第2课 古代世界的帝国与文明的交流 同步练习--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

第一单元 第2课 古代世界的帝国与文明的交流 历史课时作业 （时间：45分钟 共21道题 ） 1、 基础题 1．波斯帝国的建筑以王室为中心，很多由希腊工匠修建。波斯人还仿制巴比伦尼亚的阶梯状建筑风格，美索不达米亚建筑中的有翼公牛、绚丽多彩的琉璃砖，采用埃及的圆柱和柱廊结构。上述现象表明古代波斯 A．疆域范围地跨欧亚非 B．推广被征服地区的文化 C．统治者崇尚君权神授 D．文化具有一定的包容性 2．亚历山大的东征，从西方到东方，从希腊到印度，建立了一个地跨欧亚非的帝国。直到今天，他的名字还被很多人传颂，这是因为东征和帝国的建立 A．使罗马帝国进入黄金时期 B．促进了东西方文化的大交汇 C．给东方人民只带来巨大灾难 D．削弱了东西方之间的经济联系 3．日前,《考古Archaeology》杂志新出版的2024年第一期评选出了2023年度世界十大考古发现。其中，以色列文物管理局的考古学家发现的四把铁剑位列第三。 它们可以追溯到大约1900年前的罗马时期。罗马帝国统治该地区时期 A．首创了行省制 B．被称为“希腊化时代” C．诞生了基督教 D．继承了西亚君主专制制度 4．基督教创立之初就对广大下层民众产生了巨大的感召力。它最初来自 A．巴勒斯坦 B．两河流域 C．希腊半岛 D．阿拉伯半岛 5．“文明”是以生产力和社会发展水平为标志的关于社会进步的概念。“各个区域的民族和国家基本上沿着各自的传统发展。受生产力水平的局限和高山、大河、海洋、沙漠的阻隔，加上人们缺乏沟通的技术和横向交流的驱动力，使各个文明区域相对封闭。”这一历史现象主要反映了各文明区域的 A．多元性和兼容性 B．地域性和独立性 C．统一性和民族性 D．整体性和多样性 2、 必做题 6．波斯帝国境内有多条重要的驿道，秦帝国修建了连通全国的驰道和直道，罗马帝国有“条条大路通罗马”的说法。古代世界大帝国修建大通道的主要原因是 A．强化地方控制 B．宣扬皇帝声威 C．保证信息通畅 D．促进经济交往 7．公元前6世纪的波斯帝国，拥有人类文明四个起源地中的三个：尼罗河流域、两河流域，以及印度河谷。公元前480年波斯入侵希腊时，除高级将领为波斯人外，中下级将领多为各个地区、族群的首领，穿着他们自己的装束，使用独特的武器，说他们自己的语言。这些反映出波斯帝国 A．对被征服地区的控制力弱 B．践行了民族平等的政策 C．规模的庞大和构成的复杂 D．积极维护世界文明格局 8．下图为公元1世纪印度地区出现的犍陀罗艺术风格的佛像。其特色是面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂。这类佛像的造像风格可用于佐证 A．亚历山大东征带来的文化融合 B．阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用 C．希腊城邦海外殖民产生的影响 D．印度地区佛教出现了世俗化倾向 9．在帝国建立的过程中，亚历山大在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被薛西斯毁掉的马都克神庙。亚历山大此举意在 A．宣示政权的合法性 B．推行宗教宽容政策 C．赢得当地忠心归顺 D．助推各地文化交流 10．“要式口约”是当事人双方自愿通过口头问答而达成的正式契约。但是罗马法禁止赌博，因此，关于赌博所赢金额的“要式口约”无效。这表明，罗马法 A．注重保护个人权利 B．推崇诚信的价值观 C．具有人治主义色彩 D．关注社会精神文明 11．查士丁尼一世在不断发动对外征服战争的同时，还镇压了境内的多次民众起义。查士丁尼一世深刻认识到“威严和光荣不仅依靠兵器”，因此，他组织法学家整理罗马法律，汇编了《罗马民法大全》。查士丁尼一世组织法典编纂的根本目的是 A．维护社会公平 B．协调社会关系 C．