精品解析：2026年安徽宣城市广德市中考二模语文试题

2026年初中学业水平5月模拟考试 语文试题 注意事项：1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 3.答题过程中，可以随时使用你所带的《新华字典》。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）青春无畏，壮志凌云。我们当怀“______，______”（李白《行路难》）的坚定信念，在求学路上厚积薄发；我们当凭“______，______”（陆游《游山西村》）的突围智慧，在困惑与迷茫时知难而行；我们当具“______，______”（王安石《登飞来峰》）的高远格局，在奋进路上一往无前。 （2）寻爱国之韵，悟经典之情。“______，______”（王昌龄《出塞》），是诗人对边疆安定的渴望和对良将的期盼；“______，______”（李贺《雁门太守行》），是战士报效朝廷的决心，是视死如归的爱国情怀。爱国之情，跨越时空，激励着我们为祖国的繁荣富强而努力奋斗。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 但使龙城飞将在 ⑧. 不教胡马度阴山 ⑨. 报君黄金台上意 ⑩. 提携玉龙为君死 【解析】 【详解】注意“长、沧、疑、柳、畏、自、度、意、携”等字的正确书写， 2. 请运用积累的知识，完成小题。 到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人，他却用来教训学生做学问的功夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的：作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生jù来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“诗三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，发xiè牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子以后，“诗三百”成为儒家的“六经”之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指教化而言。 （选自《经典常谈》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 如切如磋（ ） 与生jù来（ ） 发xiè牢骚（ ） （2）孔子时代，《诗经》有什么作用？请结合选文加以概括。 （3）下列短语的结构类型与“增加阅历”相同的一项是（ ） A. 风和日丽 B. 碧波荡漾 C. 占领阵地 D. 伟大祖国 （4）喜欢研究诗歌的小文想完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果，他从《经典常谈》中选择了《〈诗经〉第四》，请你再从下面目录中向他推荐相关的章节阅读，并说明原因。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 “四书”第七 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 【答案】（1） ①. cuō ②. 俱 ③. 泄 （2）用于讨论做学问、做人的道理；可鼓舞人心、交流情感、明白教化与为人处世之道。 （3）C （4）我推荐《辞赋第十一》和《诗第十二》。《〈诗经〉第四》介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。三者连贯呈现诗歌发展历程，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。 【解析】 【小问1详解】 （1）注意“磋”字的读音，注意“俱”“泄”等字词的写法。 【小问2详解】 结合一到四句可知，文段开篇写明，孔子以断章取义的方式解读《诗经》，借用“如切如磋，如琢如磨”等诗句，引申出治学修身的内涵，以此教导学生钻研学问、修养品行。 结合第五句可知，文中直接表述“诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，发泄牢骚”，这说明《诗经》能振奋精神、拉近人与人的距离、拓宽眼界，还可以帮助人们排遣内心的烦闷。 结合最后两句可知，选文提到《诗经》蕴含“事父事君”的道理，同时后世所言“诗言志”，其中的“志”也特指教化，可见《诗经》是传播伦理教化、学习为人处世准则的载体。 【小问3详解】 增加阅历：动宾短语。 A.风和日丽：并列短语； B.碧波荡漾：主谓短语； C.占领阵地：动宾短语； D.伟大祖国：偏正短语。 【小问4详解】 结合小文想了解古代诗歌发展与成果的需求，先匹配目录篇目，优先推荐诗第十二，该章节专门讲解诗歌发展脉络、历代诗作与诗歌成就，和《〈诗经〉第四》内容衔接紧密；其次推荐辞赋第十一，辞赋与古代诗歌渊源深厚、文体发展关联密切，能补充诗歌演变相关知识；其余篇目分别讲解文字、四书、诸子、散文，和诗歌主题无关，无需推荐。 示例： 我推荐《辞赋第十一》和《诗第十二》。《〈诗经〉第四》讲解了我国最早的诗歌总集《诗经》，梳理了早期诗歌的风貌与内涵；《辞赋第十一》讲述楚辞与辞赋的起源、特色和发展，楚辞作为先秦重要韵文，和诗歌一脉相承；《诗第十二》系统梳理汉、唐、宋等各个朝代诗歌的演变、代表作品与艺术特色，还阐释了前代韵文对后世诗歌的影响。三篇内容前后承接，完整串联起古代诗歌的发展主线，能够帮助小文全面厘清中国古代诗歌的发展过程与主要成就。 3. 实验中学开展以“了解二十四节气”为主题的综合性学习活动，请你参与解决问题。 （1）【节气认知】小语创制了一张词义溯源和节气寓意表，请帮他完成①②处。 节气 字源字义 寓意 立春 立，造字本义是表示一个人站在地上，后引申出“开端、创立”的意思 寓示春天的开始 秋分 分，造字本义是由一把“刀”将相背的两个方向平均分开 ①_____________ 冬至 至，造字本义是鸟从高处飞落到地面，后引申出②________的意思（备选词义A：到达，B：极、最） 寓示着北半球白天最短、夜间最长的一天 （2）【节气习俗】清明是中国的传统节日，请写出关于清明节气的两个习俗。 （3）【对话访谈】在我国灿烂悠久的古诗文化中，有许多与二十四节气有关的诗。《蚌埠日报》记者专访了安徽财经大学李教授，以下是访谈笔录，请你根据语境补全内容。 记者：①_______________________________________________________ 李教授：二十四节气代表了人对天地、自然和四季的认识，并以特有的“时间节奏”与天地宇宙、自然四季互动。中国诗歌的总体性质和语言的节奏就与此有关。 记者：您能具体说说中国诗词是怎样与二十四节气完美结合的吗? 李教授：以北京冬奥会开幕式倒计时的节气配诗举例。雨水节气，“随风潜入夜，润物细无声”，绵绵细雨，如一幅飘逸灵动的画卷，把大地点缀得清新自然。夏至节气，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，②________，________，________。 白露节气，“露从今夜白，月是故乡明”，盈盈白露，如一曲悠远绵长的歌，把秋日渲染得深邃渺远。（仿照画线句，在横线处续写一句话。） （4）【节目介绍】 【甲】近期播出的《中华二十四节气》节目广泛地引发了关注与热议。节目深入挖掘了古代智慧与民族传承的内涵，将每个节气赋予独特的人格形象，展现自然的神奇与人文情怀。【乙】节目的宗旨是讲好中国故事、传播好中国声音，向世界展现真实、立体，全面的中国。带领观众领略了全球视野下中华二十四节气的丰富内涵，感受生命与自然的奇妙共振。 ①【甲】处画线句有语病，请你修改。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请你修改。 【答案】（1） ①. 寓示这一天昼夜长度平分 ②. B （2）示例：扫墓祭祖、踏青、荡秋千、插柳、蹴鞠等。 （3） ①. 示例：李教授您好！您认为中国的二十四节气与中国诗歌之间有什么联系？ ②. 示例：亭亭荷花， ③. 如一首典雅脱俗的诗， ④. 把夏日装点得浪漫恬静。 （4）①近期播出的《中华二十四节气》节目引发了广泛关注与热议。 ②将“立体”后的逗号改为顿号。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字义。 （1）对于①处，“分”的造字本义是用“刀”将相背的两个方向平均分开，有平分之意。秋分作为二十四节气之一，此时太阳到达黄经180°，全球昼夜等长，白天和黑夜的时间平分，所以结合“分”的字义和秋分的节气特点，寓意为“寓示这一天昼夜长度平分”。 （2）对于②处，“至”的造字本义是鸟从高处飞落到地面，后有引申义。冬至这一节气，意味着北半球迎来白昼最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白昼会逐渐变长，黑夜逐渐变短，这里的“至”体现的是“极、最”的意思，即此时黑夜达到最长、白昼达到最短的极致状态，而“到达”无法准确体现这种极致的含义，所以选B。 【小问2详解】 本题考查文化常识。 列举清明的至少两个习俗。 扫墓祭祖是清明最重要的习俗之一。人们会在这一天前往祖先的墓地，清除杂草、培添新土，摆放供品，焚香烧纸，叩拜行礼，以表达对先人的缅怀与敬意。这一习俗承载着中华民族慎终追远的孝道文化，体现了对家族历史和祖先的重视。 踏青也是清明时节广为流传的习俗。此时春回大地，万物复苏，草木吐绿，鲜花盛开，人们会走出家门，到郊外游览赏景，感受春天的生机与活力。踏青不仅能让人放松身心，亲近自然，也反映了人们在缅怀先人的同时，对美好生活的向往和对生命的热爱。 插柳是清明的传统习俗之一。民间认为柳树有辟邪、祈福的作用，清明时节插柳于门、戴柳于头，寓意着驱邪避灾、保佑平安。而且柳树生命力顽强，插柳也象征着对生命的敬畏与期盼，希望像柳树一样蓬勃生长。 放风筝在清明也十分盛行。人们会在这一天制作各种样式的风筝，到空旷处放飞。有的地方还会在风筝放飞后剪断引线，任其远去，寓意着带走晦气和灾祸，祈求一年顺遂安康。放风筝既能让人们在春日里活动筋骨，也寄托了人们对美好生活的祝愿。 清明还有吃青团的习俗。青团用艾草或鼠鞠草的汁与糯米粉混合制成，颜色翠绿，口感软糯，常包有豆沙、芝麻等馅料。吃青团不仅是味蕾的享受，更承载着对春天的感知和对传统的延续，艾草的清香也寓意着驱散秽气、带来吉祥。 【小问3详解】 （1）本题考查情景交际。 记者的提问需要起到引出李教授回答的作用。李教授的回答重点强调了二十四节气代表的人对天地自然的认识，以及其特有的“时间节奏”与中国诗歌的总体性质和语言节奏有关。因此，记者的问题应围绕二十四节气与中国诗歌的关联展开，既要有对两者关系的询问，又要符合访谈的语境，礼貌且明确地引导李教授阐述二者之间的联系，这样才能自然衔接李教授后续的回答内容。 示例：李教授您好，二十四节气是我国重要的传统文化，而古诗文化同样灿烂辉煌，请问二十四节气与中国诗歌之间存在着怎样的联系呢？ （2）本题考查仿句。 结合“绵绵细雨，如一幅飘逸灵动的画卷，把大地点缀得清新自然”和“盈盈白露，如一曲悠远绵长的歌，把秋日渲染得深邃渺远”分析仿句的句式，叠词+名词（体现节气特点的景物），如+一+量词+四字词语+的+喻体，把+名词+动词+得+四字词语。第一句交代景物，第二句写出喻体，第三句写出喻体的作用。 示例：田田莲叶，似一片无边无际的绿毯，将夏日装扮得生机勃勃。 【小问4详解】 本题考查病句和标点符号。 （1）【甲】句中“广泛地”修饰“引发”，语序不当。“广泛”应直接修饰“关注与热议”，强调关注和热议的范围之广。故改成：近期播出的《中华二十四节气》节目引发了广泛关注与热议。 （2）【乙】句中“真实”“立体”“全面”是三个并列的形容词，共同修饰“中国”，并列词语之间应用顿号隔开，而此处误用逗号，应将“立体”后逗号改为顿号。 二、阅读（55分） 【一】（23分） 阅读下面文字，回答问题。 浩荡师恩永志不忘 于漪 ①我这名已是鲐背之年的老教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景，镌刻在我的心中；那些金玉之言亦常在耳畔回响，让我感恩不尽…… ②那是1937年，日本侵略战火烧到我家乡，小学被迫停办。最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢，老师反复唱着“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边……”他唱着唱着就流下了眼泪，哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说：“记住，亡国奴是最苦的，要有气节，要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。 ③赵继武老师是黄侃的弟子，上课教科书一眼不看，学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”，他右手食指摇晃着，大声说，“茕，茕，不能读错，也不能写错。”接着，在黑板上写个大大的“茕”，并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音，字的下面是“卂”，不能看走眼，看成“丿”，不是撇，是竖，笔直笔直的，说着说着，做了个笔直的姿势。“再穷，脊梁骨要挺直”。生动啊，我一下子就记住了。教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。从教以后，经过大量的教学实践，我更体悟到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。 ④对待同学中的突发事件，老师处理的艺术更是令人钦佩。一次作文课，调皮捣蛋的男生搬走了我的凳子，我很生气，就站着写，就这件事大发议论，笔端汩汩滔滔，写下了一篇类似“檄文”的东西，心想要被老师责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏，风趣地批道：“……于生失座，成此佳作，遂使孟嘉落帽之事不专于前矣！”妙笔轻点，化解了矛盾，慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心。那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术，够我学习一辈子。教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”，倾听、爱护、宽容、帮助，从教的智慧大门就会向你敞开。 ⑤高中数学毛振璿老师不苟言笑，课教得极好，同学们都崇拜他。他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。他的话要言不烦，一语破的，解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样，向他学习。 ⑥有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大“0”，我大哭一场。他严厉地说：“你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。”离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”老师不只关心学习，更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵，防微杜渐。随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧。从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个“真”字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。教育是育人的神圣事业，弄虚作假是极大的腐败，对学生会产生极坏的负面影响，反腐要从自身做起。 ⑦回忆片段中洋溢的师恩浩荡可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘。 （选自《光明日报》，有删改） 4. 以下对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在作者笔下，这些可爱可敬的老师无不有着高明的智慧和崇高的德行。 B. 在一篇“檄文”的批阅中，既彰显出为师者的教育智慧，又体现出对学生的严格要求。 C. 文中的“我一下子就记住了”“同学们都崇拜他”从侧面烘托出老师高超的教学能力和高尚的人格魅力。 D. 本文主要采用夹叙夹议的方式，在具体且典型的事件中表现浩荡师恩。 5. 作者在文末提到“师恩浩荡可亲可触可感”，请加以梳理，在表格中填入相应内容。 “可亲”之人 “可触”之事 “可感”之由 年轻的男老师 教《苏武牧羊》 ①______ 赵继武老师 教“茕”字的音形 教会“我”德智要融合 ②______ 教会“我”宽容、热爱学生 毛振璿老师 过硬的基本功 ③______ ④______ 教会“我”做人要“真” 6. 文中第一自然段有何作用？请从内容和结构上作简要分析。 7. 根据要求品析语言。 （1）他的话要言不烦，一语破的，解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。（从修辞角度） （2）那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。（品析加点词语） 8. 于漪老师曾说：“教师就是一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。”你是如何理解这句话的？请结合文中提到的老师（任选其一）加以分析。 【答案】4. B 5. ①. 激发“我”的爱国情怀，教会“我”热爱祖国是立身之本、成才之基 ②. 宽容处理“我”因凳子被搬走而写“檄文”的事件 ③. 教会“我”教师要有真才实学、真本领，培养了“我”的逻辑思维能力 ④. 严厉批评“我”让同学抄答案并打零分的行为 6. （1）内容上：写作者作为鲐背之年的老教师，回忆求学生涯中各位恩师的教诲，抒发了对恩师们深切的怀念、感激与敬佩之情，点明了“师恩难忘”的核心主旨。 （2）结构上：开篇点题，照应文章标题“浩荡师恩永志不忘”；奠定全文感恩、怀念的情感基调；总领全文，引出下文对几位恩师具体事迹的回忆与叙述。 7. （1）运用了比喻的修辞手法，将毛老师解题的逻辑顺序比作春夏秋冬的季节转换，生动形象地写出了毛老师解题思路清晰、条理分明、逻辑严密的特点，表达了作者对毛老师高超教学水平的敬佩与赞美之情。 （2）“埋进”是“深深扎根、植入”的意思，这里指年轻男老师通过教唱《苏武牧羊》，将苏武的民族气节和爱国精神深深植入了孩子们幼小的心灵中，突出了老师的教诲对学生影响的深刻与持久，表达了作者对这位爱国老师的感激与怀念之情。 8. 这句话深刻揭示了教师职业的双重责任与神圣使命：一方面，教师要关注学生当下的成长，传授知识技能，塑造健全人格，守护学生的身心健康；另一方面，教师要为学生的未来发展奠基，为国家培养有理想、有本领、有担当的栋梁之才，肩负着民族复兴的希望。 示例：文中的年轻男老师，他在教《苏武牧羊》时不仅传授了歌曲本身的知识和技能，更重要的是通过歌曲激发了学生们的爱国情怀和民族气节。这种教育不仅影响了学生们当时的情感和价值观形成，也为他们未来的成长和发展奠定了坚实的基础。因此，这位老师既挑起了学生的现在（知识和技能的培养、情感和价值观的塑造），也挑起了国家的未来（培养具有爱国情怀和民族气节的人才）。（言之有理即可） 【解析】 【导语】于漪先生的《浩荡师恩永志不忘》以鲐背老教师的视角回望求学生涯，撷取四位恩师的鲜活教学片段，以小见大，将个人成长感悟与教育真谛熔于一炉。语言质朴真挚，夹叙夹议，于细微处彰显师者风骨，字里行间满溢对恩师的感念与对教育事业的赤诚。 【4题详解】 B.根据第④段第三句可知，在“檄文”批阅事件中，老师展现的是对学生的宽容、理解和高超的教育智慧，全文没有任何语句体现出老师对学生的“严格要求”。 【5题详解】 ①空：根据第②段第六、七句以及最后一句可知，年轻的男老师通过教唱《苏武牧羊》，不仅让作者感受到了苏武坚贞不屈的民族气节，更在作者心中种下了爱国的种子，让作者明白了热爱祖国是一个人安身立命、成长成才的根本。 ②空：根据第④段可知，这位老师没有因为作者写“檄文”发泄情绪而批评她，反而用风趣的评语化解了矛盾，这种宽容与理解让作者学会了要以爱心和宽容对待学生。 ③空：根据第⑤段第二至四句以及第七、八句可知，毛振璿老师凭借精湛的教学技艺，不仅让作者的逻辑思维能力得到了极大的提升，更让作者深刻认识到，作为一名教师必须拥有扎实的专业功底和真才实学。 ④空：根据第⑥段第一至三句可知，毛振璿老师用严厉的批评和零分的惩罚，让作者深刻认识到了投机取巧的危害，教会了作者做人要诚实守信、老老实实。 【6题详解】 内容方面：根据第①段可知，作者此时已经是一位九十多岁高龄的老教师，在漫长的人生岁月中，她经历了无数的人和事，但求学生涯中各位老师的教诲依然清晰地刻在她的心中。“思绪万千，激动不已”“镌刻在我的心中”“感恩不尽”等词语，饱含着作者对各位恩师的深切怀念、由衷感激和崇高敬意。这段文字直接抒发了作者的情感，同时也点明了“师恩浩荡、永志不忘”这一贯穿全文的核心主旨。 结构方面：首先，第①段中“一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已”“让我感恩不尽”等语句，与文章标题“浩荡师恩永志不忘”形成直接呼应，开门见山，起到了开篇点题的作用；其次，作者在开头就将自己对老师的深厚情感倾泄而出，为全文奠定了温暖、真挚、深沉的怀念基调，让读者能够迅速进入文章的情感氛围；最后，开头总说对老师的感恩与怀念，没有具体写某一位老师的事迹，自然引出下文对年轻男老师、赵继武老师、毛振璿老师等几位恩师具体感人故事的回忆与叙述，起到了总领全文的作用。 【7题详解】 （1）根据第⑤段第二句可知，毛老师的数学课最大的特点就是逻辑清晰、条理分明。作者将毛老师解题的逻辑顺序比作“春夏秋冬的季节转换”，春夏秋冬的更替是按照固定的顺序自然进行的，春去夏来，秋去冬来，循环往复，丝毫不乱。用这个人们日常生活中非常熟悉的自然现象来比喻抽象难懂的数学解题逻辑，将抽象的事物具体化、形象化，让读者能够非常直观地感受到毛老师解题时思路的流畅、严谨和清晰，仿佛能亲眼看到毛老师一步步推导解题的过程。 这句话通过生动贴切的比喻，不仅精准地写出了毛老师高超的教学水平和扎实的专业功底，更表达了作者对毛老师的深深敬佩与赞美之情。同时，也为下文写作者一辈子以毛老师为榜样、追求真才实学做了自然的铺垫。 （2）“埋进”本义是指把东西放进土里并盖上土，让它在土里扎根生长，在这里是“深深扎根、永久植入”的意思。 根据第②段第四至六句可知，在日本侵略者的铁蹄践踏家乡、学校被迫停办的危难时刻，年轻的男老师没有空洞地说教，而是用自己饱含热泪的歌声和发自肺腑的话语，将苏武矢志不渝的民族气节和自己炽热的爱国情怀传递给了孩子们。用“埋进”这个词，说明这种爱国精神不是表面的、短暂的感动，而是像一颗种子一样深深扎根在了孩子们幼小的心灵中，会随着他们的成长不断生根发芽、开花结果，成为他们一生的精神支柱。 这个词语生动地突出了老师的教诲对学生影响的深刻性和持久性，即使时隔几十年，作者依然清晰地记得当时的场景和老师的话语，表达了作者对这位用生命诠释爱国精神的老师的无限感激与深切怀念之情。 【8题详解】 根据第②段最后一句可知，教师不仅要传授知识，更要培养学生的爱国情怀，为学生的成长奠定精神根基； 根据第③段第九句可知，教师的职责是教书育人，既要教给学生知识技能，也要培养学生的道德品质； 根据第⑥段第四句可知，教师要关注学生的心灵成长，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。 综合以上内容可以看出，于漪老师的这句话，是对教师职业责任与使命的高度凝练和深刻概括。教师的工作从来都不只是简单地传授书本知识，更重要的是塑造学生的灵魂。从当下的维度看，教师要关注学生的每一步成长，既要教给他们安身立命的知识和技能，也要引导他们树立正确的价值观，守护他们的身心健康；从长远的维度看，学生是国家的未来和民族的希望，教师培养出什么样的人，直接关系到国家的前途和民族的命运。因此，教师的肩膀上，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来。 示例：文中的年轻男老师就是这样一位肩负双重使命的好老师。在国难当头的时刻，他在最后一课上教孩子们唱《苏武牧羊》，不仅让孩子们学会了这首歌曲，更用自己的热泪和话语，将苏武坚贞不屈的民族气节和炽热的爱国精神传递给了孩子们。他让孩子们在幼小的年纪就明白了“亡国奴是最苦的”，激发了孩子们的爱国热情和民族自豪感（挑好了学生的“现在”）。这种爱国精神会伴随孩子们的一生，让他们在未来的人生道路上始终坚守民族气节，为国家的独立和富强而努力奋斗，成为国家和民族的栋梁之才（挑好了国家的“未来”）。 【二】（16分） 【材料一】 ①如今，人形机器人的运动能力提升速度之快、技术进步之大，令人吃惊。2026年央视春晚节目《武BOT》惊艳亮相，这是宇树科技又一次登上春晚舞台，从一年前会跳简单舞蹈的机器人到现在的全能“功夫小子”，运动能力实现跨越式升级。舞台上，二十余台宇树科技G1、H2人形机器人与武术演员同台献艺，腾挪翻转、耍剑舞棍，完成花式翻桌、3米弹射空翻、单脚空翻等高难度动作，上演全球首次全自主人形机器人集群武术表演。 ②机器人能完成高难度武术动作，核心是全自主集群控制技术。数十台机器人无需外部定位辅助，依靠自身传感器与算法，就能在舞台上高速跑位、精准协同，最快跑位速度达每秒4米，动作误差控制在极小范围。同时，机器人搭载全新自研灵巧手，可稳定抓持、快速更换道具，兼顾力量与灵活。这些技术突破，标志着中国人形机器人在高动态运动、集群协同、精细操作领域走在世界前列。 （摘编自新华社2026年2月17日报道） 【材料二】 ①这个春节，机器人不仅能在舞台上“炫技”，更已走进人们的日常生活及其它方面。 ②在北京一家智能餐厅里，机器人往来穿梭送餐；在上海便利店前，机器人用街舞表演为开业聚人气；在浙江金华市科技馆，机器人登台演绎传统婺剧。 ③在工业一线，机器人已在汽车工厂“上岗”，单任务装配成功率接近100%。在全国近40家智慧零售药店中，机器人实现24小时无人化盘点、拣选与配送交接，持续稳定运行超过一年。 ④近年来，我国人工智能产业快速发展，政策支持、技术攻关、市场应用协同推进。从日常生活到工业生产，从医疗辅助到文体表演，人工智能应用场景持续拓展，机器人真正成为人类生产和生活的得力助手。春晚机器人表演，正是前沿技术大众化、生活化的生动体现，让观众直观感受科技进步带来的改变。 （摘编自中国新闻网2026年2月19日报道） 【材料三】 ①人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人类智能的理论、技术及应用系统的交叉科学，涵盖计算机视觉、自然语言处理、机器人学、机器学习等领域。人形机器人是人工智能技术的集大成者，融合运动控制、环境感知、自主决策、人机交互等多项核心能力，被视作智能制造与前沿科技的“皇冠明珠”。 ②但人工智能发展也面临挑战：高端芯片与核心算法仍需突破；伦理规范、安全监管需同步完善；部分公众对技术存在误解与担忧。健康发展人工智能，既要勇于创新，也要守住安全与伦理底线，让技术服务于人。 （摘编自《人工智能概论》） 【材料四】 ①科技的价值，在于连接传统与未来，赋能文化与生活。当机器人打起中国武术，当算法读懂传统美学，科技不再是冰冷的代码与机械，而是有温度、有底蕴的创新载体。 ②从故宫文物数字化修复，到戏曲与人工智能技术的融合，再到机器人演绎中华武术，科技正以多样方式激活传统文化的生命力。同时，文化为科技注入灵魂，让创新有根可寻、有魂可依。人机共舞的背后，是中国创新实力的展现，更是文化自信与科技自信的同频共振。 ③未来，人工智能将更深度融入生活。我们期待，技术与人文携手，创造更智能、更美好、更具中国气质的新生活。 （摘编自央视网《创新中国》） 9. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 参与春晚表演的数十台机器人，依靠外部定位辅助与自身传感器，实现了高速跑位与精准协同。 B. 在工业一线，机器人已在汽车工厂“上岗”，单任务装配成功率已达100%。 C. 人工智能应用场景十分广泛，已全面覆盖日常生活、工业生产、医疗辅助、文体表演等所有领域，完全替代了人类工作。 D. 科技通过机器人演绎中华武术、故宫文物数字化修复等方式激活传统文化生命力，体现了文化自信与科技自信的同频共振。 10. 材料一中画线句子运用了哪些说明方法？有何表达作用？ 11. 有人质疑人工智能的应用只是“日常点缀”而非“刚性需求”，请结合材料二的信息，有理有据地反驳。 12. 结合以上材料，谈谈人工智能的应用和发展带给我们哪些启示。 【答案】9. D 10. 举例子、作比较、打比方。列举春晚机器人例，把“一年前会跳简单舞蹈的机器人”和“现在的全能‘功夫小子’”进行比较，将机器人比作“功夫小子”，语言生动形象，强调了机器人运动能力实现跨越式升级，让读者直观感受到技术提升之快。（指出两种说明方法即可） 11. 人工智能并非只是日常点缀，而是生产生活中的刚性需求。依据材料二可知，机器人已广泛应用于日常生活、工业生产，还覆盖医疗辅助、文体表演等多个领域，是人类生产生活不可或缺的得力助手，在提升效率、保障运转、推动发展上起到关键作用，因此是刚性需求。 12. （1）从技术创新的角度来看，材料二告诉我们，人工智能的快速发展推动了各行各业的创新变革，提高了生产效率和服务质量，启示我们要不断追求技术创新和突破。 （2）从文化传承的角度来看，材料四中提到科技与文化的融合能够激活传统文化的生命力，启示我们让科技与传统文化融合，激活文化生命力。 （3）从伦理规范的角度来看，材料三第②段指出人工智能发展面临伦理规范、安全监管等挑战，启示我们发展人工智能需守住安全与伦理底线，让技术服务于人。 【解析】 【导语】材料一以春晚机器人武术表演切入，具象展现中国相关领域的前沿技术突破，开篇鲜活吸睛；材料二拓展维度，从舞台炫技落到多行业日常落地，清晰呈现人工智能生活化产业化的发展趋势；材料三补全认知，点出发展现存挑战，立论客观辩证；材料四升华立意，联结科技与文化，点明融合价值。 【9题详解】 A.由材料一第②段可知，春晚机器人依靠“自身传感器与算法”实现高速跑位、精准协同，不需要外部定位辅助。该项“依靠外部定位辅助”的表述与原文矛盾。 B.由材料二第③段可知，工业机器人在汽车工厂的单任务装配成功率是“接近100%”，并非该项所说的“已达100%”。 C.由材料二第④段可知，人工智能应用场景“持续拓展”，但并未提到“全面覆盖所有领域、完全替代人类工作”，这个说法夸大了技术的作用，不符合实际。 【10题详解】 画线句子综合运用了举例子、作比较、打比方的说明方法。首先，它以2026年央视春晚《武BOT》节目为例，用真实的公开演出场景作为说明对象，让读者能快速建立直观印象；其次，它将“一年前会跳简单舞蹈的机器人”和“现在的全能‘功夫小子’”进行前后对比，清晰地展现出机器人运动能力的巨大跨越；最后，它把升级后的机器人比作“功夫小子”，既贴合节目主题，又让技术升级的表述变得生动活泼，避免了说明文的枯燥。整体来看，这些说明方法共同作用，突出了人形机器人技术进步的速度之快、幅度之大，让读者能真切感受到中国科技的突破。 【11题详解】 由材料二可知，人工智能并非只是“日常点缀”，而是生产生活中实实在在的刚性需求。 从日常生活场景看，材料二第②段提到，机器人已进入餐厅送餐、便利店引流、科技馆表演等场景，这些服务不是可有可无的“炫技”，而是能提升效率、改善体验的实用工具； 从工业生产场景看，材料二第③段提到，汽车工厂里的机器人单任务装配成功率接近100%，智慧药店的机器人实现24小时无人化盘点配送，稳定运行超过一年，这些应用直接关系到生产效率与服务的持续运转，是产业运转的关键支撑； 从整体定位看，材料二第④段明确指出，人工智能应用场景持续拓展，机器人已成为人类生产和生活的得力助手。它早已从舞台表演延伸到产业一线，是推动效率提升、保障服务稳定的重要力量，绝非只是用来博眼球的“点缀”。 【12题详解】 由材料一第②段和材料二第④段可知，人工智能的突破离不开核心技术的攻关，全自主集群控制、自研灵巧手等技术让机器人实现了跨越式升级；同时，政策、技术、市场的协同推进，让技术从实验室走向了生活。这启示我们，要坚持技术创新，攻克核心难题，推动科技成果转化，让技术真正服务于产业发展与生活改善。 由材料四第①②段可知，科技与文化的结合，能让冰冷的技术变得有温度、有底蕴，机器人演绎武术、数字化修复文物等应用，既激活了传统文化的生命力，也展现了中国的创新实力。这启示我们，科技发展不能脱离文化土壤，要推动技术与传统文化深度融合，让创新有根可寻，实现文化自信与科技自信的双向提升。 由材料三第②段可知，人工智能发展面临高端芯片、伦理规范、安全监管等多重挑战，公众也存在误解与担忧。这启示我们，在推动技术创新的同时，必须守住安全与伦理底线，完善监管规范，消除公众顾虑，确保技术始终朝着服务于人、造福社会的方向发展。 【三】（16分） 【甲】 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 ①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 ②吾资之昏，不逮①人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉迄②乎成而亦不知其昏与庸也。圣人之道，卒于鲁③也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ ③是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。 （节选自彭端淑《为学一首示子侄》） [注]①逮：及，达到。②迄：至，到。③鲁：笨，愚钝。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “每假借于藏书之家”的“假”与“乃悟前狼假寐”的“假”含义不同。 B. “余因得遍观群书”的“得”与“是焉得为大丈夫乎”的“得”含义相同。 C. “不敢出一言以复”的“复”与“复行数十步”的“复”含义不同。 D. “以中有足乐者”的“以”与“以昭陛下平明之理”的“以”含义相同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 久 而 不 怠 焉 迄 乎 成 而 亦 不 知 其 昏 与 庸 也。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（2）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 16. 甲、乙两文都是劝学之作，其劝学方式有何相同之处？请结合选文分析，写出一点即可。 【答案】13. D 14. 久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏与庸也。 15. （1）我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。 （2）自己依靠着自己的聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。 16. 示例一：现身说法。甲文宋濂讲述自己年轻时艰苦且勤奋求学的经历，克服了求书难、求师难、生活苦等困难，最终学有所成，借此勉励马生刻苦学习。乙文彭端淑讲述自己资质才能平庸，但是每日勤学，坚持不懈，等到学有所成时就不知道自己的平庸了，以此勉励子侄勤奋学习。 示例二：对比。甲文宋濂通过对比先达的倨傲粗暴和自己的谦卑恭敬（或同舍生的豪华装扮和自己的苦寒之状），突出了虚心求学、尊师重道（内心充实、精神强大）的重要性，来勉励马生虚心求学，一心向学。乙文彭端淑通过对比自恃聪敏而不学者和不限于昏庸而力学不倦者，来勉励子侄勤奋求学。 【解析】 【导语】【甲】文宋濂以自身年少求学的贫寒艰苦经历现身说法，将对晚辈的恳切期许融入平实真诚的自述，把刻苦向学、以学为乐的道理藏在亲身经历中，真情恳切。【乙】文是彭端淑教导子侄的劝学说理文，开篇设问破题，围绕聪敏昏庸与为学的关系展开对比论证，点明力学不倦就能突破局限有所成就，说理干脆透彻。 【13题详解】 D.“以中有足乐者”的“以”是连词，意思是“因为”。“以昭陛下平明之理”的“以”是连词，意思是“来、用来”。两个“以”含义不同。 【14题详解】 句意：（我）长久地坚持学习，从不懈怠，直到学业成功的时候，也就不知道自己的天资愚笨、才能平庸了。 句子中“焉”是句末语气词，用于陈述语气的句尾，表示停顿，因此“焉”字后应断开；“迄乎成”在句中作状语，修饰后面的“而亦不知其昏与庸也”。据此断句为：久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏与庸也 【15题详解】 注意重点词语的解释： （1）余：我；则：却；缊袍敝衣：破旧的衣服；略无：毫无；慕艳：羡慕；意：心思。 （2）恃：依靠、依仗；聪与敏：聪明与敏捷；者：……的人；自败：自己毁了自己；也：判断句标志。 【16题详解】 先梳理两文，甲文自述求学艰辛与坚守，乙文结合自身资质谈勤学蜕变，二者均用现身说法劝学。也可分析对比手法，结合段落内容对比不同人物状态，提炼共性作答即可。 由【甲】文可知，作者细致回忆了自己从小到大的求学经历，细数借书抄书、远赴求师、旅途苦寒、生活清贫等种种磨难，结合自身坚持苦读终有所成的真实故事娓娓道来。作者没有生硬地宣讲大道理，而是用亲身经历传递求学贵在勤奋与坚持的道理；由【乙】文第②段可知，作者坦诚自己天资、才干都比不上他人，讲述自己日复一日坚持学习、从不松懈，最终摆脱平庸的亲身经历。两篇文章都采用现身说法的方式劝学，以自身事例佐证观点，语言朴实真切，说服力极强。 由【甲】文第②段可知，作者将自己粗衣淡饭、生活简朴的状态，和同舍生穿戴华美、生活富足的模样形成鲜明对比，表明自己一心向学、不在意物质条件的心态，以此劝勉后辈潜心读书；由【乙】文第③段可知，作者将依仗聪慧却懒于学习、最终一事无成的人，和身处平庸却勤学不倦、依靠自身努力进步的人进行正反对比。两文都巧用对比手法展开论述，借助不同状态与结局的反差，突出勤奋学习的重要性，观点鲜明，说理透彻，很好地起到了劝学的作用。 