉垒浮云变幻古今,景致壮阔,却反衬出诗人对国家动荡的忧虑、对民生疾苦的关切,以及对历史变迁的深沉感慨。杜甫在诗中表达的是忧国忧民的沉郁之情。
写作手法对比:
《登飞来峰》“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”,诗人写飞来峰的高塔和日出景象,借景抒情,以“浮云”比喻眼前的困难与阻碍,表达了“不畏浮云遮望眼”的坚定信念。全诗以登高所见之景为载体,抒发作者的高远志向,手法直接而有力。
《登楼》“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”,诗人写锦江春色、玉垒浮云,景致壮阔而气势恢宏,却以“伤客心”领起,以壮阔之景反衬内心的沉郁与忧伤。这种以乐景写哀情的手法,使诗歌的情感更加深沉、含蓄。杜甫将个人忧思与家国情怀融为一体,借登高所见之景,抒发了对国运的忧虑与对历史变迁的感慨。
23. 疑惑(或“迷惘”) 惊喜(或“豁然开朗”) 24.“无时”是指没有固定的时间,即随时的意思。表达了诗人对山西村淳朴民风、优美景色的喜爱与留恋之情,以及想要随时来此闲游,与村民相融相伴的向往之情。
【导语】《游山西村》是陆游纪游名篇,全诗紧扣出游见闻落笔。首联写农家丰盛待客,尽显乡民淳朴;颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”由迷路迷惘转向豁然惊喜,写景兼寓哲理;颈联描摹春日社祭古风;尾联“无时夜叩门”直抒心愿。融田园风光、乡土民俗与人生感悟于一体,语言质朴,情意真挚。
【详解】23.颔联“山重水复疑无路”写山路蜿蜒、山水层叠,诗人行路受阻;“疑无路”直接写出找不到出路的迷惘疑惑;下句“柳暗花明又一村”是绿柳繁花掩映村落骤然出现,景物突转,生出意外觅得去处的惊喜、豁然开朗。两句景物变化对应前后截然不同的心理,因此,一空填疑惑(或“迷惘”);二空填惊喜(或“豁然开朗”)。
24.“无时”的意思是指没有固定的时间,随时。尾联“拄杖无时夜叩门”,意思是今后闲暇赏月时,随时拄杖登门拜访村民。结合前面内容,首联写农家备酒肉热情留客,颔联写山村山水风光秀美,颈联写村民衣着简朴、保有古朴乡风,多重美好见闻让诗人满心眷恋,由此抒发诗人对山西村秀丽景色、淳朴民风的喜爱留恋,以及期盼常来闲游、向往田园村居生活的真挚情感。
25.
运用对比与反衬手法。屋外“炎日”当空,但屋内“六月”加“烈火”更酷热。盐民从烈火旁走出,竟觉烈日下是“乘凉”,凸显劳作环境极端恶劣。“偷闲一刻”写出休息之奢侈,表达诗人对底层劳动人民的深切同情。
【导语】此诗白描写实,勾勒清代煎盐劳工的生存境况:低矮草屋、六月烈火煎盐,酷暑里片刻出门便算作纳凉。以寻常场景反衬盐工劳作的苦寒,用词浅白无雕琢,满含对底层劳动者的悲悯,质朴字句间藏深切民生关怀。
【详解】最后两句诗意思是:走出门前站在烈日下,偷得一点空闲,便是难得的乘凉时刻。
诗中“偷闲一刻是乘凉”一句,表面上看不合常理——烈日当头本应是酷热难耐,诗人却称之为“乘凉”,实则运用了鲜明的对比与反衬手法。结合前两句可知,盐民身处“六月”盛夏,屋内还有“烈火”炙烤,双重高温叠加,环境极端恶劣,几乎令人窒息。正因如此,当他从烈火旁走出,站在屋外的炎日之下时,竟觉得这片刻的“偷闲”已是难得的凉爽。“炎日”与“烈火”相比,反而成了“乘凉”之所,这种反常的感受,比直白地写“屋内很热”更加震撼人心,深刻揭示了盐民劳作环境的非人状态。同时,“偷闲一刻”中的“偷”字,暗示盐民连片刻休息都极其奢侈,进一步强化了其终年辛劳、不得喘息的悲苦命运。全诗没有一句直接喊苦,却通过这一反常体验,含蓄而有力地表达了诗人对贫苦煎盐百姓的深切同情。
26.傲霜而立(不屈不挠) 27.示例:故园的小路边,清幽的菊花慢慢吐露芳华,静静绽放。一夜寒凉的白霜从高远的天空飘落,轻轻覆在盛放的菊花丛上。 28.《寒菊》借菊花“独立疏篱”“抱香死”的品格,抒发了诗人坚守民族气节、宁死不屈、不向异族统治者妥协的爱国情怀与傲骨。《菊花》借故园菊花在寒霜中绽放的景象,寄托了诗人科举落榜后的孤寂落寞之情,以及对故园的思念和归隐避世的向往。
【导语】郑诗借寒菊坚守枝头、拒被北风吹落,托物明志,寄寓不屈气节;唐诗由篱边秋菊触景生情,借菊抒羁旅思乡之愁。同咏篱菊,一咏品格,一抒乡愁,立意迥异。
【详解】26.郑诗“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”点明菊花不和百花同期盛放,独自扎根疏篱,体现不与众花同流、不媚世俗的特质;
唐诗“一夜玄霜坠碧空”点明寒霜降临的恶劣环境,菊花在严霜之中依旧绽放。
两句分别从生长习性、耐寒环境落笔,共同表现菊花不惧寒霜、傲然挺立的品性。
27.“故园三径吐幽丛”中,“三径”指代家园,“幽丛”特指菊花,此句点明地点与景物,描绘出家中小径边菊花静静舒展、悄然绽放的模样;“一夜玄霜坠碧空”中,“玄霜”就是寒霜,写一夜之间寒霜自天际飘落,附着在菊丛之上。答题时串联两处诗句内容,把菊花盛放、寒霜覆花的景致细化描摹,加入适当合理想象即可。
示例:故园的小径旁,一丛丛秋菊悄然舒展花瓣,悄然盛开。入夜之后寒霜从天而降,点点霜华铺满花枝,景致清幽动人。
28.《寒菊》中,郑思肖亲历南宋覆亡,从“独立疏篱”“宁可枝头抱香死”的菊花形象落笔,菊花孤植篱边、至死不肯零落,正是诗人自身写照,借此抒发坚守民族气节、宁死不屈、绝不臣服异族的傲骨与爱国情怀。
《菊花》中,唐寅仕途受挫、漂泊在外,眼见故园寒霜里悄然绽放的菊花,由篱畔秋菊联想到四海漂泊的游子,借菊花抒发科举落榜后的孤寂落寞,饱含思乡之苦,也寄托了归隐避世的心愿。
29.D 30. 鲜花盛开,色彩浓艳,绿柳丝丝,轻柔鲜明,人们在花前设下酒宴为“我”饯行。 反衬(或:乐景衬哀情)。 对滁州美景与百姓的留恋之情(或:不舍之情;对滁州美景与百姓的深情,答出“不舍”“留恋”等关键词即可)。 对离别的旷达(或自我宽慰;故作旷达)。
【导语】此诗妙在以乐景写离情。花光柳影,酌酒饯行,本是明丽温馨之景,却于“常日醉”的故作平常中暗藏不舍,于“莫教离声”的刻意回避中愈见深情。全诗不着一“悲”字,而眷恋与旷达交织,于冲淡中见深挚。
【详解】29.D.最后两句“我亦且如常日醉,莫教弦管作离声”意为:我依然像平日一样尽情饮醉,不要让送行的乐曲奏出离别的悲声。诗人以平常心对待离别,刻意回避离愁,表达的是豁达洒脱的情怀,而非选项中“极尽凄恻悲凉”的伤感。
30.第一问:诗句大意:鲜花盛开,色彩浓艳,绿柳丝丝,轻柔鲜明,人们在花前设下酒宴为“我”送行。
从这两句中可提取“花光”“浓烂”“柳”“轻明”“酌酒”“花前”“送我行”等关键意象。首句以“浓烂”写花色之盛、之艳,以“轻明”写柳姿之柔、之清,点染出一幅明丽绚烂的春日图景;次句“酌酒花前”将宴饮场景置于花光柳影之间,人与景交融,渲染出官民同乐、热忱饯行的温馨氛围。整个画面色彩浓淡相宜,既有自然的生机,又有人情的温度,热烈而不喧闹,明媚而不浮华。
示例:烂漫春花与嫩绿柳丝交相辉映,滁州百姓在花下摆酒,为即将离任的欧阳修热情送行。
第二问:
前两句写景叙事,以滁州春日的明丽风光与百姓置酒饯行的热闹场面,反衬诗人内心的离别之情。景愈美、人愈亲,不舍愈深,这正是“以乐景衬哀情”的手法。
第三问:
面对滁州绚烂的春光和百姓的深情饯别,诗人心怀感激与眷恋。“花前送我行”既是官民的惜别,也是诗人对这片土地与人民的不舍之情的自然流露。
第四问:“我亦且如常日醉,莫教弦管作离声”意为:我依然像平日一样尽情饮醉,不要让送行的乐曲奏出离别的悲声。诗人以“且”字故作平常,以“莫教”刻意回避离愁,表面豁达洒脱,实则在这份自我宽慰中暗藏着更深的离情。
31.B 32.月亮啊,我虽遭贬谪远放,心中全无愁闷,请你和青山一同,留伴我安享这份自在吧! 33.甲诗:表达了李白对友人王昌龄左迁龙标的深切同情与牵挂,通过“寄愁心与明月”,将满腔愁绪寄托给明月,传递对友人的思念与担忧之情。
乙诗:表达了王昌龄被贬龙标后豁达乐观的心境,虽遭远谪,但在野宴中与友人饮酒赏景,借青山明月抒发了随遇而安、不向逆境低头的积极情怀
【导语】这是李白赠贬谪友人王昌龄、王昌龄自抒怀抱的一组唱和诗,同借明月传情,李诗含牵挂担忧,王诗显旷达襟怀,情真意切,动人至深。
【详解】31.【乙】诗中“谪”指的是“贬谪”的意思。
A.“闻”指的是“听说”的意思,不符合要求。
B.“左迁”指的是“贬谪”的意思,符合要求。
C.“龙标”指的是唐代的地面,不符合要求。
D.“寄”指的是“寄托”的意思,不符合要求。
32.结合示例可知,仿句的句式为“月亮啊,+我的心情,请+诉求”表现自己借“月亮”这一意象寄托特殊的情感。
“青山明月不曾空”的意思,青山葱翠,明月朗朗,这里有的是作伴的朋友。在此诗人虽然被贬谪到荒蛮之地,但他并未因此意志消沉。他在此借月亮寄托自己豁达乐观的人生态度。结合以上分析,按照示例句式仿句即可。
示例:
月亮啊,我虽被贬远地,请你与青山同在,常伴我身侧吧!
33.结合甲诗“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”可知,此时诗人听闻朋友被贬的消息,内心很悲痛,他希望天上的明月能将自己对友人的担忧和同情带给友人。这首诗月抒发了诗人对被贬谪的好友王昌龄的牵挂、担忧与思念之情。
结合乙诗“莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空”可知,此时诗人虽遭受贬谪,但他并没有因为贬谪的遭遇而忧愁难受,他与友人在野宴中饮酒赏景,在大自然中享受美好的风景。他借青山明月表现他乐观豁达的人生态度。这首诗抒发了王昌龄自己被贬远谪后,豁达乐观、不把贬谪放在心上的坦然旷达情怀。
试卷第1页,共3页
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