15.1《谏太宗十思疏 》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《谏太宗十思疏》展开，涵盖文本理解、论证手法赏析、“十思”内涵及作者品格等核心知识点。新课导入以“居安思危，戒奢以俭”为切入点，连接古人政治智慧与修身立德，搭建文本与现实的学习支架。 其亮点在于融合朗诵音频、系统字词积累（如浚、殷等字音及固本、垂拱等词义）和逐段注释翻译，通过文化自信传承经典，语言运用提升文言能力，思维能力引导分析比喻排比等论证手法及“十思”内涵。学生可积累阅读方法，教师能高效开展教学。

谏太宗十思疏 居安思危，戒奢以俭，是治国安邦的至理名言。魏征《谏太宗十思疏》以恳切言辞、精辟议论，向唐太宗提出十条治国建议，强调为政者应修身自省、体恤百姓。今天我们品读这篇经典奏疏，体会古人的政治智慧，感悟居安思危、修身立德的深刻道理。 新课导入 2 1.掌握浚、殷、壅、黜等重点字音字形，疏通文意，熟读背诵关键语段。 2.赏析比喻、排比、对偶等论证手法，体会骈散结合、恳切雄辩的文风。 3.理解 “十思” 的内涵，体会作者忠直敢谏、心系国家的品格。 4.积累文言议论文阅读方法，提升思辨能力与文化素养。 核心素养 魏征（580—643），字玄成，唐代著名政治家、史学家，以直言敢谏著称。他辅佐唐太宗共创 “贞观之治”，被誉为 “一代名相”。《谏太宗十思疏》是其贞观十一年上奏的奏疏，劝诫太宗居安思危、戒奢以俭、虚心纳谏，全文说理透彻、情理兼备，是古代奏疏中的典范之作。 介绍作者 唐太宗贞观年间，天下太平，国力强盛，太宗逐渐骄奢，疏于朝政。魏征心系社稷，多次直言进谏，本文便是其中最著名的一篇。他以深刻的忧患意识，劝诫太宗坚守初心、修身自省、善始善终，提出 “十思” 作为行为准则，希望君主勤政爱民、长治久安。 写作背景 浚（jùn） 殷（yīn） 壅（yōng） 黜（chù） 怠（dài） 蔽（bì） 谗（chán） 皋（gāo） 字词积累 德义（dé yì） 神器（shén qì） 竭诚（jié chéng） 吴越（wú yuè） 骨肉（gǔ ròu） 盘游（pán yóu） 忧懈怠（yōu xiè dài） 字词积累 固本：巩固根本，文中指以德治国为根本。 垂拱：垂衣拱手，形容天下太平、无为而治。 纳谏：接受规劝，指君主虚心听取意见。 纵情：放纵情感，多指放纵私欲。 字词积累 赏罚：奖赏与惩罚，指公正执法。 慎始：自始至终谨慎，不半途而废。 简能：选拔有才能的人。 仁孝：仁爱孝顺，指以德化人。 字词积累 居安思危：处在安定环境中，想到可能出现的危难。 戒奢以俭：用节俭来戒除奢侈。 竭诚：竭尽诚心。 壅蔽：被蒙蔽、堵塞视听。 字词积累 《谏太宗十思疏》朗诵 《谏太宗十思疏》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏，本文是其中一篇。 在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。 探究新知 第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ①长：生长 ②固：使动，使……牢固 ③浚：疏通水道 ④德义：德行和道义 译：我听说想要树长得好， 一定要使它的根牢固；想要水 流得远， 一定要疏通它的源头；想要国家安定，定要厚 积德行和道义。 探究新知 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而3思国之理，臣虽下愚，知其不可，而4况于明哲乎! ①而1-3:连词，表转折 ②下愚：极愚昧无知的人 ③而4:连词，表递进 ④明哲：明智的人 译：源不深却希望水流得远，根不牢固却想要树木长得好， 道德不深厚却想国家安定，我虽然很愚昧无知，(也》知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢! 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 ①当：主持、掌握 ②神器：指帝位 ③重：形作名，重权 ④域中：天地间 ⑤大：形作名，重要的地位 ⑥休：喜庆，福禄 译：国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上 就要推崇皇权的高峻，永保无穷的福禄。 探究新知 不念居安思危，戒奢以i俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以2求木茂，塞源而欲流长者也。 ①以1:连词，表并列 ②胜：忍受，控制 ③以2:连词，表目的，来 ④而：连词，表转折 译：如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木茂盛，堵塞源皋却想要泉水流得远种。 第二段 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎? ①凡百：所有的 ②景：大 ③殷：深 ④实：确实，实在 ⑤克：能够 ⑥终：形作动，坚持到底 ⑦盖：语气副词，表推断，大概 译：(历代)所有的帝王，承受了上天的重大使命， 没有一个不是在深深的忧虑中而德行显著，功业建成 后却德性衰微。开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易但是守住天下困难吗？ 探究新知 昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在 殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。 ①傲：轻视，看不起 ②物：人 译：过去夺取天下时德行有余，现在守卫天下却德行不足，这是为什么呢?处在深重的忧虑之中， 一定能竭尽诚心来对待臣民；已经实现志愿，就会放纵自己的性情来看不起别人。 探究新知 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 ①骨肉：指父母兄弟子女 ②行路：路人 ③虽：即使 ④董：督察 ⑤振：同“震”,威吓 ⑥而：连词，表转折 ⑦貌：智作状，表面上 ⑧虽董之以严刑，振之以威怒：状后 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译：竭尽诚心那么吴越成为一体，傲视别人那么亲骨肉成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑法督查人民，用盛怒来威吓人民，(他们)最终只是苟且免于刑罚，但是不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭顺但心里不服气。 探究新知 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜 深慎；奔车朽索，其可忽乎! ①惟：只，只有 ②覆；使动，使 ……颠覆 ③其：副词，表反问，怎么，难道 译；怨恨不在于大小，可畏惧的是人民(心怀怨恨 ) ; (人民)能够负载船只，也能使船只颠覆(人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治),这是应当深切戒慎的；奔驰的马车却用朽烂的绳索，怎么可以忽视呢! 探究新知 第三段 君人者， 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而 自牧，惧满溢则思江海下百川， 乐盘游则思 三驱以为度， ①诚：确实，果真 ②作：建造，兴建 ③安：使动，使……安定 ④谦冲：谦虚 ⑤牧：养 ⑥下：名作动，居于……之下 ⑦乐：意动，以……为乐 ⑧盘游：游乐，指田猎 ⑨三驱：语出《周易 · 比卦》“王用三驱”,指田猎有度， 不过分捕杀 ⑩乐盘游则思三驱以为度：省略， “以之为” 探究新知 第三段 君人者， 诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而 自牧，惧满溢则思江海下百川， 乐盘游则思 三驱以为度， 译：身为国君的人，果真能够看见(自己)贪图的东西就想到知足来警诫自己，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安宁，想到帝位高而险就想到要谦虚而且加强自身道德修养，害怕骄傲自满就想到江海居于百川之下(而能容纳百川),喜爱田猎就想到网三面留一面(网开一面)捕杀有度， 探究新知 忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以 纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因 喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 ①敬：慎 ②正：形作使动，使……端正 ③黜：罢黜，排斥 ④加：施加 译：担心懈怠就想到(做事)要慎始慎终，担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心来采纳臣下的意见，考虑到(可能出现)谗佞奸邪就想到使自身端正来罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 ①弘：使动，使 ……光大 ②兹：指示代词，这 ③九德： 《尚书》所讲的九种品德 ④简：选拔 ⑤能：贤能的人 ⑥善：形作名，好的意见 ⑦惠：仁爱，宽厚 探究新知 总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 译：全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德(光大九德的修养),选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能散播他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。 探究新知 文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。 ①豫游：出游，游乐。 豫，帝王秋天出巡； 游，帝王春天出巡 ②垂拱：垂衣拱手 译：文臣武将争先效力，国君没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养像赤松子与王子乔那样的年寿，弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么就有教化(百姓被教化)。 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目， 亏无为之大道哉! ①劳/苦：使动，使……辛劳/痛苦 ②司：管理 ③役：役使，劳损 ④亏：毁坏，减损 译：为什么使精神耗费使思绪苦恼，代替臣下管理职事，役使自己灵敏明亮的耳眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢! 探究新知 明确：唐大宗在国家相对安定之际，生活上出现了奢靡的苗头。这可以从魏征的建议“居安思危， 戒奢以俭”看出。 思考一：依照课文内容回答，当时的唐太宗心态怎样?从哪些句子可以看出? 探究新知 ①魏征是一个对时事有敏锐的洞察力、有政治家清醒头脑的人， 这可以从他对时局的分析 “殷忧而道著，功成而德衰”“有善始者实繁，能克终者盖寡”“竭诚则吴越为 一体，傲物则骨内为行路"看出。 ② 魏征是一个非常耿直的人，这可以从他指责唐太宗“而况于明哲乎?人君 … … 不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也”看出。(“而况”反问句式 加强语气) 思考一：依照课文内容，补全下面的句子：魏征是一个什么样的人，这可以从哪里可以看出？ 探究新知 ③ 魏征是一个对国家有高度的责任感 、使命感的人，这可以从文中劝唐太宗的目的是希望国泰民安看出。 ④魏征是一个拥有理想(政治抱负)的人，这可以从他对政治蓝图的描绘“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽娱游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化”看出。 思考一：依照课文内容，补全下面的句子：魏征是一个什么样的人，这可以从哪里可以看出？ 探究新知 智者尽其谋，勇者竭其力， 仁者播其惠，信者效其忠； 文武争驰，君臣无事。 君王按“十思”去做会有怎样的结果？ 人尽其能 垂拱而治 作者理想的政治境界 探究新知 《谏太宗十思疏》是一篇情理兼备的奏疏。魏征以恳切言辞，劝诫太宗居安思危、戒奢以俭、虚心纳谏，并提出 “十思” 准则。文章运用比喻、排比，论证有力、结构严谨，既体现了忠臣忧国忧民的情怀，也蕴含着深刻的治国智慧，至今仍有重要启示意义。 课堂小结 谢谢观看 Lavf58.51.100 $