精品解析：2026年辽宁沈阳市皇姑区中考一模语文试题

2026年沈阳市皇姑区初三一模 语文 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 舵手（duó） 筛子（sāi） 盘桓（huán） 草长鹰飞（yīng） B. 濡动（rú） 顷刻（qīng） 憋闷（biē） 千钧之力（jūn） C. 喷薄（bó） 连翘（qiào） 棱角（léng） 振耳欲聋（zhèn） D. 惋惜（wǎn） 序幕（xù） 依傍（bàng） 取义成仁（rén） 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） 革命文物不仅承载着革命先辈的崇高信仰，更________着中国共产党人的奋斗足迹。保护革命文物，既是历史使命，亦是时代要求，如今，沈阳“九·一八”历史博物馆等辽宁红色地标，吸引着各地游客________。文物保护________要“保护物”，更要“启发人”，唯有讲好文物背后的故事，方能春风化雨，________青少年的奋斗热情。 A. 印证 摩肩接踵 不仅 引发 B. 见证 摩肩接踵 尽管 引发 C. 见证 纷至沓来 不仅 激发 D. 印证 纷至沓来 尽管 激发 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①清明时节，春风浩荡，莺飞草长，②作为传统节日里最具“飞天意趣”的民俗活动，放风筝早已成为中国人寄寓清明情思、连接古今文化的重要载体，③风筝不仅是民间游乐，它兼具造型艺术、绘画艺术与空间表演属性，还是一种活态的民间艺术。④竹骨的起承转合，纸面的多彩设色，图案的繁简取舍，线条的张弛呼应，都要服从一个共同目标：能够在天空中“飞得起来”“显得出来”“活得起来”。 A. 语段中加点的三个短语结构相同。 B. 句②的主干是“放风筝成为载体”。 C. 句③中前后两个分句用“不仅……还……”连接，表示两者之间是并列关系。 D. 句④中横线处应在“飞得起来”“显得出来”“活得起来”引号之间加顿号。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。 B. 序是一种文体，有书序和赠序之分，赠序这一文体，在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的一些感慨或见解。 C. 《骆驼祥子》对老北京的人情风俗、市井生活、北京人独特的语言习惯等做了细致入微的描绘，让读者感受到作品中散发着浓浓的“京味儿”。 D. 《格列佛游记》中格列佛以随船医生身份，乘坐“好望号”第四次远航，先后到过“慧骃国”和“巫人国”。 名著阅读（3分） 5. 班级开展“追寻生命的光芒”主题读书交流会，有同学在发言中说：“人生价值的实现，需要树立正确的志向并付出不懈的努力。” 请从下面人物中任选其一，结合所选人物的经历，谈谈你对这句话的理解。 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 周恩来（《红星照耀中国》） 6. 古诗文默写 （1）芳草鲜美，_______。（陶渊明《桃花源记》） （2）_______，归雁入胡天。（王维《使至塞上》） （3）了却君王天下事，_______。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （4）________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） （5）奋斗是青春的底色，怀揣杜甫《望岳》中“________，_______”的凌云壮志，新时代的中国青年正豪迈奔驰在民族复兴的赛道上。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首词，完成小题。 【甲】 渔家傲·秋思 （宋·范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【乙】 渔家傲·寄仲高① （宋·陆游） 东望山阴②何处是？往来一万三千里，写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥③桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣，愁无寐，鬓丝④几缕茶烟⑤里。 【注释】①仲高：陆升之，字仲高，陆游的堂兄。②山阴：今浙江省绍兴市，陆游的家乡。③红桥：在山阴县近郊，④鬓丝：形容鬓发斑白而稀疏。⑤茶烟：煮茶时冒出的水气，化用唐代杜牧《题禅院》诗意。 下面对两首词的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲词是范仲淹镇守西北边陲时军中生活的真实写照，是词人的感怀之作。 B. 乙词前两句一问一答，写蜀中与故乡山阴距离之远。 C. 两首词都从视觉、听觉的角度对景物进行描写，意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动。 D. 两首词都表达了思乡之情，甲词中词人用一杯浊酒排解对家乡亲人的思念；乙词侧重思念兄弟和故乡。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 ①子路问于孔子曰：“管仲之为人何如？”子曰：“仁也。” ②子路曰：“昔管仲说襄公，公不受，是不辩①也；欲立公子纠而不能，是不智也；家残于齐而无忧色，是不慈也；桎梏②而居槛车③，无惭心，是无愧也；事所射之君，是不贞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？” ③孔子曰：“管仲说襄公，襄公不受，公之暗④也；欲立子纠而不能，不遇时也；家残于齐而无忧色，是知权命⑤也；桎梏而无惭心，自裁审⑥也；事所射之君，通于变也；不死子纠，量轻重也。夫子纠未成君，管仲未成臣。管仲才度⑦义，管仲不死束缚而立功名，未可非也；召忽虽死过与取仁未足多也。” 【注释】①辩：辩论，辩驳。②桎梏：镣铐。③槛车：囚车。④暗：昏暗，糊涂。⑤权命：审度时命。⑥裁审：裁断审度。⑦度：超过。 8. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 所欲有甚于生者 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》） B. 故患有所不辟也 然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） C. 桎梏而居槛车 不可久居（《小石潭记》） D. 固若是乎 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） 9. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）昔管仲说襄公，公不受，是不辩也。 10. 用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。（断两处） 召 忽 虽 死 过 与 取 仁 未 足 多 也 11. 【甲】【乙】选文均涉及对“义”与“生”的理解与抉择，请填写素格，汲取古人的智慧。 角度 摘录语句 启示 对“文”的理解 【甲】文：二者不可得兼，舍生而取义者也 （1）___ 【乙】文：（2）___ 在特定情况下，不死未必不义，若能立功济天下，亦可成仁。 对待生死的态度 【甲】文：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也 （3）___ 【乙】文：（4）___ 面对生死，以国家和人民的根本利益为重。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成小题。 学校举办“文化传承：科技助力还是浮华包装”主题辩论赛，文文作为正方辩手，围绕春晚节目《贺花神》准备材料，参与辩论、发出传承倡议，阅读以下四则材料，完成辩论任务。 【材料一】花神雅韵·文化根基 春晚节目《贺花神》以“花”为意象，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，打造“一月一人一景，一花一态一现”的视觉盛景，实现四季更迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意趣，节目的内涵来自于中国传统文化中的“十二花神”，“十二花神”源于古代农耕社会的自然崇拜与神话传说，体现了中国人对“四时轮转，寒来暑往”自然时序的敬畏，历代文人雅士将花卉与历史人物，诗词典故相结合，以花喻人，为“十二花神”赋予了极致的审美意趣，而在美幕之外，我们既能联想到梅花傲骨的品格，想到陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的雄心壮志，想到莲花“出淤泥而不染”之清廉正直，想到大唐包容万象的繁荣，想到李清照能写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情，又能写出“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的婉约，这便是中国人极致的浪漫审美；我们将岁时轮转、才情诗意赋予草木花卉中，它既是日常生活，也可以让生命与信仰在一年年的花开中永恒流转。 （选自《封面新闻》，有删改） 【材料二】文物见证·内涵价值 ①《贺花神》的灵感之源，是故宫养心殿旧藏的清代白玉月令组佩，这件文物完美契合了节目对十二花神文化的系统性表达需求，提供了从月令时序到艺术联合的完整框架。苏州玉匠以刀代笔，以玉作笺，将“花信风候”细细刻进方寸，正月梅蕊破寒，篆字“孟春”如刃刻冰，锋棱里藏着料峭春意；二月杏花蘸雨，笔锋“酣春”似燕掠檐，尾尖还沾着江南的烟霭；三月桃花灼灼，落款“季春”若霞染绡，晕开的红里漫着灼灼生机……直至腊月水仙凌波，篆章“暮冬”犹带霜痕，玉质莹润胜月华，纹理流转若云岫，三百年来，它静卧重檐之下，听宫漏滴答，看海棠开谢，将古人“顺天应时”的智慧，藏进花瓣的褶皱里。 ②小知识：月令组佩，亦称“十二月花神佩”，肇始于宋，盛于明清。以玉、珐琅为材，雕十二花神对应节气，是古人“天人合一”的随身雅器，将四时风雅系于腰间，步步生香。 【材料三】青少视角·数据聚焦 （数据来源《中国青年报》） 【材料四】科技赋能·创新致远 ①中华优秀传统文化从来不是静止的遗产，而是流动的文脉，推动传统文化实现当代表达，要守住根与魂，也要跟上时代步伐，以年轻人喜爱的方式讲好中国故事、传播好中国声音，当古老文明与青春力量同频共振，中华优秀传统文化必将在新时代绽放出更加璀璨夺目的光彩。 ②利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空，运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式，创造新的育人场景，将传统文化巧妙嵌入其中，营造身临其境的体验，这是近年来中华优秀传统文化走近青少年的新趋势，沉浸式、互动式的学习环境，让古籍活起来、让文物动起来，也让传统文化之美直抵人心，未来，继续以数字技术赋能传统文化传承创新，打造更多符合时代特征和青少年特点的文化产品，中华优秀传统文化教育将拥有更广阔的发展空间。 （选自《人民日报》《光明日报》，有删改） 任务一：辩论准备·数据核查 12. 文文为辩论准备了四则资料，其中与材料内容不相符的一项是（ ） A. “十二花神”源于农耕社会的自然崇拜与神话传说，体现了中国人对自然时序的敬畏。 B. 清代白玉月令组佩，以玉、珐琅为材，承载古人“顺天应时”“天人合一”的智慧。 C. 《中国青年报》数据调查显示，青少年更偏爱短视频平台渠道、传统+科技舞台传播形式的沉浸式、可视化体验。 D. 只要运用数字技术创新形式，就能让古籍活起来、文物动起来，让中华优秀传统文化教育拥有更广阔的发展空间。 任务二：自由辩论·现场反驳 13. 针对反方的观点，请结合材料内容，帮文文将下面的解论内容补充完整。 反方辨手：《贺花神》不过是靠科技特效博眼球，只有华丽包装，没有文化内涵，根本不算真正传承传统文化。 正方辩手：我方坚决反对！对方辩友只看到特效，却忽略了核心。《贺花神》绝非浮华包装，而是科技与文化相融的成功传承，我方理由如下： 第一，从文化根基角度看，节目以①_____和清代白玉月令组佩为源头，坚守传统文化内核； 第二，从②_____角度看，节目承载顺天应时、天人合一、文人诗意等深层文化意蕴； 第三，从传播效果角度看，节目运用③_____，契合青少年接受特点，让传统文化有效走近青年。 任务三：辩论总结·青春倡议 14. 辩论赛尾声，文文以正方辩手身份，同同学们发出“科技赋能文化，青春接力传承”活动倡议，请依据四则材料内容，从不同角度写出三点倡议。 各位同学： 作为本次辩论赛正方辩手，我同大家发出“科技赋能文化，青春接力传承”的三点倡议：（1）_____；（2）_____；（3）______。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 星空篾店 ①路西转角一家篾店，叫老王篾店。每天上班经过，看见一个中年人坐在店门前，心想，这应该就是老王了。老王脚边放着斑驳的工具箱，摆放着锃亮的篾刀、钻钉、小锯等，一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐等玩具。每一件都打得光滑细腻，透着淡淡的竹香。 ②我的一位朋友是竹器爱好者，常跟我念叨，说老王这家店里好东西不少。这天，又一次路过老王篾店，就走进店里。走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，是鸡蛋黄，又是绸缎的黄，光滑明亮。老王在门口忙着编筐，没抬头。店里一年轻人坐在电脑前，播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到我了。我停在他身后，看波光粼粼的星空，看无数星星闪烁。电脑里播放着宏大深远的乐曲，音乐我是一窍不通，有一种感觉却是那么强烈：照片和音乐很是匹配。年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我。 ③这时，老王拍拍身上的竹屑走过来，问我，买东西呀？我点点头，又摇摇头说，看看。 ④我站着一动不动，望着电脑里的星空照片出神。老王轻轻说，我儿子喜欢这个，他天生对星空敏感。看嘛，他这些东西都玩了四五套了，这是他的三脚架、单筒天文望远镜、照相机。说着，他轻拂去望远镜上的薄尘，眼神里满是温柔，仿佛触的不是冰冷的仪器，而是儿子滚烫的梦想。 ⑤这时，我才注意到电脑桌旁堆着四五个大包小包。我惊讶道，是他一个人完成这些吗？ ⑥老王还是那么轻声回答我：“大多数时候，是我陪他去少屏山顶看。有时，他妈妈也陪他去。一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月医院。从此，我们就坚持陪他上山了”。A老王笑着说：“嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。” ⑦老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。儿子颤动手脚，嘴里“啊啊”感叹着。 ⑧老王接着：“说也怪，这家伙一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很。这些照片都是他拍的呢。多美啊！” ⑨我点点头。B儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。 ⑩老王又说：“看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮子，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆。”他指尖点着竹器上的星星纹路，语气里那份骄傲却怎么也掩不住——那是父亲对儿子的认可，也是对手艺的热爱。 ⑪我不禁由衷赞叹，接过这只繁星闪烁的竹篮子，在手中细细端详，仿佛满满的星光都汇在了心里。一缕阳光漏进来，在竹篮上一闪一晃，像顽皮的萤火虫在跳动。我轻轻抚着篮身，有一股好闻的竹香，清清爽爽的，我不住低声说：“这个好漂亮。” ⑫老王儿子从身后递给我一个竹编文具盒，文具盒上有一枚初升的太阳。我夸他：“这个也好。”他笑着，积极主动而又充满自信，尽管说得不太流利，“我——自己——做的。”我拍了拍他的肩膀说：“真了不起。” ⑬老王也笑了，说：“市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空竹具。” ⑭我买下老王儿子递给我的文具盒。回去的路上，我发微信给那位爱好竹器的朋友：老王店里最好的东西是啥呢？ ⑮很快，朋友回我：当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？他店里有一个首饰盒，全是用二道篾编的，有一种天然的成色。 ⑯我说：“其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。” ⑰好一会儿，朋友回我：星空篾店。此刻，我愈发笃定，这便是我心中最期待的答案。 ⑱对，星空篾店。我也是这么想的。再去老王篾店，要不要建议老王把店名换成星空篾店呢？ （选自《人民日报》，有删改） 15. 阅读选文，依示例按顺序填入恰当内容。 经老王篾店，不以为意→A______→B______→谈论何为贵，愈发笃定 16. 文中多次写到父子的“笑”，揣摩下面两处加点的“笑”，体会人物的心理。 A.老王笑着说：“嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。” B.儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。 17. 围绕儿子不同情境下的鲜明反差表现，探究对比的作用，并在思考中获得人生感悟，请结合选文内容，完成下面表格。 情境对比 人物表现对比 作用分析 人生感悟 对比一 平日 手脚颤动，行动不便 （3）____ （4）____ 看星空时 （1）____ 对比二 平日 吐字不清，表达含糊 编竹器时 （2）____ 18. 选文第⑯段中“我”说：“老王店里最好的东西是星空。”阅读全文，谈谈你对句中“星空”多重含义的理解。 19. 本文运用了“以小见大”的写法，如果你在阅读分享会上向大家推荐这篇文章，请仿照示例，结合文章内容与主题写出你的推荐语。 示例：步履藏温情，细节显担当。《散步》以小见大，体现出生命的传承与责任的担当，于琐碎中见暖意，于陪伴中见初心。 （三）（11分） 阅读下面选文，完成小题。 攻克地月导航“无人区” ①地月空间通常指从地球低轨延伸至月球及远至200万公里的空间，目前多指距离地球4万公里（同步轨道带）到45万公里（地月L2点）的广阔宇宙空间。随着人类的活动范围越来越广，地月空间正成为科技前沿探索的新焦点。欧空局数据预测，到2030年全球政府和私营企业预计有超过100个探月任务。 ②每一次跨越地月星海的飞行，都充满未知和艰险，人类要锚定自己和地月空间其他飞行器之间的相对位置，离不开一项至关重要的能力——地月导航。 ③当前，地球上的实时导航已融入日常生活。可是，一旦跨越40万公里的大尺度空间，航天器便进入了没有经过文明标记的“蛮荒之地”，没有高精度地图和通信系统，出行保障成了挑战。因此，面向未来的月球探索与开发，不仅要“造好车”，更要“铺好路”，要能够知道自身位置、目的地和路线。地月导航是我们走向月球，在月球开展日常活动的重要基础保障。 ④然而，地月空间人类鲜少踏足，建设地月导航系统面临诸多技术难题与工程挑战。首先，地月的时间基准是扭曲的。地球与月球附近的引力环境不同，运动速度也不同，由于时间流逝的速率与引力势及运动速度直接相关，月面时钟相对于地面时钟有复杂的变化规律。因此，适用于地球的协调世界时无法在月球上直接使用。 ⑤其次，地月的空间基准是动荡的。在地球上，我们可以依赖多个大地参考点来构建我们的地球坐标系，但地月空间无法建立长期固定的相对坐标框架，这种先天性的坐标飘移，使构建溯源到地球的高精度空间基准极为困难。 ⑥最后，源自地球的导航手段力不从心。现在我们常用的深空导航手段包括地基深空测控网、北斗空间服务技术、星间链路技术等，但各种技术都有局限性。比如，深空测控网受限于资源和覆盖性，北斗空间服务技术受限于灵敏度和几何分布。此外，地月航天任务覆盖10余个阶段，每个阶段的需求都各不相同，没有一种现有导航技术能够独自成为照亮地月空间全过程的灯塔。 ⑦构建能溯源到地球的月球时空基准理论，为地月活动提供可靠的宇宙标尺，是我们科研人员当下努力的前沿命题。在近地空间，可依靠北斗系统为航天器提供初始定位服务；在地月空间，可部署专用的地月导航卫星，构建自主运行的地月测量网；在近月区域，可通过月面设施实现协同，为月球用户提供服务。三层网络互联同步，共同构成从地球延伸至月球的全域导航体系，采用多维多源融合的手段，来应对地月环境中不可预见的风险。 ⑧构建连接地月乃至深空的导航体系，不仅是跨越地月空间的必由之路，更是支撑月球科研站长期运行，载人登月常态化乃至迈向火星等更深宇宙的基石。 ⑨嫦娥奔月神话寄托了古人对于月亮的美好想象。今天，月球作为人类迈向太空的第一站，焕发出了新的科技生命力。从月背着陆到载人登月，月球作为地球活动的延续，不仅是一条技术突破的轨迹，更是一个文明向宇宙深处延伸的宣言。终有一天，北斗系统会实现从经天纬地、导航全球到锚定月球、引航寰宇的跨越。 （选自《人民日报》，有删改） 20. 梳理选文说明思路，完成下面表格。 选文结构层次 说明内容概括 说明思路分析 ①-② _____ 引出后文对地月导航面临难题的具体说明。 ③-⑥ 地月导航建设面临的技术难题与工程挑战 按照_____的逻辑顺序从时间基准、空间基准、导航手段三方面说明地月导航“难在何处”。 ⑦-⑧ 构建地月导航体系的思路与意义 按照____（说明顺序）说明构建“三层网络互联同步”实现从地球延伸至月球的全域导航覆盖。 ⑨ _____ 总结全文，突出本文说明内容。 21. 选文第③段将地月空间称为“蛮荒之地”，请从修辞的角度，商要分析说明文语言特点。 22. 选文第⑥段画线句运用了什么说明方法？请结合内容分析其作用。 四、写作（50分） 请从下面两个文题中，在选其一，按要求作文。 23. 作文 日月同辉乃成“明”，日耀犹需月映，人强更赖众擎。灯亮岂离同伴？光聚方照远方。 请以“你我同行”为题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 24. 作文 快一点起床，不然要迟到了；快一点吃饭，别磨磨蹭蹭的；快一点完成作业，早睡才能长高……慢一点走路，当心摔倒；慢一点说话，想清楚了再开口，慢一点长大，我们还没来得及好好看看你……生活的叮咛，总是这样在快与慢之间反复切换，有时催我们奔赴，有时又拉我们驻足…… 读了上面的文字，你对“快与慢”这个话题有了怎样的思考和联想？请自拟题目写一篇文章 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年沈阳市皇姑区初三一模 语文 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 舵手（duó） 筛子（sāi） 盘桓（huán） 草长鹰飞（yīng） B. 濡动（rú） 顷刻（qīng） 憋闷（biē） 千钧之力（jūn） C. 喷薄（bó） 连翘（qiào） 棱角（léng） 振耳欲聋（zhèn） D. 惋惜（wǎn） 序幕（xù） 依傍（bàng） 取义成仁（rén） 【答案】D 【解析】 【详解】A.舵手（duò），筛子（shāi），草长莺飞； B.蠕动，顷刻（qǐng）； C.连翘（qiáo），震耳欲聋。 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） 革命文物不仅承载着革命先辈的崇高信仰，更________着中国共产党人的奋斗足迹。保护革命文物，既是历史使命，亦是时代要求，如今，沈阳“九·一八”历史博物馆等辽宁红色地标，吸引着各地游客________。文物保护________要“保护物”，更要“启发人”，唯有讲好文物背后的故事，方能春风化雨，________青少年的奋斗热情。 A. 印证 摩肩接踵 不仅 引发 B. 见证 摩肩接踵 尽管 引发 C. 见证 纷至沓来 不仅 激发 D. 印证 纷至沓来 尽管 激发 【答案】C 【解析】 【详解】印证：证明与事实相符。 见证：指作证的人和物。或亲眼目睹并可以作证。 第一处，指革命文物是中国共产党人奋斗足迹的证物，因此用“见证”恰当。 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容来往的人很多，很拥挤。 纷至沓来：意思是形容纷纷到来，连续不断地到来。 第二处，指各地游客纷纷到来，因此用“纷至沓来”恰当。 第三处，“保文物”“启发人”是递进关系，因此要用“不仅”。“尽管”是表示转折关系的关联词，不合适。 引发：引起；触发。 激发：刺激使奋发。 第四处，指使青少年的奋斗热情奋斗起来，因此用“激发”恰当。 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①清明时节，春风浩荡，莺飞草长，②作为传统节日里最具“飞天意趣”的民俗活动，放风筝早已成为中国人寄寓清明情思、连接古今文化的重要载体，③风筝不仅是民间游乐，它兼具造型艺术、绘画艺术与空间表演属性，还是一种活态的民间艺术。④竹骨的起承转合，纸面的多彩设色，图案的繁简取舍，线条的张弛呼应，都要服从一个共同目标：能够在天空中“飞得起来”“显得出来”“活得起来”。 A. 语段中加点的三个短语结构相同。 B. 句②的主干是“放风筝成为载体”。 C. 句③中前后两个分句用“不仅……还……”连接，表示两者之间是并列关系。 D. 句④中横线处应在“飞得起来”“显得出来”“活得起来”引号之间加顿号。 【答案】B 【解析】 【详解】A.三个加点短语结构不同：“莺飞草长”“起承转合”是并列短语，“古今文化”是偏正短语； C.“不仅……还……”是递进关系关联词，不是并列关系； D.相邻并列的引号之间不需要加顿号。 文学、文化常识与名著阅读（5分） 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》《死水》。 B. 序是一种文体，有书序和赠序之分，赠序这一文体，在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的一些感慨或见解。 C. 《骆驼祥子》对老北京的人情风俗、市井生活、北京人独特的语言习惯等做了细致入微的描绘，让读者感受到作品中散发着浓浓的“京味儿”。 D. 《格列佛游记》中格列佛以随船医生身份，乘坐“好望号”第四次远航，先后到过“慧骃国”和“巫人国”。 【答案】D 【解析】 【详解】D.错误。《格列佛游记》中格列佛以船长的身份第四次远航，而不是以随船医生身份；第四次远航乘坐的是“冒险号”，而非“好望号”；且“巫人国”是第三次远航到过的，而不是第四次。 名著阅读（3分） 5. 班级开展“追寻生命的光芒”主题读书交流会，有同学在发言中说：“人生价值的实现，需要树立正确的志向并付出不懈的努力。” 请从下面人物中任选其一，结合所选人物的经历，谈谈你对这句话的理解。 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 周恩来（《红星照耀中国》） 【答案】示例一：保尔，立志为共产主义理想献身，经历了战争、疾病等磨难，锻造出钢铁般的意志。在双腿瘫痪、双目失明后，他以文学创作的方式继续战斗，践行了生命的誓言。 示例二：周恩来，少年时便立下“为中华之崛起而读书”的宏志，并为之奋斗终生。在《红星照耀中国》中，他投身革命、历经长征，面对艰险始终坚定从容，以卓越的智慧和无私的奉献推动民族解放事业，用一生践行了救国救民的理想。 【解析】 【详解】作答本题时选择保尔或周恩来，先点明人物树立的志向，接着结合名著情节简述人物为志向攻坚克难、持续奋斗的经历，最后回扣观点，说明人物以实际行动印证道理，实现了自身的人生价值。 示例一：选保尔。保尔立志为人类解放事业奋斗终身。他征战沙场、投身筑路，即便后来双腿瘫痪、双目失明，也未放弃理想，以顽强的毅力在病榻上创作《暴风雨所诞生的》，用文字继续战斗。他靠着坚定的志向与坚持不懈的努力，践行了初心，实现了崇高的人生价值。 示例二：选周恩来。周恩来少年时便立下“为中华之崛起而读书”的志向。他远赴日本、法国求学探寻救国真理，在革命道路上历经重重磨难，始终一心为国、不懈拼搏。他以一生的行动坚守理想，诠释了树立正确志向并为之奋斗的意义，实现了非凡的人生价值。 6. 古诗文默写 （1）芳草鲜美，_______。（陶渊明《桃花源记》） （2）_______，归雁入胡天。（王维《使至塞上》） （3）了却君王天下事，_______。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （4）________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） （5）奋斗是青春的底色，怀揣杜甫《望岳》中“________，_______”的凌云壮志，新时代的中国青年正豪迈奔驰在民族复兴的赛道上。 【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 征蓬出汉塞 ③. 赢得生前身后名 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 【解析】 【详解】本题中的“落、缤纷、蓬、赢、凌、览”等字词容易写错。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首词，完成小题。 【甲】 渔家傲·秋思 （宋·范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【乙】 渔家傲·寄仲高① （宋·陆游） 东望山阴②何处是？往来一万三千里，写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥③桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣，愁无寐，鬓丝④几缕茶烟⑤里。 【注释】①仲高：陆升之，字仲高，陆游的堂兄。②山阴：今浙江省绍兴市，陆游的家乡。③红桥：在山阴县近郊，④鬓丝：形容鬓发斑白而稀疏。⑤茶烟：煮茶时冒出的水气，化用唐代杜牧《题禅院》诗意。 下面对两首词的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲词是范仲淹镇守西北边陲时军中生活的真实写照，是词人的感怀之作。 B. 乙词前两句一问一答，写蜀中与故乡山阴距离之远。 C. 两首词都从视觉、听觉的角度对景物进行描写，意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动。 D. 两首词都表达了思乡之情，甲词中词人用一杯浊酒排解对家乡亲人的思念；乙词侧重思念兄弟和故乡。 【答案】C 【解析】 【导语】这两首《渔家傲》同调异韵，各臻其妙。范词苍凉悲壮，绘边塞肃杀之景，抒家国未安之慨；陆词凄婉缠绵，叹天涯漂泊之苦，寄思乡怀人之愁。一豪放一婉约，皆情景交融，尽显宋词艺术魅力。 【详解】C.错误。乙词主要借家书、清泪、红桥流水、茶烟等意象，抒发漂泊天涯的孤寂与对兄弟故乡的深切思念，整体意境凄婉缠绵，没有体现出“壮阔”的特点；同时，乙词也未从听觉角度对景物进行描写，选项中“都从视觉、听觉的角度对景物进行描写，意境悲凉、壮阔”的说法错误。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 ①子路问于孔子曰：“管仲之为人何如？”子曰：“仁也。” ②子路曰：“昔管仲说襄公，公不受，是不辩①也；欲立公子纠而不能，是不智也；家残于齐而无忧色，是不慈也；桎梏②而居槛车③，无惭心，是无愧也；事所射之君，是不贞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？” ③孔子曰：“管仲说襄公，襄公不受，公之暗④也；欲立子纠而不能，不遇时也；家残于齐而无忧色，是知权命⑤也；桎梏而无惭心，自裁审⑥也；事所射之君，通于变也；不死子纠，量轻重也。夫子纠未成君，管仲未成臣。管仲才度⑦义，管仲不死束缚而立功名，未可非也；召忽虽死过与取仁未足多也。” 【注释】①辩：辩论，辩驳。②桎梏：镣铐。③槛车：囚车。④暗：昏暗，糊涂。⑤权命：审度时命。⑥裁审：裁断审度。⑦度：超过。 8. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 所欲有甚于生者 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》） B. 故患有所不辟也 然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） C. 桎梏而居槛车 不可久居（《小石潭记》） D. 固若是乎 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） 9. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）昔管仲说襄公，公不受，是不辩也。 10. 用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。（断两处） 召 忽 虽 死 过 与 取 仁 未 足 多 也 11. 【甲】【乙】选文均涉及对“义”与“生”的理解与抉择，请填写素格，汲取古人的智慧。 角度 摘录语句 启示 对“文”的理解 【甲】文：二者不可得兼，舍生而取义者也 （1）___ 【乙】文：（2）___ 在特定情况下，不死未必不义，若能立功济天下，亦可成仁。 对待生死的态度 【甲】文：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也 （3）___ 【乙】文：（4）___ 面对生死，以国家和人民的根本利益为重。 【答案】8. B 9. （1）不只是贤德的人有这种心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失罢了。 （2）从前管仲劝说襄公，襄公不接受，这是（管仲）不善于辩说啊。 10. 召忽虽死/过与取仁/未足多也 11. ①. 义的价值高于生命，当二者不可兼得时，应舍生取义。 ②. 召忽死之，管仲不死 ③. 不会苟且偷生，宁可牺牲也要维护道义。 ④. 管仲不死束缚而立功名，未可非也 【解析】 【导语】两篇选文围绕义与取舍展开论辩。【甲】文以鱼与熊掌设喻，层层说理，鲜明提出舍生取义的观点，逻辑缜密，彰显儒家重义轻生的价值追求。【乙】文借子路与孔子的对话，围绕管仲的行事展开探讨，辨析忠义、权变与轻重取舍。两文一为说理散文，一为人物问答，互为补充，共同诠释了古人对道义、处世原则的深度思考。 【8题详解】 A.比/向。 B.都是：忧患、灾难。 C.处在，关押/停留。 D.本来/巩固。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）非独：不只是；是心：这种心。 （2）昔：从前；说：劝说；辩：辩论，辩驳。 【10题详解】 句意：召忽虽然以身殉死，他轻生求仁的做法有失妥当，并不值得称赞。 从内容上看，“召忽虽死”是交代人物行为，“过与取仁”是评价其求仁之举存在过失，“未足多也”是总结态度，认为这种行为不值得赞许。故断句为：召忽虽死/过与取仁/未足多也。 【11题详解】 （1）由【甲】文第②句可知，作者将道义与生命对立取舍，认为道义比生命更加珍贵。所以（1）处可填：义的价值高于生命，当生与义不能同时拥有时，应当舍弃生命、坚守道义。 （2）由【乙】文第②段“召忽死之，管仲不死”可知，公子纠落败后，召忽选择殉主赴死，管仲却选择活下去，二人面对忠义与生死做出了截然不同的选择。结合第③段“量轻重也”“不死束缚而立功名，未可非也”可知，后文孔子并未否定管仲的选择，认为他懂得权衡轻重、建功立业同样是行仁。这句话以两人不同的生死抉择，印证了启示中的“在特定情况下，不死未必不义，若能立功济天下，亦可成仁”，所以（2）处可填：召忽死之，管仲不死。 （3）由【甲】文第⑤句可知，生命虽是人之所爱，但还有比生命更看重的道义，因此绝不做苟且偷生之事。所以（3）处可填：不会苟且偷生，宁可牺牲也要维护道义。 （4）由【乙】文第③段“管仲不死束缚而立功名，未可非也”可知，这是孔子对管仲的评价：管仲没有选择赴死受困，而是活下来建立功业，这种做法不应被指责。管仲放下个人名节与生死，以成就功业、安定家国为目标，将集体大局放在首位，和启示“以国家和人民的根本利益为重”高度契合，所以（3）处可填：管仲不死束缚而立功名，未可非也。 【点睛】参考译文： 【甲】 鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。这两样东西不能同时得到，（我）就舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我所喜爱的；道义，也是我所喜爱的。这两样东西不能同时得到，（我）就舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不只是贤德的人有这种心，人人都有，只不过贤德的人能够不丧失它罢了。 【乙】 子路向孔子问道：“管仲这个人怎么样？”孔子说：“他是一位仁人。” 子路说：“从前管仲游说齐襄公，襄公没有采纳他的意见，这是他不善辩说；想要辅佐公子纠登上君位却没能成功，这是他不够明智；家人在齐国遭受残害，他却没有忧愁的神色，这是他不仁慈；身戴刑具被囚禁在囚车里，内心毫无羞愧之感，这是他不知羞耻；后来侍奉曾被自己用箭射过的君主，这是他不忠贞；召忽为公子纠殉死，管仲却不肯赴死，这是他不忠诚。仁人的品行，难道原本就是这样的吗？” 孔子说：“管仲游说襄公，襄公不采纳，是因为襄公昏庸愚昧；想要辅佐公子纠却未能成功，是生不逢时；家人遭祸却毫无忧色，是他懂得审时度势、安于天命；身受拘押而内心无愧，是他自我考量、行事审慎；侍奉昔日的君主，是他懂得灵活变通；不为公子纠殉死，是他懂得权衡轻重。公子纠最终没能成为国君，管仲也算不上是公子纠的臣子。管仲权衡道义，没有选择赴死受困，反而建功立业、成就声名，这是不该被指责的。召忽虽然以身殉死，却是做错了，他这种求取仁德的做法，并不值得称道。” 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成小题。 学校举办“文化传承：科技助力还是浮华包装”主题辩论赛，文文作为正方辩手，围绕春晚节目《贺花神》准备材料，参与辩论、发出传承倡议，阅读以下四则材料，完成辩论任务。 【材料一】花神雅韵·文化根基 春晚节目《贺花神》以“花”为意象，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，打造“一月一人一景，一花一态一现”的视觉盛景，实现四季更迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意趣，节目的内涵来自于中国传统文化中的“十二花神”，“十二花神”源于古代农耕社会的自然崇拜与神话传说，体现了中国人对“四时轮转，寒来暑往”自然时序的敬畏，历代文人雅士将花卉与历史人物，诗词典故相结合，以花喻人，为“十二花神”赋予了极致的审美意趣，而在美幕之外，我们既能联想到梅花傲骨的品格，想到陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的雄心壮志，想到莲花“出淤泥而不染”之清廉正直，想到大唐包容万象的繁荣，想到李清照能写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情，又能写出“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的婉约，这便是中国人极致的浪漫审美；我们将岁时轮转、才情诗意赋予草木花卉中，它既是日常生活，也可以让生命与信仰在一年年的花开中永恒流转。 （选自《封面新闻》，有删改） 【材料二】文物见证·内涵价值 ①《贺花神》的灵感之源，是故宫养心殿旧藏的清代白玉月令组佩，这件文物完美契合了节目对十二花神文化的系统性表达需求，提供了从月令时序到艺术联合的完整框架。苏州玉匠以刀代笔，以玉作笺，将“花信风候”细细刻进方寸，正月梅蕊破寒，篆字“孟春”如刃刻冰，锋棱里藏着料峭春意；二月杏花蘸雨，笔锋“酣春”似燕掠檐，尾尖还沾着江南的烟霭；三月桃花灼灼，落款“季春”若霞染绡，晕开的红里漫着灼灼生机……直至腊月水仙凌波，篆章“暮冬”犹带霜痕，玉质莹润胜月华，纹理流转若云岫，三百年来，它静卧重檐之下，听宫漏滴答，看海棠开谢，将古人“顺天应时”的智慧，藏进花瓣的褶皱里。 ②小知识：月令组佩，亦称“十二月花神佩”，肇始于宋，盛于明清。以玉、珐琅为材，雕十二花神对应节气，是古人“天人合一”的随身雅器，将四时风雅系于腰间，步步生香。 【材料三】青少视角·数据聚焦 （数据来源《中国青年报》） 【材料四】科技赋能·创新致远 ①中华优秀传统文化从来不是静止的遗产，而是流动的文脉，推动传统文化实现当代表达，要守住根与魂，也要跟上时代步伐，以年轻人喜爱的方式讲好中国故事、传播好中国声音，当古老文明与青春力量同频共振，中华优秀传统文化必将在新时代绽放出更加璀璨夺目的光彩。 ②利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空，运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式，创造新的育人场景，将传统文化巧妙嵌入其中，营造身临其境的体验，这是近年来中华优秀传统文化走近青少年的新趋势，沉浸式、互动式的学习环境，让古籍活起来、让文物动起来，也让传统文化之美直抵人心，未来，继续以数字技术赋能传统文化传承创新，打造更多符合时代特征和青少年特点的文化产品，中华优秀传统文化教育将拥有更广阔的发展空间。 （选自《人民日报》《光明日报》，有删改） 任务一：辩论准备·数据核查 12. 文文为辩论准备了四则资料，其中与材料内容不相符的一项是（ ） A. “十二花神”源于农耕社会的自然崇拜与神话传说，体现了中国人对自然时序的敬畏。 B. 清代白玉月令组佩，以玉、珐琅为材，承载古人“顺天应时”“天人合一”的智慧。 C. 《中国青年报》数据调查显示，青少年更偏爱短视频平台渠道、传统+科技舞台传播形式的沉浸式、可视化体验。 D. 只要运用数字技术创新形式，就能让古籍活起来、文物动起来，让中华优秀传统文化教育拥有更广阔的发展空间。 任务二：自由辩论·现场反驳 13. 针对反方的观点，请结合材料内容，帮文文将下面的解论内容补充完整。 反方辨手：《贺花神》不过是靠科技特效博眼球，只有华丽包装，没有文化内涵，根本不算真正传承传统文化。 正方辩手：我方坚决反对！对方辩友只看到特效，却忽略了核心。《贺花神》绝非浮华包装，而是科技与文化相融的成功传承，我方理由如下： 第一，从文化根基角度看，节目以①_____和清代白玉月令组佩为源头，坚守传统文化内核； 第二，从②_____角度看，节目承载顺天应时、天人合一、文人诗意等深层文化意蕴； 第三，从传播效果角度看，节目运用③_____，契合青少年接受特点，让传统文化有效走近青年。 任务三：辩论总结·青春倡议 14. 辩论赛尾声，文文以正方辩手身份，同同学们发出“科技赋能文化，青春接力传承”活动倡议，请依据四则材料内容，从不同角度写出三点倡议。 各位同学： 作为本次辩论赛正方辩手，我同大家发出“科技赋能文化，青春接力传承”的三点倡议：（1）_____；（2）_____；（3）______。 【答案】12. D 13. ①. “十二花神”传统文化 ②. 文化内涵 ③. AI生成影像与实景舞台扩展技术（现代数字技术） 14. ①. 主动学习传统文化知识，深入了解民俗、文物背后的文化内涵 ②. 善用科技手段，运用短视频等感受传统文化之美 ③. 创新文化传播形式 【解析】 【导语】这组辩论命题材料围绕传统文化传承议题展开，选材鲜活典型：既锚定春晚热点节目，结合故宫文物溯源文化根脉，又搭配青年受众调研数据、权威媒体论述，逻辑清晰，紧扣“科技助力文化传承”核心，贴近当代青年视角，兼具现实针对性与文化引导性。 【12题详解】 D.“只要运用数字技术创新形式，就能……”的表述绝对化。材料四仅提出“以数字技术赋能传统文化传承创新……中华优秀传统文化教育将拥有更广阔的发展空间”，并未说明“只要用数字技术就一定能达成目标”，本项与原文内容不符。 【13题详解】 第①空。根据材料一《贺花神》的“内涵来自中国传统文化中的‘十二花神’文化”，因此空缺处填：“十二花神”传统文化。 第②空。“顺天应时、天人合一、文人诗意等深层文化意蕴”的智慧，这些都属于节目本身的文化内核，因此这个论述角度应填“文化内涵”。 第③空。根据材料一“《贺花神》以‘花’为意象，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术”，结合材料四第②段观点“现代数字技术能打造符合青少年特点的文化产品”可知，这是现代科学技术传播手段，因此空缺处填“AI生成影像与实景舞台扩展技术”或“现代数字技术”。 【14题详解】 结合材料四开头“推动传统文化实现当代表达，需要守住根与魂”，材料一、材料二分别介绍的“十二花神”民俗、清代月令组佩文物承载着中国人的审美、智慧与精神内核，可提倡议：主动学习传统文化知识，深入了解民俗、文物背后的文化内涵。 结合材料三《中国青年报》的调查数据：42%的青少年偏爱短视频平台的传统文化传播，39%的青少年偏爱“传统+科技舞台”的传播形式；材料四第②段也提出“利用现代信息技术拓宽传统文化传播空间，运用短视频打造沉浸式体验，是传统文化走近青少年的新趋势”，因此作为青少年，可从个人体验、利用科技渠道角度提倡议：善用科技手段，运用短视频等感受传统文化之美。 材料四指出，中华优秀传统文化是流动的文脉，需要跟上时代步伐，以年轻人喜爱的方式讲好中国故事，以数字技术赋能传统文化创新。我们作为青春接力的传承者，可从青年主动担当、创新传承角度提倡议：创新文化传播形式，助力传统文化走进当代生活。 示例：探寻中华优秀传统文化根脉，领悟深层文化价值；利用现代信息技术感受优秀传统文化独特之美；以青春之力接力传承，创新传播中华优秀传统文化的形式。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 星空篾店 ①路西转角一家篾店，叫老王篾店。每天上班经过，看见一个中年人坐在店门前，心想，这应该就是老王了。老王脚边放着斑驳的工具箱，摆放着锃亮的篾刀、钻钉、小锯等，一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐等玩具。每一件都打得光滑细腻，透着淡淡的竹香。 ②我的一位朋友是竹器爱好者，常跟我念叨，说老王这家店里好东西不少。这天，又一次路过老王篾店，就走进店里。走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，是鸡蛋黄，又是绸缎的黄，光滑明亮。老王在门口忙着编筐，没抬头。店里一年轻人坐在电脑前，播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到我了。我停在他身后，看波光粼粼的星空，看无数星星闪烁。电脑里播放着宏大深远的乐曲，音乐我是一窍不通，有一种感觉却是那么强烈：照片和音乐很是匹配。年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我。 ③这时，老王拍拍身上的竹屑走过来，问我，买东西呀？我点点头，又摇摇头说，看看。 ④我站着一动不动，望着电脑里的星空照片出神。老王轻轻说，我儿子喜欢这个，他天生对星空敏感。看嘛，他这些东西都玩了四五套了，这是他的三脚架、单筒天文望远镜、照相机。说着，他轻拂去望远镜上的薄尘，眼神里满是温柔，仿佛触的不是冰冷的仪器，而是儿子滚烫的梦想。 ⑤这时，我才注意到电脑桌旁堆着四五个大包小包。我惊讶道，是他一个人完成这些吗？ ⑥老王还是那么轻声回答我：“大多数时候，是我陪他去少屏山顶看。有时，他妈妈也陪他去。一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月医院。从此，我们就坚持陪他上山了”。A老王笑着说：“嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。” ⑦老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。儿子颤动手脚，嘴里“啊啊”感叹着。 ⑧老王接着：“说也怪，这家伙一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很。这些照片都是他拍的呢。多美啊！” ⑨我点点头。B儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。 ⑩老王又说：“看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮子，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆。”他指尖点着竹器上的星星纹路，语气里那份骄傲却怎么也掩不住——那是父亲对儿子的认可，也是对手艺的热爱。 ⑪我不禁由衷赞叹，接过这只繁星闪烁的竹篮子，在手中细细端详，仿佛满满的星光都汇在了心里。一缕阳光漏进来，在竹篮上一闪一晃，像顽皮的萤火虫在跳动。我轻轻抚着篮身，有一股好闻的竹香，清清爽爽的，我不住低声说：“这个好漂亮。” ⑫老王儿子从身后递给我一个竹编文具盒，文具盒上有一枚初升的太阳。我夸他：“这个也好。”他笑着，积极主动而又充满自信，尽管说得不太流利，“我——自己——做的。”我拍了拍他的肩膀说：“真了不起。” ⑬老王也笑了，说：“市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空竹具。” ⑭我买下老王儿子递给我的文具盒。回去的路上，我发微信给那位爱好竹器的朋友：老王店里最好的东西是啥呢？ ⑮很快，朋友回我：当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？他店里有一个首饰盒，全是用二道篾编的，有一种天然的成色。 ⑯我说：“其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。” ⑰好一会儿，朋友回我：星空篾店。此刻，我愈发笃定，这便是我心中最期待的答案。 ⑱对，星空篾店。我也是这么想的。再去老王篾店，要不要建议老王把店名换成星空篾店呢？ （选自《人民日报》，有删改） 15. 阅读选文，依示例按顺序填入恰当内容。 经老王篾店，不以为意→A______→B______→谈论何为贵，愈发笃定 16. 文中多次写到父子的“笑”，揣摩下面两处加点的“笑”，体会人物的心理。 A.老王笑着说：“嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。” B.儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。 17. 围绕儿子不同情境下的鲜明反差表现，探究对比的作用，并在思考中获得人生感悟，请结合选文内容，完成下面表格。 情境对比 人物表现对比 作用分析 人生感悟 对比一 平日 手脚颤动，行动不便 （3）____ （4）____ 看星空时 （1）____ 对比二 平日 吐字不清，表达含糊 编竹器时 （2）____ 18. 选文第⑯段中“我”说：“老王店里最好的东西是星空。”阅读全文，谈谈你对句中“星空”多重含义的理解。 19. 本文运用了“以小见大”的写法，如果你在阅读分享会上向大家推荐这篇文章，请仿照示例，结合文章内容与主题写出你的推荐语。 示例：步履藏温情，细节显担当。《散步》以小见大，体现出生命的传承与责任的担当，于琐碎中见暖意，于陪伴中见初心。 【答案】15. ①. 走入篾店中，深受震撼 ②. 听闻父子事，感动赞叹 16. A.老王笑着说：“嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。”老王的笑中透出平静与幸福，体现了他对陪伴儿子看星空这件事的欣然接受和发自内心的满足，也表现了他乐观、豁达的性格。 B.儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。儿子的笑是自信、快乐、被认可的笑，体现了他因为自己的星空拍摄和竹编作品得到肯定而产生的成就感与幸福感，也表现了他与父亲之间深厚的亲情。 17. ①. 手脚灵活，脑子够用 ②. 积极主动，充满自信 ③. 通过对比，突出儿子在星空下的专注与天赋，表现热爱的力量；同时衬托老王对儿子的耐心守护 ④. 每个人都有自己的闪光点，热爱可以超越身体的局限，亲情的陪伴能让人绽放光彩 18. ①指老王儿子拍摄的璀璨的星空照片，以及老王编织的带有星星、月亮等星空元素的竹器。②指老王与儿子之间深厚、温暖的亲情，以及老王用爱与陪伴为儿子编织的精神天地。③象征着对美好生活的追求、对梦想的坚持，以及平凡生活中蕴含的诗意与希望。④也指老王和儿子在各自领域（竹编与星空摄影）中共同创造的艺术境界和精神星空。 19. 示例：竹篾翻飞，星空璀璨，《星空篾店》以小见大，于一家小小的竹器店里，彰显父爱的深沉与梦想的光芒，在平凡日常中书写不平凡的生命诗篇。 【解析】 【导语】这是一家藏于街角的篾店，店主老王以一双巧手编织竹器，而他的儿子虽身有不便，却痴迷于拍摄璀璨星空。父子俩相互影响：父亲将星空元素编进竹篮，儿子在父亲陪伴下自信成长。一次偶然到访，“我”被电脑里的星空照片震撼，更被父子间温暖的情感打动。最终，“我”与朋友一致认定，这家店里最好的东西并非精美竹器，而是那片由爱与梦想共同编织的“星空”。《星空篾店》以平凡日常书写不凡诗意，传递出亲情的温度与坚持的力量。 【15题详解】 A.根据第②段“一张张精妙的照片震撼到我了”可知，“我”在经过店铺后，某天真正步入店中，看到年轻人电脑里展示的画面，内心受到了极大的触动。这说明此时的情节发展到了进店观看照片并产生情绪波动的阶段。 B.根据第⑪段“我不禁由衷赞叹”与第⑫段夸奖年轻人“真了不起”可知，“我”在听完老王讲述陪伴孩子看星星以及把星星图案编入竹器的经历后，对这对父子的情感从一开始的震撼转变成了敬佩。也就是说，“我”进一步知晓了他们背后的生活点滴，并在心里给予了极高的评价。 【16题详解】 A.根据第⑥段“坚持陪他上山了”与“这也成了我们的一大爱好”可知，老王在讲述儿子独自上山摔倒住院的往事后，话语间并没有对儿子的责备，也没有流露出被动照顾儿子的无奈。这说明对老王而言，陪伴身体不便的儿子去追逐星空梦想，并非一件沉重的负担，而是已经变成了一项属于全家人的共同乐趣。接着根据第⑦段“脸上始终洋溢着平静”和“浅浅的幸福”可知，他在回忆和讲述这些经历时，情绪是稳定且愉悦的。这种面对生活重压却依然能笑着分享的生活态度，揭示了老王面对人生苦难时积极豁达的心态，他将原本辛苦的照料过程转化成了感受亲情的快乐时光。老王此刻的笑，生动地写出了他对陪伴儿子看星星这件事的欣然接受，体现了他发自内心的满足，同时也印证了他本身乐观开朗的性格。 B.根据第⑧段老王自豪地向“我”介绍“这些照片都是他拍的呢”与第⑨段“我点点头”可知，父亲在客人面前毫不掩饰对儿子的赞美，而作为客人的“我”也用动作对儿子表达了充分的肯定。听到这些话语和看到客人的反应后，儿子笑得非常灿烂，这说明他内心感受到了极大的快乐，这种笑正是他自身能力被外界认可的具体表现。同时，根据第⑫段儿子向“我”展示文具盒并笑着说“我——自己——做的”可知，无论是拍摄优美的星空照片还是亲手制作竹编作品，每一次向他人展示成果并获得赞赏，都能给他带来巨大的成就感与幸福感，让他变得更加积极自信。此外，儿子始终待在老王身边并跟随着父亲一同开怀，生动地写出了在父亲长期的耐心陪伴与鼓励下，他内心充满了安全感与依赖感，体现了父子二人之间相互支持与彼此温暖的深厚亲情。 【17题详解】 （1）根据第⑧段“手脚灵活得很”与“脑子也够用得很”可知，老王在描述儿子到了山顶看星空时的状态，这与平日里手脚颤动形成了极大的反差。这就说明儿子在面对自己喜欢的事物时，展现出了完全不同的灵活状态，克服了身体上的阻碍。 （2）根据第⑫段“积极主动而又充满自信”可知，在“我”夸奖了儿子做的竹编文具盒后，儿子不仅没有因为平日吐字不清而退缩，反而大方地向客人展示自己的作品。这说明儿子在沉浸于手工编织并且得到外界认可时，内心充满了力量，敢于大胆表现自我。 （3）根据前文分析的平日里身体不便与沉浸爱好时变得灵活自信这两个反差极大的画面可知，文章将这两种状态放在一起，是为了更加鲜明地展现出儿子在星空下那种超乎常人的专注度以及他在摄影方面展现出的过人天赋。这生动地写出了热爱能给人带来巨大的改变力量。同时，根据第⑥段“坚持陪他上山了”可知，儿子能够无忧无虑地追逐热爱，离不开父亲在一旁的默默支持，这很好地凸显出老王对儿子的耐心守护。 （4）根据前面的对比分析以及故事的整体发展可知，儿子虽然身体存在残缺，但依然能拍出震撼的照片并做出精美竹编，这就告诉我们任何人都能发掘出自己独特的闪光点。他对星空和手工的热爱，帮助他打破了身体的客观限制，让他找到了属于自己的价值。再结合老王一路以来的不离不弃可知，正是因为有了家人的支持，儿子才能拥有安全感并大方地展示自我，揭示了亲情陪伴能带来巨大的正面力量。 【18题详解】 根据第②段“播放着浩瀚的星空照片”与第⑩段“镶嵌了一个月亮”可知，文中的星空首先有着极其具体的现实所指。这里的星空直接对应着儿子在山顶用相机记录下来的摄影作品，以及老王受到启发而在传统竹器上编织出的星星图案，这两者构成了文章最基础的表层事物。在此基础上，根据第④段“眼神里满是温柔”与第⑯段“为儿子编织的那一方星空”可知，老王不仅是在做手工，他更是在用日复一日的陪伴为患病儿子撑起一片安全的成长天地。这种行为说明父亲用无私的关怀给儿子营造了温暖的精神家园，揭示了父子二人之间相互依靠的深厚亲情根据第④段“儿子滚烫的梦想”与第⑫段儿子展示作品时“充满自信”可知，身体的残疾并没有让儿子失去对宇宙的好奇，老王也在辛劳的生活中保持着微笑。这生动地写出了普通人在面对苦难时，依然能怀揣对美好事物的热烈期盼，说明了星空也象征着对梦想的坚持以及平凡生活里透出的希望。最后，根据第⑬段“儿子去展览他的星空照片”与“我就在他的照片下展览我的星空竹具”可知，父子两人的热爱已经融为一体并结出了果实。儿子在镜头里找到了自我价值，老王在手艺里焕发了新生，这体现了两人在各自专注的领域互相启发，共同创造出了一种极高的艺术境界与精神星空。 【19题详解】 解答时，首先要明确这是为阅读分享会拟写的推荐语，分享的对象是广大读者，因此语言要生动凝练，语气要真诚且富有感染力；其次要注意题干要求仿照示例，仔细观察示例可以发现，前两句使用了五字对仗短语来概括核心人物和事件，接着点出文章使用的“以小见大”写作手法，并阐述文章所表达的具体主旨，做到切合情境；最后结合选文里老王做手工和陪伴儿子看星星的情节，提炼出父爱与梦想的主题，用两个结构对称的句子进行情感升华。回答时一般遵循开头概括内容，中间点明技法与主旨，结尾对称升华的结构。 示例：巧手编竹器，星空寄深情。《星空篾店》以小见大，体现出平凡生活里的坚韧与父爱的深厚，于陪伴中见暖意，于逆境中见希望。 （三）（11分） 阅读下面选文，完成小题。 攻克地月导航“无人区” ①地月空间通常指从地球低轨延伸至月球及远至200万公里的空间，目前多指距离地球4万公里（同步轨道带）到45万公里（地月L2点）的广阔宇宙空间。随着人类的活动范围越来越广，地月空间正成为科技前沿探索的新焦点。欧空局数据预测，到2030年全球政府和私营企业预计有超过100个探月任务。 ②每一次跨越地月星海的飞行，都充满未知和艰险，人类要锚定自己和地月空间其他飞行器之间的相对位置，离不开一项至关重要的能力——地月导航。 ③当前，地球上的实时导航已融入日常生活。可是，一旦跨越40万公里的大尺度空间，航天器便进入了没有经过文明标记的“蛮荒之地”，没有高精度地图和通信系统，出行保障成了挑战。因此，面向未来的月球探索与开发，不仅要“造好车”，更要“铺好路”，要能够知道自身位置、目的地和路线。地月导航是我们走向月球，在月球开展日常活动的重要基础保障。 ④然而，地月空间人类鲜少踏足，建设地月导航系统面临诸多技术难题与工程挑战。首先，地月的时间基准是扭曲的。地球与月球附近的引力环境不同，运动速度也不同，由于时间流逝的速率与引力势及运动速度直接相关，月面时钟相对于地面时钟有复杂的变化规律。因此，适用于地球的协调世界时无法在月球上直接使用。 ⑤其次，地月的空间基准是动荡的。在地球上，我们可以依赖多个大地参考点来构建我们的地球坐标系，但地月空间无法建立长期固定的相对坐标框架，这种先天性的坐标飘移，使构建溯源到地球的高精度空间基准极为困难。 ⑥最后，源自地球的导航手段力不从心。现在我们常用的深空导航手段包括地基深空测控网、北斗空间服务技术、星间链路技术等，但各种技术都有局限性。比如，深空测控网受限于资源和覆盖性，北斗空间服务技术受限于灵敏度和几何分布。此外，地月航天任务覆盖10余个阶段，每个阶段的需求都各不相同，没有一种现有导航技术能够独自成为照亮地月空间全过程的灯塔。 ⑦构建能溯源到地球的月球时空基准理论，为地月活动提供可靠的宇宙标尺，是我们科研人员当下努力的前沿命题。在近地空间，可依靠北斗系统为航天器提供初始定位服务；在地月空间，可部署专用的地月导航卫星，构建自主运行的地月测量网；在近月区域，可通过月面设施实现协同，为月球用户提供服务。三层网络互联同步，共同构成从地球延伸至月球的全域导航体系，采用多维多源融合的手段，来应对地月环境中不可预见的风险。 ⑧构建连接地月乃至深空的导航体系，不仅是跨越地月空间的必由之路，更是支撑月球科研站长期运行，载人登月常态化乃至迈向火星等更深宇宙的基石。 ⑨嫦娥奔月神话寄托了古人对于月亮的美好想象。今天，月球作为人类迈向太空的第一站，焕发出了新的科技生命力。从月背着陆到载人登月，月球作为地球活动的延续，不仅是一条技术突破的轨迹，更是一个文明向宇宙深处延伸的宣言。终有一天，北斗系统会实现从经天纬地、导航全球到锚定月球、引航寰宇的跨越。 （选自《人民日报》，有删改） 20. 梳理选文说明思路，完成下面表格。 选文结构层次 说明内容概括 说明思路分析 ①-② _____ 引出后文对地月导航面临难题的具体说明。 ③-⑥ 地月导航建设面临的技术难题与工程挑战 按照_____的逻辑顺序从时间基准、空间基准、导航手段三方面说明地月导航“难在何处”。 ⑦-⑧ 构建地月导航体系的思路与意义 按照____（说明顺序）说明构建“三层网络互联同步”实现从地球延伸至月球的全域导航覆盖。 ⑨ _____ 总结全文，突出本文说明内容。 21. 选文第③段将地月空间称为“蛮荒之地”，请从修辞的角度，商要分析说明文语言特点。 22. 选文第⑥段画线句运用了什么说明方法？请结合内容分析其作用。 【答案】20. ①. 点明地月空间成为探索热点，引出地月导航的重要性 ②. 由主到次 ③. 空间顺序 ④. 地月导航体系建设的长远意义与文明展望 21. 运用比喻的修辞手法，把地月空间比作“蛮荒之地”，生动形象地说明了地月空间无地图、无通信、人类涉足少、充满未知与风险的特点，体现了说明文语言生动形象的特点。 22. 运用举例子的说明方法。举了深空测控网和北斗空间服务技术受限制的例子，具体说明了“源自地球的导航手段力不从心”的现状，清晰直观地展现了现有深空导航技术的局限性，增强了说明的说服力，让读者更容易理解地月导航建设面临的工程挑战。 【解析】 【导语】随着探月任务日益增多，地月空间成为深空探索热点。但地月空间存在时空基准异常、现有导航技术受限等诸多难题，是导航领域的“无人区”。攻克地月导航技术、搭建全域导航体系，是保障探月工程、助力人类迈向更深宇宙的关键。 【20题详解】 第①空：原文第①段介绍地月空间的定义，以及探月任务增多、成为科技前沿焦点的背景；第②段直接点出地月导航。概括时，需兼顾“背景介绍”和“核心对象引出”两个要点，因此可表述为：点明地月空间成为探索热点，引出地月导航的重要性。 第②空：第③段先总述“建设地月导航系统面临诸多技术难题与工程挑战”，第④-⑥段分别从“时间基准扭曲”“空间基准动荡”“导航手段力不从心”三个方面分述难题。这种“先总后分、分点说明”的方式，属于由主到次的说明顺序。 第③空：第⑦段介绍导航体系的三层网络：“在近地空间……在地月空间……在近月区域……”，是按照从地球到地月之间、再到月球的空间位置变化顺序展开的。 第④空：第⑨段以“嫦娥奔月神话”引出，展望“北斗系统会实现从经天纬地、导航全球到锚定月球、引航寰宇的跨越”，将古代想象与现代科技结合，点明地月导航对深空探索的长远意义。概括时需体现“展望未来”和“点明意义”两个要点，因此可表述为：展望地月导航的发展前景，点明其对深空探索的意义。 【21题详解】 “蛮荒之地”本指未经开发、缺乏文明基础设施的原始地区，这里被用来形容地月空间，是典型的比喻。它不是严格的文学比喻，而是为了说明事物特征服务的。第③段原文的“蛮荒之地”，精准对应了后文“没有经过文明标记”“没有高精度地图和通信系统”的描述，形象地传递出地月空间导航保障缺失的现状。用大家熟悉的“蛮荒之地”来类比陌生的宇宙空间，避免了纯技术描述的枯燥，让读者能快速理解地月导航面临的困境，增强了表达的形象性与感染力。 【22题详解】 画线句子以“比如”开头，明确引出了两种具体的导航技术及其局限性，这是典型的举例子说明方法，用具体实例来支撑前文的观点。 画线句位于第⑥段，段首总述“源自地球的导航手段力不从心”，后文“比如……”是对这一观点的具体阐释，用实例让抽象的“局限性”变得可感知。例子分别对应“地基深空测控网”和“北斗空间服务技术”两种常用深空导航手段，精准说明了它们各自的短板，让“力不从心”的结论更有依据。避免了笼统的技术描述，用读者易理解的实例降低了说明的门槛，使地月导航面临的工程挑战更清晰直观，增强了文章的说服力与可读性。 四、写作（50分） 请从下面两个文题中，在选其一，按要求作文。 23. 作文 日月同辉乃成“明”，日耀犹需月映，人强更赖众擎。灯亮岂离同伴？光聚方照远方。 请以“你我同行”为题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 你我同行 那个黄昏，我站在教学楼的天台上，看着夕阳一点点沉入远方的楼群。身边是沉默的小陈，我们都没有说话，但彼此的存在本身就是一种安慰。 高二那年，我陷入了前所未有的迷茫。成绩忽上忽下，和父母的矛盾日益加深，曾经的朋友也渐渐疏远。我像一叶孤舟，在黑暗中不知漂向何方。我开始习惯一个人吃饭，一个人走路，一个人坐在教室的角落。我以为，孤独是成长的必修课。 直到有一天，小陈坐到了我旁边。 “这道题怎么做？”他问我。我愣了一下，已经很久没有人主动和我说话了。我帮他讲解了题目，他认真地听完，说：“你讲得比老师还清楚。”那一刻，我心里某个地方被轻轻触动了一下。 后来的日子，小陈总是找我讨论问题。渐渐地，我们开始一起吃饭、一起打球、一起放学回家。他话不多，却总能在恰当的时候说恰当的话。那次月考失利，我趴在桌上不想动弹，他拍拍我的肩膀说：“一次没考好算什么，我陪你一起补。”他真的说到做到，每天晚自习后多留半小时，陪我整理错题。 有一次，我问他：“你为什么对我这么好？”他想了想，说：“因为你也对我好啊。而且，一个人走太累了，两个人一起会轻松些。” 这句话让我忽然明白，原来我们都在彼此陪伴。他数学不好，我帮他补习；我英语薄弱，他陪我背单词。他心情低落时，我听他倾诉；我烦躁不安时，他陪我打球发泄。我们像两盏灯，在黑暗中互相照亮，虽然光并不耀眼，却足以看清脚下的路。 高三的日子很苦，但因为有彼此，苦中也有了甜。晨跑时互相打气，深夜刷题时互相监督，考试前互相鼓励。我们不是最优秀的，但我们是最努力的搭档。 现在我终于明白，真正的成长不是学会独自承担一切，而是懂得与他人同行。一个人可以走得很快，但两个人可以走得更远。你我同行，路就不再漫长；你我同行，夜就不再黑暗。 那束光，不在远方，就在你我之间。 【解析】 【详解】第一，审题立意。这道作文题的核心意象来自“日月同辉乃成‘明’”这句话，它巧妙拆解了“明”字的构造——日与月并存，相互映照，方成光明。材料进一步说“日耀犹需月映，人强更赖众擎”，明确指出即便是光芒万丈的太阳，也需要月亮的映衬才能构成完整的“明”；一个人再强大，也离不开众人的托举与支持。“灯亮岂离同伴？光聚方照远方”则强调了合作与凝聚的力量——单独一盏灯的光亮有限，但无数灯光汇聚在一起，便能照亮更远的前路。整段材料围绕的核心是“同行”的价值与意义。材料提示我们，“你我同行”中的“你”与“我”是平等的、互惠的，携手前行才能创造出任何单独个体都无法企及的“明”。立意上，应聚焦于人与人之间的相互依存与共同成长。从个人成长角度，可以写与朋友、同学、家人之间的相互激励与陪伴，在彼此的映照中发现更好的自己；从团队协作角度，可以写集体中每个人都不是孤立的个体，每个人的光芒都需要他人的托举才能被看见。 第二，选材构思。选材应当优先选择那些能够体现“双向性”和“互补性”的真实素材。比如可以写自己和一位性格完全不同的同桌从互不理解到默契配合的过程，他的沉稳弥补了你的急躁，你的热情带动了他的开朗，你们在同行中各自成长；可以写班级合唱比赛中，每个人都不是独唱者，而是和声中的一部分，正是每一个看似普通的声音汇聚在一起，才有了震撼人心的效果；也可以写与父母之间的“同行”——他们陪你走过成长的路，而你的每一次进步、每一个笑容，也成了他们生活中最亮的光。构思上，开篇应当直接而有吸引力，可以从一个具体的“明”的瞬间写起，由此引出对“同行”的思考。主体部分适合采用“由具体到抽象”或“由浅入深”的推进方式。可以先写日常生活中那些显而易见的“同行”，然后可以深入到那些不那么显性的“同行”，写作过程中始终扣住“相互”二字——不是一个人照亮另一个人，而是彼此照亮；不是谁牺牲自己成全别人，而是在同行中各自发光、交相辉映。结尾部分要升华主题，可以回扣“日月同辉”的意象，点明“你我同行”的真正意义不在于谁更强、谁更亮，而在于因为有了彼此，“明”才成为可能。 24. 作文 快一点起床，不然要迟到了；快一点吃饭，别磨磨蹭蹭的；快一点完成作业，早睡才能长高……慢一点走路，当心摔倒；慢一点说话，想清楚了再开口，慢一点长大，我们还没来得及好好看看你……生活的叮咛，总是这样在快与慢之间反复切换，有时催我们奔赴，有时又拉我们驻足…… 读了上面的文字，你对“快与慢”这个话题有了怎样的思考和联想？请自拟题目写一篇文章 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 快慢相宜，方得从容 生活总在快慢交替中前行。父母的叮咛，一半是催促我们奔赴的“快一点”，一半是守护我们成长的“慢一点”。快是奋进的姿态，慢是沉淀的智慧。人生并非一味疾驰，也非全然停滞，唯有快慢相宜，方能行稳致远。 该快则快，是少年应有的奋进姿态。青春时光转瞬即逝，勤勉自律、惜时奋进，是成长的必修课。清晨快速起床、认真早读，抓紧时间完成课业、攻克难题，这份“快”，是对时光的珍惜，是对梦想的奔赴。古人云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”年少的我们，本该步履匆匆、奋力奔跑，用高效的行动积累学识、锤炼本领，不负韶华，不负时光。果断前行、全力以赴的快节奏，是青春最鲜活的模样。 该慢则慢，是沉淀自我的人生智慧。一味求快，难免浮躁冒进，得不偿失。曾经的我，为了快速完成作业敷衍了事，字迹潦草、错题百出，看似高效，实则漏洞满满。后来我慢慢懂得，学习需要慢下来沉淀：静下心审题、沉下心思考，慢慢打磨知识点，耐心纠正错题。生活亦是如此，走路慢一点，才能留意沿途的风景；说话慢一点，才能避免鲁莽出错；成长慢一点，才能细细体味生活的温暖与美好。慢不是拖延懈怠，而是沉淀积累、厚积薄发。 真正的人生智慧，是张弛有度、快慢结合。没有快速的拼搏，所有的慢沉淀都会沦为虚度光阴；没有缓慢的沉淀，所有的快奔赴都会变成盲目奔波。快是行动力，支撑我们奔赴远方；慢是定力，守护我们不忘初心。 岁月悠长，行路匆匆。愿我们把握好人生的快慢节奏，以奋进之快追逐理想，以从容之慢沉淀自我。快慢相宜，不慌不忙，在成长路上稳步前行，绽放属于自己的精彩。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这则材料围绕生活中“快的催促”与“慢的叮嘱”展开，点明人生处处存在快与慢的切换，快是奔赴奋进，慢是沉淀驻足。核心主题是辩证看待快与慢，二者并非对立，而是相辅相成。人生既要有奋力奔跑、惜时奋进的速度，也要有静心沉淀、稳步前行的从容。立意可围绕“快慢相宜，方为人生智慧”展开，阐述快做事、慢沉淀，快奋进、慢成长的人生哲理，懂得在合适的时机切换快慢节奏，成就更好的自己。 二、选材构思。 如写成记叙文，围绕快慢两种生活叮嘱选材，比如平日上学时父母不停催促提速赶时间，闲暇散步时家人再三叮嘱放慢脚步留意身边风景；备考刷题时被督促加快效率，品读书本时长辈提醒静下心慢慢品读。构思上，开头引用生活中快慢交错的唠叨，写出自己起初厌烦、不解的心态。中间通过具体生活场景，对比“催快”和“嘱慢”的不同细节，细腻写出自己从抵触、困惑到理解亲情的心理变化。结尾写出自我成长，学会在追梦时加快脚步、在生活中放慢心境，领悟快慢相伴皆是爱的道理，升华主题、首尾呼应。 如写成议论文，聚焦快与慢的辩证哲理并结合具体事例，如苏轼仕途奔走积极济世、勤政为民处事果敢迅速，是为国担当的“快”，潜心读书深耕文字、慢品人生打磨诗文，是修身治学的“慢”；袁隆平院士争分夺秒攻关杂交水稻、抢抓科研进度，是为国攻坚的“快”，数十年扎根田野、潜心实验稳步深耕，是治学钻研的“慢”；反观当下部分年轻人急于求成、浮躁跟风，追求速成最终一事无成，或是拖沓懈怠、安于缓慢错失青春良机。构思上，开头结合当下人们快慢失衡的现状，引出“人生贵在快慢相宜、张弛有度”的中心论点。中间分层论证，分别阐述奋进需快、沉淀需慢的道理，结合名人事例正反对比论证，阐释快慢相辅相成的哲理。结尾结合青少年成长实际，总结平衡快慢的人生意义，升华主旨，照应开头。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $