10.1《劝学》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《劝学》展开，核心知识点包括中心论点“学不可以已”及学习的意义、作用、方法和态度。课前通过积累学习相关成语、古诗文（如颜真卿《劝学》、古乐府《长歌行》及孔庄语录）导入，搭建学习支架，自然衔接作品简介、荀子思想等背景知识，为课文解析奠定基础。 其亮点在于以比喻论证为核心，系统解析青蓝、冰水等正反向设喻及对比论证，结合议论文“引论 - 本论 - 结论”结构梳理，培养学生逻辑思维。通过理解性默写、思维导图绘制及比喻论证写作练习，强化语言运用与文化自信，助力学生掌握论证方法，教师可直接用于教学，提升课堂效率。

荀子 《劝学》 课前思考 《长歌行》 古乐府（节选） 百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 《劝学》 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 思考：大家积累了哪些跟学习有关的成语、语句、古诗文呢？ 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 【内容】 《荀子》是荀子及其弟子所著的哲学著作，全书一共32篇，是中国古代儒、法、道、墨等诸子百家思想的集大成之作，一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》 作品简介 荀 子 宇宙观 荀子认为“天”是没有意志的，也没有判断是非的能力，只是一个自然的现象，与人事无涉，相信人定胜天。 伦理观 荀子主张“人性恶”，因为他认为人的本性是“好利而恶害”，而要使人向善，就必须靠后天人工的节制和教育。 政治观 荀子主张“礼治”，他积极鼓励以礼乐制度来节制人之情欲，以克服人的恶性。并且，荀子也凭着“礼”来使人民“明分使群”，即是使人类群居生活而不争，残贼淫乱等恶行而不行。 君民 关系 荀子主张“尊君”说，与孟子的“民本说”刚好相反。 荀子思想 荀 子 宇宙观 荀子认为“天”是没有意志的，也没有判断是非的能力，只是一个自然的现象，与人事无涉，相信人定胜天。 伦理观 荀子主张“人性恶”，因为他认为人的本性是“好利而恶害”，而要使人向善，就必须靠后天人工的节制和教育。 政治观 荀子主张“礼治”，他积极鼓励以礼乐制度来节制人之情欲，以克服人的恶性。并且，荀子也凭着“礼”来使人民“明分使群”，即是使人类群居生活而不争，残贼淫乱等恶行而不行。 君民 关系 荀子主张“尊君”说，与孟子的“民本说”刚好相反。 荀子思想 写作背景 荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。 他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。 孟子继承了孔子的“仁” 荀子继承了孔子的“礼” 荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。” “伪”：人为的意思。 性善论 性恶论 作者以《劝学》为题目，勉励人们要坚持不懈地学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 读准字音，写准字形 木直中（zhòng）绳 輮（róu）以为轮 其曲（qū ）中规 虽有（yòu）槁暴(gǎo pù) 金就砺（lì）则利 日参省（cān xǐng）乎己 则知（zhì）明而行无过 须臾（yú） 跂（qǐ）而望 假（jiǎ）舆（yú）马者 舟楫（jÍ） 君子生（xìng）非异也 蛟（jiāo）龙 跬（kuǐ）步 骐骥（qí jì） 驽（nú）马十驾 锲（qiè）而舍之 金石可镂（lòu） 六跪而二螯（áo） 蛇鳝（shàn）之穴( xué ) ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 前两段学习 停止“死而后已” 介词：从 介词：比 凝结 介词：比 合乎 煣 古：把（它）做成 曲度，合乎 又 晒干 挺直 这样 形—v，变直 靠近磨刀石 形—v，变锋利 今：认为 今：学识渊博 古：广泛学习 n-状，每天 检查 反省 于，对 智 并列 递进 有学问、有修养的人 古今异义，金属刀具 转折 课文解析学习——第一段 问题一：是什么样的人说学习是不可以停止的？ 君子 ①对统治者和贵族男子的通称,常与“小人”或“野人”对举。 如:彼君子兮。(《诗经·魏风·伐檀》) ②古代指地位高的人,后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。 如:不亦君子乎?(《论语》)君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》) ③对别人的尊称,犹言先生。 ④竹、莲花、菊花的别名,梅、兰、竹、菊称四君子。 ⑤妻子称丈夫,如:未见君子,忧心忡忡。(《诗经·召南》)也指男子,如:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南》) 人不知而不愠, 君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 人只有通过后天的学习，才能增长知识，培养品德，锻炼才干。 提高自己 改变自己 第二段小结 青→蓝 水→冰 木→轮 木→直 金→利 得到提升 得到改变 学习意义： 人只有通过后天的学习，才能增长知识，培养品德，锻炼才干。 阅读与思考 读了这段我们能想到什么？ 个人学识与个人道德修养，究竟有什么关系？ 学习真的能改变和提高自己吗？ 学习能改变命运吗？ 中心论点——君子曰：学不可以已。 学习的意义 分论点一 靛青 蓝草 胜于 冰 寒于 为之 水 木直 轮 木 直 金 锋利 提高自己 改变自己 引申 推论 博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 輮 受绳 就砺 取得 ③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 第三段学习 曾经 修饰 片刻 踮起脚后跟 修饰 看得远 顺承/修饰 转折 修饰 劲疾 转折 清楚 借助 车子 善于奔走 转折 到达 n-v游泳 转折 横渡 性，天性 借助 介词，向 古今异义：古：特指长江黄河 今：泛指大河 借助 中心论点——君子曰：学不可以已。 学习的意义 分论点一 靛青 蓝草 胜于 冰 寒于 为之 水 木直 轮 木 直 金 锋利 提高自己 改变自己 引申 推论 博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 輮 受绳 就砺 取得 梳理第三段内容 学习的作用 分论点二 终日而思 须臾所学 跂而望 登高博见 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 假舆马 致千里 弥补不足 假舟楫 绝江河 臂非加长 声非加疾 非利足 非能水 不如 不如 引申推论 达到目标 学习的本质就是借助外物， 站在巨人的肩膀上。 君子生非异也，善假于物也 ④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 兼词，于此 兼词，于此 形-n，善行 顺承/因果 古今异义：非凡的智慧 圣人的心怀 一小步 固定句式，没有……的办法 没有……的办法 骏马 劣马 一天的行程 功效 雕刻 顺承 顺承 雕刻 定语后置，锋利的爪牙 定语后置，强健的筋骨 n-状，向上 n-状，向下 因为 数-形，专一 并列 古今异义：古：容身托身 。今：理想或情感的依靠。 者……也，表判断 第四段学习 古今异义，今：坏人的帮凶、党羽 古今异义，地下的泉水 分论点三 积土成山， 积水成渊， 积善成德， 论述学习的方法和态度，学习要逐步积累，坚持不懈，专心致志。 蚓用心一， 蟹用心躁。 骐骥一跃， 驽马十驾， 锲而舍之， 锲而不舍， 要积累 要坚持 要专一 学习的方法和态度 第四段小结 设喻 对比 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即“比喻论证”。用生活中常见的事物来说明深刻的道理。 用简单的语言说明复杂的道理，浅显易懂，增强表达效果，使论证更有力。 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 锲而不舍，金石可镂 骐骥一跃，不能十步 锲而舍之，朽木不折 驽马十驾，功在不舍 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比论证 论证特点 君子说，学习不可以停止。 任何人通过发愤学习，都能进步，甚至超越自我。 学习对后天成长起着决定性作用。人必须通过学习和反省才能达到知明而行无过的境地。 忍辱著书的司马迁 乌台诗案中的苏轼 被驱逐流放的屈原 不辱使节的苏武 徘徊的孤鸿 坚强的磐石 不倒的胡杨 折翅的青鸟 沉默坚毅 迷茫无措 英雄悲路 执着坚守 分析《劝学》论点框架、论据运用及论证方法 【引论】中心论点：学不可以已 【本论】分论点1：[学习的意义] 知明而行无过 分论点2：[学习的原则] 君子生非异也，善假于物也。 分论点3：[学习的方法和态度] 积累、坚持、专一 【结论】( 补 )： 故学不可以已 议论文的结构思路 为什么 怎么办 知识链接1 三要素：论点、论据、论证 基本结构：引论、本论、结论 逻辑层次：是什么、为什么、怎么办 知识链接2 论据： 事实论据、理论论据 论证方法：比喻论证、对比论证、 举例论证、引用论证 议论文的三要素 论证 论点 论据 论据紧扣论点 论点统帅论据 论证链接论点论据 写议论文的框架 理解性默写 1、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“ ” 这句话印证了这句话。 2、在《劝学》中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比，推出了“_______________，________________。”的结论。 3、《劝学》中，表明君子需要通过广泛学习和不断省察来增加自己的见识和提升自己的德行的句子是：“____________________ ，___________________。” 4、以雕刻为喻，正面强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是： ， 。 君子生非异也 善假于物也 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 锲而不舍 金石可镂 学不可以已 定时精炼 （1）写作：借鉴《劝学》比喻论证方法，就学习方面的感悟，自选 一个切入点，写一段文字。 示例： 君子曰：学贵于勤。吾之为学，当勤学不怠。古语有云：“读书破万卷，下笔如有神。”读书如登山，博览群书则如临绝顶，见者远矣；读书如游水，博览群书则如潜深潭，感者深矣。勤，则难者亦易矣；惰，则易者亦难矣。岂不闻“熟能生巧”乎？ 吾等勤学，待日久，必学有所成。 （2）尝试画出《劝学》的思维导图 （3）背诵课文并完成相应练习 布置作业 谢谢观看！ $