湖南衡阳市第八中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题

**基本信息** 以中国古典诗歌抒情传统与人工智能时代问题意识为核心素材，融合文化传承与思维创新，通过多文本阅读、文学意象分析及思辨写作，全面考查高二学生语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/35分|中国古典诗歌抒情传统（林庚、叶嘉莹论述）、小说《日落碗窑》意象分析|第5题要求辩证分析“失”与“得”，考查逻辑思维与文化理解| |古代诗文阅读|7题/35分|《说苑·尊贤》治国思想、李白《赠怀素草书歌》艺术手法|第16题关联《蜀道难》比较鉴赏，强化审美创造与迁移能力| |作文|1题/60分|人工智能时代问题意识|以“这是一个好问题”为题，引导结合生活体验，体现创新思维与时代关切|

绝密 启用前 衡阳市八中2024届高二下学期期中考试试题(2026.5) 语 文 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 中国是诗的国度,诗成为中华民族的骄傲,但这个成就的取得付出了很大的代价。 从文学史上说,西方很早就出现了史诗,而中国却没有史诗。《诗经》的《大雅》中就有反映周民族历史的诗歌,《生民》《公刘》《大明》等记载了周民族源起、发展的重要事件。但它们是祭歌,属于赞美歌的性质,叙事、描写只是粗陈梗概。如周武王伐殷攻取天下,其中战争场面在史诗中是可以写得有声有色的,但在《大明》中只用了短短的十四句就结束了。这表明中国的诗歌从一开始就走上了一条抒情的道路,而不是叙事的道路。 就文学史而言,这的确是很大的损失,并且没有含有神话的悲剧和史诗,古代神话保留下来的自然也就较少。付出了这么大的代价,得到是什么呢?那就是以十五国风为代表的抒情传统。 中国长篇叙事诗因此也出现得很晚,而且数量不多。即便有一些叙事诗,篇幅也不算长。西方的叙事诗动辄千行、几卷,而在中国,《长恨歌》就算是长的了,也不过一百二十行而已。中国真正可算是长篇叙事诗的作品到了明代才有,那就是鼓词和弹词。鼓词大多叙述历史兴亡、战争之事,弹词写爱情故事的多一些,也有写历史故事的,如《二十一史弹词》。鼓词、弹词都采用弹唱的形式。可是这类长篇叙事诗,篇幅越长,故事情节越多,诗意也就越少,只是具备了诗的形式而已,其实质是小说。可见中国的故事多是在小说发达以后才大量成长起来的。唐人的传奇几乎是不入戏曲的,这说明小说发展了叙事的特长,才带来了丰富的人物故事情节,于是才有了戏剧和长篇叙事诗。而小说又总是晚出的,中国如此,欧洲也是如此。不同之处在于,西方的诗歌在小说出现之前承担了一部分叙事的使命,而中国的诗歌一开始就以抒情为中心,等到小说发达时,抒情诗的传统早已充分发展,诗的国度也早已形成。 从这里,可以得出怎样的结论呢?这就是:中国的诗歌是依靠抒情的特长而存在和发展的,并不因为缺少叙事诗,诗坛就不繁荣。相反,正因为走了抒情的道路,中国才成为诗的国度。从文学史来说,付出的代价是无法补偿的,但就诗歌来说,这个路子走对了。 (摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》) 材料二: 中国古典诗歌以抒情为核心的艺术特质,并非偶然形成,而是深植于中华传统文化的土壤之中,是民族文化心理、审美追求与表达习惯共同孕育的结果。这一传统历经三千年积淀,早已融入中华民族的文化血脉,成为“诗的国度”最鲜明的标识,也与中国诗歌自源头便确立的抒情道路形成深度呼应。 中华传统文化的“天人合一”理念,是抒情传统形成的核心文化根基。中国人历来主张人与自然的相融相通,不将自然视为单纯的客观客体,而是将其作为情感的投射载体。诗人见草木荣枯而感人生起落,观星月流转而念故土亲朋,借山水风物抒发内心情志,如《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依”,以杨柳的柔婉牵出离别之绪;屈原《离骚》中“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,以香草的芳洁喻自身的高洁。这种“物我相融”的表达,让诗歌的抒情摆脱了直白的宣泄,转而成为情景交融的含蓄抒写,也让抒情成为中国诗歌最自然的表达选择。 儒家的“诗教”思想,为抒情传统赋予了社会与精神内涵。《毛诗大序》言“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗”,将诗歌的抒情与个人志向、社会民情相联结,主张诗歌不仅要抒发个人情感,更要“观风俗,知得失”。从《国风》中反映民间疾苦的怨叹,到杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,再到陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的家国之思,中国古典诗歌的抒情始终与时代、社会、民生紧密相连,形成了“寄情于志”的抒情特质。这种抒情并非囿于个人悲欢,而是兼具个人情志与家国情怀,让诗歌的抒情传统拥有了厚重的精神内核。 而中华民族含蓄内敛的文化心理,也塑造了诗歌抒情的表达风格。中国人历来崇尚“言有尽而意无穷”的审美境界,不主张情感的直露表达,而是追求“意在言外”的含蓄之美。这种心理反映在诗歌创作中,便形成了借景抒情、托物言志、比兴见意等多样的抒情手法。如李商隐的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,以朦胧的意象抒写复杂的身世之叹与相思之苦,情感藏于物象之后,需读者细细品味方能领会,这正是含蓄抒情的典型体现,也让中国诗歌的抒情更具韵味与张力。 时至今日,这一抒情传统并未因时代变迁而消亡,反而在当代得到了新的延续与发展。当代诗人依然以自然为载体、以含蓄为风格,抒写当代人的生活体验与情感追求;古典诗歌中的抒情意象、抒情手法,也被融入歌词、散文、短视频文案等当代表达之中。从《经典咏流传》中被重新谱曲的古典诗词,到当代文学中借山水抒怀的文字,抒情传统始终在以新的形式焕发生机。 (摘编自叶嘉莹《中国古典诗歌的审美与抒情》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.材料一指出从文学史发展来看,中国诗歌因走上抒情道路而失去了史诗与更多神话遗存,却也由此孕育出中国诗歌独树一帜的抒情传统。 B.材料一中小说的发展催生了丰富的人物故事情节,进而推动了戏剧和长篇叙事诗的形成,这种现象在中国和欧洲的文学史中皆有体现。 C.材料二指出中国人历来崇尚“言有尽而意无穷”的审美境界,追求“意在言外”之美,这反映在诗歌创作中,形成了一些含蓄的抒情手法。 D.两则材料均以“中国古典诗歌的抒情传统”为核心论题,但论述重心不同,材料一聚焦文学史的追溯与评价,材料二聚焦文化根脉与审美特征。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( ) A.材料一通过介绍中西方叙事诗的发展路径,指出中国诗歌“抒情为主、叙事为辅”的特征在明代有了长篇叙事诗的作品之后形成。 B.材料二指出当代诗人对古典抒情传统的传承,需要遵循借自然为载体、以含蓄为风格的创作准则,才能抒写当代人的生活体验和情感追求。 C.材料一论证了抒情传统是中国诗歌发展的核心特质,材料二从文化、心理层面阐释这一特质的形成根源,二者覆盖了抒情传统的形成与内涵。 D.材料一以对比论证凸显中西方诗歌发展差异,材料二以道理论证夯实抒情传统的文化根基,两则材料在论证方法上没有一致性。 3.下列各项,最能支撑材料二“儒家的‘诗教’思想,为抒情传统赋予了社会与精神内涵”这一观点的一项是( ) A.元好问《岐阳》“野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城。” B.黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。” C.晏几道《鹧鸪天》“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。” D.李白《将进酒》“天生我材必有用,千金散尽还复来。” 4.材料一与材料二均提及《诗经》,分别论证了什么内容?请结合文本简要说明。(4分) 5.有学者评价:“中国诗歌选择抒情之路,是‘失’与‘得’的辩证统一,正是这种选择造就了‘诗的国度’的独特气象。”请结合两则材料,谈谈你对这一评价的理解。(6分) (二)现代文阅读2(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 日落碗窑 迟子建 (1)关小明这一段与相处融洽的冰溜儿屡屡失和。已经有三天冰溜儿在清晨时静静出走,夜深时才悄悄回它的窝为主人守夜。这种僵局的出现缘自于那场大明马戏团的演出。 (2)演出时有个狗接顶碗的节目。一个十岁的男孩脑袋上顶着一摞碗,领着一条漂亮的黄狗出来了。孩子不时地顶着碗行走,然后将碗一只只地抛向小狗,小狗准确无误地用嘴一一接住,把它们送到一个漂亮的女孩手中,女孩将碗再一只只地抛向男孩,男孩用头丝丝入扣地接住,使它们仍然能严密地摞到一起,直看得关小明目瞪口呆,觉得那狗一定是长着人的脑子,聪明得令人自叹不如。关小明以往认为狗只是个看家的伙伴,那台演出结束后他不那么认为了。冰溜儿的厄运也就是从那一天降临的。 (3)冰溜儿矫健俊美,毛色油光。它是最机警的守夜神,连左邻右舍的事都管着。去年深秋的晚上,邻居张爱武家的鸡遭到了黄鼠狼的袭击,是冰溜儿狂叫着跃过一米多高的拌子垛,用爪子挠开张爱武的家门的。主人出来后只听得鸡鸣凄惨,便晓得黄鼠狼来做孽了,于是操起棍子来到鸡窝,赶走了不可一世的黄鼠狼,救下了其余未被掐着的鸡。如若冰溜儿不及时报警,一窝鸡都将徒然送命。从此后冰溜儿的侠义为人称道,邻居家总是把吃剩的骨头送给它来犒劳。冰溜儿也够虚荣的,当人家把骨头扔给它时它故作深沉地不闻不碰,别人都夸这狗还不贪食,可是等人家转身离去后,它便迫不及待地将骨头叼回窝里,埋头啃咬起来。这种把体面留给别人而把贪婪留给自己的做法令关小明开心不已,反正在别人面前是个有骨气的就好。 (4)关小明看完大明马戏团演出回家的那个傍晚,便把冰溜儿悄悄领出家院,他把它带到学为校的操场上,抱着它的头说“现在我要和你联合超来,我要成为最好马戏演员,你要成为最出色的狗!” (5)冰溜儿温情地看着小主人,似懂非懂地呜呜叫着,然后用舌头一心一意地添关小明的手心,表达它对他的亲密情谊。 (6)“我们俩练出真本事后,就可以离开这个地方,我们也进城里,哪里都去,天天啃猪蹄,夜里你就不用睡在草上,而是睡在缎子被里!” (7)冰溜儿对于小主人所描述的锦绣前程并未充分领会,所以它很快就撒欢去了。关小明远远地对冰溜儿说:“咱们好好干,将来还能把爸爸妈妈和爷爷都带进城里去,让他们享清福,天天在家包饺子吃。” (8)原本自由自在的冰溜儿的脖颈上先是多了一个黑皮项圈,然后一条长长的铁链子由此缀了下来。关小明这是为了训练而着想的。他牵着冰溜儿,让它一遍遍地朝拌子垛上跳。开始时冰溜儿觉得有趣,积极配合,然而站上拌子垛后觉得并没什么风光的,所以很快就跳下来,不解地咬着小主人的裤脚叫。关小明不厌其烦地苦练顶碗的绝活,先是把仓房里虽然锯好却仍然漏水的破碗放在头上顶,在院子里由东向西、由北向南地走来走去。往往没走上几个来回那碗就像熟极了的柿子坠下来,破碗就碎得更破了。没了破碗,关小明就偷着顶好碗,有一次正顶得稍微入道的时候,父亲赶着牛车从草甸子拉草回来,看到儿子竟然敢把新碗放在头顶,不由怒火中烧:“你是反了天了!” (9)结果关小明一惊,那碗吓掉魂般地坠到地上四分五裂,新鲜乳白的瓷碴在阳光下熠熠闪光。冰溜儿连忙卧到那片碎碗碴上,想为小主人掩盖罪行,然而这只能是欲盖弥彰,不仅关小明挨了打,冰溜儿也受到连累,它的身上挨了好几鞭子。关小明的爷爷闻声从昏暗的后屋颤颤巍巍地出来,骂他的儿子:“碎个碗你就沉不住气了,你小时候还砸过两口水缸呢,我那时是不是应该剁掉你的手?” (10)受到老父亲的数落后,关小明的父亲只能由着关小明胡闹。柜里摞着的碗越来越矮,门外垃圾堆上的碎碗碴却越来越多。邻居们都说关小明看马戏落下毛病了,异想天开要领着冰溜儿顶着碗去走世界。 (11)当有一天关家守着一锅粥却因为碗不够使而终于犯了愁的时候,老爷子才无可奈何地对孙子说:“小明,你见那马戏团里要把式的人顶的是真碗?” (12)“真碗就是真碗。”关小明几乎要哭了。 (13)跟关小明一样悲伤的还有冰溜儿。连日来它受够了折磨,它无法接住关小明扔过来的任何一只碗,累得它屁滚尿流,精神萎靡。为了逃避关小明的纠缠,冰溜儿已经有三天在清晨时静静出走,夜深时才回到主人家来守夜,让关小明抓不到它的影儿。尽管关小明给它系了铁链子,但他只是训练时用,平素若把它拴起来,他会觉得与冰溜儿已形同陌路。然而冰溜儿的三天出走使他动了要禁锢它的念头,尽管他还拿不准主意。 (14)关小明做梦也没有想到,他的荒唐举动不仅连累了冰溜儿,也连累了爷爷。风烛残年的爷爷竟然走出家门,要到南坡已经废弃多年的窑场去。他打定主意要为关小明烧泥碗。既然砖能烧得出来,碗也一定会脱胎而出。 (有删改) 6.下对对本文相关内容的理解,不正确的项是( ) A.文章中,关小明描绘的理想生活是啃猪蹄睡缎子被里、吃饺子,从侧面反映出其眼界狭窄,家庭生活困窘。 B.文章中,写冰溜儿是机警的守夜神,它的侠义行为受到左邻右舍的称赞和犒劳,表现村子淳朴和谐的氛围。 C.文章中,关小明坚持认为马戏团的人顶的是真碗,甚至要哭出来,这反映出他对自己不被人理解的悲伤。 D.文章中,关小明并不愿意拴起冰溜儿,就算冰溜儿出走,他还是拿不准是否要拴狗,表明人与狗关系亲近。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章插叙关小明观看马戏团表演狗接顶碗的经历,交代了关小明和冰溜儿失和的原因,丰富了文章内容。 B.文章将关小明父亲和爷爷进行对比,通过写他们对孩子训练狗接顶碗的不同态度,反映二者亲情的差异。 C.文中写“碗”吓掉魂般坠到地上四分五裂,其实是为突出关小明此时的惊惶失措,情态性描写新奇有趣。 D.文末写爷爷要到窑场去,却并未交代泥碗能否烧制成功,是否适合练习接顶碗,给读者留下了想象空间。 8.请分析第(10)段画线句中“邻居们”的心理。(4分) 9.请分析“碗”这意象在小说中对内容表达的作用。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 魏文侯从中山奔命安邑,田子方从,夫子击①过之,下车而趋,子方坐乘如故告太子曰为我请君待我朝歌。太子不说,因谓子方曰:“不识贫穷者骄人,富贵者骄人乎?”子方曰:“贫穷者骄人,富贵者安敢骄人?人主骄人而亡其国,吾未见以国待亡者也;大夫骄人而亡其家,吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意,纳履而去,安往不得贫穷乎?贫穷者骄人,富贵者安敢骄人。”太子及文侯道田子方之语,文侯叹曰:“微吾子之故,吾安得闻贤人之言,吾下子方以行,得而友之。” 杨因见赵简主,曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也,夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。由是观之,远近之人,不可以不察也。 子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者隙之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?” 晋荆战于邲,晋师败绩,荀林父将归请死,昭公将许之,士贞伯曰:“不可,城濮之役,晋胜于荆,文公犹有忧色,曰子玉犹存,忧未歇也;困兽犹斗,况国相乎?”及荆杀子玉,乃喜曰:“莫予毒也。今天或者大警晋也,林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,今杀之,是重荆胜也。”昭公曰:“善!”乃使复将。 (节选自《说苑 尊贤》) [注]①子击:人名,即太子。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 子方坐A乘如故B告太子C曰D为我E请君F待我G朝歌。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.纳履,文中指穿鞋,与“瓜田不纳履,李下不整冠”中“纳履”意思相同。 B.微,如果没有。与《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中“微”意思不同。 C.跽,双膝着地,上身挺直。与《鸿门宴》中“按剑而跽”的“跽”意思相同。 D.困兽犹斗,被围困的野兽还要作最后挣扎,用以比喻在绝境中还要挣扎抵抗。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.田子方认为富贵者不敢以骄慢待人,人君对人骄慢,就会亡国,大夫对人骄慢就要会丧家,他们不会拿亡国丧家作为骄慢的代价。 B.赵简主没有听信身边的人对杨因的评价而是另有独到的分析,他并不认为杨因不容于众不忠于上,反而认为他是品德高尚、行为正直之人。 C.晋荆两国在邲交战,晋国军队被打得大败,荀林父在昭公的逼迫下请求以死抵罪,士贞伯极力劝说营救,昭公最终让他继续担任大将。 D.城濮之战,晋国打败荆国,晋文公仍然面露忧虑之色,直到子玉被荆国杀死,晋文公才很高兴,认为没有人再能危害晋国了。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。(4分) (2)子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。” (4分) 14.文中孔子认为范中行氏灭亡的原因是什么?请结合相关内容简要分析。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 赠怀素①草书歌(节选) 李白 吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。 恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。 [注]怀素:唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。 15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A.从诗题可以看出,本诗属于古体诗中的歌行体,与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》体裁相同。 B.中间六句刻画了怀素酒后运笔挥洒时激情奔涌痛快淋漓、狂放疾书的形象。 C.作者在诗中既写自己的观感,又描摹怀素书法的神韵,二者水乳交融。 D.最后两句写湖南七郡虽人口不多,但家家户户都请怀素题字,表明其造诣非凡。 16.“自有草书以来,未有能形容此妙者。”南宋诗论家刘克庄高度评价本诗,但也有学者怀疑本诗非李白所作。请你从表现手法的角度,分析本诗与《蜀道难》的相似之处,来证明本诗确为李白所作。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)姜夔在《扬州慢》中借“_,青楼梦好,_”三句,写即便是极富才华的杜牧,也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。 (2)同样写家族衰微,《陈情表》用“门衰祚薄,_”句直接陈说门庭零落的事实,《项脊轩志》则以“_,往往而是”句侧面表现家族分崩的状况。 (3)鸥鸟是古诗的常见意象。杜甫《客至》中“_”句,以鸥鸟表现出环境的清幽僻静;黄庭坚《登快阁》中“_”句,借鸥鸟表达了永诀机心的愿望。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一个劳累了一天的庄稼人,赤足,扛犁,赶牛,于归家途中看着自己的家园,触景生情,吼一折秦腔便是极自然的事。 秦腔的境界在于吼。它要求歌者无论是都市的细发人,或者乡间的粗蛮人,唱它时,都要用生命的底音。吼秦腔时,最好在冷天。于高原的广漠上,你一个人孤零零地踽踽独行——头顶一轮没有热量的太阳;迎面是刀割样的寒风。这时,你吼一折秦腔,便会消除寂寞忧愁,便会身心发热,通体舒泰,就连原来在冷风中瑟缩的白杨树,你也会感到是那么不平凡,那么峻拔。 18.下列句子中的“细”与文中“细发”的意义和用法相同的一项是( ) A.纤维交织的和田玉质地细润。 B.她走到一旁,细声细语地说。 C.他喜欢在细枝末节上纠缠不清。 D.细想一下,我觉得是我不对。 19.文中画线部分存在语病和标点符号误用等方面的错误,请找出三处并进行修改。(6分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 中午时分,他们进了城。宝庆打算好好请大哥吃上一顿,报答大哥成全他的一番美意。但轰炸后的重庆那么荒凉,劫后余烬的景象,倒了他们的胃口。有些烧毁的房子已经重建起来了,有些还是黑乎乎的一堆破烂,有的孤零零地只剩了一堵墙,人们用茅草靠着这堵墙搭起了小棚棚,继续干他们的营生。满眼令人心酸的战争创伤,一堆堆发黑的断砖残瓦。宝庆觉着眼前是一具巨大的尸体,疮痍密布。他一个劲地打颤。 到了戏院,一见方家兄弟,大家都迎了上来。所有的青年男女,都管宝庆叫“先生”,他非常得意。这跟唱堂会太不一样了,人家那是把他们当下人使唤。 幕前摆好一张桌子,一把椅子,支着一面鼓。方家兄弟郑重其事地走上台。宝庆清了清嗓子,全场( A )。他于是开口,声音高亢,表情细腻,吐字行腔,精雕细琢。梁红玉以一弱女子,不惧强敌,不畏艰险,在长江之上,迎着汹涌波涛,擂鼓助战。说书人凭一面鼓,一张琴演得( B )。只听得风萧萧,水涛涛,隆隆鼓声震憾着将士们的爱国心弦,霎时间,万马奔腾,杀声震天…… 三弦的最后余音也消失了。场里一片肃穆,气氛兴奋又紧张。听众屏息凝神,像中了魔,末了,突然爆发出掌声。 20.文中选用“黑乎乎”“孤零零”两个词,而不使用“乌黑”“孤独”,这样表达有什么好处?(3分) 21.请在文中括号内填入恰当的成语。(4分) 22.文中画波浪线的句子有两处错别字,请找出并加以改正。(2分) 四、作文(60分) 23.阅读下面的文字,根据要求写作。 当前,新一代人工智能正在全球范围内蓬勃兴起,正在深刻改变人们的生产生活方式,但爱因斯坦说过,机器无论做什么,即便它能够解决任何问题,但是它永远也不能提出哪怕是一个问题。一个好问题能引出层层回答,能激发数十年对答案的寻找,能产生全新的探索领域,能促进根深蒂固的观念发生改变。 请以“这是一个好问题”为标题,叙述你的经历或表达你的思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 5月考试答案 语文 1. B 2.C 3.A 4. ①材料一提及《诗经 大雅》中的《生民》《公刘》《大明》等作品,以其虽记载历史但仅粗陈梗概、侧重祭歌赞美的特点,论证中国诗歌从源头便走上抒情道路,而非西方史诗式的叙事道路的观点,为抒情传统的溯源提供文学史实证。②材料二提及《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依”的诗句,以其借杨柳之景抒离别之情的写法,论证“天人合一”理念是中国古典诗歌抒情传统形式的核心文化根源,为文化根基对抒情传统的塑造提供例证。 5.①所谓“失”,指中国诗歌注重抒情传统,叙事传统相对薄弱,长篇叙事诗出现较晚,实质更接近小说。②所谓“得”,指中国诗歌抒情传统的高度繁荣,抒情传统深植于中华文化土壤,“天人合一”的理念、儒家的“诗教”思想、含蓄的文化心理使诗歌兼具审美价值与精神厚度。③“失”与“得”的辩证统一造就独特气象:中国诗歌对抒情道路的坚持,使中国诗歌避免叙事功能的分散,专注于情感与意境的锤炼,形成中国“诗的国度”气象。 6.A 7.B 8.①邻居们认为关小明为练习接顶碗而摔碗匪夷所思,而这源于先前看的马戏;②邻居们认为关小明想靠驯狗接顶碗改变命运,更是不切实际的空想。 9.①“碗”是文章的线索,小说围绕“碗”组织材料,结构紧凑;②主人公从看狗接顶碗到训练狗接顶碗,表现出人物为理想努力坚持的形象特质;③“碗”具有象征意义,小说启发人们要呵护儿童天性,关注儿童成长。 10.BDF 11.B 12.C 13.(1)我在家乡,三次被人驱逐,侍奉国君,又有五次被撤职;听说您喜爱士人,特地跑来见您。 (2)子路问孔子说:“怎样治理国家?”孔子回答说:“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人,轻视那些没有才能的人。” 14.①孔子认为中行氏尊重贤人却不能重用他们;②轻视不贤之人却不能罢免他们;③导致贤能的人埋怨他,不贤之人仇恨他。 15.D 16.①都运用了大胆的夸张、新奇的比喻。本诗“须臾扫尽数千张”“家家屏障书题遍”,“左盘右蹙如惊电”与“蜀道之难难于上青天”的夸张和“飞湍瀑流争喧豗,砅崖转石万壑雷”的比喻,都用来表现自己强烈的感情。 ②都运用了联想和想象。本诗“恍恍如闻神鬼惊”“状同楚汉相攻战”与“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”都用联想和想象来描摹事物抒发情感。 ③都直抒胸臆,具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。如“吾师醉后倚绳床,须扫尽数千张”与“其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!” 以上内容都能证明本诗是李白所作。 17. 纵豆蔻词工 难赋深情 晚有儿息 内外多置小门墙 但见群鸥日日来 此心吾与白鸥盟 18.D 19.①将“高原的广漠”改为“广漠的高原”。②将“孤零零地”删掉。③将“破折号”改为“句号”或“逗号”。④“太阳”后的分号改为逗号。 20.①两个重叠词语“黑乎乎、孤零零”与“乌黑、孤独”相比,语意得到了强化。②这种语意的强化更能表现宝庆面对战争时内心的心酸,也更能够表现战争给人们心灵带来的创伤。 21.①鸦雀无声 ②出神入化 22.①将“涛”改为“滔”。②将“憾”改为“撼” 学科网(北京)股份有限公司 $