专题十三 第一节 对比阅读-【真题分类卷】备战2026中考语文专题分类卷

专题十三文言文阅读 第一节对比阅读 一、（2025广西)阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】谕纪泽儿书① 尔今年十八岁齿已渐长而学业未见其益。陈杏生今年入学，学 院批其诗冠通场。渠②系戊戌二月所生，比尔仅长一岁，以其无父 无母，家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。尔幸托祖、父余荫，衣食 丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐③，不复以读书立身为事。古人云： “劳则善心生，佚则淫心生。”孟子云：“生于忧患，死于安乐。”吾虑 尔之过于佚也。…余在军中不废学问，读书写字未甚间断。惜年 老眼蒙，无甚长进。尔今未弱冠④，一刻千金，切不可浪掷光阴。 (节选自《曾国藩家书》卷五，有删减) 【乙】孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若 孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论 议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目 相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 (节选自《资治通鉴》卷六十六) 【注】①谕：告诉。纪泽：指曾纪泽，曾国藩之子。②渠：他，指陈杏 生。③酣豢：安享。佚乐：安乐。④弱冠：古代男子二十岁行冠礼， 以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。 1.下列各组句子中加点词含义相同的一项是 A.比尔仅长一岁 舟首尾长约八分有奇(《核舟记》) B.劳则善心生 择其善者而从之(《〈论语〉十二章》)》 C.吾虑尔之过于佚也困于心，衡于虑(《生于忧患，死于安乐》)》 D.惜年老眼蒙 蒙络摇缀(《小石潭记》) 2.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一 项是 A.尔今年/十八岁齿已/渐长而学业未见其益 B.尔今年/十八岁齿已渐长而学业/未见其益 C.尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益 D.尔今年十八岁/齿已渐长而学业/未见其益 3.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)余在军中不废学问。 (2)大兄何见事之晚乎！ 4.根据甲、乙两文，请你谈谈学习可以给人带来哪些改变，并结合文 中事例简要分析。 二、（2025上海改编)阅读下面文章，完成小题。 【甲】陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调 素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子 云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】@ 起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光 处，最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非 吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍 劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是，虽以 是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让②焉，末引“何陋”作结，而诵法③ 孔子，其德又何可量耶？ 【注】①本文选自《重订古文释义新编》，是对《陋室铭》的点评。 ②让：不如，比不上。③诵法：效法，效仿。 1.甲文的作者是 2.为两文的加点字选择最合适的解释。 (1)可以调素琴 A.白色的 B.不加装饰的 C.质朴的 D.向来的 (2)道尽陋室增光处 A.主张 B.说 C.道路 D.学派 3.下面加点词的用法与“无丝竹之乱耳”中“乱”用法一致的是 A.山不在高 B.斯是陋室 C.往来无白丁 D.无案牍之劳形 4.用现代汉语翻译甲文中画线句。 何陋之有？ 5.下面最能概括甲文陋室主人品质的诗句是 A.舍生而取义者也。 B.人不知而不愠，不亦君子乎？ C.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 D.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 6.下面对乙文中三句画波浪线句理解正确的一项是 A.说明甲文逻辑严密 B.说明甲文描写生动 C.说明甲文浅白平实 D.说明甲文比喻巧妙 7.结合乙文画横线的句子，分析乙文对陋室主人德行的评价。 三、(2025河南)阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐 来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通 外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者 也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】草木之有花，浮治①而易坏，非正人达士之所好也。然余 尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取®。而陶渊明 以松名配菊，连语而称之③。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于 菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮治易坏之物不可同年而 语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木 有花叶者，花未必可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之 微，自本至末，无非⑤可食，有功于人者。古人配之以岁寒之操，夫 岂独然而已哉！ (选自刘蒙《刘氏菊谱》) 【注】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称 之：这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非： 无不。 1.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 A.可爱者甚蕃 潭中鱼可百许头(《小石潭记》) B.陶后鲜有闻 芳草鲜美(《桃花源记》) C.非正人达士之所好也好鸟相鸣，嘤嘤成韵(《与朱元思书》) D.然余尝观屈原之为文家贫，无从致书以观(《送东阳马生序》) 2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莲之爱，同予者何人？ 3.乙文中的菊有哪些特点？请简要概括出两点。 4.甲、乙两文都写到了陶渊明，目的有何不同？请结合文段内容简 要分析。 四、（2025广安)阅读下面文言文，回答问题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无 竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】方山子0，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见 焉。曰：“鸣呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍 然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③ 居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 (节选自苏轼《方山子传》，有删改) 【注释】①方山子：陈慥(zào),字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮 之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈 市一带。③庵：草房。 1.解释加点词的含义。 (1)念无与为乐者 念： (2)但少闲人 但： (3)余告之故 故： (4)耸然异之 异： 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（) A.欣然起行 然则北通巫峡 B.相与步于中庭 告之于帝 C.自得之意 公与之乘 D.问余所以至此者 此先汉所以兴隆也 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 (2)俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 4.甲、乙文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概 括张怀民、方山子人物形象的异同。 五、（2025齐齐哈尔)阅读下列文言文，回答小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环 而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时 不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固 国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》) 【乙】孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立 于其朝矣。市，廛①而不征，法而不廛，则天下之商皆悦，而愿藏于 其市矣。关，讥②而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣。耕 者，助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣。廛，无夫里之 布③，则天下之民皆悦，而愿为之氓矣。信能行此五者则邻国之民 仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济④者 也。如此，则无敌于天下。” (节选自《孟子·公孙丑上》，有删改) 【注释】①廛(chn):货物积存在栈房。②讥：稽查，盘问。③夫里 之布：夫布和里布的合称。古代一种税收制度，夫布即力役税，里布 即住宅税。④济：成功。 1.请用“/”给下面的语句断句。（断一处） 信能行此五者则邻国之民仰之若父母矣 2.根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 义项、例词及例句 释义 ①疆界，界域②邦国，封邑 域 查工具书 (1) ③限制在疆域内，居住 朝 关联成语 朝野上下 (2) 市 课内迁移 能谤讥于市朝 (3) 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)寡助之至，亲戚畔之。 (2)尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦。 4.甲、乙两文都提到了治国之道，都强调了 的重要性，但侧 重点又有不同。甲文是借 类推治国之道，乙文侧重于陈 述治国之道的具体措施： 。（用自己的话概括出两点措施) 5.《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从【链接材料】或你的 积累中选择一句孟子的名言作为你的座右铭，并说出理由。 【链接材料】 ①尽信书则不如无书。(《孟子·尽心下》) ②乐以天下，忧以天下。(《孟子·梁惠王下》) ③人有不为也，而后可以有为。(《孟子·离娄下》) 六、(2025重庆)阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐 之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以 出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然 不动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知 其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其 境过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】斯泉也，弃于路隅①，人足罕至。 三四月间，雨潦②浸灌，偶有牧儿饷妇③，负缶盎④，饮濯其旁。 七八月间，草深苔滑，蜗螺鳅鲋⑤，曳泅⑥自得。道上行旅，渴不得 尝。岁时游人，一照眉发而去。 蒙烟坠露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎⑧之间。 此君子之独好，诚可赞也！ (选自李昭玘《记白鹤泉》，有删改) 【注】①隅：角落。②潦：积水。③饷妇：送饭的妇人。④缶盎：陶质 容器。⑤蜗螺鳅鲋：蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥曳泅：漂浮，游泳。 ⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此处指 民间和朝廷。 1.下列句中加点词的意思相同的一项是 A.以其境过清 濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》） B.不可久居 居庙堂之高（范仲淹《岳阳楼记》） C.负缶盎 负者歌于途（欧阳修《醉翁亭记》） D.岁时游人 又患无硕师名人与游（宋濂《送东阳马生序》） 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)日光下澈，影布石上。 (2)道上行旅，渴不得尝。 3.下列对选文的理解与分析错误的一项是 () A.甲文是一篇短小精美的游记，采用定点观察的方式，描述了发 现小石潭的过程。 B.甲文中“皆若空游无所依”正面描写鱼，也侧面表现了潭水的 清澄纯净。 C.乙文写了路人在泉边的多种行为：有的饮濯其旁，有的渴不得 尝，有的照影后离开。 D.乙文语言精练，如“草深苔滑”，寥寥数字就写出了白鹤泉的 荒芜 4.甲、乙两文都描写了景物，写作目的却各不相同，请结合选文简要 分析。 七、(2025威海)阅读下面的文言文，完成后面小题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人 物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大 苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。 旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右 刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执 卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两 膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视， 神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚之—珠可历历数也。 (节选自《核舟记》) 【乙】傅子见安乡侯曰：“今马钧所欲作者，国之精器、军之要用 也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而 轻以言抑人异能…”于是安乡侯悟，遂言之武安侯①，武安侯忽 之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽 深之才、无名之璞乎？后之君子，其鉴之哉！马先生之巧，虽古公输 般②、墨翟③、王尔④，近汉世张衡，不能过也。公输般、墨翟皆见用于 时，乃有益于世。张衡虽为侍中，马先生虽给事中，俱不典工官⑤， 巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。 (选自《汉魏六朝散文·马钧传》，有删改) 【注】①武安侯：曹爽，魏明帝亲信。②公输般：鲁班，战国时期鲁国 著名的巧匠。③墨翟：墨子，擅长制造守城的器械。④王尔：战国时 有名的工匠。⑤工官：掌管营建和各种工匠的官署。 1.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是 A.启窗而观，雕栏相望焉 寒暑易节，始一反焉 B.而轻以言抑人异能 犹忽而不察 C.神情与苏、黄不属 有良田、美池、桑竹之属 D.公输般、墨翟皆见用于时但当涉猎，见往事耳 2.下列对两文内容和写法理解有误的一项是 （) A.甲文中王叔远以桃核雕刻“大苏泛赤壁”，可见其工艺之精湛。 B.乙文中安乡侯向武安侯举荐，但“马先生之巧”仍被忽视。 C.乙文通过记述马钧的遭遇，批判了当时社会不重视实践、轻视 科技发明、埋没人才的现象。 D.两文均着重写技艺，但各有侧重，甲文以“物”为重点，乙文以 “人”为核心。 3.用现代汉语翻译文中画横线句子。 (1)罔不因势象形，各具情态。 (2)闻贤不试以事，良可恨也。 4.甲文中的王叔远具有精雕细琢、精益求精的工匠精神，请根据乙 文内容，判断马钧是否具有工匠精神，并说明理由。 八、(2025山西)班级开展“探寻·幸福密码”文言文探究活动。请 阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为 鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者 也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九 万里，去以六月息者也。” (节选自《北冥有鱼》) 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐 来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通 外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子 者也。 (节选自《爱莲说》) 1.解释下面加点字的意思。 (1)志怪者也 志 (2)可远观而不可亵玩焉 亵： 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 翻译： (2)中通外直，不蔓不枝。 翻译：（莲的柄）内部贯通，外部笔直 3.遵循本心选择合适的生活方式是一种幸福。请结合【甲】【乙】两 文具体内容，谈谈你的理解。 【丙】溪畔轻风，沙汀印月，独往闲行，尝喜见渔家笑傲；松花酿 酒，春水煎茶，甘心藏拙，不复问人世兴衰。手抚长松，仰视白云，庭 空鸟语，悠然自欣。或夕阳篱落，或明月帘栊①，于斯时也，把臂促 膝，相知几人，谑②语雄谈，快心千古。 (选自陈继儒《小窗幽记》，有删改) 【注】①栊(l6ng):窗户。②谑：开玩笑。 4.请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 【查阅字典法】①笨。②谦辞，用于称自己的 (1)》 甘心藏拙 (文章、见解等)。 (只填序号) 【课内迁移法】逝者如斯夫[《（论语〉十 于斯时也 (2) 二章》] 5.【乙】文用菊、牡丹、莲比喻三种人，请结合丙文内容，具体谈谈作 者陈继儒和其中哪一种花相似。 九、(2025安徽)阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自韩愈《马说》)》 【乙】吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏 借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中 书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言， 真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移 晷【注】。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大 事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。 端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈谑，意豁如也。虽屡经摈 退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。 (节选自《宋史》) 【注】晷：日影，日光。 1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（) A.“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”的“故”含 义相同。 B.“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策” 含义不同。 C.“使高丽”的“使”与“不宜偏私，使内外异法也”的“使”含义 相同。 D.“或曰”的“或”与“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”的“或”含义 不同。 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)善与人交，轻财好施。 4.【甲】文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程 中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合【乙】文段内 容，阐明你的观点。 十、(2025新疆)阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百 废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作 文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横 无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无 异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳 潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去 国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞 游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静 影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不 以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退 亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 (选自《范仲淹全集》) 【乙】天祥至潮阳见弘范左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见 之，与俱入涯山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人 叛父母，可乎？”乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古 谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。涯山破，军中置酒大 会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失 为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪， 况敢逃其死而二其心乎！” （选自《宋史·文天祥传》，有删改) 【注】弘范：张弘范，字仲畴，元代将领。 【任务一】释读 1.根据提示填空。 (1)“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度； ②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为： 。(填序号) (2)“集”是会意字，廉，由“佳”(zhu)和“木”两部分组成，“佳” 表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为： (3)“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)中的 “涕”意思相同，解释为： 2.用“/”标出乙文中画波浪线句子的朗读停顿。（限两处） 天祥至潮阳见弘范左右命之拜 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ (2)吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 【任务二】解读 4.下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是 () A.本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文， 以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。 B.“衔”“吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。 “朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。 C.第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登 楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。 D.本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦 鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。 【任务三】比读 5.甲文的“忧”“乐”和乙文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文 谈谈你的理解。 50 十一、（2025湖北节选)小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和 她一起整理完善。 摘录二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是 日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与 余舟一芥、舟中人两三粒而已。 (节选自张岱《湖心亭看雪》)》 摘录三：诗贵得江山之助。 王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或舍驴，遍过野人 家，所云：“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”，“细数落花因坐久，缓寻芳草 得归迟”也。苏子瞻滴黄州，布衣芒屦，出入阡陌，每数日，辄一泛舟 江上。晚贬岭外，无一日不游山。故其胸次洒落，兴会飞舞，妙诣入 神。我辈才识远逊古人若跼蹄！)一隅何处觅佳句来？ (节选自廖景文《罨画楼诗话》) 【注】跼蹐(júj):拘束而不敢放纵。 1.【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①拏： ②拥： ③谪： ④阡陌： 2.【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 3.【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限 两处)。 我辈才识远逊古人若跼蹐一隅何处觅佳句来 4.【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的 一项是 () A.王荆公每次到山里，都会丢弃自己的驴子。 B.王荆公的不少诗句都描绘了钟山的景色。 C.苏子瞻谪居黄州，是在晚年被贬岭外之前。 D.苏子瞻游历山水，心胸开阔，文采飞扬。 5.【反思】小雯认为摘录二的内容能证明“江山之助”也适用于写 文。你是否认同？请简述理由。 十二、(2025云南)阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而 取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍 生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦 我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于 生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 辟患者何不为也？由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为 也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿丧耳。 (节选自《〈孟子〉三章》) 【乙】赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左 右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善 画，使图所虏妇人，广毅然锌以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右 手拇指遣去。 (节选自《老学庵笔记》) 【注】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的 年号。④贼：这里指金兵。 1.解释下列句子中加点词的意思。 (1)死亦我所恶 恶： (2)故患有所不辟也 患： (3)广毅然辞以实不能画 辞： (4)遂断右手拇指遣去 遣： 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)所欲有甚于生者，故不为苟得也。 (2)贼闻其善画，使图所虏妇人。 3.甲文画波浪线句子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有 不为也”中，有人“不用”“不为”的原因是什么？请简要分析。 4.你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准？请说明 理由。 十三、(2025南充)阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安 陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地 于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人， 何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错 意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎 对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也， 岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰： “臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰： “大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢 地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也， 彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于 殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休䘲降于天，与臣而将 四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑 而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫 韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” (选自《战国策·魏策四》) 【乙】信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。 唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不 可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我 也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可 忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存 赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒【)然见赵王，愿君之忘之也！” 信陵君曰：“无忌谨受教。” (选自《战国策·魏策四》) 【注】卒：同“猝”，仓促间。 1.下列加点词解释不正确的一项是 A.故不错意也 错：同“措”，放，置 B.长跪而谢之曰 谢：感谢 C.破秦人，存赵国存：保全 D.无忌谨受教 教：教诲 2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是 A.受地于先王 故天将降大任于是人也(《孟子·告子下》)》 B.而君逆寡人者 杂然而前陈者(《醉翁亭记》) C.不可不知也 此诚危急存亡之秋也(《出师表》) D.人之有德于我也甚矣，汝之不惠(《愚公移山》) 3.下列对文本理解不正确的一项是 () A.甲文叙述了唐雎临危受命出使秦国，与秦王展开针锋相对的 斗争，维护了国家利益和尊严的故事。 B.乙文唐雎认为事情有不可以知道的，也有不可以不知道的；有 不可以忘记的，也有不可以不忘记的。 C.甲文正面侧面描写相结合，表现了唐雎的英勇气概；乙文仅运 用正面描写，突出唐雎的格局和劝谏效果。 D.甲文唐雎的用语义正词严，有理有节，气势充沛；乙文唐雎的 语言运用对比，句式整齐，层层推进。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ (2)今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也！ 十四、(2025遂宁)阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之 家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之 先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降锌色。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈 至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然 天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？ 其他祖父积，子孙弃者无论焉。… 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。 其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝 时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不 相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸则其 读书也必专而其归书也必速。 (节选自袁枚《黄生借书说》) 1.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。 知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速 2.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是 A.又患无硕师名人与游 故患有所不辟也 B.往借，不与 吾谁与归 C.黄生贫类予 佛印绝类弥勒 D.然则予固不幸而遇张乎固国不以山溪之险 3.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 (2)其他祖父积，子孙弃者无论焉。 4.甲、乙两文共同的写作目的是什么？这两篇作者都写了自己年轻 时的借书经历，却各有侧重，请结合文章分别阐述。 十五、(2025广东)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食 者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何 以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍， 民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未 孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之 属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传·庄公十年》) 【乙】番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也， 纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：日得卒， 曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰： “具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红 单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫日燕尾船。又立募潮少年万人为乡 军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大 洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。 (节选自《龚自珍全集·卷七》) 【丙】万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金桥，寒光照铁衣。将 军百战死，壮士十年归。 (节选自《木兰诗》) 【注】①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠 光里：地名。 1.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 () A.“道”，方法，与《（礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不 相同。 B.“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思 相同。 C.“军”，军队，与甲文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。 D.“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意 为带领。 2.乙文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是() 龙首鱼A身燕尾B首尾C自卫D曰燕尾船 3.请将甲、乙两文中的画横线句子翻译成现代汉语。 (1)忠之属也。 (2)吾当身任之。 4.甲、乙两文都体现了战前准备的重要性。请列举两文提到了哪些 准备。 5.甲、乙、丙三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、 担当…请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要 分析。 十六、(2025甘肃)阅读下面文言文，完成题目。 【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日： “我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公， 齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰： “徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰 美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥 镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之 美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之 妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十 城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于 王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王日：“善。” (节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 【乙】贞观初，太宗谓萧璃①曰：“朕少好弓夫，自谓能尽其妙。 近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故。工曰： ‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟 焉。朕以孤矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日 浅，得为理之意®，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”自是诏京 官五品以上，更宿中书内省，每召见，皆赐坐与语，询访外事，务知百 姓利害、政教得失焉。 (节选自《贞观政要》卷一) 【注】①萧璃：唐初大臣。②得为理之意：理解（掌握）治理国家的根 本道理。 1.解释下列句中加点的词。 (1)孰视之 (2)臣诚知不如徐公美 (3)朕始悟焉 (4)固未及于弓 2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 A.暮寝而思之 况朕有天下之日浅 B.皆以美于徐公 以示弓工 C.窥镜而自视 而犹不得其理 D.与坐谈 皆赐坐与语 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)吾妻之美我者，私我也。 (2)朕少好弓矢，自谓能尽其妙。 4.邹忌和太宗都善于从小事中获得大智慧，请结合文章内容分析。 十七、(2025湖南改编)阅读下面的古文，完成下面小题。 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸 侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之 事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命 于危难之间，尔来二十有一年矣。 (节选自诸葛亮《出师表》) 【乙】九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交 战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原 与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田， 为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。 相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣 王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！” 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须 器物。 (节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》) 【注】①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发 明。②安堵：安定，安居。 1.下列对甲、乙两文中加点词语的解说，正确的一项是 () A.“先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思，和“肉食 者鄙”中的“鄙”意思不一样。 B.“咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思 相同，都可以翻译成“拿，用”。 C.“亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑，担忧”，意思与“又患无硕 师名人与游”中的“患”不相同。 D.“案”有“几案，案卷，考察，依据”等义项，“案行其营垒处所” 中的“案”应取“依据”之意。 2.下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 () A.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对 于渭南 B.亮悉大众由斜谷/出以流马运据武功五丈原/与司马宣王/对于 渭南 C.亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五丈原与司马宣王/对于 渭南 D.亮悉大众由斜谷/出以流马运/据武功五丈原/与司马宣王对 于渭南 3.请将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。 4.请根据甲、乙两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。情。③因猩猩啼叫引发作者（仕途不顺）的孤寂伤感情绪 12.(1)C解析：C.“酒贱常愁客少”并非指因酒劣而客人少 结合注释“此词作于苏轼被贬之时”可知，是借“酒贱”暗 喻自身境遇落魄，被贬后身份低微，导致门庭冷落。此句 重在表现世态炎凉，而非直接因果。 (2)①《西江月》更愁苦，如“孤光”侧重抒发离别的孤寂， “凄然北望”写出被贬的悲凉；②《水调歌头》整体豁达， “但愿人长久，千里共婵娟”表达对兄弟相聚的期许，对天 下人团圆的美好祝愿(“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”体 现对人生起伏的坦然接受)。 13.(1)①骑马看枫：②倚阑流泪。 (2)示例一：选择“伤感之梦”。理由：诗人回忆旧游而流 泪，伤感美好时光的流逝。 示例二：选择“美好之梦”。理由：诗人追忆旧游的快乐，沉 醉成都生活的美好。 14.（1)①星汉灿烂②雄浑壮阔 (2)“丛”突出了树木繁茂的特点；“涌”突出了洪波的汹涌 澎湃、气势宏大的特点。由此表达了诗人开阔的胸襟和统 一天下、建功立业的雄心壮志。 15.（1)C解析：C.有误，结合“晴空一鹤排云上”可知，这句 诗描绘的是秋天晴朗的天空中，一只鹤推开云层直上云霄 的景象，它传达的是一种振奋、高昂的情绪，但并未直接表 明诗人悲秋的情绪一扫而空，而是通过这一景象来衬托出 诗人对秋天的喜爱和赞美。 (2)两首诗都运用了托物言志的表现手法。《秋词二首》（其 一)借“一鹤凌云”的明丽秋景，抒发了诗人豪迈乐观的情怀； 《酬乐天扬州初逢席上见赠》借“沉舟侧畔千帆过，病树前头万 木春”的自然景象，抒发了诗人豁达乐观的情怀。 16.用典意图：颈联提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代辅佐君 主成就霸业的贤相)、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相， 善于治理国家、后勤等)。对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与 伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸 葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业 的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美：说“指挥若定失萧 曹”，是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在 军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他，通过与这些 著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛 亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大 略。情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂 诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形 象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。 17.(1)B解析：B.根据领联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空 好音”可知，“自”突出碧草春色，“空”强调黄鹂空有好音， 并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、 无人凭吊的氛围。 (2)不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂 就是写蜀相：祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象， 写景是为了衬人：用“自”“空”一扫草碧音好的美景，更显 荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 18.D解析：D.不恰当。结句“人不寐，将军白发征夫泪”中， “人”既指将军，也包括征夫。“白发”和“泪”不仅是年华 老去的体现，更表达了戍边将士因长期征战未归、思念家 乡却又因“燕然未勒”（功业未成）而无法返乡的复杂情 感，蕴含着深沉的家国之思与壮志未酬的悲愤，并非单纯 “对自身年华老去的忧虑之情”。 19.(1)D解析：D.本词中描写了词人身着戎装巡行在“江村 道中”所见优美的田园风光。作为一个负有守土重任的封 疆大吏，词人在看到防区内这一派美丽而又丰饶的田园风 光时，既充满了欣喜与热爱之情，同时也平添了保家卫国 的信心和力量。本诗感情基调并非“深沉而忧伤”。 (2)上片写景通过视角转换，由远及近、由低到高展开，“十 里西畴熟稻香”描绘辽阔稻田的稻香扑鼻，是远观之景。 “槿花篱落竹丝长”聚焦篱边槿花与细长竹枝，转为近处细 节。“垂垂山果挂青黄”写山果垂挂枝头，视角拾升至山 间，由低向高延伸。 20.(1)水上寒雾生弥漫与天永 (2)静淡 21.D解析：D.甲诗“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”的 意思是：从今以后，如果可以乘着月光闲游，我一定拄着拐 杖随时来敲你们的门。这是一种设想，其“月光”并非真实 的“月光”，本项的“两诗都实写月光”说法错误。 22.(1)C解析：本诗首句“南陌东城春早时”点明时节为早 春。A.不同，选项“夜来城外一尺雪”，从“雪”可知写的是 冬季。B.不同，选项“衡阳雁去无留意”，大雁南飞，写的是 秋季。C.相同，选项“浅草才能没马蹄”，“浅草”是早春的 典型景象，与本诗首句所写时节相同。D.不同，选项“映日 荷花别样红”，荷花盛开，写的是夏季。故选C。 (2)①桃红②李白③万物相辅相成（相互映衬） 23.(1)①咏物②托物言志（借物喻人）③质朴刚健（自然 简洁、平实自然) (2)从《石灰吟》中“千锤万凿”“烈火焚烧”“若等闲”“浑 不怕”可以看出诗人像石灰一样不怕任何艰险，不怕牺牲 一切的高贵品质。《咏煤炭》中，抓住“鼎彝”“铁石”等意 象，通过写煤炭的胸怀、志愿，突出诗人以天下为已任、忧 国爱民、鞠躬尽瘁的抱负。两诗用黑（煤炭）白（石灰）分 明的颜色，表达了诗人追求本真、清白、正直的高贵品质。 (言之有理，意思接近即可) 24.(1)C解析：C.“隐隐临珠箔，微微上粉墙”是说新月隐隐 约约靠近珠帘，缓缓地升到粉墙之上，并非“在云层中微微 移动，时隐时现”，该选项对诗句理解错误。 (2)由新月之形，联想到钓钩和弯弓；又进而设想鱼、雁见 到“钓落”“弓张”而惊、怯的心理。 25.(1)“更”应重读。理由：“更”字突出莲香相较于其他花气 更能撩拨人心，重读可强化这种对比，凸显诗人对莲香的 沉醉与赞叹。 (2)唐诗侧重写“荷香”，杨诗侧重写“荷色”。 (3)狂风卷过柳林，十顷柳枝摇曳。河堤旁，荷花临水而 立，颗颗露珠缀于粉红花瓣之上，在阳光照耀下晶莹闪烁。 那一抹红鲜嫩欲滴，带着雨后初绽的清新，娇艳夺目，尽显 夏日风荷的灵动与柔美。 专题十三文言文阅读 第一节对比阅读 一、1.B解析：A.年长/长度：B.都是“好的”：C.担忧/思虑； D.模糊/蒙盖、覆盖。 2.C解析：句意：你今年十八岁，年龄已经逐渐增长，但学业 却不见有什么进步。“尔今年十八岁”点明年龄：“齿已渐 长”承接前句进一步说明成长状态；“而学业未见其益”是 对学业状态的完整描述。故断为：尔今年十八岁/齿已渐 长/而学业未见其益。 3.(1)我在军中也不荒废学问。 （2)兄长知晓事情怎么这么晚呢！ 4.①学习可以使人具备立身处世的能力。陈杏生家境贫寒， 因为刻苦学习，终于少年成名，成为有用的人才。②学习可 以增长见识，让自身有所进益。吕蒙听从孙权的规劝，开始 学习，进而增长了见识和谋略，让鲁肃刮目相看。 参考译文： 【甲】你今年十八岁，年龄已经逐渐增长，但学业却不见 有什么进步。陈杏生今年考取秀才，学院评判他的诗作在 全场位居第一。他是戊戌年二月出生，只比你年长一岁，因 为他无父无母，家境逐渐贫寒，于是他勤奋刻苦地学习，年 少便已成名。你有幸依托祖辈、父辈的福荫，衣食丰足舒 造，安逸无忧，于是只知安享逸乐，不再把读书和立身处世 当作正事。古人说：“勤劳则善心生，安逸则淫欲生。”孟子 说：“在忧患中得以生存，在安乐中走向灭亡。”我担忧你过 于贪图安逸了。…我在军中也不荒废学问，读书写字不 曾间断太多。可惜年纪大了眼睛模糊，没什么长进。你如 今还未到二十岁，时间一刻千金，千万不可浪费光阴。 二、1.刘禹锡 2.(1)B(2)B 3.D解析：“无丝竹之乱耳”中的“乱”是使动用法，意思为 “使…扰乱”。A.“山不在高”中“在”是动词，意为“在 于、取决于”，无词类活用，与题干“乱”用法不同；B.“斯是 陋室”中“是”是判断动词，表判断，无词类活用，与题干 “乱”用法不同；C“往来无白丁”中“白”是形容词，意为“没 有功名、平民”，无词类活用，与题千“乱”用法不同；D.“无 案牍之劳形”中“劳”是使动用法，意为“使…劳累”，和题 千中“乱”（使…扰乱）的使动用法一致。 4.有什么简陋的呢？ 5.D解析：A.“舍生而取义者也”体现的是舍生取义的精神， 甲文未涉及生死抉择、道义取舍内容，与甲文陋室主人品质 无关；B.“人不知而不愠，不亦君子乎”强调的是别人不了 解自己也不恼怒的君子胸怀，甲文重点在借陋室展现品德 使陋室不陋，未突出“人不知”的情境，不契合；C.“博学而 笃志，切问而近思，仁在其中矣”侧重博学、志向、思考与仁 德，甲文主要围绕陋室因德馨不陋，未体现博学等内容，不 匹配；D.联系材料甲文中“斯是陋室，惟吾德馨”“无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形”，可知陋室主人安于简陋环境，凭品德 让陋室不陋，安贫乐道。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 其忧，回也不改其乐”体现颜回安贫乐道，与甲文主人品质 契合。 6.A解析：A.联系材料乙文中“以下皆言吾德之能使陋室馨 也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应 酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德 举动矣”，可知甲文从“苔痕草色”的环境、“谈笑往来”的交 往、“调琴阅经”的活动等方面，围绕“吾德能使陋室馨”层 层展开论述，逻辑清晰、严密，该选项正确；B.乙文画波浪线 句重，点在阐述甲文论述逻辑，未体现对甲文“描写生动”的 评价，甲文虽有环境等描写，但此句核心不是说描写，该选 项错误：C.甲文语言简洁且富有韵味，并非“浅白平实”，乙 文画波浪线句也未体现这一特点，该选项错误：D.画波浪线 句中未涉及甲文比喻手法相关内容，主要是论述逻辑层面， 该选项错误。 7.乙文认为陋室主人德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭 媲美，还效仿孔子，德行境界高远，难以衡量，高度赞誉其品 德高尚、超凡脱俗，突出德行是陋室不陋的关键，彰显德行 的珍贵厚重。 参考译文： 【乙】开头四句，引出屋子因品德而显得重要的意思。 “帷吾德馨”这一句话，说尽了陋室增添光彩的地方，最为简 洁扼要。下面的内容都是说我的品德能够让陋室有光彩， 2 所以苔痕、草色，无不是我的品德所呈现出的生机：（与友 人)谈笑、交往，无不是我的品德（带来的）应酬往来：弹奏素 琴没有世俗乐曲扰乱心境，阅读佛经没有官府公文使身体 劳累，不用问也知道是我的品德（影响下的）行为举动。我 的品德能够让陋室有光彩到这般地步，即使把这间屋子和 诸葛亮的草庐、扬子云的亭子相比，也不差什么，末尾引用 “何陋之有”作结，并且效仿孔子（的言论），（陋室主人)的 品德又怎么能估量呢？ 三、1.D解析：A.值得/大约：B.少/新鲜：C.喜爱/美丽的； D.看/看。 2.对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 3.①秋季开花，不畏风霜：②全身可食，有功于人。 4.甲文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲，表明不慕名利的志向；乙 文借陶渊明将松菊并提，强调菊与浮冶之花不同，突出其 “岁寒之操”，论证菊为正人达士所好。 参考译文： 【乙】草木开的花，轻浮艳丽又容易调谢，不是正直通达 之人所喜爱的。但我曾看屈原写的文章，（他用）香草、龙 凤，来比喻忠贞正直的人，而菊花也一同被他选用。还有陶 渊明把松树和菊花并列，将“菊松”连在一起并称赞它们。 屈原、陶渊明，都是正直通达这类人，对于菊花，尚且如此珍 视看重，这样看来，菊花虽然以“花”为名，原本就和那些轻 浮艳丽、容易调谢的东西不能相提并论啊。大凡花都是在 春天盛开，可菊花偏偏在秋风霜寒、万物调零的时节茂盛开 放。草木中，有花有叶的，花不一定能吃：花能吃的，枝叶不 一定能吃。可菊花作为一种卑微的小草，从根到花，没有一 样不能吃，对人有功劳。古人把它和有耐寒节操的事物相 配，难道只是因为它（耐寒）孤独（开放）罢了吗！ 四、1.（1)考虑，想到（2)只是(3)缘故，原因（4)对… 感到惊异 2.D解析：A.助词，…的样子/连词，与“则”连用表承接， 如此，那么；B.介词，表地点，在/介词，向；C.助词，的/代词， 代指曹刿：D.都是连词，表原因，…的原因。 3.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其 中，大概是竹子和柏树的影子吧。 (2)他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。 4.相同点：两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。 不同点：张怀民是“闲人”，是被贬谪后成了清闲无比的人： 方山子是“隐人”，是主动放弃荣华富贵，隐居在黄州。 参考译文： 【乙】方山子，是光州、黄州一带的隐士。我因被贬官居 住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了（他）。我说： “唉，这是我的老朋友陈慥陈季常呀。怎么会在这里呢？”方 山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他 (他)低着头不作回应，但又仰起头笑，邀请我到他家去住 宿。他的家里简陋冷清，但他的妻子、儿女、奴仆和婢女都 显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。（方山子）晚 年住在草房里，吃素食，不与社会（外界）交往。他放弃了车 马，毁掉了官帽官服，徒步在山里来来往往，人们都不认识 （他)了。 五、1.信能行此五者/则邻国之民仰之若父母矣 2.(1)限制在疆域内，居住或③(2)朝廷(3)集市 3.(1)帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。 (2)尊重贤人，任用能人，让出众的人来治理国家，那么天下 的士人都会高兴。 4.施行“仁政”或“人和”或“赢得民心”战争（论述战争或讨 论战争)①尊重贤人，任用能人，让出众的人来治理国家： ②货物储存在仓库中不征税，依法定价格收购滞销货物，不 让它积压仓中：③在关卡上，只稽查不征税：④助耕公田，不 必另交赋税：⑤没有劳役税和额外的地税（或：没有力役税 和住宅税)。（答出任意两点即可） 5.示例：我选“尽信书则不如无书”作为座右铭。这句话的意 思是不要盲目相信或拘泥于书本。告诉我在学习知识的过 程中要有怀疑精神，在怀疑中不断探索，不断求知，才能不 断进步。 参考译文： 【乙】孟子说：“尊重贤才，任用能人，让出众的人来治 理国家，那么天下的士人都会高兴，就愿意在他的朝廷做 官。在市场上，货物积存在栈房中却不征税，（或）依法收购 滞销货物而不让货物积存在栈房中，那么天下的商人都会 高兴，愿意把货物储存在他的集市里。在关卡上，只稽查而 不征税，那么天下的旅客都会高兴，愿意从他的道路通行。 对于耕种的人，只要助耕公田就不必另外征税，那么天下的 农民都会高兴，愿意在他的田野耕种。居民区，不收额外的 劳役税和地税，那么天下的百姓都会高兴，愿意成为他的子 民。真正能做到这五点，那么邻国的百姓就会像仰望父母 一样仰望他。率领子弟去攻打他们的父母，自从有人类以 来，没有能成功的。这样做，就能天下无敌了。” 六、1.C解析：A.形容词，读清、冷清/形容词，清澈：B.动词 停留、待着/动词，处在、位于：C.动词，背、背负/动词，背、背 负：D.形容词，游玩的/动词，交往、交流。 2.(1)阳光向下穿透水面，（鱼的）影子映在水底的石头上。 (2)路上的行人，口渴却无法品尝这里的泉水。 3.A解析：A.根据甲文“从小丘西行百二十步”“伐竹取道， 下见小潭”等语句，表明作者是在行进过程中发现小石潭， 观察位置随行动不断变化，属于“移步换景”的移动观察，选 项中“定点观察”错误。 4.甲文通过描写小石潭的清幽景色，借景抒情，表达被贬后的 孤寂、凄怆之情：乙文通过写白鹤泉被弃于路旁、少人问津 的处境，托物言志，赞美其坚守寒例、不与世俗争名的君子 品格。 参考译文： 【乙】这眼泉水，被遗弃在路边的角落，人迹罕至。 三四月的时候，雨水积水淹没（周围），偶尔有牧童和送 饭的妇人，背着陶质容器，在泉边饮水洗涤。七八月间，草丛 茂密，苔藓湿滑，蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼在水中漂浮游动，悠 然自得。路上的行人，口渴却无法品尝这里的泉水。每年来 此游览的人，（也只是）照一照自己的眉眼头发就离开了。 这眼泉水被烟雾笼罩，承受着坠落的露水，容纳着泥 沙，漂浮着草木残枝，凭借着寒冷清澈的特性自我坚守，而 不屑于在茶碗酒杯之间去争名声。这是君子所独有的喜 好，实在值得称赞啊！ 七、1.A解析：A.都是助词，表示陈述语气，相当于“了”“呢” 等：B.连词，表转折，却/连词，表顺承：C.动词，类似/名词， 类；D.介词，被/动词，了解。 2.D解析：D.有误，根据甲文第一段“明有奇巧人曰王叔远， 能以径寸之木…尝贻余核舟一”和第二、三段对核舟的细 节描写可知，甲文虽以“核舟”为写作对象，但核心是通过 “物”的精妙来展现王叔远的技艺与人品，本质上仍以“人” 为隐含重点；乙文通过马钧的遭遇，直接以“人”为核心，批 判人才埋没现象。因此“甲文以‘物’为重点”表述片面，甲 文的“物”是表现“人”的载体，两文在侧重上并非“物”与 “人”的绝对区分。 3.(1)都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象， 2 各有各的神情姿态。 (2)知道（听说、了解）人的才能又不让他去实践，实在令人 遗憾啊。 4.示例一：我认为马钧具有工匠精神，他“巧名已定”，著名的 巧匠公输般、墨子、王尔、张衡都不能超过他。 示例二：我认为马钧不具有工匠精神，他想制作对军队有用 的精密器械，但没有被实践检验，从选文中不能看出他具有 精雕细琢、精益求精的工匠精神。 参考译文： 【己】傅子拜见安乡侯说：“如今马钩想要制作的，是国 家的精密器械、军队的重要用具。耗费十寻长的木头，只需 两个人的劳力，不久就能确定（器械的）好坏。（这是）容易 验证的事情，却轻易用言语压制他人的特殊才能…”于是 安乡侯醒悟，就向武安侯进言，武安侯却轻视此事，最终没 有试做（马钧的器械）。这既然是容易验证的事，又何况马 钧的巧名已经确定，（武安侯）仍然忽视而不加考察，更何况 那些才能深藏、尚未显露的人呢？后世的君子，应该以此为 鉴啊！马先生的巧思，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近 代汉代的张衡，也不能超过他。公输般、墨翟都被当时的朝 廷任用，于是对社会有益。张衡虽然做了侍中，马先生虽然 做了给事中，都没有掌管工官，（他们的）巧思对社会没有益 处。任用人才不依据他的才能，知道人的才能又不让他去 实践，实在令人遗憾啊！ 八、1.(1)记载(2)亲近而不庄重 2.(1)(大鹏)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月 的大风离开。 (2)不横生藤蔓，不旁生枝节。 3.鹏顺应自然天性，借海运、大风翻翔南徙，在突破极限中获 幸福：莲坚守洁身自好、正直不荷的本心，以高洁姿态在坚 守道德品性中得幸福。二者皆因遵循本心，忠实于自我，找 到生命价值，这是不被外界左右的幸福。 4.(1)②(2)这，这样 5.陈继儒与“菊（隐逸者）”相似。他远离尘世，在自然中独往 闲行、松花酿酒、春水煎茶，不问人世兴衰，以自然为乐、追 求内心宁静，与菊“隐逸避世”的人生态度契合，都以回归本 心、远离喧嚣为幸福。 参考译文： 【丙】在溪水边有微风（吹拂），沙滩上映照着月光，独自 前往、悠闲漫步，曾欢喜地看见渔家（之人）自在笑傲（的模 样)：用松花酿酒，用春天的溪水烹茶，甘愿隐藏自己的不足， 不再过问人世间的兴衰（之事）。手抚摸着高大的松树，抬头 仰望白云，庭院空阔，鸟儿啼叫，悠然自得、自我欣悦。有时 (在)夕阳下的篱笆边，有时（在）明月照映的窗户前，在这样 的时候，能携手挽臂、促膝而谈（的），知心好友有几人呢，（一 起)戏谑笑谈、畅论雄辩，快意之情（能）流传千古。 九、1.C解析：C.“使高丽”中“使”是“出使”的意思；“不宜 偏私，使内外异法也”中“使”是“让、使得”的意思。二者含 义不同。 2.得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言 3.(1)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 (2)善于和人交往，轻视钱财喜好施舍。 4.伯乐重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠，而伯乐能发 现并让他们发光。若没有太宗赏识吕端“大事不糊涂”，他 的才能或许难以充分施展。 参考译文： 【乙】吕端，字易直，年轻时聪明敏捷爱好学习。出任蔡 州知州，因为善于治理政事，官吏和百姓排列上奏章请求朝 3 廷让他留任。（他）出使高丽，途中遭遇暴风折断桅杆，船工 们惊恐害怕，吕端却像在书房里读书时一样（镇定自若）。赵 普在中书省任职时，曾经说：“我观察吕公奏事，得到嘉奖赏 赐不曾高兴，遇到压制挫折不曾害怕，也不表现在言辞上，真 是宰相的气度和才能啊。”太宗就任命吕端为左谏议大夫，常 常单独在便殿召见（他），交谈时间一定很长。太宗想要任命 吕端为宰相，有人说：“吕端为人糊涂。”太宗说：“吕端在小事 上糊涂，在大事上不糊涂。”决心任命他为宰相。吕端到这时 突然被奖赏提拔，太宗还遗憾任用他太晚了。 吕端容貌仪态瑰伟秀美，有气量，宽厚仁爱多宽恕，善 于谈论，心地豁达。虽然多次经历被排斥贬退，不曾把得失 放在心上。善于和人交往，轻视钱财喜好施舍。 十、1.(1)③(2)停息/栖息(3)眼泪/泪水/泪 2.天祥至潮阳/见弘范/左右命之拜 3.(1)我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于 (以上)这两种表观，为什么呢？ (2)我不能保护自己的父母，竟然教人背叛自己的父母，可 能吗？ 4.C解析：C.甲文第③段“登斯楼也，则有去国怀乡…感 极而悲者矣”，这里的“悲”是迁客骚人因景物触发的悲苦 郁闷情感；第④段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把 酒临风，其喜洋洋者矣”，这里的“宠辱偕忘”也是迁客骚人 因景物触发的内心愉悦的情感。而非作者本人抒发的情 怀。选项“作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的 乐观情怀”表述不正确。 5.(示例)相同点：都体现了人物的家国情怀。（意思相近即 可) 不同点：甲文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系 百姓的情怀，以天下为己任的担当精神：乙文中文天祥的 “丹心”是他在被俘后面对高官的诱感，拒绝招降张世杰，拒 绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。（能结 合人物品质作答，言之有理即可) 参考译文： 【乙】文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘 范)身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是 用宾客的礼节接见他，同他一起进入厘山，让他写信招降张 世杰。文天祥说：“我不能保护自己的父母，竟然教人背叛 自己的父母，可能吗？”于是文天祥写下自己所作的《过零丁 洋》诗给他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留 取丹心照汗青。”张弘范笑着把它放在一边。厓山被攻破 后，元军中大摆酒宴犒军，张弘范说：“国家已亡，丞相你已 经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元 朝皇上，将不会失去宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭 亡不能拯救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷 生呢？” 十一、1.①撑（船）②裹、围③贬官、降职④田间小路 2.大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 3.我辈才识远逊古人若跼蹐一隅/何处觅佳句来 4.A解析：A.有误，结合摘录三“（王荆公）或舍驴”可知，文 中仅提及王荆公“或”（有时）在山间行走时舍弃驴子步行， 并非“每次到山里都会丢弃自己的驴子”，“每次”的表述与 原文“或”的偶然行为不符。 5.认同。张岱在大雪后独往湖心亭看雪，独特的雪景触发了 他的创作灵感，他通过对雪景的描绘，营造出空濛、静谧的 意境，表达了自己的情感和思考。这正体现了自然山水对 文学创作的启发和帮助，证明了“江山之助”适用于写文。 参考译文： 摘录三：王安石居住在钟山时，每次吃完饭，必定骑上 驴子，一直到山中去，有时下驴步行，一一拜访山野人家，正 如他所说的“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”（独自探寻寒水渡 口，想要趁着夕阳回家)、“细数落花因坐久，缓寻芳草得归 迟”（仔细数着落花因久坐而停歇，慢慢寻觅芳草以至于归 程延迟)。苏轼被贬谪到黄州时，穿着布衣，脚踩草鞋，在田 间小路上出入，每隔几天，就会在江上泛舟一次。晚年被贬 到岭外时，没有一天不去游山。所以他心胸豁达开朗，兴致 勃发灵动，诗作的精妙意境达到神妙境界。我们这些人的 才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里 去寻觅好的诗句呢？ 十二、1.(1)讨厌，憎恨(2)祸患，灾难(3)推辞(4)打发 2.(1)(我)所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且 偷生的事。 (2)金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的 妇女。 3.有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求 的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。 4.符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广 拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断 指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍 生取义”的体现。 参考译文： 【乙】赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯 时作画的时候，常常让赵广在身边伺候，时间长了赵广就擅 长画画了。他尤其擅长画马，几乎可以以假乱真。建炎年 间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长绘画，就命令他画出 (他们)掳掠的妇女。赵广毅然推辞说本来不会画画。那些 金兵用刀子威胁（他），（赵广）不服从，（金兵）就将他的右 手拇指砍去，打发他离开。 十三、1B解析：B.句意：直身而跪，向唐雎道款说。谢：道 款、谢罪。 2.D解析：A.介词，从介词，给；B.连词，却/连词，可不译； C.句末语气词，表陈述/句末语气词，表判断：D.均译为：助 词，无意义。 3.C解析：C.根据甲文2-4段可知，正面描写有唐雎与秦王 的对话（如“安陵君受地于先王…岂直五百里哉”“若士 必怒，伏尸二人…”)、动作(“挺剑而起”)：侧面描写在第 4段“秦王色挠，长跪而谢之曰…”，借秦王的屈服，侧面 衬托唐雎的英勇，可知甲文正侧结合。根据乙文唐雎说“事 有不可知者…愿君之忘之也”是正面描写：信陵君回应 “无忌谨受教”，是从侧面体现唐雎劝谏有效，并非“仅正面 描写”。 4.(1)我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要 答应我啊！ (2)现在赵王要亲自到郊外迎接您，您仓促间会见赵王，希 望您忘记自己对赵国的恩德！ 参考译文： 【乙】信陵君（魏无忌）杀掉晋鄙（魏国将领），解救邯 郸，击败秦军，保全赵国。赵王亲自到郊外迎接（他）。唐雎 对信陵君说：“我听人说：‘事情有不能知晓的，有不能不知 晓的：有不能忘记的，有不能不忘记的。’”信陵君问：“这话 怎么讲？”（唐雎）回答：“别人憎恶我，不能不知道：我憎恶 别人，不能让别人知道。别人对我有恩德，不能忘记；我对 别人有恩德，不能不忘记。如今您杀晋鄙、救邯郸、破秦军、 存赵国，这是大恩。现在赵王亲自到郊外迎接您，您仓促间 会见赵王时，希望您忘掉自己对赵国的恩德！”信陵君说： “我恭敬地接受教诲。” 十四、1.知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速 4 2.C解析：A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难：B.动词，给 予/介词，跟、同：C.都是动词，像：D.副词，本来/动词，巩固。 3.(1)有时候遇到先生训斥，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加 周到，不敢说一句话来辩解。 (2)其余祖辈父辈收藏（书籍），子辈孙辈随意丢弃的就不 用说了。 4.共同写作目的：劝勉后辈珍惜读书的机会。 不同的侧重点：甲篇侧重强调借书后抄录时的条件之艰苦： 乙篇侧重强调借书不成功后想要读书的心情之迫切。 参考译文： 【乙】读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他 并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过 那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》《四库》，是天子的 藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛 累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而 富贵人中读书的有几个呢？其余祖辈、父辈收藏（书籍），子 辈孙辈随意丢弃的就不用说了… 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有 个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我， 回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切 (求书的心情就)像这样。所以（只要）有看过的书就记在 心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里 到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我 (才)感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候 的时光是（多么）值得珍惜的啊！ 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦 读)也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓 张的吝惜书籍，（不肯出借）似乎并不相同。这样看来，那么 是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇 到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的） 不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会 很快。 十五、1.C解析：C.“军于珠光里”意为“在珠光里驻扎” “军”在此为动词，指“驻扎、驻军”：甲文“齐师伐我”中“师 指“军队”，为名词。二者词性与含义均不同。 2.BD解析：句意：（船的形制为）龙头、鱼身、燕尾，首尾能够 相互护卫，（这种船）名叫燕尾船。“龙首鱼身燕尾”是对船 外形的描述，构成整体主语；“首尾自卫”描述船的功能，主 谓结构独立成句：“曰燕尾船”为判断句式，解释船的名称。 3.(1)(这是)尽职分之类的事情。 (2)我应当亲自承担这件事。 4.甲文：取信于民（公正断案、分衣食、诚实祭祀）。 乙文：组建船队（红单船、燕尾船）、招募乡军、自筹资金。 5.示例：围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现 为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守土担当；木 兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。 参考译文： 【乙】番禺的许君，出仕做官后，却不屑于为自己积累财 富。他说：“广东是天下雄健之地，要解除朝廷对南方的忧 虑，大概是沿海的匪患吧！我应当亲自承担这件事。治理 海防的方法有两点：一是得到精锐的士兵，二是得到坚固的 船只。”当时尚书百文敏公正急切地采纳众人的建议，许君 便进言谋划海防的紧急情况。文敏公说：“就按你说的办。” 许君退下后便亲自准备船只，设计的船型神妙奇特：有上百 艘船，速度比飓风还快，名叫“红单船”：还有船头如龙头、船 身似鱼、船尾像燕尾，首尾能相互护卫的，名叫“燕尾船”。 2 他又立即招募了一万名潮州少年作为乡军，在珠光里驻扎」 亲自率领，每天耗费千金，亲自防守。这一年，他在大洋中 击败贼寇：第二年，盗贼首领自行捆绑并献上百余名同伙。 广东于是得以平定。 十六、1.(1)同“熟”，仔细(2)的确，确实(3)理解，明白 (4)本来 2.D解析：A.代词，它，指代这件事/助词，的；B.动词，认为/ 介词，把：C.连词，表顺承/连词，表转折，却；D.相同，介词， 和、同。 3.(1)我的妻子认为我美，是偏爱我。 (2)我年少时就喜爱弓箭，自认为能够完全知晓它的精妙 之处。 4.邹忌面对家人的赞美和客人的奉承，没有沾沾自喜，而是做 了理性的思考，从“治家”中悟出“治国”的道理。太宗从工 匠对良弓的解释中认识到自己对良弓认识的不足，并由此 推想到对国家事务认识的不足。他们都是从小事中获得大 智慧。 参考译文： 【乙】贞观初年，唐太宗对大臣萧璃说：“我年少时就爱 弓箭，自认为完全知晓它的精妙之处。近来得到十几把上 好的弓箭，就把它们拿给做弓箭的师傅看，弓箭师傅说：‘都 不好。’我询问其中的原因，弓箭师傅说：‘木头的中心不端 正，那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力，但 射出去的箭却不直，所以不是上好的弓。’从这件事中我领 悟出很多道理。我是通过战争取得天下的，所用过的弓箭 非常多，而我尚且不懂得识别弓箭的要领。更何况我得到 天下的时间还很短，对于治理国家的道理，本来不比我对弓 箭的知识掌握得多。然而，我对弓箭的了解尚有失偏颇，更 何况治理国家的要领呢？”从此以后，唐太宗定期召见五品 以上的京官和中书内省的官员，每次召见，唐太宗都要赐给 他们座位并与他们悉心交谈，仔细询问宫廷外面的事，以便 对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。 十七、1.B解析：A.“肉食者鄙”中的“鄙”也是“见识短浅” 的意思；C.“又患无硕师名人与游”中的“患”也是“忧虑、担 忧”的意思：D.“案行其营垒处所（司马懿巡视其营垒）”中 的“案”是“考察、巡视”的意思。 2.A解析：本句意思是：诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运 输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。“亮悉大众 由斜谷出”为完整主谓句，“以流马运”表运输方式，“据武 功五丈原”为驻军地点；“与司马宣王对于渭南”写交战之 事。因此断句为：亮悉大众由斜谷出/以流马运/据武功五 丈原/与司马宣王对于渭南。 3.那一年八月，诸葛亮病重，在军中去世，当时年龄五十四岁。 4.从甲文看：知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱 世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨 臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军 之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对刘备 知遇之恩的感恩，这种重情重义、感恩图报的品质备受推 崇。忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心 辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是被后世尊崇的重要 原因。 从乙文看：军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马 运”，发明运输工具保障后勤：“与魏将张邰交战，射杀郃”， 作战有成果：对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出 色军事指挥与谋略才能。治理才能突出：“分兵屯田，为久 驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”。 屯田举措既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能