【点睛】参考译文： 【甲】文：我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲伸直，也不敢有一点儿懈怠。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师和有名的人与(自己)交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，拿被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点儿不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【乙】文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地学习，长久坚持不松懈，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。孔子的学说，最终是由天资迟钝的曾参传下来的。那么愚笨平庸与聪明敏捷的作用，难道是固定不变的吗？ 因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制人却也不能限制人；不被自己的愚笨平庸所局限，而努力学习、不知疲倦的人，是靠自己的努力学成的。 三、写作（55分） 17. 阅读下面材料，按要求作文。 同学们，生活恰似一本厚重的书，“不等于”就是书中关键的注脚。在成长路上，成绩落后不等于前途黯淡，挫折或许是成功的伏笔；于亲情之中，父母的严厉批评不等于不爱，那声声斥责藏着深沉爱意；身处校园生活，拥有众多朋友不等于内心充实，真诚交流方能温暖心灵；置身书香世界，读过多少书不等于收获多少智慧，深度思考才是汲取知识的密钥。 请以“______不等于______”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字；⑤文中不要透露你个人的身份信息。 【答案】例文： 沉默不等于冷漠 成长路上，我总以为沉默便是疏离，冷淡就是不在意。直到那个雨天，我才真正明白：沉默不等于冷漠，有些爱，从来都藏在无言的行动里。 我的父亲向来寡言，不像别的家长那般嘘寒问暖、柔声细语。平日里，他总是早早出门劳作，傍晚回家也只是默默吃饭、收拾家务，很少主动和我交谈。年少的我渐渐心生隔阂，总觉得父亲对我太过冷淡，仿佛我的喜怒哀乐都与他无关。 记得那是初二的一个傍晚，天空骤然乌云密布，豆大的雨点噼里啪啦砸向地面。放学时，雨势丝毫没有减弱，狂风卷着雨水，挡住了前行的路。看着同学们一个个被家长接走，校门口渐渐变得空旷，我站在屋檐下，心里又着急又失落。我以为父亲不会来，他一向沉默，大概也不会把我的这点难处放在心上。 就在我咬咬牙，准备冲进雨幕跑回家时，一道熟悉的身影出现在雨雾中。是父亲。他没有撑伞，肩头被雨水打湿了一大片，手里紧紧攥着一把雨伞，脚步匆匆地朝我走来。走到我面前，他只是默默把伞递到我手中，又习惯性地将伞偏向我这边，从头到尾没有说一句关心的话，既没有问我冷不冷，也没有抱怨天气糟糕。 一路上，我们并肩走在伞下，一路只有雨声相伴。我偷偷看向父亲，他半边身子完全暴露在雨水里，衣服湿哒哒地贴在背上，脚步却依旧平稳。我几次想开口说话，可看着他沉默的侧脸，话到嘴边又咽了回去。回到家中，父亲放下东西，默默找来干毛巾递给我，转身又去厨房忙碌，依旧没有多余的言语。 那晚，我躺在床上辗转难眠。往日的一幕幕涌上心头：我熬夜写作业时，客厅总会留着一盏暖灯；我生病发烧时，深夜里总有一只粗糙的手轻轻抚摸我的额头；我考试失利垂头丧气时，他从不说教，只是默默端来一杯热牛奶。原来，父亲从不是冷漠，他只是不擅长用语言表达爱意。他的爱，藏在雨中倾斜的雨伞里，藏在深夜不灭的灯光里，藏在日复一日无声的陪伴里。 【解析】 【详解】1.审题立意。 本题为半命题记叙文，核心围绕认知反转、成长思辨展开，材料反复强调生活中表象与本质的错位，引导我们打破片面、肤浅的固有认知，明白外在表象不等于内在本质。补题需贴合成长、亲情、校园、读书等生活化场景，遵循“表象≠真相”的句式逻辑，前后形成反差对立，比如浮躁的努力不等于真正的坚持、严厉不等于不爱、平凡不等于平庸等。立意不能只停留在叙事表层，要通过一件具体亲身经历的小事，写出自己从误解、片面看待事物，到看透本质、完成思想成长的完整过程，核心主旨是学会辩证看待生活、跳出刻板认知，读懂事物背后的深层意义，贴合青少年成长感悟，内容真实具体、情感真挚，凸显自我成长与思辨力量。 2.选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，选取校园、亲情、学习成长中的亲身小事，紧扣“表象不等于本质”的核心，选取具有认知反差的素材，避开空洞大话。素材要求前后形成明显误解与反转：先有自己片面、主观的错误判断，后有真实细节打破偏见，事件小巧完整、过程清晰、细节丰富，贴合初中生真实成长体验，真实自然、不虚假、不俗套。 构思上，开头简洁点题，开门见山写出自己长久的片面认知，写下“我一直以为严厉就是苛刻，就是不爱”，直接点出严厉不等于不爱的题目反差，引出全文的认知误区。中间具体记叙考试失利后的完整事件，运用心理、神态、动作细节。先写我考试失利难过委屈，本以为会得到安慰，却被妈妈严厉批评浮躁懈怠，细致刻画我的失落、不解、反感，强化误解；再写深夜偶然撞见妈妈默默翻看我的试卷、逐题标注错题、写下暖心批注、悄悄收拾书桌的细节，通过这一关键画面完成认知反转，让我瞬间醒悟：严厉不是冷漠苛刻，而是藏在严苛背后的用心与深爱，完整展现从误解、抵触到愧疚、顿悟的成长变化。结尾升华主旨，总结从前只看见妈妈严厉的表象，却忽略了背后默默的付出与期许，深刻领悟严厉不等于不爱，明白真正的爱从不是纵容与溺爱，而是严格的鞭策与长久的守护，学会跳出片面认知、辩证看待亲情，凸显自我成长与思辨力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平5月模拟考试 语文试题 注意事项：1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 3.答题过程中，可以随时使用你所带的《新华字典》。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）青春无畏，壮志凌云。我们当怀“______，______”（李白《行路难》）的坚定信念，在求学路上厚积薄发；我们当凭“______，______”（陆游《游山西村》）的突围智慧，在困惑与迷茫时知难而行；我们当具“______，______”（王安石《登飞来峰》）的高远格局，在奋进路上一往无前。 （2）寻爱国之韵，悟经典之情。“______，______”（王昌龄《出塞》），是诗人对边疆安定的渴望和对良将的期盼；“______，______”（李贺《雁门太守行》），是战士报效朝廷的决心，是视死如归的爱国情怀。爱国之情，跨越时空，激励着我们为祖国的繁荣富强而努力奋斗。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人，他却用来教训学生做学问的功夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步步进展的：作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生jù来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“诗三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，发xiè牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子以后，“诗三百”成为儒家的“六经”之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指教化而言。 （选自《经典常谈》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 如切如磋（ ） 与生jù来（ ） 发xiè牢骚（ ） （2）孔子时代，《诗经》有什么作用？请结合选文加以概括。 （3）下列短语的结构类型与“增加阅历”相同的一项是（ ） A. 风和日丽 B. 碧波荡漾 C. 占领阵地 D. 伟大祖国 （4）喜欢研究诗歌的小文想完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果，他从《经典常谈》中选择了《〈诗经〉第四》，请你再从下面目录中向他推荐相关的章节阅读，并说明原因。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 “四书”第七 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 3. 实验中学开展以“了解二十四节气”为主题的综合性学习活动，请你参与解决问题。 （1）【节气认知】小语创制了一张词义溯源和节气寓意表，请帮他完成①②处。 节气 字源字义 寓意 立春 立，造字本义是表示一个人站在地上，后引申出“开端、创立”的意思 寓示春天的开始 秋分 分，造字本义是由一把“刀”将相背的两个方向平均分开 ①_____________ 冬至 至，造字本义是鸟从高处飞落到地面，后引申出②________的意思（备选词义A：到达，B：极、最） 寓示着北半球白天最短、夜间最长的一天 （2）【节气习俗】清明是中国的传统节日，请写出关于清明节气的两个习俗。 （3）【对话访谈】在我国灿烂悠久的古诗文化中，有许多与二十四节气有关的诗。《蚌埠日报》记者专访了安徽财经大学李教授，以下是访谈笔录，请你根据语境补全内容。 记者：①_______________________________________________________ 李教授：二十四节气代表了人对天地、自然和四季的认识，并以特有的“时间节奏”与天地宇宙、自然四季互动。中国诗歌的总体性质和语言的节奏就与此有关。 记者：您能具体说说中国诗词是怎样与二十四节气完美结合的吗? 李教授：以北京冬奥会开幕式倒计时的节气配诗举例。雨水节气，“随风潜入夜，润物细无声”，绵绵细雨，如一幅飘逸灵动的画卷，把大地点缀得清新自然。夏至节气，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，②________，________，________。 白露节气，“露从今夜白，月是故乡明”，盈盈白露，如一曲悠远绵长的歌，把秋日渲染得深邃渺远。（仿照画线句，在横线处续写一句话。） （4）【节目介绍】 【甲】近期播出的《中华二十四节气》节目广泛地引发了关注与热议。节目深入挖掘了古代智慧与民族传承的内涵，将每个节气赋予独特的人格形象，展现自然的神奇与人文情怀。【乙】节目的宗旨是讲好中国故事、传播好中国声音，向世界展现真实、立体，全面的中国。带领观众领略了全球视野下中华二十四节气的丰富内涵，感受生命与自然的奇妙共振。 ①【甲】处画线句有语病，请你修改。 ②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请你修改。 二、阅读（55分） 【一】（23分） 阅读下面文字，回答问题。 浩荡师恩永志不忘 于漪 ①我这名已是鲐背之年的老教师，一想到求学生涯中教我育我的老师，总是思绪万千，激动不已。那些倾注真情、诲人不倦的场景，镌刻在我的心中；那些金玉之言亦常在耳畔回响，让我感恩不尽…… ②那是1937年，日本侵略战火烧到我家乡，小学被迫停办。最后一课是唱歌课，年轻的男老师教《苏武牧羊》。曲调低沉、缓慢，老师反复唱着“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边……”他唱着唱着就流下了眼泪，哭了起来。我们这些不满十岁的孩子也感动得哭起来。老师最后说：“记住，亡国奴是最苦的，要有气节，要把鬼子打出去。”我们从未听到过这么多的大字眼，但老师那颗赤诚的心，那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。从教后，我曾教都德的《最后一课》，与学生交流我幼时的体验时，学生睁大眼睛盯着我，为年轻唱歌老师的爱国挚诚所感动。热爱祖国是人世间最深层最持久的情感，是立身之本，成才之基，要厚植学生心中。 ③赵继武老师是黄侃的弟子，上课教科书一眼不看，学问全在肚子里。讲到李密《陈情表》的“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”，他右手食指摇晃着，大声说，“茕，茕，不能读错，也不能写错。”接着，在黑板上写个大大的“茕”，并叮嘱和“贫穷”的“穷”一个读音，字的下面是“卂”，不能看走眼，看成“丿”，不是撇，是竖，笔直笔直的，说着说着，做了个笔直的姿势。“再穷，脊梁骨要挺直”。生动啊，我一下子就记住了。教的是字形字音，揭示的是做人道理。用当今的话来说，是德智融合，极妙！持续的熏陶感染，我体会到知识不是干枯的符号，是有魂的。从教以后，经过大量的教学实践，我更体悟到育智和育德要融为一体，让学生德智双丰收。课既不能失魂落魄，也不能魂不附体。 ④对待同学中的突发事件，老师处理的艺术更是令人钦佩。一次作文课，调皮捣蛋的男生搬走了我的凳子，我很生气，就站着写，就这件事大发议论，笔端汩汩滔滔，写下了一篇类似“檄文”的东西，心想要被老师责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏，风趣地批道：“……于生失座，成此佳作，遂使孟嘉落帽之事不专于前矣！”妙笔轻点，化解了矛盾，慰藉和安顿了我这颗少年气盛的心。那种宽容、那种用典、用文化底蕴循循善诱的艺术，够我学习一辈子。教育的智慧来自对学生的挚爱深情。学生是教师心中的“宝”，倾听、爱护、宽容、帮助，从教的智慧大门就会向你敞开。 ⑤高中数学毛振璿老师不苟言笑，课教得极好，同学们都崇拜他。他的课一清如水，思维之敏捷，思路之清晰，语言之简练，推理之严密，令人叹为观止。他的话要言不烦，一语破的，解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。我的逻辑思维能力的培养非常得益于毛老师的数学课。他的过硬的基本功更是一绝。画几何图形不用圆规，不用三角尺，画坐标不用直尺，都是那么规范。教师要有真才学，真本领，不能有半点含糊。我一辈子都以他为榜样，向他学习。 ⑥有次毛老师把我喊到办公室教育了一番，数学试卷上是红红的大“0”，我大哭一场。他严厉地说：“你让旁边同学抄答案，不是帮助她，是害她。她有困难，不懂，你可以跟她一起学，帮助她。这种投机取巧是歪门邪道，打零分就是要你记住。”离开办公室时，他又重重地加了一句：“学习和做人一样，老老实实，懂吗？好好想想。”老师不只关心学习，更关心不让纤毫灰尘污染学生的心灵，防微杜渐。随着年龄的增长，阅历的增多，我更深刻地体会到做人要通体透明，表里俱澄澈，做事要心口一致，言行一致，不可有半点投机取巧。从教几十年来，不管担任什么职务，我都牢记老师的教导，老老实实，讲求一个“真”字，不虚美，不夸饰，持续努力，改正缺点，弥补不足。教育是育人的神圣事业，弄虚作假是极大的腐败，对学生会产生极坏的负面影响，反腐要从自身做起。 ⑦回忆片段中洋溢的师恩浩荡可亲可触可感，刻骨铭心，永志不忘。 （选自《光明日报》，有删改） 4. 以下对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在作者笔下，这些可爱可敬的老师无不有着高明的智慧和崇高的德行。 B. 在一篇“檄文”的批阅中，既彰显出为师者的教育智慧，又体现出对学生的严格要求。 C. 文中的“我一下子就记住了”“同学们都崇拜他”从侧面烘托出老师高超的教学能力和高尚的人格魅力。 D. 本文主要采用夹叙夹议的方式，在具体且典型的事件中表现浩荡师恩。 5. 作者在文末提到“师恩浩荡可亲可触可感”，请加以梳理，在表格中填入相应内容。 “可亲”之人 “可触”之事 “可感”之由 年轻的男老师 教《苏武牧羊》 ①______ 赵继武老师 教“茕”字的音形 教会“我”德智要融合 ②______ 教会“我”宽容、热爱学生 毛振璿老师 过硬的基本功 ③______ ④______ 教会“我”做人要“真” 6. 文中第一自然段有何作用？请从内容和结构上作简要分析。 7. 根据要求品析语言。 （1）他的话要言不烦，一语破的，解题的逻辑顺序犹如春夏秋冬的季节转换，纹丝不乱。（从修辞角度） （2）那首乐曲的旋律，伴随着苏武矢志不渝的民族气节和傲骨，深深埋进了我们幼小的心田。（品析加点词语） 8. 于漪老师曾说：“教师就是一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。”你是如何理解这句话的？请结合文中提到的老师（任选其一）加以分析。 【二】（16分） 【材料一】 ①如今，人形机器人的运动能力提升速度之快、技术进步之大，令人吃惊。2026年央视春晚节目《武BOT》惊艳亮相，这是宇树科技又一次登上春晚舞台，从一年前会跳简单舞蹈的机器人到现在的全能“功夫小子”，运动能力实现跨越式升级。舞台上，二十余台宇树科技G1、H2人形机器人与武术演员同台献艺，腾挪翻转、耍剑舞棍，完成花式翻桌、3米弹射空翻、单脚空翻等高难度动作，上演全球首次全自主人形机器人集群武术表演。 ②机器人能完成高难度武术动作，核心是全自主集群控制技术。数十台机器人无需外部定位辅助，依靠自身传感器与算法，就能在舞台上高速跑位、精准协同，最快跑位速度达每秒4米，动作误差控制在极小范围。同时，机器人搭载全新自研灵巧手，可稳定抓持、快速更换道具，兼顾力量与灵活。这些技术突破，标志着中国人形机器人在高动态运动、集群协同、精细操作领域走在世界前列。 （摘编自新华社2026年2月17日报道） 【材料二】 ①这个春节，机器人不仅能在舞台上“炫技”，更已走进人们的日常生活及其它方面。 ②在北京一家智能餐厅里，机器人往来穿梭送餐；在上海便利店前，机器人用街舞表演为开业聚人气；在浙江金华市科技馆，机器人登台演绎传统婺剧。 ③在工业一线，机器人已在汽车工厂“上岗”，单任务装配成功率接近100%。在全国近40家智慧零售药店中，机器人实现24小时无人化盘点、拣选与配送交接，持续稳定运行超过一年。 ④近年来，我国人工智能产业快速发展，政策支持、技术攻关、市场应用协同推进。从日常生活到工业生产，从医疗辅助到文体表演，人工智能应用场景持续拓展，机器人真正成为人类生产和生活的得力助手。春晚机器人表演，正是前沿技术大众化、生活化的生动体现，让观众直观感受科技进步带来的改变。 （摘编自中国新闻网2026年2月19日报道） 【材料三】 ①人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人类智能的理论、技术及应用系统的交叉科学，涵盖计算机视觉、自然语言处理、机器人学、机器学习等领域。人形机器人是人工智能技术的集大成者，融合运动控制、环境感知、自主决策、人机交互等多项核心能力，被视作智能制造与前沿科技的“皇冠明珠”。 ②但人工智能发展也面临挑战：高端芯片与核心算法仍需突破；伦理规范、安全监管需同步完善；部分公众对技术存在误解与担忧。健康发展人工智能，既要勇于创新，也要守住安全与伦理底线，让技术服务于人。 （摘编自《人工智能概论》） 【材料四】 ①科技的价值，在于连接传统与未来，赋能文化与生活。当机器人打起中国武术，当算法读懂传统美学，科技不再是冰冷的代码与机械，而是有温度、有底蕴的创新载体。 ②从故宫文物数字化修复，到戏曲与人工智能技术的融合，再到机器人演绎中华武术，科技正以多样方式激活传统文化的生命力。同时，文化为科技注入灵魂，让创新有根可寻、有魂可依。人机共舞的背后，是中国创新实力的展现，更是文化自信与科技自信的同频共振。 ③未来，人工智能将更深度融入生活。我们期待，技术与人文携手，创造更智能、更美好、更具中国气质的新生活。 （摘编自央视网《创新中国》） 9. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 参与春晚表演的数十台机器人，依靠外部定位辅助与自身传感器，实现了高速跑位与精准协同。 B. 在工业一线，机器人已在汽车工厂“上岗”，单任务装配成功率已达100%。 C. 人工智能应用场景十分广泛，已全面覆盖日常生活、工业生产、医疗辅助、文体表演等所有领域，完全替代了人类工作。 D. 科技通过机器人演绎中华武术、故宫文物数字化修复等方式激活传统文化生命力，体现了文化自信与科技自信的同频共振。 10. 材料一中画线句子运用了哪些说明方法？有何表达作用？ 11. 有人质疑人工智能的应用只是“日常点缀”而非“刚性需求”，请结合材料二的信息，有理有据地反驳。 12. 结合以上材料，谈谈人工智能的应用和发展带给我们哪些启示。 【三】（16分） 【甲】 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 ①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 ②吾资之昏，不逮①人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉迄②乎成而亦不知其昏与庸也。圣人之道，卒于鲁③也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ ③是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。 （节选自彭端淑《为学一首示子侄》） [注]①逮：及，达到。②迄：至，到。③鲁：笨，愚钝。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “每假借于藏书之家”的“假”与“乃悟前狼假寐”的“假”含义不同。 B. “余因得遍观群书”的“得”与“是焉得为大丈夫乎”的“得”含义相同。 C. “不敢出一言以复”的“复”与“复行数十步”的“复”含义不同。 D. “以中有足乐者”的“以”与“以昭陛下平明之理”的“以”含义相同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 久 而 不 怠 焉 迄 乎 成 而 亦 不 知 其 昏 与 庸 也。 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（2）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 16. 甲、乙两文都是劝学之作，其劝学方式有何相同之处？请结合选文分析，写出一点即可。 三、写作（55分） 17. 阅读下面材料，按要求作文。 同学们，生活恰似一本厚重的书，“不等于”就是书中关键的注脚。在成长路上，成绩落后不等于前途黯淡，挫折或许是成功的伏笔；于亲情之中，父母的严厉批评不等于不爱，那声声斥责藏着深沉爱意；身处校园生活，拥有众多朋友不等于内心充实，真诚交流方能温暖心灵；置身书香世界，读过多少书不等于收获多少智慧，深度思考才是汲取知识的密钥。 请以“______不等于______”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④不少于600字；⑤文中不要透露你个人的身份信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $