精品解析：陕西西安交通大学附属中学2025-2026学年下学期高三强训（六)语文试题

保密★启用前 陕西西安交通大学附属中学2025-2026学年下学期高三强训（六)语文试题 一、现代文阅读（共35分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 20世纪60年代是光伏应用的太空时代，光伏发电以瓦为计算单位。20世纪70年代，第一次石油危机爆发，西方国家开始重视光伏，光伏发电进入千瓦级。20世纪80年代和90年代，第二次石油危机推动光伏发电进入兆瓦级的发展阶段。2002年，全球光伏累计装机容量超过1吉瓦，光伏发电的吉瓦时代到来。经过20年的狂飙突进，2022年，人类开始进入太瓦时代。 过去人们往往大大低估光伏的发展速度，现在很可能还是如此。弗劳恩霍夫研究所在2015年的一份报告认为，2050年全球光伏装机容量将达到30.7太瓦，这个预计值就比国际能源署高出近一倍。 人类文明的进步，有赖于对能源的开发、利用和消耗。那么，现在人类对能源的利用已经到了一个怎样的水平呢? 1964年，俄罗斯天体物理学家尼古拉·卡尔达舍夫提出了这样一个理论：人类文明的技术进步与其可控制的能源总量相关。根据这条思路，他从低到高确定了银河系文明发展的三个等级。一级文明以母星为核心，该文明可以主宰其所在的行星（比如地球）及周围卫星的能源的总和。二级文明是行星系文明，该文明可收集其所在的恒星系统（比如太阳系）的全部能源。三级文明是恒星系文明，如果人类能够达到这个文明等级，将意味着银河系的能源都能为其所用。按照卡尔达舍夫指数的计算，地球目前只达到0.7级文明的水准。 不要以为0.7在这里是70%的意思，这里每增加一个0.1都需要增加10倍的能源消费量。也就是说，如果人类要达到一级文明的水准，能源消耗量需要达到目前的1000倍！ 这个数字看似大得惊人，其实仅仅相当于地球在39天的时间内所接收到的太阳能量。而且，人类在光伏的应用上，从瓦、千瓦、兆瓦、吉瓦到太瓦，均是以约1000倍的速度在增长。在过去的60年时间里，对于光电来说，20年1000倍是个很正常的操作。 光伏不仅将成为人类最重要的能量来源，还是唯一有能力帮助人类上升到一级文明的能量来源。 太阳每秒辐射到地球表面的能量相当于17万太瓦的功率，不管全球光伏发电装机容量是突破1太瓦还是1000太瓦，都仅占太阳辐射量极小的一部分。已经有多个技术团队在研究如何在外太空进行光伏发电，外太空不间断的高太阳辐射强度能达到地球上最晴朗地区的5倍。光伏发电还有很大的想象空间可以拓展。从长时段的地球文明发展图景来看，人类对太阳能的利用还处在刚刚起步的阶段。 （摘编自余盛《光伏战争》） 材料二： 如果我们把文明看作一个计算系统，那么能源就是支撑这个系统运行的底层回路。人们目前疯狂地追求算力、追求芯片，但如果你没有足够的瓦特来驱动这些芯片，算力就无法落地。 我一直认为，未来的真正货币本质上就是瓦特。它是物理世界最基础的价值单位。随着AI规模的指数级增长，我们对电力的需求将达到一个前所未有的峰值。现在的瓶颈不在于我们能否设计出更聪明的算法，而在于我们能否在物理世界中提供足够的能源支撑。 谈到能源，我必须说实话——中国做得非常出色。他们在太阳能、风能以及电池供应链上的执行力，简直是在绕着美国跑。当你去观察中国的新能源装机速度和电网迭代效率时，你会感到一种紧迫感。他们非常清楚，谁掌握了最廉价、最充沛的能源，谁就能在AGI（通用人工智能）的竞赛中占据绝对的成本优势。 最终，能源和计算会合二为一。你会看到数据中心直接建在能源产地旁边，甚至就像我计划的那样——直接建在太空里。在轨道上，你可以获得永恒的、没有大气层干扰的阳光。 （摘编自《2026埃隆·马斯克万字访谈录：当人类文明撞上“超音速海啸”》） 材料三： 马斯克在访谈中预判，中国太阳能产能已位居全球首位，2026年发电量优势将持续。这一数据背后，是中国用10年时间构建的光伏产业。其护城河不是某一项技术，而是从硅料提纯到组件安装的完整产业链，以及每增加一倍产量、成本下降20%的学习曲线。 基于产业规模效应推演，当AGI算力需求在2030年占全球发电总量15%-20%时，拥有光伏产业的中国将为本土算力提供最具价格竞争力的电力。一个百兆瓦级算力中心部署在中国西部，年度电费可节省巨额成本。这笔费用足以支撑数十次模型微调训练，对于需要持续迭代的AGI研发企业而言，是生死攸关的成本红利。 更深层优势在于应用场景的规模化验证。马斯克在访谈中强调，能源效率必须通过真实场景迭代才能提升。中国的优势在于已建成全球最大能源互联网。特高压网络、5G网络、算力网络三网融合，为AGI提供了天然的试验场。内蒙古的“光伏-储能-算力”一体化园区，白天光伏发电直接驱动模型训练，富余电能存入储能系统，夜间释放维持推理，PUE值稳定在1.15左右。公开信息显示，这种共生模式让综合能源成本再降低20%，算力中心建设周期缩短40%。 基于能源战略推演，中国光伏产业的真正威力不在于产能，而在于将能源从成本项转化为战略资产的能力。这种先发优势的锁定，可能让2026年成为中国能源优势持续的实现跃迁的爆发点。 （摘编自尤晓东《马斯克2026访谈：AGI倒计时与未来全景》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 瓦一千瓦一兆瓦一吉瓦一太瓦，全球光伏发电量以约1000倍速度跃升，离不开人们的重视和技术进步。 B. 照三等级文明理论推断，人类目前仅达到0.7级文明，要上升到更高等级的文明，必须依靠光伏发电。 C. 在太空里进行光伏发电，这种技术目前尚处于研究之中，而且正在研究的技术团队还不只马斯克一家。 D. 从综合能源成本上看， “光伏-储能-算力”共生模式比部署在西部的百兆瓦级算力中心模式更有优势。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一回顾人类光伏发电的历史，并引用卡尔达舍夫的文明等级理论，意在解释人类光伏发电的深层动因。 B. 材料二马斯克基于能源与人工智能的关系，对中国的能源建设做了高度评价，并提出了他的能源建设构想。 C. 材料三对马斯克关于光伏发电的部分观点作解读，结合数据和实例，对中国光伏产业的现状和前景作了分析。 D. 结合材料一和材料三可知，材料二马斯克访谈时的观点并非异想天开，而是有着理论支撑和事实依据的。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 一方面，近地轨道卫星互联网、空间站建设、深空探测等太空经济蓬勃兴起，对持续稳定的太空能源供给形成刚性需求；另一方面，人工智能的规模________，地面电力体系或难以支撑未来庞大的人工智能用电需求。太空光伏可以解决这些问题。相较于地面光伏受昼夜更替、阴晴雨雪制约的先天短板，太空拥有近乎完美的发电环境：________的阳光强度远高于地面，且能实现24小时不间断发电，无需________即可稳定输出，理论发电效率远超地面系统。 4. 从材料看，光伏产业的发展对于世界各国乃至全人类具有什么重要意义? 5. 光伏产业有着广阔的发展前景，但2024——2025年我国光伏全行业连续两年亏损超千亿，网上出现了诸如“光伏废了”“全行业进入死亡螺旋”等绝望言论。请根据材料，为我国光伏行业破局发展提供参考路径。 【答案】1. B 2. A 3. ①. 呈指数级增长 ②. 没有大气层干扰 ③. 储能系统 4. ①摆脱对石油等传统能源的依赖； ②提供充足电力，满足AGI算力需求； ③进军太空领域，为人类上升到一级文明提供能量来源。 5. ①推动光伏技术创新突破，降本增效； ②创新场景，推广“光伏-储能-算力”一体化模式； ③利用全球领先优势，拓展海外市场； ④开展太空光伏研发，布局太空光伏前沿赛道。 【解析】 【导语】本题选编三则材料探讨光伏产业与人类文明、AI发展的关系。材料一以历史脉络与文明等级理论，论述光伏是助人类升至一级文明的唯一能量来源；材料二从能源与算力关系切入，强调中国在新能源领域的执行力及太空能源构想；材料三结合马斯克观点，分析中国光伏产业链优势与“光储算”共生模式。三则材料由宏观至微观，共证光伏的战略价值。 【1题详解】 比对选项与原文，重点关注逻辑关系（如因果、条件）是否被偷换或绝对化。 B.理解不正确。材料一原文表述为“光伏……是唯一有能力帮助人类上升到一级文明的能量来源”，而选项将其扩大为上升到更高等级的文明必须依靠光伏发电，属于扩大范围（或绝对化），混淆了“一级”与“更高等级”的条件限制。 故选B。 【2题详解】 分析选项对材料论点、论据或论证逻辑的判断是否准确，警惕对作者意图的曲解。 A.“意在解释人类光伏发电的深层动因”说法不正确。材料一回顾光伏历史，意在展示其发展速度之快；引用卡尔达舍夫文明等级理论，是为了说明人类当前能源利用水平之低与未来需求之大，从而论证光伏作为升至一级文明唯一能量来源的战略价值与必要性，而非解释光伏发电的“深层动因”（石油危机等才是早期动因）。 故选A。 【3题详解】 补写语句需分析前后文逻辑关联。本段核心是“太空光伏”的优势与需求，分地面需求与太空优势两层。 ①前文“人工智能的规模”，后文“地面电力体系或难以支撑……需求”，说明AI规模增长极快，导致电力难以支撑，故填：呈指数级增长； ②前文提及“地面光伏受昼夜更替、阴晴雨雪制约的先天短板”，此处紧承解释太空优势，修饰“阳光强度”，故填：没有大气层干扰； ③前文“无需”，后文“即可稳定输出”，结合常识与材料三“富余电能存入储能系统，夜间释放”，可知太空光伏能24小时不间断发电，无需依赖储能设备即可稳定输出，故填：储能系统。 【4题详解】 围绕“重要意义”，在三则材料中定位相关表述，按“能源替代—电力支撑—文明升级”的逻辑分层归纳。 ①能源替代层面：材料一提及的光伏可替代传统能源，以及材料三“中国的优势在于已建成全球最大能源互联网”，摆脱对石油等传统能源的依赖； ②电力支撑层面：材料二“没有足够的瓦特来驱动这些芯片，算力就无法落地”及材料三“提供最具价格竞争力的电力”，提炼出满足AGI算力需求的意义； ③文明升级层面：材料一“唯一有能力帮助人类上升到一级文明的能量来源”及外太空光伏设想，提炼出进军太空、为文明升级提供能量来源的意义。 【5题详解】 针对“亏损”困境，需从材料中提取“降本、增效、拓市场、布局未来”等应对策略，将材料中的优势与建议转化为破局路径。 ①技术降本：根据材料三“每增加一倍产量、成本下降20%的学习曲线”，推导需推动技术创新突破以降本增效； ②模式创新：根据材料三“‘光伏-储能-算力’一体化园区”的成功案例，推导需创新应用场景，推广该共生模式； ③市场拓展：根据材料三“太阳能产能已位居全球首位”“完整产业链”，推导应利用领先优势拓展海外市场； ④前沿布局：根据材料一“外太空进行光伏发电”及材料二“直接建在太空里”的构想，推导需开展太空光伏研发，抢占前沿赛道。 阅读下面的文字，完成小题。 青番公的故事 黄春明 青番公的喜悦漂浮在六月金黄的穗浪中，七十多岁的年纪也给冲走了。 他一直坚持每一块田要竖一个稻草人：“我又不要你们麻烦。十二块田做十二身稻草人，我一个人尽够了，家里有的是破笠子、破麻袋、老棕蓑；不一定每一个稻草人都打扮着穿棕蓑啊！这样麻雀才会奇怪咧，为什么每一个农夫都是一模一样呢？所以说啊，你们做的稻草人，他们头上每每都堆满鸟粪，脑袋的草也被麻雀啄去筑巢。你们知道，现在的麻雀鬼灵精的，没有用心对付是不成的了！看看我们的吧。阿明，去把稻草抱过来！”全家十几个人，只有七岁的阿明和他有兴趣去为扮十二身的稻草人忙整天。 从海口那边吹皱了兰阳浊水溪水的东风，翻过堤岸把稻穗摇得沙沙响。青番公一次扛四身稻草人，一手牵着只有稻秆那么高的阿明在田里走。 “你听到什么吗？阿明。” “什么都没有听到。”阿明天真地回答。 青番公认真地停下来，等海口风又吹过来摇稻穗的时候又说：“就是现在，你听听看。”他很神秘地侧头凝神地在体会着那种感觉。 “就是这个声音！”老人很坚决地说，“这就是我们长脚种的稻粒结实的消息。记住：以后听到稻穗这种沙沙声像骤然落下来的西北雨时，你算好了，再过一个礼拜就是割稻的时候。千万不要忘记，这就是经验，以后这些田都是要给你的。他们不要田。我知道他们不要田，只要你肯当农夫，这一片，从堤岸到圳头那边都是你的。做一个农夫经验最重要。阿明，你明白阿公的话？” 小孩子的心里有点紧张，即使踮起脚尖来也看不到堤岸和圳头那边广大的土地啊！他怎么想也想象不到这一片田都是他的时候怎么办？ 当夕阳斜到圳头那里的水车磨房的车叶间，艳丽的火光在水车车叶的晃动下闪闪跳跃，他们祖孙两人已把最后一个稻草人放在那头的最后一块田里。阿明每次来到水车这里就留恋得不想回去。 “这水车磨房以前就是阿公的。有一年我们的田遇到大洪水，整年没有收成，后来不得不就把磨房卖了。唉，歪仔歪这地方的田，肥倒是顶肥的，就是这个洪水令人泄气。噢！当然，那是以前的事，现在不会了，浊水溪两边的堤岸都做起来了。从此就不再有洪水了。你放心，要给你的田，一定是最好的才给你。” “我要水车磨房。” “你和阿公一样，喜欢水车磨房。我们的磨房跟庄尾的不同，他们是把牛的双眼蒙着让牛推，我们用水车转动就可以。” “为什么要把牛的眼睛蒙起来呢？” “不把牛的眼睛蒙起来，牛一天围着磨子绕几万圈不就晕倒了嘛！水车磨房最好，不教我们做残酷的事。” 晚上，阿明已经睡着了。老人轻轻地把小孩子的脚摆直，同时轻轻地握着小巧的小脚丫子，再慢慢地摸着，不由得发出会心的微笑。此刻，内心的那种喜悦是经过多么长远的酿造啊！那个时候，每年的雨季和浊水溪的洪水抢现在歪仔歪这地方的田园时，万万没想到今天，会有一个这么聪明可爱的孙子睡在身边。他心想：人生的变幻真是不可料啊！谁知道五六十年后的情形？那年歪仔歪遭受了空前的浩劫，所有的土地和那上面再迟半个月就可以收获的番薯和花生都流失，人也丧失了一大半。大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地。而歪仔歪人的意志，和流不完的汗水，总算又把田园从洪水的手中抢回来。 天刚要亮，青番公就悄悄地起来去浇红菜。太阳的触须开始试探的时候，第一步就爬满了土堤，而把一条黑黑的堤防顶上镶了一道金光。堤防这边的稻穗，还被罩在昏暗的气氤中，低头听着潺潺的溪流沉睡。清凉的空气微微的带着温和的酸味，给生命注入了精神。太阳收缩他的触须，顷刻间已经爬上堤防，刚好使堤防成了一道切线，而太阳刚爬起来的那地方，堤防缺了一块灿烂的金色大口，金色的光就从那里一直流泻过来。昨天的稻穗的头比前天的低，而今天的比昨天还要低了。一层薄薄的轻雾像一匹很细长的纱带，又像一层不在世上的灰尘，轻飘飘地，接近静止那样缓慢而优美地，又更像幻觉在记忆中飘移那样，踏着稻穗，踏着稻穗上串系在蜘丝上的露珠，而不叫稻穗和露珠知道。阿明看着并不刺眼的硕大的红太阳，真想和太阳说话。但是他觉得太阳太伟大了，要和他说什么呢？ 当他们再度注意太阳的时候，太阳已经爬到用晒衣杆打不到的地方了。这时候，突然从堤防那边溪里传来了两声连续的枪声，击碎了宁静，一时使阳光令人觉得刺眼和微度发烫。老人烦躁地叹了一声说： “不会又是杀雄芦啼吧！” “什么雄芦啼？” “你不知道。现在没有这种鸟了，从浊水溪的堤防做起来以后，就没有人见过芦啼了。以前歪仔歪那一片相思林就有芦啼，但是它不常在那里，大水要来的时候才会出现。” 堤防那边又传来枪声。青番公听起来就像打他胸膛，他气愤地说： “阿明，你要记住，长大了绝对不能打鸟，尤其是芦啼。” “你不是说没有芦啼鸟了吗？” “说不定以后会出现。还有白鹭鸶，这更不能伤害。就是说你不种田了，也不能伤害这些鸟。阿明你会种田吧？” “阿公，麻雀打不打？” “也不要打，吓跑它就行了。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 青番公一直坚持每一块田要竖一个稻草人，源于他做农夫的经验，他想把这些经验教给他的子孙。 B. 青番公从风声中听出稻粒结实的消息，是因为他太渴望丰收而产生的想象，所以阿明听不出来。 C. 阿明听到要把一大片田交给自己时有点紧张，说明他已经决定做一个农夫，以实现爷爷的心愿。 D. 阿明想和太阳说话又不知道该说些什么，是因为太阳太伟大了，使阿明心生敬畏而不敢言语。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以青蕃公与阿明两个人的视角展开叙述，表现两代人对农田不同的感受，使作品耐人寻味。 B. 文中的环境描写既能交代故事发生的季节，也能细腻地渲染气氛，还都推动了情节的发展。 C. 文中对歪仔歪遭遇洪水的回忆，使这片土地多了份沧桑感，也使青番公对土地的情感变得复杂。 D. 小说语言清新质朴而又生动形象，描摹了清丽的乡村风光，展现了淳朴的人性美和人情美。 8. 文中多处描写阳光，画线句分别表现青番公什么样的心理？请结合文本简要分析。 9. 费孝通在《乡土中国》中写“乡土社会不过比现代社会变得慢而已”，从本文中你看到青番公生活的乡村有了哪些方面的变化？请结合文本简要说明。 【答案】6. A 7. B 8. ①夕阳斜照，火光艳丽表现了祖孙俩安放完稻人内心的愉悦和成就感；②太阳的金光表现出青番公对自然生命的热爱以及即将收获的喜悦；③阳光刺眼而微烫表现了老人听到枪声而心生烦躁和担忧。 9. ①乡村环境在慢慢改变，自然灾害和人为破坏使一些熟悉的自然要素正逐渐消失；②乡村生活在慢慢变化，越来越多的人不想再依附于地，很多耕作经验正在被遗忘；③乡土情怀在慢慢淡化，老一辈对土地的赤诚热爱正在被下一代的一些人忽略。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“是因为他太渴望丰收而产生的想象，所以阿明听不出来”错误。由原文“你算好了，再过一个礼拜就是割稻的时候。千万不要忘记，这就是经验”可知，这是青番公常年种田的经验积累，阿明还小，没有经验，所以听不出来。 C.“说明他已经决定做一个农夫，以实现爷爷的心愿”错误。由原文“小孩子的心里有点紧张，即使踮起脚尖来也看不到堤岸和圳头那边广大的土地啊！他怎么想也想象不到这一片田都是他的时候怎么办”可知，阿明紧张的原因是看着一眼望不到边的广大土地时，他不知道该怎么办。 D.“使阿明心生敬畏而不敢言语”错误。由原文“阿明看着并不刺眼的硕大的红太阳，真想和太阳说话。但是他觉得太阳太伟大了，要和他说什么呢”可知，应该是“太阳太伟大了”，对太阳是崇拜，不知道要和他说什么，而不是不敢言语。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“还都推动了情节的发展”错误。环境描写“太阳的触须开始试探的时候”“堤防这边的稻穗，还被罩在昏暗的气氤中，低头听着潺潺的溪流沉睡”交代了故事发生的季节、时间；同时“镶了一道金光”“低头听着潺潺的溪流沉睡”“带着温和的”等语句渲染了一派祥和安宁的气氛，但是该句并不能推动情节的发展。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物心理的能力。 夕阳斜照，后文说“他们祖孙两人已把最后一个稻草人放在那头的最后一块田里”，表明祖孙俩人已经安放完稻人，火光艳丽表现了祖孙俩安放完稻人内心的愉悦和成就感； “堤防缺了一块灿烂的金色大口，金色的光就从那里一直流泻过来。昨天的稻穗的头比前天的低，而今天的比昨天还要低了”，把稻穗的成熟比拟成头一天比一天低，赋予稻穗生命，太阳的金光表现出青番公对自然生命的热爱以及即将收获的喜悦； “突然从堤防那边溪里传来了两声连续的枪声，击碎了宁静”，当老人听到堤防那边溪里传来的两声枪声时，“老人烦躁地叹了一声说：‘不会又是杀雄芦啼吧！’”老人担心是雄芦啼被杀，阳光刺眼而微烫表现了老人听到枪声而心生烦躁和担忧。 【9题详解】 本题考查学生对文章内容分析和理解的能力。 乡村环境在慢慢改变，“大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地”，大水使歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地，结尾又写到人们射杀雄芦啼的枪声，说明自然灾害和人为破坏使一些熟悉的自然要素正逐渐消失； 乡村生活在慢慢变化，文章开篇写到七十多岁的青番公坚持每一块田要竖立一个稻草人，而全家十几个人，只有七岁的阿明和他有兴趣去扮十二身的稻草人忙整天，从而说明人们不再依附于土地生存，土地及耕作经验正在被下一代遗弃； 乡土情怀在慢慢淡化，文章通过写青番公的家人十几个人，除了七岁的阿明都不再有兴趣和青番公去扎稻草人，清晨听到传来的打鸟的枪声，这些都说明像青番公那样的老一辈对土地的赤诚热爱正在被下一代的一些人忽略。 二、文言文阅读（共22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 周礼夏官：挈壶氏，掌挈壶以令军井。或谓军穿井成，挈壶悬其上，令军中士众皆望见，知下有井也。壶所以盛饮，故以壶表井也。凡军事，悬壶以序聚拓①；凡丧，悬壶以代哭。皆以水火守之，分以日夜。郑司农曰：悬壶以为漏也。以序聚拓，以次更聚系拓备守也。丧礼，未大敛代哭。以水守壶者，为沃漏也；以火守壶者，夜则视刻数也。 （宋·李昉《太平御览》） 材料二： 自古刻漏，必曰壶大几何，受水几何。又有水重、水轻之别。渴乌②之嘴，吐水如发，惟恐不细。向制此器以备火候之用，出水入水，为制不同。大抵一尘入水，渴乌旋塞，未尝有三日不间断者。中夜以思，忽得其说。但使渴乌之水大如中针则小小尘垢随水而下不复可塞不过倍受水之壶而已。制器一成，不复间断。深思其故，始得其说，因著之以传好事者。 （宋·储泳《祛疑说》） 材料三： 漏壶之制，原于上古。圣人掌之有司，所以敬天时，重人事，其所关也大矣。温郡漏壶，敝于火，阙之有年。天顺丁丑，予来守兹，郡欲重铸之，顾以渐次，举百废未及，之岁辛巳，乃图成其事。郡之文武缙绅士，咸乐于赞。漏壶既成，俾挈壶氏掌其职而不失。君子小人，以之兴居有节。所谓术不违天，政不失时者，是郡有之。宜铭，以志不忘。 铭曰：挈壶有职，司彼天时。壶既敝矣，职何攸司？振颓举废，厥职在谁？我吏兹土，宁不图斯？稽古而制，曰模曰规。于以合天，毫发无差。君子莅政，弗亟弗迟。民乐厥生，兴息有期。作铭纪胜，载歌雍熙。 （明·周琰《重铸漏壶铭》） 材料四： 自鸣钟来自西洋，其制出于古之刻漏。《小学绀珠》载薛季宣云：“晷漏有四：曰铜壶，曰香篆，曰圭表，曰辊弹。”元谓“辊弹”即自鸣钟之制，宋以前本有之，失其传耳。西洋之制器也，其精者曰“重学”。重学者，以重轻为学术，凡奇器，皆出乎此。而其佐重学以为用者，曰“轮”，曰“螺”。是以自鸣钟之理则重学也，其用则轮也，螺也。古漏壶盛水，因漏滴水，水乃渐减，遂以为轮之转运，是水由重而渐减为轻也。自鸣钟以铁为卷，置铜鼓之中捩③之，使屈其力，力由屈求伸，亦由重而渐减为轻也。 （清·阮元《自鸣钟说》） 【注】①拓：通“柝”，梆子，古代巡夜时用以报更的木梆。②渴乌：古代的吸水器。③捩，扭转。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 但使渴乌之水A大B如中针C则小小尘垢D随水而下E不复可F塞G不过倍受H水之壶而已 11. 下列对材料中加点的语句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “沃”，意为“浇灌、加水”，与《送东阳马生序》“媵人持汤沃灌”的“沃”意思相同。 B. “向”，意为“从前、先前”，与《庖丁解牛》“砉然向然”的“向”意思不同。 C. “图”，意为“谋划”，与成语“励精图治”“图穷匕见”中的“图”意思相同。 D. “皆出乎此”，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”的句式不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 挈壶氏执掌漏刻，悬挂漏壶来指示军中水井的方位，并且用水火来守护漏壶。 B. 储泳发现渴乌管因管口过细易堵塞，增大管径使尘垢随水流走，解决了问题。 C. 温州郡重铸漏壶，郡守周琰到任后立即着手兴修，当地文武缙绅都乐于赞助。 D. 阮元认为自鸣钟源于古代“辊弹”，原理与漏壶相通，都通过重量变化来驱动。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）深思其故，始得其说，因著之以传好事者。 （2）君子莅政，弗亟弗迟。民乐厥生，兴息有期。 14. 漏刻的实用性体现在哪些方面？请结合材料一、材料三总结。 【答案】10. CEG 11. C 12. C 13. （1）深入思考原因，才明白原理，于是写下它传给感兴趣的人。 （2）官员理政，不急不缓。百姓安乐，作息有时。 14. ①军事上，可用来安排巡夜守备，有序组织军务； ②丧礼中，用以安排轮流代哭，规范礼仪流程； ③日常理政与民生上，让百姓作息有节，官员理政适时，实现敬天时、重人事。 【解析】 【导语】这组文言选段围绕古代计时工具漏刻展开，从不同维度铺展内容：既记录了《周礼》中漏刻的职官设置，也载录了宋人改进漏刻器材的技术探索，又讲述了明代地方重铸漏壶、规整民生作息的政务实践，最后延伸至清代对自鸣钟与传统漏刻的溯源会通。内容兼具科技史与文化价值，线索清晰，层次分明。 【10题详解】 句意：只要让渴乌的出水孔粗如中等针孔，微小尘垢就会随水流下，不再堵塞，只不过要加倍制作受水壶罢了。 “但使渴乌之水大如中针”，“渴乌之水”主语，“大如中针”谓语，其间不断开；“渴乌之水大如中针”整体作“使”的宾语，其后C处断开。 “则小小尘垢随水而下”，“小小尘垢”主语，“随水而下”谓语，主谓句，其后E处断开。 “不复可塞”，主语“渴乌的出水孔”省略，“不复可塞”作其谓语，其后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。句意：是为了给漏壶添水计时。/服侍的人拿着热水浇洗浇灌。 B.正确。先前、从前/ 通“响”，声响。 句意：我先前制作这种器具用来观测火候。/发出砉砉的声响。 C.错误。谋划、筹划/谋求、治理/地图。三者意思并不相同。句意：才计划完成此事。/振作精神，想办法把国家治理好。/地图展开到尽头，匕首就露了出来。 D.正确。状语后置，正常语序为“皆乎此出”/主谓倒装，正常语序为“百姓之谓我爱也，宜乎”。句意：都由此产生。/百姓说我吝啬，是应该的啊。 故选C。 【12题详解】 C.“郡守周琰到任后立即着手兴修”错误。原文说周琰到任后“顾以渐次，举百废未及，之岁辛巳，乃图成其事”，意思是按次序兴办百废，没有立刻着手，过了几年才计划完成此事，并非 “到任后立即着手兴修”。 故选C。 【13题详解】 （1）“始”，才；“得”，领悟，明白；“说”，原理，道理；“著”，写作，记载；“好事者”，喜欢（研究）此事的人； （2）“莅政”，处理政务，执政；“亟”，急切，急躁；“迟”，迟缓，拖延；“乐”，以……为乐，安于；“厥”，其，他们的；“期”，固定的时间、时限。 【14题详解】 先锁定材料一、三，按场景分类提取信息。 第一步从军事、丧礼中找漏刻作用； 第二步从治国、民生层面概括其价值； 最后分点整合，保证要点齐全、语句简洁。 【参考译文】 材料一： 《周礼·夏官》记载：挈壶氏，掌管提着漏壶来指示军中水井。有人说军队挖井成功后，就把壶悬挂在井边，让军中士兵都能看见，知道下面有水井。壶是用来盛饮用水的，所以用壶作为水井的标识。凡是军事行动，就悬挂漏壶来依次安排击柝警戒；凡是丧事，就悬挂漏壶来安排轮流代哭。都用水火看守漏壶，划分白天和黑夜。郑司农说：悬挂壶就是用作漏壶计时。按次序安排击柝，是依次轮流集合击柝守备。丧礼中，未大殓之前要轮流代哭。用水守壶，是为了给漏壶添水计时；用火守壶，是为了夜间察看刻数。 材料二： 自古以来的刻漏，必定规定壶的大小、盛水量。又有水势轻重的区别。渴乌的出水口，出水细得像发丝，只担心不够细小。我先前制作这种器具用来观测火候，出水进水的设计各不相同。一般一点灰尘进入水中，渴乌就会立刻堵塞，不曾有连续三天不中断的。半夜思索，忽然领悟其中道理。只要让渴乌的出水孔粗如中等针孔，微小尘垢就会随水流下，不再堵塞，只不过要加倍制作受水壶罢了。器具制成后，滴水就不再中断。深入思考原因，才明白原理，于是写下它传给感兴趣的人。 材料三： 漏壶的制度，起源于上古时代。圣人设立专门官员掌管，用来恭谨天时、重视人事，关系十分重大。温州的漏壶，因火灾损坏，空缺多年。天顺丁丑年，我来此地任郡守，想要重新铸造，只是要按次序兴办各项废弛事务，未能及时办理。到辛巳年，才计划完成此事。郡中文武官员、士大夫都乐意相助。漏壶铸成后，让挈壶氏掌管其职而不荒废。百姓无论尊卑，都依据漏壶作息有节制。所谓技艺不违背天道，政事不错失时令，本郡都具备了。应当作铭文，来铭记不忘。 铭文说：挈壶氏有专职，掌管天时。漏壶已破损，职守何在？振兴废弛，责任在谁？我在此为官，怎能不思？考察古制，制定规范。合乎天象，毫厘不差。官员理政，不急不缓。百姓安乐，作息有时。作铭记盛，歌颂和乐升平。 材料四： 自鸣钟来自西洋，它的形制源于古代刻漏。《小学绀珠》记载薛季宣说：“晷漏有四种：铜壶漏、香篆漏、圭表、辊弹漏。”我认为“辊弹”就是自鸣钟的形制，宋代以前本来就有，只是失传了。西洋人制作器具，最精妙的叫“重学”。重学，是以轻重为原理的学问，所有奇巧器具都由此产生。辅助重学发挥作用的，是轮和螺旋。因此自鸣钟的原理是重学，它的构件是轮与螺旋。古代漏壶盛水，滴水计时，水量逐渐减少，从而带动轮子转动，这是水由重逐渐变轻。自鸣钟用铁制成卷簧，放在铜鼓内扭转它，使力量蓄积，力量由屈求伸，也是由重逐渐变轻。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面两首宋诗，完成各题。 方竹（其一） 张咏 笋从初箨已方坚，峻节凌霜更可怜。 为报世间邪佞者，如何不似竹枝贤。 方竹杖 范成大 竹君个个面团团，此士刚方独凛然。 外貌中心俱壁立，任从痴子削教圆。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 张诗写方竹从初长到长成始终“方坚”，而范诗写方竹由外到内俱是“壁立”。 B. 张诗第二句与“可怜楼上月裴回”，两句中的“可怜”都表达诗人的喜爱之情。 C. 范诗中，“面团团”与“刚方”“凛然”形成鲜明对比，突出方竹的独特之处。 D. 张诗的“邪佞者”和范诗的“痴子”是同样的人，两诗都是针对现实有感而发。 16. 两首诗都用了借物抒怀的手法，请简要分析。 【答案】15. D 16. ①张诗借方竹方正坚硬、凌霜不屈的特点，表达对“邪佞者”的讽刺，抒写诗人对正直操守的呼唤；②范诗借方竹杖内外刚方直立的特点，表达对“痴子”的不屑，抒写诗人坚守本真、绝不随俗的气节。 【解析】 【导语】两首宋诗均以方竹为吟咏对象，托物言志借物抒怀，赞颂了方竹从内到外刚正方坚的品格，针砭谄媚邪曲、改方从圆的世俗风气，寄寓了诗人对正直人格的追求与对现实的批判。 【15题详解】 D.“是同样的人”错误。张诗“邪佞者”指奸邪小人；范诗“痴子”是强行削方竹为圆的庸俗之人，二者并非同一类人。 故选D。 【16题详解】 先锁定核心手法：两首宋诗均采用借物抒怀（托物言志），以方竹为核心意象。 分析张咏《方竹》：抓住“方坚”“峻节凌霜”，突出方竹正直坚贞、不畏严寒的品性；再结合后两句议论，借方竹之贤，批判世间奸邪谄媚之人，寄托诗人崇尚正直、坚守高洁节操的追求。 分析范成大《方竹杖》：以众竹圆润反衬此方竹刚方凛然、内外正直；任凭他人削圆也不改本貌，借方竹坚守本形的特性，抒发自身刚正不阿、不迎合世俗、坚守本心气节的志向。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小武周末出游，夜宿山村。清晨醒来雨过天晴，空气清新，屋檐下鸟鸣清脆。他不禁联想到周邦彦《苏幕遮》中描绘此景的两句：“___________，___________。” （2）对天资聪慧的小武，老师寄予厚望，常引用荀子《劝学》中的“___________，不能十步；___________，功在不舍”，让他明白久久为功的道理。 （3）你和朋友春日雅集，赏花品茶，行“花”“月”飞花令，想到了含“花”“月”二字的古诗词：“___________，___________。” 【答案】 ①. 鸟雀呼晴 ②. 侵晓窥檐语 ③. 骐骥一跃 ④. 驽马十驾 ⑤. 春花秋月何时了 ⑥. 往事知多少（江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰/梨花院落溶溶月 柳絮池塘淡淡风/花月不知心底事 水风空落眼前花/醉月频中圣 迷花不事君/春宵一刻值千金 花有清香月有阴） 五、语言文字运用（共18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在我们的语文生活中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是政治外交中的逻辑；林庚通过细致严密的辨析讲明了“木叶”，属于文艺鉴赏中的逻辑；王安石以言辞有力的雄辩把非难驳斥，由此可见治国理政中的逻辑；“既已烧着，又何苦伤心流泪？”热情奔放的诗句中，也同样包含着逻辑……学点儿逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识，也可以帮助我们更好地进行语文学习。 逻辑能够让我们化繁为简，（ ），透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。①例如鲁迅《拿来主义》一文，②先分析了“闭关主义”“送去主义”等几种不同的做法，③否定这些错误的做法，④反而证明了“拿来主义”的正确性。⑤这篇文章展现了逻辑思维的充分力量。 有些时候，文学作品又会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果。例如臧克家《有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感》中的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，在表面的自相矛盾中，隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。 。能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。 18. 把文中第一段画横线的散句变为整句，要求内容贴切，句式一致。 19. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 去芜存菁 B. 辨伪去妄 C. 求同存异 D. 去伪存真 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列填入文中第三段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这句诗看似不合逻辑，有悖常识，实则凝练深刻，引人深思 B. 这句诗实则凝练深刻，引人深思，看似不合逻辑，有悖常识 C. 这句诗看似凝练深刻，引人深思，实则不合逻辑，有悖常识 D. 这句诗实则不合逻辑，有悖常识，看似凝练深刻，引人深思 22. 分析下面的两个例子，指出其中的逻辑错误。 （1）我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的。 （2）不薄谓之厚，不白谓之黑。 【答案】18. 示例：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是政治外交中的逻辑；林庚细致严密的辨析讲明了“木叶”，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石言辞有力的雄辩驳斥了非难，这是治国理政中的逻辑。 19. C 20. ④改为“证明了‘拿来主义’的正确性”或“也就证明了‘拿来主义’的正确性” ⑤改为“这篇文章充分展现了逻辑思维的力量”。 21. A 22. （1）“俄罗斯的”“拉美的”“古典的”是从三个不同角度分类，不能并列，并且“古典的”与“外国文学”是交叉关系，不是从属关系。 （2）薄厚之间存在着中间状态，白黑之间还有灰。说话人屏蔽了中间状态，只呈现出两种极端的情形，让人在两个极端中作出判断或选择。其实是在并非矛盾（有第三种可能存在）的情形下使用“排中律”，属于“排中律”使用不当。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先，拆解原句核心要素，确定模板句子。原句由三个分句构成，共同框架为“人物+行为+结果+逻辑领域”，需先将第一句“烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是政治外交中的逻辑”作为整个句群的模板。 然后将后两句仿照模板句进行修改，分别改为“林庚细致严密的辨析讲明了“木叶”，这是文艺鉴赏中的逻辑；王安石言辞有力的雄辩驳斥了非难，这是治国理政中的逻辑”，以确保三个分句结构完全一致，避免句式杂糅。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.恰当。去芜存菁：去除杂质，保留精华。“芜”对应“纷繁复杂的表象”，“菁”对应“问题的本质”，与“化繁为简”“洞察……本质”形成语意递进，符合语境。 B.恰当。辨伪去妄：辨别虚假的内容，去除荒谬的说法。与后文“透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质”语境契合。 C.不恰当。求同存异：寻求彼此的共同点，保留各自的不同意见。该词语侧重包容差异、达成共识，适用于协商、合作等场景，而本文括号处强调的是逻辑能够简化复杂、辨别真相的功能，语意不匹配。 D.恰当。去伪存真：去除虚假的，保留真实的。与前闻“化繁为简”、后文“洞察……本质”形成完整的语义链，符合语境。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原语段语病有二： 一是④句中“反而”不合逻辑，“反而”表转折关系，而前文是“否定这些错误的做法”，后文是“证明了‘拿来主义’的正确性”，两者应为顺承关系，故改为“证明了‘拿来主义’的正确性”或“也就证明了‘拿来主义’的正确性”。 二是⑤句状语“充分”语序不当，应修饰动词“展现”，而非名词“力量”，应改为“这篇文章充分展现了逻辑思维的力量”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 结合语境，需遵循先表面后本质的逻辑顺序。 A.“看似不合逻辑…… 实则凝练深刻”，先点出表面特征，再揭示本质，与上下文逻辑一致。 B.先本质后表面，违背“由表及里”的认知逻辑，衔接不畅。 C.表面与本质颠倒，违背“由表及里”的认知逻辑，衔接不畅。 D.本质与表面混淆，违背“由表及里”的认知逻辑，衔接不畅。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑问题的能力。 （1）并列成分需遵循同一分类标准，且需为不相容关系（无交叉、无包含）。“俄罗斯的”（地域）、“拉美的”（地域）、“古典的”（时代）分类标准不同，且“古典的” 既可能包含外国文学，也可能包含中国文学，与“外国文学”是交叉关系，不能并列从属。 （2）排中律仅适用于“矛盾关系”（两个命题必有一真一假，无第三种可能），不适用于“反对关系”（两个命题可以同假，有第三种可能）。“薄”与“厚”、“白”与 “黑”均为反对关系（存在“不薄不厚”“不白不黑”的中间状态），说话人强行将其视为矛盾关系，要求在两者中选择，属于逻辑谬误。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中常常会出现这样的对话，甲说“老师今天穿了新裙子，真好看！”这时乙就会说“哦，所以穿裤子就不好看，没想到你竟然有这样的偏见！”这样的对话显然存在问题，从逻辑学的角度来说，乙实则犯了稻草人谬误。 中国人民大学出版的《逻辑学》一书中，稻草人谬误的定义是“辩论中先歪曲对方论点，然后攻击，就像绑扎稻草人代表对方，用攻击稻草人代替对论敌论点的反驳”。 我们可以将稻草人谬误的性质概括为：一是 ，通过攻击虚假论点以营造攻击对方原论点的假象，强调了论辩者的不真诚；二是 ，所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证；三是 ，未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方；四是 ，行为背后的目的是让攻击更加容易而使自己获胜。 23. 下列填入画横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 虚假性 不相关性 强加性 自私性 B. 虚假性 弱相关性 强加性 利己性 C. 虚幻性 不相关性 强制性 自私性 D. 虚幻性 弱相关性 强制性 利己性 24. 下列选项中，哪一项不符合稻草人谬误的特征（ ） A. 甲： “为了减少碳排放，我们应该鼓励更多人使用公共交通工具。”乙： “所有人都不开车，都去挤公交地铁，这太不现实了。” B. 甲： “我认为孩子们不应该在大街上乱跑。”乙： “把孩子们关起来，不让他们外出活动，呼吸新鲜空气，那可真是太愚蠢了。” C. 甲： “国家应该完善法律法规，加强对人工智能的监管，确保人工智能安全发展。”乙： “你这是反对人工智能发展，想让科技停滞不前，阻碍社会进步。” D. 甲： “学习语言多听是最重要的，只要每天都听，过几个月自然就能听明白了。”乙： “可是我天天在家听英语，已经听了好几年了，现在还是听不懂啊。” 【答案】23. B 24. D 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空：后文提到“攻击虚假论点”，对应虚假性，指稻草人谬误的核心是树立虚假的攻击目标。 第二空：“所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证”，说明二者的关联很弱，但不是毫不相关，对应“弱相关性”。 第三空：“未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方”，直接对应“强加性”。 第四空：“目的是让攻击更加容易而使自己获胜”，体现出为了自身利益的特点，对应“利己性”。 故选B。 【24题详解】 本题考查学生分析逻辑问题的能力。 稻草人谬误的核心特征是歪曲对方的原论点，树立一个虚假的论点进行攻击。 A.甲说“鼓励更多人使用公共交通”，乙歪曲为“所有人都不开车”； B.甲说“孩子们不应该在大街上乱跑”，乙歪曲为“把孩子们关起来”； C.甲说“加强对人工智能的监管”，乙歪曲为“反对人工智能发展”。 前三项的乙均歪曲了甲的原论点，都符合稻草人谬误特征。 D.乙是用自己的亲身经历反驳甲的观点，没有歪曲甲的原论点，不属于稻草人谬误。 故选D。 阅读下面的文字，完成小题。 邀请函 亲爱的校友： 时光荏苒，岁月如歌。自1925年建校以来，学校已经走过了100年奋斗历程。从黄浦江畔到浣花溪边，从奠基光华到创业柳林，百年的文化积淀，格致诚正，经世济民，为遍布全球的财经人铸就了念兹在兹的精神家园，成为中国高等财经教育一道靓丽的文化景观。 纸短情长，佳期有约。从母校走出的你，扎根经济社会发展一线，投身强国建设复兴伟业，用奋斗书写着人生华章，为母校赢得了广泛的赞誉。母校感谢你一直以来对学校建设发展的关心和支持！兹定于2025年6月1日前后举行庆祝母校建校100周年系列活动，我们诚挚邀请你重返母校，重温青春岁月，共叙同窗情谊，见证母校新貌！无论春秋几度，母校始终静候你的归期！ XX财经大学校友总会 2025年4月30日 25. 邀请函讲究用语得体，请从写作目的、应用场合两方面，分析这封邀请函是如何做到用语得体的。 26. 下面是为XX财经大学校庆拟写的一副对联的上联，请根据材料对出下联（平仄不论）。 上联：格物致知弘正道 下联：____________ 【答案】25. 示例： ①（写作目的）用“诚挚邀请”“重温”“静候你的归期”等，适合邀请校友共襄盛举、联络感情的需求。 ②（应用场合）用“时光荏苒”“念兹在兹”“佳期有约”等，契合校庆庄重典雅的情境要求。 26. 示例：经世济民启新程 【解析】 【25题详解】 本题考查学生语言表达得体的能力。 ①写作目的：这封邀请函的核心目的是邀请校友返校参加百年校庆，联络校友与母校情感，凝聚校友力量，用语全程贴合这一诉求；文中选用“诚挚邀请”“重返母校”“重温青春岁月”“共叙同窗情谊”“静候你的归期”等表述，语气恳切温和，既体现母校对校友的尊重与期盼，又避免生硬说教，契合邀请返校、联络情感、共庆盛典的核心目的。 ②应用场合：百年校庆属于庄重正式、极具纪念意义的校园盛典，场合严肃且富有文化底蕴，因此用语应摒弃口语化表达，采用典雅庄重的书面语；“时光荏苒，岁月如歌”“念兹在兹”“纸短情长，佳期有约”“文化积淀”等词汇，兼具文学性与正式感，既契合百年名校的文化底蕴，又符合校庆盛典的庄重氛围，完美适配校庆这一正式、温馨且庄重的应用场景。 【26题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段、拟写对联的能力。 首先，题目明确要求平仄不论，即重点考查上下两联字数相同、词性对应、结构一致、内容贴合的对仗要求。 然后拆解上联结构：“格物致知”为并列式成语，属于学校核心办学理念与治学追求；“弘”为动词，“正道”为名词，共同构成动宾结构。拟写下联需严格遵循“四字并列短语+单字动词+双字名词”的结构，同时内容必须贴合百年校庆、财经大学办学宗旨的主题。 结合原文内容，“格致诚正，经世济民”，这是学校最核心的精神内核，与“格物致知”直接对应，因此选取“经世济民”作为下联前四字，与上联前四字形成完美对仗，均为学校核心办学理念。根据百年校庆开启新征程的内涵，学校继往开来、续写华章的愿景，可概括出“启新程”“谱新篇”等与“弘正道”对仗。 六、作文题（共60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人真正地做到“阅己”，才能更好地“悦己”。而当“爱你老己”成为年度叩问，“悦己”之心是否会阻隔我们与他人的连结？ 以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕“阅己”与“悦己”展开辩证思考，包含两层核心逻辑。首先点明根基：阅己是悦己的前提，唯有认清自我、审视自我、接纳自我，才能实现真正的内心愉悦与精神自洽。其次抛出核心矛盾：当下盛行的“悦己”思潮，是否会演变为极致自我、利己主义，割裂人与人之间的情感联结，陷入孤立的自我。 材料的核心考题是辨析真正的悦己与狭隘的利己的区别，破解“自我成全”与“拥抱他人”的对立误区。并非悦己会阻隔人际，而是偏执、自私的伪悦己割裂了温情。考生需打破二元对立思维，论证阅己、悦己与利他、联结他人的辩证统一关系，规避一味推崇自我或否定悦己的片面立意。文体不限，需逻辑清晰、结合现实，体现青年思考。 【立意】 1. 以阅己沉淀本心，以悦己温暖他人。 2. 真正的悦己非独善其身，而是自洽而后利他。 3. 清醒阅己，适度悦己，在自我与众生间寻得平衡。 【行文思路】 开头紧扣材料，阐释阅己、悦己的内在关联，点出现实误区：当代很多人将悦己曲解为自私自利、疏离他人，进而抛出中心论点：真正的悦己源于清醒的阅己，从不隔绝温情，反而能更好地拥抱世界、联结他人。主体分层辩证论述：第一层，阐释阅己为悦己筑基，正视自我需求、接纳自我缺憾，是人格独立的根基；第二层，区分真假悦己，批判只顾自我享乐、漠视他人的狭隘利己，点明其只会困住自我；第三层，论证真正的悦己是自我圆满后向外输出善意，自我成全与温暖他人相辅相成。可结合青年生活实例，如独处沉淀自我、合群传递温暖等日常场景。结尾升华主旨，号召当代青年学会深度阅己、理性悦己，在成全自我的同时奔赴人间烟火，实现自我价值与社会温度的统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 保密★启用前 陕西西安交通大学附属中学2025-2026学年下学期高三强训（六)语文试题 一、现代文阅读（共35分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 20世纪60年代是光伏应用的太空时代，光伏发电以瓦为计算单位。20世纪70年代，第一次石油危机爆发，西方国家开始重视光伏，光伏发电进入千瓦级。20世纪80年代和90年代，第二次石油危机推动光伏发电进入兆瓦级的发展阶段。2002年，全球光伏累计装机容量超过1吉瓦，光伏发电的吉瓦时代到来。经过20年的狂飙突进，2022年，人类开始进入太瓦时代。 过去人们往往大大低估光伏的发展速度，现在很可能还是如此。弗劳恩霍夫研究所在2015年的一份报告认为，2050年全球光伏装机容量将达到30.7太瓦，这个预计值就比国际能源署高出近一倍。 人类文明的进步，有赖于对能源的开发、利用和消耗。那么，现在人类对能源的利用已经到了一个怎样的水平呢? 1964年，俄罗斯天体物理学家尼古拉·卡尔达舍夫提出了这样一个理论：人类文明的技术进步与其可控制的能源总量相关。根据这条思路，他从低到高确定了银河系文明发展的三个等级。一级文明以母星为核心，该文明可以主宰其所在的行星（比如地球）及周围卫星的能源的总和。二级文明是行星系文明，该文明可收集其所在的恒星系统（比如太阳系）的全部能源。三级文明是恒星系文明，如果人类能够达到这个文明等级，将意味着银河系的能源都能为其所用。按照卡尔达舍夫指数的计算，地球目前只达到0.7级文明的水准。 不要以为0.7在这里是70%的意思，这里每增加一个0.1都需要增加10倍的能源消费量。也就是说，如果人类要达到一级文明的水准，能源消耗量需要达到目前的1000倍！ 这个数字看似大得惊人，其实仅仅相当于地球在39天的时间内所接收到的太阳能量。而且，人类在光伏的应用上，从瓦、千瓦、兆瓦、吉瓦到太瓦，均是以约1000倍的速度在增长。在过去的60年时间里，对于光电来说，20年1000倍是个很正常的操作。 光伏不仅将成为人类最重要的能量来源，还是唯一有能力帮助人类上升到一级文明的能量来源。 太阳每秒辐射到地球表面的能量相当于17万太瓦的功率，不管全球光伏发电装机容量是突破1太瓦还是1000太瓦，都仅占太阳辐射量极小的一部分。已经有多个技术团队在研究如何在外太空进行光伏发电，外太空不间断的高太阳辐射强度能达到地球上最晴朗地区的5倍。光伏发电还有很大的想象空间可以拓展。从长时段的地球文明发展图景来看，人类对太阳能的利用还处在刚刚起步的阶段。 （摘编自余盛《光伏战争》） 材料二： 如果我们把文明看作一个计算系统，那么能源就是支撑这个系统运行的底层回路。人们目前疯狂地追求算力、追求芯片，但如果你没有足够的瓦特来驱动这些芯片，算力就无法落地。 我一直认为，未来的真正货币本质上就是瓦特。它是物理世界最基础的价值单位。随着AI规模的指数级增长，我们对电力的需求将达到一个前所未有的峰值。现在的瓶颈不在于我们能否设计出更聪明的算法，而在于我们能否在物理世界中提供足够的能源支撑。 谈到能源，我必须说实话——中国做得非常出色。他们在太阳能、风能以及电池供应链上的执行力，简直是在绕着美国跑。当你去观察中国的新能源装机速度和电网迭代效率时，你会感到一种紧迫感。他们非常清楚，谁掌握了最廉价、最充沛的能源，谁就能在AGI（通用人工智能）的竞赛中占据绝对的成本优势。 最终，能源和计算会合二为一。你会看到数据中心直接建在能源产地旁边，甚至就像我计划的那样——直接建在太空里。在轨道上，你可以获得永恒的、没有大气层干扰的阳光。 （摘编自《2026埃隆·马斯克万字访谈录：当人类文明撞上“超音速海啸”》） 材料三： 马斯克在访谈中预判，中国太阳能产能已位居全球首位，2026年发电量优势将持续。这一数据背后，是中国用10年时间构建的光伏产业。其护城河不是某一项技术，而是从硅料提纯到组件安装的完整产业链，以及每增加一倍产量、成本下降20%的学习曲线。 基于产业规模效应推演，当AGI算力需求在2030年占全球发电总量15%-20%时，拥有光伏产业的中国将为本土算力提供最具价格竞争力的电力。一个百兆瓦级算力中心部署在中国西部，年度电费可节省巨额成本。这笔费用足以支撑数十次模型微调训练，对于需要持续迭代的AGI研发企业而言，是生死攸关的成本红利。 更深层优势在于应用场景的规模化验证。马斯克在访谈中强调，能源效率必须通过真实场景迭代才能提升。中国的优势在于已建成全球最大能源互联网。特高压网络、5G网络、算力网络三网融合，为AGI提供了天然的试验场。内蒙古的“光伏-储能-算力”一体化园区，白天光伏发电直接驱动模型训练，富余电能存入储能系统，夜间释放维持推理，PUE值稳定在1.15左右。公开信息显示，这种共生模式让综合能源成本再降低20%，算力中心建设周期缩短40%。 基于能源战略推演，中国光伏产业的真正威力不在于产能，而在于将能源从成本项转化为战略资产的能力。这种先发优势的锁定，可能让2026年成为中国能源优势持续的实现跃迁的爆发点。 （摘编自尤晓东《马斯克2026访谈：AGI倒计时与未来全景》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 瓦一千瓦一兆瓦一吉瓦一太瓦，全球光伏发电量以约1000倍速度跃升，离不开人们的重视和技术进步。 B. 照三等级文明理论推断，人类目前仅达到0.7级文明，要上升到更高等级的文明，必须依靠光伏发电。 C. 在太空里进行光伏发电，这种技术目前尚处于研究之中，而且正在研究的技术团队还不只马斯克一家。 D. 从综合能源成本上看， “光伏-储能-算力”共生模式比部署在西部的百兆瓦级算力中心模式更有优势。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一回顾人类光伏发电的历史，并引用卡尔达舍夫的文明等级理论，意在解释人类光伏发电的深层动因。 B. 材料二马斯克基于能源与人工智能的关系，对中国的能源建设做了高度评价，并提出了他的能源建设构想。 C. 材料三对马斯克关于光伏发电的部分观点作解读，结合数据和实例，对中国光伏产业的现状和前景作了分析。 D. 结合材料一和材料三可知，材料二马斯克访谈时的观点并非异想天开，而是有着理论支撑和事实依据的。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 一方面，近地轨道卫星互联网、空间站建设、深空探测等太空经济蓬勃兴起，对持续稳定的太空能源供给形成刚性需求；另一方面，人工智能的规模________，地面电力体系或难以支撑未来庞大的人工智能用电需求。太空光伏可以解决这些问题。相较于地面光伏受昼夜更替、阴晴雨雪制约的先天短板，太空拥有近乎完美的发电环境：________的阳光强度远高于地面，且能实现24小时不间断发电，无需________即可稳定输出，理论发电效率远超地面系统。 4. 从材料看，光伏产业的发展对于世界各国乃至全人类具有什么重要意义? 5. 光伏产业有着广阔的发展前景，但2024——2025年我国光伏全行业连续两年亏损超千亿，网上出现了诸如“光伏废了”“全行业进入死亡螺旋”等绝望言论。请根据材料，为我国光伏行业破局发展提供参考路径。 阅读下面的文字，完成小题。 青番公的故事 黄春明 青番公的喜悦漂浮在六月金黄的穗浪中，七十多岁的年纪也给冲走了。 他一直坚持每一块田要竖一个稻草人：“我又不要你们麻烦。十二块田做十二身稻草人，我一个人尽够了，家里有的是破笠子、破麻袋、老棕蓑；不一定每一个稻草人都打扮着穿棕蓑啊！这样麻雀才会奇怪咧，为什么每一个农夫都是一模一样呢？所以说啊，你们做的稻草人，他们头上每每都堆满鸟粪，脑袋的草也被麻雀啄去筑巢。你们知道，现在的麻雀鬼灵精的，没有用心对付是不成的了！看看我们的吧。阿明，去把稻草抱过来！”全家十几个人，只有七岁的阿明和他有兴趣去为扮十二身的稻草人忙整天。 从海口那边吹皱了兰阳浊水溪水的东风，翻过堤岸把稻穗摇得沙沙响。青番公一次扛四身稻草人，一手牵着只有稻秆那么高的阿明在田里走。 “你听到什么吗？阿明。” “什么都没有听到。”阿明天真地回答。 青番公认真地停下来，等海口风又吹过来摇稻穗的时候又说：“就是现在，你听听看。”他很神秘地侧头凝神地在体会着那种感觉。 “就是这个声音！”老人很坚决地说，“这就是我们长脚种的稻粒结实的消息。记住：以后听到稻穗这种沙沙声像骤然落下来的西北雨时，你算好了，再过一个礼拜就是割稻的时候。千万不要忘记，这就是经验，以后这些田都是要给你的。他们不要田。我知道他们不要田，只要你肯当农夫，这一片，从堤岸到圳头那边都是你的。做一个农夫经验最重要。阿明，你明白阿公的话？” 小孩子的心里有点紧张，即使踮起脚尖来也看不到堤岸和圳头那边广大的土地啊！他怎么想也想象不到这一片田都是他的时候怎么办？ 当夕阳斜到圳头那里的水车磨房的车叶间，艳丽的火光在水车车叶的晃动下闪闪跳跃，他们祖孙两人已把最后一个稻草人放在那头的最后一块田里。阿明每次来到水车这里就留恋得不想回去。 “这水车磨房以前就是阿公的。有一年我们的田遇到大洪水，整年没有收成，后来不得不就把磨房卖了。唉，歪仔歪这地方的田，肥倒是顶肥的，就是这个洪水令人泄气。噢！当然，那是以前的事，现在不会了，浊水溪两边的堤岸都做起来了。从此就不再有洪水了。你放心，要给你的田，一定是最好的才给你。” “我要水车磨房。” “你和阿公一样，喜欢水车磨房。我们的磨房跟庄尾的不同，他们是把牛的双眼蒙着让牛推，我们用水车转动就可以。” “为什么要把牛的眼睛蒙起来呢？” “不把牛的眼睛蒙起来，牛一天围着磨子绕几万圈不就晕倒了嘛！水车磨房最好，不教我们做残酷的事。” 晚上，阿明已经睡着了。老人轻轻地把小孩子的脚摆直，同时轻轻地握着小巧的小脚丫子，再慢慢地摸着，不由得发出会心的微笑。此刻，内心的那种喜悦是经过多么长远的酿造啊！那个时候，每年的雨季和浊水溪的洪水抢现在歪仔歪这地方的田园时，万万没想到今天，会有一个这么聪明可爱的孙子睡在身边。他心想：人生的变幻真是不可料啊！谁知道五六十年后的情形？那年歪仔歪遭受了空前的浩劫，所有的土地和那上面再迟半个月就可以收获的番薯和花生都流失，人也丧失了一大半。大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地。而歪仔歪人的意志，和流不完的汗水，总算又把田园从洪水的手中抢回来。 天刚要亮，青番公就悄悄地起来去浇红菜。太阳的触须开始试探的时候，第一步就爬满了土堤，而把一条黑黑的堤防顶上镶了一道金光。堤防这边的稻穗，还被罩在昏暗的气氤中，低头听着潺潺的溪流沉睡。清凉的空气微微的带着温和的酸味，给生命注入了精神。太阳收缩他的触须，顷刻间已经爬上堤防，刚好使堤防成了一道切线，而太阳刚爬起来的那地方，堤防缺了一块灿烂的金色大口，金色的光就从那里一直流泻过来。昨天的稻穗的头比前天的低，而今天的比昨天还要低了。一层薄薄的轻雾像一匹很细长的纱带，又像一层不在世上的灰尘，轻飘飘地，接近静止那样缓慢而优美地，又更像幻觉在记忆中飘移那样，踏着稻穗，踏着稻穗上串系在蜘丝上的露珠，而不叫稻穗和露珠知道。阿明看着并不刺眼的硕大的红太阳，真想和太阳说话。但是他觉得太阳太伟大了，要和他说什么呢？ 当他们再度注意太阳的时候，太阳已经爬到用晒衣杆打不到的地方了。这时候，突然从堤防那边溪里传来了两声连续的枪声，击碎了宁静，一时使阳光令人觉得刺眼和微度发烫。老人烦躁地叹了一声说： “不会又是杀雄芦啼吧！” “什么雄芦啼？” “你不知道。现在没有这种鸟了，从浊水溪的堤防做起来以后，就没有人见过芦啼了。以前歪仔歪那一片相思林就有芦啼，但是它不常在那里，大水要来的时候才会出现。” 堤防那边又传来枪声。青番公听起来就像打他胸膛，他气愤地说： “阿明，你要记住，长大了绝对不能打鸟，尤其是芦啼。” “你不是说没有芦啼鸟了吗？” “说不定以后会出现。还有白鹭鸶，这更不能伤害。就是说你不种田了，也不能伤害这些鸟。阿明你会种田吧？” “阿公，麻雀打不打？” “也不要打，吓跑它就行了。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 青番公一直坚持每一块田要竖一个稻草人，源于他做农夫的经验，他想把这些经验教给他的子孙。 B. 青番公从风声中听出稻粒结实的消息，是因为他太渴望丰收而产生的想象，所以阿明听不出来。 C. 阿明听到要把一大片田交给自己时有点紧张，说明他已经决定做一个农夫，以实现爷爷的心愿。 D. 阿明想和太阳说话又不知道该说些什么，是因为太阳太伟大了，使阿明心生敬畏而不敢言语。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以青蕃公与阿明两个人的视角展开叙述，表现两代人对农田不同的感受，使作品耐人寻味。 B. 文中的环境描写既能交代故事发生的季节，也能细腻地渲染气氛，还都推动了情节的发展。 C. 文中对歪仔歪遭遇洪水的回忆，使这片土地多了份沧桑感，也使青番公对土地的情感变得复杂。 D. 小说语言清新质朴而又生动形象，描摹了清丽的乡村风光，展现了淳朴的人性美和人情美。 8. 文中多处描写阳光，画线句分别表现青番公什么样的心理？请结合文本简要分析。 9. 费孝通在《乡土中国》中写“乡土社会不过比现代社会变得慢而已”，从本文中你看到青番公生活的乡村有了哪些方面的变化？请结合文本简要说明。 二、文言文阅读（共22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 周礼夏官：挈壶氏，掌挈壶以令军井。或谓军穿井成，挈壶悬其上，令军中士众皆望见，知下有井也。壶所以盛饮，故以壶表井也。凡军事，悬壶以序聚拓①；凡丧，悬壶以代哭。皆以水火守之，分以日夜。郑司农曰：悬壶以为漏也。以序聚拓，以次更聚系拓备守也。丧礼，未大敛代哭。以水守壶者，为沃漏也；以火守壶者，夜则视刻数也。 （宋·李昉《太平御览》） 材料二： 自古刻漏，必曰壶大几何，受水几何。又有水重、水轻之别。渴乌②之嘴，吐水如发，惟恐不细。向制此器以备火候之用，出水入水，为制不同。大抵一尘入水，渴乌旋塞，未尝有三日不间断者。中夜以思，忽得其说。但使渴乌之水大如中针则小小尘垢随水而下不复可塞不过倍受水之壶而已。制器一成，不复间断。深思其故，始得其说，因著之以传好事者。 （宋·储泳《祛疑说》） 材料三： 漏壶之制，原于上古。圣人掌之有司，所以敬天时，重人事，其所关也大矣。温郡漏壶，敝于火，阙之有年。天顺丁丑，予来守兹，郡欲重铸之，顾以渐次，举百废未及，之岁辛巳，乃图成其事。郡之文武缙绅士，咸乐于赞。漏壶既成，俾挈壶氏掌其职而不失。君子小人，以之兴居有节。所谓术不违天，政不失时者，是郡有之。宜铭，以志不忘。 铭曰：挈壶有职，司彼天时。壶既敝矣，职何攸司？振颓举废，厥职在谁？我吏兹土，宁不图斯？稽古而制，曰模曰规。于以合天，毫发无差。君子莅政，弗亟弗迟。民乐厥生，兴息有期。作铭纪胜，载歌雍熙。 （明·周琰《重铸漏壶铭》） 材料四： 自鸣钟来自西洋，其制出于古之刻漏。《小学绀珠》载薛季宣云：“晷漏有四：曰铜壶，曰香篆，曰圭表，曰辊弹。”元谓“辊弹”即自鸣钟之制，宋以前本有之，失其传耳。西洋之制器也，其精者曰“重学”。重学者，以重轻为学术，凡奇器，皆出乎此。而其佐重学以为用者，曰“轮”，曰“螺”。是以自鸣钟之理则重学也，其用则轮也，螺也。古漏壶盛水，因漏滴水，水乃渐减，遂以为轮之转运，是水由重而渐减为轻也。自鸣钟以铁为卷，置铜鼓之中捩③之，使屈其力，力由屈求伸，亦由重而渐减为轻也。 （清·阮元《自鸣钟说》） 【注】①拓：通“柝”，梆子，古代巡夜时用以报更的木梆。②渴乌：古代的吸水器。③捩，扭转。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 但使渴乌之水A大B如中针C则小小尘垢D随水而下E不复可F塞G不过倍受H水之壶而已 11. 下列对材料中加点的语句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “沃”，意为“浇灌、加水”，与《送东阳马生序》“媵人持汤沃灌”的“沃”意思相同。 B. “向”，意为“从前、先前”，与《庖丁解牛》“砉然向然”的“向”意思不同。 C. “图”，意为“谋划”，与成语“励精图治”“图穷匕见”中的“图”意思相同。 D. “皆出乎此”，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”的句式不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 挈壶氏执掌漏刻，悬挂漏壶来指示军中水井的方位，并且用水火来守护漏壶。 B. 储泳发现渴乌管因管口过细易堵塞，增大管径使尘垢随水流走，解决了问题。 C. 温州郡重铸漏壶，郡守周琰到任后立即着手兴修，当地文武缙绅都乐于赞助。 D. 阮元认为自鸣钟源于古代“辊弹”，原理与漏壶相通，都通过重量变化来驱动。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）深思其故，始得其说，因著之以传好事者。 （2）君子莅政，弗亟弗迟。民乐厥生，兴息有期。 14. 漏刻的实用性体现在哪些方面？请结合材料一、材料三总结。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面两首宋诗，完成各题。 方竹（其一） 张咏 笋从初箨已方坚，峻节凌霜更可怜。 为报世间邪佞者，如何不似竹枝贤。 方竹杖 范成大 竹君个个面团团，此士刚方独凛然。 外貌中心俱壁立，任从痴子削教圆。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 张诗写方竹从初长到长成始终“方坚”，而范诗写方竹由外到内俱是“壁立”。 B. 张诗第二句与“可怜楼上月裴回”，两句中的“可怜”都表达诗人的喜爱之情。 C. 范诗中，“面团团”与“刚方”“凛然”形成鲜明对比，突出方竹的独特之处。 D. 张诗的“邪佞者”和范诗的“痴子”是同样的人，两诗都是针对现实有感而发。 16. 两首诗都用了借物抒怀的手法，请简要分析。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小武周末出游，夜宿山村。清晨醒来雨过天晴，空气清新，屋檐下鸟鸣清脆。他不禁联想到周邦彦《苏幕遮》中描绘此景的两句：“___________，___________。” （2）对天资聪慧的小武，老师寄予厚望，常引用荀子《劝学》中的“___________，不能十步；___________，功在不舍”，让他明白久久为功的道理。 （3）你和朋友春日雅集，赏花品茶，行“花”“月”飞花令，想到了含“花”“月”二字的古诗词：“___________，___________。” 五、语言文字运用（共18分） 阅读下面的文字，完成小题。 在我们的语文生活中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是政治外交中的逻辑；林庚通过细致严密的辨析讲明了“木叶”，属于文艺鉴赏中的逻辑；王安石以言辞有力的雄辩把非难驳斥，由此可见治国理政中的逻辑；“既已烧着，又何苦伤心流泪？”热情奔放的诗句中，也同样包含着逻辑……学点儿逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识，也可以帮助我们更好地进行语文学习。 逻辑能够让我们化繁为简，（ ），透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。①例如鲁迅《拿来主义》一文，②先分析了“闭关主义”“送去主义”等几种不同的做法，③否定这些错误的做法，④反而证明了“拿来主义”的正确性。⑤这篇文章展现了逻辑思维的充分力量。 有些时候，文学作品又会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果。例如臧克家《有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感》中的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，在表面的自相矛盾中，隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。 。能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。 18. 把文中第一段画横线的散句变为整句，要求内容贴切，句式一致。 19. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 去芜存菁 B. 辨伪去妄 C. 求同存异 D. 去伪存真 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列填入文中第三段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这句诗看似不合逻辑，有悖常识，实则凝练深刻，引人深思 B. 这句诗实则凝练深刻，引人深思，看似不合逻辑，有悖常识 C. 这句诗看似凝练深刻，引人深思，实则不合逻辑，有悖常识 D. 这句诗实则不合逻辑，有悖常识，看似凝练深刻，引人深思 22. 分析下面的两个例子，指出其中的逻辑错误。 （1）我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的。 （2）不薄谓之厚，不白谓之黑。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中常常会出现这样的对话，甲说“老师今天穿了新裙子，真好看！”这时乙就会说“哦，所以穿裤子就不好看，没想到你竟然有这样的偏见！”这样的对话显然存在问题，从逻辑学的角度来说，乙实则犯了稻草人谬误。 中国人民大学出版的《逻辑学》一书中，稻草人谬误的定义是“辩论中先歪曲对方论点，然后攻击，就像绑扎稻草人代表对方，用攻击稻草人代替对论敌论点的反驳”。 我们可以将稻草人谬误的性质概括为：一是 ，通过攻击虚假论点以营造攻击对方原论点的假象，强调了论辩者的不真诚；二是 ，所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证；三是 ，未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方；四是 ，行为背后的目的是让攻击更加容易而使自己获胜。 23. 下列填入画横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 虚假性 不相关性 强加性 自私性 B. 虚假性 弱相关性 强加性 利己性 C. 虚幻性 不相关性 强制性 自私性 D. 虚幻性 弱相关性 强制性 利己性 24. 下列选项中，哪一项不符合稻草人谬误的特征（ ） A. 甲： “为了减少碳排放，我们应该鼓励更多人使用公共交通工具。”乙： “所有人都不开车，都去挤公交地铁，这太不现实了。” B. 甲： “我认为孩子们不应该在大街上乱跑。”乙： “把孩子们关起来，不让他们外出活动，呼吸新鲜空气，那可真是太愚蠢了。” C. 甲： “国家应该完善法律法规，加强对人工智能的监管，确保人工智能安全发展。”乙： “你这是反对人工智能发展，想让科技停滞不前，阻碍社会进步。” D. 甲： “学习语言多听是最重要的，只要每天都听，过几个月自然就能听明白了。”乙： “可是我天天在家听英语，已经听了好几年了，现在还是听不懂啊。” 阅读下面的文字，完成小题。 邀请函 亲爱的校友： 时光荏苒，岁月如歌。自1925年建校以来，学校已经走过了100年奋斗历程。从黄浦江畔到浣花溪边，从奠基光华到创业柳林，百年的文化积淀，格致诚正，经世济民，为遍布全球的财经人铸就了念兹在兹的精神家园，成为中国高等财经教育一道靓丽的文化景观。 纸短情长，佳期有约。从母校走出的你，扎根经济社会发展一线，投身强国建设复兴伟业，用奋斗书写着人生华章，为母校赢得了广泛的赞誉。母校感谢你一直以来对学校建设发展的关心和支持！兹定于2025年6月1日前后举行庆祝母校建校100周年系列活动，我们诚挚邀请你重返母校，重温青春岁月，共叙同窗情谊，见证母校新貌！无论春秋几度，母校始终静候你的归期！ XX财经大学校友总会 2025年4月30日 25. 邀请函讲究用语得体，请从写作目的、应用场合两方面，分析这封邀请函是如何做到用语得体的。 26. 下面是为XX财经大学校庆拟写的一副对联的上联，请根据材料对出下联（平仄不论）。 上联：格物致知弘正道 下联：____________ 六、作文题（共60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人真正地做到“阅己”，才能更好地“悦己”。而当“爱你老己”成为年度叩问，“悦己”之心是否会阻隔我们与他人的连结？ 以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $