2027届高中语文一轮复习：文言文18个虚词总结 课件

该高中语文高考复习课件聚焦18个常见文言虚词，严格对接高考“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”考查要求，系统梳理虚词的词性、用法及固定搭配，结合《劝学》《师说》等课内经典例句，分析“以”“之”“而”等高频考点的权重分布，归纳选择题、翻译题等常考题型，构建完整备考体系。 课件亮点在于“例句溯源+用法辨析+实战应用”策略，如以虚词“而”为例，通过《劝学》中“蟹六跪而二螯”（并列）与“青，取之于蓝，而青于蓝”（转折）的对比，训练语境分析法，培养学生的语言运用和逻辑思维素养。设置“易混用法对比表”和“高考真题错题归因”，帮助学生掌握辨析技巧，教师可据此精准开展专题突破，助力高效备考。

淡雅 18 个 虚词 一轮复习——虚词 虚词（常见的18个）： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1. 而 虚词“而” 1．用作连词 ①表并列。一般不译，有时可译为“又”。 如：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（不译）（《劝学》） ②表递进。可译为“并且”或“而且”。 如：君子博学而日参省乎己。（并且）（《劝学》） ③表顺承。可译为“就”“接着”，或不译。 如：人非生而知之者，孰能无惑？（就）（《师说》） 置之地，拔剑撞而破之。（就，或不译）（《鸿门宴》） 虚词“而” ④表转折。可译为“但是”“却”。 如：青，取之于蓝，而青于蓝。（却）（《劝学》） ⑤表假设。可译为“如果”“假如”。 如：锲而舍之，朽木不折。（假如）（《劝学》） 人而不仁，如礼何？（如果）（《论语》十二章） ⑥表修饰，即连接状语和动词及中心词。可不译。 如：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（表修饰，不译）（《劝学》） 虚词“而” ⑦表目的，可译为“来”。 如：籍吏民，封府库，而待将军。（表目的）（《鸿门宴》） ⑧表因果，可译为“因而”。 臣诚恐见其于王而负赵。（表因果）（《廉颇蔺相如传》） 2．用作代词 通“尔”，译为“你的”；亦做主语，译为“你”。 如：某所，而母立于兹。（你的）（《项脊轩志》） 虚词“而” 3．通“能” 能够：行柔而刚，用弱而强。——《淮南子·原道训》 才能：而征一国者，其自视也，亦若此矣。——《庄子·逍遥游》 4.通“如”：好像，如同。 如：军惊而坏都舍。——《吕氏春秋·察今》 （军队惊乱如同房屋倒塌一样。） 虚词“而” 5．固定词组 ①“而已”放在句末，语气助词，相当于“罢了”。 如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（罢了）（《师说》） ②“而后”，才，方才。 如：臣鞠躬尽力，死而后已。（方才）（《后出师表》） ③“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 如：技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（何况）（《庖丁解牛》） ④“既而”，不久，一会儿。 如：既而儿醒，大啼。（不久，紧接着）（《口技》） 2.何 虚词“何” （一）用作疑问代词 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 如：①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 如：①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 虚词“何” 3．作定语，可译为"什么""哪"。 如：①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。 如：①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 如：①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 虚词“何” 3．作定语，可译为"什么""哪"。 如：①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （三）作语助词，相当于“啊”。  如：①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。 如：①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 虚词“何” （五）固定词组  1.【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 如：①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 虚词“何” 2.【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 如：①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 3.【无何】译为“不久”“没多久”。 如：①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 4.【何乃】译为“怎能” 如：①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 虚词“乎” （一）用作语气助词  1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。 如：①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 如：①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 虚词“乎” 3.表测度或商量语气，可译为"吧"。 如：①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） ④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） ⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 如：①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》） ③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） 虚词“乎” 5.用在句中的停顿处。 如：①于是乎书。 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。 如：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。（乎：对。） 虚词“乎” 如：⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。（乎:比。） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。 如：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） ②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 4.乃 虚词“乃” （一）用作副词 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 如：①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； 如：①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及。（《师说》） 虚词“乃” 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。 如：①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。 如：①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） ③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） （二）用作代词 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。 如：①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 虚词“乃” 2.用作指示代词，译为“这样”  如：夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。  （三）固定词组 1.【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 2.【乃尔】译为“这样”。 ①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.其 虚词“其” 1．用作代词 ①表第三人称。可译为“他（她），他（们）的；它，它（们）的”。 如：秦王恐其破壁。（他）（《廉颇蔺相如传》） ②活用为第一人称。可译为“我的，我（自己）”。 如：失其所与，不知。（我）（《烛之武退秦师》） ③表第二人称。可译为“你，你的”。 如：故以为其爱不若燕后。（你）（《触龙说赵太后》） ④远指代词。可译为“那，那些”。 如：其后楚日以削。（那）（《屈原列传》） ⑤指示代词（后面多为数词）。可译为“其中的”。 如：其一能鸣，其一不能鸣。（其中的）（《烛之武退秦师》） 虚词“其” 2．用作副词 ①表推测语气。可译为“大概，或许，恐怕”。 如：其李将军之谓也。（大概）（《李将军列传》） ②表反问语气。可译为“岂，难道”。 如：其可疏忽。（难道）（《谏太宗十思疏》） ③表商量语气。可译为“还是”。 如：吾其还也。（还是）（《烛之武退秦师》） ④表祈使语气。可译为“一定，应当，千万”。 如：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。（一定）（《唐雎不辱使命》） 虚词“其” 3．用作连词 ①表假设关系。可译为“假如，如果”。 如：其若是，孰能御之。（假如）（《李将军列传》） ②表选择关系。可译为“是......还是......”。 如：天色苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（是......还是）（《逍遥游》） 4．用作助词 用在句中，无义，不译。 如：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（不译）（《离骚》） 6.且 虚词“且” （一）用作连词 1．递进关系，而且，并且。 如：①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） ②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》） ③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） 2．递进关系，况且，再说 如：①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》） ②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） ③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》） 虚词“且” 3．让步关系，尚且，还。 如：①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） ②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） 4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… 如：①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》） ②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》） ③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》） ④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》） 虚词“且” （二）用作副词 1．将，将要。 如：①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） ②且为之奈何（《鸿门宴》） ③若属皆且为所虏（《鸿门宴》） ④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 2．暂且，姑且。 如：①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） ②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》） 虚词“且” （三）固定词组 1.【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。 例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》） ②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》） ③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 2.【且如】就像。 例：①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） 7.若 虚词“若” （一）动词，像，好像。 例： ①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》） ②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》） ③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》） （二）用作代词。 1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。 如：①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》） ②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些） ③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） 虚词“若” 2．表近指，相当于"这""这样""如此"。 如：①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》） （三）用作连词。 1．表假设，相当于"如果""假设"等。 如：①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》） ②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》） ③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》） 2．表选择，相当于"或""或者"。 如：①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》） 虚词“若” 3．至，至于。 如：①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》） （四）固定词组 1.【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 如：①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》） ②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》） 2.【若定】心中有数，从容不迫。 如：①指挥若定。（《赤壁之战》） 虚词“若” 3.【若何】怎么样。 如：①以闲敝邑，若何？（《崤之战》） 4.【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 如：①车后若干递送夫。 8.所 虚词“所” （一）名词，处所，地方 如：①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》） ②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） ③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） （二）助词 1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。 如：①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） ②道之所存，师之所存也。（《师说》） ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 虚词“所” 2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 如：①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） （三）固定词组 【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。 如：①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 虚词“所” 【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。 如：①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 如：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 虚词“所” 【所谓】所说的。 如：①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） 【所在】 1.到处。 如：①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） 2.所在之处，处所。 如：①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） ②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 9.为 虚词“为” （一）动词 1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 如：①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） ③冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） ④赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》） ⑤今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） ⑥南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） ⑦为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》） 虚词“为” 2．以为，认为。 如：①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）  3．判断词，是。 如：①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） 虚词“为” （二）介词 1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。 如：①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） ④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 2．介绍原因或目的。为了，因为。 如：①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） ③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》） 虚词“为” 3．介绍涉及的对象。给，替。 如：①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》） ③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》） 4．对，向。 如：①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。 如：①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） 虚词“为” （三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。 如：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 10.焉 虚词“焉” （一）兼词 1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。  如：①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） ③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（在这件事情上）（《五人墓碑记》） 2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 如：①且焉置土石？（《愚公移山》） ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 虚词“焉” （二）代词 1．相当于“之”。  如：①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。（《师说》） ③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》） 2．哪里，怎么。 如：①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） 虚词“焉” （三）语气词 1．句末语气词，了，啊，呢。 如：①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》） 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 如：①或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。  如：①盘盘焉，囷囷焉（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》 11.也 虚词“也” （一）句末语气词 1．表示判断语气。 如：①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》） 2．句末语气词，表示陈述或解释语气。 如： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） 虚词“也” 3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。 如：①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） ③古之人不余欺也（《石钟山记》） 4．用在句末，表示疑问或反诘语气。 如：①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《过秦论》） 虚词“也” 5．用在句末，表示祈使语气。 如：①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》） ②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》） （二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 如：①是说也，人常疑之。（《石钟山记》） ②其闻道也亦先乎吾。（《师说》） 虚词“也” （三）固定词组 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” 如：①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。 如：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》） ②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） ③岂独伶人也哉！（《伶官传序》） 12.以 虚词“以” 1．用作连词 ①表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 如：夫夷以近，则游者众。（又）（《游褒禅山记》） ②表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 如：樊哙侧其盾以撞。（不译）（《鸿门宴》） ③表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 如：为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（以致）（《六国论》） 虚词“以” ④表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。 如：不赂者以赂者丧。（因为）（《六国论》） ⑤表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。 如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（不译）（《归去来兮辞》） 2．用作介词 ①表示工具。译为：拿，用，凭着。 如：愿以十五城请易璧。（用）（《廉颇蔺相如列传》） ②表示凭借。译为：凭，靠。 如：久之，能以足音辨人。（靠）（《项脊轩志》） 虚词“以” ③表示所处置的对象。译为：把。 如：操当以肃还付乡党。（把）（《赤壁之战》） ④表示时间、处所。译为：于，在，从。 如：以八月十三斩于市。（在）（《谭嗣同传》） ⑤表示原因。译为：因为，由于。。 如：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（因为）（《屈原列传》） ⑥表示依据。译为：按照，依照，根据。 如：今以实校之。（根据）（《赤壁之战》） 虚词“以” 3．用作助词 ①作语助，表示时间、方位和范围。 如：受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） 指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ②作语助，起调整音节作用。 如：逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） 虚词“以” 4．用作动词 ①以为，认为。 如：皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②用，任用。 如：忠不必用兮，贤不必以。（《九章·涉江》） 5．通假 ①通“已”，已经或止。 如：固以怪之矣。（已经）（《史记·陈涉世家》） 无以，则王乎？。（止）（《齐桓晋文之事》） 虚词“以” 6．固定搭配 【以为】。可译为“认为，把……当作或看作”或“把……作为或制成” 如：虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》） 南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》） 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。 如：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” 如：项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》） 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》） 13.因 虚词“因” （一）介词 1．依照，根据。 如：①罔不因势象形。（《核舟记》） ②变法者因时而化。 ③善战者因其势而利导之。 2．依靠，凭借。 如：①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） ②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》） ③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》） 虚词“因” 3．趁着，趁此。 如：①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》） ②因击沛公于坐。（《鸿门宴》） 4．通过，经由。 如：①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》） 5．因为，由于。 如：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。 ②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》） 虚词“因” （二）副词 1．于是，就；因而。 如：①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》） ②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 2．原因，缘由，机缘。 如：①于今无会因。（《孔雀东南飞》） 虚词“因” （三）动词 1．根据 如：①故事因于世，而备适于事（《五蠹》） 2．沿袭，继续。 如：①蒙故业，因遗策。（《过秦论》） ②加之以师旅，因之以饥馑。 14.于 虚词“于” （一）介词 1．在，从，到 如：①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》 ②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。 ③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》） ④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 2．“在……方面”“从……中” 如：①荆国有余地而不足于民。 ②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》） 虚词“于” 3．由于 如：①业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4．向，对，对于。 如：①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》） ②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》） ③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》） 5．被。 如：①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》 ②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 虚词“于” 6．与，跟，同。 如：①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 ②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 ③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》 7．比。 如：①孔子曰：“苛政猛于虎也。” ②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》） 虚词“于” （二）固定词组 【于是】 1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例： ①于是宾客无不变色离席。（在这时） ②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》） ③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》 ④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》） 2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例： ②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵（《五人墓碑记》） ③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） 虚词“于” 【见……于】表示被动。 如：①吾长见笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》） 15.与 虚词“与” （一）介词 1．介词。和，跟，同。 如：①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》） ②而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 2．给，替。 如：①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》） ②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） 3．比，和……比较。 如：①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） ②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》） 虚词“与” （二）连词 1．连词。和，跟，同。 如：①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》） ②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》） （三）动词 1．给予，授予。 如：①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》） ②则与一生彘肩（《鸿门宴》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》） 虚词“与” 2．结交，亲附。 如：①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》） ②合从缔交，相与为一（《过秦论》） ③与嬴而不助五国也（《《六国论》》） 3．对付。 ①庞煖易与耳。 4．参加，参与。 ①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》） 5．赞许，同意。 如：①吾与点也。 ②朝过夕改，君子与之。 虚词“与” （四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 如：①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》） ③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》） 虚词“与” （五）固定词组 【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……” 如：①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） ②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） ③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》） ④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》） 【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……” ①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》） ②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》） 16.则 虚词“则” （一）连词 1．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： ①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》） ②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） ③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） ④临视，则虫集冠上（《促织》） 2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。 如：①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） ②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） 虚词“则” 3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。 如：①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） ②入则孝，出则弟。（《论语·学而》） ③小则获邑，大则得城。 ④位卑则足羞，官盛则近谀。 虚词“则” 4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。 如：①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） ②手裁举，则双超忽而跃（《促织》） ③其室则迩，其人甚远。（《诗经》） 5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。 如：①非死则徙尔（《捕蛇者说》） ②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》） 虚词“则” （二）副词 1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如： 如：①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。 如：①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》） （三）名词 1．指分项或自成段落的文字的条数。 如：①《论语》六则。 2．准则，法则 如：①以身作则。 虚词“则” （四）动词，效法。 如：①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。 （五）通假。同“辄”，总是，常常。 如：①居则曰：“不吾知也！”  （六）固定词组 【则是】只当是。 ①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》） 【则则】赞叹的声音。 ①连呼则则。 17.者 虚词“者” （一）助词 1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。 如：①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 如：①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 虚词“者” 6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。 如：①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》） ②古者以天下为主，君为客。 ③远者数世，近者及身。 7．放在分句的句末，引出原因。 如：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》） ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） ③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） 虚词“者” （二）语气词 1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。 如：①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》） 18.之 虚词“之” （一）代词 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 如：①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） 虚词“之” （一）代词 2．指示代词，这，此。 如：①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） 虚词“之” （二）助词 1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 如：①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 如：①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 虚词“之” 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 如：①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》） 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 如：①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 谢谢 $