巩固帝国统治 D．提高公民素养 12．基督教诞生后，在欧洲大陆传播的最初三个世纪步履维艰，基督徒的宗教活动鲜见于史册记载；313年君士坦丁颁布《米兰敕令》后取得合法地位。这说明 A．罗马帝国时期基督教曲折发展 B．君士坦丁堡成为基督教发祥地 C．基督教阻碍了人类社会的进步 D．东西方文明在碰撞中融合发展 13．有一封亲历者的书信中这样说到当时一座城市遭入侵的情形：来自黑海的敌人破城而入，市民血流成河，“野蛮人”将皇帝枭首，神父与修士都受到酷刑，神圣的信仰已遭驱逐，此帝国首府沦为“野蛮人”之手。由此推知，这封书信的作者与信中提到的野蛮人分别是 A．罗马人，日耳曼人 B．基督徒，土耳其人 C．波斯人，马其顿人 D．穆斯林，斯拉夫人 14．公元前7世纪，亚述人进行大规模扩张，建立了地跨亚非的大帝国。在亚述人征服的土地上，他们建立了与汉谟拉比在美索不达米亚建立的和平相同的和平。从古埃及文明、古印度文明、古希腊文明中，我们都可以看到美索不达米亚文明打下的烙印。这可用来说明 A．埃及占据两河流域地区的事实 B．亚述帝国在征服地区实行行省制 C．亚述帝国实行和平的移民扩张 D．武力征服是文明扩展的重要方式 15．早在10世纪，波斯的《医典》就介绍了中医的脉学。后来，中国画与波斯绘画逐渐融合，波斯细密画由此产生，而郭守敬在研制《授时历》时也参考了波斯天文学家扎马鲁丁的《万年历》；15世纪前后，波斯著名诗人萨迪的名篇《蔷薇园》、《果园》传入中国，并流传至今。这一现象 A．拓展了两国的文化内涵 B．极大促进了西学东渐的发展 C．有利于希腊文化的普及 D．得益于亚历山大帝国的建立 16．阅读材料，完成下列要求。 材料一  从公元前1世纪到公元4世纪末，罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲，设置行省管理意大利半岛之外的地区，行省拥有不同程度的自治权。罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢？那就是罗马人和意大利人，他们在语言和文化上关系密切，也是共同打下帝国天下的核心力量。不断成熟的罗马法通行于帝国全境，但整个帝国的罗马化程度很浅，罗马人使用的拉丁语，在帝国东部的政府机关和城市中通行，广大农村则仍是各自语言的世界。 ——摘编自刘家和等主编《世界史》（古代史编上卷） 材料二  在共和国末期，皇帝与元老院的权力之争愈演愈烈，削弱了帝国的统治力量……人民为了逃避日益加重的赋税，纷纷出逃，致使政府财源减少，统治基础进一步动摇。其次，军事寡头政治的形成与军事实力的下降。在维护君主的幌子下，军队及其首领获得了越来越多的特权和力量……政局动荡和文化凋敝，人民趣味日趋低下，皇帝和贵族们生活奢侈糜烂，军队骄奢蛮横，青年“甚至连尚武精神也烟消云散了”……《福音书》的传播和教会的胜利反过来将罗马帝国进一步推向衰落。罗马公民幻想死后升入天堂，不再像以前那样忠 ——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》 材料三  罗马帝国时期，为了更便捷地获取情报和使命令快速下达，罗马帝国在其广阔的统辖地区到处设立驿站，依靠一站接一站的办法，沿着罗马大道一天跑上100英里也没有问题。驿站的管理者主要是由市镇议会任命的包税人，驿站周围居住的居民负责驿站的维修，道路沿线的城镇为信使提供食品和马匹，驿站主要服务于公务来往，只有拿到皇帝或级别较高的官员颁发的通行证后，才可使用驿站的服务，并按公示固定付费，对违规使用通行证的人，按照法律进行严厉的惩罚。 ——摘编自葛臻明、牛秋实《秦汉帝国与罗马帝国的交通及社会比较研究》 (1) 根据材料一并结合所学知识，概括罗马帝国国家治理的主要特点。 (2) 根据材料二并结合所学知识，说明罗马帝国衰落的原因。 (3) 根据材料三并结合所学知识，指出古代世界的大国修建驿站的原因并简析意义。 三、选做题 17．《贝希斯敦铭文》是波斯帝国的官方文献，记述了国王大流士镇压高墨达暴动等及取得王位的经过。铭文中，大流士以阿黑明尼得氏族首领的口气宣布：“高墨达从冈比西手里夺去的王国，自古以来属于我们氏族……在我没有来到以前，任何人都不敢提及反对高墨达之事……我从他的手里夺回了王国”。大流士此举旨在 A．宣扬战争的正义性质 B．增强波斯帝国的凝聚力 C．威慑潜在的僭越势力 D．证明自身王权的合法性 18．亚历山大帝国是短暂的，但从公元前4世纪到公元前3世纪，成千上万的希腊商人、行政官员和各种专业人员成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市。这些城市从最著名的埃及的亚历山大港到最东面的亚历山大城（即阿富汗的科贾特），都成为传播希腊文化的中心。尽管希腊文化的传播给人以深刻印象，但它并没有在中东留下永久的印记，更不用说亚洲其余地方了。这说明 A．西亚北非文化与希腊文化差异巨大难以调和 B．阿拉伯帝国的崛起中断了希腊化时代的进程 C．希腊文化的影响力未能深入广大乡村地区 D．希腊化世界的生产力水平制约了文化发展 19．最初，古罗马人订立契约，双方当事人必须同时亲自到场，使用固定的动作和说固定的套语，稍有差错便导致契约无法成立。后来，当事人之间的合意被上升到了首位，一方当事人在提出订立契约的要求时，若另一方全部接受则契约成立。这一变化表明，罗马法 A．具有开放性和灵活性 B．强调程序性和逻辑性 C．凸显原始性和随意性 D．追求平等性和专业性 20．罗马共和国早期具有厌恶王权的历史记忆和拥护共和的民族心态，共和国晚期则逐渐将政治人物和神联系起来，凯撒成为首个被官方承认的“神”，奥古斯都（屋大维）在“共和外衣”下建立了元首制，并亲任大祭司长，营造“阿波罗之子”的神格身份。罗马的“造神”运动旨在强化 A．皇帝与旧贵族的联系 B．共和国的政治根基 C．建立帝制的社会舆论 D．王权统治的合法性 21．公元410年，西哥特人攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话：“最初，我强烈要求消除罗马这一名字……不过，众多经验告诉我：桀骜不驯的哥特人从不遵守法律，而没有法律的国家将国不成国。”据此可知，西哥特人 A．力图毁灭所有罗马文化 B．吸收国家治理有效经验 C．推动了罗马文明的复兴 D．成为西方文明的开拓者 第2课参考答案： 1．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是波斯帝国时期。根据材料“波斯人还仿制巴比伦尼亚的阶梯状建筑风格，美索不达米亚建筑中的有翼公牛、绚丽多彩的琉璃砖，采用埃及的圆柱和柱廊结构。”可知，体现的是波斯建筑融合了多种建筑的艺术形式，说明古代波斯文化具有一定的包容性，D项正确；公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，波斯帝国疆域横跨亚洲、非洲、欧洲三大洲，与题意无关，排除A项；材料未涉及波斯帝国推广被征服地区文化的相关内容，排除B项；材料未涉及君权神授思想，不符合题意，排除C项。故选D项。 2．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。据材料可知，亚历山大的东征，建立了一个地跨欧亚非的帝国，而且他的名字还被很多人传颂，说明这是东征带来的积极影响，即促进了东西方文化的大交汇，B项正确；公元前27年，罗马帝国进入黄金时期，而亚历山大东征可以追溯到公元前334年，排除A项；材料描述的是亚历山大东征的积极影响，而非消极影响，排除C项；亚历山大东征促进了东西方经济文化的交流，使联系加强，排除D项。故选B项。 3．C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代罗马。巴勒斯坦古称迦南，包括现在的约旦、以色列、加沙和约旦河西岸。基督教诞生于罗马帝国统治时期的巴勒斯坦，C项正确；行省制度不是罗马帝国首创的，在罗马帝国之前波斯帝国就已经实行行省制，排除A项；从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”，排除B项；波斯帝国继承了西亚地区传统的君主专制制度，排除D项。故选C项。 4．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是巴勒斯坦地区。根据所学知识可知，公元1世纪，基督教诞生于巴勒斯坦地区，A项正确；基督教发源于巴勒斯坦，今天的以色列、巴勒斯坦和约旦地区，“两河流域、希腊半岛、阿拉伯半岛”都与史实不符，排除BCD项。故选A项。 5．B 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是古代世界。根据材料“各个区域民族和国家基本上沿着各自的传统发展…使各个文明区域相对封闭”反映了各文明区域受其它文明影响较小，地域性和独立性较强，B项正确；多元性强调的是不同的发展特色，材料没涉及，排除A项；统一性强调的是发展具有相似性，和材料无关，排除C项；整体性强调发展成为一个整体，和材料无关，排除D项。故选B项。 6．A 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代世界。依据材料概括可知：波斯、秦、罗马这些帝国都注意修建驿道，主要是想通过驿道的修建保障信息通畅、军事的调动、政令的传达等，从而强化对地方的控制，维护统治，A项正确；宣扬皇帝的声威也是强化地方控制的手段之一，排除B项；保证信息通畅的原因也是为了强化地方的控制，排除C项；促进经济交流是客观影响，主观目的是为了强化对地方控制，维护统治，排除D项。故选A项。 7．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“拥有人类文明四个起源地中的三个：尼罗河流城、两河流域以及印度河谷”“除高级将领为波斯人外，中下级将领多为各个地区族群的首领，穿着他们自己的装束，使用独特的武器，说他们自己的语言”可知，波斯帝国具有庞大的疆域和多样的民族，C项正确；波斯帝国实行行省制，将地方行省纳入中央管辖，“控制力弱”的说法并不符合史实，排除A项；在古代世界的生产力低下，文化发展有限的环境下，古代国家不太可能践行了民族平等的政策，排除B项；材料主旨为“波斯帝国复杂的社会组成”，而“积极维护世界文明格局”与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 8．A 【详解】本题是单类型单项型选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是公元1世纪的印度。根据材料“面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂”及所学可知，犍陀罗佛像具有古希腊、罗马雕塑的特征，被称为“希腊化的佛像”，说明犍陀罗佛像是东西方文明交流与融合的结果，这与亚历山大东征促进了希腊文化的传播有关，A项正确；材料未涉及阿拉伯帝国对东西方文化交流的作用，排除B项；希腊城邦的海外殖民事迹与题干信息无关，不符合史实，排除C项；材料无法得出印度地区佛教出现世俗化倾向的相关信息，排除D项。故选A项。 9．C 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是目的题。时空范围为古代（亚历山大帝国）。材料主要表明，亚历山大尊重各地的宗教信仰，根本目的还是赢得获得当地民众的好感和拥戴，从而维护帝国的统治，C项正确；宣示政权的合法性可以通过获得当地宗教的承认来实现，材料的侧重点不是当地宗教领袖对他的态度，排除A项；材料表明亚历山大采取宗教宽容政策，但目的还是维护统治，排除B项；帝国的建立有利于各地文化的交流，属于客观结果，不是亚历山大的主观目的，排除D项。故选C项。 10．D 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料和所学可知，赌博违反社会公序良俗，罗马法禁止赌博，所以哪怕关于赌博的要式口约是自愿的，也是无效的，这体现了罗马法对精神文明建设的重视，D项正确；材料表明罗马法关注社会精神文明，不涉及个人权利问题，排除A项；材料不涉及对虚假的处罚，与诚信的价值观的说法无关，排除B项；材料是推崇法治的体现，而不是人治主义色彩，排除C项。故选D项。 11．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的罗马帝国。根据材料“查士丁尼一世深刻认识到‘威严和光荣不仅依靠兵器’，因此他组织法学家整理罗马法律”和所学可知，法律是维护国家统治的暴力机器，因此查士丁尼一世组织法典编纂的根本目的是巩固东罗马帝国的统治，C项正确；维护社会公平、协调社会关系是法律制定的目的之一，非根本目的，排除AB项；罗马法的编纂与提高公民素养无关，排除D项。故选C项。 12．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。根据材料“基督教诞生后，在欧洲大陆传播的最初三个世纪步履维艰，基督徒的宗教活动鲜见于史册记载；313年君士坦丁颁布《米兰敕令》后取得合法地位。”结合所学知识可知，基督教在罗马帝国统治的最初三个世纪发展曲折，但是在313年《米兰敕令》颁布后，基督教取得了合法地位，这说明基督教曲折发展，A项正确；基督教发祥地是耶路撒冷，不是君士坦丁堡，排除B项； “基督教阻碍了人类社会的进步”的说法绝对化，排除C项；本题主要涉及“基督教曲折发展”，没有体现东方文化的信息，排除D项。故选A项。 13．B 【详解】根据材料“来自黑海的敌人破城而入，市民血流成河，“野蛮人”将皇帝枭首，神父与修士都受到酷刑，神圣的信仰已遭驱逐，此帝国首府沦为“野蛮人”之手。”结合所学知识可知，神父与修士是基督教的神职人员，所以书信的作者可以推知是基督教徒，而来自黑海的野蛮人，帝国首府，可以推知应该是奥斯曼土耳其人占领了东罗马首府君士坦丁堡，B项正确；日耳曼人来自欧洲西北部的斯堪迪纳维亚，排除A项；波斯人来自于伊朗高原，排除C项；神父和修士是基督教人员，非穆斯林，排除D项。故选B项。 14．D 【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前7世纪的世界。根据材料“亚述人进行大规模扩张，建立了地跨亚非的大帝国”“在亚述人征服的土地上，他们建立了与汉谟拉比在美索不达米亚建立的和平相同的和平”“从古埃及文明……都可以看到美索不达米亚文明打下的烙印”这都反映出武力征服促进了古巴比伦文明的传播，D项正确；亚述帝国不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的部分地区，而且一度征服埃及，不是埃及占据两河流域地区，排除A项；材料中没有体现行省制的相关内容，排除B项；亚述帝国是武力扩张，并不是移民扩张，排除C项。故选D项。 15．A 【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（波斯）。据材料“波斯的《医典》就介绍了中医的脉学。后来，中国画与波斯绘画逐渐融合，波斯细密画由此产生，而郭守敬在研制《授时历》时也参考了波斯天文学家扎马鲁丁的《万年历》”可知，中国与波斯帝国的双向文化交流，丰富和拓展了两国的文化，A项正确；西学东渐这一文化现象发生在明朝中后期，西学主要指欧洲的学术和文化，排除B项；材料强调的是波斯文化而不是希腊文化，排除C项；亚历山大帝国建立于公元前4世纪晚期，排除D项。故选A项。 16．(1)建立了疆域广阔,人口众多的国家,建立了起行政管理制度;行省权力较大；未能实现语言文字的统一；重视法律。 (2)统治内部不稳定；社会矛盾激化，政府财政收入困难；军事首领权力增强，军队战斗力下降；充足的财富，腐蚀了罗马人的精神，传统的道德沦丧，尚武精神的失落；基督教和教会力量的增强。 (3)原因：帝国疆域的辽阔；维护统治的需要；社会经济的发展；帝国社会组织力的强大。意义：加速了信息的传递；加强了对地方的控制（巩固帝国统治）；加强不同地区的经济联系（有利于经济发展）；促进了文化的交流、文明的扩展。 17．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据“在我没有来到以前，任何人都不敢提及反对高墨达之事……我从他的手里夺回了王国”可知，大流士以阿黑明尼得氏族首领的口气宣称他从高默达手里夺回的王国自古以来就是属于阿黑明尼得氏族的，由此证明自身王权的合法性，D项正确；大流士是在彰显其王权的合法性，而非宣扬战争的正义性，排除A项；材料描述的是王权的合法性，而不是增强波斯帝国的凝聚力和威慑潜在的僭越势力，排除BC项。故选D项。 18．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前4世纪到公元前3世纪亚历山大帝国。根据材料及所学可知，尽管希腊文化的传播给人以深刻印象，但它并没有在中东留下永久的印记。其根本原因在于，希腊文化的影响仅限于希腊殖民者居住的城市和一些希腊王朝的宫廷所在地。虽然有些土著民族也受到了影响，但真正受到影响的几乎仅囿于少数上等阶层。广大农村甚至许多城市的绝大多数人，仍继续说自己的语言，崇拜自己的神。因而，希腊文化并没有深深扎根，未能在它的一些移植地永久地幸存下来，C项正确；材料强调希腊文化未在亚洲地区留下印记，未涉及非洲，排除A项；阿拉伯帝国崛起于公元7世纪，与题干时间不符，排除B项；材料主要强调希腊文化对被征服地的影响，未涉及文化的发展情况，排除D项。故选C项。 19．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。据材料“双方当事人必须同时亲自到场，使用固定的动作和说固定的套语，稍有差错便导致契约无法成立”可知，最初，古罗马人订立契约更加注重程序，而且过程较为繁琐，结合所学知识可知，伴随着商品经济的发展，契约的应用更加广泛，“当事人之间的合意被上升到了首位，一方当事人在提出订立契约的要求时，若另一方全部接受则契约成立”，契约在能够表达双方意愿的基础上大大简化了契约过程，体现了罗马法具有开放性和灵活性，适应了经济发展的需要，A项正确；材料体现的是变化之前更加强调程序，变化之后简化了程序，排除B项；契约签订过程中，当事人之间的合意被上升到了首位，说明罗马法并不随意，排除C项；材料没有涉及契约双方的平等，也没有涉及契约签订的专业，而是体现的是简化了程序，排除D项。故选A项。 20．D 【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料可知，罗马共和国晚期出现“造神”运动，体现了君权神授思想，这有利于强化王权统治的合法地位，D项正确；罗马的“造神”运动旨在强化王权统治的合法性， “皇帝与旧贵族的联系”与材料无关，排除A项；罗马的“造神”运动是为这一时期出现的专制王权作辩护，弱化共和国的政治根基，排除B项；罗马的“造神”运动是为帝制建立找到神学依据，不是“社会舆论”，排除C项。故选D项。 21．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是公元410年（欧洲）。据材料“桀骜不驯的哥特人从不遵守法律，而没有法律的国家将国不成国”，可知，哥特人虽然攻占了罗马城，但是仍然受到罗马法律文化的影响，吸收了国家治理的有效经验，B项正确；材料体现的是对罗马国家治理经验的吸收，“毁灭所有”，表述夸大，排除A项；蛮族入侵很大程度上破坏了罗马文明，排除C项；西哥特人并不是西方文明的开拓者，排除D项。故选B项。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $