第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-06-17
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第2课 诸侯纷争与变法运动 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 87.65 MB |
| 发布时间 | 2026-06-17 |
| 更新时间 | 2026-06-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58382070.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史课件围绕春秋战国时期的诸侯纷争、经济发展、变法运动与百家争鸣展开,课堂导入从西周分封制、宗法制等核心制度及其运作切入,通过提问引出制度崩溃,构建从西周到春秋战国社会转型的学习支架,衔接前后知识。
其亮点是以“变”为线索整合政治、经济、思想,运用时空坐标和地图对比培养时空观念,引用史料(如白寿彝《中国通史》)进行史料实证,通过表格归纳(商鞅变法内容)和高考题练习深化理解。帮助学生构建系统知识框架,为教师提供丰富教学资源,提升教学效率。
内容正文:
第2课
诸侯纷争与变法运动
时空坐标
课程标准
1.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性,
2.了解老子、孔子学说;
3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义
学习目标:
1、时空观念:能利用地图说出春秋战国时期政治的变动情况,从“时空观念”角度认识华夏认同观念的形成。
2、史料实证:通过史料分析,认识并理解商鞅变法的影响
3、历史解释:通过史料认识并理解诸子百家的学说主张
4、唯物史观:能从战国时期经济的发展中,认识各国进行变法的必然性。
5、家国情怀:认识百家争鸣对中华民族的思想文化留下的宝贵遗产。
课堂导入:
西周维系统治的核心制度是什么?主要有什么作用?
分封制——天下归周;宗法制——天下归宗
礼乐制——天下归心;井田制——天下归王
起到了维护等级秩序与稳定的作用
这些制度在理想状态下是如何运作的?
周天子权威、诸侯效忠、血缘纽带、礼乐规范
春秋列国形势图
战国形势图
一、列国纷争与华夏认同
1、列国纷争
对比“春秋列国形势图”和“战国形势图”,指出从春秋到战国政权名称发生了什么变化?说明了什么?
齐桓公
(前685——前643)
晋文公
(前636——前628)
楚庄王
(前613——前591)
吴王阖闾
(前514——前496)
越王勾践
(前496——前465)
秦穆公
(前659——前621)
宋襄公
(前650——前637)
齐威王
礼乐征伐自天子出
礼乐征伐自诸侯出
礼乐征伐自大夫出
三家分晋、田氏代齐;权力下移,礼崩乐坏。
郑、卫、宋消失 兼并战争,政治动荡
礼崩乐坏、权力下移、兼并战争、政治动荡
春秋五霸
战国七雄
周天子“天下共主”的地位丧失
一.列国纷争与华夏认同
2.表现
(1)春秋五霸:齐国、晋国、楚国、吴国、越国等先后建立了霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。
(2)战国七雄
①三家分晋和田氏代齐:韩赵魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。其实质是新兴地主阶级的夺权斗争,推动社会结构的转型。
②战国七雄的形成:经过长期纷争,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国。
春秋争霸战争是奴隶主之间为争夺领土而展开的战争;战国兼并战争是新兴地主阶级为达到统一而发动的战争。
【探究】春秋战国时期列国纷争、诸侯争霸影响?
史料:从春秋以至战国,诸侯之间相互并吞,大国争霸激烈。这看起来像是由于周室衰微而出现的一种分裂局面,其实正是在这个过程……形成了地区性的统一王国,战国七雄进一步兼并的结果,是在中国历史上出现了首次统一的秦汉皇朝。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)灾难:争霸战争造成了大量的人员伤亡,加重了人民的负担,给广大人民带来了灾难和痛苦。
(2)进步:推动了各国富国强兵的改革,打击了贵族保守势力,促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展。
(3)统一:大国兼并小国,为国家的最终统一创造了条件。
(4)交融:客观上促进了各地区,各民族的交流,有利于民族交融,逐渐形成了华夏族。
华夏(自称)
北狄
西戎
东夷
南蛮
华夏
诸侯国数量减少,局部统一
对比地图,找出春秋战国时期各诸侯国和各民族的变化?
秦楚两国融入中原文化圈
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。——[唐]孔颖达《春秋左传正义》
各族同源共祖的华夏认同观念得到发展
局部统一形成,国家日益趋向统一
2、华夏认同
融入
吸收
修筑长城,抵御匈奴、东胡等游牧民族的侵扰
中原民族先进的社会发展
戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族
一、列国纷争与华夏认同
春秋战国的经济变革
铁器牛耕
井田破坏
土地私有
税制改革
实行授田制度
小农经济形成
工商业繁荣
生产力提高,促进私田的耕种和开垦
生产力提高, 为一家一户为单位的生产提供可能
私有土地的兴起为小农经济形成提供基础
国家给农户授田,促进小农经济形成
农业发展促进社会分工
1. 经济发展
二、经济发展与变法运动:井田→私有;集体→小农;经济之变→社会变法
商贾
货币
城市
商业
农业
手工业
经济结构
二、经济发展与变法运动
1、农业的革新
①推动社会分工,促进工商业繁荣
②农业由集体耕作转向家庭式劳作
③使井田制瓦解、土地私有制确立
④地主阶级崛起,奴隶主贵族没落
①工具革新:冶铁技术出现,铁农具使用
②动力变革:牛耕的推广
③灌溉保障:水利灌溉工程兴建,秦国的都江堰、郑国渠和楚国的芍陂
3、影响
战国时期的铁制农具
2、工商业发展
①战国时,手工业分工更加细密
②货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市
铁犁牛耕
使用
井田制
松动
耕作效率提高
井田制瓦解
私有制确立
要求发展
封建经济、政治
赋税制度改革
冶铁技术
出现
耕作技术进步
奴隶主贵族没落
新兴地主阶级崛起
新兴地主阶级
夺权
小农经济初现
阶级变动
生产力决定生产关系;经济基础决定上层建筑
(一)经济发展
变法运动
国家 国王 措施 成效
魏 魏文侯 李悝变法,发展经济,改革军事 成为战国前期最强大的国家
楚 楚悼王 吴起变法,加强中央集权 国力一度强盛
赵 武灵王 学习胡服骑射 军力强大
韩 汉昭侯 申不害改革 取得一定成效
齐 齐威王 邹忌改革 成为较强大的国家
燕 燕昭王 乐毅改革 国家强盛
战国时期各国纷纷变法的原因?
①铁犁牛耕使用,生产力提高(根本);②封建土地私有制出现,新兴地主阶级力量壮大;
③周王室衰微,各诸侯国为了富国强兵;④法家思想出现。
1.背景
处在大动荡、大转型时期
①政治:各国竞争激烈,各诸侯国为了巩固自身的地位,增强自身实力,纷纷变法;
②经济:铁农具和牛耕的出现,推动生产力的发展,井田制逐步瓦解,土地私有制不断建立;
④军事:战争日益激烈;
⑤思想:私学兴起,士阶层壮大,游说诸侯;思想上形成“百家争鸣”,法家学说成为变法改革的理论基础。
推动社会转型,各国逐步建立起君主专制的政治制度。
4.影响:
③阶级:周天子地位下降,分封制崩溃,新兴地主阶级崛起,社会阶层流动加快
2.目的:富国强兵
3.性质:封建地主阶级的政治变革
二、经济发展与变法运动
(二)变法运动
5.代表:商鞅变法
领域 内容 作用
政治
经济
军事
文化
普遍推行县制,由国君直接派官吏治理
废除贵族的世袭特权
改革户籍制度,强制小家庭,实行什伍连坐制的政策
严明法度,禁止私斗
废井田,开阡陌,授田百姓,法律上承认土地私有
重农抑商,奖励耕织
统一度量衡
鼓励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地
燔诗书而明法令,实行文化专制政策
①时间:开始于公元前356年。
②内容:
③地位:
顺应了历史潮流,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
打击了贵族特权,加强了君主专制中央集权;
加强基层管理,改善了社会风气
激发生产积极性,促进小农经济发展,增强国力
提高军队战斗力
控制思想
④评价商鞅变法
积极影响:
a.商鞅变法顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
b.推动了社会转型,逐步建立起君主专制中央集权制度;变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
消极影响:
a.商鞅变法轻视教化,鼓吹轻罪重罚。
b.商鞅变法也在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,特别是连坐法的推行,给广大人民带来了巨大的痛苦。
c.商鞅变法并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。
5.代表:商鞅变法
(一)孔子
1.简介:孔子名丘字仲尼,春秋后期鲁国人(今山东曲阜),儒家学派创始人。
2.思想内容:
①核心是“仁”,仁者爱人。②主张统治者应爱惜民力。③主张“为政以德”。④主张恢复西周等级森严的礼乐制度(即“周礼”)。⑤认可制度应该改良。⑥主张“有教无类”“因材施教”。⑦开创私学,打破贵族垄断教育(官学)的局面。⑧整理五经《诗(经)》《(尚)书》《礼(记)》《(周)易》《春秋》。⑨言论被编纂为《论语》。
三、孔子和老子、百家争鸣的出现
(二)老子
1.简介:老子姓李名耳字聃,春秋后期楚国人,道家学派创始人。
2.思想内容:
①“道”是天地万物的本原——“人法地、地法天、天法道、道法自然”。②追求天人合一——中国古代朴素的唯物论。③揭示事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾——中国古代朴素的辩证法。④认为物极必反、柔能克刚。⑤政治上主张“无为而治”、“小国寡民”。⑥观点见于《道德经》(又名《老子》)
三、孔子和老子、百家争鸣的出现
(三)战国时期——百家争鸣的背景
(1)根本原因:春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。
(2)具体原因:
①经济上:井田制崩溃,封建经济迅速发展。
②政治上:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。
③阶级关系上:士阶层崛起,并受到各国诸侯的重用
④思想文化上:教育和学术的下移,从“学在官府”发展为"学在民间"。
三、孔子和老子、百家争鸣的出现
(四)各家代表人物及主张:
儒家学派
人物简介 孟子,名轲,字子舆,邹国人。战国中期儒家代表人物,代表新兴封建地主阶级的利益。著有《孟子》,称为“亚圣”。
贡献
继承并发展了孔子学说,使之更加系统化
材料1:人性之善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。
——《孟子·告子上》
材料2:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,
不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
——《孟子·离娄上》
材料3:民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心下》
②政治思想:仁政、轻徭薄赋、民贵君轻(民本思想);
①人性论:性本善;
③义利观:重义轻利、舍生取义;
(四)各家代表人物及主张:
儒家学派
荀子,名况,字卿,赵国人。战国末期儒家代表人物,也是集大成者,代表新兴封建地主阶级的利益,
他曾游学于齐稷下学宫,访问过秦,议兵于赵,后来投楚春申君任楚之兰陵县令,著有《荀子》一书。 人物简介想
贡献
战国后期,儒学发展成为蔚然大宗
①人性论:“性恶论”;
人之性恶,其善者伪也。
——《荀子·性恶》
由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。
——《荀子·富国》
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。
——《荀子·王制》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——《荀子·天命》
③天道观:提出“天道有常”,人可以“制天命而用之”。
②政治思想:主张“隆礼重法”;提出“君舟民水”的民本思想。
庄子的思想:
①把道作为最高的准则,宣传天道与自然无为。
②政治上消极避世,崇尚逍遥自由,主张超越功利去追求精神自由,提出万物齐一的齐物论。
庄子在妻子死后,坐在地上边敲击瓦缶边唱歌。他说:“我的妻子原本就没有出生,气息变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。”
鼓盆而歌
庄子,名周,战国时期宋国人,没落奴隶主贵族阶级著有《庄子》
(四)各家代表人物及主张:
道家学派
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
——《庄子·齐物论》
(四)各家代表人物及主张:
阴阳家学派
邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。
——《文选·魏都赋》李善注引 《七略》
凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大蚓大蝼。黄帝曰:“土气 胜。” ……及文王之时,天先见火赤乌衔丹书,集于周社。文王曰:“火气胜。”火气胜,故其色尚赤,其事则火。代火者必将水,天且先见水气胜。水气胜,故其色尚黑,其事则水。水气至而不知数备,将徙于土。
——《吕氏春秋·应同》
以邹衍为代表,认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。
(四)各家代表人物及主张:
墨家学派
人物简介:名翟,战国初期鲁国人,一说宋国人。他自称“贱人”,是一个能制造器械的木工,与当时著名工匠鲁班齐名,代表下层平民利益,深得小农和手工业者的支持。相传他早年曾接受过儒家教育,后来抛弃儒学,创立墨家学派。著有《墨子》一书。
墨子
(前479年至前381年)
墨子的主要思想主张:
①核心思想:兼爱 ——消除亲疏、贵贱的分别,同等去爱所有人;
②非攻:反对不义战争,倡导和平;
③节俭:反对统治者铺张浪费;
④尚贤:主张治国以贤,反对任人唯亲;
⑤崇尚功利。
代表平民小生产者的利益
(四)各家代表人物及主张:
法家学派
韩非子
(前280年至前233年)
人物简介:战国末期韩国人,新兴地主阶级的代表,与秦相李斯都是荀子的学生。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是法家思想的集大成者。
以法为本,法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子》
事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。
——《韩非子》
韩非子的主要思想主张:
①变革观:厚今薄古,变法革新,统治者应因时而变;
②法治观:以法治国,提出系统的法治理论;
③集权观:建立君主专制中央集权制度;
④伦理观:性恶论,用刑罚使人恐于犯罪。
适应了建立统一的中央集权政治体制的需要
(四)各家代表人物及主张:
法家学派
适应了建立统一的中央集权政治体制的需要
①法家理论为中国中央集权政治体制的建立奠定理论基础。
②对秦统一和秦朝的治国,都起到了重大作用,但由于“法治”过度导致暴政,使秦朝短暂而亡。
探究:结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想?
适应了地主阶级建立新政权的需要
适应了社会大变革的需要
适应了地主阶级兼并战争的需要
主张加强君主集权
厉行赏罚,奖励耕战
不期修古,不法常可
【拓展】思考:法家思想的影响
25
法家思想适应了富国强兵、加强集权、赢得兼并战争的迫切需求
(五)战国时期——百家争鸣的影响
①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。
②不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,共同构造了中华民族传统文化的基本精神,影响十分深远。
三、孔子和老子、百家争鸣的出现
变
社会之变
应变之法
列国纷争
经济发展
各国之应对
各家之应对
百家争鸣
(诸侯争霸、礼崩乐坏)
(农业进步、工商业繁荣)
变法运动
经济基础变化
上层建筑变革
生产力的发展推动生产关系变动
经济基础决定上层建筑
一定时期的思想是该时期社会政治、经济状况的反映
华夏认同
(民族关系出现重要变化)
小结
上层建筑变革
诸侯纷争
与
变法运动
(2020·全国高考Ⅰ卷·24)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝( )
A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战
D
课堂练习:
(2023·全国高考甲卷·24)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A.实录历史事实 B.提升周王权威
C.维护等级秩序 D.强调文化差异
C
(2024·山东高考·2)西周时期,诸侯国在奉行周礼的同时,多尊重当地原有的风俗;春秋战国时期,诸侯国变革礼制,移风易俗,成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了
A.重构统治秩序 B.限制贵族特权
C.以德行教化民众 D.打破宗法血缘关系
A
如图为“春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国世卿贵族势力强度的关系”示意图。据此可知( )
A.官僚政治取代贵族政治
B.中央集权统治逐步弱化
C.王室内部权力争夺加剧
D.传统社会秩序遭到冲击
D
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前475年
前356年
前256年
前221年
春秋时期
战国时期
东周建立
战国开始
商鞅变法
东周灭亡
秦朝建立
春秋战国时期的阶段特征
1.政治
2.经济
3.阶级
4.文化
诸侯争霸,王室衰微,分封制、宗法制遭到破坏。各国纷纷变法。
铁犁牛耕的出现,生产力水平提高,井田制遭到破坏,封建土地私有制的逐渐确立并发展。
士的阶层崛起。新兴地主阶级兴起。
春秋时期儒家、道家思想产生。战国时期,“百家争鸣”。
5.民族关系
各民族进一步交融,逐渐形成华夏认同观念。
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