4.1 人的认识从何而来 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“人的认识从何而来”，围绕认识的形式、实践的内涵及实践与认识的关系展开，以“长寿水稻”案例导入，通过问题链引导学生从感性认识到理性认识，再到实践的特点及作用，构建完整知识支架。 其亮点在于采用议题式教学，以科研案例贯穿议学环节，结合图片、探究问题培养科学精神，通过实践与认识的辩证关系引导公共参与。如分析野生稻新芽观察与基因发现，帮助学生理解认识发展，既助学生深化理解，又为教师提供丰富教学资源。

第二单元 探索世界与把握规律 第四课 探索认识的奥秘 第一框 人的认识从何而来 必修4《哲学与文化》议题式教学课件 同学们，水稻能活多久？大多数人都会脱口而出：只有一年。春天种，秋天收，割完就死了。这几乎是我们的“常识”。 但大家知道吗？2026年3月，中科院的科学家在《科学》杂志上宣布：他们找到了让水稻“长寿”的基因。有一种水稻，可以活两年以上，收完一茬还能再长一茬。 大家思考一下：古人认为水稻只能一年一熟，这个认识从哪里来？科研人员能够颠覆传统、取得新发现，靠的是凭空猜想吗？人的认识到底从何而来？ 答案就藏在这片田埂上。今天，让我们一起走进“长寿水稻”的故事。 学习目标与核心素养 课标要求 1.知道何为认识，能够区分感性认识与理性认识。 2.识记实践的含义及特点，科学准确把握实践。 3.全面阐释实践是认识的基础，辩证看待实践与认识的关系，树立实践第一的观点。 核心素养 政治认同：坚持实践第一的观点。 科学精神：掌握实践的特点。理解实践是认识的基础，分析实践和认识的辩证关系原理及方法论。 公共参与：通过明确认识来源于实践，积极参与到社会实践当中去。 总议题：人的认识从何而来？ 议学环节一：认识启新途，实践能成吗？ 议学环节二：实践筑根基，认识可靠否？ 议学环节一 认识启新途，实践能成吗？ 在海南陵水的野生稻基地，科研人员注意到一个“反常识”的细节：大多数栽培稻结种后便枯死，但有几株野生稻却在凋萎的茎节上冒出了新芽，继续生长。从“看见冒新芽”，到追问“为什么它能多年生”，再到历经八年研究，最终定位到一个关键基因——EBT1。原来，正是这个基因调控了水稻的发育程序逆转，让营养生长在生殖生长之后得以重启。 议学探究:①科研人员“看到冒新芽”属于什么认识？“总结出EBT1基因控制多年生特性”属于什么认识？②“如果科研人员只停留在‘看到冒新芽’的阶段，能不能得出‘EBT1基因控制多年生’的结论？为什么？” 古人眼中的水稻“一年一熟”并非铁律。我们来看看科学家如何打破认知，破解水稻“长生”之谜？ 议学提示:①“看到冒新芽”属于感性认识，它是认识的初级阶段，是对事物现象、外部联系的直接反映，具有具体、形象的特点。“总结出EBT1基因控制多年生特性”属于理性认识，它是认识的高级阶段，是对事物本质、内部规律的抽象概括，具有间接、深刻的特点。②不能。 “看到冒新芽”只是对个别现象的感性直观，它告诉我们的只是“有什么”“是什么样”。而“EBT1基因控制多年生”是对事物本质的理性把握。感性认识是认识的起点，但认识不能止步于感性。只有将丰富的感性材料加以去粗取精、由表及里的加工，实现从感性认识到理性认识的飞跃，才能揭示现象背后的本质规律。 一、认识与实践 （一）认识 1.含义：认识是主体对客体的能动反映。 主体:人（而非动物） 对象（客体）：自然界、人类社会、人的思维 性质：积极的（不是被动的） 注意：认识与意识本质上是一样的，都是对客观事物的反映。都有对错之分。 区别在于：意识相对于物质而言，属于唯物论范畴；认识相对于实践而言，属于认识论范畴。 一、认识与实践 2.认识的形式：感性认识和理性认识 （1）感性认识——初级阶段 ①含义：人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 ②形式：感觉、知觉和表象 感觉：是人脑客观事物的个别属性的反映 知觉：对事物整体的认识 表象：在知觉基础上，保存在记忆中的事物形象 感觉：看到颜色、闻到味道、触摸到形状等（个别属性）；知觉：对苹果的整体认识；表象：当苹果不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子 一、认识与实践 2.认识的形式：感性认识和理性认识 （2）理性认识——高级阶段 ①含义：人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 ②形式：包括概念、判断和推理三种形式。 概念：对事物本质、共性的概括和反映 判断：在概念基础上对事物的区分和识别 推理：从事物的联系中由已知的推出未知 概念：用语言概括出苹果的本质属性，具有抽象性；判断：哪种是苹果，哪种不是苹果；推理：根据苹果落地，得出万有引力规律 (3)感性认识和理性认识的关系 发展、深化 依赖 认识的初级阶段 认识的高级阶段 感性 认识 理性 认识 注意： (1)二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者没有绝对的界限。 (2)感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的基础。 (3)理性认识比感性认识更可靠是错误的。 一、认识与实践 2.认识的形式：感性认识和理性认识 中科院科研团队历时8年，组建20余人的科研小组，走遍全国多个水稻产区，考查446份野生稻资源，在田间搭建实验棚，开展杂交育种、基因测序、田间试种等一系列活动，最终克隆出水稻“长寿基因”EBT1，培育出多年生水稻——一次栽种，可连续两年以上收割，亩产量与传统一年生水稻持平，还能节约插秧成本、减少水资源消耗。 议学探究:（1）科学家在办公室里‘思考’水稻的基因调控机制，这是实践吗？那么中科院团队的科研攻关活动属于实践吗，为什么？（2）判断以下活动分别属于实践的哪种基本形式：①开展杂交育种；②克隆水稻“长寿基因”EBT1 认识水稻的“长寿”秘密，不能靠空想。那中科院团队究竟付出了哪些实际行动，才攻克这一育种难题？ 议学提示:（1）科学家在办公室里“思考”水稻基因调控机制，不是实践，因为实践是改造客观世界的物质性活动，而思考属于主观精神活动，没有实际改造客观对象。中科院团队的科研攻关活动属于实践。实践的主体是人，团队由20余名科研人员组成；实践的对象是客观世界，他们考查野生稻、进行杂交育种；实践是直接现实性活动，他们真正开展考查、测序、试种等行动，将“长寿水稻”从观念变为现实。 （2）①开展杂交育种属于改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。②克隆水稻“长寿基因”EBT1属于索世界规律的科学实验活动。 一、认识与实践 （二）实践 1.含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动(非纯主观思维活动） 主体:实践是以人为主体的，不同于动物的本能活动。 对象:实践是以客观事物，包括自然界和人类社会为对象的物质性活动，不是纯主观的思维活动、认识活动。 性质:①实践是连接主观和客观世界的桥梁，是“主观见之于客观”的活动； ②实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。 对实践的认识误区 (1)有关实践主体的误区： 误区 正确认识 错误地把动物当作实践的主体 实践的主体只能是人，动物的活动是本能活动而不是实践活动。 错误地把实践当作纯粹的个人活动 实践具有社会性，其主体是处于一定社会关系中的人，不存在绝对孤立的单个人的实践活动。 错误地认为个人的实践活动不存在 实践具有社会性，但不意味着个人的实践活动不存在，实践活动可以以集体行动或个体行动出现，个人的实践活动仍然是处于社会关系中的个人的实践活动。 ①错把人们改造主观世界的活动当作实践活动，如错误地认为学习，反思等属于个人实践活动。 ②错误地认为只有改造自然界的活动才是实践活动。 (2)有关实践客体的误区: 一、认识与实践 2.实践的基本形式: 人类实践活动的形式多种多样，基本的实践活动形式包括： （1）改造自然的生产实践。即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动。 （2）变革社会的实践。如革命和改革、国家方针政策的制定和实施等。在阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践。 （3）探索世界规律的科学实验活动。 跟踪演练 1.大猩猩用树枝钩白蚁 2.“八一”南昌起义 3.学生在学校学习 4.工人修建大桥 5.主人训练狗狗收快递 6.游客参观博物馆 7.工人制作口罩 8.医生治病 9.教师讲课 10.演员演戏 11.动物园的动物在表演 12.学术辩论 13.科研人员钻研新冠病毒防治活动 判断：下列活动哪些是实践活动？其中哪些是基本的实践活动？ 2、4、7、8、13是基本实践活动 在海南陵水的野生稻基地，科研人员每日面对的是真实生长于田间的水稻。水稻的生长依赖阳光、水分、土壤，其生长周期遵循自然规律。团队开展研究需使用基因测序仪、移液枪等实验设备，以及实验大棚、花盆等栽培设施。为了找到控制水稻“长寿”的EBT1基因，他们设计杂交方案、设计基因定位策略、设计验证实验。最后他们将野生稻“长寿”特性转入栽培稻，创造出自然界原本没有的新种质。 议学探究:①科研人员能否随意改变水稻的生长周期？这说明了实践的什么特点？②中科院团队有目标、有规划地将“水稻长寿”从设想变为现实，体现了实践活动的什么特点？③这项研究是某一位科研人员能够独立完成的吗？ 科研团队为攻克这一育种难题，开展了各项探究活动。这些活动是随意、盲目的吗？ 议学提示:①科研人员不能随意改变水稻的生长周期。水稻生长依赖阳光、水分、土壤，遵循固有自然规律，不以人的意志为转移，体现了实践具有客观物质性。实践的主体、对象、手段都是客观的，实践活动受客观规律制约，不能主观随意发挥。②科研团队设定目标、设计杂交方案与实验策略，主动探寻水稻长寿基因，把科研设想转化为培育多年生水稻的现实成果，体现了实践具有能动性。实践是人有目的、有意识的改造客观世界的活动。③该项研究无法由单个科研人员独立完成。科研攻关需要团队协作、分工配合，依托集体力量和前人科研成果开展研究，体现了实践具有社会历史性。实践不是孤立的个人活动，总是在一定社会关系中进行。 一、认识与实践 3.实践的特点 （1）实践具有客观物质性 实践主体（人） 实践对象（客观事物） 实践手段（工具设备） 实践的基本要素包括实践的主体（人）、实践的对象（客观事物）和实践的手段（工具设备）都是客观的。 ①构成实践的基本要素是客观的 ②实践过程和结果要受客观事物及其运动规律的制约，也具有客观性。 一、认识与实践 3.实践的特点 实践是人有目的、有意识的活动，人将实践中形成的认识用于指导实践。（动物的活动是本能活动） 创造出自然界原来没有的新的物质生活资料 创造出新的社会结构和社会关系 改造自然界的实践中 表现 改造社会的过程中 能动性关键词：蓝图、计划、方案、规划 (2)实践具有主观能动性 一、认识与实践 3.实践的特点 （3）实践具有社会历史性 社会历史性关键词：配合、团队、当时、时间阶段、历史阶段 实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。 人的实践活活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段，实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 社会性 历史性 1.客观物质性：强调实践受客观因素的影响。 2.主观能动性：强调实践受主观因素的影响。 3.社会历史性： ①社会性突出“合作”，强调实践受横向因素的影响。 ②历史性——突出历史过程，强调实践受纵向因素的影响。 4.联系：三个特点是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一。 知识拓展:正确区分实践的特点 议学环节二 实践筑根基，认识可靠否？ “如果不是在海南陵水的野生稻繁育基地里亲眼看到‘野生稻割完又冒新芽’这个反常现象，科学家就不会产生‘水稻其实可以多年生’这个认识。没有田间种植实践，就没有对EBT1基因的任何认识。” 议学探究:①为什么说“没有田间种植实践，就没有对EBT1基因的任何认识”？②有同学认为：“我们通过读书也能获得关于水稻的知识，这些知识并不是来自实践。”请你对这一观点进行评析。 从惊奇地“看见”到科学地“揭示”，科研团队跨越了漫长的八年。那么实践究竟在认识形成中发挥了怎么的作用？ 议学提示:①实践是认识的来源。科学家正是在田间实践中观察到“野生稻割完又冒新芽”的反常现象，才产生问题意识并展开研究，最终定位EBT1基因。没有田间实践，就没有这一认识。②该观点片面。实践是认识的唯一来源，通过读书获得的知识，本质上也是来源于实践的，它们是前人或他人在实践中总结出来的经验与理论。 二、实践是认识的基础 在实践活动中，人们借助一定的工具同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 1.实践是认识的来源（从无到有） （一）实践决定认识 注意：①认识的来源只有一个（唯一来源）—实践。②获得认识的途径有两个—直接经验（通过实践）和间接经验（通过学习），不能说直接经验与间接经验谁比谁更重要更科学。 包含“实践是认识的来源”哲理的诗词：神农尝百草；近水知鱼性，近山识鸟音；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；不入虎穴，焉得虎子；不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知；欲知山中事，须问打樵人。 传统水稻年年插秧，费时费力，水资源消耗大。农业生产的现实需求，促使科研团队投身“多年生水稻”研究。实验过程中，“水稻无法越冬”“再生能力弱”等难题接连出现，团队据此不断调整方案、改进方法。与此同时，基因测序仪等现代工具的运用，让科研人员得以深入水稻的遗传密码，加速了长寿基因的定位。 议学探究:是什么推动科研团队去研究“长寿水稻”？又是什么推动他们不断深化对水稻生长规律的认识？ 从田间到实验室，挑战从未中断。实验过程中，“水稻无法越冬”“再生能力弱”等难题接连出现，倒逼团队不断突破。 议学提示:农业生产的现实需求推动了研究起步。传统水稻年年插秧，费时费力，水资源消耗大，这些实际问题促使科研团队投身“多年生水稻”的研究。实践中的新问题推动认识深化。实验过程中，“水稻无法越冬”“再生能力弱”等难题接连出现，迫使团队不断调整方案、改进方法。同时，基因测序仪等现代工具的运用，延伸了科研人员的认识器官，加速了他们对水稻生长规律的探索。 二、实践是认识的基础 2.实践是认识发展的动力（由浅入深） 实践 产生新问题提出新要求 提供日益完备的认识工具 延伸了人类的认识器官 促进人类认识的发展 改造着人的主观世界 锻炼和提高了人的认识能力 推动着人们去探索研究 结论 实践是认识发展的动力 示例：①吃一堑，长一智 ②书到用时方恨少 注意：实践是认识发展的动力，但不是唯一动力 科研团队培育出多年生水稻后，没有停留在论文推导上，而是在海南大田开展实地试种。审稿人要求证明材料能存活两年以上。历经十个月田间实验，“类野生稻”在自然环境中存活了至少两年，结出籽实。目前，多年生水稻已在贵州、云南等地推广，实现“一次播种，多季收获”，节约成本、减少耗水，真正把论文写在了大地上。 议学探究:①科研团队如何证明“水稻可以多年生”这一认识是正确的？②找到长寿基因、发表论文，科研团队的终点吗？科研团队的最终指向是什么？ 科研团队找到了长寿基因，发表了《科学》封面论文——故事到这里，就结束了吗？ 议学提示:科研团队没有停留在论文推导或计算机模拟，而是在海南大田开展实地试种。面对审稿人“需证明存活两年以上”的要求，团队历经十个月田间实验，通过实践将主观认识与客观结果相对照，证实了“水稻可以多年生”是正确的，推翻了传统认识不是终点。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。科研团队的最终指向是将研究成果应用于农业生产。目前，多年生水稻已在贵州、云南等地推广，实现“一次播种，多季收获”，帮助农民节约成本、减少耗水。把论文写在大地上，才是科研的真正归宿。 主观认识、 认识的对象 都不能充当标准 客观事物 主观认识 本身不能“自言其明” 本身无法证明 多数人公认的观点 权威的话 科学理论 原有的认识 二、实践是认识的基础 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准（检验认识是否正确） 实 践 （桥 梁） ①只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合——唯一能满足要求的是:处在主观和客观交汇点上的实践 ②人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确反映了客观事物。 包含“实践是检验认识的真理性的唯一标准”哲理的诗词 ①是骡子是马，拉出来遛遛 ②真理无价宝，实践里面找 ③路遥知马力，日久见人心 ④不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫 ⑤真金不怕火炼 二、实践是认识的基础 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。认识脱离了实践，不服务于实践的话，那么就失去了认识的意义。 4.实践是认识的目的 示例： ①精通的目的全在于应用 ②学以致用 ③造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获 注意：实践是认识的最终目的，但不是唯一目的。 二、实践是认识的基础 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。认识脱离了实践，不服务于实践的话，那么就失去了认识的意义。 4.实践是认识的目的（回归和服务于实践） 注意：①实践是认识的最终目的，但不是唯一目的。 ②认识的过程：实践——认识——实践 ③认识的目的≠认识的根本任务。认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，把握事物的本质和规律。 包含“实践是认识的目的”哲理的诗词：①精通的目的全在于应用；②学以致用 ；③造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获 区分：实践是认识的基础的四个表现 1.实践是认识的来源。 ——强调的是认识从哪里来，实践使认识从无到有。 2.实践是认识发展的动力。 ——强调的是推动认识不断深化发展的根本动力是实践。 3.实践是检验认识真理性的唯一标准。 ——强调的是能够检验认识正确与否的标准只有实践。 4.实践是认识的目的。 ——强调的是认识要回到实践，服务于实践。 （二）认识对实践具有反作用 1.正确的认识、科学的理论对实践有推动作用； 2.错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途，起阻碍作用。 ①实践是认识的目的，强调的是认识最终回归实践，是“要去实践” ②认识对实践具有反作用，强调的是认识对实践的影响，是“谈实践的效果” ③盲目的实践是指在错误意识指导下的实践，而不是缺乏意识指导的实践。 二、实践是认识的基础 实践与认识的辩证关系原理 【原理】 1.实践决定认识（实践是认识的基础）。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的。 2.认识对实践具有反作用。正确的认识对实践具有巨大的促进作用；错误的认识对实践起阻碍作用。 【方法论】 1.要求我们坚持实践第一的观点，积极投身社会实践，在实践中检验、丰富和发展认识。 2.要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。 易混易错 1、感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识依赖于理性认识 2、实践活动既是客观性活动又是主观性活动。 3、认识促进实践的发展 4、科学实验是人类最基本的实践活动 5、实践是认识的来源和获得认识的唯一途径 5、实践是社会性的活动，因此，单个人的社会活动是不存在的。 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。 实践活动具有客观物质性和主观能动性，但不是主观性活动。 正确的认识才能促进实践的发展。 改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动。 实践并不是获得认识的唯一途径，直接经验和间接经验都可以获得认识。 实践的社会性，排斥的只是单个人的孤立的活动，并不排斥所有单个人的活动。 水稻从“一年”到“多年”——认识的进步，从来不是对旧知识的简单修补，而是实践推动下的螺旋式上升。作为新时代的青年，你们肩负的使命，不仅仅是记住课本上的知识，更是要拥有质疑的勇气、实证的精神、创新的担当。 一、认识 含义 感性认识与理性认识：区别；联系 二、实践 含义 形式 特点：客观物质性；主观能动性；社会历史性 三、实践是认识的基础 来源 动力 检验标准 目的 原理： 实践与认识的辩证关系原理 实践 认识 基础 反作用 课堂小结 1.（2026·浙江·期中）2026年中央一号文件明确提出因地制宜发展农业新质生产力，促进人工智能与农业发展相结合，拓展无人机、物联网、机器人等应用场景。这是无人机、机器人被首次写入中央一号文件。拓展无人机、物联网、机器人等应用场景（   ） ①佐证了意识可以能动地指导人们改造世界 ②能改变人类实践活动的形式、规模和水平 ③体现实践的发展能提供更完备的认识工具 ④说明人为事物的联系能以人的意志为转移 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】①：中央一号文件属于正确的意识，明确提出要因地制宜发展农业新质生产力、拓展智能设备应用场景，指导我国农业改造发展，佐证了意识能够能动地指导人们改造世界，正确。②：无人机、物联网、机器人等新生产工具应用到农业中，会改变传统农业的生产形式，扩大生产规模，提升农业生产的水平，改变了人类实践活动的形式、规模和水平，正确。③：题干强调的是用新工具改造农业生产实践，并未体现“实践发展为认识提供更完备工具、推动认识发展”，不符合题意，排除。④：联系具有客观性，无论是自在事物的联系还是人为事物的联系，都不以人的意志为转移，排除。 实战演练 A 2.（2026·浙江·期中）月表岩石与月壤记录了太阳系早期演化的关键信息。科学家通过对嫦娥五号带回的月壤样品进行同位素测年、矿物组成与撞击记录分析，刷新了人类对月球热演化历史的传统认知，为重构月球乃至内太阳系的演化模型提供了关键实证。这一过程表明（   ） ①认识在科学实验基础上不断深化发展 ②哲学为具体科学研究提供世界观指导 ③物质世界具有可知性，思维能正确反映存在 ④感性认识必须上升为理性认识才具有现实意义 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】①：实践是认识发展的动力，科学实验是实践的基本形式之一。科学家通过对月壤样品的科学研究刷新了传统认知，说明认识在科学实验的基础上不断深化发展，正确。②：材料没有提及哲学对具体科学研究的作用，与题无关，排除。③：人类能够获得月球演化的新认知、重构演化模型，说明物质世界具有可知性，思维能够正确反映存在，正确。④：说法错误，感性认识与理性认识同样重要，感性认识对实践活动同样具有现实意义，不是只有上升为理性认识才有意义，“必须”表述绝对，排除。 实战演练 B 3.（2026·内蒙古·二模）我国某大学及某科研机构的研究发现：利用超分辨成像技术，首次观测到秦岭川金丝猴衰老细胞中内源性逆转录病毒被重新激活，并证实其通过炎症通路加速器官退化。该团队据此开发出靶向小分子抑制剂，显著延缓灵长类模型衰老进程。这一突破进一步佐证了（    ） ①正确发挥主观能动性是揭示事物本质规律的前提 ②整个世界处于可知状态，不存在不可认识的事物 ③人们通过社会实践可以创造具体条件以造福人类 ④思维和存在的关系问题指导着现代生命科学研究 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】①：发挥主观能动性不是认识世界的前提，尊重客观规律是前提与基础，排除。②：这一科研成果证明世界是可知的，不存在不可认识的事物，正确。③：通过科学实践，人类可以认识和利用规律，创造或改变具体条件，以造福人类，正确。④：应是对思维和存在的关系问题的正确认识指导着现代生命科学研究，排除。 实战演练 C 4.（2026·天津·期中）面对新时代新征程提出的新课题，我们党在深刻总结国内外发展经验、立足中国具体实践的基础上，持续推进马克思主义中国化时代化，不断实现理论创新与实践创新良性互动，指引中国式现代化建设取得一系列历史性成就。这表明（   ） ①源于实践的科学理论能够对社会实践发挥指导作用 ②实践基础上的理论创新是社会发展和变革的重要先导 ③理论创新决定实践创新的方向、进程与实际效果 ④理论的价值实现依赖于在实践中被不断检验和发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】①：材料中理论立足中国实践产生，对中国式现代化历史性成就的取得发挥了重要的指引作用，这体现了源于实践的科学理论对社会实践的指导作用，正确。②：材料中指出我们党在深刻总结国内外发展经验、立足中国具体实践的基础上，持续推进马克思主义中国化时代化，指引现代化建设取得一系列成就，这体现了实践基础上的理论创新是社会发展和变革的重要先导，正确。③：实践决定认识，理论创新影响但不能决定实践创新的方向、进程，该表述夸大了理论的作用，排除。④：理论的价值在于指导实践，理论的价值实现依赖于将理论应用于实践改造客观世界，而非依赖在实践中被检验和发展，排除。 实战演练 A 5.（2026·山东·模拟预测）当前，社会各界越来越关注学生的身心健康，对学校体育和学生体质寄予更大期望。2026年春季开学，“健康第一”成为各地“校园最强音”。从北京“班超”联赛的哨声，到上海课堂的亲子对话，再到云南学校的营养餐盘……科学的教育观、健康观、成才观正在校园落地生根。这反映了（   ） ①教育教学理念的转变是教学实践进步的根本动力 ②“健康第一”教育理念是主观与客观具体的历史的统一 ③人们对教育规律的认识成为检验教学效果的标准 ④科学教育理念通过实践转化为推动学生发展的物质力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】①：实践是认识发展的根本动力，教育教学理念属于认识范畴，它可以反作用于实践，但不是实践的“根本动力”，不选。②：“健康第一”理念顺应社会对身心健康的关注，符合时代要求，体现了主观认识与客观实际具体的历史的统一，正确。③：实践是检验认识真理性的唯一标准，认识不能作为检验教学效果的标准，不选。④：科学教育理念通过校园实践（联赛、课堂、营养餐等）落地，转化为促进学生健康成长的物质力量，正确。 实战演练 C 6.（2026·河北衡水·模拟预测）《星月夜》诞生于梵高生命中最灰暗的一段时光，他无法在户外直接画夜景，就凭记忆和想象重构，用短促、弯曲、旋转的笔触一笔一笔地“编织”天空，蓝、白、黄三色相互纠缠，形成流动的漩涡，前景的丝柏树被他画成一团向上蹿升的黑色火焰，与平静的村庄形成剧烈对比。《星月夜》的创作表明（   ） ①人的意识活动具有能动创造性 ②意识可以把观念的存在变为现实的存在 ③高昂的精神会激励人奋勇前行 ④意识是人对客观世界的能动反映 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【解析】①：梵高无法直接户外写生夜景，凭借记忆和想象重构完成创作，说明意识活动不是对客观事物的被动反映，具有能动创造性，正确。②：实践才具有直接现实性，能够把观念的存在变为现实的存在，意识本身不具备直接现实性，错误。③：材料仅介绍了《星月夜》的创作过程，没有体现高昂精神对梵高的激励作用，排除。④：梵高的创作以对现实夜景的记忆（来源于客观世界）为基础，能动加工改造出作品，说明意识是人对客观世界的能动反映，正确。 实战演练 B $