2025-2026学年高二下学期语文期末模拟提高卷05

**基本信息** 聚焦必修下册，融合古典诗学（《登高》美学分析）、胡同文化与AI技术素材，设题梯度覆盖基础理解与深度探究，凸显文化自信与思维能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题34分|《登高》悲剧美学、胡同文化封闭性|跨文本比较分析，结合西方美学理论| |文言文阅读|5题20分|苏轼与李渔牡丹文对比|文化意象解读，关联历史典故| |写作|1题60分|基础与专注的学习观思辨|立足学生实际，引导辩证思维|

2025-2026学年高二下学期语文期末模拟卷提高卷05 答案和解析 1~5.【答案】B、A、C、C、 【解析】（1）B．“没人能提出更有力的竞争诗作”是胡应麟“一锤定音”的原因，不是从“唐人七言律第一”拔高到“古今七律第一”的原因，属于强加因果。 故选B。 （2）A．“评价意见都出奇一致”，错误，文章第四段“此后虽有不赞成者，但因未能提出更有力的竞争诗作”说明无法“出奇一致”。 故选A。 （3）C．ABD都是说不足的。 故选C。 （4）A.“悲剧和崇高形影相随”属于作者的观点，与萧涤非对《登高》的评价没有构成因果关系；B.作为一种美学范畴，文中的阐述与鲁迅的阐述看起来虽然有些“差别”，但其本质是一致的；D.“杜诗虽然都表现他个人的不幸，但都具有悲剧之美”中的“都”将范围扩大了，杜甫的诗也有写其他的题材的。 故选C。 （5）结合“而《黄鹤楼》被淘汰的主要原因，在前四句不合七律体式”可知，形式上：严格的七律诗的体式，杜甫《登高》四句八联，每联都对仗。结合“杜甫激发的是‘壮美感’，直面超越个体的庞大宇宙”可知，内容上：写景极为出色，有直面庞大宇宙超越个体生命的“壮美感”。结合“《登高》前两联有宇宙的宏伟，后两联有个体的悲怆，两相叠加，个人的悲怆遂有了宇宙尺度的重量”可知，悲剧性上：《登高》悲剧强度大，前两联有宇宙的宏伟，后两联有个体的悲怆，两相叠加，使个人的悲怆遂有了宇宙尺度的重量，具有崇高美和悲剧美。 答案： （1）B （2）A （3）C （4）C （5）形式上：严格的七律诗的体式，杜甫《登高》四句八联，每联都对仗。内容上：写景极为出色，有直面庞大宇宙超越个体生命的“壮美感”。悲剧性上：《登高》悲剧强度大，前两联有宇宙的宏伟，后两联有个体的悲怆，两相叠加，使个人的悲怆遂有了宇宙尺度的重量，具有崇高美和悲剧美。 （1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 （2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。 （3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。 （4）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 （5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。 阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。 6~9.【答案】B、D、①居住观念保守：安土重迁，不愿搬家，即便房屋破旧也“舍不得挪窝儿”； ②物质需求简单：易于满足，对生活要求低，体现出一种自我封闭的生存哲学； ③人际交往疏离：平常“过往不多”，除特定兴趣交往外，秉持“各人自扫门前雪”的态度； ④生活态度隐忍：安分守己，逆来顺受，对不公现象选择“忍”，如对打人事件主张“忍着吧”、“哀而不伤”体现在汪曾祺对胡同文化的描写既有对其消逝的感伤，又保持情感的克制。“哀”体现在：①对胡同衰败的怅惘：文中描绘胡同“房屋残破”“地基下沉”“满目荒凉”，字里行间流露出对旧物消逝的惋惜。②对文化困境的忧虑：意识到胡同文化在现代化进程中必然消亡，隐含着文化失落的哀愁。 “不伤”体现在：①笔触冷静克制：未沉溺于感伤，而是以白描手法客观呈现胡同的历史与现实，保持理性审视。②文化反思的超越性：既肯定胡同文化的历史价值，也承认其封闭性的局限性，体现出对文化变迁的豁达态度。③语言风格的冲淡平和：以幽默、质朴的文字传递情感，避免滥情 【解析】（1）B.“安于现状，缺乏进取精神”错。北京人对生活的物质要求不高，是胡同文化中“易于满足”特点的体现，但不能就此说他们安于现状、缺乏进取精神，这种说法过于片面。 故选B。 （2）D.“直接抒发”“浓烈而直白”错误。第④句化用古典诗词，通过景物描写间接流露怅惘之情，并非直接抒发感情。文中“无可奈何”“也许还会保留”等表述，更体现对文化变迁的理性审视，而非激烈的情绪宣泄。 故选D。 （3）①居住观念保守：胡同里的居民大多安土重迁，不愿意搬家。即便房屋十分破旧，如“地根儿”房子旧房檩、断砖墙，下雨天还会漏雨甚至房塌，他们也舍不得“挪窝儿”，觉得“破家值万贯”。这种对居住环境的固守，体现了他们在居住观念上的保守与封闭。 ②物质需求简单：北京人对生活的物质要求不高，很容易满足。有窝头就知足，大腌萝卜、小酱萝卜就觉得不错，臭豆腐滴几滴香油就能用来招待姑奶奶，虾米皮熬白菜更是让他们觉得美味，甚至有人认为北京的熬白菜比别处好吃，觉得“五味神在北京”。这种对物质生活的低要求，反映出他们在物质层面的自我封闭，满足于现有的简单生活，不追求更多的物质享受。 ③人际交往疏离：北京人虽然讲究“处街坊”，谁家有婚丧嫁娶之事会“随份子”，道喜或道恼，不然就不合“礼数”。但在平常日子里，他们彼此之间过往不多。只有那些是棋友、酒友或鸟友的街坊，才会一起下棋、喝酒或“会鸟”，除此之外，他们秉持“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的态度，不关心他人的闲事，人与人之间的关系较为疏离，缺乏深入的交流与互动，体现出人际交往上的封闭性。 ④生活态度隐忍：北京胡同文化的精义是“忍”，居民们安分守己，逆来顺受。例如，楼里有个小伙子打了开电梯的小姑娘一个嘴巴，当有人提议让小伙子当众认错时，两位原来住在胡同里的老北京却认为“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！”还说“穷忍着，富耐着，睡不着眯着！”这种面对不公现象选择忍耐的态度，充分展现了他们在生活态度上的封闭性，不愿意去抗争或改变现状。 （4）“哀而不伤”体现在汪曾祺对胡同文化的描写既有对其消逝的感伤，又保持情感的克制。 “哀”体现在： ①对胡同衰败的怅惘：文中描绘胡同“房屋都已经很残破，有的地基柱基甚至已经下沉”“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”，这些白描式的细节直观展现了胡同的破败景象，字里行间渗透着对旧时光景消逝的惋惜。 ②对文化困境的忧虑：作者清醒意识到“在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的”，这种对文化必然消亡的认知，隐含着传统文明在现代化进程中失落的深层哀愁。 “不伤”的体现： ①笔触冷静克制，客观审视现实：作者未用激烈的抒情渲染悲伤，而是以“北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清”“通常提起‘胡同’，多指的是小胡同”等平实叙述，冷静呈现胡同的历史与现状，如描写胡同里的市井声音“这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了”，以白描手法保持理性视角。 ②文化反思兼具理性与豁达：既肯定胡同文化的价值（如北京人“讲究‘处街坊’”“远亲不如近邻”的传统），也直言其封闭性（“安土重迁，不大愿意搬家”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”），甚至以“‘睡不着眯着！’这话实在太精彩了！”的反讽，展现对文化局限性的清醒认知，体现出对文化变迁的超越性态度。 ③语言风格冲淡平和，暗含幽默：用质朴幽默的文字传递情感，如写北京人对生活的满足：“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的”，以口语化的表达消解沉重感；即便感叹胡同消亡，也仅以“再见吧，胡同”作结，情感含蓄而不滥情。 答案： （1）B （2）D （3）①居住观念保守：安土重迁，不愿搬家，即便房屋破旧也“舍不得挪窝儿”； ②物质需求简单：易于满足，对生活要求低，体现出一种自我封闭的生存哲学； ③人际交往疏离：平常“过往不多”，除特定兴趣交往外，秉持“各人自扫门前雪”的态度； ④生活态度隐忍：安分守己，逆来顺受，对不公现象选择“忍”，如对打人事件主张“忍着吧”。 （4）“哀而不伤”体现在汪曾祺对胡同文化的描写既有对其消逝的感伤，又保持情感的克制。“哀”体现在：①对胡同衰败的怅惘：文中描绘胡同“房屋残破”“地基下沉”“满目荒凉”，字里行间流露出对旧物消逝的惋惜。②对文化困境的忧虑：意识到胡同文化在现代化进程中必然消亡，隐含着文化失落的哀愁。 “不伤”体现在：①笔触冷静克制：未沉溺于感伤，而是以白描手法客观呈现胡同的历史与现实，保持理性审视。②文化反思的超越性：既肯定胡同文化的历史价值，也承认其封闭性的局限性，体现出对文化变迁的豁达态度。③语言风格的冲淡平和：以幽默、质朴的文字传递情感，避免滥情。 （1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握文本内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。 （2）本题考查学生对文中画线句子的分析与鉴赏能力，答题时要结合语境读懂题干涉及的句子，针对每个选项作出正确的判断和选择。 （3）本题考查学生对文本相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂文本，筛选出符合题干要求的内容，并用简洁的语言进行概括。 （4）本题考查学生对文本艺术风格的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行分析。 解答文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。 10~14.【答案】BEG、B、A、①认为这三件事都值得记述，而沈公又请求我写篇文章，放在这部书的前面（作为序）。 ②不只是一般士人、百姓的家庭，即使是最尊贵的帝王，想要种植这种花，也不能不遵循这个通例、①苏轼认为，“牡丹”聪明机巧，以不断变化姿态来谄媚逢迎世人，博取喜爱。 ②李渔认为，“牡丹”性格刚直，倔强不屈，不媚俗，不献巧 【解析】（1）句意：这花刚强不屈到这种程度，遭到贬谪本是应该的。要是不给它加上花王的尊号，又怎么洗去被贬的耻辱？ “强项若此”主谓宾结构完整，其后B处断开； “得贬”是主语，“固宜然”是谓语，二者中间不能断开，其后E处断开； “不加九五之尊”是动宾结构，其后G处断开。 故选：BEG。 （2）A.正确。显现/用在动词前，表示对自己怎么样，我。句意：凡是史书传记中记载的牡丹。/慈父便弃我而去。 B.错误。全/拿来。句意：全社会没有人能与我们相提并论（意指我们都不像牡丹那样巧媚）。/拿来给别人。 C.正确。句意：即使十位唐尧那样的圣人也不能在冬天种活一穗谷物。/即使又晒干。 D.正确。使动用法，使……屈/意动用法，以……为耻。句意：做一国君主的尚且不能使它屈服。/却以向老师学习为耻。 故选：B。 （3）A.“……扦插种植牡丹，差役、仆隶等人跟随帮忙”有误，原文“自舆台皂隶皆插花以从”中的“插花”指“簪花”。 故选：A。 （4）本①“以为”，认为；“纪”，记述；“冠”，放在前面。句意：认为这三件事都值得记述，而沈公又请求我写篇文章，放在这部书的前面（作为序）。 ②“特”，只是；“植”，种植；“循”，遵循。句意：不只是一般士人、百姓的家庭，即使是最尊贵的帝王，想要种植这种花，也不能不遵循这个通例。 （5）①苏轼认为“牡丹”聪明机巧，以不断变化姿态来谄媚逢迎世人，博取喜爱。材料一“近年尤复变态百出，务为新奇以追逐时好者，不可胜纪。此草木之智巧便佞者也”中，“变态百出”“务为新奇”描述牡丹不断变化形态、追求新奇的特点；“追逐时好”直接点出其迎合世俗喜好的行为；“智巧便佞”则明确评价其如谄媚小人般的机巧本性。 ②李渔认为，“牡丹”性格刚直，倔强不屈，不媚俗，不献巧。材料二“强项若此，得贬固宜。然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”此处以牡丹因“独迟”不开而被武则天贬谪的典故，赞其“强项”（倔强不屈）的品格，即便面对帝王权威也不妥协。“彼以守拙得贬”“独牡丹不肯通融”直接赞赏牡丹不媚俗，不献巧。 答案： （1）BEG （2）B （3）A （4）①认为这三件事都值得记述，而沈公又请求我写篇文章，放在这部书的前面（作为序）。 ②不只是一般士人、百姓的家庭，即使是最尊贵的帝王，想要种植这种花，也不能不遵循这个通例。 （5）①苏轼认为，“牡丹”聪明机巧，以不断变化姿态来谄媚逢迎世人，博取喜爱。 ②李渔认为，“牡丹”性格刚直，倔强不屈，不媚俗，不献巧。 参考译文： 材料一：      熙宁五年三月二十三日，我跟随太守沈公在吉祥寺僧守璘的园圃中观赏牡丹花。园子里开花的牡丹有几千株，品种要用百来计算。酒兴正浓、音乐奏响之际，全州的人大量聚集，（人们）用金盘彩篮盛着（牡丹）献给在座的人，有五十三人。喝酒喝得极为尽兴，向来不喝酒的人也都醉了。从大夫、皂隶等下属官吏都插花跟随，观赏的人有数万。        第二天，沈公拿出所编撰的《牡丹记》十卷给宾客看，凡是牡丹在传记中的记载以及种植培养、剥除整治的方法，古今的吟咏牡丹的诗赋，下至怪异奇特的小说，都在这本书里。我既已观赏到牡丹花盛开的极致景象以及和州里众人一同游玩的乐趣，又得以看到这本书的精深详实、广博完备，认为这三件事都值得记载，而沈公又请求我写文章来为这本书作序。        大概这种花被世人看重已有三百多年了，穷尽妖冶艳丽之态，来使天下的观赏者赏心悦目，而近年来更是变化形态层出不穷，力求新奇来迎合当下的喜好，（这类情况）无法全部记载。这是草木中狡黠、善于逢迎的（表现）。如今沈公自身是年高德劭的长者，而我又正（显得）迂腐、不切实际，全天下没有（人）能与（我们）相比，那么对于这本书来说，恐怕（我们）都不是（与之相匹配的）合适人选吧！        然而鹿门子（唐寅）常常对宋广平（宋璟）的为人感到奇怪，猜测他是心如铁石般刚硬的人，（但宋广平）却写了《梅花赋》，（文风）清新明快、艳丽流畅，有南朝徐陵、庾信的文风。现在以我看来，凡是依托于粗陋的表象来欺瞒世人的，又哪里值得相信呢！我虽然不是（合适的）人选，勉强为（这三件事）写下记载文字。 材料二：        牡丹能在群花中称王，我起初并不信服这种说法，认为它的色、香，能比芍药好多少？从芍药中选出最好的和它一决雌雄胜负，还不知道谁是胜者呢！等看到《事物纪原》一书，那上面说武则天冬天游历后宫花苑，见群花竞相开放，只有牡丹迟迟不开，就把它贬到洛阳，我这才恍然大悟说：“这花刚强不屈到这种程度，遭到贬谪本是应该的。要是不给它加上花王的尊号，又怎么洗去被贬的耻辱？”正如韩愈诗中所说“一日之间被贬到八千里外”。植物生长有特定的季候，花开有一定的时间规律，如果没到适宜的时间，即使十位唐尧那样的圣人也不能在冬天种活一穗谷物；武后是百姓的君主，难道可以强迫公鸡在大白天打鸣吗？如果她真有见识，就应当让其它花卉全都遭贬，惟独抬高牡丹的地位。那天就正是封花王的大好日子。可惜她看不到这一点，反而倒行逆施。        我从甘肃省的巩昌府，带了十几株牡丹回来，一同共事的人写诗嘲讽我，有“群芳应怪人情热，千里趋迎富贵花”的句子。我说：“牡丹因为守拙，不向君王献巧被贬，我带它回来，是趋冷，不是趋热。”        牡丹花都有正面，有反面，有侧面。正面应当朝阳，这是种花的通常做法。但是别的品种也许能让它委曲一下，只有牡丹绝对不肯通融。处在朝南的地方就活，放在别的朝向上就死，这是它刚直倔强、死不回头的本性，做一国君主的尚且不能使它屈服，别人谁能使它屈服？        我说：“不只是一般士人、百姓的家庭，即使是最尊贵的帝王，想要种植这种花，也不能不遵循这个通例。”他们反问我说：“你这话有根据吗？”我说：“有根据。我的本家李太白的诗说：‘名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。’‘倚栏杆’就意味着人是朝北站的，那么花不是朝南又是怎样呢？”大家笑了，认为是这个道理。我这话难道不就是定论了吗？ （1）本题考查学生文言文断句的能力。理解文意，结合具体语境和语法分析断句。 （2）本题考查学生理解文言文一词多义、词类活用现象的能力。掌握课文中重要词语含义，结合语境分析。 （3）本题考查学生分析理解文章内容的能力。理解文章内容，结合选项内容细读文本、辨析正误。 （4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。理解文意，结合语境分析，注意词法和句法的翻译。 （5）本题考查学生分析信息，概括要点的能力。理解内容和问题，确认文本相关信息，概括要点。 文言断句：1、名词断句法：通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。 2、虚词断句法：在文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。 3、句式断句法：借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。 15~16.【答案】D、①用东汉太守礼贤下士的典故，表达了对友人才华的赞誉； ②“二龙俱化”喻指友人将如潜龙腾飞，被朝廷重用，大有作为； ③“宾阁峻”“县池空”，从侧面表现友人优秀的才能 【解析】1. D.“具体描绘了送别时的场景”错误。诗中并未具体描绘送别时的场景，而是着重通过典故和意象表达对友人品质的赞美及前途的祝愿。 故选D。 2. ①颈联“一榻高悬宾阁峻”化用《后汉书》中陈蕃为徐稚设榻的典故，以东汉太守礼贤下士的行为，暗喻友人关彦远如同徐稚般才华出众，必将受到地方长官的器重。 ②“二龙俱化县池空”借用东汉许虔、许劭“二龙”的典故，将友人比作潜渊之龙，预言其赴任后必将施展才华，如同龙腾九天，最终被朝廷重用。“县池空”三字更强化了这种腾跃升华的意象。 ③“宾阁峻”通过描写接待宾客的楼阁高峻，暗示友人将在这个重要平台上施展才能；“县池空”则以县衙池水干涸的意象，反衬友人才能超群必将离开地方赴任中央。两句皆不从正面着笔，而通过环境描写侧面展现友人的卓越才能。 译文： 你有食苦蘖、饮寒冰般的清廉操守，穿破旧衣履却有古人的风骨。溪堂宴饮兴致高昂，登览之后意犹未尽；如今你将到滕王阁，在那里长啸放歌，尽显洒脱。你会如陈蕃待徐稚般礼贤下士，让宾客阁楼更显庄重；也会如“二龙”许氏兄弟般教化一方，使当地文风兴盛。途经名胜之地不妨行乐赏景，而朝廷的急诏很快就会召你东归。 赏析： 这首送别诗以赞友人、寄期许为主，尽显曾巩对关彦远的推崇。首联“食蘖饮冰”“敝衣穿履”，用比喻与细节勾勒友人清廉自守、古朴淡泊的品格，以“廉士操”“古人风”定调，字字见风骨。颔联与颈联融典故于场景，既写江西胜景，又暗赞友人德才。“滕阁啸傲”呼应滕王阁的文化底蕴，寄寓友人能于政务之余舒展襟怀；“一榻高悬”化用陈蕃典故，赞其礼贤下士；“二龙俱化”借许氏兄弟事，喻其能教化一方。典故的运用让赞美不落俗套，含蓄而深厚。尾联“须行乐”“急诏东”，既劝友人赏景自适，又暗含对其前程的期许——既赞其治政之才，又信其终将被朝廷重用。全诗不写离愁别绪，却以昂扬笔调写友人品格与前程，刚健明快，尽显宋诗重理趣、尚骨力的特点，也见出二人相知之深。 17.【答案】【小题1】悟已往之不谏    知来者之可追 【小题2】能顺木之天    以致其性焉尔 【小题3】地崩山摧壮士死    然后天梯石栈相钩连（江娥啼竹素女愁    李凭中国弹箜篌/挟飞仙以遨游    抱明月而长终） 【解析】故答案为： （1）悟已往之不谏    知来者之可追（重点字：悟、谏） （2）能顺木之天    以致其性焉尔（重点字：致、焉） （3）地崩山摧壮士死    然后天梯石栈相钩连（江娥啼竹素女愁    李凭中国弹箜篌/挟飞仙以遨游    抱明月而长终）（重点字：崩、摧） 本题考查学生对名句名篇的识记能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。 名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。 例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》） 如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。 18~22.【答案】B、①优质教育资源非常稀缺 ②更多人能够涉足其间、不恰当。该俗语侧重因靠近某种便利条件而首先受益，放在此处形容每个人都能享受教育资源，因此并不恰当、前者感情色彩趋向中性，仅指技术特征；后者略有批判性，隐含对不平等的否定、示例一：昔日精英专属，今朝全民共享； 示例二：技术打破壁垒，智慧点亮生活 【解析】（1）A.“普罗大众”指的是普通民众，强调的是社会中的广大人群；“市井小民”通常带有一定贬义色彩，侧重于指城市中社会地位较低、见识相对不广、注重琐碎利益的普通百姓。二者在语义和情感色彩上存在差异，替换后意义改变较大。原句“成了普罗大众轻而易举可以获得的日常技能”，用“市井小民”替换后，就可能带有对这些普通民众的轻视意味，改变了原文中性客观的表述。 B.“应运而生”原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生；“乘势而起”意思是趁着一定的形势而快速兴起，二者都强调随着一定条件或形势而出现、产生，语义相近。原句“海量在线课程、教育应用及个性化学习平台应运而生，让每个人都有机会学习新知识”，用“乘势而起”替换“应运而生”，依然能够表达出这些课程、平台是随着网络与AI技术发展的形势而出现的意思，意义改变最小。 C.“一视同仁”指对人同样看待，不分厚薄，侧重于对待人的态度平等；“等量齐观”指对有差别的事物同等看待，侧重于对事物的看法，常用于否定句中；二者使用对象和侧重点不同。原句“AI技术的社会化进程对所有人一视同仁”强调的是AI技术社会化进程对待所有人的态度是平等的，若换成“等量齐观”，对象错误。 D.“开天辟地”常用来比喻空前的，自古以来没有过的，强调开创性；“惊天动地”形容某个事件的声势或意义极大，侧重于影响力大。原句“于精英、大众而言，这无疑是一场开天辟地的变革”强调AI技术社会化进程的开创性变革意义，换成“惊天动地”后，主要突出变革的影响力，语义侧重点改变，意义改变较大。 故选B。 （2）①从后文“如今借助网络与AI技术，这些资源得以遍布世界各个角落”可知，横线处应描述过去某种资源的稀缺状态，且根据“海量在线课程、教育应用及个性化学习平台应运而生，让每个人都有机会学习新知识，畅享优质教育服务”可知，后文“这些资源”指的是“优质教育资源”，故可填“优质教育资源非常稀缺”之类的意思。 ②前文说“艺术创作往昔是天才艺术家的专属领地”，与后文如今的情况形成对比，故此处应是说艺术创作不只是天才艺术家的专属领地，更多的人也可以参与到这个领域中来，可填“更多人能够涉足其间”之类的意思。 （3）“近水楼台先得月”本义强调由于地理位置或其他条件的优势，使得某些个体能够优先获得利益或机会，重点在于“先得”，突出的是部分人的优先性和独特性。文中表述为“海量在线课程、教育应用及个性化学习平台应运而生，让每个人都有机会学习新知识，畅享优质教育服务”，这里强调的是在网络与AI技术的推动下，优质教育资源普及到世界各个角落，是面向所有人提供平等的学习机会，不存在谁因为靠近某种条件而优先获得资源的情况，并非是某一部分“近水楼台”的人先受益，与俗语所表达的含义不契合，所以不恰当。 （4）文中第一处引号“高精尖”，用于形容技术精湛，表强调，是对这类技术本身特点的客观描述，没有明显的褒贬倾向，感情色彩趋向中性，只是突出其处于科技前沿、具有较高难度和专业性的特征。 第二处引号“技术特权”，从文中“对于曾手握‘技术特权’之人，其优势地位会在技术社会化进程中大打折扣；而那些无缘‘技术特权’者，则将分得技术社会化带来的一杯羹”可以看出，这里的“技术特权”是指少数人凭借掌握某些技术而拥有的特殊优势地位，这种优势在技术社会化的进程中被打破，此处引号，隐含着对这种因技术掌握不均而产生的不平等现象的讽刺、否定，带有一定的批判性。 （5）围绕“科技—生活”主题，挖掘核心信息，由“诸多曾被少数精英、专家垄断的‘高精尖’技术……成了普罗大众轻而易举可以获得的日常技能”“技术进步……令曾经被少数人独揽的技术走向社会、趋于普及，普惠大众”，可知，文段强调技术从被少数精英、专家垄断，逐渐走向大众，实现技术社会化。这是拟写宣传语的关键信息，表述时语言要精简，句式要对仗工整，语言要有宣传鼓动作用，据此拟写以上概括的内容即可。 比如可以拟写为：智领生活万象新，惠及寻常百姓家。 内容方面上句扣题“科技革新生活”（“智领”指AI技术引领，“万象新”喻变革）；下句呼应“技术普惠大众”（“惠及百姓家”直指普及性）；形式上七言对仗（“智领生活”对“惠及寻常”，“万象新”对“百姓家”），平仄协调，朗朗上口。 答案： （1）B （2）①优质教育资源非常稀缺 ②更多人能够涉足其间 （3）不恰当。该俗语侧重因靠近某种便利条件而首先受益，放在此处形容每个人都能享受教育资源，因此并不恰当。 （4）前者感情色彩趋向中性，仅指技术特征；后者略有批判性，隐含对不平等的否定。 （5）示例一：昔日精英专属，今朝全民共享； 示例二：技术打破壁垒，智慧点亮生活。 （1）本题考查学生正确使用成语的能力。解答时，要明确相关成语的含义，再结合语境判断选择。 （2）本题考查学生句子补写的能力。解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，进行合理推导。 （3）本题考查学生正确使用熟语的能力。解答时，要结合语境分析作答。 （4）本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答时，要明确引号的用法，再分析作答。 （5）本题考查学生语言表达之拟写实用性宣传语的能力。写作宣传标语，首先要明确宣传语的特点，语言要精练，生动形象，要有宣传鼓动效应。 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面： ①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字； ②理解和运用语段内的词语、成语和熟语； ③判断标点符号使用是否正确； ④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位； ⑤改正语段中的病句； ⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。 23.【答案】博观约取，厚积薄发       高中，作为人生中的一个重要阶段，其学习方式与态度的选择，常常成为学生们热议的话题。有人主张高中应广泛涉猎，挖掘潜能，打好基础；有人则认为高中学习时间紧，专注高考才务实。然而，在我看来，这两种观点并非相互排斥，而是可以相互补充，共同构成高中学习的智慧。        广泛涉猎，挖掘潜能，是高中学习的基石。如同孔子所言：“博学而笃志，切问而近思。”高中阶段，学生们的知识体系尚处于构建之中，广泛涉猎各科知识，不仅有助于拓宽视野，增长见识，更能为未来的专业选择和人生规划打下坚实的基础。此外，挖掘潜能也是高中学习的重要目标之一。每个人都有自己的兴趣和特长，通过高中阶段的学习和实践，学生们可以更好地认识自己，发现自己的潜能，从而为未来的职业发展做好准备。        然而，专注高考，务实进取，同样是高中学习不可或缺的一部分。高考作为选拔人才的重要方式，对于学生们来说，是一次重要的挑战和机遇。专注于高考，不仅意味着要掌握扎实的基础知识，更要学会如何运用所学知识解决实际问题。务实进取的态度，还要求学生们在学习过程中不断反思和总结，找出自己的不足之处，及时调整学习方法和策略，从而不断提高自己的学习效率。        那么，如何在广泛涉猎和专注高考之间找到平衡呢？我认为，关键在于制定明确的学习目标和计划。学生们应该根据自己的兴趣和特长，结合高考的要求，制定出切实可行的学习计划。在这个计划中，既要安排时间广泛涉猎各科知识，又要明确重点，专注于高考所需的知识和技能。同时，学生们还应该学会合理分配时间，提高学习效率，确保在有限的时间内取得最大的学习成果。        此外，保持积极的心态和良好的学习习惯也是至关重要的。高中阶段的学习压力较大，学生们应该学会调整心态，保持积极乐观的态度面对挑战。同时，良好的学习习惯也是提高学习效率的关键。学生们应该养成定时复习、独立思考、勇于质疑等良好习惯，从而不断提高自己的学习能力和水平。        总之，高中学习应该既注重广泛涉猎和挖掘潜能，又专注于高考和务实进取。只有这样，学生们才能在高中阶段打下坚实的基础，为未来的职业发展和人生规划做好准备。 【解析】博观约取，厚积薄发       高中，作为人生中的一个重要阶段，其学习方式与态度的选择，常常成为学生们热议的话题。有人主张高中应广泛涉猎，挖掘潜能，打好基础；有人则认为高中学习时间紧，专注高考才务实。然而，在我看来，这两种观点并非相互排斥，而是可以相互补充，共同构成高中学习的智慧。        广泛涉猎，挖掘潜能，是高中学习的基石。如同孔子所言：“博学而笃志，切问而近思。”高中阶段，学生们的知识体系尚处于构建之中，广泛涉猎各科知识，不仅有助于拓宽视野，增长见识，更能为未来的专业选择和人生规划打下坚实的基础。此外，挖掘潜能也是高中学习的重要目标之一。每个人都有自己的兴趣和特长，通过高中阶段的学习和实践，学生们可以更好地认识自己，发现自己的潜能，从而为未来的职业发展做好准备。        然而，专注高考，务实进取，同样是高中学习不可或缺的一部分。高考作为选拔人才的重要方式，对于学生们来说，是一次重要的挑战和机遇。专注于高考，不仅意味着要掌握扎实的基础知识，更要学会如何运用所学知识解决实际问题。务实进取的态度，还要求学生们在学习过程中不断反思和总结，找出自己的不足之处，及时调整学习方法和策略，从而不断提高自己的学习效率。        那么，如何在广泛涉猎和专注高考之间找到平衡呢？我认为，关键在于制定明确的学习目标和计划。学生们应该根据自己的兴趣和特长，结合高考的要求，制定出切实可行的学习计划。在这个计划中，既要安排时间广泛涉猎各科知识，又要明确重点，专注于高考所需的知识和技能。同时，学生们还应该学会合理分配时间，提高学习效率，确保在有限的时间内取得最大的学习成果。        此外，保持积极的心态和良好的学习习惯也是至关重要的。高中阶段的学习压力较大，学生们应该学会调整心态，保持积极乐观的态度面对挑战。同时，良好的学习习惯也是提高学习效率的关键。学生们应该养成定时复习、独立思考、勇于质疑等良好习惯，从而不断提高自己的学习能力和水平。        总之，高中学习应该既注重广泛涉猎和挖掘潜能，又专注于高考和务实进取。只有这样，学生们才能在高中阶段打下坚实的基础，为未来的职业发展和人生规划做好准备。 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道材料作文题，要求考生对高中阶段的学习方式发表自己的看法。材料中给出了两种截然不同的观点：一是认为高中是打好基础的阶段，应该广泛涉猎，挖掘潜能；二是认为高中学习时间紧，应该专注高考才务实。考生需要在这两种观点中选择一种或者综合两种观点来表达自己的看法。 在审题时，考生需要注意以下几点： 1.明确文体：本题要求写一篇文章，因此考生需要明确自己的文体，是议论文还是记叙文等。 2.选准角度：考生可以从高中学习的特点出发，分析两种观点的合理性和局限性。 3.确定立意：考生需要在文章中表达自己的感悟与思考，因此需要确定一个明确的立意。 参考立意： 1.广泛涉猎，挖掘潜能：高中阶段是学生全面发展的关键时期，应该广泛涉猎各种知识，挖掘自己的潜能。 2.专注高考，务实求学：高中阶段时间紧，任务重，应该专注于高考，务实求学。 3.平衡发展，兼顾高考：高中阶段既要广泛涉猎，挖掘潜能，又要专注高考，务实求学。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二下学期语文期末模拟卷提高卷05 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一： 杜甫七律《登高》是历来唐诗选本必选之作。明代探讨“唐人七律第一”的问题，这首诗成了一个焦点，被提到前所未有的高度，被誉为“古今七律第一”，之后四百年来几成公论。 “七律第一”的提法，始见于南宋严羽《沧浪诗话》：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”《沧浪诗话》是频频赞颂杜甫的，可是说到“唐人七律第一”，却不提杜甫。 至明中叶，明人对“唐人七律第一”的命题发生了强烈兴趣，更多文人参与探讨，又补充了苏颋《奉和春日幸望春宫应制》、崔颢《雁门胡人歌》、沈佺期《古意呈补阙乔知之》、张说《侍宴隆庆池应制》、岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》、王维《积雨辋川庄作》以及杜甫四首作为候选，共计七人十一首。 其中，王世贞提出杜甫《登高》《秋兴八首》（之一、之七）及《九日蓝田崔氏庄》四首候选，随后，其弟子胡应麟在这四首杜诗中选出《登高》，并把它从“唐人七言律第一”拔高到“古今七律第一”。此后虽有不赞成者，但因未能提出更有力的竞争诗作，故胡应麟一锤定音。 在诗歌浩如烟海的中国，《登高》能登顶四百多年而不坠，这绝对不是一桩偶然事件，而有其深刻的心理根源。将其他候选作品跟《登高》比较，来窥探古典诗学的终极理想。 崔颢的《黄鹤楼》，因为《沧浪诗话》的影响，在“唐人七律第一”的角逐中，最初是《登高》最强的竞争者。早在明初，高棅《唐诗品汇》收“七言律诗”九卷，即取崔颢、李白等为“正宗”，崔颢居首，而另置杜甫为“大家”。而《黄鹤楼》被淘汰的主要原因，在前四句不合七律体式，明人胡震亨即指责：“今观崔诗，自是歌行短章，律体之未成者，安得以太白尝效之，遂取压卷？”许学夷虽然宣称“崔颢七言律有《黄鹤楼》于唐人最难超越，太白尝作《鹦鹉洲》《凤凰台》以拟之，终不能及”，但也不得不承认它不够“合律”。尽管如此，《古意呈补阙乔知之》《侍宴隆庆池应制》《积雨辋川庄作》等诗，形式都不弱于《登高》，却也全被淘汰，这说明：形式只是入选的重要因素，但不是决定因素，内容仍然是决定因素。 那么，《登高》的内容，跟其他候选作品有何不同？ 《黄鹤楼》之外，最有可能跟《登高》竞争的，其实是王维的《积雨辋川庄作》。比较这三首诗。首先，三诗写景都极为出色。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”“秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，皆千古名句。但我们仔细辨析，三诗的场景壮阔有别，激发的情感实有差异，套用西方美学术语，王维激发的是“优美感”；杜甫激发的是“壮美感”，直面超越个体的庞大宇宙；崔颢的“壮美感”则介于两诗中间，强于王维而弱于杜甫。在壮美的强度上，三诗呈现出杜甫＞崔颢＞王维的排序。 三诗还有另一差异，《登高》和《黄鹤楼》是悲剧性的，而《积雨辋川庄作》则是喜剧性的。自古希腊以来，欧美诗学便认定悲剧高于喜剧。跟胡应麟同代的莎士比亚，他的喜剧再好，也没人认为可以匹敌他的四大悲剧。实际上，“悲剧高于喜剧”是东西方文艺的共同预设。这也就解释了，为什么《闻官军收河南河北》从未进入候选名单。三诗的悲剧强度，依然呈现出杜甫＞崔颢＞王维的排序。 《登高》前两联有宇宙的宏伟，后两联有个体的悲怆，两相叠加，个人的悲怆遂有了宇宙尺度的重量，其他诗跟它比都显得分量太轻，远不如《登高》“气象雄盖宇宙”，遂被淘汰。 （摘编自杨志《“古今七律第一”神话及其心理根源》） 材料二： 萧涤非在《杜诗选注》中这样评《登高》：“虽是一首悲歌，却是拔山扛鼎似的悲剧。” 这里的悲剧是一种美学范畴，它的客观基础是人的苦难和死亡，是把个体人生的痛苦和毁灭演示给人看。但悲剧绝不等同于悲哀、悲惨或者不幸，也不是所有人的苦难都具有悲剧之美，悲剧和崇高常常是形影相随的，它要求表现出崇高的因素。 首先，悲剧人物必须具有一定的伟大或正面的品格和素质。杜甫无疑是符合这个条件的。他有崇高的政治理想，忠贞的信念和伟大的人文关怀等，他始终积极的入世直面惨淡人生，都足以说明这是一个高尚的灵魂。所以诗中所写的虽然是个人的不幸，却依然有悲剧的震撼力。 其次，悲剧人物的不幸痛苦必具有一定的历史条件下的社会必然性。造成杜甫不幸的原因有多种，但安史之乱是其中最重要的一条。这场持续八年的灾难使强大的唐帝国走向衰落。残酷的战争使人民经历了太多的苦难，这样杜甫的不幸便不仅仅存于“私人生活”的狭小领域，在其个人悲剧的后面有着社会性的现象，这样的悲剧是接近崇高的。 崇高使诗的境界更为阔大，悲剧使其情感更加深挚，这正是本诗千百年来为人们所激赏的原因。 （摘编自郭杨波、周涛《崇高与悲剧之美——杜甫＜登高＞赏析》） 1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是 ______ （3分） A.明代探讨“唐人七律第一”的问题，杜甫的《登高》成了一个焦点，此诗也因此被提到前所未有的高度。 B.胡应麟把《登高》从“唐人七言律第一”拔高到“古今七律第一”，因为没人能提出更有力的竞争诗作。 C.胡震亨和许学夷对《黄鹤楼》的态度不太相同，但就其被淘汰，他们的看法却一致，就是不合七律体式。 D.《登高》能登顶七律有其深刻的根源，两则材料都从悲剧的美学范畴进行了深入的分析，角度新颖独特。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ______ （3分） A.元人评《登高》“一篇之内，句句皆奇；一句之内，字字皆奇”，评价意见都出奇一致，说明“古今七律第一”名副其实。 B.严羽虽然频繁赞颂杜甫，但在“唐人七律第一”上却不提杜诗，大概与他“惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”的诗学趣味不符。 C.“悲剧高于喜剧”是东西方文艺创作的共识，《黄鹤楼》虽然具有强烈的悲怆色彩，但其强度不及《登高》，这也是两诗的差异。 D.《闻官军收河南河北》一气呵成，三联对仗，绝无重复，被誉为“老杜第一快诗”，但因为诗中有轻快的喜感，未进入候选名单。 3.下列选项，最能支撑《登高》被评为“古今七律第一”的一项是 ______ （3分） A.王世贞：“老杜集中，吾甚爱‘风急天高’一章，结亦微弱（斤两不足）。” B.施蛰存：“杜甫作此联（“无边落木”两句），肯定是先有下句而后凑配上句的。” C.胡应麟：“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。” D.施补华：“起处‘鸟飞回’三字亦勉强属对，无意味。” 4.下列选项中对材料二内容的理解，正确的一项是 ______ （3分） A.悲剧和崇高形影相随，因此苦难才具有悲剧之美，萧涤非对《登高》的评价首先强调其“悲歌”就基于此。 B.文中对悲剧内涵的阐述，与鲁迅对悲剧——“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看”的揭示有着较大的差别。 C.杜甫的老病孤愁不是个人的，具有社会历史的必然性，读此诗我们会受到心灵的震撼，不是居高临下的怜悯。 D.杜甫有崇高的政治理想，忠贞的信念和伟大的人文关怀，杜诗虽然都表现他个人的不幸，但都具有悲剧之美。 5.请结合文本简要分析《登高》被评为“古今七律第一”的原因。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题， 文本一： 胡同文化 汪曾祺 北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说：“你往南边去一点。”这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方）。有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的。有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。 胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。通常提起“胡同”，多指的是小胡同。 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动作声）、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了。“地根儿”房子就不太好，旧房檩、断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子，但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻。”“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块锯成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），①此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。②虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王序等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考察不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动，北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。 北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。 我们楼里有个小伙子，为一点儿事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴，我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“③叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着！’”“睡不着眯着！”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！ 北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱基甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。④西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事，在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低回。 再见吧，胡同。 一九九三年三月十五日 文本二： “汪曾祺以胡同为解剖标本，完成了一场静默的文化葬礼。他用白描手法勾勒砖瓦的肌理，却在字缝间渗出对封闭性市民文化的清醒认识。‘胡同文化是一种封闭的文化’——这句判词式的断言，既含对老北京温情的回望，更暗藏对现代化进程中文化困境的隐喻。这种‘哀而不伤’的审美品格，恰是汪氏散文的独到魅力。” ——孙郁《汪曾祺的北京叙事》（《文学评论》） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 北京的胡同取名方式多样，反映了不同的历史文化信息，如行业、人物等，这体现了胡同丰富的文化内涵。 B. 北京人对生活的物质要求不高，窝头、大腌萝卜等就能满足，是因为他们深受胡同文化影响，安于现状，缺乏进取精神。 C. 文本语言平淡质朴又富有表现力，大量使用北京方言俗语，如“地根儿”“挪窝儿”等，增强了文章的地域文化特色。 D. 作者对胡同及胡同文化的消失持复杂态度，既有怀旧、伤感、无可奈何，也认识到这是时代发展的必然。 7.下列对文中四处画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 第①句引用俗语，与前文“讲究处街坊”形成对比，表现出北京人日常交往中喜欢与人保持距离的特点，暗含对胡同文化封闭性的反思。 B. 第②句，一个“嘿”字，形象地刻画出北京市民拿虾米熬白菜时那种无限满足的神态，表现出北京市民容易满足的心态。 C. 第③句，老北京的答话以俗语直陈“忍”的生存哲学，“门儿也没有”等口语化表达，鲜活再现了市民的心态，强化了胡同文化“逆来顺受”的精义。 D. 第④句，化用古典诗词意境，以四字短语营造萧瑟氛围，直接抒发作者对胡同没落的悲痛之情，情感浓烈而直白。 8.文中说“胡同文化是一种封闭的文化”，请结合文本，概括“封闭性”在胡同居民生活中的具体表现。（4分） 9.文本二提到汪曾祺的散文具有“哀而不伤”的审美品格，请结合文本一，分析这一风格是如何体现的。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 熙宁五年三月二十三日，余从太守沈公观花于吉祥寺僧守璘之圃。圃中花千本，其品以百数。酒酣乐作，州人大集，金盘彩篮以献于坐者，五十有三人。饮酒乐甚，素不饮者皆醉。自舆台皂隶皆插花以从，观者数万人。 明日，公出所集《牡丹记》十卷以示客，凡牡丹之见于传记与栽植培养剥治之方，古今咏歌诗赋，下至怪奇小说皆在。余既观花之极盛与州人共游之乐，又得观此书之精究博备，以为三者皆可纪，而公又求余文以冠于篇。 盖此花见重于世三百余年，穷妖极丽，以擅天下之观美，而近年尤复变态百出，务为新奇以追逐时好者，不可胜纪。此草木之智巧便佞者也。今公自耆老重德，而余又方蠢迂阔，举世莫与为比，则其于此书，无乃皆非其人乎！ 然鹿门子①常怪宋广平②之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发，得南朝徐庾体③。今以余观之，凡托于椎陋以眩世者，又岂足信哉！余虽非其人，强为公纪之。 （节选自《苏轼全集》卷三十四） 材料二： 牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：“强项若此得贬固宜然不加九五之尊奚洗八千之辱乎？”韩诗“夕贬潮州路八千”。物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗；后系人主，可强鸡人使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。花王之封，允宜肇于此日。惜其所见不逮，而且倒行逆施。 予自秦之巩昌，载牡丹十数本而归，同人嘲予以诗，有“群芳应怪人情热，千里趋迎富贵花”之句。予曰：“彼以守拙得贬，予载之归，是趋冷非趋热也。” 是花皆有正面，有反面，有侧面。正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾之他向则死，此其肮脏不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？ 予曰：“匪特士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。”同人诘予曰：“有所本乎？”予曰：“有本。吾家太白诗云：‘名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。’倚栏杆者向北，则花非南面而何？”同人笑而是之。斯言得无定论？ （节选自李渔《闲情偶寄》） 【注】①鹿门子：晚唐诗人、文学家皮日休，曾居襄阳鹿门山，故号鹿门子。②宋广平：唐玄宗时名相宋璟，为人耿介刚毅，而其《梅花赋》却极婉约妩媚之致。③徐庾体：南朝梁、陈间的一种诗体，以徐摛、徐陵父子及庾肩吾、庾信父子四人的诗歌为代表，文风绮艳。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 强项A若此B得贬C固D宜E然不加F九五之尊G奚H洗八千之辱乎？ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 见，显现，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”字意思不相同。 B. 举，全，与《六国论》中“举以予人”的“举”字意思相同。 C. 虽，即使，与《劝学》中“虽有槁暴”的“虽”字意思相同。 D. 屈，使动用法，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 宴饮欢乐到了极致，与会的宾客亲自在园中扦插种植牡丹，差役、仆隶等人跟随帮忙，还有数万人在旁围观。 B. 虽然沈太守是德高望重的长者，他编撰的书内容也很广博，但在苏轼看来，沈太守并不适合编著《牡丹记》。 C. 起初、李渔认为。如果从花色、花香方面比较，芍药可以和牡丹相提并论，甚至有些芍药还可能会胜过牡丹。 D. 李渔援引李白的诗句为证，说明君主也必须让牡丹生长在南面朝阳的地方以保证牡丹存活，得到朋友的认同。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①以为三者皆可纪，而公又求余文以冠于篇。 ②匪特士民之家、即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。 14.在苏轼、李渔看来，“牡丹”分别具有怎样的品格？请结合材料概括。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 送关彦远赴江西① 曾巩 食蘖饮冰廉士操，敝衣穿履古人风。 溪堂兴足登临后，滕阁②今归啸傲中。 一榻高悬宾阁峻，二龙俱化县池空③。 因过胜境须行乐，驿召方当急诏东。 [注]①此诗写于曾巩送友人关彦远赴江西任职时。②滕阁，即滕王阁，在江西境内。③一榻高悬，《后汉书》记载，陈蕃做太守时不接待宾客，却特为徐稚设一张榻，徐离去就把榻悬挂起来。宾阁，专指官府接待宾客之地。二龙，东汉时许虔、许劭兄弟皆以才识名节著闻，被人称为“二龙”。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 首联中的“食蘖饮冰”“敝衣穿履”，展现出友人清廉自持、颇具古人风范的形象。 B. 颔联“登临”“啸傲”，既表现友人逍遥自在、无拘无束，也表现其傲然于世的豪情。 C. 尾联劝勉友人到任后珍惜并享受美景，期许友人很快能够接到朝廷新的征召。 D. 本诗具体描绘了送别时的场景，着重表达对友人品质的赞美及美好前途的祝愿。 16.本诗颈联是如何赞誉友人的？请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 企业在发展过程中，有时需要像陶渊明“______，______”一样，及时反思过去的错误，调整发展策略，才能走向成功。 (2) “双减”政策是国家教育部发布的旨在进一步减轻义务教育阶段学生负担，提高教学质量的新政策。《种树郭橐驼传》一文中提到种树要顺应植物天性的观点句“______，______”对“双减”背景下的育人方式有启示意义。 (3) 在古代诗文创作中，文人常引用神话传说为作品增添浪漫气息，如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 技术进步向来是人类文明发展的关键驱动力。回首往昔，诸多曾被少数精英、专家垄断的“高精尖”技术，随着时光推移逐渐走向大众，摇身一变，成了普罗大众（A）轻而易举可以获得的日常技能，此类转变在历史进程中层出不穷。当下，我们正置身于人工智能技术迅猛发展的全新浪潮之中。 历史的车轮滚滚向前，技术发展的脚步从未停歇。 曾几何时，①。如今借助网络与AI技术，这些资源得以遍布世界各个角落。海量在线课程、教育应用及个性化学习平台应运而生（B），让每个人都有机会学习新知识，畅享优质教育服务，可谓近水楼台先得月。艺术创作往昔是天才艺术家的专属领地，如今数字艺术工具与 AI创作软件让艺术创作的门槛一降再降，使得②。当下，AI绘画、音乐创作软件不仅能助力人们创作出令人拍案叫绝的佳作，还能助力拓展技艺，让人充分展现个人的艺术风采。 这一连串变革都昭示着技术社会化乃大势所趋。技术进步必然促使应用技术化作解决问题的利刃，令曾经被少数人独揽的技术走向社会、趋于普及，普惠大众。 对于曾手握“技术特权”之人，其优势地位会在技术社会化进程中大打折扣；而那些无缘“技术特权”者，则将分得技术社会化带来的一杯羹。如今，AI技术的社会化进程对所有人一视同仁（C），于精英、大众而言，这无疑是一场开天辟地（D）的变革，更是一场惠及全民的饕餮盛宴！ 18.文中加点的四个成语分别用下列成语替换，对文意改变最小的一项是（ ______）（3分） A. 市井小民 B. 乘势而起 C. 等量齐观 D. 惊天动地 19.请在文中画横线处填入恰当的句子，每处不超过12个字。（4分） 20.文中第三段熟语“近水楼台先得月”使用是否恰当？请简单分析。（6分） 21.文中画波浪线的两处引号的情感表达作用略有不同，请简单分析。（4分） 22.假设你是一位社区科普宣讲员，将为社区举办的一场主题为“科技一生活”的讲座制作宣传海报，请根据文段内容，撰写两句宣传语。要求：句式对仗工整，不超过20个字。（3分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，高中是打好基础的阶段，应广泛涉猎，挖掘潜能；也有人觉得，高中学习时间紧，专注高考才务实。 你如何看待这两种观点？写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $