精品解析：江西省九江市都昌县2025-2026学年九年级下学期期中语文试题

2025—2026学年度下学期第一次阶段性学情评估 九年级语文 说明： 1.全卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南的春信，是一阙被烟雨浸润的词章。翻开这阙词章，且看徽州、婺源的粉墙黛瓦间，“一溪杨柳丝丝绿，隔岸桃花雨后红”，新燕在湿润的檐角下呢喃，涟漪在青碧的池塘里荡漾，牧童短笛飘然而过，诉说着水墨乡村的恬淡。鄱湖的碧波千顷竞秀，庐山的云雾万壑奔流，黄山的云海变（huàn）________莫测……当你徜徉这片灵秀的天地，俗世的纷扰渐渐消弭，思绪随着春光缓缓舒展。如此佳期，怎能不来江南沉醉这一派弥漫山川的“江南春”（ ） 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）绿________ （2）（huàn）________ 2. 在括号内填入的标点符号是：________ 【答案】1. ①. lǜ ②. 幻 2. 问号（？） 【解析】 【1题详解】 注意“绿”的读音，“幻”的书写。 【2题详解】 根据文段最后一句“如此佳期，怎能不来江南沉醉这一派弥漫山川的‘江南春’”可以看出，这是一个反问句，意思是“如此美好的时节，当然应该来江南欣赏这春色”。反问句形式上是否定的疑问，实际表达的是肯定的语气，句末需要使用问号来表示反问的语气，因此括号内应填入问号。 阅读下面的文字，完成下面小题。 信心并非与生俱来的天赋，而是需要不断锤炼的品格。明代思想家王阳明被贬龙场驿，在蛮荒之地悟出“心即理”的哲学真谛；物理学家普朗克在量子假说遭受________（置疑 质疑）时，依然坚守真理的阵地。他们都曾在至暗时刻与自我怀疑激烈交锋，但最终将信心化作行动的勇气。正如尼采所说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”真正的信心，是明知前路布满荆棘，仍愿以赤子之心踏出第一步；是历经千百次跌倒，依然相信下一次跃起时就能触到星辰。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 质疑 4. 在“将信心化作行动的勇气”前加上动词“选择”“决定”等。 【解析】 【3题详解】 置疑：多用于否定句，表示怀疑。 质疑：提出疑问，多用于肯定句，侧重对观点、假说的怀疑与追问。 文中“量子假说遭受________”是肯定语境，指普朗克的量子假说受到他人的疑问和反驳，用“质疑”最恰当。 【4题详解】 病因：成分残缺。修改意见：在“将信心化作行动的勇气”前加上动词，如“选择（决定）”等。 5. 整理展板文字时，你发现部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（ ） “百年奋斗，换了人间”，伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者，______每一轮科技攻关、每一次勇攀高峰的背后，是逐梦的中国奋斗者。 ①每一颗螺栓、每一个铆钉的背后，是大写的中国劳动者；②他们在田间地头耕耘，在工厂车间值守，在社区街头忙碌，在学校、科研机构劳作不息。③同样，从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技，④从无人化生产车间到火星车、月球车， A. ③①②④ B. ②③①④ C. ④①③② D. ②④①③ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查衔接与排序。 横线前的句子提到“伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者”，后文提到“每一轮科技攻关、每一次勇攀高峰的背后，是逐梦的中国奋斗者”。因此，填入的内容需要从“劳动者”过渡到“奋斗者”，并体现从具体劳动到科技攻关的层次。 ②句是一个总述句，描述劳动者在不同领域的辛勤劳作，开头是“他们”，显然指代前面的“中国人民”，所以适合开头； ④句“从无人化生产车间到火星车、月球车”和①句“每一颗螺栓、每一个铆钉的背后，是大写的中国劳动者”都与劳动相关，因为生产车间涉及到具体的劳动者，所以④后面接①，说明这些科技成果背后是劳动者； ③句“同样，从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技”，这里“同样”表示并列，前面讲的是生产和航天领域，后面讲AI等前沿科技，所以③应该在①之后，衔接后面的“每一轮科技攻关”。 据此排序为：②④①③ 故选D。 6. 某同学在整理古诗读书笔记时，对以下诗句中的典故理解如下。请选出分析有误的一项（ ） A. “青鸟殷勤为探看”——“青鸟”是神话中为西王母传信的神鸟，后为信使的代称。 B. “此夜曲中闻折柳”——“折柳”指折断的柳枝，是实写春天的景物。 C. “留取丹心照汗青”——“汗青”指古代制作竹简的工序，此处借代史册。 D. “提携玉龙为君死”——“玉龙”指珍贵的宝剑，象征将士的忠勇。 【答案】B 【解析】 【详解】B.“此夜曲中闻折柳”出自李白的《春夜洛城闻笛》。这里的“折柳”不是实写折断的柳枝这种春天景物，而是指乐府古曲《折杨柳》。古代有折柳送别的习俗，“柳”与“留”谐音，因此《折杨柳》曲多抒发离别不舍、羁旅思乡之情。诗人是在夜晚听到这首曲子，触发了自己的思乡心绪。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 泛鄱阳湖 [唐]韦庄 四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，瑟瑟云中帝子归。 迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。 【注】灵均：屈原的字。鸱夷：即范蠡。 7. 下列对词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“四顾无边”极写湖面之开阔，又借“鸟不飞”的夸张和“大波惊隔”的动感，奠定了全诗雄浑而略带悲凉的基调。 B. 颔联巧妙化用屈原和湘水女神的典故，将自然景观与历史传说融为一体，增添了诗的深度和浪漫色彩。 C. 颈联视角从宏大的传说拉回现实的细节，与首联的“无边”形成呼应，传达出诗人对时光流逝的哀伤。 D. 尾联是全诗的点睛之笔，借范蠡（鸱夷）之典发出深沉慨叹，深刻阐释了一种哲理内涵，把握了全诗的核心思想。 8. 请你结合诗作内容，简要分析本诗表达的情感。 【答案】7. C 8. 本诗表达了诗人对鄱阳湖壮阔景象的赞美与沉醉之情，身处广阔湖面的渺小感，以及知音难觅的孤独感，尾联“爱者虽多见者稀”更是流露出一种对人生际遇的复杂喟叹。 【解析】 【导语】此诗以鄱阳湖壮阔之景起笔，由远及近，鸟不飞、波惊山，气势苍茫。中联借屈原、湘妃入诗，虚实相生，增添苍凉古意。尾联以范蠡收束，将湖光与隐逸之思融为一体，景大而意深，颇有晚唐气象。 【7题详解】 C.根据颈联“迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖”的内容，可以看出这两句是写眼前实景——鲤鱼跃浪、小舟傍晖，视角从宏大传说拉回现实细节，与首联“四顾无边”形成由远及近的呼应。根据全诗语境，颈联重在以鲤鱼的奋跃和小舟的渺小来衬托鄱阳湖的壮阔与自己的孤危处境，核心情感是孤独与渺小感，而非“时光流逝的哀伤”。选项属于情感误读。 【8题详解】 根据首联“四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微”，诗人放眼望去但见湖面浩瀚无边、波涛汹涌，连楚山都显得微小，可以看出诗人对鄱阳湖壮阔景象的惊叹与赞美。根据颔联“纷纷雨外灵均过，瑟瑟云中帝子归”，诗人在风雨云雾中仿佛看到屈原和湘水女神的身影，将实景与神话融为一体，可以看出诗人沉醉于湖山的灵秀之气。根据颈联“迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖”，鲤鱼跃浪、小舟沐日的画面动静相生，可以看出诗人对自然风光的细腻喜爱。根据尾联“鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀”，诗人感慨范蠡之后少有人真正领略此间真意，可以看出他在赞美之余流露出知音难觅的孤独感与人生际遇的复杂喟叹。 （二）（10分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 萧颖士及第后，恃才傲物。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，会风雨暴至，有紫衣老父避雨于此。颖士见其散冗①，颇肆陵侮。逡巡②，风定雨霁，车马卒至，老父上马呵殿③而去。左右曰：“吏部王尚书也。”颖士常造门，未之面，极所惊愕。明日，具长笺，造门谢。尚书坐而责之，曰：“所恨与子非亲属，当庭训之耳。子负文学之名，倨忽如此止于一第乎？”颖士终于扬州功曹。 （选自《江西古文精华丛书》，有删改） 卢肇，袁州宜春人，与同郡黄颇齐名。颇富于产，肇幼贫乏，与颇赴举，同日遵路④，郡牧于离亭饯颇而已。时乐作酒酣，肇策蹇⑤亭侧而过。出郭十余里，驻程俟颇为侣。明年，肇状元及第而归。刺史已下接之，大惭恚。会延肇看竞渡，于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。” （选自《江西古文精华丛书》，有删改） 【注】①散冗：闲逸。②逡巡：时间短暂，顷刻。③呵殿：古时官员出行时随从前呼后拥喝令行人让道，在前称“呵”，在后称“殿”。④遵路：此处指上路。⑤蹇：跛脚，此处引申为驽马。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 倨 忽 如 此 止 于 一 第 乎 10. 解释文中加点词的含义。 （1）会风雨暴至 会（ ） （2）造门谢 谢（ ） （3）会延肇看竞渡 延（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）所恨与子非亲属，当庭训之耳。 （2）出郭十余里，驻程俟颇为侣。 12. 选文中的萧颖士、卢肇均为有才华之人，但其最终的人生境遇却截然不同，请说说你从中悟出了什么道理。 【答案】9. 倨忽如此|止于一第乎 10. ①. 适逢，恰巧遇到 ②. 道歉 ③. 邀请 11. （1）很遗憾我和你不是亲属关系，（本）应该（像）父亲对待子女一样教诲你罢了。 （2）（卢肇）出城十多里后，停下等待和黄颇结伴同行。 12. 示例一：做人要谦虚有礼，不可恃才傲物。 示例二：不要以貌取人，要平等对待每个人。 示例三：遭遇轻视不要自暴自弃，要自强不息、努力奋斗。 【解析】 【导语】两则短文一贬一扬，笔法精练。萧颖士恃才傲物，辱及尚书而终困于小官；卢肇贫寒不坠其志，状元及第后一句“果然衔得锦标归”尽显锋芒。两篇互为镜鉴：才高而无德者自毁前程，才高而能忍者终成大器。叙事不铺陈、不议论，全靠细节与对话推动，唐人笔记之风骨尽显。 【9题详解】 句意为：如此傲慢，恐怕也就止步于一个进士了吧？ “倨忽如此”是对前文萧颖士傲慢无礼行为的总结，“止于一第乎”是王尚书对此行为的反问与感叹，前后两部分之间存在因果关系，故断句为：倨忽如此|止于一第乎。 【10题详解】 （1）句意为：恰逢风雨骤至。会：适逢，恰巧遇到； （2）句意为：登门谢罪。谢：道歉； （3）句意为：后来太守宴请卢肇观看赛龙舟。延：邀请。 【11题详解】 重点字词： （1）恨：遗憾；子：你；庭训：当面训诫；耳：罢了。 （2）郭：外城；驻：停下；程：行程；俟：等待；为侣：作为同伴。 【12题详解】 根据萧颖士“恃才傲物”“颇肆陵侮”王尚书却不知其身份，最终被王尚书当面训斥“子负文学之名，倨忽如此止于一第乎”，且一生止于扬州功曹，可以看出才华虽高但若恃才傲物、目中无人，终将困于狭隘的自我，难有大的作为，因此做人应当谦虚有礼，不可因才华而骄矜自负。 根据萧颖士见王尚书“散冗”便“肆陵侮”，完全以貌取人、以身份取人，结果冒犯了自己长期想要结交却未能面见的吏部尚书，最终追悔莫及，可以看出以貌取人、轻慢他人只会给自己招来祸端，应当平等尊重每一个人，不可因一时之见而妄下判断。 根据卢肇“幼贫乏”，赴举时郡牧只为黄颇饯行，他只能独自骑马从亭侧经过，受尽冷落，但他并未因此气馁，第二年便状元及第，归来时刺史以下皆来迎接，郡牧反倒惭愧不已，可以看出一时的轻视与困顿并不能决定一个人的终局，真正有才华的人不会因眼前的不公而自暴自弃，而是以自强不息的奋斗改变命运，用实力证明自己。 【点睛】参考译文： 萧颖士考中进士后，自恃才华，傲慢待人。经常自己带着一壶酒，到郊外游览胜景。偶然在旅店休息，恰逢风雨骤至，有一位穿紫衣的老人也来此避雨。萧颖士见他衣着闲散，便肆意轻蔑侮辱。不一会儿，风停雨晴，车马突然到来，老人上马，随从前呼后拥喝令行人让道而去。身边人说：“那是吏部王尚书。”萧颖士曾登门拜访，却从未见过面，极为震惊。第二天，写了一封长信，登门谢罪。王尚书坐着责备他说：“我所遗憾的是与你并非亲属，否则就当堂教训你了。你空有文学之名，如此傲慢，恐怕也就止步于一个进士了吧？”萧颖士最终只做到了扬州功曹。 卢肇是袁州宜春人，与同郡黄颇齐名。黄颇家产富有，卢肇自幼贫寒，与黄颇一同赴考，同一天上路，太守只在送别亭为黄颇饯行。当时音乐奏响、酒意正浓，卢肇骑着瘦马从亭旁经过。出城十多里后，停下来等候黄颇，与他结伴同行。第二年，卢肇以状元及第归来。刺史以下官员都来迎接，深感惭愧恼怒。后来太守宴请卢肇观看赛龙舟，卢肇在席上赋诗道：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。” （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗文中的烽火之音，扣人心弦。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，用“_________，________”写出在悲壮粗犷的战歌烘托下的热烈场面。 （2）担当精神体现在临危受命的勇气与矢志不渝的坚守中。如范仲淹在《渔家傲·秋思》中以“_________，_________”抒发情怀，在边疆戍守之中诠释家国大义。 （3）孟子在《鱼我所欲也》中用“_________，_________！”两句表明对待“万钟”的标准与态度，说明做事要有原则，不能被物欲蒙蔽。 【答案】 ①. 八百里分麾下炙 ②. 五十弦翻塞外声 ③. 浊酒一杯家万里 ④. 燕然未勒归无计 ⑤. 万钟则不辩礼义而受之 ⑥. 万钟于我何加焉 【解析】 【详解】本题中的“麾、炙、浊、勒、辩、焉”等字词容易写错。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 位居榜首！《南京照相馆》凭什么那么火？ ①“每一个中国人都不会忘记” ②取材于1937年南京大屠杀期间侵华日军真实罪证影像的电影《南京照相馆》正在热映，该部电影从一间照相馆、几个普通人的视角切入，展现一段不能忘却的抗战记忆。记者日前采访主创团队、相关专家，听他们讲述影片创作历程和背后的真实历史。 照片无言 历史有声 ③影片讲述了一群生活于南京的普通百姓在吉祥照相馆避难，被迫帮助侵华日军摄影师冲洗底片，意外冲印出了记录日军罪证的照片，并谋划将罪证运送出去、公之于众的故事。 ④本片通篇以照片为叙事核心。子弹上膛、胶片上卷；扣下扳机、按下快门……影片一开场，一段蒙太奇手法将枪击和摄影的过程交替展示出来。“开枪和拍照的英文单词相同，暴行的实施和记录形成了呼应。”导演说，照片此时成为日本人的战利品。 ⑤在影片中，观众可以看到，侵华日军逼迫中国百姓拍摄所谓“亲善照”，枪口下的平民被迫在镜头前微笑，一些照片在无形间也变成篡改历史的帮凶。 ⑥电影结尾处，日军战犯被执行枪决，扮演林毓秀的演员用相机记录下这一刻。她认为：“影像在那一瞬间成为捍卫国民尊严的子弹，成为毓秀对已牺牲同胞们的交代。” ⑦“在信息匮乏的年代，一张照片往往就是一种强烈信号。电影想传递的是，要学会辨别信息真伪，分清谁是敌人、谁是朋友。影片反复提及‘朋友’二字，借其充分揭露日军伪善与欺骗的本质。”导演表示，放到当下和平年代来看，我们依旧要提醒自己，分清楚是非曲直、正邪对错。 平凡英雄 乱世微光 ⑧普通人的故事，往往更鲜活生动。影片采用群像叙事，展现了一群生活在南京的百姓在侵略者的铁蹄下从求生到抗争的觉醒历程。 ⑨他们来自各行各业——苏柳昌是一名邮差，如同现代社会奔波于大街小巷的快递小哥；林毓秀是一名演员，向往着更大的舞台，导演认为“这两个人物的设定会让观众更熟悉，更有代入感。”照相馆老金一家代表在这场战争中受到迫害的千千万万个家庭。反面人物王广海代表在时代背景下的投机分子。 ⑩底片是日军暴行的证据，也是平民反击的“武器”。在发现罪证后，这群普通人谋划保存并转运底片。 ⑪从冒用照相馆学徒身份保命，到为了保护众人、底片与日军摄影师拼死一搏，苏柳昌在危难之际表现出不畏强暴、血战到底的英雄气概。 ⑫老金等众人在绝境中曾恐惧、挣扎，却在目睹暴行后选择想方设法守护、传递罪证底片……在此过程中，他们展现出中国人的勇敢与韧性，彰显团结一致、守望相助的精神品质。 ⑬电影主创团队认为，保存日军的罪证并非一个孤胆英雄独立完成的事情，而是群策群力、团结一致才得以完成的壮举，因此影片从群像视角切入，着力展现小人物的无畏精神、团结意志和家国情怀。 铭记历史 吾辈自强 ⑭一张张照片、一帧帧光影，揭开抗战往事，传递深刻昭示。 ⑮在拍摄前，主创团队到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、南京城墙博物馆等地调研，查阅历史照片、书籍文献和纪录片等大量资料，并着重参考了华东照相馆、秦淮照相馆等原型故事。 ⑯“我们尽可能做到尊重历史、还原历史，呈现当时当地真实发生的事件，让故事更具力度和厚度。”导演说。 ⑰影片中，躲藏在照相馆里的人们将底片护送出城。现实中，南京城内华东照相馆学徒罗瑾把16张日军拍摄的照片装订成册，后由爱国青年吴旋接力守护这些珍贵影像，才有了南京大屠杀案“京字第一号证据”，也成为战后审判日本战犯谷寿夫的铁证。 ⑱侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长周峰表示，罗瑾和吴旋保存的16张照片，作为法庭审判的重要物证，具有不可替代的历史价值。 ⑲电影中出现的日军掠夺城砖的情节，也改编自真实历史。日军当年掠夺的城砖用于建“八纮一字”塔，建造该塔总共从海外掠夺石材370多块，其中从中国掠夺的有200多块，从南京掠夺的有4块。 ⑳真实自有万钧之力。不少观众通过影像关联现实，感受到历史真相的分量。 ㉑有观众评价，照片穿过战火，电影跨越时空，让课本中的文字变得更加鲜活，让孩子了解先辈的勇敢与无畏，更知和平时代的珍贵、吾辈自强的意义。 ㉒而引发无数观众共鸣的一条影评是——“影片并非没有彩蛋，当你走出影院，看到今日盛世中国的真实图景，山河无恙、万家灯火，这就是电影的最大彩蛋。” （有删改） 14. 影片《南京照相馆》通过一群普通人的故事来展现历史，这样处理有什么好处？下列分析不正确的一项是（ ） A. 能够拉近观众与历史的距离，通过小人物的命运让宏大的历史叙事更具代入感和感染力。 B. 表明保存和传递日军罪证是依靠众人的团结与牺牲，而非一人之功，突出了群体的力量。 C. 真实再现了当时社会各阶层人民在面对侵略时，从恐惧到团结抗争的普遍觉醒过程。 D. 旨在说明在残酷的战争中，只有像邮差、演员这样的普通人才会保有良知和勇气。 15. 文章中提到“照片此时成为日本人的战利品”，而后来影片结尾又认为影像“成为捍卫国民尊严的子弹”。请结合文章内容，简要说说你对照片（影像）这两种不同作用的理解。 【答案】14. D 15. ①作为“战利品”时，照片是侵华日军用来炫耀武力、实施暴行甚至篡改历史的工具，如逼迫百姓拍“亲善照”。②作为“子弹”时，照片（影像）是记录日军罪证、揭露历史真相、在战后审判中惩罚战犯的武器，是国民捍卫尊严、铭记历史的象征 【解析】 【导语】这篇报道以电影《南京照相馆》为切入点，将历史创伤与艺术表达巧妙结合。文章结构清晰，从“照片无言”到“平凡英雄”再到“吾辈自强”，层层递进，既还原了真实历史的沉重，又突出了小人物在绝境中的觉醒与抗争。报道注重史料支撑与情感共鸣，结尾以“今日盛世”作为最大彩蛋，既是对历史的回应，也是对当下的激励，具有很强的感染力和现实意义。 【14题详解】 D.根据文章第⑧段“影片采用群像叙事，展现了一群生活在南京的百姓在侵略者的铁蹄下从求生到抗争的觉醒历程”，以及第⑬段“影片从群像视角切入，着力展现小人物的无畏精神、团结意志和家国情怀”，可以看出影片通过普通人的故事来表现历史，意在呈现各行各业的平凡百姓在危难中的觉醒与抗争，而不是为了说明“只有”普通人才会保有良知和勇气。选项中“只有……才……”的表述过于绝对，排除了其他群体（如军人、知识分子等）同样可能具备的良知与勇气，这与影片的立意和原文的表述不符。 【15题详解】 根据文章第④段导演的阐述“开枪和拍照的英文单词相同，暴行的实施和记录形成了呼应”，以及第⑤段提到日军逼迫中国百姓拍摄所谓“亲善照”、枪口下的平民被迫在镜头前微笑、这些照片在无形间变成篡改历史的帮凶，可以看出“照片成为日本人的战利品”是指侵华日军将照片作为炫耀武力、记录“战果”、甚至伪造亲善假象以掩盖暴行、篡改历史的工具，此时照片服务于侵略者的目的。 根据文章第⑥段“影像在那一瞬间成为捍卫国民尊严的子弹，成为毓秀对已牺牲同胞们的交代”，以及第⑰段提到现实中罗瑾和吴旋守护的16张照片成为南京大屠杀案“京字第一号证据”和战后审判日本战犯谷寿夫的铁证，可以看出“影像成为捍卫国民尊严的子弹”是指照片被普通中国人保存并公之于众后，转化为揭露历史真相、在法庭上惩罚战犯、捍卫民族尊严与正义的武器，此时照片服务于受害者的抗争与铭记。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①2025年7月12日，在海南文昌航天发射场，天舟九号货运飞船与长征七号遥十运载火箭组合体顺利完成垂直转运。 ②天舟九号作为中国空间站的专属“快递小哥”，运载能力再次升级，此次任务上行的物资重量约为6.5吨。其中包括航天员系统乘员物资、空间站系统平台物资以及空间应用系统、航天医学实验领域、航天技术试验领域实验样品和设备设施等，将为空间站在轨运营和航天员长期驻留提供有力保障和支撑。这次还将上行2套全新的飞天舱外服，未来航天员可以选择更新更先进的航天服进行出舱作业。 ③目前，文昌航天发射场设施设备状态良好，后续将按计划开展发射前的各项功能检查、联合测试等工作，计划于近日择机实施发射。 （摘编自《火箭转运记“快递小哥”天舟飞船准备再出发》，“央视新闻”2025年7月12日） 材料二： ①据透露，这艘新批次飞船搭乘长征七号遥十火箭升空后，继续对接天和核心舱后向端口。除常规物资补给外，它将首次携带月球基地初期建设所需的3D打印建材与微型生态舱模块，为2030年前实现月球科研站常态化驻留奠定基础。 ②“月壤3D打印系统”又被称为“月壤打砖机”，其核心原理是通过抛物面聚光反射镜汇聚太阳光，经由光纤束传输产生大约3000倍的聚光太阳能，将月壤加热到1300℃以上实现月壤熔融和月壤砖的制备。这套装置主要有两大特点，一是采用月壤作为唯一原材料，不需要从地球携带任何辅料，这样可以做到真正的原位资源利用，实现用月球的土建月球房。此外，这套3D打印系统的光纤束是柔性的，末端可以自由移动，我们不仅可以铸砖，也可以自定义打印头的移动路径，以实现月壤任意形状成型制造。月壤3D打印系统制成的月壤砖具有强度高、隔热性好等特点，可以满足月球科研站的交通道路、设备平台和建筑物建造需求。 ③从地球到月球，从短期驻留到长期生存，中国航天正以天舟系列为纽带，编织着人类在深空的生存网络。当“月壤砖”在太空绽放数据之花，当航天员食品走进千家万户，我们看到的不仅是技术的突破，更是一个文明向星辰大海迈进的坚定步伐。 （有删改） 材料三： ①天舟九号的成功影响远不止于技术层面。它深刻映照着中华民族从近代屈辱中奋起、走向伟大复兴的宏大叙事，重塑着当代国人的精神坐标与国家认同。这种共鸣源于中国航天与中华民族历史奋斗的血脉相连。从“两弹一星”到“神舟”飞天、“嫦娥”揽月、“天问”探火，中国航天人书写了一部自强不息的史诗。每一个航天器的命名都巧妙融合了中华传统文化意象，将古老的飞天梦想与现代尖端科技成就无缝衔接。这不仅是科技的胜利，更是中华文明绵延不绝的具象化表达，激活了深植于民族基因的文化自信，成为塑造共同体意识的“精神引力场”。 ②天舟九号的成功再次证明：星辰大海的征途不仅是科技的远征，更是民族精神的淬炼与升华。它以润物无声却又势不可当的方式，重塑亿万国人的精神坐标，指引中华民族迈向更加辉煌的未来。每一次太空探索的成功都在地球上激荡起创新浪潮，催生新产业，培养新人才，最终反哺于民生福祉。那些固守旧有思维的人终将被历史淘汰，因为真正的进步永远属于那些敢于仰望星空并为之不懈奋斗的梦想家。 （摘编自《如何理解天舟九号发射的意义 民族精神的淬炼与升华》，“中华网”2025年7月19日） 16. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 天舟九号飞行任务计划上行2套飞天舱外服，将为航天员长期驻留提供有力保障。 B. “月壤3D打印系统”以月壤为唯一原材料，其光纤束是柔性的，末端可自由移动。 C. 从“两弹一星”到如今，中国航天人在探索宇宙的过程中书写了自强不息的史诗。 D. 天舟九号的成功被视为民族精神淬炼与升华的体现，其航天器命名融合了中华传统文化意象。 17. 下列基于材料的推理，不正确的一项是（ ） A. 天舟九号运载能力再次升级，说明我国货运飞船技术在不断取得突破，且未来有可能再次升级。 B. 未来航天员进行太空出舱活动时，可以穿着更新更先进的高科技航天服进行作业，其安全性能也会得到提升。 C. 结合目前“月壤3D打印系统”的特点，未来月球科研站的建设可以大量利用月球本地资源，加快建设进程。 D. 天舟九号的成功体现我国航天技术的突破，而对国人精神层面的影响需结合航天器的命名才能体现。 18. 天舟九号的成功发射有哪些意义？请结合上述材料简要分析。 【答案】16. A 17. D 18. ①展现大国科技实力：首次携带3D打印建材与微型生态舱模块，实现“月壤造房”的原位资源利用创新。②支撑长期深空探索：运载能力强，一系列物资为后续空间站建设和长期驻留提供保障。③凝聚民族精神，激发文化自信：航天成就激发文化自信，将传统飞天梦想与现代科技融合，强化国家认同与民族复兴信念。 【解析】 【导语】这三则材料以天舟九号发射为新闻由头，从技术突破到文明叙事层层递进。材料一聚焦事件本身，材料二深入月球基建技术细节，材料三则升华至民族精神与国家认同。全文结构清晰：由近及远、由实到虚，将航天事件置于历史长河与未来愿景中审视，既有硬核科普，又有文化温度，体现了科技报道的深度与格局。 【16题详解】 根据材料一第②段“这次还将上行2套全新的飞天舱外服”的表述，可以看出原文明确说的是“全新的飞天舱外服”，而本项表述为“2套飞天舱外服”，遗漏了“全新的”这一关键限定，与原文不符，因此A项不正确。 【17题详解】 D.根据材料三第①段的内容，可以看出天舟九号对国人精神层面的影响来源于多个方面——中华民族从屈辱中奋起的宏大叙事、航天器命名融合传统文化意象、自强不息的奋斗史等，并非“需结合航天器的命名才能体现”。本项用“需……才能”把精神影响单一归因于命名，缩小了原文的意思，推理不成立。 【18题详解】 根据材料二第①段提到天舟九号“首次携带月球基地初期建设所需的3D打印建材与微型生态舱模块”，以及第②段详细介绍“月壤3D打印系统”以月壤为唯一原材料、实现原位资源利用的技术原理，可以看出此次任务在技术层面实现了“用月球的土建月球房”的重大突破，这正是中国航天科技实力的集中体现，为未来月球科研站建设开辟了全新路径。 根据材料一第②段所述天舟九号上行物资重量约6.5吨，涵盖航天员物资、空间站平台物资、实验样品设备以及2套全新飞天舱外服，材料二第①段又提到其将为2030年前实现月球科研站常态化驻留奠定基础，可以看出此次任务不仅保障了空间站在轨运营和航天员长期驻留的现实需求，更将支撑范围从近地轨道延伸至月球，为深空长期生存提供了关键的物资与技术储备。 根据材料三第①段“从‘两弹一星’到‘神舟’飞天、‘嫦娥’揽月、‘天问’探火，中国航天人书写了一部自强不息的史诗”以及“每一个航天器的命名都巧妙融合了中华传统文化意象，将古老的飞天梦想与现代尖端科技成就无缝衔接”，可以看出天舟九号的成功不仅是技术上的胜利，更将中华文明的飞天梦想与当代科技成就融为一体，激活了深植于民族基因的文化自信，成为凝聚国家认同、激励民族复兴的精神力量。 （三）（17分） 一件战袍 江子 ①走进江西于都县的中央红军长征出发纪念馆，你肯定会与很多衣物相遇。 ②纪念馆左边进门处，有一件羊皮袄。它做工十分考究，虽然，它已经很破了，特别是两边下摆满是漏洞，不仅棉质的外套破败，就连里面的羊皮也溃不成“衣”。但比起馆内大多数粗布衣衫，它仍显得特别扎眼，特别有派头，仿佛异类。 ③毫无疑问，这是一件有故事的羊皮袄。 ④事情得从1932年说起。那一年，为打破敌人“围剿”，中国工农红军在中央苏区开展大规模“扩红”运动。于都县28岁的青年曾广华踊跃报名，成为一名光荣的红军战士。不久，他就参加了漳州战役。这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功。 ⑤战斗结束后，他住进了红军医院。一天，团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他！ ⑥从此，这件羊皮袄就与曾广华结下了不解之缘。 ⑦老实说，面对这件羊皮袄，曾广华最初是惶惑的。他是穷人家的孩子，红军中普通的战士，这么一件昂贵的衣服，他以前见都没见过。它在他眼里，就像一名俘虏。他占有它，其实就是负责看管它。他不穿它，但他走哪儿都带着它——那可是他的荣誉，也是军中领导关心战士的见证。 ⑧1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发。 ⑨长征路上，寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安。 ⑩羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，里面的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡。它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 ⑪接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役。十余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁般精神的战士。 ⑫新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择：是等着国家安排去新的岗位工作，还是回家种田？曾广华毅然选择了后者。 ⑬曾广华的理由是，他没有文化，不能在需要知识的岗位上为国家作贡献，而且身上还有伤病。作为战争的幸存者，活着他就已经满足。他想回家种地，成为自食其力的劳动者。如此，他才能心安理得。 ⑭他的另一个理由是，他要带着羊皮袄回家——它也该想家了吧？ ⑮羊皮袄跟随他四处征战，早已有了战士的人格。他与它相互成全。现在的他，只有堂堂正正自食其力，才配继续做它的主人。 ⑯曾广华带着羊皮袄回到了于都。他把家乡当成新的战场，像战士一样严格地要求自己。他勤劳、刻苦，靠劳动所得过日子，从不给组织添麻烦。他总是想着帮助别人，常常把微薄的战功补助费借给村里贫困的人。 ⑰在家乡，与曾广华最亲的是那件羊皮袄。他经常在夜里从箱子里拿出它打开，从领子到下摆一点点抚摸着它。多少不便给家人与村里人说的话，他都悄悄跟它说。多少焦躁不安的时候，只要看到它，他的心就会迅速安定下来。 ⑱1992年，曾广华诀别了羊皮袄，走完了他光荣又平凡的一生。 ⑲经过90多年的时光，羊皮袄的色彩已经暗旧，可是又远比90多年前更加威风凛凛。它的经历无与伦比，它的火焰永不熄灭。它是英雄，是披荆斩棘的战士，是无惧的勇者——它悬挂在玻璃柜中，就像一座高耸的碑，须仰视才可见。它无字，却是写满了中国革命史的羊皮手稿。 ⑳每次去于都，我都要去中央红军长征出发纪念馆看看这件羊皮袄，它是有籍贯的老者、守军纪的战士，从于都出发踏上长征路的8.6万名英雄，都是它的战友与亲人。 （选自《光明日报》2025年1月17日，有删改） 19. 本文“人与物”两条线索交织并进。请你根据时间节点，补全梳理导图。 ①__________②__________③__________④__________ 20. 文中说曾广华的一生是“光荣又平凡”的，请你结合全文内容，分析他的“平凡”与“光荣”。 21. 文中画线句语言优美，情感动人。请你从重音、停连、语调、语速等方面，任选两个角度进行朗读设计，并说明理由。 它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 22. 作者将“羊皮袄”称为“一件战袍”，有何深意？请你结合文章内容加以分析。 【答案】19. ①. 参加漳州战役立功获得羊皮袄 ②. 陪伴曾广华长征的伙伴 ③. 跟随曾广华四处征战的“战士” ④. 曾广华回到家乡后最亲的物品。 20. 平凡：曾广华是穷人家的孩子，是红军中普通的战士；新中国成立后，选择回家种地，靠劳动自食其力，不麻烦组织，生活平凡。光荣：在漳州战役中染上疟疾仍坚持战斗并立功：带着羊皮袄经历长征，抵达延安：之后又参与根据地建设、南泥湾垦荒、辽沈和平津战役，为国家和人民作出贡献。 21. 示例：重音：“军绿色”“白色”“坚定”“无穷”重读，突出羊皮袄的颜色与它给予曾广华的信念和力量：语调：用激昂、坚定的语调朗读，展现出羊皮袄对曾广华的重要意义以及他坚定的信念。理由：这样朗读能更好地体现出羊皮袄在曾广华长征过程中的重要作用，突出其对曾广华精神上的支撑，让读者更能感受到这份情感。 22. “战袍”本指战士作战时穿的衣服，将“羊皮袄”称为“一件战袍”，强调了它在曾广华战斗和生活中的重要作用。它陪伴曾广华经历多次战斗，在长征中抵御寒冷，如同真正的战袍一样保护着他：它见证了曾广华从青年农民成长为刚强战士的过程，象征着他的战斗经历和坚韧精神，也象征着中国革命精神。 【解析】 【导语】本文以一件羊皮袄为线索，串起曾广华的革命与人生历程。羊皮袄见证其战斗、长征、建设等经历，象征温暖、荣誉与信念。它从战利品成“战士”，与主人相互成全。作者借羊皮袄歌颂英雄，赞其无私奉献，赋予其深刻历史意义，情感真挚深沉。 【19题详解】 本题考查内容梳理与信息提炼。 由第④-⑥段“那一年，为打破敌人‘围剿’……这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功”“团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他”可知，在1932年漳州战役这一时间节点，曾广华的人生经历是参加漳州战役并立功，羊皮袄是曾广华的战利品、奖品。 由第⑧-⑩段“1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发”“羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴……为他守护美好梦乡”可知，在1934年长征开始时，曾广华带着羊皮袄踏上长征路，羊皮袄成为陪伴他长征的伙伴。 由第⑪段“接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战……也已成为有着钢铁般精神的战士”可知，在此后十余年四处征战阶段，曾广华不断征战，羊皮袄成为跟随他四处征战的“战士”。 由第⑫-⑰段“新中国成立了……曾广华带着羊皮袄回到了于都”“在家乡，与曾广华最亲的是那件羊皮袄”可知，新中国成立后，曾广华回到家乡，羊皮袄成为他在家乡最亲的物品。 【20题详解】 本题考查人物形象。 由第④段“于都县28岁的青年曾广华踊跃报名，成为一名光荣的红军战士”以及第⑦段“他是穷人家的孩子，红军中普通的战士”可知，曾广华出身普通，只是红军队伍里一名平凡的战士，这是他平凡的出身背景体现。 由第⑫段“新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择：是等着国家安排去新的岗位工作，还是回家种田？曾广华毅然选择了后者”和第⑬段“他想回家种地，成为自食其力的劳动者。如此，他才能心安理得”以及第⑯段“他勤劳、刻苦，靠劳动所得过日子，从不给组织添麻烦”可知，新中国成立后，他没有选择等待国家安排工作，而是回家种地，靠自己的劳动生活，不麻烦组织，过着平凡的生活，这是他平凡的生活的选择体现。 由第④段“不久，他就参加了漳州战役。这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功”可知，在漳州战役这样艰苦的战斗中，曾广华即便染上恶性疟疾也坚守战斗并立下战功，这是他光荣的战斗经历体现。 由第⑧—⑩段“1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄……并最终抵达了延安”可知，长征途中环境恶劣，曾广华凭借顽强的意志和羊皮袄的温暖，成功翻越雪山抵达延安，这是他光荣的长征历程体现。 由第⑪段“接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役”可知，曾广华在延安参与根据地建设，到南泥湾垦荒，还参加了重要的辽沈、平津战役，为国家和人民作出了诸多贡献，这是他光荣的后续贡献体现。 【21题详解】 本题考查朗读设计。 重音角度：由第⑩段“它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量”可知，“军绿色”和“白色”是句中描述颜色的关键词汇，它们代表着羊皮袄和积雪，二者的“有力对抗”是整个情境的核心画面，重读这两个词能突出这种鲜明的对比，让读者更直观地感受到当时环境的恶劣以及羊皮袄在其中的重要作用。 “坚定”和“无穷”是用来修饰“信念”和“力量”的，它们直接体现了羊皮袄给予曾广华的精神支撑程度。重读这两个词，能够强调羊皮袄对曾广华精神上的巨大鼓舞，使读者深刻体会到羊皮袄在曾广华长征途中所承载的重要意义。 语调角度：从整体语境来看，这句话描述的是羊皮袄在长征极端恶劣环境下给予曾广华的力量和信念，是一种积极向上、充满力量的情感表达。由第⑨段“长征路上，寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安”可知，在如此艰难的长征途中，羊皮袄成为了曾广华坚持下去的关键因素，所以用激昂、坚定的语调朗读，能够更好地展现出羊皮袄对曾广华的重要意义，以及曾广华凭借这种信念和力量克服困难的决心。 停连角度：在“它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗”和“那是生命与春天的颜色”之间稍作停顿。由前文对长征路上恶劣环境的描述以及羊皮袄对曾广华的温暖守护可知，这里停顿可以让读者有时间去想象和感受军绿色与白色对抗所呈现出的画面，同时也能自然地引出后面关于颜色象征意义的阐述，使语句的层次更加清晰，情感表达更加流畅。 “给了曾广华坚定的信念”和“无穷的力量”之间也可以稍作停顿。由第⑩段“白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡”可知，羊皮袄在不同时刻都给予曾广华不同的支持，这里停顿能够突出“坚定的信念”和“无穷的力量”这两个不同方面的内容，强调羊皮袄对曾广华精神支撑的全面性和重要性。 语速角度：整体语速适中偏缓。由文章对长征艰难历程的详细描述以及羊皮袄在其中的重要作用可知，缓慢的语速能够让读者有足够的时间去体会语句中所蕴含的情感和意义。在描述“军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗”时，稍缓的语速可以突出这种对比的强烈程度；在阐述“那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量”时，缓慢的语速能够更好地传达出羊皮袄给予曾广华的精神力量是深沉而持久的。 【22题详解】 本题考查鉴赏意象。 由第⑨-⑩段“长征路上，寒风凛冽，积雪没腰……可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安”“羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，里面的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖”可知，“战袍”本就是战士作战时穿着的具有保护等作用的衣物，羊皮袄在曾广华的长征等战斗生活中，切实起到了类似战袍保护战士的作用，抵御了恶劣环境的侵害。 由第⑪段“接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战……十余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁般精神的战士”，第⑲段“它的经历无与伦比，它的火焰永不熄灭。它是英雄，是披荆斩棘的战士，是无惧的勇者”可知，羊皮袄陪伴曾广华经历诸多战斗，见证他从青年农民成长为刚强战士，它自身也仿佛有了战士精神，象征着曾广华的战斗经历和坚韧精神，更象征着中国革命精神。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《简·爱》通过女主人公在盖茨海德、洛伍德、桑菲尔德的三段人生经历，展现了其反抗压迫、追求精神平等与人格独立的成长历程。 B. 《经典常谈》全书共13篇，是朱自清20世纪30年代末到40年代初编写的一部介绍《说文解字》《周易》《唐诗三百首》等我国传统文化经典著作。 C. 讽刺小说《儒林外史》描写了普通士人日常生活中的生存状态和精神世界，其中大多数人物都是负面人物，如王冕、杜慎卿、严监生等。 D. 《红星照耀中国》以虚实结合手法，描绘了延安革命根据地的情况，向西方国家介绍了红色中国以及红军长征的大量事迹。 【答案】A 【解析】 【详解】B.《经典常谈》是朱自清介绍中国传统文化经典的著作，共13篇，涉及《说文解字》《周易》《史记》《诗经》等，但不包括《唐诗三百首》。该书重点在于经史子集的基础经典，而非诗歌选本； C.《儒林外史》中王冕是正面人物，是作者塑造的理想人格，是全书的“楔子”；杜慎卿虽有才气但也并非纯粹的“负面人物”，作者对他有复杂的态度，不能简单归为负面。说“大多数人物都是负面人物”也不准确，书中有正面、反面、灰色等多种人物； D.《红星照耀中国》是埃德加·斯诺根据实地采访和观察写成的纪实作品，强调真实性与客观性，而非“虚实结合手法”。 24. 《一件战袍》一文中，“羊皮袄”是曾广华的生存依赖与精神寄托。在文学作品中，“物”往往还见证了人物的变化或象征着人物的精神。请从下列选项中任选一项或自行补充一项，结合名著内容展开阐述。 A.车——祥子 B.禅杖——鲁智深 C.________ 【答案】示例一：选择A，车是祥子的梦想和希望，也是他生活的全部寄托。起初，祥子为了买车拼命拉车，车是他努力奋斗的目标，这时的车象征着他的美好理想。但在经历了三起三落之后，车一次次失去，祥子的希望也一次次破灭，车见证了祥子从积极向上逐渐走向堕落的变化过程，反映出当时社会对底层人民的压迫。 示例二：选择B。在《水浒传》中，禅杖是鲁智深的重要象征物，它不仅是他作为僧人的身份标志，更是他性格和精神的体现。鲁智深原本是军官，因打抱不平而被迫出家为僧，禅杖成为他新身份的象征。然而，禅杖在鲁智深手中并非仅仅是宗教仪式的工具，而是他豪迈、正义、勇猛的象征。 示例三：选择C。孙悟空在《西游记》中，金箍棒是孙悟空的武器和象征。它不仅代表了孙悟空的力量和神通，也象征着他从顽劣到成熟的转变。金箍棒的使用反映了孙悟空的成长和责任感，最终他成为了保护唐僧取经的重要角色。 【解析】 【详解】题干中提到“羊皮袄”是曾广华的“生存依赖与精神寄托”，并指出“物”在文学中“见证了人物的变化或象征着人物的精神”，可以看出本题的核心要求是选取一个与人物命运深度绑定的“物”，从“生存依赖”“精神寄托”“见证变化”“象征精神”这几个维度切入，阐述这个“物”如何与人物的成长、转变或命运紧密相连，而非简单罗列物品功能。 《骆驼祥子》中的车是祥子的梦想与精神支柱。初到北平，祥子把买一辆属于自己的车当作人生目标，他省吃俭用、拼命拉车，用三年时间攒钱买下第一辆车，车象征着他对美好生活的向往和勤劳踏实的品质。但命运一次次碾压他：车被大兵抢走、攒的钱被孙侦探敲诈、为给虎妞办丧事卖掉车。三起三落后，祥子失去了最后一点希望，从一个积极向上、勤劳朴实的青年，变成了麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。车见证了祥子从理想主义到彻底堕落的全过程，也折射出旧社会对底层劳动者的残酷压迫。 鲁智深原名鲁达，原为渭州经略府提辖。因路见不平，三拳打死镇关西，被迫出家五台山，后转至东京大相国寺。他为救林冲，大闹野猪林；后占二龙山落草，最终上梁山。征方腊后在杭州六和寺圆寂，是《水浒传》中最为光明磊落、义薄云天的英雄。 示例一：选A.车——祥子。根据《骆驼祥子》中祥子最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车，可以看出“车”是祥子的生存依赖——有了车，他才能靠拉车养活自己；同时“车”也是他的精神寄托——每一次买车都代表着他对独立生活的希望。根据祥子三起三落的经历，第一次买车被大兵抢走，第二次攒的钱被孙侦探敲诈，第三次用虎妞的钱买了车却因虎妞难产而被迫卖掉，可以看出“车”的得与失完整地见证了祥子从一个勤劳、自尊、充满希望的青年，逐步堕落为麻木、自暴自弃的行尸走肉的全过程。“车”象征着祥子对美好生活的追求，而车的一次次失去，正是旧社会一步步摧毁底层劳动者尊严与希望的缩影。 示例二：选B.禅杖——鲁智深。根据鲁智深的六十二斤水磨禅杖是他最标志性的兵器，可以看出“禅杖”既是他行走江湖、行侠仗义的生存依赖，也是他嫉恶如仇、刚正不阿的精神象征。根据鲁智深从提辖到出家为僧再到上梁山的人生轨迹，禅杖始终伴随左右——拳打镇关西时用它维护正义，大闹野猪林时用它保护林冲，可以看出禅杖见证了鲁智深从一个军官到僧人再到好汉的身份转变，但无论身份如何变化，禅杖所代表的“路见不平、拔刀相助”的精神从未改变，它象征着鲁智深一生不妥协、不畏强权的侠义人格。　　　　　　 25. 读不同类型的名著需要运用不同的方法，关注阅读要点，体会其中价值。请从下表《朝花夕拾》《儒林外史》中任选一部，仿照《红星照耀中国》的示例，结合书中的内容加以阐述。（80字左右） 作品 类型 阅读要点（节选） 《朝花夕拾》 经典散文 消除与经典的隔膜，可查阅传记资料或相关评论，注意课内外学习的沟通。 《儒林外史》 讽刺小说 欣赏讽刺笔法，体会批判精神。 《红星照耀中国》 纪实文学 获得作品整体印象、梳理前因后果及线索、把握“事实”、从中获得启迪。 《红星照耀中国》示例：首先建立对红色中国的整体认知，按时间线梳理红军发展的重要节点。通过斯诺的实地见闻把握历史事实，重点关注长征等关键事件的因果关系。从中感悟革命精神，汲取奋进力量。 【答案】《朝花夕拾》示例：查阅鲁迅生平可知，《从百草园到三味书屋》写童年乐园与私塾生活，结合他对封建教育的批判，能读懂文中既怀念童趣，又借“怪哉虫”等故事情节，体现对旧式教育压抑儿童天性的反思。 《儒林外史》示例：阅读时重点关注讽刺艺术，分析人物言行与命运的关联，把握科举制度下的众生相。注意对比不同儒生的命运轨迹，体会作者对封建礼教的批判态度。可结合清代社会背景加深理解。 【解析】 【详解】本题参照给定范例的行文结构，围绕表格标注的阅读要点展开阐述。研读《朝花夕拾》要遵循查阅作者资料、打通课内外知识的阅读要点，结合作者人生经历解读散文内容，从生活琐事中体会作者的情感与思想。赏析《儒林外史》围绕讽刺笔法、批判精神展开，结合书中人物的境遇变化，立足当时社会环境，领会作者抨击科举弊病的创作意图。 示例一（《朝花夕拾》）：查阅鲁迅早年经历品读阿长与〈山海经〉》，结合课内知识，由阿长举止粗疏却费心置办《山海经》一事，体会作者的感恩之情，感受底层小人物质朴真诚的品性。 示例二（《儒林外史》）：细读范进中举段落，抓住夸张、对比的讽刺写法，对照范进中举前后本人、乡邻、岳父截然不同的态度变化，结合清代科举盛行的时代环境，体会作者对科举扭曲人性的尖锐批判。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的文字，按要求作文。 材料一：家既要讲爱，也要讲理。 材料二：家不是一个讲理的地方，家是讲爱的地方，是走遍全世界后依然最渴望到的地方。而爱，是家最强大的后盾。 材料三：讲理，与重情从不对立。家庭之理，非冰冷的教条争辩，而是藏在烟火里的分寸与担当。家人之间，讲的是换位思考之理，是知错能改之理，是共担风雨之理。 请你根据以上三则材料，谈谈你的理解和思考，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 我家的“理”，裹着爱 之前总听大人说“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”，我深以为然，直到那次和爸爸的争吵，才懂了：爱与理，从来不会在我家分家。 那是初二上学期的期末考前，我迷上了一部新更的网剧，每天躲在房间熬到十二点多，作业写得潦草应付。那天爸爸查我的作业，发现好几道大题空着，当下就收了我的平板。我那股犟劲一下子上来，冲他喊：“你根本不爱我！就知道管我！都说家是讲爱的地方，你干嘛非要跟我讲大道理？”说完我摔门锁进卧室，趴在床上哭，觉得爸爸一点都不疼我。 不知道哭了多久，门外传来轻轻的敲门声，妈妈端着热牛奶进来。她没骂我，坐下来拉着我的手说：“你爸不是要跟你争输赢，这半个月他天天早起给你炖补脑的汤，昨天见你早上起来眼睛肿得像桃子，急得半宿没睡。他跟你讲的哪里是冷冰冰的大道理？是怕你熬坏身体，怕你不对自己的学习负责任啊。”正说着，爸爸在外头敲门，递进来一张便签，上面写着：“之前我们说好每天写完作业可以看四十分钟，这是咱们约定好的规矩，爸爸只是守这个分寸，不是故意凶你。” 那一瞬间我突然懂了那句话“讲理与重情从不对立”。原来我们家从来不是只讲爱不讲理，也不是只讲理不讲爱。奶奶总把大闸蟹留给我们，自己啃蟹脚，我们家就定了“所有人平分好物”的规矩，这规矩就是我们家的理，藏着想让奶奶好好享福的爱；我每次出门忘带东西，妈妈都不会帮我收拾第二次，说自己的事情要自己担着，这也是理，是教会我成长的爱。 原来最好的家，就是爱里藏着理，理裹着爱。家里的理从来不是争输赢的教条，是藏在烟火里的分寸与担当，是处处为对方着想的温柔。这种带着爱的理，成了我长大路上最踏实的依靠。 【解析】 【详解】一、审题立意。三则材料围绕家庭中“爱”与“理”的关系展开，逻辑层层递进。材料一的观点是家同时需要爱与理；材料二给出大众普遍认知，家的核心是爱，弱化非赢即输的对抗式“讲理”；材料三完成概念厘清与定调：爱与理从不对立，家庭里的“理”不是冰冷的教条、输赢式的争辩，而是藏在烟火里的分寸与担当，本质是换位思考、知错能改、共担责任。写作时，我们要辨析家庭中爱与理的关系，不能割裂二者，要认可二者的融合统一。基础立意：家既要讲爱也要讲理，爱与理从不矛盾。深化立意：家庭里的“理”本身就是爱的另一种形态，带着温度的分寸与担当，反而能让爱更长久。升华立意：好的家风本就是爱与理的融合，以爱暖心，以理正行，滋养每一个家庭成员成长。 二、选材构思。如写记叙文，可采用“欲扬先抑+以小见大”结构。①开头：先抛出原有认知——我一直相信“家是讲爱的地方，不用讲理”，从小到大我犯错爸妈都会包容我，直到那件事改变了我的看法；②中间：先写冲突，我犯错撒谎，爸妈没有惯着我，坚持让我认错承担责任，我觉得他们不爱我，满心委屈；再写转折，我偶然发现爸妈悄悄为我收拾了烂摊子，和长辈聊天时说“就是要让孩子知道对错，这才是真的为他好”，我瞬间顿悟；③结尾：点题升华——原来家的理从来不是和家人争输赢，而是藏在爱里的担当，爱为底，理为骨，这样的家才是能让人安心成长的港湾。如写议论文，可采用“总分总”清晰结构。①开头：引述材料，提出中心论点：好的家庭，从来都是爱与理并行，理藏于爱中，二者相融才能滋养人；②分论点1：家的底色永远是爱，爱是家最温暖的屏障，我们在外受挫，永远是家包容我们的软弱；③分论点2：家不需要冰冷的输赢争辩，但不能没有带着温度的理，良好的家庭规则、换位思考的体谅，都是家庭的理，能帮家庭避免无休止的矛盾；④分论点3：家庭里的理，本质上就是更深沉的爱，理是分寸，是担当，是为家人长远考虑的责任心；⑤结尾：总结升华，点明好的家风本就是爱与理的结合，既能给我们温暖，也能帮我们走正路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下学期第一次阶段性学情评估 九年级语文 说明： 1.全卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南的春信，是一阙被烟雨浸润的词章。翻开这阙词章，且看徽州、婺源的粉墙黛瓦间，“一溪杨柳丝丝绿，隔岸桃花雨后红”，新燕在湿润的檐角下呢喃，涟漪在青碧的池塘里荡漾，牧童短笛飘然而过，诉说着水墨乡村的恬淡。鄱湖的碧波千顷竞秀，庐山的云雾万壑奔流，黄山的云海变（huàn）________莫测……当你徜徉这片灵秀的天地，俗世的纷扰渐渐消弭，思绪随着春光缓缓舒展。如此佳期，怎能不来江南沉醉这一派弥漫山川的“江南春”（ ） 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）绿________ （2）（huàn）________ 2. 在括号内填入的标点符号是：________ 阅读下面的文字，完成下面小题。 信心并非与生俱来的天赋，而是需要不断锤炼的品格。明代思想家王阳明被贬龙场驿，在蛮荒之地悟出“心即理”的哲学真谛；物理学家普朗克在量子假说遭受________（置疑 质疑）时，依然坚守真理的阵地。他们都曾在至暗时刻与自我怀疑激烈交锋，但最终将信心化作行动的勇气。正如尼采所说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”真正的信心，是明知前路布满荆棘，仍愿以赤子之心踏出第一步；是历经千百次跌倒，依然相信下一次跃起时就能触到星辰。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 整理展板文字时，你发现部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（ ） “百年奋斗，换了人间”，伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者，______每一轮科技攻关、每一次勇攀高峰的背后，是逐梦的中国奋斗者。 ①每一颗螺栓、每一个铆钉的背后，是大写的中国劳动者；②他们在田间地头耕耘，在工厂车间值守，在社区街头忙碌，在学校、科研机构劳作不息。③同样，从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技，④从无人化生产车间到火星车、月球车， A. ③①②④ B. ②③①④ C. ④①③② D. ②④①③ 6. 某同学在整理古诗读书笔记时，对以下诗句中的典故理解如下。请选出分析有误的一项（ ） A. “青鸟殷勤为探看”——“青鸟”是神话中为西王母传信的神鸟，后为信使的代称。 B. “此夜曲中闻折柳”——“折柳”指折断的柳枝，是实写春天的景物。 C. “留取丹心照汗青”——“汗青”指古代制作竹简的工序，此处借代史册。 D. “提携玉龙为君死”——“玉龙”指珍贵的宝剑，象征将士的忠勇。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 泛鄱阳湖 [唐]韦庄 四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，瑟瑟云中帝子归。 迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。 【注】灵均：屈原的字。鸱夷：即范蠡。 7. 下列对词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“四顾无边”极写湖面之开阔，又借“鸟不飞”的夸张和“大波惊隔”的动感，奠定了全诗雄浑而略带悲凉的基调。 B. 颔联巧妙化用屈原和湘水女神的典故，将自然景观与历史传说融为一体，增添了诗的深度和浪漫色彩。 C. 颈联视角从宏大的传说拉回现实的细节，与首联的“无边”形成呼应，传达出诗人对时光流逝的哀伤。 D. 尾联是全诗的点睛之笔，借范蠡（鸱夷）之典发出深沉慨叹，深刻阐释了一种哲理内涵，把握了全诗的核心思想。 8. 请你结合诗作内容，简要分析本诗表达的情感。 （二）（10分） 阅读下列文言文，完成下面小题。 萧颖士及第后，恃才傲物。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，会风雨暴至，有紫衣老父避雨于此。颖士见其散冗①，颇肆陵侮。逡巡②，风定雨霁，车马卒至，老父上马呵殿③而去。左右曰：“吏部王尚书也。”颖士常造门，未之面，极所惊愕。明日，具长笺，造门谢。尚书坐而责之，曰：“所恨与子非亲属，当庭训之耳。子负文学之名，倨忽如此止于一第乎？”颖士终于扬州功曹。 （选自《江西古文精华丛书》，有删改） 卢肇，袁州宜春人，与同郡黄颇齐名。颇富于产，肇幼贫乏，与颇赴举，同日遵路④，郡牧于离亭饯颇而已。时乐作酒酣，肇策蹇⑤亭侧而过。出郭十余里，驻程俟颇为侣。明年，肇状元及第而归。刺史已下接之，大惭恚。会延肇看竞渡，于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。” （选自《江西古文精华丛书》，有删改） 【注】①散冗：闲逸。②逡巡：时间短暂，顷刻。③呵殿：古时官员出行时随从前呼后拥喝令行人让道，在前称“呵”，在后称“殿”。④遵路：此处指上路。⑤蹇：跛脚，此处引申为驽马。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 倨 忽 如 此 止 于 一 第 乎 10. 解释文中加点词的含义。 （1）会风雨暴至 会（ ） （2）造门谢 谢（ ） （3）会延肇看竞渡 延（ ） 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）所恨与子非亲属，当庭训之耳。 （2）出郭十余里，驻程俟颇为侣。 12. 选文中的萧颖士、卢肇均为有才华之人，但其最终的人生境遇却截然不同，请说说你从中悟出了什么道理。 （三）默写。（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗文中的烽火之音，扣人心弦。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，用“_________，________”写出在悲壮粗犷的战歌烘托下的热烈场面。 （2）担当精神体现在临危受命的勇气与矢志不渝的坚守中。如范仲淹在《渔家傲·秋思》中以“_________，_________”抒发情怀，在边疆戍守之中诠释家国大义。 （3）孟子在《鱼我所欲也》中用“_________，_________！”两句表明对待“万钟”的标准与态度，说明做事要有原则，不能被物欲蒙蔽。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 位居榜首！《南京照相馆》凭什么那么火？ ①“每一个中国人都不会忘记” ②取材于1937年南京大屠杀期间侵华日军真实罪证影像的电影《南京照相馆》正在热映，该部电影从一间照相馆、几个普通人的视角切入，展现一段不能忘却的抗战记忆。记者日前采访主创团队、相关专家，听他们讲述影片创作历程和背后的真实历史。 照片无言 历史有声 ③影片讲述了一群生活于南京的普通百姓在吉祥照相馆避难，被迫帮助侵华日军摄影师冲洗底片，意外冲印出了记录日军罪证的照片，并谋划将罪证运送出去、公之于众的故事。 ④本片通篇以照片为叙事核心。子弹上膛、胶片上卷；扣下扳机、按下快门……影片一开场，一段蒙太奇手法将枪击和摄影的过程交替展示出来。“开枪和拍照的英文单词相同，暴行的实施和记录形成了呼应。”导演说，照片此时成为日本人的战利品。 ⑤在影片中，观众可以看到，侵华日军逼迫中国百姓拍摄所谓“亲善照”，枪口下的平民被迫在镜头前微笑，一些照片在无形间也变成篡改历史的帮凶。 ⑥电影结尾处，日军战犯被执行枪决，扮演林毓秀的演员用相机记录下这一刻。她认为：“影像在那一瞬间成为捍卫国民尊严的子弹，成为毓秀对已牺牲同胞们的交代。” ⑦“在信息匮乏的年代，一张照片往往就是一种强烈信号。电影想传递的是，要学会辨别信息真伪，分清谁是敌人、谁是朋友。影片反复提及‘朋友’二字，借其充分揭露日军伪善与欺骗的本质。”导演表示，放到当下和平年代来看，我们依旧要提醒自己，分清楚是非曲直、正邪对错。 平凡英雄 乱世微光 ⑧普通人的故事，往往更鲜活生动。影片采用群像叙事，展现了一群生活在南京的百姓在侵略者的铁蹄下从求生到抗争的觉醒历程。 ⑨他们来自各行各业——苏柳昌是一名邮差，如同现代社会奔波于大街小巷的快递小哥；林毓秀是一名演员，向往着更大的舞台，导演认为“这两个人物的设定会让观众更熟悉，更有代入感。”照相馆老金一家代表在这场战争中受到迫害的千千万万个家庭。反面人物王广海代表在时代背景下的投机分子。 ⑩底片是日军暴行的证据，也是平民反击的“武器”。在发现罪证后，这群普通人谋划保存并转运底片。 ⑪从冒用照相馆学徒身份保命，到为了保护众人、底片与日军摄影师拼死一搏，苏柳昌在危难之际表现出不畏强暴、血战到底的英雄气概。 ⑫老金等众人在绝境中曾恐惧、挣扎，却在目睹暴行后选择想方设法守护、传递罪证底片……在此过程中，他们展现出中国人的勇敢与韧性，彰显团结一致、守望相助的精神品质。 ⑬电影主创团队认为，保存日军的罪证并非一个孤胆英雄独立完成的事情，而是群策群力、团结一致才得以完成的壮举，因此影片从群像视角切入，着力展现小人物的无畏精神、团结意志和家国情怀。 铭记历史 吾辈自强 ⑭一张张照片、一帧帧光影，揭开抗战往事，传递深刻昭示。 ⑮在拍摄前，主创团队到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、南京城墙博物馆等地调研，查阅历史照片、书籍文献和纪录片等大量资料，并着重参考了华东照相馆、秦淮照相馆等原型故事。 ⑯“我们尽可能做到尊重历史、还原历史，呈现当时当地真实发生的事件，让故事更具力度和厚度。”导演说。 ⑰影片中，躲藏在照相馆里的人们将底片护送出城。现实中，南京城内华东照相馆学徒罗瑾把16张日军拍摄的照片装订成册，后由爱国青年吴旋接力守护这些珍贵影像，才有了南京大屠杀案“京字第一号证据”，也成为战后审判日本战犯谷寿夫的铁证。 ⑱侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长周峰表示，罗瑾和吴旋保存的16张照片，作为法庭审判的重要物证，具有不可替代的历史价值。 ⑲电影中出现的日军掠夺城砖的情节，也改编自真实历史。日军当年掠夺的城砖用于建“八纮一字”塔，建造该塔总共从海外掠夺石材370多块，其中从中国掠夺的有200多块，从南京掠夺的有4块。 ⑳真实自有万钧之力。不少观众通过影像关联现实，感受到历史真相的分量。 ㉑有观众评价，照片穿过战火，电影跨越时空，让课本中的文字变得更加鲜活，让孩子了解先辈的勇敢与无畏，更知和平时代的珍贵、吾辈自强的意义。 ㉒而引发无数观众共鸣的一条影评是——“影片并非没有彩蛋，当你走出影院，看到今日盛世中国的真实图景，山河无恙、万家灯火，这就是电影的最大彩蛋。” （有删改） 14. 影片《南京照相馆》通过一群普通人的故事来展现历史，这样处理有什么好处？下列分析不正确的一项是（ ） A. 能够拉近观众与历史的距离，通过小人物的命运让宏大的历史叙事更具代入感和感染力。 B. 表明保存和传递日军罪证是依靠众人的团结与牺牲，而非一人之功，突出了群体的力量。 C. 真实再现了当时社会各阶层人民在面对侵略时，从恐惧到团结抗争的普遍觉醒过程。 D. 旨在说明在残酷的战争中，只有像邮差、演员这样的普通人才会保有良知和勇气。 15. 文章中提到“照片此时成为日本人的战利品”，而后来影片结尾又认为影像“成为捍卫国民尊严的子弹”。请结合文章内容，简要说说你对照片（影像）这两种不同作用的理解。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①2025年7月12日，在海南文昌航天发射场，天舟九号货运飞船与长征七号遥十运载火箭组合体顺利完成垂直转运。 ②天舟九号作为中国空间站的专属“快递小哥”，运载能力再次升级，此次任务上行的物资重量约为6.5吨。其中包括航天员系统乘员物资、空间站系统平台物资以及空间应用系统、航天医学实验领域、航天技术试验领域实验样品和设备设施等，将为空间站在轨运营和航天员长期驻留提供有力保障和支撑。这次还将上行2套全新的飞天舱外服，未来航天员可以选择更新更先进的航天服进行出舱作业。 ③目前，文昌航天发射场设施设备状态良好，后续将按计划开展发射前的各项功能检查、联合测试等工作，计划于近日择机实施发射。 （摘编自《火箭转运记“快递小哥”天舟飞船准备再出发》，“央视新闻”2025年7月12日） 材料二： ①据透露，这艘新批次飞船搭乘长征七号遥十火箭升空后，继续对接天和核心舱后向端口。除常规物资补给外，它将首次携带月球基地初期建设所需的3D打印建材与微型生态舱模块，为2030年前实现月球科研站常态化驻留奠定基础。 ②“月壤3D打印系统”又被称为“月壤打砖机”，其核心原理是通过抛物面聚光反射镜汇聚太阳光，经由光纤束传输产生大约3000倍的聚光太阳能，将月壤加热到1300℃以上实现月壤熔融和月壤砖的制备。这套装置主要有两大特点，一是采用月壤作为唯一原材料，不需要从地球携带任何辅料，这样可以做到真正的原位资源利用，实现用月球的土建月球房。此外，这套3D打印系统的光纤束是柔性的，末端可以自由移动，我们不仅可以铸砖，也可以自定义打印头的移动路径，以实现月壤任意形状成型制造。月壤3D打印系统制成的月壤砖具有强度高、隔热性好等特点，可以满足月球科研站的交通道路、设备平台和建筑物建造需求。 ③从地球到月球，从短期驻留到长期生存，中国航天正以天舟系列为纽带，编织着人类在深空的生存网络。当“月壤砖”在太空绽放数据之花，当航天员食品走进千家万户，我们看到的不仅是技术的突破，更是一个文明向星辰大海迈进的坚定步伐。 （有删改） 材料三： ①天舟九号的成功影响远不止于技术层面。它深刻映照着中华民族从近代屈辱中奋起、走向伟大复兴的宏大叙事，重塑着当代国人的精神坐标与国家认同。这种共鸣源于中国航天与中华民族历史奋斗的血脉相连。从“两弹一星”到“神舟”飞天、“嫦娥”揽月、“天问”探火，中国航天人书写了一部自强不息的史诗。每一个航天器的命名都巧妙融合了中华传统文化意象，将古老的飞天梦想与现代尖端科技成就无缝衔接。这不仅是科技的胜利，更是中华文明绵延不绝的具象化表达，激活了深植于民族基因的文化自信，成为塑造共同体意识的“精神引力场”。 ②天舟九号的成功再次证明：星辰大海的征途不仅是科技的远征，更是民族精神的淬炼与升华。它以润物无声却又势不可当的方式，重塑亿万国人的精神坐标，指引中华民族迈向更加辉煌的未来。每一次太空探索的成功都在地球上激荡起创新浪潮，催生新产业，培养新人才，最终反哺于民生福祉。那些固守旧有思维的人终将被历史淘汰，因为真正的进步永远属于那些敢于仰望星空并为之不懈奋斗的梦想家。 （摘编自《如何理解天舟九号发射的意义 民族精神的淬炼与升华》，“中华网”2025年7月19日） 16. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 天舟九号飞行任务计划上行2套飞天舱外服，将为航天员长期驻留提供有力保障。 B. “月壤3D打印系统”以月壤为唯一原材料，其光纤束是柔性的，末端可自由移动。 C. 从“两弹一星”到如今，中国航天人在探索宇宙的过程中书写了自强不息的史诗。 D. 天舟九号的成功被视为民族精神淬炼与升华的体现，其航天器命名融合了中华传统文化意象。 17. 下列基于材料的推理，不正确的一项是（ ） A. 天舟九号运载能力再次升级，说明我国货运飞船技术在不断取得突破，且未来有可能再次升级。 B. 未来航天员进行太空出舱活动时，可以穿着更新更先进的高科技航天服进行作业，其安全性能也会得到提升。 C. 结合目前“月壤3D打印系统”的特点，未来月球科研站的建设可以大量利用月球本地资源，加快建设进程。 D. 天舟九号的成功体现我国航天技术的突破，而对国人精神层面的影响需结合航天器的命名才能体现。 18. 天舟九号的成功发射有哪些意义？请结合上述材料简要分析。 （三）（17分） 一件战袍 江子 ①走进江西于都县的中央红军长征出发纪念馆，你肯定会与很多衣物相遇。 ②纪念馆左边进门处，有一件羊皮袄。它做工十分考究，虽然，它已经很破了，特别是两边下摆满是漏洞，不仅棉质的外套破败，就连里面的羊皮也溃不成“衣”。但比起馆内大多数粗布衣衫，它仍显得特别扎眼，特别有派头，仿佛异类。 ③毫无疑问，这是一件有故事的羊皮袄。 ④事情得从1932年说起。那一年，为打破敌人“围剿”，中国工农红军在中央苏区开展大规模“扩红”运动。于都县28岁的青年曾广华踊跃报名，成为一名光荣的红军战士。不久，他就参加了漳州战役。这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功。 ⑤战斗结束后，他住进了红军医院。一天，团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他！ ⑥从此，这件羊皮袄就与曾广华结下了不解之缘。 ⑦老实说，面对这件羊皮袄，曾广华最初是惶惑的。他是穷人家的孩子，红军中普通的战士，这么一件昂贵的衣服，他以前见都没见过。它在他眼里，就像一名俘虏。他占有它，其实就是负责看管它。他不穿它，但他走哪儿都带着它——那可是他的荣誉，也是军中领导关心战士的见证。 ⑧1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发。 ⑨长征路上，寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安。 ⑩羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，里面的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡。它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 ⑪接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役。十余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁般精神的战士。 ⑫新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择：是等着国家安排去新的岗位工作，还是回家种田？曾广华毅然选择了后者。 ⑬曾广华的理由是，他没有文化，不能在需要知识的岗位上为国家作贡献，而且身上还有伤病。作为战争的幸存者，活着他就已经满足。他想回家种地，成为自食其力的劳动者。如此，他才能心安理得。 ⑭他的另一个理由是，他要带着羊皮袄回家——它也该想家了吧？ ⑮羊皮袄跟随他四处征战，早已有了战士的人格。他与它相互成全。现在的他，只有堂堂正正自食其力，才配继续做它的主人。 ⑯曾广华带着羊皮袄回到了于都。他把家乡当成新的战场，像战士一样严格地要求自己。他勤劳、刻苦，靠劳动所得过日子，从不给组织添麻烦。他总是想着帮助别人，常常把微薄的战功补助费借给村里贫困的人。 ⑰在家乡，与曾广华最亲的是那件羊皮袄。他经常在夜里从箱子里拿出它打开，从领子到下摆一点点抚摸着它。多少不便给家人与村里人说的话，他都悄悄跟它说。多少焦躁不安的时候，只要看到它，他的心就会迅速安定下来。 ⑱1992年，曾广华诀别了羊皮袄，走完了他光荣又平凡的一生。 ⑲经过90多年的时光，羊皮袄的色彩已经暗旧，可是又远比90多年前更加威风凛凛。它的经历无与伦比，它的火焰永不熄灭。它是英雄，是披荆斩棘的战士，是无惧的勇者——它悬挂在玻璃柜中，就像一座高耸的碑，须仰视才可见。它无字，却是写满了中国革命史的羊皮手稿。 ⑳每次去于都，我都要去中央红军长征出发纪念馆看看这件羊皮袄，它是有籍贯的老者、守军纪的战士，从于都出发踏上长征路的8.6万名英雄，都是它的战友与亲人。 （选自《光明日报》2025年1月17日，有删改） 19. 本文“人与物”两条线索交织并进。请你根据时间节点，补全梳理导图。 ①__________②__________③__________④__________ 20. 文中说曾广华的一生是“光荣又平凡”的，请你结合全文内容，分析他的“平凡”与“光荣”。 21. 文中画线句语言优美，情感动人。请你从重音、停连、语调、语速等方面，任选两个角度进行朗读设计，并说明理由。 它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 22. 作者将“羊皮袄”称为“一件战袍”，有何深意？请你结合文章内容加以分析。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，正确的一项是（ ） A. 《简·爱》通过女主人公在盖茨海德、洛伍德、桑菲尔德的三段人生经历，展现了其反抗压迫、追求精神平等与人格独立的成长历程。 B. 《经典常谈》全书共13篇，是朱自清20世纪30年代末到40年代初编写的一部介绍《说文解字》《周易》《唐诗三百首》等我国传统文化经典著作。 C. 讽刺小说《儒林外史》描写了普通士人日常生活中的生存状态和精神世界，其中大多数人物都是负面人物，如王冕、杜慎卿、严监生等。 D. 《红星照耀中国》以虚实结合手法，描绘了延安革命根据地的情况，向西方国家介绍了红色中国以及红军长征的大量事迹。 24. 《一件战袍》一文中，“羊皮袄”是曾广华的生存依赖与精神寄托。在文学作品中，“物”往往还见证了人物的变化或象征着人物的精神。请从下列选项中任选一项或自行补充一项，结合名著内容展开阐述。 A.车——祥子 B.禅杖——鲁智深 C.________ 25. 读不同类型的名著需要运用不同的方法，关注阅读要点，体会其中价值。请从下表《朝花夕拾》《儒林外史》中任选一部，仿照《红星照耀中国》的示例，结合书中的内容加以阐述。（80字左右） 作品 类型 阅读要点（节选） 《朝花夕拾》 经典散文 消除与经典的隔膜，可查阅传记资料或相关评论，注意课内外学习的沟通。 《儒林外史》 讽刺小说 欣赏讽刺笔法，体会批判精神。 《红星照耀中国》 纪实文学 获得作品整体印象、梳理前因后果及线索、把握“事实”、从中获得启迪。 《红星照耀中国》示例：首先建立对红色中国的整体认知，按时间线梳理红军发展的重要节点。通过斯诺的实地见闻把握历史事实，重点关注长征等关键事件的因果关系。从中感悟革命精神，汲取奋进力量。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的文字，按要求作文。 材料一：家既要讲爱，也要讲理。 材料二：家不是一个讲理的地方，家是讲爱的地方，是走遍全世界后依然最渴望到的地方。而爱，是家最强大的后盾。 材料三：讲理，与重情从不对立。家庭之理，非冰冷的教条争辩，而是藏在烟火里的分寸与担当。家人之间，讲的是换位思考之理，是知错能改之理，是共担风雨之理。 请你根据以上三则材料，谈谈你的理解和思考，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $