精品解析：广东省江门市开平市风采实验学校2025-2026学年统编版2016六年级下学期6月模拟预测语文试题

2025-2026学年度第二学期六年级语文下册期末测试题（一） 亲爱的同学们： 2026年5月4日，开平碉楼文化旅游节正火热进行中，八方游客汇聚侨乡，共赏碉楼风华、品味民俗古韵。今天，让我们化身“开平文化探访小使者”，循着节日的欢腾与乡愁的记忆，开启这场习俗文化探访之旅吧！ 【活动一】字词奠基——探寻习俗文化密码（基础积累） 第一站：赤坎古镇·看舞狮学写字 1. 【笔墨敬传统，情系开平红】 在赤坎古镇的牌坊上，刻着八个大字——“瑞狮呈祥，国泰民安。”请你执起笔，在田字格内规范书写这个成语，让笔墨传递对传统文化的敬意。 2. 【聆听舞狮故事，书写开平风情】观看舞狮表演时，小侨为我们讲解开平舞狮的习俗。请根据拼音和语境，在田字格内规范书写词语。 开平的舞狮活动中大家热情洋溢，舞狮人①配合默契，在梅花桩上腾跃翻转。观众们看得②，掌声不断，整个古镇③。 3. 【识读祝福语，辨别错别字】舞狮队的旗帜上写着祝福语。下列四组词语中没有错别字的一组是（ ）。 A. 热情 风筝 不可思仪 万像更新 B. 领域 骆驼 搅和 翻箱倒柜 C. 防御 严俊 焉知非福 重见天日 D. 革命 鞭炮 五湖四海 见微知箸 第二站：开平学宫·品词句练表达 4. 潭江岸边的解说员站在开平碉楼的高处远望，细雨蒙蒙，正如古诗所写：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这句诗中“润如酥”的意思是（ ）。 A. 滋润如酥油 B. 味道像酥糖 C. 表面很酥脆 D. 像酥油一样滑腻 5. 【字源探究】是“燃”的甲骨文写法。“燃”字的本义是“烧起火焰”。在开平，中秋烧塔是重要的传统习俗。下列句子中“燃”字表示“烧起火焰”本义的一项是（ ） A. 元宵节晚上，家家户户燃放烟花爆竹，热闹非凡。 B. 开平舞狮表演点燃了观众的热情，现场掌声雷动。 C. 阅读经典好书，能燃起我们对知识的渴望。 D. 他的眼中燃烧着坚定的信念，让人肃然起敬。 6. 【感悟习俗精神，辨别词语褒贬】下列各组成语中，适合用来赞美开平人民的品质，都是褒义词的一组是（ ）。 A. 举世闻名 万众瞩目 臭名远扬 B. 坚韧不拔 奋不顾身 呕心沥血 C. 诡计多端 足智多谋 深谋远虑 D. 兴致勃勃 兴高采烈 得意忘形 7. 【传承习俗文化，选择恰当关联词】小侨说：“开平舞狮（ ）热闹，（ ）富有文化内涵。（ ）你亲临现场，（ ）能感受到那份震撼。”请为这句话选择合适的关联词（ ）。 A. 不是……而是…… 只要……就…… B. 不是……就是…… 只有……才…… C. 不仅……还…… 只要……就…… D. 不仅……还…… 只有……才…… 8. 【品读习俗古诗，辨别修辞手法】下列描写节庆场面的诗句中，运用了拟人修辞手法的一项是（ ）。 A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 B. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 C. 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 D. 百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 9．【转换句式，体会语言变化】 9. 一位老舞狮人笑着说：“这么热闹的舞龙，我怎么能错过呢？”请把这句话改为陈述句，意思不变。 __________________________ 10. 小侨递给我们一张介绍开平活动的宣传单，上面有一段话有语病，请用修改符号进行修改，共4处错误。 开平市每年都举行丰富多彩的传统文化活动。通过参加这些活动，使游客深深感受到侨乡的魅力。这些活动不仅弘扬了地方历史文化，还能提升游客的参与兴趣。活动结束后，许多游客都表示明年还要继续。另外，今年活动之所以如此成功的原因，是当地居民和游客的共同努力。 第三站：民俗博物馆·诵古诗积文化 11. 【碉楼夜话·仰望星空辨节日】下列诗句中，描写的传统节日与其他三项不同的一项是（　 ）。 A. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 B. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 C. 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 12. 【碉楼印记·借物言志悟品格】下列选项中，与“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”所表达的志向相同的一项是（ 　）。 A. 渴望建功立业 B. 坚守高洁品格、不畏牺牲 C. 思念家乡亲人 D. 依依惜别之情 13. 【吟诗填句，话习俗】中华古诗词中藏着丰富的传统节日习俗。这学期，我们学习了不少相关古诗。寒食节时，韩翃看到宫中传烛的独特景象，写下了“ _________， _________”；中秋月夜，王建望着皎洁的明月，吟诵出“_____________,________________”；七夕佳节，《迢迢牵牛星》借牛郎织女的传说，抒发了“_______________，____________”的相思之情。 14. 【侨乡寄语·惜时劝学填名句】汉乐府《长歌行》中的“_______________，__________”告诫我们要趁年少努力奋斗。 【活动二】阅读解码——提升探访多元视角（阅读理解） 第四站：潭江龙舟赛·读材料思科技 【材料一】 潭江龙舟赛·传统焕新 2025年5月31日，“嘉士利杯”开平市国际龙舟邀请赛在潭江河段开赛，36支队伍（含粤港澳大湾区及新加坡、加拿大等国际队伍）参赛，线上观看超2000万人次。赛事融入科技元素：标准龙舟采用碳纤维、玻璃钢轻量化材料，搭配智能传感设备；5G+4K多机位直播，结合AI数据实时解析，让传统龙舟赛“潮起来”。 【材料二】 龙舟黑科技·赋能赛事 近年龙舟赛科技应用热点： • 智能训练：智能桨、心率手环采集划桨力度、频率等数据，AI生成个性化方案，训练效率提升35%。 • 精准赛事：北斗定位+电子计时，成绩精确到毫秒；脑机接口技术试点“专注力控龙舟”，开启竞技新形态。 • 绿色低碳：可降解材料用于龙舟辅材，模块化设计降低能耗，契合“绿色赛事”理念。 【材料三】 文化传承·科技搭桥 龙舟是端午非遗，潭江龙舟赛以“非遗+科技”活化传承：线上VR看龙舟制作、AIGC生成龙舟文创，海外侨胞通过直播“云看赛”，传统民俗跨越时空、凝聚乡情。 15. 下列关于潭江龙舟赛科技应用的说法，错误的一项是（ ） A. 标准龙舟采用碳纤维、玻璃钢等轻量化材料 B. 赛事通过5G+4K直播，线上观看超2000万人次 C. 智能设备可采集划桨数据，AI辅助优化训练方案 D. 传统龙舟全部采用可降解材料，完全实现绿色零碳 16. 材料二提到的“脑机接口技术”，在龙舟赛事中的作用是（ ） A. 实时直播比赛画面 B. 靠专注力驱动龙舟行进 C. 精准记录运动员心率 D. 分析划桨动作是否标准 17. 结合三则材料，说说科技如何为潭江龙舟赛赋能传统、焕发活力？ ___________________________ 第五站：开平乡村·读古文习为学之道 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 薛谭学讴 薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢②，抚节③悲歌，声振林木，响遏行云④。薛谭乃谢求反⑤，终身不敢言归。 【注释】①讴：唱歌。②郊衢：城外的大路。③抚节：打着节拍。④响遏行云：歌声响亮，挡住了飘动的云彩。⑤反：同“返”，返回。 18. 根据“使弈秋诲二人弈”中“诲”的意思，可以知道“薛谭学讴于秦青”中“学”的意思是_____________。联系上下文，可以知道“未穷青之技”的“穷”指______________。 19. 梳理《薛谭学讴》的前因后果，写出故事脉络。 起因 经过 结果 薛谭自认为学完了秦青的本领，告辞回家 ________ ___________ 20. 表演秦青唱歌时的场景，可以用（ ）来形容他的歌声。 A. 平淡无奇 B. 难听刺耳 C. 动人心弦 D. 断断续续 21. 《学弈》中，两个人跟同一个老师学习，结果却不同的原因是___________。（用原文回答） 22. 我认为薛谭是一个________________的人。我还知道一些历史人物故事，如祖逖闻鸡起舞、___________、_____________。 第六站：梁金山·读美文悟乡情 开平的端午 ①端午节的清晨，天还没亮，村里的锣鼓声就响起来了。那鼓声一阵紧过一阵，像是要把人从梦里拽出来。爷爷推开我的房门，笑呵呵地说：“快起来，去看龙舟！再晚就抢不到好位置了！”我一骨碌爬起来，跟着爷爷一路小跑着奔向潭江边。 ②江两岸早已站满了人。孩子们骑在父亲的肩上，伸长脖子往江面望；老人们坐在自带的小板凳上，手里摇着蒲扇，不紧不慢地聊着天。江面上，几条龙舟一字排开，船头插着鲜艳的旗帜，船尾站着掌舵的师傅。船头的鼓手光着膀子，双手抡起鼓槌，“咚！咚！咚！”敲得震天响。桨手们齐声喊着号子，船桨一起一落，像长了许多翅膀，激起一片片雪白的浪花。 ③我上小学那年，最喜欢挤到最前面看龙舟赛。那时的潭江水很清，能看见水底的沙石。岸边的荔枝树挂满了红彤彤的果子，馋得我们这些孩子直流口水。赛完龙舟，大家就围坐在一起，剥开热乎乎的粽子，粽叶的清香和糯米的甜香混在一起，飘得满村都是。大人们喝着茶，聊着今年的收成；孩子们端着粽子跑来跑去，热闹得像过年一样。 ④后来上了初中，功课紧了，回村看龙舟的次数越来越少。有一年端午回去，发现江边的荔枝树被砍了好几棵，江水也浑了，不像从前那样清亮。龙舟赛虽然还在办，鼓声还是那么响，可我心里总觉得少了点什么，像一碗粽子忘了放糖。 ⑤今年端午，我又一次回到村里。江岸上多了许多陌生的面孔，有人举起长长的自拍杆，还有人操控着无人机在半空中嗡嗡地飞。爷爷指着天上说：“你看，现在连无人机都来拍龙舟了！你在外地也能在网上看直播哩！”我顺着爷爷的手指望去，那小小的无人机像一只蜻蜓，悬在江面上方。 ⑥我站在江边，看着熟悉的龙舟在水面上飞驰，听着熟悉的鼓声在空气中震响。风吹过来，带着江水的气味和粽叶的清香。我忽然明白了：龙舟还是那条龙舟，鼓声还是那样的鼓声，变的是我们看它的方式。但不管怎么变，只要端午的鼓声一响，开平人的心就聚在了一起。 23. 短文写了作者与开平端午之间的哪几件事？梳理概括，把握故事内容，完成练习。 24. 在文章第②段中，作者描写了江两岸的人们看龙舟的情景。下列哪一项没有被提及到？（ ） A. 孩子们骑在父亲的肩上 B. 老人们一边摇蒲扇一边聊天 C. 有人站在树上往江面望 D. 船头的鼓手光着膀子敲鼓 25. 下列对文中的句子理解不正确的一项是（ ） A. “船桨一起一落，像长了许多翅膀”——这句话写出了船桨划动时整齐有力、速度很快的样子。 B. “热闹得像过年一样”——这句话写出了大家赛完龙舟后一起吃粽子、话家常时的欢乐气氛。 C. “像一碗粽子忘了放糖”——这句话表达了作者因为吃不到甜粽子而感到非常生气。 D. “那小小的无人机像一只蜻蜓”——这句话写出了无人机在半空中悬停时的轻巧模样。 26. 文中画“ ”的语句是对爷爷的_________描写和_________描写，我从中体会到了爷爷_____的心情。 27. 文章最后一段说“变的是我们看它的方式”，请联系文章内容和生活实际，谈谈你对这句话的理解。 ____________________________________________ 【活动三】习作表达——书写文化传承心声 第七站：当AI遇见侨乡味道 28. 假如你和一位新上岗的AI讲解员搭档，负责向游客介绍家乡独特的侨乡美食（如：杏仁饼、黄鳝饭、东南亚风味咖喱）或传统习俗（如：开平“浮石飘色”、台山侨乡舞蹈、端午游龙舟）。请你以“我和AI讲解员”为话题，写一篇作文。 写作提示： 1．分工合作：你和AI一起介绍了哪道美食或哪个习俗？AI负责展示客观信息（数据、历史、做法），你补充了什么（故事、传说、亲身感受）？ 2．人情味：AI讲得准确，但缺了什么（情感、温度）？你是怎样让游客感受到“家”的味道？ 3．感悟：AI在文化传承中起什么作用？人类的记忆和情感又让文化怎样变得更鲜活？ 要求： 题目自拟，内容具体，有细节描写，表达真情实感，字数不少于450字。 【活动四】国学读书·提升采访文化自信（附加题） 29. 碉楼曾是侨乡人民在隔绝环境中自卫居住的建筑。下列哪组名著主人公都曾独自在远离社会的环境中长期生存?（ ） A. 鲁滨逊与汤姆·索亚 B. 尼尔斯与爱丽丝 C. 鲁滨逊与尼尔斯 D. 汤姆·索亚与爱丽丝 30. 碉楼文化体现了侨乡人民坚韧不拔的精神。下列关于名著人物品质的分析，不正确的一项是?（ ） A. 鲁滨逊荒岛求生28年，体现坚韧勇敢。 B. 尼尔斯旅行中改掉顽劣、学会关心他人，体现成长与担当。 C. 汤姆·索亚在法庭上指证凶手，说明他一开始就是完美英雄，毫无缺点。 D. 鲁滨逊从船上搬运工具粮食，说明他有计划、有行动力，不坐以待毙。 31. 碉楼文化节展现了人与自然的和谐。在《尼尔斯骑鹅旅行记》中，尼尔斯为帮大雁脱险，如何对付狐狸斯密尔?（ ） A. 用木棍打晕后逃跑 B. 用绳子拴住尾巴拖到森林 C. 引到猎人陷阱里 D. 求大雁一起围攻赶走 32. 碉楼文化节上舞狮、龙舟等习俗代代相传，从小到大的积累，让人想起《道德经》中哪句“大事从小事做起”的话?（ ） A. 上善若水，水善利万物而不争 B. 千里之行，始于足下 C. 人法地，地法天，天法道，道法自然 D. 知人者智，自知者明 33. 【精神传承，名言填空】开平的传统习俗中，处处体现着节俭自律的美德。比如端午包粽子，不追求名贵馅料，只用家常糯米、绿豆、咸肉，既美味又不浪费；中秋烧塔，用废旧砖瓦搭建，化无用为有用。这些做法，正如《朱子治家格言》中所告诫的：“____________；________________。” 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期六年级语文下册期末测试题（一） 亲爱的同学们： 2026年5月4日，开平碉楼文化旅游节正火热进行中，八方游客汇聚侨乡，共赏碉楼风华、品味民俗古韵。今天，让我们化身“开平文化探访小使者”，循着节日的欢腾与乡愁的记忆，开启这场习俗文化探访之旅吧！ 【活动一】字词奠基——探寻习俗文化密码（基础积累） 第一站：赤坎古镇·看舞狮学写字 1. 【笔墨敬传统，情系开平红】 在赤坎古镇的牌坊上，刻着八个大字——“瑞狮呈祥，国泰民安。”请你执起笔，在田字格内规范书写这个成语，让笔墨传递对传统文化的敬意。 【答案】 2. 【聆听舞狮故事，书写开平风情】观看舞狮表演时，小侨为我们讲解开平舞狮的习俗。请根据拼音和语境，在田字格内规范书写词语。 开平的舞狮活动中大家热情洋溢，舞狮人①配合默契，在梅花桩上腾跃翻转。观众们看得②，掌声不断，整个古镇③。 【答案】① ② ③ 【解析】 【详解】书写时注意“彼 ”“此”“异”“热”“非”“凡”的正确写法。 3. 【识读祝福语，辨别错别字】舞狮队的旗帜上写着祝福语。下列四组词语中没有错别字的一组是（ ）。 A. 热情 风筝 不可思仪 万像更新 B. 领域 骆驼 搅和 翻箱倒柜 C. 防御 严俊 焉知非福 重见天日 D. 革命 鞭炮 五湖四海 见微知箸 【答案】B 【解析】 【详解】A.不可思议，万象更新； C.严峻； D.见微知著。 第二站：开平学宫·品词句练表达 4. 潭江岸边的解说员站在开平碉楼的高处远望，细雨蒙蒙，正如古诗所写：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这句诗中“润如酥”的意思是（ ）。 A. 滋润如酥油 B. 味道像酥糖 C. 表面很酥脆 D. 像酥油一样滑腻 【答案】A 【解析】 【详解】“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”出自韩愈《早春呈水部张十八员外》，诗句把春雨比作酥油，形容春雨细腻柔和、滋润万物。“润”指滋润，“酥”指酥油。诗句把春雨比作酥油，形容春雨细腻柔和、滋润万物。“润如酥”指滋润如酥油。 5. 【字源探究】是“燃”的甲骨文写法。“燃”字的本义是“烧起火焰”。在开平，中秋烧塔是重要的传统习俗。下列句子中“燃”字表示“烧起火焰”本义的一项是（ ） A. 元宵节晚上，家家户户燃放烟花爆竹，热闹非凡。 B. 开平舞狮表演点燃了观众的热情，现场掌声雷动。 C. 阅读经典好书，能燃起我们对知识的渴望。 D. 他的眼中燃烧着坚定的信念，让人肃然起敬。 【答案】A 【解析】 【详解】A. 句中 “燃放烟花爆竹” 里的 “燃” 指使火药起火、产生火焰，符合 “烧起火焰” 的本义； B. 句中 “点燃热情” 的 “燃” 是引申义，比喻激起人的情绪，不表示烧起火焰； C. 句中 “燃起渴望” 的 “燃” 是引申义，比喻催生内心的向往，不表示烧起火焰； D. 句中 “燃烧着信念” 的 “燃” 是引申义，形容内心充满坚定的精神，不表示烧起火焰。 综上分析可知，选A。 6. 【感悟习俗精神，辨别词语褒贬】下列各组成语中，适合用来赞美开平人民的品质，都是褒义词的一组是（ ）。 A. 举世闻名 万众瞩目 臭名远扬 B. 坚韧不拔 奋不顾身 呕心沥血 C. 诡计多端 足智多谋 深谋远虑 D. 兴致勃勃 兴高采烈 得意忘形 【答案】B 【解析】 【详解】A．举世闻名：褒义，形容名气大；万众瞩目：褒义，受众人关注；臭名远扬：贬义，指坏名声传得很远； B．坚韧不拔：褒义，形容意志坚定顽强；奋不顾身：褒义，奋勇向前不顾自身安危；呕心沥血：褒义，形容用尽心血勤恳付出； C．诡计多端：贬义，形容坏主意很多；足智多谋、深谋远虑：褒义，形容人有谋略； D．兴致勃勃、兴高采烈：中性/褒义，形容心情欢快；得意忘形：贬义，高兴得失去分寸、忘乎所以。 7. 【传承习俗文化，选择恰当关联词】小侨说：“开平舞狮（ ）热闹，（ ）富有文化内涵。（ ）你亲临现场，（ ）能感受到那份震撼。”请为这句话选择合适的关联词（ ）。 A. 不是……而是…… 只要……就…… B. 不是……就是…… 只有……才…… C. 不仅……还…… 只要……就…… D. 不仅……还…… 只有……才…… 【答案】C 【解析】 【详解】“开平舞狮（）热闹，（）富有文化内涵”“热闹”和“有文化内涵”都是开平舞狮同时具备的优点，后者在前者基础上更进一步，是递进关系。“不仅……还……”表递进，符合语境。 “（）你亲临现场，（）能感受到那份震撼”“亲临现场”是“感受到那份震撼”的充分条件，即只要满足亲临现场这个条件，就能够感受到震撼。“只要……就……”表示充分条件关系，符合逻辑；“只有……才……”表示必要条件关系，意思是不亲临现场就一定感受不到震撼，过于绝对，不符合实际情况。 8. 【品读习俗古诗，辨别修辞手法】下列描写节庆场面的诗句中，运用了拟人修辞手法的一项是（ ）。 A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 B. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 C. 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 D. 百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 【答案】B 【解析】 【详解】A．出自王安石《元日》，无拟人，写实描写爆竹、春风、屠苏酒，只是景物直写。 B．出自王建《十五夜望月》，拟人。“秋思”本是无形的思念之情，诗人用“落”这个人才有的动作，把秋思当作会飘落、洒落的事物，赋予情思人的动态，属于拟人。 C．出自韩翃《寒食》，写寒食节。仅客观描绘皇宫分烛、青烟飘散的画面，无拟人。 D．出自黄庭坚《清平乐》，写春暮景象，并非节庆场面，排除。 9．【转换句式，体会语言变化】 9. 一位老舞狮人笑着说：“这么热闹的舞龙，我怎么能错过呢？”请把这句话改为陈述句，意思不变。 __________________________ 【答案】一位老舞狮人笑着说：“这么热闹的舞龙，我不能错过。” 【解析】 【详解】反问句转陈述句的改写规则是：去掉反问词“怎么”和疑问助词“呢”；原反问句“怎么能错过”实际表达“不能错过”的意思，把肯定词“能”改成否定词“不能”；句尾的问号换成句号，保证原意不变，就得到正确的陈述句。 示例：一位老舞狮人笑着说：“这么热闹的舞龙，我不能错过。” 10. 小侨递给我们一张介绍开平活动的宣传单，上面有一段话有语病，请用修改符号进行修改，共4处错误。 开平市每年都举行丰富多彩的传统文化活动。通过参加这些活动，使游客深深感受到侨乡的魅力。这些活动不仅弘扬了地方历史文化，还能提升游客的参与兴趣。活动结束后，许多游客都表示明年还要继续。另外，今年活动之所以如此成功的原因，是当地居民和游客的共同努力。 【答案】 【解析】 【详解】第一处：“通过参加这些活动，使游客深深感受到侨乡的魅力”中的语病是缺少主语，“通过” 和 “使” 同时使用，掩盖主语。可用删除符号删掉 “通过”或“使”。 第二处：“这些活动不仅弘扬了地方历史文化，还能提升游客的参与兴趣。”中的语病是词语搭配不当，“提升”与“兴趣”搭配不当，“兴趣”应与“激发”搭配，可用替换符号替换“提升”为“激发”。 第三处：“许多游客都表示明年还要继续。”中的语病是成分残缺，缺少宾语，“继续”后面没说明继续做什么。用增补号在句末补充 “参加活动” 。 第四处：“今年活动之所以如此成功的原因，是当地居民和游客的共同努力。”中的语病是句式杂糅，“之所以……”和“…… 的原因” 两套句式混用。用删除号删掉“之所以”或 删掉“的原因”。 第三站：民俗博物馆·诵古诗积文化 11. 【碉楼夜话·仰望星空辨节日】下列诗句中，描写的传统节日与其他三项不同的一项是（　 ）。 A. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 B. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 C. 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【答案】D 【解析】 【详解】A.本诗出自唐代林杰写的《乞巧》，句中直接出现 “七夕”，搭配牵牛织女渡河桥的传说意象，描写的是七夕节； B.本诗出自唐代杜牧写的《秋夕》，句中出现牵牛、织女星的经典七夕传说意象，描绘七夕夜晚观星的场景，描写的是七夕节； C.本诗出自唐代林杰写的《乞巧》，句中 “乞巧” 是七夕独有的民俗活动，描写的是七夕节； D.本诗出自唐代王维写的《九月九日忆山东兄弟》，句中 “登高”“插茱萸” 是重阳节专属习俗，描写的是重阳节。 12. 【碉楼印记·借物言志悟品格】下列选项中，与“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”所表达的志向相同的一项是（ 　）。 A. 渴望建功立业 B. 坚守高洁品格、不畏牺牲 C. 思念家乡亲人 D. 依依惜别之情 【答案】B 【解析】 【详解】原句出自于谦《石灰吟》，诗人借石灰历经焚烧粉碎仍坚守洁白本色，抒发自己就算遭受磨难、牺牲自身，也要坚守高洁清白品格的志向。 A．渴望建功立业：这类情感常见于边塞、报国类诗句（如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”），和原句坚守清白的志向无关。 B．坚守高洁品格、不畏牺牲：完美对应诗句内涵，石灰粉身碎骨也无所畏惧，只为留存清白，正是不惧磨难、坚守高尚节操，符合题意。 C．思念家乡亲人：属于思乡主题（如“举头望明月，低头思故乡”），和本句主旨无关。 D．依依惜别之情：属于送别主题（如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”），和本句主旨无关。 13. 【吟诗填句，话习俗】中华古诗词中藏着丰富的传统节日习俗。这学期，我们学习了不少相关古诗。寒食节时，韩翃看到宫中传烛的独特景象，写下了“ _________， _________”；中秋月夜，王建望着皎洁的明月，吟诵出“_____________,________________”；七夕佳节，《迢迢牵牛星》借牛郎织女的传说，抒发了“_______________，____________”的相思之情。 【答案】 ①. 日暮汉宫传蜡烛 ②. 轻烟散入五侯家 ③. 今夜月明人尽望 ④. 不知秋思落谁家 ⑤. 盈盈一水间 ⑥. 脉脉不得语 【解析】 【详解】本句出自韩翃《寒食》，描绘寒食节皇宫传送蜡烛、青烟飘散的特有画面，贴合题干寒食宫中传烛的场景。 本句出自王建《十五夜望月》，写中秋之夜人人望月，抒发望月怀人的情思，匹配中秋赏月的习俗。 本句出自《迢迢牵牛星》，写牛郎织女仅隔一条河水却无法相见，饱含遥遥相望的相思愁苦，契合七夕思念的情感。 14. 【侨乡寄语·惜时劝学填名句】汉乐府《长歌行》中的“_______________，__________”告诫我们要趁年少努力奋斗。 【答案】 ①. 少壮不努力 ②. 老大徒伤悲 【解析】 【详解】本答案出自汉乐府《长歌行》，写的是年轻力壮的时候如果不奋发努力，到老年时只能白白地悲伤后悔。它正好契合题干里“告诫我们要趁年少努力奋斗”的要求。 【活动二】阅读解码——提升探访多元视角（阅读理解） 第四站：潭江龙舟赛·读材料思科技 【材料一】 潭江龙舟赛·传统焕新 2025年5月31日，“嘉士利杯”开平市国际龙舟邀请赛在潭江河段开赛，36支队伍（含粤港澳大湾区及新加坡、加拿大等国际队伍）参赛，线上观看超2000万人次。赛事融入科技元素：标准龙舟采用碳纤维、玻璃钢轻量化材料，搭配智能传感设备；5G+4K多机位直播，结合AI数据实时解析，让传统龙舟赛“潮起来”。 【材料二】 龙舟黑科技·赋能赛事 近年龙舟赛科技应用热点： • 智能训练：智能桨、心率手环采集划桨力度、频率等数据，AI生成个性化方案，训练效率提升35%。 • 精准赛事：北斗定位+电子计时，成绩精确到毫秒；脑机接口技术试点“专注力控龙舟”，开启竞技新形态。 • 绿色低碳：可降解材料用于龙舟辅材，模块化设计降低能耗，契合“绿色赛事”理念。 【材料三】 文化传承·科技搭桥 龙舟是端午非遗，潭江龙舟赛以“非遗+科技”活化传承：线上VR看龙舟制作、AIGC生成龙舟文创，海外侨胞通过直播“云看赛”，传统民俗跨越时空、凝聚乡情。 15. 下列关于潭江龙舟赛科技应用的说法，错误的一项是（ ） A. 标准龙舟采用碳纤维、玻璃钢等轻量化材料 B. 赛事通过5G+4K直播，线上观看超2000万人次 C. 智能设备可采集划桨数据，AI辅助优化训练方案 D. 传统龙舟全部采用可降解材料，完全实现绿色零碳 16. 材料二提到的“脑机接口技术”，在龙舟赛事中的作用是（ ） A. 实时直播比赛画面 B. 靠专注力驱动龙舟行进 C. 精准记录运动员心率 D. 分析划桨动作是否标准 17. 结合三则材料，说说科技如何为潭江龙舟赛赋能传统、焕发活力？ ___________________________ 【答案】15. D 16. B 17. 科技通过轻量化材料、智能训练、精准计时、5G+4K直播、VR体验等方式，提升龙舟赛的观赏性、公平性和传播力，让传统龙舟“潮起来”，吸引更多人参与。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣“非遗活化”的时代热点，以开平潭江龙舟赛为切口，分三大板块清晰梳理了传统龙舟赛的科技转型路径：从装备传播到训练运营，再到跨时空文化传承，层层递进。既兼具地方文化特色，又鲜活展现了科技为传统文化搭桥的当代实践，导向清晰贴合现实。 【15题详解】 D．材料二仅说龙舟辅材使用可降解材料，并非“传统龙舟全部采用”，也没有“完全实现绿色零碳”的表述，夸大原文内容，说法错误。 【16题详解】 材料二原文：“脑机接口技术试点‘专注力控龙舟’，开启竞技新形态”，说明该技术依靠专注力操控龙舟行进。 A．是5G+4K 直播的作用，和脑机接口无关。 C．是心率手环的功能，和脑机接口无关。 D．是AI数据分析的作用，和脑机接口无关。 【17题详解】 先分别从赛事体验、竞技训练、文化传播三个层面提取材料里对应的科技应用内容，再整合概括科技在观赛办赛、训练竞赛、非遗传承上给潭江龙舟带来的活力。 示例：科技从三方面赋能潭江龙舟：新材料与5G、AI直播升级办赛观赛体验；智能设备、脑机接口等提升训练竞技水平，辅以环保材料践行绿色办赛；VR、线上直播等打破时空限制，助力端午非遗文化广泛传播。 第五站：开平乡村·读古文习为学之道 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 薛谭学讴 薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢②，抚节③悲歌，声振林木，响遏行云④。薛谭乃谢求反⑤，终身不敢言归。 【注释】①讴：唱歌。②郊衢：城外的大路。③抚节：打着节拍。④响遏行云：歌声响亮，挡住了飘动的云彩。⑤反：同“返”，返回。 18. 根据“使弈秋诲二人弈”中“诲”的意思，可以知道“薛谭学讴于秦青”中“学”的意思是_____________。联系上下文，可以知道“未穷青之技”的“穷”指______________。 19. 梳理《薛谭学讴》的前因后果，写出故事脉络。 起因 经过 结果 薛谭自认为学完了秦青的本领，告辞回家 ________ ___________ 20. 表演秦青唱歌时的场景，可以用（ ）来形容他的歌声。 A. 平淡无奇 B. 难听刺耳 C. 动人心弦 D. 断断续续 21. 《学弈》中，两个人跟同一个老师学习，结果却不同的原因是___________。（用原文回答） 22. 我认为薛谭是一个________________的人。我还知道一些历史人物故事，如祖逖闻鸡起舞、___________、_____________。 【答案】18. ①. 学习 ②. 学完、穷尽 19. ①. 秦青郊外唱歌，声震云天 ②. 薛谭认错返回，终身不敢言归 20. C 21. 其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 22. ①. 知错能改、虚心学习 ②. 匡衡凿壁偷光 ③. 吕蒙手不释卷 【解析】 【导语】这两则都是古代劝学学艺的短文，短小精悍，意蕴深长。《学弈》以对比突出专心学艺的重要性，《薛谭学讴》用小故事点出“学无止境”的道理。二者以小见大，说理不生硬，行文浅白生动，既有文言韵味，又能给人学艺修身的启发，十分耐读。 【18题详解】 “诲”在“使弈秋诲二人弈”中是“教导”的意思，对应文中“薛谭学讴于秦青”，意思是薛谭向秦青学习唱歌，因此“学”指学习； “未穷青之技，自谓尽之”意思是薛谭还没学完秦青的全部技艺就自认学会了。穷：穷尽、全部学完。 【19题详解】 根据《薛谭学讴》中“自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”可知，“自谓尽之，遂辞归。”是起因，“ 秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”是经过，“薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”是结果。 所以①填秦青郊外唱歌，声震云天；②填薛谭认错返回，终身不敢言归。 【20题详解】 文中写秦青的歌声“声振林木，响遏行云”，说明歌声极具感染力，只有“动人心弦”符合其对歌声描述，故选C。 【21题详解】 两人同师学艺结果不同，核心原因是学习态度不同，原文“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”直接描写了两人不同的学习状态。 【22题详解】 薛谭发现自身不足后立刻认错改正，能看出知错能改的特点；常见的经典历史勤学的人物故事还有车胤囊萤夜读、杨时程门立雪等，任意写出两个即可。 【点睛】参考译文： 学弈 弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人一心一意，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上会有天鹅飞来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他和前一个人一同学习，棋艺却比不上人家。难道是他的智力不如别人吗？回答说：不是这样的。 薛谭学讴 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青全部的技艺，就自以为已经学尽了老师的本事，于是便告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外的大路旁为他饯行，秦青打着节拍，高声悲歌，歌声振动了林中树木，响亮的声响止住了空中飘动的云彩。薛谭听后十分惭愧，连忙向老师道歉，请求回去继续学习，从此以后一辈子都不敢再说要回家。 第六站：梁金山·读美文悟乡情 开平的端午 ①端午节的清晨，天还没亮，村里的锣鼓声就响起来了。那鼓声一阵紧过一阵，像是要把人从梦里拽出来。爷爷推开我的房门，笑呵呵地说：“快起来，去看龙舟！再晚就抢不到好位置了！”我一骨碌爬起来，跟着爷爷一路小跑着奔向潭江边。 ②江两岸早已站满了人。孩子们骑在父亲的肩上，伸长脖子往江面望；老人们坐在自带的小板凳上，手里摇着蒲扇，不紧不慢地聊着天。江面上，几条龙舟一字排开，船头插着鲜艳的旗帜，船尾站着掌舵的师傅。船头的鼓手光着膀子，双手抡起鼓槌，“咚！咚！咚！”敲得震天响。桨手们齐声喊着号子，船桨一起一落，像长了许多翅膀，激起一片片雪白的浪花。 ③我上小学那年，最喜欢挤到最前面看龙舟赛。那时的潭江水很清，能看见水底的沙石。岸边的荔枝树挂满了红彤彤的果子，馋得我们这些孩子直流口水。赛完龙舟，大家就围坐在一起，剥开热乎乎的粽子，粽叶的清香和糯米的甜香混在一起，飘得满村都是。大人们喝着茶，聊着今年的收成；孩子们端着粽子跑来跑去，热闹得像过年一样。 ④后来上了初中，功课紧了，回村看龙舟的次数越来越少。有一年端午回去，发现江边的荔枝树被砍了好几棵，江水也浑了，不像从前那样清亮。龙舟赛虽然还在办，鼓声还是那么响，可我心里总觉得少了点什么，像一碗粽子忘了放糖。 ⑤今年端午，我又一次回到村里。江岸上多了许多陌生的面孔，有人举起长长的自拍杆，还有人操控着无人机在半空中嗡嗡地飞。爷爷指着天上说：“你看，现在连无人机都来拍龙舟了！你在外地也能在网上看直播哩！”我顺着爷爷的手指望去，那小小的无人机像一只蜻蜓，悬在江面上方。 ⑥我站在江边，看着熟悉的龙舟在水面上飞驰，听着熟悉的鼓声在空气中震响。风吹过来，带着江水的气味和粽叶的清香。我忽然明白了：龙舟还是那条龙舟，鼓声还是那样的鼓声，变的是我们看它的方式。但不管怎么变，只要端午的鼓声一响，开平人的心就聚在了一起。 23. 短文写了作者与开平端午之间的哪几件事？梳理概括，把握故事内容，完成练习。 24. 在文章第②段中，作者描写了江两岸的人们看龙舟的情景。下列哪一项没有被提及到？（ ） A. 孩子们骑在父亲的肩上 B. 老人们一边摇蒲扇一边聊天 C. 有人站在树上往江面望 D. 船头的鼓手光着膀子敲鼓 25. 下列对文中的句子理解不正确的一项是（ ） A. “船桨一起一落，像长了许多翅膀”——这句话写出了船桨划动时整齐有力、速度很快的样子。 B. “热闹得像过年一样”——这句话写出了大家赛完龙舟后一起吃粽子、话家常时的欢乐气氛。 C. “像一碗粽子忘了放糖”——这句话表达了作者因为吃不到甜粽子而感到非常生气。 D. “那小小的无人机像一只蜻蜓”——这句话写出了无人机在半空中悬停时的轻巧模样。 26. 文中画“ ”的语句是对爷爷的_________描写和_________描写，我从中体会到了爷爷_____的心情。 27. 文章最后一段说“变的是我们看它的方式”，请联系文章内容和生活实际，谈谈你对这句话的理解。 ____________________________________________ 【答案】23. 幼时随爷爷赶去江边看龙舟，赛后众人分粽欢聚 今年回乡，乡亲用无人机、直播记录龙舟赛 24. C 25. C 26. ①. 动作 ②. 语言 ③. 急切、欢喜 27. 龙舟、鼓声等传统节日的核心没有变，变化的是人们观看和参与的方式，比如以前是现场看，现在可以用无人机、直播等方式。无论方式如何变化，人们对家乡的情感、对传统的热爱始终如一。 【解析】 【导语】这篇《开平的端午》以作者不同人生阶段的端午经历为线，围绕龙舟赛串联起开平端午的民俗记忆，文字平实细腻，满是岭南水乡的烟火气。文章写出时代变迁里端午民俗的小变化，落脚于不变的乡情凝聚力，以小见大，将传统民俗的传承感写得温暖动人，情感真挚。 【23题详解】 解题时需要按照时间顺序，从文中提取作者在不同阶段与开平端午相关的事件。文章第①②③段描述了小时候和上小学时的端午，包括跟爷爷去看龙舟赛以及赛完后吃粽子的情景,概括为：幼时随爷爷赶去江边看龙舟，赛后众人分粽欢聚。第④段讲述了上初中后因功课紧回村看龙舟次数减少，且发现江边环境变差。第⑤⑥段写了今年端午回村，看到看龙舟的新方式，即：今年回乡，乡亲用无人机、直播记录龙舟赛。 【24题详解】 第②段只写孩童骑肩头、老人摇扇闲谈、鼓手光膀敲鼓，未提及有人站树上眺望。 【25题详解】 C．“像一碗粽子忘了放糖”比喻内心失落乏味，不是因粽子不够甜生气。 【26题详解】 “爷爷推开我的房门”是动作描写，“笑呵呵地说”是语言描写；从“快起来，去看龙舟！再晚就抢不到好位置了！”可以体会到凸显爷爷急于带“我”看龙舟的急切与欢喜。 【27题详解】 先结合文中新旧观赛形式对比，再落脚于不变的传统情怀，联系生活谈节日形式变迁、内核永存即可。 示例：从前只能亲临江边观赛，如今无人机、线上直播拓宽观看方式；观看形式虽变，但龙舟、端午承载的乡土温情与乡情始终不变。 【活动三】习作表达——书写文化传承心声 第七站：当AI遇见侨乡味道 28. 假如你和一位新上岗的AI讲解员搭档，负责向游客介绍家乡独特的侨乡美食（如：杏仁饼、黄鳝饭、东南亚风味咖喱）或传统习俗（如：开平“浮石飘色”、台山侨乡舞蹈、端午游龙舟）。请你以“我和AI讲解员”为话题，写一篇作文。 写作提示： 1．分工合作：你和AI一起介绍了哪道美食或哪个习俗？AI负责展示客观信息（数据、历史、做法），你补充了什么（故事、传说、亲身感受）？ 2．人情味：AI讲得准确，但缺了什么（情感、温度）？你是怎样让游客感受到“家”的味道？ 3．感悟：AI在文化传承中起什么作用？人类的记忆和情感又让文化怎样变得更鲜活？ 要求： 题目自拟，内容具体，有细节描写，表达真情实感，字数不少于450字。 【答案】例文： 数字载乡味，人心传侨情 展厅里，崭新的 AI 讲解员小澄站在我身侧，我们搭档向游客介绍台山侨乡黄鳝饭。它负责梳理严谨客观的史料，我负责讲述藏在米饭里温热的人间故事，一冷一暖，刚好拼凑出完整的侨乡味道。 每当游客围拢过来，AI 讲解员便清晰流畅地输出规整信息：“台山黄鳝饭起源于百年前侨乡圩镇，传统做法选用本地野生黄鳝，配丝苗米，经爆炒、焖煮两道工序，1920 年前后大量出洋华侨将其改良，便于携带储存。” 屏幕上同步弹出食材配比、百年演变时间线，数据精准无误，条理分毫不差，游客听得频频点头。 可我很快发现，冰冷的数据少了烟火温度。AI 能讲清工序，却讲不出米饭里藏着的乡愁。轮到我补充讲解时，我说起外婆的往事：早年外公远赴南洋谋生，每年返乡，外婆必炖一锅黄鳝饭。鳝肉香渗入粒粒丝苗米，是外公日夜惦念的家乡滋味。后来外公再度出海，临行前特意学了做法，在异国狭小厨房复刻这道菜，分给同乡侨胞，一碗饭便慰藉无数漂泊的思乡人。我抬手掀开一旁展示的复刻砂锅，热气裹挟醇厚香气漫开，不少游客鼻尖微动。有游客提问：“海外也能吃到同款吗？”AI 迅速调出各国台山餐馆分布数据，我接着补充：去年我去马来西亚探亲，当地侨馆的黄鳝饭味道与家乡相差无几，店主是三代侨民，祖辈传下的不仅是菜谱，更是 “不忘故土” 的念想。AI 记录下我的口述故事，同步更新进资料库，弥补了文字资料缺失的温情细节。 一天讲解结束，我望着 AI 光洁的显示屏心生感悟。AI 是文化传承绝佳的载体，它完整保存美食史料、传统工序，跨越地域快速传播侨乡文化，让各地游客便捷读懂侨乡底蕴。但机器永远无法复刻人类独有的情感记忆。冰冷的数据只能记录 “是什么”，而我们亲身经历、代代相传的故事，才能回答 “为什么”。 科技承载文化脉络，人心赋予文化温度。AI 留住侨乡美食的骨架，而我们带着乡愁与回忆的讲述，为这份侨乡文化填满鲜活滚烫的血肉，让跨越山海的家乡味道，永远动人。 【解析】 【详解】意、审题：本文要求以 “我和AI讲解员” 为写作话题，以第一人称记叙自己与新上岗AI讲解员搭档，面向游客介绍家乡侨乡美食或传统习俗的经历，写作时注意AI负责输出历史、做法、数据等客观信息，“我” 补充亲身感受、民间故事与情感内容，行文要突出对比 AI 讲解精准却缺少人情味的特点，体现人如何为乡土文化增添烟火温情，文末还要抒发对AI与人类在文化传承中不同作用的思考。选材可围绕家乡的侨乡美食或传统习俗展开，文章需自拟标题、具备细节描写与真情实感，字数不少于 450 字。 二、立意：以和AI搭档讲解侨乡美食为叙事载体，对比机器理性数据与人类饱含乡愁的温情讲述，点明AI是保存、传播传统文化的高效载体，而人类独有的情感、亲身记忆为文化注入鲜活温度；表达科技助力文化传承，人文情感让乡土文脉长久动人的核心主旨。 三、写作思路： 开头：交代工作场景，引出新上岗的AI讲解员搭档，点明我们二人共同负责向游客介绍侨乡特色美食，简单区分我们各自的讲解分工，总起全文，点出机器与人文讲解截然不同的特质。 中间：分层展开两层内容，第一层写AI讲解的优势，信息完整严谨、条理清晰，但内容冰冷单薄，缺少打动人心的情感。第二层写我依托自身乡土记忆补充讲解，用生活化的情感内容弥补AI的不足，拉近游客与侨乡文化的距离；最后写讲解过程中二者互补、互相完善的过程。 结尾：结合一日讲解的经历抒发感悟，辩证分析AI在文化传承中的作用，同时点明人类的情感记忆是文化鲜活的内核，升华科技与人文共生、共同守护侨乡乡土文化的主题。 【活动四】国学读书·提升采访文化自信（附加题） 29. 碉楼曾是侨乡人民在隔绝环境中自卫居住的建筑。下列哪组名著主人公都曾独自在远离社会的环境中长期生存?（ ） A. 鲁滨逊与汤姆·索亚 B. 尼尔斯与爱丽丝 C. 鲁滨逊与尼尔斯 D. 汤姆·索亚与爱丽丝 【答案】C 【解析】 【详解】鲁滨逊因船只失事流落无人荒岛，孤身一人在与世隔绝的荒岛上独自生活二十多年，完全符合“远离社会、独自长期生存”。 尼尔斯因变小后跟随大雁群，长期远离家乡人类村落，孤身漫游野外荒野，长期脱离人类社会独自生存，符合条件。 汤姆・索亚只是短期去山洞、小岛短暂冒险，很快回归小镇人群，没有长期独自隔绝生存，不符合要求。 爱丽丝只是短暂坠入奇幻梦境世界，冒险结束便回到现实，不存在长期独自隔绝生活，不符合要求。 30. 碉楼文化体现了侨乡人民坚韧不拔的精神。下列关于名著人物品质的分析，不正确的一项是?（ ） A. 鲁滨逊荒岛求生28年，体现坚韧勇敢。 B. 尼尔斯旅行中改掉顽劣、学会关心他人，体现成长与担当。 C. 汤姆·索亚在法庭上指证凶手，说明他一开始就是完美英雄，毫无缺点。 D. 鲁滨逊从船上搬运工具粮食，说明他有计划、有行动力，不坐以待毙。 【答案】C 【解析】 【详解】C．《汤姆・索亚历险记》中的汤姆本身有很多缺点：调皮捣蛋、爱恶作剧、贪玩逃学、胆小怯懦，法庭上指证凶手是他克服恐惧后的勇敢举动，并非“一开始就是完美英雄、毫无缺点”。 31. 碉楼文化节展现了人与自然的和谐。在《尼尔斯骑鹅旅行记》中，尼尔斯为帮大雁脱险，如何对付狐狸斯密尔?（ ） A. 用木棍打晕后逃跑 B. 用绳子拴住尾巴拖到森林 C. 引到猎人陷阱里 D. 求大雁一起围攻赶走 【答案】C 【解析】 【详解】A．原文无此情节。尼尔斯初次阻拦斯密尔时只用小刀扎狐狸尾巴救下大雁，没有用木棍打晕狐狸的情节。 B．书中没有尼尔斯用绳子拖拽斯密尔的内容，属于虚构情节。 C．狐狸斯密尔屡次偷袭雁群，尼尔斯设计将它引诱到猎人布置的捕兽陷阱中，以此困住狐狸，彻底解除雁群的危险，符合原著情节。 D．大雁只是轮番戏弄、驱赶斯密尔，并非尼尔斯主动求助大雁围攻，这不是尼尔斯“对付”狐狸、彻底脱险的办法。 32. 碉楼文化节上舞狮、龙舟等习俗代代相传，从小到大的积累，让人想起《道德经》中哪句“大事从小事做起”的话?（ ） A. 上善若水，水善利万物而不争 B. 千里之行，始于足下 C. 人法地，地法天，天法道，道法自然 D. 知人者智，自知者明 【答案】B 【解析】 【详解】A．意思是最高的善像水一样，滋养万物却不争先、不争名利。核心讲处世的谦和、无私，和“从小事积累成大事”无关。 B．意思是千里远的路程，是从脚下第一步开始走出来的。比喻远大的事业、长久的传承，都依靠一点一滴小事慢慢积累，正好对应题干“习俗代代相传、从小到大的积累，大事从小事做起”的意思。 C．讲世间万物遵循的法则，核心是顺应自然规律，和积累小事无关。 D．意思是能看清别人是聪慧，能认清自己才算高明，侧重自我认知、识人自省，和题意不匹配。 33. 【精神传承，名言填空】开平的传统习俗中，处处体现着节俭自律的美德。比如端午包粽子，不追求名贵馅料，只用家常糯米、绿豆、咸肉，既美味又不浪费；中秋烧塔，用废旧砖瓦搭建，化无用为有用。这些做法，正如《朱子治家格言》中所告诫的：“____________；________________。” 【答案】 ①. 一粥一饭，当思来处不易 ②. 半丝半缕，恒念物力维艰 【解析】 【详解】本题名句出自《朱子治家格言》，题干列举包粽子选用家常食材、中秋烧塔用废旧砖瓦搭建等勤俭节约、珍惜物资的事例，与这两句主旨完全契合；句子告诫人们衣食物资得来不易，要常怀节俭之心，对应文中节俭自律、不铺张浪费的核心内涵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $