江西丰城市第九中学2025-2026学年九年级下学期期中考试语文试卷

2025-2026学年下九年级语文期中作业 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；填空题和解答题必 p 须用0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆 珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 一、 语言文字运用（12分) 11. (1) (2) (2分) 3 (2分) ■ 3 (2分) 4 (2分) 5.[A][B][C][D](2分) 6.[A][B][C][D](2分) 二、古代诗文阅读(20分) 7.(2分)[A][B][C][D] (2分) 期 9.(1分)召人收养日给广惠仓米二升 10.(1) (2) (3) (3分) 11.(4分)(1) 摇 (2) 语文第1页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 12.(2分) 12.古诗文默写(6分) (1) (2) (3) 三、现代文阅读(30分) 14.(3分)[A][B][C][D] 15. (3分)[A][B][C][D] 16.(2分) 17.(3分)[A][B][C][D] 18.(4分) 19.(4分) 20.(4分) 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 21.(3分) 22.（4分) 四、整本书阅读(8分) 23.(2分)[A][B][C][D] 24(3分) 25.(3分) 五、作文(50分) 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 25.(50分) 语文第4项（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 语文第5束（判6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 80m 语文第6项（共6页 丰城九中校本资料 丰城九中校本资料 丰城九中2025-2026学年下学期九年级语文期中作业 命题：熊艳艳 审题：邹芳芳 2026.5.12 一、语言文字运用（本大题共6小题，12分） 阅读下面的文字，完成1-2题。 江西这片红色的土地不仅孕育了革命精神，更滋养了璀（càn） 的文化。近年来，随着“数字江西”战略的推进，科技为传统文化注入了新的活力。在景德镇御窑博物馆，游客可以通过AI数字人导览，穿越回明朝，与古代工匠“对话”，了解青花瓷的烧制秘籍（ ）在南昌滕王阁，光影技术重现了“落霞与孤鹜齐飞”的壮美画卷，让王勃的千古名篇变得可感可触。科技不再是冰冷的代码，而是连接古今的桥梁，让文化遗产在新时代焕发出勃勃生机。 1.根据拼音写汉字，给加点字注音（2分） （1）（càn） （2）鹜 2.在括号内填入的标点符号是 。（2分） 阅读下面的文字，完成3-4题。 白鹿洞书院坐落于庐山五老峰南麓，是中国古代四大书院之一。自唐代创办以来，这里汇聚了无数文人墨客，（孕育 诞生）了深厚的理学文化。朱熹曾在此讲学，制定的《白鹿洞书院揭示》成为后世书院的办学典范。如今，书院古建筑群保存完好，青砖黛瓦间流淌着千年文脉，让每一位到访者都能感受到中华优秀传统文化的博大精深。然而，随着游客数量不断增加，部分游客的不文明行为也给书院保护带来了挑战，如何在开发与保护之间找到平衡，是摆在我们面前的重要课题。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填写在横线上。（2分） 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。（2分） 阅读下面的文字，完成第5题。 一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人”的样子。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人（   ）一个令人敬重和信任的人。现代社会是更加注重契约精神的一个社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，           ，注定一事无成。 5.下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ）（2分） A. 而且寸步难行 B. 必然会寸步难行 C. 当然会寸步难行 D. 寸步难行也是肯定的 6.你班正开展“小说人物大家谈”的活动，你小组围绕“用语言演绎小说人物性格”这一主题尝试再现教材小说中的人物特点，以下对小说人物的演绎与教材小说不符的一项是 （　　）（2分） A. 甲（演绎《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝）：“我就知道这个贼会回来拖累我们的，我们得想个法子，绝对不能让这个流氓、这个无赖再回来吃咱们！” B. 乙（演绎《故乡》中的少年闰土）：“迅哥儿，我们海边可好玩了，你知道吗，在海边有许多五色的贝壳，潮汛一来，就有许多跳鱼儿只是跳……” C. 丙（演绎《范进中举》中的张乡绅）：“你只是中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来，看看你，尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！” D. 丁（演绎《三顾茅庐》中的张飞）：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他却高卧不起！等我去屋后放一把火来，看他起不起！” 2、 古诗文阅读（本大题共7小题，20分） （一）阅读下面两首诗，完成7-8题。（4分） 从军行（其四） 【唐】王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 别云间① 【明】夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠②。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄③归来日，灵旗④空际看。 【注】①云间：上海松江的古称，作者的家乡。②南冠：指囚徒。③毅魄：英魂。④灵旗：古代出征时所用的旗帜，此处指抗清义旗。 7.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A.《从军行》前两句写景，描绘了西北边塞辽阔而荒凉的景象，为后文抒情做铺垫。 B.《别云间》首联叙事，"三年羁旅客"概括了作者辗转抗清的艰辛历程，"南冠"点明被俘处境。 C. 两首诗的尾联都表达了诗人视死如归的决心，但《从军行》侧重豪迈，《别云间》侧重悲壮，情感基调完全不同。 D. 两首诗都运用了典故，《从军行》中"楼兰"代指敌人，《别云间》中"南冠"代指囚徒身份。 8. 补写出下面句子中的空缺部分。（2分） 《从军行》尾联"不破楼兰终不还"表达了戍边将士（1）____________________的坚定信念；《别云间》尾联"毅魄归来日，灵旗空际看"则表达了诗人（2）____________________的爱国情怀。 （二）阅读下面文言文，完成9-12题。（10分） 刘彝，字执中，福建长乐人。幼介特①，居乡以行义称。从胡瑗②学，瑗称其善治水。第进士，熙宁中知虔州③。俗尚④巫鬼，不事医药。彝著《正俗方》一卷，斥淫巫⑤，使以医易业，俗遂变。时饥民多弃子于道；揭榜通衢⑥，召人收养日给广惠仓米二升，每月抱至官府一验视。又推行于县镇，细民利二升之给，皆为字养。时有甘露、瑞莲、瑞粟之应。先是郡城三面阻水，水暴至，辄灌城。彝作水窗十二间，视水消长而启闭之，水患顿息。城内福、寿二沟⑦，相传亦彝所创。元祐初，以都水丞⑧召还。 （节选自清同治版《赣州府志》） 【注】①介特：孤高，不随流俗。②胡瑗：北宋学者。③虔州：今赣州。④尚：推崇。⑤淫巫：惑乱人心的巫师。⑥通衢：四通八达的大路。⑦福、寿二沟：因两条沟的走向形似篆体的“福”“寿”二字，故名福寿沟。⑧都水丞：掌诸郡县水利事务。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。（1分） 召 人 收 养 日 给 广 惠 仓 米 二 升 10. 解释文中加点词的含义。（3分） （1） 称 （ ）（2）使（ ）（3）遂 （ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1） 从胡瑗学，瑗称其善治水 （2）彝作水窗十二间，视水消长而启闭之，水患顿息。 12.刘彝在虔州任职期间，展现了卓越的治理才能和高尚的情怀。请结合选文内容，简要概括他为民做了哪两件实事？（2分） （三）古诗文积累。（6分） 13.补写下列句子中的空缺部分。（共6分，每空1分） （1）杜甫《望岳》中，蕴含勇于攀登、积极进取精神，表达诗人俯视一切的雄心壮志的诗句是：“_______________，_______________”。 （2）在与好友分别时，要表达即使相隔甚远，也能心意相通的情感，可用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“_______________，_______________”来宽慰彼此。 （3）《岳阳楼记》作者将全文的主旨升华，发出了“ ， ”这一振聋发聩的誓言，展现了以天下为己任的博大胸襟。 3、 现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）阅读下面文字，完成下面小题。 《诗经》中的饮食文化 ①我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化中不可或缺的一部分，其博大精深、内涵深厚的特点在《诗经》中得到了充分体现，涉及烹饪手法、饮食习惯、制作方法等各个方面。因此，对《诗经》中的饮食文化进行梳理，有助于当代人了解先秦时期的饮食文化。 ②粮食在生活中具有非常重要的地位，《诗经》中出现的粮食作物有粟、麦、黍、稷、稻等十余种。书中还记载了粮食的形态、分布、生长习惯等多种信息，以及粮食的加工工艺和烹饪方法，陶器的发明是烹饪技术的第一次飞跃，人类真正进入烹饪时代，“煮”法也成为主食烹饪的主要方法。《大雅·生民》中有记载：“释之叟叟，蒸之浮浮”，即将淘洗干净的米进行蒸煮后用以祭祀。 ③相对于主食，先民获取副食的渠道和途径也相对较多，如种植瓜果、采摘野菜、狩猎等，仅涉及的蔬菜种类就有葵、韭、菲、芹、笋等十几种。《诗经》中不仅记载了先秦时期人们可以自由种植的蔬菜种类，还涵盖了可以采摘的野菜。这些蔬菜大大丰富了人们的餐桌。《周南·关雎》中记载有“参差荇菜，左右采之”，荇菜就是野菜的一种。肉类具有较高的营养价值，是先秦人民主要的食物源之一。而猪肉是当时先民生活中较为普遍的肉食品种。《诗经》中关于肉类食品的记载大多与祭祀有关，西周礼制规定，太牢是最隆重的祭礼，即准备好牛、羊、猪三种肉食进行的祭祀活动。 ④随着饮食文化的不断发展，先民已不满足食物本身的味道，各种调味品的运用为人们制作食物提供了更大的发挥空间，也使食物更加美味。 ⑤《商颂·烈祖》中有记载：“亦有和羹，既戒既平”，和羹是指不同调味品制作成的汤菜。《尚书》中的“若作和羹，尔惟盐梅”则进一步提到想要制作羹，就必须用盐和梅进行调和，盐的出现结束了我国先民有烹无调的时代，是我国饮食文化一个质的飞跃，梅则是在醋诞生之前，人们获取酸味的来源。在我国多地出土的墓葬、陶罐中均有梅核和兽骨，足以证明梅子浆在先秦时期已得到广泛应用。早期调味品中的糖则被称为“饴”，主要是用麦芽或谷芽熬制的糖浆或糖稀，也是早期人们重要的调味制品之一，出自《大雅·绵》的成语“甘之如饴”便沿用至今。 ⑥饮食习惯与人们的日常生活息息相关，一天之中饮食的次数、饮食的时间在我国饮食文化中都有相应的规定。先秦时期的平民一天两食，分别是被称为“饔”的“朝食”和名为“飧”的“飧食”。如《魏风·伐檀》中有“彼君子兮，不素飧兮”的说法。贵族则一天三食甚至四食，这是根据先民自身所处的阶级或家中的粮食存量来决定的。随着我国农业经济的发展，“一日三餐”逐渐被固定下来，并成为人们日常的一种生活规律。 ⑦饮食习惯在某种意义上是一种文化精神的重要传承，“席地而坐”“分食”等习惯在《诗经》中均有记载。“分食制”是我国饮食文化进步的重要标志之一，逐渐帮助人们形成良好的卫生习惯。 14. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 本文采用了由总到分的结构形式介绍了《诗经》中的饮食文化。 B. 第③段画线句运用了举例子和列数字的说明方法，说明了先秦时人们可食用采摘的野菜。 C. 第④段由先民已不满足食物本身的味道，引出了对下文调味品的介绍，使文章衔接自然。 D. 第⑤段加点词“主要”和“之一”起限定作用，体现了说明文语言的准确严谨。 15. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化的重要组成部分。 B. 相对于副食，先民获取主食的渠道和途径相对较少。 C. 陶器的发明和盐的出现，带来了我国烹饪技术和饮食文化的飞跃。 D. 在“一日三餐”被固定下来之前，先秦的劳动人民一日三食或四食。 16. 在“探究先秦饮食文化”的主题活动中，小夏请大家品尝了自己制作的酸汤肉丸，请你根据文章内容判断这项美食的制作在当时能否实现，并说明理由。（2分） （1） 阅读下面的文字，完成下面小题。 让“较真”成为人生的底色 ①在日常世俗的语境中，“较真”往往被贴上负面的标签，被视为“钻牛角尖”、“死心眼”或“斤斤计较”的代名词。然而，拨开表象的迷雾，我们不难发现，真正的“较真”，绝非无理取闹的纠缠，而是一种对真理的执着坚守、对规则的敬畏恪守、对完美的不懈追求。它是一种难能可贵的品质，是推动个人成长与社会进步不可或缺的精神动力。 ②较真，是对真理的执着追求，是科学精神的精髓所在。科学史上的每一次重大突破，无不是科学家们凭着一股“打破砂锅问到底”的“较真”劲，才得以拨云见日。哥白尼经过长达数十年的天文观测和精密计算，发现统治学界千年的“地心说”存在诸多无法自圆其说的矛盾，尽管面临教会的高压和世俗的嘲讽，他依然坚持“日心说”的真理，最终揭开了天文学的新篇章。同样，居里夫人在简陋的棚屋中，对数吨沥青铀矿进行反复提炼，正是凭着对科学数据的“较真”，才发现了镭元素。若无这份对真理的“较真”，人类或许至今仍在蒙昧与谬误中徘徊。 ③较真，是对规则的敬畏坚守，是社会秩序的基石。社会是一个复杂的系统，其良性运行离不开规则的约束，而规则的生命力在于不折不扣的执行。近年来，一些游客在野生动物园中无视“禁止下车”的醒目标识，擅自下车导致伤亡的事件时有发生。这些悲剧的根源，正是对规则的漠视与践踏。相反，在我们的生活中，那些在工作中严格遵守操作规程的技术工人、在生活中自觉遵守交通秩序的行人，正是凭着对规则的“较真”，才守护了自身和他人的安全，维护了社会的和谐稳定。 ④较真，更是对完美的不懈追求，是“工匠精神”的核心要义。在制造业领域，瑞士钟表匠人对每一个零件的打磨、每一道工序的衔接都精益求精，甚至对误差的容忍度达到微米级。正是这种对细节的“较真”，才造就了瑞士钟表享誉世界的百年声誉。在文化领域，曹雪芹创作《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”，这种“字字看来皆是血”的“较真”，才成就了中国古典小说的巅峰之作。同样，在我们的学习和工作中，只有对每一个知识点、每一个环节都“较真”，才能不断超越自我，臻于至善。 ⑤当然，我们所提倡的“较真”并非无理取闹，也非固执己见的偏执。它建立在理性思考和事实依据之上，是对事不对人。我们应当摒弃“差不多”的敷衍心态，涵养“较真”的精神品格，在真理面前不退缩，在规则面前不妥协，在追求卓越的道路上不停步。 ⑥人生如逆水行舟，不进则退。在这个充满浮躁与诱惑的时代，让“较真”成为人生的底色，我们才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，在追求理想的道路上行稳致远，最终抵达成功的彼岸。 17. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇从社会对“较真”的误解入手，引出论题，并明确了本文所要论述的“较真”的内涵。 B. 第②段用哥白尼和居里夫人的事例，有力地论证了“较真”是对真理的执着追求这一分论点。 C. 第③段通过正反对比，强调了“较真”是对规则的敬畏坚守，具有很强的说服力。 D. 文章结尾指出“较真”要建立在理性思考之上，是对事不对人，深化并升华了中心论点。 18. 简要分析第④段的论证思路。（4分） （三）阅读下面的文字，完成下面小题。 灯祭 迟子建 ①每逢过年父亲都用罐头瓶为我做一盏灯，那灯是不寻常的。 ②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中，铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。 ③父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了，就是瓶子安然无恙地保持原状，再不就是炸成功了，一看却是一只猪肉罐头瓶子，怎么擦都浑浊，只好弃了。 ④尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯看着有多好，然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。 ⑤那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？” ⑥“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。” ⑦“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光，的确是亮丽之极。将死的光芒总是灿烂夺目的。 ⑧过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯，它被挂在灯笼杆的顶端，灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的灯是冰灯，冰灯放在窗台上，放在大门口的木墩上，冰灯能照亮它周围的一些景色，所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。 ⑨因为有了年，就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲，年也就显得有声有色：而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。 ⑩年一过去后，新衣服就脱下来了，灯也收了，院子里黑漆漆的，那时候我就会望着窗外的雪花发怔，心想：原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子，就要整整辛苦一年。唉。 ⑪我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。 ⑫然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找啊？ ⑬从此之后虽然照例要过年，但是我再也没有接受灯的那份福气了。 ⑭正月十五到了。这天是我的生日。二十八年前，一个落雪的黄昏，我降临人世了。那时窗外还没有挂灯，天似亮非亮，似冥非冥，父亲便送我一乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了。 ⑮走在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃做成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。 ⑯我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。 ⑰这是我送给父亲的第一盏灯。 ⑱那盏灯，虽灭犹燃。 19. 按照时间顺序梳理全文，说说：“父亲”“我”与“灯”之间的故事，完成填空。（4分） 时间 “父亲”“我”与“灯”的故事 “我”的想法 28年前 正月十五，“我”降生，父亲便送我一个乳名“迎灯” “我”迎来了千盏万盏的灯 童年 ① 院子里高高低低挂满了灯。 ④ “我”长大后 再也没有得过爸爸送的“灯”，但过年时候我家院子里还会挂满灯 我开始想心事 父亲去世 ② 我觉得父亲迷路了，多想提着父亲做的灯去迎接他回来。 ③ 我第一次给父亲送了盏灯 我觉得父亲应该有一盏灯 20. 本文在语言和表达方法上很有特色。请从描写、人称的角度，赏析本文划线句的表达效果。（3分） 21. 作者在行文时注重明线暗线并举，使文章引人入胜，感人肺腑。请你结合内容简要分析。（4分） 22. 结合全文，说说你对“正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的”这句话的理解。（4分） 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 学校文学社准备举办"名著中的英雄谱"主题展览，小语同学负责撰写宣传文案。下列文案中，与名著内容不匹配的一项是（ ）（2分） A. 他，神通广大，桀骜不驯，历经八十一难护师西行，最终修成正果。他用行动告诉我们：成长需要磨砺，信念成就辉煌。——《西游记》 B. 他，出身农民，博览群书，在窑洞中指点江山，是斯诺笔下极具魅力的红色领袖。他用智慧证明：中国革命的希望在于人民。——《红星照耀中国》 C. 她，坚贞不屈，视死如归，在渣滓洞中受尽酷刑仍严守党的秘密。她用生命诠释：信仰的力量可以超越生死。——《红岩》 D. 他，热衷科举，中举发疯，是科举制度下的典型牺牲品。作者对他充满了深深的同情与赞美，旨在歌颂科举制度的公平与伟大。——《儒林外史》 24.“成长，往往伴随着痛苦与抉择。”请从《骆驼祥子》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，结合主人公的经历，谈谈你对这句话的理解。要求：观点明确，逻辑清晰，80字左右。（3分） 25.情境任务：破解名著人物的“人生困局”。（3分） 班级举行“逆境与成长”专题讨论，请你作为主讲人，从下列人物中任选一位，紧扣原著，用具体情节支撑你的观点，分析其“破局之道”，按以下逻辑分享： ① 困局诊断：他最深重的困境是什么？ ② 破局行动：他如何尝试打破这一困境？（成功或失败） ③ 动力解码：推动他行动的核心力量是什么？ 可选人物： 《西游记》唐僧 《骆驼祥子》祥子 《钢铁是怎样炼成的》保尔 《水浒传》林冲 五、写作（50分） 26.阅读下面的材料，选择一个题目写作。 “恭喜自己”是一种温柔的回望，是对过往努力的认可；是一种清醒的自赏，是在喧嚣中听见内心的声音；是一种成长的仪式，是把平凡日子过成诗的勇气。在学业上“恭喜自己”，能积蓄前行的力量；在生活中“恭喜自己”，能发现被忽略的美好；在成长路上“恭喜自己”，能让灵魂更丰盈、脚步更坚定。 题目一：在你的成长经历中，一定有过想对自己说一声“恭喜”的时刻——或许是一次微小的进步，或许是一段孤独的坚持，或许是一场无声的胜利。请以“那一次，我恭喜自己”为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 题目二：读完材料，你对“恭喜自己”有哪些感悟？请结合生活实际，写一篇议论性文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/（共4页） 第2页/（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 $