第17讲 整本书阅读：《西游记》（讲义）语文小升初衔接

第17讲 整本书阅读：《西游记》 预习目标 知识回顾 ・会读：通读名著，了解章回体小说特点与主要情节。 ・会理：梳理取经主线，理清师徒形象变化与关键事件。 ・会品：赏析人物与情节，体会神魔小说的主题内涵。 ・会用：分析人物形象，撰写读书心得，积累写作素材。 小学阶段接触过《西游记》的经典故事片段，了解四大名著的基础常识，具备初步的名著情节梳理与人物分析能力，为初中整本书阅读打下基础。   新知导图   预习精讲 一、文学常识 ★题目解说 《西游记》是一部长篇章回体神话小说。题目来源于小说主要事件：唐僧师徒四人（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）一行到西天取经的故事。 ★作者名片 吴承恩（1499—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。我国明代著名小说家，他在晚年所创作的这部《西游记》成为我国古代四大名著之一。 ★创作背景 唐僧取经是历史上的真实事件，唐太宗贞观三年（629年），僧人玄奘为求佛经真义，不顾禁令，偷越国境，去天竺（今印度）取经，历时十七年，行程5万余公里，途经数十国，备受艰难困苦，取得大小乘佛教经律论657部，堪称历史伟人。梁启超称他为“佛学第一人”，鲁迅赞扬他为“民族的脊梁”。后来，其弟子辩机根据其口述西行见闻，整理成《大唐西域记》，记叙了取经途中的艰难困苦和异域风情。 稍后，另两位弟子慧立、颜棕又写成《大唐慈恩寺三藏法师传》，描述了山河险阻、气候严酷、野兽威胁、强人袭击，以及种种奇特的异国风貌和自然现象。由于取经事件本身就极富传奇色彩，加上佛门弟子的着意渲染，所以唐代时取经故事已在民间广泛流传。元朝和明朝之际，又有了一部《西游记评话》，故事内容已远离了历史上的取经事件，不仅孙悟空取代唐僧成了男一号，沙僧、猪八戒也纷纷加入了取经队伍。 正是在这些历史故事、民间传说及历代文人和艺人创作的丰厚基础上，吴承恩以其生花妙笔，再创作而成《西游记》。 二、主要内容及主要情节概括 ◆《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说。 主要内容 主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧 西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容分三大部分 第一部分（一到七回） 介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫； 第二部分（八到十二回） 包括唐僧出世”， “如来说法”，“观音访僧”，“魏征斩龙”、“唐王入冥”等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回） “西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 经典故事 孙悟空大闹天宫 三打白骨精 车迟国斗法 女儿国遇难 真假美猴王 智取红孩儿 三调芭蕉扇等 火烧盘丝洞 天竺国招亲 西游记主要情节概括 1.第1—3回 猴王出世 东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王，遂称“美猴王”。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名孙悟空。 悟空从祖师学得长生之道、七十二变及筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空强坐龙宫，向龙王讨得大禹治水时的一块定江海浅深的神铁、重一万三千五百斤的定海神针；又索要披挂，逼得东海龙王唤齐三海龙王，献上金冠、金甲、云履，方才罢手。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 2.第4—7回 大闹天宫 龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，火起大怒，打出御马监，径至南天门，回到花果山。玉帝命巨灵神与哪吒擒悟空，哪吒被悟空打败。悟空声称：玉帝封他做齐天大圣，万事皆休；如若不然，定要打上凌霄宝殿！太白金星再次招安孙悟空，封他做了齐天大圣；玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 悟空在天庭无事，玉帝便让其代管蟠桃园。待桃熟大半，悟空设计偷偷吃尽园中大桃。一日，七衣仙女前来为蟠桃胜会摘桃，悟空听说自己不在宴请之列，使了定身法定住七仙女，骗过赤脚大仙，化作他的模样奔赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。因悟空扰乱蟠桃会，偷吃金丹，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 南海观音徒弟木吒助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，二人变作法天象地的规模，正斗时，悟空见猴群惊散，抽身就走，二郎神紧追不舍。悟空变作麻雀钉在树梢，二郎神化为饿鹰儿扑打上去；悟空变作大鹚老冲天而去，二郎化为大海鹤上天来叼；悟空变作鱼儿没入水中，二郎化为鱼鹰儿刷的一啄；悟空变作水蛇蹿出去，二郎化为灰鹤径来吃；悟空变作花鸨，二郎见他变得低贱，现出原身，弹弓打他；悟空趁此滚下山崖，变作土地庙（因尾巴不好收拾，竖在后面，变作旗杆），二郎看出破绽（哪有庙宇后面插旗的？），要捣窗踢门；悟空跃至灌江口，变作二郎神的模样，二郎神赶到，两人再次开打。太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。悟空跌倒，被二郎神的细犬咬了一口，又跌倒，众神将其抓住，押回上界。玉帝传旨处死。 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，炼成火眼金睛，大闹天宫。玉帝请来如来佛祖。如来与悟空打赌：若能一个筋斗翻出他的手掌心，便把天空让给悟空；如若不能，再修几劫。悟空一个筋斗云，见到五根肉红柱子，以为到了天之尽头，在此写下“齐天大圣到此一游。”又撒了一泡猴尿。留为证据后，再回见如来，却被告知未跳出佛掌。悟空不信，待要再去看仔细，如来将五指化为（金木水火土五座联山）五行山，压住悟空，又把写有六字真言的金书贴在山顶。如来命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 3. 第8回 取经缘由（1）观音奉旨上长安 五百年后，如来佛祖欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木吒，带着袈裟、锡杖和 金紧禁 三个箍，驾云前往。路过流沙河，观音收服因失手打碎琉璃盏、被玉帝贬下凡来的卷帘大将，为他摩顶受戒，指沙为姓，取名沙悟净。路过福陵山，收服了因醉酒戏弄嫦娥、被玉帝贬下凡来的天蓬元帅，并为他摩顶受戒，指身为姓，取名猪悟能。行至半路，听见一条玉龙求救，得知他原是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆；菩萨收了他，让他在涧中等待取经人，变成白马，上西方立功。观音师徒又行至五行山，劝化因搅乱蟠桃会大闹天宫被压在五行山下的齐天大圣孙悟空。最后，师徒二人来到大唐长安，变作两个疥癞游僧，暂居土地庙中，寻找取经人。 附录：陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪假冒赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。十八年后，长老告知其身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 4.第9—12回 取经缘由（2） 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所卜失准捣毁袁守诚卦铺，袁守诚却断言龙王因违旨将被唐丞相 魏征 处斩。龙王大骇，跪求袁，袁让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王下跪求救，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 魏征与太宗对弈时，入梦斩龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 观音菩萨变成疥癞游僧，将 锡杖袈裟 献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。唐僧出关而去。 5.第13—14回 收徒孙悟空 唐僧骑马西行，鸡鸣登双叉岭，被虎魔王部下生擒，太白金星 搭救了唐僧。又遇猛虎，得刘伯钦相救。伯钦护送唐僧至两界山，唐僧忽听喊声如雷：“我师父来也！”叫喊者正是孙悟空。悟空言明自己因大闹天宫被佛祖压在五行山下五百年，得观音教化，愿保唐僧西天取经，得脱此难。唐僧爬上山， 揭下如来六字金贴 ，救出孙悟空，收其为徒，并因其模样浑似小头陀，取名行者。师徒前行，遇见猛虎，悟空一棒将其打死，得了件虎皮衣；路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音变成老母，授唐僧一件棉布直裰、一顶嵌金花帽，并教他（定心真言）紧箍咒管教悟空。悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，见到那衣帽，向唐僧讨来穿上。悟空戴上了帽子，唐僧默念 紧箍咒，悟空受痛不过，表示不再违背师言。 6. 第15回 收白龙马 师徒二人途经蛇盘山，马匹被 鹰愁涧 中的龙吞食。悟空与他打斗，白龙不敌，深潜涧底；悟空搅浑涧水，再来挑战，白龙不得已出战，不敌悟空，化作水蛇，钻入草中。悟空得土地山神告知白龙身世，请来观音。 观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当坐骑。悟空声言西天路遥，凡僧难至，自己不去了。观音摘下三片柳叶儿，放在行者脑后，变为三根救命毫毛，赠予行者，救其急苦之灾。师徒继续前行。 7.第16—17回 降服黑风怪 唐僧师徒二人行到 观音禅院 ，老住持为谋占锦襕袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借来避火罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的黑熊怪 趁火偷走袈裟。老住持见袈裟不见，寺院被烧，撞墙而亡。悟空上山寻妖索要袈裟。 到了黑风山，悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，黑熊精化风而逃，道士驾云而走。悟空寻到 黑风洞，与黑熊精大战。二人不分胜负，熊精撤身入洞，不理悟空，书写请帖，准备 佛衣会 。悟空再至黑风洞，在洞外打死一小妖，得到请帖，变为老住持 金池长老 赴会。因被识破，悟空与黑熊精大战，不分胜负，熊精化风入洞，闭门不战。悟空只好请来 观音 。山前，悟空打死前来贺喜的道士，观音变为道士，劝熊怪服下悟空变得略大的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门，做了观音落伽山后的守山大神。 8.第18—19回 收徒猪八戒 二人继续西行，来到高老庄，得知庄主女儿高翠兰被—长嘴大耳妖怪强占，锁在后花园。悟空化作高小姐的模样，弄清了妖怪姓甚名谁家住何处，现出原形与妖怪开打。妖怪化作狂风而逃，悟空紧追，那怪入洞取出九齿钉耙迎战，道明自己乃是天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎，俗名猪刚鬣。两人大战，妖怪不敌悟空，逃回洞中。悟空回去见过师傅，再到云栈洞叫战。八戒出来迎战，当听悟空说为保护唐僧取经过此时，丢下钉耙，言明自己经观音收伏，在此等候取经人，请悟空引其去见唐僧。为表心诚，那怪烧了住处，交了钉耙，被悟空绑了去见唐僧，做了唐僧的第二个徒弟，唐僧为他取名 八戒 。师徒三人继续西行，到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。 9.第20—21回 过黄风岭 黄风岭的黄风怪，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。 悟空拖着死虎，再来洞口叫战。妖怪出来与他相打，二人不分胜负； 后黄风怪弄出风来，悟空不敌，败下阵来，眼睛也被风吹得眼珠酸痛、冷泪常流。后得护法伽蓝化成老者治好风眼。悟空变成蚊虫，进洞探看师父，听得老妖只惧 灵吉菩萨。得 太白金星 提醒，悟空寻至小须弥山 ，请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。 10. 第22回 收徒沙和尚 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈上骷髅 结成法船，渡唐僧过河。 11. 第23回 四圣试禅心 观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊 化成母女四口，设庄留宿唐僧师徒，以试他们的禅心。唐僧禅心坚定，在财色之前，毫不动摇。悟空机灵识辨，不曾上当。只有八戒迷恋女色，结果遭到戏弄，被吊在林子里一晚，以示惩戒。 12. 第24—26回 偷吃人参果 大闹五庄观 万寿山五庄观中有树结人参果，吃后长生不老。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似未满三岁孩童，唐僧不敢食用。八戒无意听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟一人一个。 二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空难忍毁骂，将树推倒 。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。悟空弄个瞌睡虫，使个解锁法，师徒夜间逃走。镇元子 纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回；悟空把两腿变作 熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将 柳树 变成四人，师徒再次逃出。却不想在化身再被鞭打时，漏了破绽，师徒再被镇元子袍袖一展，尽数笼去。镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以 石狮 变成自身将锅砸穿，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧。悟空现身，与镇元子约定，医得树活，放了唐僧等人，二人结为兄弟。 悟空先到 蓬莱仙境 ，后到方丈仙山，再至瀛洲海岛，遍求海上三仙，未能得活树良方。遂拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露 ，复活仙树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 13. 第27回 三打白骨精 （白虎岭）白骨精又叫白骨夫人，想吃唐僧肉。第一次，她变成 为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，一棍打死。白骨夫人留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空回去，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨夫人变成一个 年满八旬的老妇人 ，假装寻女，又被悟空识破，一棍打死。白骨夫人故技重施，八戒又进谗言，唐僧大怒，直念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧退下头上紧箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨夫人变成 看经念佛的老公公 ，寻找妻女，再被悟空识破，一棍真正打死。悟空现出白骨夫人原形，原是一堆骷髅，唐僧受八戒挑拨，认为悟空又滥杀无辜又变骨骗他，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空 。 14.第二十八回 遇怪黄袍怪 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘躲懒偷睡，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入妖穴被擒。八戒、沙僧寻师到妖洞，与老妖 黄袍怪在半空中乱杀。 15.第29—31回 降服黄袍怪 唐僧被黄袍老怪抓去碗子山波月洞中，宝象国三公主百花羞看见洞内的唐僧，便请求他为自己向父母送信。公主对妖怪谎称梦见金甲神人来讨斋僧布施的誓愿，让他放了僧人当作还愿。黄袍怪同意。师徒三人来到宝象国，将信件给国王，国王落泪，大臣建议唐僧去救公主。二徒上殿觐见，八戒卖弄本事，说能降妖。两人去降妖却被黄袍怪打败，八戒逃跑沙僧被捉。妖怪猜到公主走漏风声，怒将公主推在地上，沙僧称是三藏认出公主国王才派他们降妖。黄袍怪变作俊俏“三驸马”去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而三藏却是老虎变作的妖怪。妖怪念咒将水喷在三藏身上将他变作斑斓猛虎，众臣将他捉进铁笼中。妖怪在宫中饮酒，喝醉把侍女头咬了，却无人敢声张。 白马听见有人说三藏是虎精，得知师父遇难，便变作宫娥去救三藏。小龙使逼水法替妖怪斟酒，使酒不会漫出，又唱了小曲。黄袍怪将宝剑给小龙，小龙舞了一会便向他刺来。妖怪与小龙打斗，小龙被打伤后腿掉进御水河。八戒醒来，回来找不到师父，白马开口求八戒去请悟空帮忙。八戒到花果山寻到悟空，被悟空戏弄后求情，二人同去游山，八戒焦急下山途中骂孙悟空，被众猴捉住。八戒道出实情，用激将法称妖怪骂悟空，悟空果然生气，要去擒妖。 悟空见洞口两个妖怪的小孩便将他们抓来，惊动了小妖去报信。悟空用两个妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空得知公主遭遇答应救她，叫她躲在僻静处，自己变成 公主入洞。八戒、沙僧 在宫门前摔死两个妖精的小孩，诱引黄袍怪回山洞。悟空变成的“公主”假称 哭得有些心痛，骗取妖怪吐出舍利子玲珑内丹要给他治病，悟空将宝物吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变作三头六臂打死众妖。妖怪大怒与悟空打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打到妖怪的头，妖怪却不见了，消失得无踪无影。悟空直奔南天门，四大天师到灵霄殿奏请查勘，方知是奎木狼下界。二十七宿领旨下界，念咒惊动躲在洞中的奎星，将他押见玉帝。奎星称公主原是与他私通的披香殿侍香的玉女，二人投胎做了夫妻，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，将笼中老虎放出，在两师弟恳求下救了唐僧。 16.第32—35回 平顶山降妖★ 日值功曹变成樵夫告知悟空这座山的险恶。悟空假哭哄唐僧同意让师弟供他调度，然后让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒睡懒觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗师父。悟空戳穿谎言，八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出捉住。金角见捉到八戒，知道三藏在山中，让银角又去巡山。银角变作跌折腿的道士喊救人，谎称徒弟被虎衔去，要悟空背他。妖怪遣来须弥山、峨眉山、泰山等三座大山压住悟空，而后将唐僧、沙僧捉去。二魔令小妖拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去捉拿悟空。土地山神将悟空救出，悟空变成老真人，见两个小妖手持宝物，便称要用能装天的大葫芦来换。 悟空让哪吒暗中帮忙，哪吒用旗子遮闭了日月星辰，两个小妖信以为真，行者骗得宝物。小妖发现受骗报知妖怪，妖怪猜出是悟空所为，便去请压龙山压龙洞的老母亲带宝物幌金绳来。行者听见，将毫毛和自己变作小妖去见老太太，打死了九尾狐狸，拿走了幌金绳。悟空变老妖进洞，被吊起的猪八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王 念《松绳咒》解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，变成倚海龙，再潜入洞，用毫毛变作假葫芦偷梁换柱，偷得真葫芦。 银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。金角大王用芭蕉扇扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，打死门口小妖，要救师父，但看到羊脂玉净瓶就先拿走，暂时不救师父，跑出洞外。又趁金角大王睡觉时偷扇子，不料被发现，二人大战，金角打不过，跑去压龙洞，悟空救了唐僧，八戒和沙僧。金角来到压龙洞找山后老舅爷狐阿七大王。狐阿七大王也打不过孙悟空，逃跑时被八戒打死，原来也是狐狸精。悟空将老魔装入净瓶。此时太上老君来临，悟空得知原来这是他受观音菩萨之托，让看金炉与银炉的二位童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。 17.第36回 师徒论法 师徒来到宝林寺，宝林寺管家不愿待见，唐僧去求情，却因僧管怀疑他们是恶人而哭泣，悟空进去威胁，让他们外出迎接唐僧，为他们准备晚饭和房间，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 18.第37—39回 乌鸡国降妖 唐僧梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，之前因为连年干旱，请来一个全真，祈风求雨，并就他称兄道弟。三年前和道士在御花园散步时看到八角琉璃井里有万道金光，便去查看，不料国王被道士推入井中淹死，道士变为国王篡位。那人交给唐僧金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一柄金厢白玉圭，便和孙悟空商量对策。 第二天，太子出来打猎，悟空变作白兔假装中箭，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧跟他说自己有三宝，并让悟空把白玉圭给他看；太子不信，悟空又变成一矮人（立帝货）拿出白玉圭，并请他回去向母验证。母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。夜晚，悟空骗八戒要去偷妖怪武器，带他来到御花园，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫，得到国王尸身，原来井龙王用定颜神珠定住了尸首的容颜，使他不会腐坏，八戒却因为悟空骗他而不驮，孙悟空威胁他，八戒无奈背尸回寺中。回到寺庙，八戒为报背尸体之仇，告诉唐僧说悟空可在阳世间就医活死人，并挑唆师父念紧箍咒咒悟空。悟空答应救国王，向太上老君要来九转还魂丹，救活国王。乌鸡国王与师徒去乌鸡国倒换官文，孙悟空见到假国王不跪拜，假国王要打，被太子制住，怕打伤唐僧。交谈间悟空说出假国王真实身份，假国王大恐，拿起宝刀逃跑了，在云里观看。众臣认了国王，悟空追赶妖怪，妖怪打不过，变为假唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。被徒弟三人围住，这时文殊菩萨到来，对悟空说，国王曾将文殊菩萨捆了送在御水河中浸了三日三夜，故派遣坐骑青毛狮子来浸国王三年，以报前恨。 19.第40—43回 降服红孩儿 师徒来到一座高山，悟空发现山上有一朵红云，便说有妖怪。此时山中传来求救声，悟空叫其他人继续行走不理他，妖怪变成赤条条的小孩童挂在树上，遇到师徒四人并说出自己的“悲惨遭遇”，唐僧执意要救，但妖怪要求只让孙悟空背，在孙悟空背上用重身法压住悟空，又脱出元神，悟空打死他的身体，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空从山神土地那里得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，住在枯松涧火云洞。孙悟空、八戒来到火云洞，说了和牛魔王的关系，欲借此关系向他讨还师父。红孩儿不信，与悟空打起来，红孩儿打不过二人，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空八戒。龙王弟兄被悟空请来向红孩儿喷水，未能灭火，反使悟空中了烟，险些丧命。悟空被救活后，让八戒去请观音。 红孩儿假扮成观音菩萨，将八戒赚入洞内。悟空得知不妙，便再去火云洞，将自己变成一个包袱，被拿进洞，在洞中打听到了红孩儿邀请牛魔王来吃唐僧肉。悟空便变作牛魔王假装去打猎，红孩儿因牛魔王吃人千年突然吃起斋来，起了疑惑，又问他的生辰八字，悟空答不出来，被红孩儿看出了破绽。悟空无奈跑出洞外，别了沙僧，纵筋斗云径投南海普陀落伽山，请来观音菩萨。观音想让善财龙女陪悟空去降妖，担心悟空抢走宝贝，就找托塔天王借来天罡刀，变成莲花台。孙悟空将红孩儿引出来，红孩儿见观音举枪便刺，观音故意丢下莲花台逃走，红孩儿不知是计，坐上莲花台，被尖刀困住，只好答应降服。红孩儿下了莲花台，又想刺菩萨，被戴上金箍儿收服，成为观音座前的善财童子。 20.第44回 黑水河降妖 黑水河中妖怪变成艄公，称船一次只能载两人，在送唐僧过河途中，刮一阵旋风将两人摄去水底。沙僧潜入水中与那怪大战，不能获胜，但得知这是衡阳峪黑水河神府。听他要去请舅爷来吃唐僧肉。悟空从原本河神口中得知舅爷是西海龙王，便打死去给西海龙王送请柬的妖怪，凭柬帖问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收服了妖怪，悟空和沙僧救出唐僧猪八戒，河神用法术阻住河水开出大路，唐僧师徒得以过河。 21.第44—46回 车迟国斗法 师徒行至车迟国，悟空先去探路，发现国王兴道灭佛，僧人都被赶去做苦力。悟空变成道士骗两个道士说要找回当和尚的两个亲戚，说完之后又要全部带走，道士不肯，悟空打死两个道士，放走诸僧，给了他们每人一根毫毛用以保护自己。师徒四人借宿智渊寺，悟空半夜又叫醒八戒、沙僧，来到三清观，鼓风吹散了道士会，又推倒观内塑像，变为三清大吃供品，不料被回来拿手拎的和尚听见，告诉三个妖怪道士。 三道士进来后，众道士将三人当作三清祈拜，以求仙水。三人撒尿以充“圣水”，三道士觉得味道不对，悟空告诉其真相，纵云而回。第二天师徒去倒换官文，三大仙不让，三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙比赛求雨。 虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆，虎力大仙不服，悟空便让龙王出来。虎力大仙不服，要比云梯显圣，虎力与唐僧各在一高台上坐禅。鹿力变出臭虫咬唐僧，悟空使了个解尸法，元神在空中把臭虫撵下，然后变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；三大仙又要比隔板猜枚，悟空使计，先后将柜子里的山河社稷袄、乾坤地理裙、仙桃、小道童分别变成破烂流丢一口钟、桃核、和尚，唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，孙悟空先被砍，不料被按住身体，又长了一个；虎力大仙砍头时，悟空变成黄犬把头叼走，虎力大仙死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利割完，鹿力大仙在剖腹时被悟空变成的恶鹰叼走五脏六腑后死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让北海龙王召走冷龙，羊力大仙被烫死。 22.47—49回 通天河降妖★★★ 师徒来到八百里的通天河。看见不远处有人在做斋事，四人便夜宿在河边村里一陈姓老者家，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变成陈关保（童男），让八戒变一秤金（童女），在庙里等候那妖。悟空和猪八戒被放在供桌上，不一会儿灵感大王来了，见悟空伶俐。便先吃八戒，八戒现出原形，那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。后来得知吃唐僧肉可以长生不老，便要抓唐僧，就依鳜婆之计作法冻住通天河。第二天唐僧踏冰过河，使其落入水中，藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。 孙悟空变成猪虱子跟猪八戒，沙僧下河，悟空变成虾婆找到唐僧；让八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过逃跑潜入水中不出。八戒和沙僧下河，发现洞门紧闭，只得上岸。悟空请来观音菩萨，收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本壳，可得一个人身等事，唐僧答应。 23. 第50—52回 金兜洞降青牛精 师徒四人上了一座高山，看见一座楼台，孙悟空不让他们进，以金箍棒画一圈子，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，被八戒怂恿走出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞，在洞中拿了背心来穿，却被束缚在地上，妖怪将他们抓了。 悟空回来，从变成老翁的土地口中得知此事，悟空忙赶去金兜洞前与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。悟空败阵回到金兜山哭泣，觉得这妖怪不是凡间怪物，便去天庭，让玉帝查查，可并没有神仙思凡下界，玉帝让悟空选将，悟空叫托塔李天王与哪吒太子一起去找那妖怪，让雷公在空中观察。哪吒来到洞前叫战，和那魔王缠斗，变成三头六臂，那魔王不惧，拿出金刚琢，将哪吒兵器套下来，哪吒空手而逃。悟空和李天王见状，便商量请火德星君来。然后悟空引妖怪出来，李天王和他大战，见妖魔把金刚琢拿出，逃走。火德星君命众火神攻击，变出来的火龙火马还是被妖怪套走，无能为力。悟空又请 水德星君（河伯），他用钵盂舀了黄河水，结果还是一样。此时小妖出来挑衅，悟空打入洞中，与妖怪对拳，抓一把毫毛，变成许多行者，那怪又拿金刚琢，悟空逃跑。 回去找众神，再变成苍蝇进入洞中，拿回金箍棒，打出洞外。悟空想把众神兵器拿回来，此时妖怪出来，悟空举棒就打，打到黄昏，妖怪回洞中，然后悟空变成促织儿入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，并将小妖烧死大半，把洞烧了。第二天妖怪来战，众神来打，兵器又被那怪使圈子套走。悟空去找如来，如来佛遣十八罗汉来，都无法降服那妖怪，罗汉的金丹砂也被套取。伏虎，降龙二罗汉言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，太上老君查看，看牛的牛童因为偷吃仙丹睡了七天，青牛下凡，还带走金刚琢。太上老君用芭蕉扇扇出那怪本相，原来是老君坐骑青牛，其圈为老君的金刚琢，孙悟空和众神打死小妖，救出师父。 24.第53—55回 女儿国招亲 唐僧和八戒饮了子母河水而怀胎，肚子疼痛，来到一个老婆婆家，得知此地是西凉女儿国，只有解阳山上的落胎泉水才能解胎气，悟空往索落胎泉水，来到聚仙庵，如意真仙因孙悟空使观音菩萨收了红孩儿而生恨，不让取水，悟空第一次无功而返，第二次叫来沙僧，悟空教沙僧趁他与如意真仙打斗之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。到都城城关，被城中妇女观看，一行人被女官接入迎阳馆驿，之后驿人来到五凤楼，报告此事，西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫，先让国师来看实情，唐僧不答应，悟空却让唐僧假意答应婚事以图倒换关文。女王得知后就让奴仆在宫中设宴，自己亲自去看唐僧，然后把师徒三人接到东阁吃饭，路上，太师看今天是良辰吉日，便想让他们今日成亲，来到东阁设宴，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同送三徒出城，想趁机与三徒共投西方，女王不肯，八戒吓唬她，唬得她魂飞魄散，此时隐藏路旁的蝎子精妖女，乘机弄阵旋风把唐僧摄入琵琶洞。三徒赶至一座高山，见山中有一毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂入山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒也被蜇了嘴。观音菩萨变作一老妈妈指示，让悟空请天神昴日星官，治好八戒、悟空之伤，又现出双冠子大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一蝎子成精。 25.第56—58回 真假美猴王 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空变作一小和尚，救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。因为老者发善心与师徒四人报知消息，师徒得以走脱，强盗追来，被悟空打得死的死，伤的伤，老者之子被割下头提到唐僧面前，唐僧大惊，念了十余遍紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。悟空被唐僧赶走后，无依无靠，去见观音菩萨被留。八戒前去化斋，沙僧前去找水。假悟空乘机打倒唐僧，抢去包袱和通关文牒。沙僧去花果山请孙悟空，见悟空在念通关文牒，并声言自己上西方拜佛求经，并且变出了唐僧等一行人。沙僧又去南海拜见观音，忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。悟空见假悟空大怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。菩萨念紧箍咒也难以辨认，天上诸神、地下阴君也难以辨认。两人打至灵山（大西天灵鹫仙山雷音宝刹），如来认出假悟空是六耳猕猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。 26.第59—61回 三调芭蕉扇 前方火焰山挡路，后询问得知翠云山芭蕉洞中的罗刹女（铁扇公主）为牛魔王的妻子，她的芭蕉扇可灭山火。悟空向罗刹女借扇，罗刹女因红孩儿被收作“善财童子”怀恨在心，双方大打出手，罗刹女一扇悟空扇到五万里外的小须弥山处。悟空向灵吉菩萨借来定风丹，再去索战，被扇不动；罗刹女入洞不出，悟空接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚。悟空在罗刹女腹内翻腾，罗刹女疼痛难忍，只得答应借扇。她把一把假芭蕉扇借给悟空，悟空扇火不息反而火势越来越大，方知是假。悟空在土地公的帮助下，来到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇，借扇不成反而打斗了几十回合，恰逢龙王邀请牛魔王去赴宴，悟空尾随其后偷了牛魔王座骑避水金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大，却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。在铁扇公主的哭诉下，牛魔王提着兵器去追赶悟空。牛魔王变成猪八戒的模样赶上悟空，悟空未多想便将扇子给了牛魔王，念了口诀，变回原样。悟空这才得知被骗了。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。哪吒等众神与天兵天将，将牛魔王收服。悟空用罗刹女交出的宝扇。悟空至火焰山，一扇平平息焰，寂寂除光；二扇习习潇潇，清风微动；三扇满天云漠漠，细雨落霏霏。连扇四十九扇，大雨淙淙。师徒翻越火焰山。 27.第62—63回 祭赛国除妖 来到祭赛国金光寺，四人随披枷戴锁的和尚们来到寺中的黄金宝塔。悟空与唐僧诚心扫塔，到了第十三层，听见有妖怪言语，得知夜放霞光之宝为乱石山碧波潭万圣龙王驸马九头驸马所盗，悟空受国王之托前去擒妖取宝。悟空分别割了黑鱼、鲇鱼两个妖怪的耳朵和下唇，与八戒来到龙宫讨战，八戒被擒。悟空变身螃蟹到龙宫，救出八戒，又用隐身法将8八戒的钉耙偷来，八戒大闹龙宫，引得龙王、驸马来追。龙王追出水面，被孙悟空打死。这时二郎真君领梅山六圣路过，悟空让八戒去将他们请来。八戒引出妖怪，二郎神将他打伤，九头虫负伤逃生。悟空变成九头虫，假装被八戒追打，入宫骗得塔宝和九叶灵芝草。悟空拖着龙婆回到祭赛国，让龙婆看守塔宝，又将“金光寺”改为“伏龙寺”。 28.第64回 荆棘岭除木仙 八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏（孤直公）、桧（凌空子）、竹（拂云叟）、松（劲节）（荆棘岭十八公），唐僧与他们谈佛论道。杏仙前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。猪八戒把诸树筑倒。 29.第65—66回 小雷音除妖 唐僧等人进由妖怪变化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金饶之内，唐僧、八戒等人也被擒。揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖（黄眉大王）忙用褡包将天神天将尽皆装入。夜半，悟空放去师父、师弟与诸神。那妖追出，又用搭包装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山北方真武荡魔天尊来搭救。真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽被妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童子成精。弥勒在悟空手掌中写一个“禁”字，引来妖魔，悟空变成一个西瓜，弥勒设计让妖怪吃下，悟空在那怪腹内翻腾摆布，降伏妖怪，弥勒将妖怪装入袋内。 备注：黄眉大王趁弥勒佛离开赴元始天尊的约会，盗取了弥勒佛的珍贵法宝，降临凡间化为妖怪。他伪装成佛祖，于小西山建立了一座假的寺庙，命名为小雷音寺，意图诱捕并杀害唐僧与其徒弟们，夺取了他们的通关文牒、锦襕袈裟以及紫金钵盂，企图以此自己去西天取经。他手中持有一件弥勒佛的法宝，名为“人种袋”，此袋威力巨大，能将诸多神仙收纳其中。孙悟空虽请来众多神仙助战，但均被黄眉大王以此袋收服。就在众人束手无策之际，东来佛祖（弥勒佛）亲临现场，与孙悟空联手，终于制服了这妖怪，成功解救了唐僧一行及众神仙。 30.第67回 七绝山降妖 师徒四人来到一座山庄，借宿化斋。晚上吃完饭后与李姓老者聊天得知此地是七绝山驼罗庄，七绝山中有一妖怪，先后请了一个和尚和一个道士来降妖，都被打死，悟空毛遂自荐，老者大喜，叫来亲朋好友，商讨降妖之策。忽然一阵妖风袭来，悟空把要回去的八戒和沙僧抓了出来，站在门口。风过了妖怪睁出两个像灯笼一样的眼睛，悟空前去索战，打得难解难分，八戒心痒，前去助战，打到东方发白，妖怪不恋战，回头就走，来到七绝山后，现出原形，原来是条红磷大蟒，悟空八戒捂着鼻子去赶妖怪，八戒纵身赶上，将钯便筑，那蛇钻进洞里，悟空让八戒来到后山来到洞口，悟空在前洞捣撺，那蛇只好从后山出来，八戒没防备，被它绊了一跤，妖怪逃跑。二人赶过涧，那蛇要吃八戒，悟空迎上前去，被蛇一口吞了。悟空在妖怪肚中用金箍棒把它搞死。二人牵蛇回蛇罗庄，众人喜送师徒，因七绝山悉秽，便让八戒吃东西，八戒变成一头巨猪，开路七绝山，师徒继续西行。 31.68—71回 孙悟空当医生 在朱紫国，国王被住在麒麟山的妖怪赛太岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空揭下皇榜，偷偷揣入八戒怀中，八戒被带入宫中，众官依八戒所言请悟空上朝给皇上治病。悟空揭了皇榜，以三根毫毛变作三条丝线，给国王悬丝诊脉。后悟空命医官准备八百八味药，每味三斤备用。然悟空将一两大黄碾为细末；将一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末；将半盏锅脐灰碾细，和上马尿，搓成三个大丸子，名为“乌金丹”。再请东海龙王降雨，化作甘霖为药引送下，治好了国王的病。 悟空来到麒麟山，打跑了赛太岁派来的先锋，打死了去朱紫国下战书的小妖，拿了他腰间的令牌，携其尸回国。国王把一双黄金宝串作为表记。悟空变成“有来有去”进洞见到宫内的金圣宫娘娘，将宝串交给她，并托她偷了魔王放烟、火、沙的三个金铃儿。刚要盗走，惊动魔王，悟空只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。晚上，悟空使计变作痴苍蝇再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，用铃摇出烟、沙、火，魔王败下阵来，观音菩萨洒甘露救火，并言此魔王是菩萨座下的一个金毛犼，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。 32.第72-73回 盘丝洞除妖 盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从肚脐冒出丝绳，将庄门瞒住。悟空变麻苍蝇儿见蛛女们去濯垢泉洗澡，又变饿老鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼精乱钻，然后现出本相，与蛛女们战斗，被蛛女用丝缠住。悟空打死守洞毒虫，救下师父，火烧盘丝洞，但七女走脱。七女去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。师徒们前行，来到黄花观。观主作为蛛女们的道兄，欲以药茶毒死师徒四人，被悟空识破。打斗中，那道士放出金光黄雾，罩住悟空。悟空变作穿山甲（鲮鲤鳞），钻了二十余里，方才出头。黎山老母指点悟空去紫云山千花洞请来毗蓝婆菩萨，毗蓝婆菩萨拿出红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来，并用 其子昴日星官眼中炼成的金针，才收服道士（蜈蚣精）及众蛛女。 33.第74-77回 狮驼岭斗三魔 狮驼岭有三个魔王：老魔王是个青毛狮子，二魔头是个白象，三魔头是个大鹏金翅雕，都神通广大，本领高强，对唐僧肉垂涎已久。太白金星知道后变作老头赶去报信，悟空前去打探消息，变作一只苍蝇飞在一名为“小钻风”的帽子上侧耳倾听。后又变作个名为“总钻风”的小妖设计探听三魔头的底细，得知：大王曾一口吞了十万天兵；二大王与人争斗时只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧；三大王名号云程万里鹏，随身有一件宝贝唤作阴阳二气瓶，如若把人装在瓶中，一时三刻化为浆水。还知：大大王和二大王久住狮驼岭狮驼洞，三大王住在四百里外的狮驼国。三人合意同心欲吃唐僧肉。悟空闻言，变作小钻风，找寻洞府，亲自探听三魔头之虚实。悟空看见狮驼洞洞口有数万小妖，于是借小钻风之口说些大话将小妖们吓得哄然而去。 悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，悟空变成小钻风却不慎被鹏怪识破，吸入宝瓶。悟空不知宝瓶根由“假若装了人，一年不语，一年阴凉，但闻得人言，就有火来烧了”话没说完，就满瓶火焰。半时辰，四周钻出四十条蛇来咬。少时间，又有三条火龙出来。无奈悟空用观音菩萨给的三根救命毫毛，一根变成金刚钻，一根变作竹片，一根变作棉绳，自己又变成蟭蟟虫儿钻洞逃出宝瓶。后来打斗时，悟空又被狮怪张嘴吞下，狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟空饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。 狮怪以答应送唐僧过山为借口骗悟空出来，鹏怪调备三万多小妖，又作激将法，欲趁悟空出来时将其制伏。悟空问得，取一根毫毛，变作一条绳儿拴在狮怪心上，再从他鼻孔爬出。狮怪被悟空扯得疼痛难耐，被迫答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒。悟空与之争斗，逼他答应让唐僧过路。魔头们商议用调虎离山计趁三徒不备抢走唐僧。结果，八戒、沙僧分别被老魔、二魔所捉，悟空纵筋斗云欲走，被三魔扇翅赶上捉住。三怪将师徒抬进蒸笼时，悟空脱身，救出唐僧等，却被魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空请求如来，如来令二菩萨分别收服自己的坐骑青狮白象，接着如来又收服了大鹏金翅雕。 34.第78-79回 比丘国救儿童 师徒四人途经比丘国，发现家家门前都放着一个装有小孩的鹅笼。驿丞说，国王因纵情女色而身染重病，又听道士之言，欲以一千一百一十一个小儿的心肝为药引治病延寿。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。那道士得知做药引的儿童全被风刮走，又跟国王说以唐僧的黑心做药引胜过小儿心肝，更能延寿万万年。悟空为救唐僧，将其变成自己的模样，自己变作唐僧的嘴脸进宫面圣。比丘王向假唐僧寻求黑心做药引，假唐僧将自己的胸腹剖开，滚出一堆心来，唯缺道士所要的黑心，而后献出本象，说要掏国丈的黑心做药引，国丈带着美后急忙逃跑。后国王道出原委，悟空得土地指点找寻妖处柳林坡清华洞府，妖怪再败，投东而走。 此时，南极寿星来了，用勒袍腰带罩住妖怪，给悟空说妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走，本象是白鹿。悟空打死化为美女的白面狐狸，回城令诸神送归小儿。国王吃了寿星给的三颗枣子，顿觉病愈。国王叫城里人把各自小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。 35.第80-83回 三探无底洞 在黑松林前，师徒遇到妖怪化作被绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她在寺内吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚儿，识破了妖精，与其打斗，妖精自料敌不过悟空，将一只花鞋变作替身，真身携着唐僧逃走。山神指点悟空唐僧被藏在陷空山无底洞。八戒变作黑胖和尚一探妖精的住处。悟空二探，先跳入洞中，变作苍蝇探听消息，与唐僧商定解救之法，不料事与愿违，于是又变作个饿老鹰，掀翻桌帘，打碎碗碟，撇下唐僧，飞将出去。后折回，又变苍蝇与唐僧设计，变作桃子滚到女妖肚里，抡拳跳脚，支架子，理四平，那妖精耐不住疼痛答应放走唐僧。行者先将金箍棒变作枣核钉儿，撑住他的上颚，才跳出口外。妖精又把右脚上花鞋变为替身与悟空等三人打斗，又捉唐僧入洞。孙悟空三探，把托塔李天王与哪吒的牌位拿去向玉帝告状。玉帝命太白金星带悟空去云楼宫找李天王。天王在哪吒的指点下回忆起妖精来由：三百年前在灵山偷食了香花宝烛，如来差其父子前去拿住，本该打死，但饶其性命，妖女积此恩念，拜李天王为父，拜哪吒为兄。本象为金鼻白毛老鼠精。最后，天王用缚妖索捆了妖怪，回天宫复旨。 36.第84-86回 消灭花皮豹精 师徒四人途经灭法国，经观音菩萨与善财童子指点，国王专嗜杀僧，两年前需要大愿，要杀一万个和尚，现只等杀了四个有名的和尚凑成一万。悟空夜里纵云入城，变成一只飞蛾飞入一家客店，后又变作老鼠偷走衣服头巾，复驾云出城。师徒扮成贩马的客商进入赵寡妇店，担心夜间熟睡被人识破，遂齐睡在大木柜中。店内伙计听说悟空带有许多银两，就伙同强盗，将木柜抬出城去。官兵夺回木柜。三更时分，悟空将金箍棒变作三尖头的钻儿，在柜角钻出一个眼子，变作蝼蚁，又将左臂毫毛变作小行者，右臂毫毛变作瞌睡虫，将金箍棒变作千百口剃头刀儿，吩咐小行者各拿一把，连夜将君臣后妃的头发全都剃去。 早朝时，国王拜见唐僧师徒，表示不再杀戮和尚，并请唐僧改国号为“钦法国”。师徒倒换关文，继续西行。行至一座高山，八戒被悟空忽悠去“化斋”，变做一个矮胖和尚，手敲木鱼前去。被迫与妖怪相斗，取胜。那怪施以“分瓣梅花计”，让三小妖变成自己的替身，敌住悟空等三人，自己趁机抓去唐僧，悟空战退妖精回来后不见师父，不由大惊。 八戒将妖洞（隐雾山折岳连环洞）之门筑破。妖怪抛出用柳树根假装成的“唐僧头”，被悟空识破。又抛出一个真人头，骗过三人。悟空、八戒前去报仇，悟空使用分身法低打退小妖们，那怪斗败回洞中。悟空先变作水老鼠，钻至天井，又变成有翅的蚂蚁飞入中堂，发现唐僧未死，复入中堂，变出瞌睡虫，使众妖怪睡倒，从后园救出师父后，又再次入洞将怪绑出。八戒一钯将其筑死，原来是一艾叶花皮豹子精。 37.第87回 凤仙郡施霖 凤仙郡郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。悟空揭榜，找来东海龙王敖广请求降雨，但龙王称未得玉帝旨意，不敢擅自降雨。于是悟空前去请旨。才知原来郡侯因三年前不敬天而被玉帝撞见，于是玉帝立以三事于披香殿：一是让拳大的一只小鸡啄十丈高下的米山，二是让金毛哈巴狗儿舔二十丈高下的面山，三是 用一盏明灯的灯焰燎指头粗细的锁梃。直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，方才下雨。悟空受天王指点劝郡侯归佛向善。郡侯誓愿皈依，启建道场，写发文书，申奏三天。郡侯领中拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责。命城内城外大家小户，不论男女，都要烧香念佛。因此解除了惩罚。悟空遂又上天请来四部神祇诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。 38.第88-90回 玉华县收徒 师徒四人到了玉华县，因悟空、八戒和沙僧长得像妖魔，吓坏了玉华王。玉华王的三个儿子分别拿着齐眉棍、九齿耙、乌油黑棒子，在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，玉华王恳请悟空三人收王子们为徒学些武艺，行者在暴纱亭后的静室内，让三人俯伏于内，将仙气吹入三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力，运添了火候，好似脱胎换骨之法，醒后个个精神抖擞，骨壮筋强。次日，他们三人叫铁匠照所用的兵器各打一件，三兵器在厂院夜放异彩，不料却被黄狮精偷回豹头山虎口洞（何处）。 悟空变作蝴蝶入山打探消息，得知妖王欲办钉耙嘉会，悟空使个定身法将两小妖定住，取走腰间挂着的粉漆牌，又与八戒分别变成“刁钻古怪”和“古怪刁钻”，让沙僧扮作贩猪羊的客人，三人进洞，各抓兵器，边打边走。妖王黄狮怪败走至竹节山九曲盘桓洞其祖翁九灵元圣处告急，祖翁率众怪直奔州城。 九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空拔下臂膊上的毫毛，变作百十个小行者，打死黄狮精，捆了六个活狮精。后悟空和沙僧也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又据土地所言，又赴东极妙岩宫访九头狮之主太乙救苦天尊。天尊降了九头狮。王子随悟空三人习武。 39.第91-92回 观灯遇犀牛 唐僧师徒走进 慈云寺 ，吃了斋饭，方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上，师徒四人与众僧来到城里，空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧卷走。悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞 的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王 三个妖精吹灭的，酥合香油是被他们吸干的，唐僧也是被他们卷走的。于是，悟空、八戒和沙僧与他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞。太白金星指点悟空请四大禽星来降妖，也前来助战，三个妖王现了原形。后八戒将辟尘和辟暑的四只角锯下，让四木禽星带回进贡玉帝。悟空又把自己带来的两只，留一只在府堂镇库，一只献灵山佛祖。 40.第93-95回 天竺国降玉兔 师徒四人离开金平府，前行到百脚山下的布金禅寺。寺僧道此即当年给孤独长老请佛讲经，金砖布地的祇园 。入夜，寺主言去年被风刮来一个自称是天竺国公主的女子入寺至今，并托唐僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成公主正投绣球选驸马，击中唐僧。悟空让唐僧先应承婚事。成婚当日，妖怪借口惧怕，让国王先将徒弟们送出城去。悟空等假意答应，实则是回到驿馆。然后悟空变成蜜蜂随护唐僧。 公主乃妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君带着嫦娥及时赶到，妖精显出原形：广寒宫里捣药的玉兔。国王亲自去布金禅寺迎接公主，把百脚山改为宝华山，整修了布金禅寺，传旨绘下唐僧四人真容供养。 41.第96-97回 地灵县救员外 师徒四人到了地灵县，前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。强盗夜入寇家踢死员外。其妻其子赴官府唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻儿撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充其伯考之魂，令其释放唐僧一行。天明时，从半空里伸出一只脚，将县堂躧满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。 42.第98回 如来赐真经 唐僧师徒四人一起来到玉真观，受到金顶大仙迎接。次日，四人缓步登上灵山，有条河拦住了去路，大家没有采纳悟空的“凌云渡”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺外，唐僧脱去了凡体肉胎。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传给唐僧无字真经，后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，师徒发现了真相，他们重回雷音寺。唐僧将唐王所赠紫金钵盂作为人事送给阿傩、伽叶，得到有字的真经，共五千零四十卷。 43.第99回 归途落水 观音菩萨查唐僧所受之灾，见九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四人的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四人坠落于通天河西岸。当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来他什么时候可以修炼成人身。唐僧忘了问如来佛祖，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全都被水浸透。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。 44.第100回 台下受封 唐僧归来后，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧瑀之议，请唐僧去雁塔寺登台讲经。刚讲完真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的金箍自然脱落了。 三、主要人物 人物 基本信息 性格特征 典型情节 唐僧 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，备受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。 唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到重重磨难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化作出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。取经后被封为“旃 (zhān)檀 (tán)功德佛”。 诚实善良， 一心向佛， 慈祥， 胆小怕事， 迂腐， 鉴别能力差。 三打白骨精、 四圣试禅心、 真假唐僧、 女儿国遇难等 孙悟空 又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，习得金丹术、地煞术，七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。 坚持正义、 疾恶如仇， 勇敢好斗、 勇往直前， 机智灵活， 执着略带倔强，但有些自恋自大。 大闹天宫、 三打白骨精、 车迟国斗法、 女儿国遇难、 真假美猴王、 智取红孩儿、 三调芭蕉扇。 猪八戒 又名猪刚鬣 (liè)。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。取经后被封为“净坛使者”。 一方面不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚；另一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、自私、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色； 调戏嫦娥、 三打白骨精、 四圣试禅心。 沙和尚 法号悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。 循规蹈矩、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、忠诚老实、勤勤恳恳、明哲保身、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，关键时刻不失义骨侠肠；但有时贤愚不分、好坏不辨、固执。 大战流沙河。 四、主题思想 1.塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于反抗的造反形象，热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度的反封建的叛逆思想与反抗精神，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。 ① 孙悟空大闹天宫，他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，抡起金箍棒，打上灵霄宝殿，闯入兜率天宫，把天宫闹个不亦乐乎。 ② 孙悟空不管生死定数、“六道轮回”的说教，打入冥司，强行勾掉生死簿上的名字，“躲过轮回，不生不灭”。 ③孙悟空不理天子独尊、下不犯上的教义，蔑视等级制度，不把天宫里面那些位尊势大的统治之神放在眼里，就连在玉帝面前，也口称“老孙”，或者只是“唱个喏”罢了。 ④孙悟空不把十万天兵天将放在眼里，斗智斗勇，即使被推入太上老君的八卦炉，也绝不屈服，七七四十九天后，跳出八卦炉，他立即从耳里掣出如意金箍棒，“迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫”。 ⑤孙悟空取经路上一路斩妖诛怪、为民除害，上天入地、呼风唤雨，如在比丘国降伏了白鹿精，救了1111个小孩的性命，在隐雾山打死豹子精，救出了贫苦的樵夫，又如他三调芭蕉扇，既是为了西天取经，也是为了解救当地人民的困苦。这些情节既表现了作者批判昏庸残暴的统治者和危害人民的社会恶势力、关爱人民，也反映了古代人民反抗专制压迫、渴望战胜苦难和征服自然的愿望。 2.深刻揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。 ①唐太宗魂游地府时，判官崔钰因魏征的人情，私改生死簿，让唐太宗延长寿命二十年，还魂阳世。 ②乌鸡国狮猁怪害死国王，霸占王位，因为他“官吏情熟”，与神佛阎王有亲，所以乌鸡国王投告无门，有冤难伸。 ③阿傩、伽叶二尊者因为唐僧师徒“不曾备得人事”，不肯“白手传经”。为了取得真经，唐僧只好把沿途化斋的紫金钵盂拿出来贿赂二尊者。 ①孙悟空两次被玉帝招安进入天庭，但是“玉帝轻贤”，“不会用人”，先是封个为天庭看飞马的“弼马温”，后封个虚名“齐天大圣”，不管事，无俸禄，后嫌他到处闲逛，派他去看守蟠桃园。 ②玉帝贤愚莫辨、专横独断，他为了镇压孙悟空的造反行动，在太白金星、太上老君一伙的策划和支持下，设骗局、搞阴谋、软硬兼施，无所不用其极。 ③车迟国虎力三大仙以妖术取信国王，迫害和尚，红孩儿剥削、勒索的残酷情形，形象深刻地批判了统治阶级及社会恶势力对人民的迫害与剥削。 ①比丘国国丈原来是寿星所骑的一只白鹿，平顶山金角大王、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子，通天河的魔头原来是观音菩萨莲花池里的金鱼等等，这些妖魔鬼怪不是仙佛的部下，就是他们的亲属。每当孙悟空历经艰难战胜他们想要除掉时，他们的主子往往就出来以“收服”为名，行保护之实，袒护他们。 ②朱紫国妖魔赛太岁原来是观音的坐骑金毛犼，他占皇后、吃宫女，观音却还为他辩解，反说他是为朱紫国王“消灾”。 ③红孩儿作恶多端，观音反把他收为麾下，封为“善财童子”。 3.赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。 ①石猴不顾危险，寻出花果山水帘洞，做了“美猴王”。 ②美猴王为了学个不老长生，不怕狼虫虎豹，远涉天涯，拜师学艺，终于跟菩提祖师学得一身本事。 ③孙悟空打败十万天兵天将，与二郎真君斗法失败，却直奔灌江口真君庙，变作二郎模样坐在真君神位点查香火，表达了作者对无所畏惧、勇敢乐观精神的赞美。 ④孙悟空被推入太上老君的八卦炉，在狮驼山误入“阴阳二气瓶”，他也不悲观。在取经途中，他面对各种妖魔，面对再大的困难，他都是勇往直前，敢打敢拼，或是上天入地，查问妖怪来历，设法清除。 五、艺术特色 ①生动地描绘了一个完整的神话世界，天上地下、龙宫冥府、仙地佛境，东土西天，无所不包。 ②写孙悟空大闹天宫，写取经由来，写取经经历九九八十一难，情节曲折，引人入胜，上天下地，翻江倒海，降妖除怪，祭宝斗法，如梦如幻。 ③人物（神仙、妖魔）众多，奇形异貌，神通广大，变幻莫测。 ④对仙地佛境、险山恶水等环境的描述，充满想象力。 ⑤大胆地改造唐僧取经故事原来的思想内容，主人公不是唐僧而是孙悟空，借孙悟空与玉帝、如来等神仙妖魔斗争的故事，讽刺当时社会的黑暗与统治阶级的昏庸腐朽。 ①《西游记》善于结合故事情节的展开，在矛盾斗争中，在行动、战斗中来刻画主要人物形象。如孙悟空的乐观、机智、勇敢、坚定和他的神通变化，是跟他闹天宫、闯龙宫地府、斗神仙斗妖怪这些故事情节紧密相连的。 ②作者描述人物，善于运用动作、语言等人物细节描写，运用比喻、夸张等修辞手法，表现人物性格。 ①如孙悟空，写他“尖脸缩腮，金睛火眼”，常常“抓耳挠腮”，赋予他机智、好动、顽皮等性格，这符合他是猴子的动物特性。写他神通广大，会七十二变、一个筋斗十万八千里，力大无穷、武艺高强、能上天入地下海，这是他作为“神”的特性。写孙悟空三打白骨精被逐出师门回花果山，孙悟空“然犹思念，感叹不已”，见到花果山破败不堪，“大圣倍加凄惨”，悲伤落泪，这又是“人性”的体现。 ②如猪八戒，写他长鼻大耳，行动蠢笨，贪吃好睡，这符合猪的动物特性。写他原是天蓬元帅，使一把九齿钉钯，战斗勇猛，这是“神性”。写他顾家想家，动不动就说散伙回高老庄，写他贪恋女色，贪小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非，又是“人性”的表现。 如第四十二回观音骂孙悟空“一毛不拔”的对话，风趣幽默。又如火焰山挡住了取经的路，唐僧、孙悟空、猪八戒等人的语言各不相同，表现的性格各异。   基础过关 1．（25-26七年级上·江西吉安·期末）有关《西游记》的表述不正确的一项是（   ） A．《西游记》主要记述了唐僧师徒西天取经的故事。他们一路历经千难万险，战胜形形色色的妖魔鬼怪，取回真经，终成正果。 B．《西游记》蕴含很多道理：要有人生追求，要有为实现理想而披荆斩棘、战胜一切困难的精神，要有不达目的不罢休的斗志，等等。 C．《西游记》塑造了形形色色的人物，其中二师兄猪八戒好吃懒做、见识短浅，爱占便宜、嫉妒心强的形象深入人心，是本书作者重点批判的反面形象。 D．《西游记》运用丰富的想象，大胆的夸张，展示了一个多彩的神魔世界，被鲁迅先生称为“神魔小说”。 2．（23-24七年级上·吉林四平·期末）下列关于名著内容表述有误的一项是（   ） A．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下。 B．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、除恶蜈蚣岭、真假美猴王、三调芭蕉扇。 C．孙悟空因大闹天宫被压在五行山下五百年，后受观世音菩萨的规劝皈依佛门，做了唐僧的大徒弟，取名孙行者。 D．《西游记》“三打自骨精”中孙悟空的形象是除恶务尽、机智过人、疾恶如仇；猪八戒的形象是挑拨是非、贪恋女色。 3．（25-26七年级上·黑龙江哈尔滨·期末）班级开展《西游记》整本书阅读的专题活动，小李为孙悟空设计了一个人物卡片，根据卡片信息，小李对孙悟空人物形象理解不正确的一项是（  ） 故事 情节 人物形象 大闹天宫 孙悟空被要求看管蟠桃园，王母娘娘设“蟠桃会”没有邀请他，于是悟空大闹瑶池，力战众神，与佛斗法。 A敢于反抗、追求平等 三打白骨精 白骨精为吃唐僧肉，三次分别化为月貌花容的女儿、老妇人和老翁，迷惑唐僧上当，但三次均被孙悟空识破打“死”。 B聪明机智 三调芭蕉扇 师徒四人路阻火焰山，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，最终过了火焰山。 C不折不挠 车迟国斗法 车迟国国王命唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三位大仙赌祈雨。悟空使计，三大仙皆输。 D脾气暴躁 A．A B．B C．C D．D 4．（25-26七年级上·江西新余·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（   ） A．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C．阅读《西游记》，可以把精读和跳读结合起来。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都个性鲜明。 5．（24-25七年级上·湖南湘西·期末）下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③①④ D．②③④① 6．（25-26七年级上·甘肃兰州·期末）下面表述不正确的一项（   ） A．《西游记》的主人公之一是孙悟空，又名孙行者、美猴王，号称“齐天大圣”。孙悟空由东胜神洲傲来国花果山的一块灵石孕育，后来大闹天宫被如来佛祖压在五行山下。 B．《西游记》围绕师徒四人前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 C．唐僧俗家姓陈，法号“玄奘”，小名叫“江流儿”，前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子。 D．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，有“神魔小说”“童心之作”之称。不但孙悟空有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡神力，其他各路妖魔，天上地下、龙宫冥府、山林湖海，各显神通，读来令人兴趣盎然。 7．（25-26七年级上·重庆永川·期末）下列对《西游记》相关内容的表述，正确的一项是（    ） A．孙悟空的“火眼金睛”是在菩提祖师处学艺时练就的神通，能辨识妖魔鬼怪。 B．在“三打白骨精”后，唐僧因悟空屡犯杀戒，第一次念紧箍咒惩罚并赶走了他。 C．猪八戒使用的九齿钉耙原是天庭所赐的神兵，用于协助他掌管天河水利。 D．沙僧在流沙河为妖时，项上下悬挂的九个骷髅是过往被他吃掉的取经人的头骨。 8．（25-26七年级上·江西南昌·期末）下列关于名著《西游记》的解说有误的一项是（   ） A．《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富想象力的作品之一。 B．《西游记》主要运用现实主义手法刻画人物，对神魔世界的描写也力求严谨真实。 C．车迟国孙悟空一行人与虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙斗法，孙悟空巧施小计赢得胜利，这一情节体现孙悟空神通广大、机智过人的特点。 D．《西游记》中猪八戒被高太公招为上门女婿，虽然他勤劳能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石来去无影，所以被众人当成妖怪。 9．（25-26七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》的说法，有误的一项是（   ） A．全书以唐僧师徒西天取经为主线，串联起大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等经典情节，内容丰富且脉络清晰。 B．作品运用浪漫主义写作手法，塑造出会七十二变的孙悟空、能呼风唤雨的牛魔王等形象，充满奇幻色彩。 C．猪八戒这一角色兼具优缺点，他好吃懒做、爱搬弄是非，但也在取经途中冲锋陷阵，体现这类角色的立体化塑造特点。 D．唐僧意志坚定，始终坚守取经初心，不管遇到何种诱惑和危险都毫不动摇，是一个完美无瑕的正面人物。 10．（25-26七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》表述不正确的一项是（  ） A．《西游记》是中国古典文学极富想象力的小说，是明代吴承恩所著。 B．唐僧师徒来到小雷音寺，唐僧不听悟空劝阻，坚持进寺拜佛，结果悟空被黄眉大王关在金铙之内，随后唐僧三人也被捉。 C．“三打白骨精”的故事中，白骨精先后变成了年轻女子、老翁、老妇来迷惑唐僧，均被孙悟空识破。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是神佛妖魔等次要人物，都各具性情。 11．（25-26七年级上·四川德阳·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，其中讲述的故事大多情节曲折，扣人心弦。 B．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精，真假美猴王，偷吃人参果，三调芭蕉扇，大战红孩儿等。 C．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都各具性情。 D．孙悟空本领高强，火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 12．（25-26七年级上·江西新余·期末）孙悟空名号的变化，就是他人生的一个个阶段。每一个名号，都代表着他的一段经历一种心境。下面分析不正确的一项是(   ) 选项 名号 经历 心境 A 孙悟空 为学艺漂洋过海拜师菩提老祖而得名 无知无畏 B 弼马温 第一次被招到天庭看马，天庭赐封称号 遭受挫折 C 齐天大圣 被压五行山下，唐僧将其救出收为弟子，为其取名 奋起反抗 D 斗战胜佛 取经成功后，如来佛祖赐予的封号 责任担当 A．A B．B C．C D．D 13．（25-26七年级上·江苏苏州·期末）以下四枚《西游记》邮票依次对应的故事情节，完全正确的一项是（   ）           A．真假美猴王        车迟国斗法        三打白骨精        三调芭蕉扇 B．三打白骨精        三调芭蕉扇        真假美猴王        车迟国斗法 C．真假美猴王        车迟国斗法        三调芭蕉扇        三打白骨精 D．三打白骨精        三调芭蕉扇        车迟国斗法        真假美猴王 14．（25-26七年级上·重庆北碚·期末）阅读《西游记》，为孙悟空的朋友圈文案选择一张配图，最恰当的一项是（    ） 朋友圈文案：我们都曾被贴上“妖魔”“反骨”的标签，都始终保留对“自由”的执着。你对我的友谊没有利益交换，没有身份隔阂，只有“我懂你”“我助你”的默契。 A． B． C． D． 15．（25-26七年级上·山东聊城·期末）阅读材料，完成下面小题。 【材料一】 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲……” 【材料二】 悟空道：“我替你除害，你却要赶我走。日后有难，再念紧箍咒。我还会头疼的。”唐僧一气之下，写下贬书，交与悟空道：“走吧！” 悟空请唐僧受他一拜。唐僧不理，悟空揪下三根毫毛，又变出三个悟空。四个悟空围住唐僧行礼。然后道：“日后有难，提俺老孙名字，妖精便不敢再伤害师父了。” 【材料三】 唐僧对悟空道：“强盗虽恶，不该伤他性命……你回去吧，再不要你了！”悟空无奈，只得向师父磕头道别。 悟空再三苦求，怎奈唐僧心如铁石，不肯收留。悟空想：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” 结合材料及整本书阅读，选出下面表述、解读不恰当的一项（   ） A．整部小说写了孙悟空三次离开取经团队，材料一写的是第一次，因为打死六名劫道的贼人遭到唐僧批评，悟空任性急躁，不服管教，一气之下离开了。 B．材料二是悟空打死白骨精被误解、驱赶，他向师父拜别，止不住流泪，临行嘱咐沙僧，表现了孙悟空看重师徒的情谊，与第一次离开的状况相比，变得成熟了。 C．材料三是悟空先打死了两个贼头领，隔天又打死贼众，并割下老杨儿子的头拿给唐僧看，吓得唐僧跌下马来，于是念起“紧箍咒”并坚持将他逐出取经队伍。 D．悟空能够回归取经队伍，第一次是猪八戒去花果山激将请归，第二次是被东海龙王借张良“圯桥三进履”的故事规劝感化、第三次是观音菩萨送回。   能力提升 16．（24-25七年级上·江西南昌·期末）阅读语段，完成填空。 那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇区，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命。不在腰肋之下捅个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟（jiāo liáo）虫，先飞出来，叮在芭蕉扇上。 该选段出自我国古典文学名著《西游记》，作者是___________，文中的“罗刹”又名“罗刹女”，她还被称为___________。 17．（24-25七年级上·山东滨州·期末）《西游记》中有许多关于“三”的情节，如“三打白骨精” “三戏唐三藏”等，这些情节将故事叙写得跌宕起伏，引人入胜。请你回忆“三调芭蕉扇”有关内容，完成下面表格。 类别 一调芭蕉扇 二调芭蕉扇 三调芭蕉扇 “调”的方式 逼（钻进罗刹女的肚子里逼她借出） B _____ 打（找来帮手， 与猪八戒、众神一起斗武） “调”的结果 A _____ 成功拿走扇子， 又被变成猪八戒的牛魔王反骗回去。 借得真扇 18．（24-25七年级上·甘肃武威·期末）《西游记》是我国古代长篇神魔小说，作者________，_________（朝代）代人。书中写了________（人名）大闹天宫和护送_________（人名）西天取经的故事，生动地塑造了英雄形象，曲折地反映了劳动人民对反动统治者坚决反抗的精神和征服自然、战胜困难的愿望。 19．（23-24七年级上·江苏泰州·期中）《西游记》中孙悟空一路走过很多山，其中花果山、五行山、黑风山、灵山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将这四座山与“成长真经”之间的关系对应起来。 山名 “成长真经” A： 愚者取其力，智者取其谋 B：灵山 付出终有回报 C： 走出舒适圈，人生才有意义 D： 守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发 20．（23-24七年级上·新疆巴州·期末）《西游记》中“三调芭蕉扇 ”的故事跌宕起伏、引人入胜。请回忆故事情节，根据提示，完成表格。 一调“芭蕉扇 ” 二调“芭蕉扇 ” 三调“芭蕉扇 ” “调 ”的方式 钻进罗刹女的肚子 里逼她借出。 ①___________ 找来帮手 ，与猪八 戒、众神一起斗武。 “调 ”的结果 拿到假扇，火越扇越 大。 成功拿走扇子，又被 变成猪八戒的牛魔王反骗回去。 ②_______ 21．（23-24七年级上·云南昆明·期末）86版《西游记》曾到云南多处取景，下面是小云和小南就此事的对话。请你结合《西游记》的阅读，完成对话。 小云：小南，你知道吗？每个假期必上映的电视剧《西游记》有很多镜头都是来云南拍摄的。 小南：是的，“殷温娇绣球招婿”片段中，（1）________（人名）父亲陈光蕊跨马游街和殷夫人抛绣球的场景，就是在大理喜洲古镇拍摄的，画面中还出现了苍山洱海的背景。 小云：我还知道，石林景区是《西游记》第4集《困囚五行山》、第11集《智激美猴王》、第12集《夺宝莲花洞》取景地。 小南：这三集的故事情节都是和“孙悟空”有关，我觉得孙悟空真是有勇有谋，除了你说的三个情节证明这一点，还有如“三打白骨精”，（2）________（情节）也能看出。 小云：是啊，还有翠湖，昙华寺，都是取景之地，看来，我们云南，不仅人文资源丰富，自然资源更是一绝。 22．（24-25七年级上·辽宁鞍山·期末） 忽一日，太上老君开炉取丹。当时他正揉着眼睛，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声蹬倒八卦炉，往外就走。太上老君赶上抓一把，被他推了一个倒栽葱，脱身走了。他随即取出耳中的如意金箍棒，迎风晃一晃，碗来粗细，拿在手中，不分好歹，打得那九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪。 这段文字出自《______》，选段中的“他”是______ 23．（24-25七年级上·河南信阳·期末）下面是中国邮政2023年发行的《中国古典文学名著——＜西游记＞》特种邮票，请根据《西游记》的阅读，完成题目。 （1）为①②处选择故事发生的正确地点（填字母），补全上面四张邮票的图案名称。 A．天竺B．流沙河C．比丘国D．蟠桃园 ①_____②_____ 24．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）阅读下面的名著选段，完成题目。 【甲】行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打，那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了：把个假尸首又打死在山路之下，唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。 （第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》） 【乙】沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手、那行者也放了……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。 （第五十八回《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》） ①甲文中，唐僧念咒的原因是________________________________________________； ②乙文中，唐僧念咒的原因是________________________________________________。 25．（23-24七年级上·辽宁大连·期末）下表是小金同学阅读《西游记》过程中制作的人物卡片，请你帮他补充完整。 人物 相关情节 形象 A 孙悟空 三调芭蕉扇 ①________、________ B ②____ 义激美猴王 知错能改、能言善道、机智灵活   挑战一刻 26．（25-26七年级上·江苏无锡·期末）【马年话说白龙马】2026年为丙午马年，那就不得不提到《西游记》中那个龙化马形的神话角色——白龙马。 纵火烧毁夜明珠，获罪待刑 鹰愁涧误吞白马，化身白马加入取经队伍 宝象国师徒遇难，化身宫娥勇斗奎木狼 朱紫国用马尿救治国王 西天取得真经，获封“八部天龙广力菩萨” 白龙马档案 (1)请你依据白龙马的档案，判断白龙马一生最为高光的时刻并阐述理由。 (2)《周礼》记载“马八尺以上为龙”，所以“龙马精神”指的是像传说中的骏马一样有精神。请结合白龙马的成长历程，说说你对“龙马精神”深层内涵的理解。 27．（25-26七年级上·山东烟台·期末）完成下面小题。 【甲】 A接在手中，喝到肚里。那妖怪吃一盅，悟空就接一盅。一连咽了七八盅，都是他接吃了。A放下盅道：“不吃了。这酒常时吃两盅，腹中如火；却才吃了七八盅，脸上红也不红！”可这大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒风来，打秋千，竖蜻蜓，翻跟头。那怪物疼痛难禁，倒在地下。 【乙】 B道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一蹬。那B小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。 (1)【甲】文中A为_______，【乙】文中B为______。【甲】【乙】两文段涉及的故事情节是________和________。（请用简洁的语言分别概括） (2)《西游记》多次写到孙悟空钻入对手腹内的情节。除【甲】【乙】文段中提到的情节，请再举一例，并简要概括情节。 (3)下列对《西游记》中“孙悟空钻腹”这一反复出现的情节模式，分析最恰当的一项是（   ） A．这一情节多次出现，反映了作者想象力的匮乏，只能通过重复类似桥段推动故事发展。 B．作者通过反复使用这一战术，突显孙悟空机敏狡黠的个性，并增强故事的喜剧色彩与戏剧性。 C．“钻腹”情节在不同妖魔身上重复，主要是为了表现孙悟空神通广大，任何敌人都能轻易战胜。 D．这一设计旨在讽刺妖魔外表强大、内在不堪一击的共性，暗示修行若只重外力不修心性终是虚妄。 28．（25-26七年级上·山东菏泽·期末）在读书分享会上，同学们围绕《西游记》的阅读，展开了激烈的讨论。 (1)有同学从想象来源的角度分析了其中人物的设定，请你参考这一思路，从《西游记》中另选一个人物进行分析。 人物：猪八戒                想象来源：人+神+猪 分析：猪八戒原本是天庭的神仙——天蓬元帅，因触犯天条被贬下凡间，投身猪胎，从而成了半人半神的妖怪。他既拥有一定的神通和潜力，又有人的行为习惯与思维特质，同时还有着动物的外貌属性和形象特征。这一人物设定将人类、神仙和动物的特征巧妙地融合在一起，充满了想象力和创造力。 (2)小文读《西游记》后产生了这样的疑问：“唐僧师徒取经之路，只要孙悟空一个筋斗就到了，为什么还要历经九九八十一难呢？”请你从孙悟空取经路上成长变化的角度帮小文解惑。 29．（25-26七年级上·陕西商洛·期末）在《西游记》中，唐僧师徒四人在西天取经路上遭遇妖魔是常有的事。假如在一次降妖过程中，孙悟空发了下图所示的朋友圈，请根据《西游记》中的相关情节，完成下列各题。 (1)孙悟空此条朋友圈中所提到的甲是________。此条朋友圈提到的乙是________（八戒＼山神＼沙僧）。 (2)唐僧被救出后，看到了悟空的这条朋友圈，请你以唐僧的口吻在下面回复一句。 30．（25-26七年级上·四川南充·期末）小语同学将在校园公众号上对《西游记》进行专栏推送，请你完成相关任务。 (1)请完成表格中“孙悟空的名号”。 名号 石猴 ①____ 孙悟空 ②___ 齐天大圣 孙行者 斗战胜佛 缘由 出生时 带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王 学艺时菩提祖师所取 天界所封官职，是养马的小官 自封，天庭被迫承认 唐僧所取 佛祖所封 (2)《西游记》既是一部神魔小说，又是一部成长小说。孙悟空的名号从“石猴”到“斗战胜佛”，他经历了哪些成长蜕变？请结合名著内容，阐述你的理解。 31．（25-26七年级上·浙江台州·期末）名著中的动物形象，能折射出作者情感与作品主题。请结合你的阅读经验，完成以下探究。 (1)《朝花夕拾》中，鲁迅常借猫、鼠等动物寄托情思。请任选一种动物，分析它承载了作者怎样的情感与思考。 (2)《西游记》取经队伍中，以下三位成员起初都带有鲜明的动物本能，历经磨难后，展现出可贵的人性光辉，完成了精神蜕变。请任选其中一位，结合情节内容分析。 A．孙悟空            B．猪八戒            C．白龙马 32．（25-26七年级上·河北衡水·期末）班级开展名著交流活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)鲁迅这样评价《西游记》：“虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《朝花夕拾》中同样体现了这一特点的篇目是①《______》，文中的主人公是民间传说中勾魂的“精魅”，却并非冷酷无情，例如②______（简述事例）。 (2)请参照下面关于《西游记》的探究专题，为这部名著再设计一个探究专题，并结合内容简单介绍。 探究专题一：西游故事我分享从唐僧师徒取经的故事里，选一个你觉得精彩的，讲给大家听。 探究专题二：师徒人物我来评 唐僧师徒中，你对谁的印象最深？请简要评价一下。 专题：____________________ 介绍： 33．（25-26七年级上·河南驻马店·期末）读《西游记》，完成下列小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难抡，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 (1)罗刹是________，夺子之仇，这个子是指________。（《西游记》人物） (2)就《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 (3)班级打算出一期《脸谱绘英雄》手抄报活动，请你阅读下面的链接材料，仿照示例，结合原著内容从取经团队中任选一个角色绘制脸谱，至少选择两种颜色。 【链接材料】 脸谱与戏曲服装、盔帽、髯口一样，是戏曲中的一种造型手段，用外部视觉形象来体现人物性格、精神气质或其他特点。一般说来，红色示忠勇，黄色见勇猛，白色多奸猾，黑色主严肃，紫色寓正义，绿色类莽撞，蓝色指骄横，粉色表年迈，金色显神奇，青色喻妖邪。 【示例】 我选择用红色和金色为白龙马画脸谱。在宝象国，孙悟空被唐僧赶走，沙悟净不敌奎木狼被擒，猪八戒怯战逃走，唐僧被奎木狼变作斑斓虎。白龙马变成宫娥刺杀奎木狼，被砍伤后还劝说猪八戒请孙悟空救师傅，可见他忠勇，故用红色；他变化多端，体现他神通广大，故用金色。 34．（25-26七年级上·湖南湘潭·期末）《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。 精读片段 探究原因 分析人物 ①他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只叫：“师父！我晓得了！再莫念！再莫念！” 唐僧从①________处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。 阅读《西游记》整本书，你会发现唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？ ⑤________ ②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。 孙悟空②________（概括情节）时，③________ ③沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。 唐僧为了④________而念紧箍儿咒。 35．（25-26七年级上·山西吕梁·期末）小组开展“孙悟空与金箍”专题探究活动，请你参与并完成小题。 【片段一】 三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手。 ——第十四回《心猿归正六贼无踪》背景：孙悟空打死六贼遭唐僧斥责，负气离去后被龙王劝返。唐僧借嵌金花帽设计，悟空戴上后被暗藏的金箍锁住，唐僧初念紧箍咒。 【片段二】 如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”行者叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却又劳一番神思！望如来方便，把松箍咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我叫观音送你去，不怕他不收。” ——第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》背景：孙悟空因打杀强盗被驱走期间，六耳猕猴趁机假冒，击伤唐僧、夺走行李，欲自行取经，引发“真假猴王”风波。如来辨明真伪，悟空得以正名。 【片段三】 孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛……趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎……”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣……你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 ——第一百回《径回东土五圣成真》背景：取经功成，五圣成真。 探究与思考：【片段一】中，初尝“紧箍儿咒”之苦的孙悟空处于__________的状态；【片段二】中，要求“褪箍”的孙悟空有着复杂的心理：__________；【片段三】中，金箍消失的原因是：__________。可见，金箍是孙悟空成长的直接见证。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第17讲 整本书阅读：《西游记》 预习目标 知识回顾 ・会读：通读名著，了解章回体小说特点与主要情节。 ・会理：梳理取经主线，理清师徒形象变化与关键事件。 ・会品：赏析人物与情节，体会神魔小说的主题内涵。 ・会用：分析人物形象，撰写读书心得，积累写作素材。 小学阶段接触过《西游记》的经典故事片段，了解四大名著的基础常识，具备初步的名著情节梳理与人物分析能力，为初中整本书阅读打下基础。   新知导图   预习精讲 一、文学常识 ★题目解说 《西游记》是一部长篇章回体神话小说。题目来源于小说主要事件：唐僧师徒四人（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）一行到西天取经的故事。 ★作者名片 吴承恩（1499—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。我国明代著名小说家，他在晚年所创作的这部《西游记》成为我国古代四大名著之一。 ★创作背景 唐僧取经是历史上的真实事件，唐太宗贞观三年（629年），僧人玄奘为求佛经真义，不顾禁令，偷越国境，去天竺（今印度）取经，历时十七年，行程5万余公里，途经数十国，备受艰难困苦，取得大小乘佛教经律论657部，堪称历史伟人。梁启超称他为“佛学第一人”，鲁迅赞扬他为“民族的脊梁”。后来，其弟子辩机根据其口述西行见闻，整理成《大唐西域记》，记叙了取经途中的艰难困苦和异域风情。 稍后，另两位弟子慧立、颜棕又写成《大唐慈恩寺三藏法师传》，描述了山河险阻、气候严酷、野兽威胁、强人袭击，以及种种奇特的异国风貌和自然现象。由于取经事件本身就极富传奇色彩，加上佛门弟子的着意渲染，所以唐代时取经故事已在民间广泛流传。元朝和明朝之际，又有了一部《西游记评话》，故事内容已远离了历史上的取经事件，不仅孙悟空取代唐僧成了男一号，沙僧、猪八戒也纷纷加入了取经队伍。 正是在这些历史故事、民间传说及历代文人和艺人创作的丰厚基础上，吴承恩以其生花妙笔，再创作而成《西游记》。 二、主要内容及主要情节概括 ◆《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说。 主要内容 主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧 西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容分三大部分 第一部分（一到七回） 介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫； 第二部分（八到十二回） 包括唐僧出世”， “如来说法”，“观音访僧”，“魏征斩龙”、“唐王入冥”等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回） “西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 经典故事 孙悟空大闹天宫 三打白骨精 车迟国斗法 女儿国遇难 真假美猴王 智取红孩儿 三调芭蕉扇等 火烧盘丝洞 天竺国招亲 西游记主要情节概括 1.第1—3回 猴王出世 东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王，遂称“美猴王”。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名孙悟空。 悟空从祖师学得长生之道、七十二变及筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空强坐龙宫，向龙王讨得大禹治水时的一块定江海浅深的神铁、重一万三千五百斤的定海神针；又索要披挂，逼得东海龙王唤齐三海龙王，献上金冠、金甲、云履，方才罢手。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 2.第4—7回 大闹天宫 龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，火起大怒，打出御马监，径至南天门，回到花果山。玉帝命巨灵神与哪吒擒悟空，哪吒被悟空打败。悟空声称：玉帝封他做齐天大圣，万事皆休；如若不然，定要打上凌霄宝殿！太白金星再次招安孙悟空，封他做了齐天大圣；玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 悟空在天庭无事，玉帝便让其代管蟠桃园。待桃熟大半，悟空设计偷偷吃尽园中大桃。一日，七衣仙女前来为蟠桃胜会摘桃，悟空听说自己不在宴请之列，使了定身法定住七仙女，骗过赤脚大仙，化作他的模样奔赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。因悟空扰乱蟠桃会，偷吃金丹，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 南海观音徒弟木吒助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，二人变作法天象地的规模，正斗时，悟空见猴群惊散，抽身就走，二郎神紧追不舍。悟空变作麻雀钉在树梢，二郎神化为饿鹰儿扑打上去；悟空变作大鹚老冲天而去，二郎化为大海鹤上天来叼；悟空变作鱼儿没入水中，二郎化为鱼鹰儿刷的一啄；悟空变作水蛇蹿出去，二郎化为灰鹤径来吃；悟空变作花鸨，二郎见他变得低贱，现出原身，弹弓打他；悟空趁此滚下山崖，变作土地庙（因尾巴不好收拾，竖在后面，变作旗杆），二郎看出破绽（哪有庙宇后面插旗的？），要捣窗踢门；悟空跃至灌江口，变作二郎神的模样，二郎神赶到，两人再次开打。太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。悟空跌倒，被二郎神的细犬咬了一口，又跌倒，众神将其抓住，押回上界。玉帝传旨处死。 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，炼成火眼金睛，大闹天宫。玉帝请来如来佛祖。如来与悟空打赌：若能一个筋斗翻出他的手掌心，便把天空让给悟空；如若不能，再修几劫。悟空一个筋斗云，见到五根肉红柱子，以为到了天之尽头，在此写下“齐天大圣到此一游。”又撒了一泡猴尿。留为证据后，再回见如来，却被告知未跳出佛掌。悟空不信，待要再去看仔细，如来将五指化为（金木水火土五座联山）五行山，压住悟空，又把写有六字真言的金书贴在山顶。如来命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 3. 第8回 取经缘由（1）观音奉旨上长安 五百年后，如来佛祖欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木吒，带着袈裟、锡杖和 金紧禁 三个箍，驾云前往。路过流沙河，观音收服因失手打碎琉璃盏、被玉帝贬下凡来的卷帘大将，为他摩顶受戒，指沙为姓，取名沙悟净。路过福陵山，收服了因醉酒戏弄嫦娥、被玉帝贬下凡来的天蓬元帅，并为他摩顶受戒，指身为姓，取名猪悟能。行至半路，听见一条玉龙求救，得知他原是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆；菩萨收了他，让他在涧中等待取经人，变成白马，上西方立功。观音师徒又行至五行山，劝化因搅乱蟠桃会大闹天宫被压在五行山下的齐天大圣孙悟空。最后，师徒二人来到大唐长安，变作两个疥癞游僧，暂居土地庙中，寻找取经人。 附录：陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪假冒赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。十八年后，长老告知其身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 4.第9—12回 取经缘由（2） 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所卜失准捣毁袁守诚卦铺，袁守诚却断言龙王因违旨将被唐丞相 魏征 处斩。龙王大骇，跪求袁，袁让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王下跪求救，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 魏征与太宗对弈时，入梦斩龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 观音菩萨变成疥癞游僧，将 锡杖袈裟 献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。唐僧出关而去。 5.第13—14回 收徒孙悟空 唐僧骑马西行，鸡鸣登双叉岭，被虎魔王部下生擒，太白金星 搭救了唐僧。又遇猛虎，得刘伯钦相救。伯钦护送唐僧至两界山，唐僧忽听喊声如雷：“我师父来也！”叫喊者正是孙悟空。悟空言明自己因大闹天宫被佛祖压在五行山下五百年，得观音教化，愿保唐僧西天取经，得脱此难。唐僧爬上山， 揭下如来六字金贴 ，救出孙悟空，收其为徒，并因其模样浑似小头陀，取名行者。师徒前行，遇见猛虎，悟空一棒将其打死，得了件虎皮衣；路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音变成老母，授唐僧一件棉布直裰、一顶嵌金花帽，并教他（定心真言）紧箍咒管教悟空。悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，见到那衣帽，向唐僧讨来穿上。悟空戴上了帽子，唐僧默念 紧箍咒，悟空受痛不过，表示不再违背师言。 6. 第15回 收白龙马 师徒二人途经蛇盘山，马匹被 鹰愁涧 中的龙吞食。悟空与他打斗，白龙不敌，深潜涧底；悟空搅浑涧水，再来挑战，白龙不得已出战，不敌悟空，化作水蛇，钻入草中。悟空得土地山神告知白龙身世，请来观音。 观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当坐骑。悟空声言西天路遥，凡僧难至，自己不去了。观音摘下三片柳叶儿，放在行者脑后，变为三根救命毫毛，赠予行者，救其急苦之灾。师徒继续前行。 7.第16—17回 降服黑风怪 唐僧师徒二人行到 观音禅院 ，老住持为谋占锦襕袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借来避火罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的黑熊怪 趁火偷走袈裟。老住持见袈裟不见，寺院被烧，撞墙而亡。悟空上山寻妖索要袈裟。 到了黑风山，悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，黑熊精化风而逃，道士驾云而走。悟空寻到 黑风洞，与黑熊精大战。二人不分胜负，熊精撤身入洞，不理悟空，书写请帖，准备 佛衣会 。悟空再至黑风洞，在洞外打死一小妖，得到请帖，变为老住持 金池长老 赴会。因被识破，悟空与黑熊精大战，不分胜负，熊精化风入洞，闭门不战。悟空只好请来 观音 。山前，悟空打死前来贺喜的道士，观音变为道士，劝熊怪服下悟空变得略大的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门，做了观音落伽山后的守山大神。 8.第18—19回 收徒猪八戒 二人继续西行，来到高老庄，得知庄主女儿高翠兰被—长嘴大耳妖怪强占，锁在后花园。悟空化作高小姐的模样，弄清了妖怪姓甚名谁家住何处，现出原形与妖怪开打。妖怪化作狂风而逃，悟空紧追，那怪入洞取出九齿钉耙迎战，道明自己乃是天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎，俗名猪刚鬣。两人大战，妖怪不敌悟空，逃回洞中。悟空回去见过师傅，再到云栈洞叫战。八戒出来迎战，当听悟空说为保护唐僧取经过此时，丢下钉耙，言明自己经观音收伏，在此等候取经人，请悟空引其去见唐僧。为表心诚，那怪烧了住处，交了钉耙，被悟空绑了去见唐僧，做了唐僧的第二个徒弟，唐僧为他取名 八戒 。师徒三人继续西行，到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。 9.第20—21回 过黄风岭 黄风岭的黄风怪，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。 悟空拖着死虎，再来洞口叫战。妖怪出来与他相打，二人不分胜负； 后黄风怪弄出风来，悟空不敌，败下阵来，眼睛也被风吹得眼珠酸痛、冷泪常流。后得护法伽蓝化成老者治好风眼。悟空变成蚊虫，进洞探看师父，听得老妖只惧 灵吉菩萨。得 太白金星 提醒，悟空寻至小须弥山 ，请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。 10. 第22回 收徒沙和尚 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈上骷髅 结成法船，渡唐僧过河。 11. 第23回 四圣试禅心 观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊 化成母女四口，设庄留宿唐僧师徒，以试他们的禅心。唐僧禅心坚定，在财色之前，毫不动摇。悟空机灵识辨，不曾上当。只有八戒迷恋女色，结果遭到戏弄，被吊在林子里一晚，以示惩戒。 12. 第24—26回 偷吃人参果 大闹五庄观 万寿山五庄观中有树结人参果，吃后长生不老。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似未满三岁孩童，唐僧不敢食用。八戒无意听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟一人一个。 二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空难忍毁骂，将树推倒 。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。悟空弄个瞌睡虫，使个解锁法，师徒夜间逃走。镇元子 纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回；悟空把两腿变作 熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将 柳树 变成四人，师徒再次逃出。却不想在化身再被鞭打时，漏了破绽，师徒再被镇元子袍袖一展，尽数笼去。镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以 石狮 变成自身将锅砸穿，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧。悟空现身，与镇元子约定，医得树活，放了唐僧等人，二人结为兄弟。 悟空先到 蓬莱仙境 ，后到方丈仙山，再至瀛洲海岛，遍求海上三仙，未能得活树良方。遂拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露 ，复活仙树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 13. 第27回 三打白骨精 （白虎岭）白骨精又叫白骨夫人，想吃唐僧肉。第一次，她变成 为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，一棍打死。白骨夫人留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空回去，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨夫人变成一个 年满八旬的老妇人 ，假装寻女，又被悟空识破，一棍打死。白骨夫人故技重施，八戒又进谗言，唐僧大怒，直念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧退下头上紧箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨夫人变成 看经念佛的老公公 ，寻找妻女，再被悟空识破，一棍真正打死。悟空现出白骨夫人原形，原是一堆骷髅，唐僧受八戒挑拨，认为悟空又滥杀无辜又变骨骗他，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空 。 14.第二十八回 遇怪黄袍怪 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘躲懒偷睡，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入妖穴被擒。八戒、沙僧寻师到妖洞，与老妖 黄袍怪在半空中乱杀。 15.第29—31回 降服黄袍怪 唐僧被黄袍老怪抓去碗子山波月洞中，宝象国三公主百花羞看见洞内的唐僧，便请求他为自己向父母送信。公主对妖怪谎称梦见金甲神人来讨斋僧布施的誓愿，让他放了僧人当作还愿。黄袍怪同意。师徒三人来到宝象国，将信件给国王，国王落泪，大臣建议唐僧去救公主。二徒上殿觐见，八戒卖弄本事，说能降妖。两人去降妖却被黄袍怪打败，八戒逃跑沙僧被捉。妖怪猜到公主走漏风声，怒将公主推在地上，沙僧称是三藏认出公主国王才派他们降妖。黄袍怪变作俊俏“三驸马”去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而三藏却是老虎变作的妖怪。妖怪念咒将水喷在三藏身上将他变作斑斓猛虎，众臣将他捉进铁笼中。妖怪在宫中饮酒，喝醉把侍女头咬了，却无人敢声张。 白马听见有人说三藏是虎精，得知师父遇难，便变作宫娥去救三藏。小龙使逼水法替妖怪斟酒，使酒不会漫出，又唱了小曲。黄袍怪将宝剑给小龙，小龙舞了一会便向他刺来。妖怪与小龙打斗，小龙被打伤后腿掉进御水河。八戒醒来，回来找不到师父，白马开口求八戒去请悟空帮忙。八戒到花果山寻到悟空，被悟空戏弄后求情，二人同去游山，八戒焦急下山途中骂孙悟空，被众猴捉住。八戒道出实情，用激将法称妖怪骂悟空，悟空果然生气，要去擒妖。 悟空见洞口两个妖怪的小孩便将他们抓来，惊动了小妖去报信。悟空用两个妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空得知公主遭遇答应救她，叫她躲在僻静处，自己变成 公主入洞。八戒、沙僧 在宫门前摔死两个妖精的小孩，诱引黄袍怪回山洞。悟空变成的“公主”假称 哭得有些心痛，骗取妖怪吐出舍利子玲珑内丹要给他治病，悟空将宝物吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变作三头六臂打死众妖。妖怪大怒与悟空打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打到妖怪的头，妖怪却不见了，消失得无踪无影。悟空直奔南天门，四大天师到灵霄殿奏请查勘，方知是奎木狼下界。二十七宿领旨下界，念咒惊动躲在洞中的奎星，将他押见玉帝。奎星称公主原是与他私通的披香殿侍香的玉女，二人投胎做了夫妻，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，将笼中老虎放出，在两师弟恳求下救了唐僧。 16.第32—35回 平顶山降妖★ 日值功曹变成樵夫告知悟空这座山的险恶。悟空假哭哄唐僧同意让师弟供他调度，然后让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒睡懒觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗师父。悟空戳穿谎言，八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出捉住。金角见捉到八戒，知道三藏在山中，让银角又去巡山。银角变作跌折腿的道士喊救人，谎称徒弟被虎衔去，要悟空背他。妖怪遣来须弥山、峨眉山、泰山等三座大山压住悟空，而后将唐僧、沙僧捉去。二魔令小妖拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去捉拿悟空。土地山神将悟空救出，悟空变成老真人，见两个小妖手持宝物，便称要用能装天的大葫芦来换。 悟空让哪吒暗中帮忙，哪吒用旗子遮闭了日月星辰，两个小妖信以为真，行者骗得宝物。小妖发现受骗报知妖怪，妖怪猜出是悟空所为，便去请压龙山压龙洞的老母亲带宝物幌金绳来。行者听见，将毫毛和自己变作小妖去见老太太，打死了九尾狐狸，拿走了幌金绳。悟空变老妖进洞，被吊起的猪八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王 念《松绳咒》解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，变成倚海龙，再潜入洞，用毫毛变作假葫芦偷梁换柱，偷得真葫芦。 银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。金角大王用芭蕉扇扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，打死门口小妖，要救师父，但看到羊脂玉净瓶就先拿走，暂时不救师父，跑出洞外。又趁金角大王睡觉时偷扇子，不料被发现，二人大战，金角打不过，跑去压龙洞，悟空救了唐僧，八戒和沙僧。金角来到压龙洞找山后老舅爷狐阿七大王。狐阿七大王也打不过孙悟空，逃跑时被八戒打死，原来也是狐狸精。悟空将老魔装入净瓶。此时太上老君来临，悟空得知原来这是他受观音菩萨之托，让看金炉与银炉的二位童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。 17.第36回 师徒论法 师徒来到宝林寺，宝林寺管家不愿待见，唐僧去求情，却因僧管怀疑他们是恶人而哭泣，悟空进去威胁，让他们外出迎接唐僧，为他们准备晚饭和房间，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。 18.第37—39回 乌鸡国降妖 唐僧梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，之前因为连年干旱，请来一个全真，祈风求雨，并就他称兄道弟。三年前和道士在御花园散步时看到八角琉璃井里有万道金光，便去查看，不料国王被道士推入井中淹死，道士变为国王篡位。那人交给唐僧金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一柄金厢白玉圭，便和孙悟空商量对策。 第二天，太子出来打猎，悟空变作白兔假装中箭，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧跟他说自己有三宝，并让悟空把白玉圭给他看；太子不信，悟空又变成一矮人（立帝货）拿出白玉圭，并请他回去向母验证。母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。夜晚，悟空骗八戒要去偷妖怪武器，带他来到御花园，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫，得到国王尸身，原来井龙王用定颜神珠定住了尸首的容颜，使他不会腐坏，八戒却因为悟空骗他而不驮，孙悟空威胁他，八戒无奈背尸回寺中。回到寺庙，八戒为报背尸体之仇，告诉唐僧说悟空可在阳世间就医活死人，并挑唆师父念紧箍咒咒悟空。悟空答应救国王，向太上老君要来九转还魂丹，救活国王。乌鸡国王与师徒去乌鸡国倒换官文，孙悟空见到假国王不跪拜，假国王要打，被太子制住，怕打伤唐僧。交谈间悟空说出假国王真实身份，假国王大恐，拿起宝刀逃跑了，在云里观看。众臣认了国王，悟空追赶妖怪，妖怪打不过，变为假唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。被徒弟三人围住，这时文殊菩萨到来，对悟空说，国王曾将文殊菩萨捆了送在御水河中浸了三日三夜，故派遣坐骑青毛狮子来浸国王三年，以报前恨。 19.第40—43回 降服红孩儿 师徒来到一座高山，悟空发现山上有一朵红云，便说有妖怪。此时山中传来求救声，悟空叫其他人继续行走不理他，妖怪变成赤条条的小孩童挂在树上，遇到师徒四人并说出自己的“悲惨遭遇”，唐僧执意要救，但妖怪要求只让孙悟空背，在孙悟空背上用重身法压住悟空，又脱出元神，悟空打死他的身体，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空从山神土地那里得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，住在枯松涧火云洞。孙悟空、八戒来到火云洞，说了和牛魔王的关系，欲借此关系向他讨还师父。红孩儿不信，与悟空打起来，红孩儿打不过二人，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空八戒。龙王弟兄被悟空请来向红孩儿喷水，未能灭火，反使悟空中了烟，险些丧命。悟空被救活后，让八戒去请观音。 红孩儿假扮成观音菩萨，将八戒赚入洞内。悟空得知不妙，便再去火云洞，将自己变成一个包袱，被拿进洞，在洞中打听到了红孩儿邀请牛魔王来吃唐僧肉。悟空便变作牛魔王假装去打猎，红孩儿因牛魔王吃人千年突然吃起斋来，起了疑惑，又问他的生辰八字，悟空答不出来，被红孩儿看出了破绽。悟空无奈跑出洞外，别了沙僧，纵筋斗云径投南海普陀落伽山，请来观音菩萨。观音想让善财龙女陪悟空去降妖，担心悟空抢走宝贝，就找托塔天王借来天罡刀，变成莲花台。孙悟空将红孩儿引出来，红孩儿见观音举枪便刺，观音故意丢下莲花台逃走，红孩儿不知是计，坐上莲花台，被尖刀困住，只好答应降服。红孩儿下了莲花台，又想刺菩萨，被戴上金箍儿收服，成为观音座前的善财童子。 20.第44回 黑水河降妖 黑水河中妖怪变成艄公，称船一次只能载两人，在送唐僧过河途中，刮一阵旋风将两人摄去水底。沙僧潜入水中与那怪大战，不能获胜，但得知这是衡阳峪黑水河神府。听他要去请舅爷来吃唐僧肉。悟空从原本河神口中得知舅爷是西海龙王，便打死去给西海龙王送请柬的妖怪，凭柬帖问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收服了妖怪，悟空和沙僧救出唐僧猪八戒，河神用法术阻住河水开出大路，唐僧师徒得以过河。 21.第44—46回 车迟国斗法 师徒行至车迟国，悟空先去探路，发现国王兴道灭佛，僧人都被赶去做苦力。悟空变成道士骗两个道士说要找回当和尚的两个亲戚，说完之后又要全部带走，道士不肯，悟空打死两个道士，放走诸僧，给了他们每人一根毫毛用以保护自己。师徒四人借宿智渊寺，悟空半夜又叫醒八戒、沙僧，来到三清观，鼓风吹散了道士会，又推倒观内塑像，变为三清大吃供品，不料被回来拿手拎的和尚听见，告诉三个妖怪道士。 三道士进来后，众道士将三人当作三清祈拜，以求仙水。三人撒尿以充“圣水”，三道士觉得味道不对，悟空告诉其真相，纵云而回。第二天师徒去倒换官文，三大仙不让，三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙比赛求雨。 虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆，虎力大仙不服，悟空便让龙王出来。虎力大仙不服，要比云梯显圣，虎力与唐僧各在一高台上坐禅。鹿力变出臭虫咬唐僧，悟空使了个解尸法，元神在空中把臭虫撵下，然后变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；三大仙又要比隔板猜枚，悟空使计，先后将柜子里的山河社稷袄、乾坤地理裙、仙桃、小道童分别变成破烂流丢一口钟、桃核、和尚，唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，孙悟空先被砍，不料被按住身体，又长了一个；虎力大仙砍头时，悟空变成黄犬把头叼走，虎力大仙死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利割完，鹿力大仙在剖腹时被悟空变成的恶鹰叼走五脏六腑后死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让北海龙王召走冷龙，羊力大仙被烫死。 22.47—49回 通天河降妖★★★ 师徒来到八百里的通天河。看见不远处有人在做斋事，四人便夜宿在河边村里一陈姓老者家，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变成陈关保（童男），让八戒变一秤金（童女），在庙里等候那妖。悟空和猪八戒被放在供桌上，不一会儿灵感大王来了，见悟空伶俐。便先吃八戒，八戒现出原形，那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。后来得知吃唐僧肉可以长生不老，便要抓唐僧，就依鳜婆之计作法冻住通天河。第二天唐僧踏冰过河，使其落入水中，藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。 孙悟空变成猪虱子跟猪八戒，沙僧下河，悟空变成虾婆找到唐僧；让八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过逃跑潜入水中不出。八戒和沙僧下河，发现洞门紧闭，只得上岸。悟空请来观音菩萨，收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本壳，可得一个人身等事，唐僧答应。 23. 第50—52回 金兜洞降青牛精 师徒四人上了一座高山，看见一座楼台，孙悟空不让他们进，以金箍棒画一圈子，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，被八戒怂恿走出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞，在洞中拿了背心来穿，却被束缚在地上，妖怪将他们抓了。 悟空回来，从变成老翁的土地口中得知此事，悟空忙赶去金兜洞前与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。悟空败阵回到金兜山哭泣，觉得这妖怪不是凡间怪物，便去天庭，让玉帝查查，可并没有神仙思凡下界，玉帝让悟空选将，悟空叫托塔李天王与哪吒太子一起去找那妖怪，让雷公在空中观察。哪吒来到洞前叫战，和那魔王缠斗，变成三头六臂，那魔王不惧，拿出金刚琢，将哪吒兵器套下来，哪吒空手而逃。悟空和李天王见状，便商量请火德星君来。然后悟空引妖怪出来，李天王和他大战，见妖魔把金刚琢拿出，逃走。火德星君命众火神攻击，变出来的火龙火马还是被妖怪套走，无能为力。悟空又请 水德星君（河伯），他用钵盂舀了黄河水，结果还是一样。此时小妖出来挑衅，悟空打入洞中，与妖怪对拳，抓一把毫毛，变成许多行者，那怪又拿金刚琢，悟空逃跑。 回去找众神，再变成苍蝇进入洞中，拿回金箍棒，打出洞外。悟空想把众神兵器拿回来，此时妖怪出来，悟空举棒就打，打到黄昏，妖怪回洞中，然后悟空变成促织儿入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，并将小妖烧死大半，把洞烧了。第二天妖怪来战，众神来打，兵器又被那怪使圈子套走。悟空去找如来，如来佛遣十八罗汉来，都无法降服那妖怪，罗汉的金丹砂也被套取。伏虎，降龙二罗汉言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，太上老君查看，看牛的牛童因为偷吃仙丹睡了七天，青牛下凡，还带走金刚琢。太上老君用芭蕉扇扇出那怪本相，原来是老君坐骑青牛，其圈为老君的金刚琢，孙悟空和众神打死小妖，救出师父。 24.第53—55回 女儿国招亲 唐僧和八戒饮了子母河水而怀胎，肚子疼痛，来到一个老婆婆家，得知此地是西凉女儿国，只有解阳山上的落胎泉水才能解胎气，悟空往索落胎泉水，来到聚仙庵，如意真仙因孙悟空使观音菩萨收了红孩儿而生恨，不让取水，悟空第一次无功而返，第二次叫来沙僧，悟空教沙僧趁他与如意真仙打斗之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。到都城城关，被城中妇女观看，一行人被女官接入迎阳馆驿，之后驿人来到五凤楼，报告此事，西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫，先让国师来看实情，唐僧不答应，悟空却让唐僧假意答应婚事以图倒换关文。女王得知后就让奴仆在宫中设宴，自己亲自去看唐僧，然后把师徒三人接到东阁吃饭，路上，太师看今天是良辰吉日，便想让他们今日成亲，来到东阁设宴，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同送三徒出城，想趁机与三徒共投西方，女王不肯，八戒吓唬她，唬得她魂飞魄散，此时隐藏路旁的蝎子精妖女，乘机弄阵旋风把唐僧摄入琵琶洞。三徒赶至一座高山，见山中有一毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂入山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒也被蜇了嘴。观音菩萨变作一老妈妈指示，让悟空请天神昴日星官，治好八戒、悟空之伤，又现出双冠子大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一蝎子成精。 25.第56—58回 真假美猴王 唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空变作一小和尚，救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。因为老者发善心与师徒四人报知消息，师徒得以走脱，强盗追来，被悟空打得死的死，伤的伤，老者之子被割下头提到唐僧面前，唐僧大惊，念了十余遍紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。悟空被唐僧赶走后，无依无靠，去见观音菩萨被留。八戒前去化斋，沙僧前去找水。假悟空乘机打倒唐僧，抢去包袱和通关文牒。沙僧去花果山请孙悟空，见悟空在念通关文牒，并声言自己上西方拜佛求经，并且变出了唐僧等一行人。沙僧又去南海拜见观音，忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。悟空见假悟空大怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。菩萨念紧箍咒也难以辨认，天上诸神、地下阴君也难以辨认。两人打至灵山（大西天灵鹫仙山雷音宝刹），如来认出假悟空是六耳猕猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。 26.第59—61回 三调芭蕉扇 前方火焰山挡路，后询问得知翠云山芭蕉洞中的罗刹女（铁扇公主）为牛魔王的妻子，她的芭蕉扇可灭山火。悟空向罗刹女借扇，罗刹女因红孩儿被收作“善财童子”怀恨在心，双方大打出手，罗刹女一扇悟空扇到五万里外的小须弥山处。悟空向灵吉菩萨借来定风丹，再去索战，被扇不动；罗刹女入洞不出，悟空接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚。悟空在罗刹女腹内翻腾，罗刹女疼痛难忍，只得答应借扇。她把一把假芭蕉扇借给悟空，悟空扇火不息反而火势越来越大，方知是假。悟空在土地公的帮助下，来到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇，借扇不成反而打斗了几十回合，恰逢龙王邀请牛魔王去赴宴，悟空尾随其后偷了牛魔王座骑避水金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大，却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。在铁扇公主的哭诉下，牛魔王提着兵器去追赶悟空。牛魔王变成猪八戒的模样赶上悟空，悟空未多想便将扇子给了牛魔王，念了口诀，变回原样。悟空这才得知被骗了。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。哪吒等众神与天兵天将，将牛魔王收服。悟空用罗刹女交出的宝扇。悟空至火焰山，一扇平平息焰，寂寂除光；二扇习习潇潇，清风微动；三扇满天云漠漠，细雨落霏霏。连扇四十九扇，大雨淙淙。师徒翻越火焰山。 27.第62—63回 祭赛国除妖 来到祭赛国金光寺，四人随披枷戴锁的和尚们来到寺中的黄金宝塔。悟空与唐僧诚心扫塔，到了第十三层，听见有妖怪言语，得知夜放霞光之宝为乱石山碧波潭万圣龙王驸马九头驸马所盗，悟空受国王之托前去擒妖取宝。悟空分别割了黑鱼、鲇鱼两个妖怪的耳朵和下唇，与八戒来到龙宫讨战，八戒被擒。悟空变身螃蟹到龙宫，救出八戒，又用隐身法将8八戒的钉耙偷来，八戒大闹龙宫，引得龙王、驸马来追。龙王追出水面，被孙悟空打死。这时二郎真君领梅山六圣路过，悟空让八戒去将他们请来。八戒引出妖怪，二郎神将他打伤，九头虫负伤逃生。悟空变成九头虫，假装被八戒追打，入宫骗得塔宝和九叶灵芝草。悟空拖着龙婆回到祭赛国，让龙婆看守塔宝，又将“金光寺”改为“伏龙寺”。 28.第64回 荆棘岭除木仙 八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏（孤直公）、桧（凌空子）、竹（拂云叟）、松（劲节）（荆棘岭十八公），唐僧与他们谈佛论道。杏仙前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。猪八戒把诸树筑倒。 29.第65—66回 小雷音除妖 唐僧等人进由妖怪变化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金饶之内，唐僧、八戒等人也被擒。揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖（黄眉大王）忙用褡包将天神天将尽皆装入。夜半，悟空放去师父、师弟与诸神。那妖追出，又用搭包装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山北方真武荡魔天尊来搭救。真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽被妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童子成精。弥勒在悟空手掌中写一个“禁”字，引来妖魔，悟空变成一个西瓜，弥勒设计让妖怪吃下，悟空在那怪腹内翻腾摆布，降伏妖怪，弥勒将妖怪装入袋内。 备注：黄眉大王趁弥勒佛离开赴元始天尊的约会，盗取了弥勒佛的珍贵法宝，降临凡间化为妖怪。他伪装成佛祖，于小西山建立了一座假的寺庙，命名为小雷音寺，意图诱捕并杀害唐僧与其徒弟们，夺取了他们的通关文牒、锦襕袈裟以及紫金钵盂，企图以此自己去西天取经。他手中持有一件弥勒佛的法宝，名为“人种袋”，此袋威力巨大，能将诸多神仙收纳其中。孙悟空虽请来众多神仙助战，但均被黄眉大王以此袋收服。就在众人束手无策之际，东来佛祖（弥勒佛）亲临现场，与孙悟空联手，终于制服了这妖怪，成功解救了唐僧一行及众神仙。 30.第67回 七绝山降妖 师徒四人来到一座山庄，借宿化斋。晚上吃完饭后与李姓老者聊天得知此地是七绝山驼罗庄，七绝山中有一妖怪，先后请了一个和尚和一个道士来降妖，都被打死，悟空毛遂自荐，老者大喜，叫来亲朋好友，商讨降妖之策。忽然一阵妖风袭来，悟空把要回去的八戒和沙僧抓了出来，站在门口。风过了妖怪睁出两个像灯笼一样的眼睛，悟空前去索战，打得难解难分，八戒心痒，前去助战，打到东方发白，妖怪不恋战，回头就走，来到七绝山后，现出原形，原来是条红磷大蟒，悟空八戒捂着鼻子去赶妖怪，八戒纵身赶上，将钯便筑，那蛇钻进洞里，悟空让八戒来到后山来到洞口，悟空在前洞捣撺，那蛇只好从后山出来，八戒没防备，被它绊了一跤，妖怪逃跑。二人赶过涧，那蛇要吃八戒，悟空迎上前去，被蛇一口吞了。悟空在妖怪肚中用金箍棒把它搞死。二人牵蛇回蛇罗庄，众人喜送师徒，因七绝山悉秽，便让八戒吃东西，八戒变成一头巨猪，开路七绝山，师徒继续西行。 31.68—71回 孙悟空当医生 在朱紫国，国王被住在麒麟山的妖怪赛太岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病。悟空揭下皇榜，偷偷揣入八戒怀中，八戒被带入宫中，众官依八戒所言请悟空上朝给皇上治病。悟空揭了皇榜，以三根毫毛变作三条丝线，给国王悬丝诊脉。后悟空命医官准备八百八味药，每味三斤备用。然悟空将一两大黄碾为细末；将一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末；将半盏锅脐灰碾细，和上马尿，搓成三个大丸子，名为“乌金丹”。再请东海龙王降雨，化作甘霖为药引送下，治好了国王的病。 悟空来到麒麟山，打跑了赛太岁派来的先锋，打死了去朱紫国下战书的小妖，拿了他腰间的令牌，携其尸回国。国王把一双黄金宝串作为表记。悟空变成“有来有去”进洞见到宫内的金圣宫娘娘，将宝串交给她，并托她偷了魔王放烟、火、沙的三个金铃儿。刚要盗走，惊动魔王，悟空只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。晚上，悟空使计变作痴苍蝇再偷金铃，让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战，用铃摇出烟、沙、火，魔王败下阵来，观音菩萨洒甘露救火，并言此魔王是菩萨座下的一个金毛犼，因牧童疏忽，咬断铁索来到人间。悟空把真铃儿还给观音菩萨，带着金圣宫娘娘回到了朱紫国。 32.第72-73回 盘丝洞除妖 盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从肚脐冒出丝绳，将庄门瞒住。悟空变麻苍蝇儿见蛛女们去濯垢泉洗澡，又变饿老鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼精乱钻，然后现出本相，与蛛女们战斗，被蛛女用丝缠住。悟空打死守洞毒虫，救下师父，火烧盘丝洞，但七女走脱。七女去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。师徒们前行，来到黄花观。观主作为蛛女们的道兄，欲以药茶毒死师徒四人，被悟空识破。打斗中，那道士放出金光黄雾，罩住悟空。悟空变作穿山甲（鲮鲤鳞），钻了二十余里，方才出头。黎山老母指点悟空去紫云山千花洞请来毗蓝婆菩萨，毗蓝婆菩萨拿出红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来，并用 其子昴日星官眼中炼成的金针，才收服道士（蜈蚣精）及众蛛女。 33.第74-77回 狮驼岭斗三魔 狮驼岭有三个魔王：老魔王是个青毛狮子，二魔头是个白象，三魔头是个大鹏金翅雕，都神通广大，本领高强，对唐僧肉垂涎已久。太白金星知道后变作老头赶去报信，悟空前去打探消息，变作一只苍蝇飞在一名为“小钻风”的帽子上侧耳倾听。后又变作个名为“总钻风”的小妖设计探听三魔头的底细，得知：大王曾一口吞了十万天兵；二大王与人争斗时只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧；三大王名号云程万里鹏，随身有一件宝贝唤作阴阳二气瓶，如若把人装在瓶中，一时三刻化为浆水。还知：大大王和二大王久住狮驼岭狮驼洞，三大王住在四百里外的狮驼国。三人合意同心欲吃唐僧肉。悟空闻言，变作小钻风，找寻洞府，亲自探听三魔头之虚实。悟空看见狮驼洞洞口有数万小妖，于是借小钻风之口说些大话将小妖们吓得哄然而去。 悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，悟空变成小钻风却不慎被鹏怪识破，吸入宝瓶。悟空不知宝瓶根由“假若装了人，一年不语，一年阴凉，但闻得人言，就有火来烧了”话没说完，就满瓶火焰。半时辰，四周钻出四十条蛇来咬。少时间，又有三条火龙出来。无奈悟空用观音菩萨给的三根救命毫毛，一根变成金刚钻，一根变作竹片，一根变作棉绳，自己又变成蟭蟟虫儿钻洞逃出宝瓶。后来打斗时，悟空又被狮怪张嘴吞下，狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟空饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。 狮怪以答应送唐僧过山为借口骗悟空出来，鹏怪调备三万多小妖，又作激将法，欲趁悟空出来时将其制伏。悟空问得，取一根毫毛，变作一条绳儿拴在狮怪心上，再从他鼻孔爬出。狮怪被悟空扯得疼痛难耐，被迫答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒。悟空与之争斗，逼他答应让唐僧过路。魔头们商议用调虎离山计趁三徒不备抢走唐僧。结果，八戒、沙僧分别被老魔、二魔所捉，悟空纵筋斗云欲走，被三魔扇翅赶上捉住。三怪将师徒抬进蒸笼时，悟空脱身，救出唐僧等，却被魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空请求如来，如来令二菩萨分别收服自己的坐骑青狮白象，接着如来又收服了大鹏金翅雕。 34.第78-79回 比丘国救儿童 师徒四人途经比丘国，发现家家门前都放着一个装有小孩的鹅笼。驿丞说，国王因纵情女色而身染重病，又听道士之言，欲以一千一百一十一个小儿的心肝为药引治病延寿。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。那道士得知做药引的儿童全被风刮走，又跟国王说以唐僧的黑心做药引胜过小儿心肝，更能延寿万万年。悟空为救唐僧，将其变成自己的模样，自己变作唐僧的嘴脸进宫面圣。比丘王向假唐僧寻求黑心做药引，假唐僧将自己的胸腹剖开，滚出一堆心来，唯缺道士所要的黑心，而后献出本象，说要掏国丈的黑心做药引，国丈带着美后急忙逃跑。后国王道出原委，悟空得土地指点找寻妖处柳林坡清华洞府，妖怪再败，投东而走。 此时，南极寿星来了，用勒袍腰带罩住妖怪，给悟空说妖怪是他的副脚力，趁他下棋时溜走，本象是白鹿。悟空打死化为美女的白面狐狸，回城令诸神送归小儿。国王吃了寿星给的三颗枣子，顿觉病愈。国王叫城里人把各自小孩领回家，全城百姓感谢唐僧师徒。 35.第80-83回 三探无底洞 在黑松林前，师徒遇到妖怪化作被绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑，带她来到“镇海禅林寺”，不料她在寺内吃了六个和尚。半夜，悟空变成小和尚儿，识破了妖精，与其打斗，妖精自料敌不过悟空，将一只花鞋变作替身，真身携着唐僧逃走。山神指点悟空唐僧被藏在陷空山无底洞。八戒变作黑胖和尚一探妖精的住处。悟空二探，先跳入洞中，变作苍蝇探听消息，与唐僧商定解救之法，不料事与愿违，于是又变作个饿老鹰，掀翻桌帘，打碎碗碟，撇下唐僧，飞将出去。后折回，又变苍蝇与唐僧设计，变作桃子滚到女妖肚里，抡拳跳脚，支架子，理四平，那妖精耐不住疼痛答应放走唐僧。行者先将金箍棒变作枣核钉儿，撑住他的上颚，才跳出口外。妖精又把右脚上花鞋变为替身与悟空等三人打斗，又捉唐僧入洞。孙悟空三探，把托塔李天王与哪吒的牌位拿去向玉帝告状。玉帝命太白金星带悟空去云楼宫找李天王。天王在哪吒的指点下回忆起妖精来由：三百年前在灵山偷食了香花宝烛，如来差其父子前去拿住，本该打死，但饶其性命，妖女积此恩念，拜李天王为父，拜哪吒为兄。本象为金鼻白毛老鼠精。最后，天王用缚妖索捆了妖怪，回天宫复旨。 36.第84-86回 消灭花皮豹精 师徒四人途经灭法国，经观音菩萨与善财童子指点，国王专嗜杀僧，两年前需要大愿，要杀一万个和尚，现只等杀了四个有名的和尚凑成一万。悟空夜里纵云入城，变成一只飞蛾飞入一家客店，后又变作老鼠偷走衣服头巾，复驾云出城。师徒扮成贩马的客商进入赵寡妇店，担心夜间熟睡被人识破，遂齐睡在大木柜中。店内伙计听说悟空带有许多银两，就伙同强盗，将木柜抬出城去。官兵夺回木柜。三更时分，悟空将金箍棒变作三尖头的钻儿，在柜角钻出一个眼子，变作蝼蚁，又将左臂毫毛变作小行者，右臂毫毛变作瞌睡虫，将金箍棒变作千百口剃头刀儿，吩咐小行者各拿一把，连夜将君臣后妃的头发全都剃去。 早朝时，国王拜见唐僧师徒，表示不再杀戮和尚，并请唐僧改国号为“钦法国”。师徒倒换关文，继续西行。行至一座高山，八戒被悟空忽悠去“化斋”，变做一个矮胖和尚，手敲木鱼前去。被迫与妖怪相斗，取胜。那怪施以“分瓣梅花计”，让三小妖变成自己的替身，敌住悟空等三人，自己趁机抓去唐僧，悟空战退妖精回来后不见师父，不由大惊。 八戒将妖洞（隐雾山折岳连环洞）之门筑破。妖怪抛出用柳树根假装成的“唐僧头”，被悟空识破。又抛出一个真人头，骗过三人。悟空、八戒前去报仇，悟空使用分身法低打退小妖们，那怪斗败回洞中。悟空先变作水老鼠，钻至天井，又变成有翅的蚂蚁飞入中堂，发现唐僧未死，复入中堂，变出瞌睡虫，使众妖怪睡倒，从后园救出师父后，又再次入洞将怪绑出。八戒一钯将其筑死，原来是一艾叶花皮豹子精。 37.第87回 凤仙郡施霖 凤仙郡郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。悟空揭榜，找来东海龙王敖广请求降雨，但龙王称未得玉帝旨意，不敢擅自降雨。于是悟空前去请旨。才知原来郡侯因三年前不敬天而被玉帝撞见，于是玉帝立以三事于披香殿：一是让拳大的一只小鸡啄十丈高下的米山，二是让金毛哈巴狗儿舔二十丈高下的面山，三是 用一盏明灯的灯焰燎指头粗细的锁梃。直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，方才下雨。悟空受天王指点劝郡侯归佛向善。郡侯誓愿皈依，启建道场，写发文书，申奏三天。郡侯领中拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责。命城内城外大家小户，不论男女，都要烧香念佛。因此解除了惩罚。悟空遂又上天请来四部神祇诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。 38.第88-90回 玉华县收徒 师徒四人到了玉华县，因悟空、八戒和沙僧长得像妖魔，吓坏了玉华王。玉华王的三个儿子分别拿着齐眉棍、九齿耙、乌油黑棒子，在暴纱亭与他们进行比武，都被打败，玉华王恳请悟空三人收王子们为徒学些武艺，行者在暴纱亭后的静室内，让三人俯伏于内，将仙气吹入三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力，运添了火候，好似脱胎换骨之法，醒后个个精神抖擞，骨壮筋强。次日，他们三人叫铁匠照所用的兵器各打一件，三兵器在厂院夜放异彩，不料却被黄狮精偷回豹头山虎口洞（何处）。 悟空变作蝴蝶入山打探消息，得知妖王欲办钉耙嘉会，悟空使个定身法将两小妖定住，取走腰间挂着的粉漆牌，又与八戒分别变成“刁钻古怪”和“古怪刁钻”，让沙僧扮作贩猪羊的客人，三人进洞，各抓兵器，边打边走。妖王黄狮怪败走至竹节山九曲盘桓洞其祖翁九灵元圣处告急，祖翁率众怪直奔州城。 九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空拔下臂膊上的毫毛，变作百十个小行者，打死黄狮精，捆了六个活狮精。后悟空和沙僧也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又据土地所言，又赴东极妙岩宫访九头狮之主太乙救苦天尊。天尊降了九头狮。王子随悟空三人习武。 39.第91-92回 观灯遇犀牛 唐僧师徒走进 慈云寺 ，吃了斋饭，方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上，师徒四人与众僧来到城里，空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧卷走。悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞 的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王 三个妖精吹灭的，酥合香油是被他们吸干的，唐僧也是被他们卷走的。于是，悟空、八戒和沙僧与他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞。太白金星指点悟空请四大禽星来降妖，也前来助战，三个妖王现了原形。后八戒将辟尘和辟暑的四只角锯下，让四木禽星带回进贡玉帝。悟空又把自己带来的两只，留一只在府堂镇库，一只献灵山佛祖。 40.第93-95回 天竺国降玉兔 师徒四人离开金平府，前行到百脚山下的布金禅寺。寺僧道此即当年给孤独长老请佛讲经，金砖布地的祇园 。入夜，寺主言去年被风刮来一个自称是天竺国公主的女子入寺至今，并托唐僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成公主正投绣球选驸马，击中唐僧。悟空让唐僧先应承婚事。成婚当日，妖怪借口惧怕，让国王先将徒弟们送出城去。悟空等假意答应，实则是回到驿馆。然后悟空变成蜜蜂随护唐僧。 公主乃妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君带着嫦娥及时赶到，妖精显出原形：广寒宫里捣药的玉兔。国王亲自去布金禅寺迎接公主，把百脚山改为宝华山，整修了布金禅寺，传旨绘下唐僧四人真容供养。 41.第96-97回 地灵县救员外 师徒四人到了地灵县，前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。强盗夜入寇家踢死员外。其妻其子赴官府唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻儿撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充其伯考之魂，令其释放唐僧一行。天明时，从半空里伸出一只脚，将县堂躧满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。 42.第98回 如来赐真经 唐僧师徒四人一起来到玉真观，受到金顶大仙迎接。次日，四人缓步登上灵山，有条河拦住了去路，大家没有采纳悟空的“凌云渡”，而是一起乘坐无底小船来到雷音寺外，唐僧脱去了凡体肉胎。如来传者召唐僧进殿。阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传给唐僧无字真经，后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，师徒发现了真相，他们重回雷音寺。唐僧将唐王所赠紫金钵盂作为人事送给阿傩、伽叶，得到有字的真经，共五千零四十卷。 43.第99回 归途落水 观音菩萨查唐僧所受之灾，见九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四人的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四人坠落于通天河西岸。当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背。白鼋踏水面如履平地，直向东岸游去。快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来他什么时候可以修炼成人身。唐僧忘了问如来佛祖，只好不回答，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全都被水浸透。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。 44.第100回 台下受封 唐僧归来后，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧瑀之议，请唐僧去雁塔寺登台讲经。刚讲完真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的金箍自然脱落了。 三、主要人物 人物 基本信息 性格特征 典型情节 唐僧 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，备受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。 唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到重重磨难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化作出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。取经后被封为“旃 (zhān)檀 (tán)功德佛”。 诚实善良， 一心向佛， 慈祥， 胆小怕事， 迂腐， 鉴别能力差。 三打白骨精、 四圣试禅心、 真假唐僧、 女儿国遇难等 孙悟空 又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，习得金丹术、地煞术，七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。 坚持正义、 疾恶如仇， 勇敢好斗、 勇往直前， 机智灵活， 执着略带倔强，但有些自恋自大。 大闹天宫、 三打白骨精、 车迟国斗法、 女儿国遇难、 真假美猴王、 智取红孩儿、 三调芭蕉扇。 猪八戒 又名猪刚鬣 (liè)。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。取经后被封为“净坛使者”。 一方面不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚；另一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、自私、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色； 调戏嫦娥、 三打白骨精、 四圣试禅心。 沙和尚 法号悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。 循规蹈矩、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、忠诚老实、勤勤恳恳、明哲保身、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，关键时刻不失义骨侠肠；但有时贤愚不分、好坏不辨、固执。 大战流沙河。 四、主题思想 1.塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于反抗的造反形象，热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度的反封建的叛逆思想与反抗精神，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。 ① 孙悟空大闹天宫，他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，抡起金箍棒，打上灵霄宝殿，闯入兜率天宫，把天宫闹个不亦乐乎。 ② 孙悟空不管生死定数、“六道轮回”的说教，打入冥司，强行勾掉生死簿上的名字，“躲过轮回，不生不灭”。 ③孙悟空不理天子独尊、下不犯上的教义，蔑视等级制度，不把天宫里面那些位尊势大的统治之神放在眼里，就连在玉帝面前，也口称“老孙”，或者只是“唱个喏”罢了。 ④孙悟空不把十万天兵天将放在眼里，斗智斗勇，即使被推入太上老君的八卦炉，也绝不屈服，七七四十九天后，跳出八卦炉，他立即从耳里掣出如意金箍棒，“迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫”。 ⑤孙悟空取经路上一路斩妖诛怪、为民除害，上天入地、呼风唤雨，如在比丘国降伏了白鹿精，救了1111个小孩的性命，在隐雾山打死豹子精，救出了贫苦的樵夫，又如他三调芭蕉扇，既是为了西天取经，也是为了解救当地人民的困苦。这些情节既表现了作者批判昏庸残暴的统治者和危害人民的社会恶势力、关爱人民，也反映了古代人民反抗专制压迫、渴望战胜苦难和征服自然的愿望。 2.深刻揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。 1）揭露当时社会官官相护、徇私枉法、贪赃行贿的黑暗腐败现象。 ①唐太宗魂游地府时，判官崔钰因魏征的人情，私改生死簿，让唐太宗延长寿命二十年，还魂阳世。 ②乌鸡国狮猁怪害死国王，霸占王位，因为他“官吏情熟”，与神佛阎王有亲，所以乌鸡国王投告无门，有冤难伸。 ③阿傩、伽叶二尊者因为唐僧师徒“不曾备得人事”，不肯“白手传经”。为了取得真经，唐僧只好把沿途化斋的紫金钵盂拿出来贿赂二尊者。 2）批判统治阶级的昏庸无能、荒淫残暴。 ①孙悟空两次被玉帝招安进入天庭，但是“玉帝轻贤”，“不会用人”，先是封个为天庭看飞马的“弼马温”，后封个虚名“齐天大圣”，不管事，无俸禄，后嫌他到处闲逛，派他去看守蟠桃园。 ②玉帝贤愚莫辨、专横独断，他为了镇压孙悟空的造反行动，在太白金星、太上老君一伙的策划和支持下，设骗局、搞阴谋、软硬兼施，无所不用其极。 ③车迟国虎力三大仙以妖术取信国王，迫害和尚，红孩儿剥削、勒索的残酷情形，形象深刻地批判了统治阶级及社会恶势力对人民的迫害与剥削。 3）借神魔关系，反映封建社会里统治阶级上下勾结，并且怂恿帮凶爪牙肆意压迫剥削人民的社会状况。 ①比丘国国丈原来是寿星所骑的一只白鹿，平顶山金角大王、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子，通天河的魔头原来是观音菩萨莲花池里的金鱼等等，这些妖魔鬼怪不是仙佛的部下，就是他们的亲属。每当孙悟空历经艰难战胜他们想要除掉时，他们的主子往往就出来以“收服”为名，行保护之实，袒护他们。 ②朱紫国妖魔赛太岁原来是观音的坐骑金毛犼，他占皇后、吃宫女，观音却还为他辩解，反说他是为朱紫国王“消灾”。 ③红孩儿作恶多端，观音反把他收为麾下，封为“善财童子”。 3.赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。 ①石猴不顾危险，寻出花果山水帘洞，做了“美猴王”。 ②美猴王为了学个不老长生，不怕狼虫虎豹，远涉天涯，拜师学艺，终于跟菩提祖师学得一身本事。 ③孙悟空打败十万天兵天将，与二郎真君斗法失败，却直奔灌江口真君庙，变作二郎模样坐在真君神位点查香火，表达了作者对无所畏惧、勇敢乐观精神的赞美。 ④孙悟空被推入太上老君的八卦炉，在狮驼山误入“阴阳二气瓶”，他也不悲观。在取经途中，他面对各种妖魔，面对再大的困难，他都是勇往直前，敢打敢拼，或是上天入地，查问妖怪来历，设法清除。 五、艺术特色 1.作品表现了丰富的艺术想象力，运用夸张与讽刺手法，充满浪漫主义色彩。 ①生动地描绘了一个完整的神话世界，天上地下、龙宫冥府、仙地佛境，东土西天，无所不包。 ②写孙悟空大闹天宫，写取经由来，写取经经历九九八十一难，情节曲折，引人入胜，上天下地，翻江倒海，降妖除怪，祭宝斗法，如梦如幻。 ③人物（神仙、妖魔）众多，奇形异貌，神通广大，变幻莫测。 ④对仙地佛境、险山恶水等环境的描述，充满想象力。 ⑤大胆地改造唐僧取经故事原来的思想内容，主人公不是唐僧而是孙悟空，借孙悟空与玉帝、如来等神仙妖魔斗争的故事，讽刺当时社会的黑暗与统治阶级的昏庸腐朽。 2.运用生动的细节描写，善于在矛盾冲突中塑造人物形象。 ①《西游记》善于结合故事情节的展开，在矛盾斗争中，在行动、战斗中来刻画主要人物形象。如孙悟空的乐观、机智、勇敢、坚定和他的神通变化，是跟他闹天宫、闯龙宫地府、斗神仙斗妖怪这些故事情节紧密相连的。 ②作者描述人物，善于运用动作、语言等人物细节描写，运用比喻、夸张等修辞手法，表现人物性格。 3.作者常常把神性、人性与动物性巧妙结合来塑造人物形象，人物故事具有神话、童话的浓厚色彩，在艺术处理上又很注意人物的个性化。 ①如孙悟空，写他“尖脸缩腮，金睛火眼”，常常“抓耳挠腮”，赋予他机智、好动、顽皮等性格，这符合他是猴子的动物特性。写他神通广大，会七十二变、一个筋斗十万八千里，力大无穷、武艺高强、能上天入地下海，这是他作为“神”的特性。写孙悟空三打白骨精被逐出师门回花果山，孙悟空“然犹思念，感叹不已”，见到花果山破败不堪，“大圣倍加凄惨”，悲伤落泪，这又是“人性”的体现。 ②如猪八戒，写他长鼻大耳，行动蠢笨，贪吃好睡，这符合猪的动物特性。写他原是天蓬元帅，使一把九齿钉钯，战斗勇猛，这是“神性”。写他顾家想家，动不动就说散伙回高老庄，写他贪恋女色，贪小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非，又是“人性”的表现。 4.人物语言个性化，幽默诙谐，充满喜剧色彩。 如第四十二回观音骂孙悟空“一毛不拔”的对话，风趣幽默。又如火焰山挡住了取经的路，唐僧、孙悟空、猪八戒等人的语言各不相同，表现的性格各异。   基础过关 1．（25-26七年级上·江西吉安·期末）有关《西游记》的表述不正确的一项是（   ） A．《西游记》主要记述了唐僧师徒西天取经的故事。他们一路历经千难万险，战胜形形色色的妖魔鬼怪，取回真经，终成正果。 B．《西游记》蕴含很多道理：要有人生追求，要有为实现理想而披荆斩棘、战胜一切困难的精神，要有不达目的不罢休的斗志，等等。 C．《西游记》塑造了形形色色的人物，其中二师兄猪八戒好吃懒做、见识短浅，爱占便宜、嫉妒心强的形象深入人心，是本书作者重点批判的反面形象。 D．《西游记》运用丰富的想象，大胆的夸张，展示了一个多彩的神魔世界，被鲁迅先生称为“神魔小说”。 【答案】C 【详解】C.《西游记》中猪八戒虽有好吃懒做、爱占小便宜等缺点，但同时也憨厚老实、忠心护主、知错能改，是取经团队重要成员，属于喜剧性、多面性人物形象，并非作者“重点批判的反面形象”。 2．（23-24七年级上·吉林四平·期末）下列关于名著内容表述有误的一项是（   ） A．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下。 B．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、除恶蜈蚣岭、真假美猴王、三调芭蕉扇。 C．孙悟空因大闹天宫被压在五行山下五百年，后受观世音菩萨的规劝皈依佛门，做了唐僧的大徒弟，取名孙行者。 D．《西游记》“三打自骨精”中孙悟空的形象是除恶务尽、机智过人、疾恶如仇；猪八戒的形象是挑拨是非、贪恋女色。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容的识记能力。B.“除恶蜈蚣岭”是《水浒传》中的情节；故选B。 3．（25-26七年级上·黑龙江哈尔滨·期末）班级开展《西游记》整本书阅读的专题活动，小李为孙悟空设计了一个人物卡片，根据卡片信息，小李对孙悟空人物形象理解不正确的一项是（  ） 故事 情节 人物形象 大闹天宫 孙悟空被要求看管蟠桃园，王母娘娘设“蟠桃会”没有邀请他，于是悟空大闹瑶池，力战众神，与佛斗法。 A敢于反抗、追求平等 三打白骨精 白骨精为吃唐僧肉，三次分别化为月貌花容的女儿、老妇人和老翁，迷惑唐僧上当，但三次均被孙悟空识破打“死”。 B聪明机智 三调芭蕉扇 师徒四人路阻火焰山，孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，最终过了火焰山。 C不折不挠 车迟国斗法 车迟国国王命唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三位大仙赌祈雨。悟空使计，三大仙皆输。 D脾气暴躁 A．A B．B C．C D．D 【答案】D 【详解】本题考查名著人物形象。 D.车迟国斗法 情节中，孙悟空与虎力、鹿力、羊力大仙斗法，如祈雨、坐禅等，他主要使用计谋和智慧取胜，而非冲动发怒。孙悟空在此处表现机智、幽默，甚至有些顽皮，并没有表现出“脾气暴躁”，因此本项分析错误。故选D。 4．（25-26七年级上·江西新余·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（   ） A．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C．阅读《西游记》，可以把精读和跳读结合起来。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都个性鲜明。 【答案】B 【详解】本题考查内容概括。B.在《西游记》中，孙悟空的火眼金睛是他在太上老君的炼丹炉中炼就的，而不是观音菩萨赐予的；故选B。 5．（24-25七年级上·湖南湘西·期末）下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③①④ D．②③④① 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 根据图②中文字“便让悟空做了‘弼马温’”可知，这是孙悟空被封为“弼马温”的情节，对应的是《西游记》的第四回：“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。在这一回中，孙悟空被太白金星引荐到天庭，玉帝听从武曲星君的建议，封他为“弼马温”，管理天马。但孙悟空后来觉得这个官职太小，反下天宫去了。 根据图③文字“将五指化作金、木、水、火、土五行山”可知，对应孙悟空被压在五行山下的情节，对应的是《西游记》的第七回：“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。在这一回中，孙悟空大闹天宫，与天庭众神大战，最后被如来佛祖出面制服，压在五行山下。 根据图④文字“悟空被唐僧从五行山下救下”可知，这是孙悟空被唐僧从五行山下救出并拜师的情节，对应的是《西游记》的第十四回：“心猿归正，六贼无踪”。在这一回中，唐僧揭开了五行山上的压帖，救出了孙悟空，孙悟空感激之下拜唐僧为师，并答应保护他去西天取经。 根据图①中文字“那龙也不相让，张牙舞爪直向悟空扑来”可知，这是孙悟空与龙争斗的情节，对应第十五回：“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”。在这一回中，唐僧和孙悟空师徒二人在蛇盘山鹰愁涧遇到了小白龙。小白龙吃了唐僧的马，引发了一场争斗。最终，小白龙被观音菩萨收服，变成了一匹白马，作为唐僧的坐骑。 按照《西游记》的情节发展顺序，孙悟空首先被封为弼马温（图②），然后大闹天宫被压在五行山下（图③），接着被唐僧救出并拜为师（图④），最后在西行途中与小白龙争斗并收服它（图①）；正确排序是②③④①；故选D。 6．（25-26七年级上·甘肃兰州·期末）下面表述不正确的一项（   ） A．《西游记》的主人公之一是孙悟空，又名孙行者、美猴王，号称“齐天大圣”。孙悟空由东胜神洲傲来国花果山的一块灵石孕育，后来大闹天宫被如来佛祖压在五行山下。 B．《西游记》围绕师徒四人前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 C．唐僧俗家姓陈，法号“玄奘”，小名叫“江流儿”，前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子。 D．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，有“神魔小说”“童心之作”之称。不但孙悟空有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超凡神力，其他各路妖魔，天上地下、龙宫冥府、山林湖海，各显神通，读来令人兴趣盎然。 【答案】B 【详解】本题考查内容理解。 B.孙悟空在取经路上并不是从来没有离开过取经队伍。孙悟空第一次离开唐僧，是《西游记》十四回：心猿归正，六贼无踪。那是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，要与悟空断绝师徒关系，悟空一气之下离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，便回去了，最后观音给了唐僧紧箍咒。 悟空第二次离开，是《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。狡猾的白骨夫人冒着被孙悟空棒杀的危险，先后三次变幻身形，分别以女儿、娘亲和老父的样子，来试图迷惑唐僧师徒，猪八戒搬弄口舌，唐僧误以为孙行者滥杀无辜，念紧箍咒惩罚悟空，最后写了贬书，将他赶回了花果山。后唐僧被妖怪诬陷是虎精，白龙马让猪八戒去找孙悟空回来救师父，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来。这一次离开表现了悟空的重情重义与成熟稳重。 悟空第三次离开，是《西游记》第五十六回：神狂诛草寇，道昧放心猿。孙悟空为了保护唐僧打死了几个强盗，被唐僧逐走，来到观世音菩萨那里诉苦。后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破，假孙悟空被真悟空一棍打死，师徒团聚。故选B。 7．（25-26七年级上·重庆永川·期末）下列对《西游记》相关内容的表述，正确的一项是（    ） A．孙悟空的“火眼金睛”是在菩提祖师处学艺时练就的神通，能辨识妖魔鬼怪。 B．在“三打白骨精”后，唐僧因悟空屡犯杀戒，第一次念紧箍咒惩罚并赶走了他。 C．猪八戒使用的九齿钉耙原是天庭所赐的神兵，用于协助他掌管天河水利。 D．沙僧在流沙河为妖时，项上下悬挂的九个骷髅是过往被他吃掉的取经人的头骨。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容理解辨析。 A.孙悟空的“火眼金睛”并非菩提祖师处练就，而是在大闹天宫被太上老君投入八卦炉中炼了七七四十九天后形成的神通，菩提祖师仅传授其七十二变、筋斗云等本领； B.“三打白骨精”是唐僧第二次赶走孙悟空（第一次是悟空刚拜师打死六个强盗，因唐僧斥责悟空负气离开）；且紧箍咒并非此时第一次念，紧箍咒在悟空戴上紧箍后，唐僧便曾因悟空不服管教念过； C.猪八戒的九齿钉耙原是天庭所赐的神兵，与掌管天河水利无关；故选D。 8．（25-26七年级上·江西南昌·期末）下列关于名著《西游记》的解说有误的一项是（   ） A．《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富想象力的作品之一。 B．《西游记》主要运用现实主义手法刻画人物，对神魔世界的描写也力求严谨真实。 C．车迟国孙悟空一行人与虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙斗法，孙悟空巧施小计赢得胜利，这一情节体现孙悟空神通广大、机智过人的特点。 D．《西游记》中猪八戒被高太公招为上门女婿，虽然他勤劳能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石来去无影，所以被众人当成妖怪。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容理解。 B.从《西游记》的艺术手法来看，其核心是浪漫主义手法，而非现实主义手法。原著通过大胆的想象、夸张的描写构建了一个光怪陆离的神魔世界，如孙悟空的金箍棒能大能小、如来佛祖的手掌能容纳天地、各路妖魔的奇特外形等，均是超越现实的艺术创造，并非“力求严谨真实”。而现实主义手法强调对现实生活的客观反映，这与《西游记》的创作风格完全不符。故选B。 9．（25-26七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》的说法，有误的一项是（   ） A．全书以唐僧师徒西天取经为主线，串联起大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等经典情节，内容丰富且脉络清晰。 B．作品运用浪漫主义写作手法，塑造出会七十二变的孙悟空、能呼风唤雨的牛魔王等形象，充满奇幻色彩。 C．猪八戒这一角色兼具优缺点，他好吃懒做、爱搬弄是非，但也在取经途中冲锋陷阵，体现这类角色的立体化塑造特点。 D．唐僧意志坚定，始终坚守取经初心，不管遇到何种诱惑和危险都毫不动摇，是一个完美无瑕的正面人物。 【答案】D 【详解】本题考查名著线索及人物形象。 D.唐僧虽然意志坚定，坚守取经初心，但他并非完美无瑕的正面人物。他有时迂腐固执、善恶不分，例如多次被妖怪迷惑，错怪孙悟空。故选D。 10．（25-26七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》表述不正确的一项是（  ） A．《西游记》是中国古典文学极富想象力的小说，是明代吴承恩所著。 B．唐僧师徒来到小雷音寺，唐僧不听悟空劝阻，坚持进寺拜佛，结果悟空被黄眉大王关在金铙之内，随后唐僧三人也被捉。 C．“三打白骨精”的故事中，白骨精先后变成了年轻女子、老翁、老妇来迷惑唐僧，均被孙悟空识破。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是神佛妖魔等次要人物，都各具性情。 【答案】C 【详解】本题考查文学名著阅读。 C.在古典文学《西游记》三打白骨精的经典故事情节中，白骨精为了迷惑唐僧，先后进行了三次变化。白骨精第一次变成了一个提着饭篮的年轻女子，被孙悟空识破并打死。随后白骨精第二次变成了一个寻找女儿的老妇，再次被孙悟空识破。最后白骨精第三次变成了一个寻找妻子和女儿的老翁，最终被孙悟空彻底打死。这说明白骨精变化的正确顺序依次是年轻女子和老妇以及老翁。本项表述有误。故选C。 11．（25-26七年级上·四川德阳·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，其中讲述的故事大多情节曲折，扣人心弦。 B．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精，真假美猴王，偷吃人参果，三调芭蕉扇，大战红孩儿等。 C．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都各具性情。 D．孙悟空本领高强，火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 【答案】D 【详解】本题考查名著相关内容。 D.有误。孙悟空的火眼金睛是在太上老君的八卦炉中被烟熏而成，并非观音菩萨所赐；而且它并不能识破“一切”妖怪，如无法分辨六耳猕猴；故选D。 12．（25-26七年级上·江西新余·期末）孙悟空名号的变化，就是他人生的一个个阶段。每一个名号，都代表着他的一段经历一种心境。下面分析不正确的一项是(   ) 选项 名号 经历 心境 A 孙悟空 为学艺漂洋过海拜师菩提老祖而得名 无知无畏 B 弼马温 第一次被招到天庭看马，天庭赐封称号 遭受挫折 C 齐天大圣 被压五行山下，唐僧将其救出收为弟子，为其取名 奋起反抗 D 斗战胜佛 取经成功后，如来佛祖赐予的封号 责任担当 A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【详解】本题考查名著内容和人物形象。 C.“齐天大圣”的名号是孙悟空反下天庭后自封的称号，意在与天庭最高统治者平起平坐，体现了他对权威的蔑视和奋起反抗的精神。而“被压五行山下，唐僧将其救出收为弟子，为其取名的是“孙行者”，并非“齐天大圣”。故选C。 13．（25-26七年级上·江苏苏州·期末）以下四枚《西游记》邮票依次对应的故事情节，完全正确的一项是（   ）           A．真假美猴王        车迟国斗法        三打白骨精        三调芭蕉扇 B．三打白骨精        三调芭蕉扇        真假美猴王        车迟国斗法 C．真假美猴王        车迟国斗法        三调芭蕉扇        三打白骨精 D．三打白骨精        三调芭蕉扇        车迟国斗法        真假美猴王 【答案】B 【详解】本题考查名著情节的识记和图文转换。 A.第一枚邮票：画面中是孙悟空挥棒指向一名化作女子形象的白骨妖怪，因此情节判定为：三打白骨精。 B.第二枚邮票：画面中是孙悟空手持一把宽大的芭蕉扇，身旁可见火焰山的烈焰背景，右下角是牛魔王和铁扇公主的形象，因此情节判定为：三调芭蕉扇。 C.第三枚邮票：画面中是两个外形完全一致的孙悟空持刀棒激烈缠斗，神态、服饰分毫不差，因此情节判定为：真假美猴王。 D.第四枚邮票：孙悟空与三位道士模样的人物对峙，画面中可见从箱柜中出来的一个小和尚，背景为车迟国国王，因此情节判定为：车迟国斗法。故选B。 14．（25-26七年级上·重庆北碚·期末）阅读《西游记》，为孙悟空的朋友圈文案选择一张配图，最恰当的一项是（    ） 朋友圈文案：我们都曾被贴上“妖魔”“反骨”的标签，都始终保留对“自由”的执着。你对我的友谊没有利益交换，没有身份隔阂，只有“我懂你”“我助你”的默契。 A． B． C． D． 【答案】D 【详解】本题考查人物形象。 A.观音菩萨是受如来委托，点化孙悟空保护唐僧取经的执行者。她给悟空戴上紧箍咒，约束其行为，是任务的监督者，并非平等的友谊； B.猪八戒是取经团队的成员，与悟空是师兄弟。他们的互动多是日常拌嘴、团队协作，比如在降妖时互相配合，也常因小事互相调侃。他们的关系是团队伙伴，缺乏“反骨”“追求自由”的精神共鸣； C.孙悟空强闯东海龙宫，索要金箍棒和披挂，龙王被迫交出宝物；后来悟空大闹天宫，龙王又向天庭告状。两人的交集多源于利益胁迫，并非纯粹的友谊，不符合“没有利益交换”的描述； D.哪吒闹海、剔骨还父，反抗父权，被视为“叛逆”；孙悟空大闹天宫，反抗天庭权威，被视作“妖猴”。两人都曾被贴上“反骨”的标签，都执着于自由。在取经路上，哪吒多次相助悟空，老鼠精在陷空山无底洞为妖，摄走唐僧，哪吒帮助孙悟空将其降伏；青牛精本是太上老君的坐骑，下界为妖凭借金刚琢给唐僧师徒造成很大麻烦，哪吒参与了降伏青牛精的过程；牛魔王实力强大，在孙悟空等与之争斗时，哪吒也助力最终降伏牛魔王。这种“我懂你”“我助你”的默契，完美契合朋友圈文案的核心内涵；故选D。 15．（25-26七年级上·山东聊城·期末）阅读材料，完成下面小题。 【材料一】 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲……” 【材料二】 悟空道：“我替你除害，你却要赶我走。日后有难，再念紧箍咒。我还会头疼的。”唐僧一气之下，写下贬书，交与悟空道：“走吧！” 悟空请唐僧受他一拜。唐僧不理，悟空揪下三根毫毛，又变出三个悟空。四个悟空围住唐僧行礼。然后道：“日后有难，提俺老孙名字，妖精便不敢再伤害师父了。” 【材料三】 唐僧对悟空道：“强盗虽恶，不该伤他性命……你回去吧，再不要你了！”悟空无奈，只得向师父磕头道别。 悟空再三苦求，怎奈唐僧心如铁石，不肯收留。悟空想：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” 结合材料及整本书阅读，选出下面表述、解读不恰当的一项（   ） A．整部小说写了孙悟空三次离开取经团队，材料一写的是第一次，因为打死六名劫道的贼人遭到唐僧批评，悟空任性急躁，不服管教，一气之下离开了。 B．材料二是悟空打死白骨精被误解、驱赶，他向师父拜别，止不住流泪，临行嘱咐沙僧，表现了孙悟空看重师徒的情谊，与第一次离开的状况相比，变得成熟了。 C．材料三是悟空先打死了两个贼头领，隔天又打死贼众，并割下老杨儿子的头拿给唐僧看，吓得唐僧跌下马来，于是念起“紧箍咒”并坚持将他逐出取经队伍。 D．悟空能够回归取经队伍，第一次是猪八戒去花果山激将请归，第二次是被东海龙王借张良“圯桥三进履”的故事规劝感化、第三次是观音菩萨送回。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.第一次是悟空离开后，在东海龙王处饮酒，龙王借张良“圯桥三进履”的故事规劝他，让他想起取经初心，主动回归；第二次是唐僧被黄袍怪所困，猪八戒前往花果山，用激将法请回悟空；第三次是悟空被逐后前往普陀崖向观音菩萨诉苦，最终由观音菩萨送回唐僧身边；故选D。   能力提升 16．（24-25七年级上·江西南昌·期末）阅读语段，完成填空。 那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔饶命！”行者却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇区，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命。不在腰肋之下捅个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟（jiāo liáo）虫，先飞出来，叮在芭蕉扇上。 该选段出自我国古典文学名著《西游记》，作者是___________，文中的“罗刹”又名“罗刹女”，她还被称为___________。 【答案】 吴承恩 铁扇公主 【详解】本题考查名著识记。 《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说；该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 在《西游记》中，罗刹即罗刹女，又名铁扇公主或铁扇仙。她是牛魔王的妻子，红孩儿的母亲，住在翠云山芭蕉洞，拥有芭蕉扇这一宝物。芭蕉扇威力巨大，一扇能熄火，二扇能生风，三扇便能下雨，因而火焰山周围的百姓都拜她为铁扇仙，翠云山的百姓则尊称她为铁扇公主，或称罗刹女。 17．（24-25七年级上·山东滨州·期末）《西游记》中有许多关于“三”的情节，如“三打白骨精” “三戏唐三藏”等，这些情节将故事叙写得跌宕起伏，引人入胜。请你回忆“三调芭蕉扇”有关内容，完成下面表格。 类别 一调芭蕉扇 二调芭蕉扇 三调芭蕉扇 “调”的方式 逼（钻进罗刹女的肚子里逼她借出） B _____ 打（找来帮手， 与猪八戒、众神一起斗武） “调”的结果 A _____ 成功拿走扇子， 又被变成猪八戒的牛魔王反骗回去。 借得真扇 【答案】 假扇，越扇火越大 骗（变成牛魔王） 【详解】本题考查名著情节。 A.一调芭蕉扇：悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾。公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。孙悟空用假扇扇火，结果火越扇越大。 B.二调芭蕉扇：悟空二次来借扇，悟空变成牛魔王模样，从铁扇公主那里骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒又夺了回去。所以此次孙悟空“调”扇的的主要手段是“骗（变成牛魔王）”。 18．（24-25七年级上·甘肃武威·期末）《西游记》是我国古代长篇神魔小说，作者________，_________（朝代）代人。书中写了________（人名）大闹天宫和护送_________（人名）西天取经的故事，生动地塑造了英雄形象，曲折地反映了劳动人民对反动统治者坚决反抗的精神和征服自然、战胜困难的愿望。 【答案】 吴承恩 明 孙悟空 唐僧 【详解】本题考查名著内容。 吴承恩是明代杰出的小说家，自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事，他以丰富瑰奇的想象、幽默诙谐的语言，创作了这部具有深远影响的《西游记》。 孙悟空这一形象具有强烈的反抗精神，他不满天庭的统治秩序，凭借自身的高强本领，搅乱蟠桃会，偷吃仙丹，与天兵天将对抗，把天宫闹得沸反盈天，这一情节集中体现了劳动人民对反动统治者的反抗精神。 孙悟空在被压五行山后，受观音点化，保护唐僧踏上西天取经之路。在途中，他与猪八戒、沙僧一起，降妖除魔，历经九九八十一难，最终成功护送唐僧取得真经，这一过程体现了他们征服自然、战胜困难的精神和愿望。 19．（23-24七年级上·江苏泰州·期中）《西游记》中孙悟空一路走过很多山，其中花果山、五行山、黑风山、灵山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将这四座山与“成长真经”之间的关系对应起来。 山名 “成长真经” A： 愚者取其力，智者取其谋 B：灵山 付出终有回报 C： 走出舒适圈，人生才有意义 D： 守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发 【答案】A：黑风山  C：花果山  D：五行山 【详解】本题考查名著内容理解。根据孙悟空在花果山、五行山、火焰山、灵山的经历分析出“成长真经”，然后对应选出答案。 （1）孙悟空在花果山做的是大王，得到所有猴子的尊重、仰慕，是他的舒适圈，而离开花果山，则是离开了舒适圈，去取经的路上磨难重重，但是在这磨难之后方能取得真经，找到人生真正的意义。据此可知，“成长真经”对应的是C； （2）五行山是如来佛祖镇压孙悟空五百年的地方，这五百年孙悟空独自被镇压，曾经孙悟空因为本领高强受到周围人的追捧，而这五百年来则体验了人世间的孤独、寂寞，在这个过程中，也磨练了孙悟空的心性，所以五行山对于孙悟空来说是守住寂寞，沉淀心性，厚积薄发的过程。据此可知，“成长真经”对应的是D； （3）行者刚到黑风山，就遇到黑熊怪和一个道人、一个白衣秀士，结果只把白衣秀士打死了。行者又找到黑风洞打斗，不分胜负，就请观音来帮忙将黑熊怪收服。所以此处体现了“愚者取其力，智者取其谋”。故“成长真经”对应的是A。 20．（23-24七年级上·新疆巴州·期末）《西游记》中“三调芭蕉扇 ”的故事跌宕起伏、引人入胜。请回忆故事情节，根据提示，完成表格。 一调“芭蕉扇 ” 二调“芭蕉扇 ” 三调“芭蕉扇 ” “调 ”的方式 钻进罗刹女的肚子 里逼她借出。 ①___________ 找来帮手 ，与猪八 戒、众神一起斗武。 “调 ”的结果 拿到假扇，火越扇越 大。 成功拿走扇子，又被 变成猪八戒的牛魔王反骗回去。 ②_______ 【答案】变成牛魔王，哄骗罗刹女； 罗刹女自愿送出扇子灭火（或：成功拿到扇子，师徒过火焰山） 【详解】本题考查对名著内容的识记。 第一空，二调芭蕉扇：悟空二次来借扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。故填写：变成牛魔王，哄骗罗刹女； 第二空，三调芭蕉扇：悟空第三次来借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形，牛魔王为了活命不得不让铁扇公主把真扇交出来，扑灭火焰山之火。故填写：罗刹女自愿送出扇子灭火（或：成功拿到扇子，师徒过火焰山） 21．（23-24七年级上·云南昆明·期末）86版《西游记》曾到云南多处取景，下面是小云和小南就此事的对话。请你结合《西游记》的阅读，完成对话。 小云：小南，你知道吗？每个假期必上映的电视剧《西游记》有很多镜头都是来云南拍摄的。 小南：是的，“殷温娇绣球招婿”片段中，（1）________（人名）父亲陈光蕊跨马游街和殷夫人抛绣球的场景，就是在大理喜洲古镇拍摄的，画面中还出现了苍山洱海的背景。 小云：我还知道，石林景区是《西游记》第4集《困囚五行山》、第11集《智激美猴王》、第12集《夺宝莲花洞》取景地。 小南：这三集的故事情节都是和“孙悟空”有关，我觉得孙悟空真是有勇有谋，除了你说的三个情节证明这一点，还有如“三打白骨精”，（2）________（情节）也能看出。 小云：是啊，还有翠湖，昙华寺，都是取景之地，看来，我们云南，不仅人文资源丰富，自然资源更是一绝。 【答案】唐僧 巧借芭蕉扇；智取红孩儿…… 【详解】本题考查内容理解。 第一空：在《西游记》中，殷温娇的丈夫是唐僧的父亲陈光蕊。唐僧自幼出家，法名玄奘，而他的前世为如来佛祖的二弟子金蝉子，在俗家时名为陈玄奘。在这个情节中，唐僧的父亲陈光蕊跨马游街和殷夫人抛绣球的场景在大理喜洲古镇拍摄，体现了云南独特的地域风貌成为经典影视画面的背景。故填写：唐僧。 第二空： 孙悟空为了通过火焰山，需要向铁扇公主借芭蕉扇。他先采用了礼借的方式，但是铁扇公主因为红孩儿被观音收为善财童子之事怀恨在心，不肯借扇。于是孙悟空想出各种计谋，他变成小虫钻进铁扇公主的肚子里要挟她，后来又变成牛魔王的样子骗到了真扇。但是牛魔王又变成猪八戒把扇子骗回。最后孙悟空在众神的帮助下才成功借到芭蕉扇，扇灭了火焰山的大火。这个过程中，孙悟空充分展现了他的智谋，面对铁扇公主和牛魔王的刁难，他灵活应变，想出多种办法应对；同时也体现了他的勇气，不惧铁扇公主和牛魔王的强大力量，坚决要完成借扇的任务。故填写：巧借芭蕉扇。        红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，他抓走了唐僧。孙悟空前去营救，红孩儿吐出三昧真火，孙悟空难以抵挡。但是孙悟空没有盲目强攻，他先是去东海请来龙王降雨灭火，失败后又假扮牛魔王哄骗红孩儿，虽然被红孩儿识破，但他又请来观音菩萨。观音菩萨用天罡刀化作莲台，引诱红孩儿坐上去，最终收服了红孩儿。在这个过程中，孙悟空通过多种计谋来应对红孩儿的强大法术，表现出他的有勇有谋。他既有勇气去面对强大的妖怪，又能运用智慧想办法解决问题，成功营救唐僧。故填写：智取红孩儿。 22．（24-25七年级上·辽宁鞍山·期末） 忽一日，太上老君开炉取丹。当时他正揉着眼睛，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声蹬倒八卦炉，往外就走。太上老君赶上抓一把，被他推了一个倒栽葱，脱身走了。他随即取出耳中的如意金箍棒，迎风晃一晃，碗来粗细，拿在手中，不分好歹，打得那九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪。 这段文字出自《______》，选段中的“他”是______ 【答案】西游记 孙悟空 【详解】本题考查名著阅读。 根据文段“忽一日，太上老君开炉取丹……脱身走了……打得那九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪”可知，文段出自《西游记》第七回 “八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”。孙悟空因大闹天宫，被众神捉拿后，玉帝下令将其处死，但孙悟空吃过蟠桃、饮过御酒，又吞了仙丹，已变得金刚之躯，刀砍斧剁、雷打火烧均不能伤他。太上老君便提议将孙悟空放入八卦炉中用文武火锻炼，想把他炼化。然而，孙悟空在八卦炉中并未被烧死，反而因躲在巽宫位下，有风无火，只是被烟熏红了眼睛，炼成了火眼金睛。到了开炉取丹之日，孙悟空就如选段中所描述的那样，跳出丹炉，蹬倒八卦炉，还把太上老君推了个倒栽葱，又取出金箍棒，打得九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪。 故第一空填：西游记；第二空填：孙悟空。 23．（24-25七年级上·河南信阳·期末）下面是中国邮政2023年发行的《中国古典文学名著——＜西游记＞》特种邮票，请根据《西游记》的阅读，完成题目。 （1）为①②处选择故事发生的正确地点（填字母），补全上面四张邮票的图案名称。 A．天竺B．流沙河C．比丘国D．蟠桃园 ①_____②_____ 【答案】C A 【详解】本题考查名著情节。 ①《西游记》第二十六回，比丘国救儿童：唐借师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为了搭救孩童，孙悟空深入王言，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。故选C。 ②《西游记》第五十一、五十二回，天竺收玉兔：唐僧师徒到了天竺国，天竺国园中一个不明来历女子的哭声，引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲，唐僧被天竺公主的绣球抛中选为驸马，国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。然而，这个天竺的公主是玉兔变成的，真正的公主被送到了一座寺庙里，孙悟空揭破了假公主的秘密，月宫嫦娥来到下界，收伏假公主——月宫捣药的玉兔，真公主才得与父母团聚，唐僧师徒继续西天取经。故选A。 24．（24-25七年级上·江苏扬州·期末）阅读下面的名著选段，完成题目。 【甲】行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打，那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了：把个假尸首又打死在山路之下，唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。 （第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》） 【乙】沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手、那行者也放了……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。 （第五十八回《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》） ①甲文中，唐僧念咒的原因是________________________________________________； ②乙文中，唐僧念咒的原因是________________________________________________。 【答案】认为孙悟空滥杀无辜 为了分辨真假孙悟空 【详解】本题考查名著阅读情节积累。 第一空：选段出自“三打白骨精”，此为第二次，白骨精化作老妇人，悟空识得她真身，将其打死，唐僧认为他不听劝说，接连打死两个凡人，是有心为恶，无心行善。所以念动紧箍咒对悟空进行惩罚。 第二空：选段出自“真假美猴王”，为分辨真假悟空，唐僧念动咒语，哪知两个悟空都纷纷叫苦，仍是分辨不出。 25．（23-24七年级上·辽宁大连·期末）下表是小金同学阅读《西游记》过程中制作的人物卡片，请你帮他补充完整。 人物 相关情节 形象 A 孙悟空 三调芭蕉扇 ①________、________ B ②____ 义激美猴王 知错能改、能言善道、机智灵活 【答案】机智善变 本领高强、坚忍不拔（答出任意两点即可，表述不唯一，其它答案言之成理也可） 猪八戒 【详解】本题考查名著阅读人物和故事情节积累。 A.根据题干信息“孙悟空”“三调芭蕉扇”可知，本题要求结合相关情节分析孙悟空的人物形象。孙悟空为了取回芭蕉扇，一次又一次与铁扇公主斗智斗勇，不畏艰险，勇于挑战，体现了坚韧不拔。他化身小虫钻入公主口中，巧妙地夺回了芭蕉扇，体现了机智善辩。此外，他对待师傅唐僧忠诚恭敬，面对妖魔毫不退缩，为了取经大业不辞辛劳。孙悟空在“三调芭蕉扇”中的表现，不仅体现了他的智慧和勇气，更彰显了他坚定不移的信念和无畏的决心。 B.根据题干信息“义激美猴王”“知错能改、能言善道、机智灵活”可知，此人是猪八戒。在“义激美猴王”中，他因为嫉妒孙悟空的才华，导致唐僧被黄袍老怪抓走。后来，他意识到自己的错误，想方设法请回孙悟空。他假扮成美猴王，用激将法成功激怒孙悟空，解救了唐僧。这表现了他的知错能改和机智灵活。同时，他还能言善道，用巧妙的语言化解了孙悟空的怒气，达到了请回孙悟空的目的。   挑战一刻 26．（25-26七年级上·江苏无锡·期末）【马年话说白龙马】2026年为丙午马年，那就不得不提到《西游记》中那个龙化马形的神话角色——白龙马。 纵火烧毁夜明珠，获罪待刑 鹰愁涧误吞白马，化身白马加入取经队伍 宝象国师徒遇难，化身宫娥勇斗奎木狼 朱紫国用马尿救治国王 西天取得真经，获封“八部天龙广力菩萨” 白龙马档案 (1)请你依据白龙马的档案，判断白龙马一生最为高光的时刻并阐述理由。 (2)《周礼》记载“马八尺以上为龙”，所以“龙马精神”指的是像传说中的骏马一样有精神。请结合白龙马的成长历程，说说你对“龙马精神”深层内涵的理解。 【答案】 (1)白龙马一生最为高光的时刻是宝象国勇斗奎木狼并劝八戒请回孙悟空。 理由：在取经团队遭遇重大危机，孙悟空被逐、沙僧被擒、八戒逃走、唐僧遇险的情况下，白龙马一改往日默默驮行的状态，主动化身为宫娥刺杀奎木狼，展现出非凡的勇气。虽战斗失败受伤，但他冷静分析局势，成功劝说猪八戒去花果山请回孙悟空，凭借对团队成员的深刻理解和对局势的精准判断，挽救了取经大业，从普通坐骑转变为团队的关键支撑，充分体现了他的忠诚、担当与智慧。 (2)（三选二即可）坚韧：它本是顽劣的西海龙王三太子，因纵火烧珠被贬鹰愁涧，野性未驯时甚至误食唐僧白马。经观音点化后，它甘愿化为白马驮师西行，在跋山涉水、历经九九八十一难中，从骄纵太子蜕变为沉稳功臣。 担当：取经途中，它不如悟空威名赫赫，不似八戒存在感强，也不像沙僧任劳任怨挑担，多数时候只是默默赶路。但在宝象国唐僧遇险时，它挺身而出化作宫女刺杀黄袍怪，虽败却为营救争取了机会。 忠诚：十四年取经路，无数险山恶水、诱惑考验，白龙马始终不离不弃，从未动摇护师取真经的信念。这份忠诚源于对佛法的敬畏、对救赎的渴望、对师徒情的珍视，最终助它功德圆满，受封“八部天龙广力菩萨”。 【详解】 （1）结合题目中给出的白龙马档案，纵火烧夜明珠是获罪缘起，误吞白马是加入队伍的契机，朱紫国治病只是次要辅助，得封菩萨是最终结果，只有在宝象国勇斗奎木狼是白龙马主动建功、扭转危局的核心事件，因此是他的高光时刻。 示例：最高光的时刻是宝象国师徒遇难，化身宫娥勇斗奎木狼。理由：此时孙悟空被逐、沙僧被擒、猪八戒打算散伙，取经事业濒临崩溃，白龙马本职只是驮行的脚力，却在危难时刻挺身而出，拼力拯救取经队伍，这是他一生最能体现自身勇气与价值的时刻。 （2）题干已经给出“龙马精神”的表层含义，需要结合白龙马的成长历程挖掘深层内涵。结合白龙马从获罪待刑到修成正果的成长历程，“龙马精神”的深层内涵可以从坚韧、担当、忠诚三个方面进行概括。 甘于沉潜的坚韧。白龙马原本是身份尊贵的西海龙王三太子，获罪之后化身凡马，承担取经路上最枯燥、最不起眼的脚力职责。十万八千里路途中，他既没有降妖除魔的高光戏份，也没有核心主角的话语权，多数时候只是默默驮着行李和唐僧赶路，耐得住寂寞、经得住漫长旅途的消耗，从未有过抱怨或懈怠。这份在平凡位置上始终坚守、不骄不躁的坚韧，是龙马精神的底层底色。 临难挺身而出的担当。白龙马向来不抢功出头，但当取经队伍陷入绝境时，他从来不会置身事外。宝象国之难中，孙悟空被逐、沙僧被擒、猪八戒嚷嚷着要分行李散伙，取经大业濒临崩溃，正是白龙马主动放下脚力身份，变身宫娥前去刺杀奎木狼，哪怕不敌受伤，也不忘叮嘱猪八戒去花果山请回孙悟空，直接挽救了濒临瓦解的取经队伍。这种“平日里安守本分，危难关头敢扛事”的担当，是龙马精神最闪光的内涵。 矢志不渝的忠诚。从误吞白马、答应加入取经队伍开始，白龙马对取经使命始终保持绝对忠诚：他原本可以在鹰愁涧做自由自在的山大王，却甘愿受佛门约束，以凡马身份护送唐僧西行。哪怕队伍遭遇多少次生死危机，哪怕自己一直是队伍里的边缘角色，他从来没有动过散伙回家的念头，始终坚守初心向西而行，最终修成正果。这份对使命、对目标始终不改的忠诚，就是“龙马精神”最核心的深层内涵。 结合以上分析，简要概括其中两点即可。 27．（25-26七年级上·山东烟台·期末）完成下面小题。 【甲】 A接在手中，喝到肚里。那妖怪吃一盅，悟空就接一盅。一连咽了七八盅，都是他接吃了。A放下盅道：“不吃了。这酒常时吃两盅，腹中如火；却才吃了七八盅，脸上红也不红！”可这大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒风来，打秋千，竖蜻蜓，翻跟头。那怪物疼痛难禁，倒在地下。 【乙】 B道：“孙行者，你在那里弄术哩？”行者道：“老孙一生不会弄术，都是些真手段，实本事，已在尊嫂尊腹之内耍子，已见其肺肝矣。我知你也饥渴了，我先送你个坐碗儿解渴！”却就把脚往下一蹬。那B小腹之中，疼痛难禁，坐于地下叫苦。 (1)【甲】文中A为_______，【乙】文中B为______。【甲】【乙】两文段涉及的故事情节是________和________。（请用简洁的语言分别概括） (2)《西游记》多次写到孙悟空钻入对手腹内的情节。除【甲】【乙】文段中提到的情节，请再举一例，并简要概括情节。 (3)下列对《西游记》中“孙悟空钻腹”这一反复出现的情节模式，分析最恰当的一项是（   ） A．这一情节多次出现，反映了作者想象力的匮乏，只能通过重复类似桥段推动故事发展。 B．作者通过反复使用这一战术，突显孙悟空机敏狡黠的个性，并增强故事的喜剧色彩与戏剧性。 C．“钻腹”情节在不同妖魔身上重复，主要是为了表现孙悟空神通广大，任何敌人都能轻易战胜。 D．这一设计旨在讽刺妖魔外表强大、内在不堪一击的共性，暗示修行若只重外力不修心性终是虚妄。 【答案】 (1)青毛狮子怪 罗刹女（铁扇公主） 狮驼岭斗三魔（孙悟空钻入青毛狮子怪腹中制伏他） 三调芭蕉扇/一调芭蕉扇（孙悟空钻入罗刹女腹中逼其交出芭蕉扇）（意近即可） (2)示例一：在小雷音寺一难中，孙悟空变成西瓜被黄眉怪吃下，后在其腹中拳打脚踢，与弥勒一起将他降服。 示例二：在黑风山，孙悟空变成金丹让偷袈裟的黑熊精吃到肚里，与观音一起将他降服。（意近即可） (3)B 【详解】 （1）第一空：结合【甲】可知，该部分内容对应情节是孙悟空钻入青毛狮子怪腹中制伏他，因此文中A是青毛狮子怪（也叫青狮精）。 第二空：结合【乙】可知，孙悟空提到“尊嫂尊腹”，并在对方腹中折腾，逼迫对方交出宝物，这是一调芭蕉扇的经典情节，因此文中B是罗刹女（铁扇公主）。 （2）结合【甲】【乙】文段可知，两段内容均描述了孙悟空钻入敌人腹中的情节，需回忆原著相关情节并简要概括。 示例：在黑风山，孙悟空为夺回被黑熊怪偷走的唐僧袈裟，变作一颗丹药，被黑熊怪吞入腹中。他在黑熊怪肚中拳打脚踢、翻江倒海，让黑熊怪疼痛难忍，最终被迫交出袈裟，降服了黑熊怪。 （3）A.“钻腹”情节并非想象力匮乏，而是作者刻意设计的战术，每次场景、对手、目的都不同，并非简单重复，该选项分析错误； C.“钻腹”并非为了表现孙悟空能轻易战胜所有敌人，而是体现他的机智，部分情节中仍需后续周旋（如三调芭蕉扇），该选项分析错误； D.这一设计核心是塑造孙悟空的形象，而非讽刺妖魔或暗示修行道理，该选项分析错误。 28．（25-26七年级上·山东菏泽·期末）在读书分享会上，同学们围绕《西游记》的阅读，展开了激烈的讨论。 (1)有同学从想象来源的角度分析了其中人物的设定，请你参考这一思路，从《西游记》中另选一个人物进行分析。 人物：猪八戒                想象来源：人+神+猪 分析：猪八戒原本是天庭的神仙——天蓬元帅，因触犯天条被贬下凡间，投身猪胎，从而成了半人半神的妖怪。他既拥有一定的神通和潜力，又有人的行为习惯与思维特质，同时还有着动物的外貌属性和形象特征。这一人物设定将人类、神仙和动物的特征巧妙地融合在一起，充满了想象力和创造力。 (2)小文读《西游记》后产生了这样的疑问：“唐僧师徒取经之路，只要孙悟空一个筋斗就到了，为什么还要历经九九八十一难呢？”请你从孙悟空取经路上成长变化的角度帮小文解惑。 【答案】 (1)示例： 人物：孙悟空 想象来源：妖+神+猴 分析：孙悟空是一只从石头里蹦出的灵猴，最初的身份是一只妖猴，后学得一身神通，大闹天宫，自封为“齐天大圣”。他既有神的力量与灵性，又有妖的狡黠与野性，同时还有猴子的外形与行为习惯。这种奇特的想象组合成了一个具有多重性格特点的人物形象。 (2)孙悟空在取经之前是桀骜不驯、无所畏惧、敢大闹天宫的“齐天大圣”，取经途中曾因被误解而两次离开花果山，但最终都回归队伍，继续护送唐僧西行，但在历经劫难后，身上的野性逐渐褪去，变得稳重成熟，懂得尊师重道，学会了承担责任、慎重思考，在磨难中不断地完善自己，最终成为“斗战胜佛”。人生的过程要远比结果更加重要，取经的经历就是一个人修行修心的过程。 【详解】 （1）示例先点明人物的想象来源，再依次解释人物来源在故事情节中的体现，最后一句话总结。作答时按照格式分析原著人物即可。 孙悟空的想象来源是妖、神和猴。孙悟空本是花果山灵石孕育的石猴，猴子敏捷、好动、机灵，有群居、攀援的习性；之后他拜菩提祖师学艺后习得七十二变、筋斗云等神通，大闹天宫后自封“齐天大圣”，神拥有超越凡人的力量，能与天庭诸神抗衡；他偷吃蟠桃、大闹凌霄宝殿，体现妖不服天庭管束、敢反抗权威的桀骜。此后他护送唐僧时降妖除魔，体现神的力量；遇事急躁、爱捉弄八戒，体现猴的灵动，三重特质让他成为《西游记》中最鲜活的英雄形象。 沙僧的想象来源是人、神和水怪。沙僧本是天庭的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡，曾拥有天庭武将的神通与职责；在流沙河为妖时红发蓝脸、项下挂着骷髅头，靠吃人为生，有水怪的凶戾外貌与水下生存能力；跟随唐僧后逐渐收敛野性，变得忠厚老实、任劳任怨，具备人类的忠诚、隐忍与责任感，一路挑担牵马，从不抱怨。他的设定将神的出身、妖的形态与人的品格融合，塑造出一个沉稳可靠、默默奉献的修行者形象。 白龙马的想象来源是神、龙和马。白龙马本是西海龙王三太子，拥有龙族的神通与威严，能呼风唤雨、变化身形；因纵火烧毁玉帝赐的明珠被贬下凡，后化作白马驮负唐僧取经，符合马的形态与踏实负重、行走万里的耐力；在唐僧遇到危险时变为宫娥智斗黄袍怪，最终修成正果被封为“八部天龙广力菩萨”。 他的设定将龙的神性、马的物性与修行者的隐忍融合，是默默奉献、低调修行的典型代表。 示例：人物：沙僧 想象来源：人+神+水怪 分析：沙僧本是天庭卷帘大将，因犯错被贬流沙河为妖，后皈依佛门。他既有神的出身与神通，又有水怪的凶戾外貌，更具备人类的忠诚、隐忍与责任感，一路挑担护驾，默默奉献，是沉稳可靠的修行者。 （2）取经前，孙悟空是大闹天宫的叛逆者，他不服天庭管束、敢与玉帝对抗，只凭个人好恶行事，虽神通广大却缺乏敬畏与担当，如刚拜唐僧为师时因打死强盗被师父责骂，便一怒之下离开，体现出他的急躁与任性。取经途中，他经历了多次考验：三打白骨精时被唐僧误解驱逐，却在师父遇难时毅然回归；真假美猴王事件中，他为自证清白、保护师父，与六耳猕猴一路争斗到灵山，逐渐学会了克制与担当，野性开始褪去。历经劫难后，孙悟空不再是那个只懂打杀的妖猴，他懂得了尊师重道、顾全大局，学会了用智慧而非蛮力解决问题。从这一过程可以看出，取经的意义不在于到达灵山这个结果，而在于在磨难中修心成长，孙悟空正是在一次次考验中褪去野性、完善自我，最终完成了从“妖”到“佛”的蜕变。其他人物也一样，需要在磨难中修心成长，因此不能靠一个筋斗取到真经。 29．（25-26七年级上·陕西商洛·期末）在《西游记》中，唐僧师徒四人在西天取经路上遭遇妖魔是常有的事。假如在一次降妖过程中，孙悟空发了下图所示的朋友圈，请根据《西游记》中的相关情节，完成下列各题。 (1)孙悟空此条朋友圈中所提到的甲是________。此条朋友圈提到的乙是________（八戒＼山神＼沙僧）。 (2)唐僧被救出后，看到了悟空的这条朋友圈，请你以唐僧的口吻在下面回复一句。 【答案】 (1) 老妇人 山神 (2)为师错怪你了，你是忠心为师父的，哪怕被误解你也要斩妖除魔保护为师，取经路上必须有你，功劳你最大！ 【详解】 （1）①孙悟空朋友圈提到“先变作女子，又变作（甲），眼下又变作老公公要骗我师父”，这对应《西游记》中白骨精（白骨夫人）三变的情节：先变年轻女子，再变老妇人，最后变老公公，所以甲是老妇人（或老婆婆、老妇）。 ②朋友圈里乙回复“大圣之令，谁敢不从？我等必在云端里照应”，且和悟空在空中“擒妖”，原著在降伏白骨精时，是山神、土地等神仙在云端协助悟空，所以乙是“山神”。 （2）唐僧的回复需结合情节（悟空识破白骨精三次变化，自己曾误解逐走悟空，后悟空心系取经，降伏妖怪救他）表达出感激、悔意与信任。 示例：悟空，为师愚钝错怪你了！幸得你火眼金睛，识破妖魔救我性命，悔悟前非，此后定全心信你、随你西行，望佛祖护佑取经之路平安顺利。 30．（25-26七年级上·四川南充·期末）小语同学将在校园公众号上对《西游记》进行专栏推送，请你完成相关任务。 (1)请完成表格中“孙悟空的名号”。 名号 石猴 ①____ 孙悟空 ②___ 齐天大圣 孙行者 斗战胜佛 缘由 出生时 带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王 学艺时菩提祖师所取 天界所封官职，是养马的小官 自封，天庭被迫承认 唐僧所取 佛祖所封 (2)《西游记》既是一部神魔小说，又是一部成长小说。孙悟空的名号从“石猴”到“斗战胜佛”，他经历了哪些成长蜕变？请结合名著内容，阐述你的理解。 【答案】 (1) 示例：美猴王 弼马温 (2)示例：孙悟空经历了从自负、冲动到谦逊、成熟的转变，成长为一个有智慧、有担当的斗战胜佛。他不仅在武艺上有所提升，更在心智和人格上得到了极大的成长，这个过程充满了挑战和困难，但也正是这些磨砺塑造了孙悟空独特的个性和非凡的成就。 【详解】 （1）解题时需梳理其人生阶段的关键节点，按时间顺序对应名号由来，避免混淆不同阶段的封号。联系《西游记》相关内容可知，美猴王，孙悟空带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王时，因此自称美猴王。弼马温，玉帝给孙悟空的一个天庭小官职。 （2）本题需以名号变化为清晰线索，结合具体故事情节支撑观点，提炼不同阶段的性格、心智与担当转变，不能只做空泛的评价。 联系《西游记》相关内容可知，孙悟空在从“石猴”到“斗战胜佛”过程中经历了许多困难和挑战，在与各种妖怪的斗争以及与师父、师弟的相处中，孙悟空对自己的武力和地位有了新的认识。他意识到自己并非无所不能，而是需要不断学习和成长。在处理问题的方式上变得更加成熟和理智。例如在面对白骨精时，他最初是不顾一切地将其打死，但在后续的事件中，他学会了更加谨慎和策略性地应对妖怪。从“石猴”到“斗战胜佛”，孙悟空经历了从自负、冲动到谦逊、成熟的转变，成长为一个有智慧、有担当的斗战胜佛。他不仅在武艺上有所提升，更在心智和人格上得到了极大的成长，这个过程充满了挑战和困难，但也正是这些磨砺塑造了孙悟空独特的个性和非凡的成就。 示例：孙悟空完成了从野性难驯的石猴到心怀苍生的佛的蜕变。起初他大闹龙宫、大闹天宫，只凭一己好恶行事；取经途中，他学会了体谅他人、顾全大局，在三打白骨精时即使被误解也不忘保护师父，在通天河救百姓于水火，最终懂得了责任与慈悲的真谛。 31．（25-26七年级上·浙江台州·期末）名著中的动物形象，能折射出作者情感与作品主题。请结合你的阅读经验，完成以下探究。 (1)《朝花夕拾》中，鲁迅常借猫、鼠等动物寄托情思。请任选一种动物，分析它承载了作者怎样的情感与思考。 (2)《西游记》取经队伍中，以下三位成员起初都带有鲜明的动物本能，历经磨难后，展现出可贵的人性光辉，完成了精神蜕变。请任选其中一位，结合情节内容分析。 A．孙悟空            B．猪八戒            C．白龙马 【答案】 (1)[示例1]选“猫”。在《狗·猫·鼠》中，猫会尽情折磨弱者，对猎物玩弄够了才吃。鲁迅借对猫的描写，表达对虚伪、残忍、恃强凌弱者的憎恶，也借此反思社会中的不公现象，暗含了对弱小者的同情。 [示例2]选“鼠”。在《狗·猫·鼠》里，鲁迅笔下的隐鼠弱小、可爱，令他充满怜爱之情。隐鼠的惨死遭遇也象征着社会中弱小者被欺凌的处境，作者借此表达了对弱小者的同情，也批判了施暴者的冷酷无情。 (2)[示例1]孙悟空早期具有猴性本能中的冲动好斗、桀骜不驯，因大闹天宫被压五指山。而取经后期，他在“三打白骨精”等事件中，展现出对师父的忠诚与高度责任感，甘受误解与惩罚仍坚持除妖护师。这体现了他从任性妄为到理性担当的深刻转变。 [示例2]猪八戒被贬下凡后，早期有猪性本能的贪图安逸、好吃懒做，具体表现在取经初期一遇困难（如黄风岭受阻）就嚷嚷“分行李回高老庄”。取经后期，在“荆棘岭”等艰难路途中，虽仍有抱怨，却始终挥耙开路，默默前行，展现出朴实坚韧与对团队的不离不弃。这体现了他从动摇散漫到坚守职责的显著成长。 [示例3]白龙马早期具有龙性本能中的冲动暴烈、不计后果，因纵火烧毁殿上明珠而成为唐僧坐骑。而取经后期，他在“宝象国”遇难时，化身宫娥与黄袍怪英勇搏斗以救师父，展现出深沉忠诚与不畏牺牲的精神。这体现了他从恣意妄为到隐忍奉献的转变。 【详解】 （1）先定位《朝花夕拾》中与猫、鼠相关的核心篇目（如《狗·猫·鼠》），梳理动物对应的情节细节，再结合作者的写作背景，分析其背后的情感与思考。在《狗·猫·鼠》中，鲁迅描述了猫的几个特点：猫捕食雀鼠时，不会立刻咬死猎物，而是反复玩弄，体现出残忍、暴虐的本性；猫会在深夜发出刺耳的嚎叫，打扰他人休息，显得自私、扰民；猫还常常摆出一副“媚态”，实则虚伪做作。鲁迅借猫的形象，讽刺了当时社会上道貌岸然、恃强凌弱、虚伪残忍的伪君子，比如那些表面上宣扬仁义道德，实则欺压弱小的人。同时，他也表达了对弱小者（如隐鼠）的同情，以及对强权和不公的批判。 示例一：选“猫”，鲁迅在《狗·猫·鼠》中借猫的残忍、虚伪等习性，讽刺了社会上伪善、恃强凌弱的人，表达了对弱小者的同情与对不公的批判。 示例二：选“鼠”，鲁迅在《朝花夕拾》的《狗·猫·鼠》中，借鼠（尤其是隐鼠）的形象，表达了对弱小者的同情与怜悯，批判了恃强凌弱的社会现象，同时传递出对生命的平等尊重。 （2）先确定所选人物的“动物本能”，再结合取经途中的关键情节，分析其克服本能、展现人性光辉的蜕变过程。 示例一选孙悟空： 动物本能：孙悟空原本是石猴，野性十足，不服管教，曾大闹天宫，体现出猴子的顽劣、冲动、叛逆的本性。 蜕变过程：被唐僧救出五行山后，他开始跟随唐僧取经，但起初仍不服约束，因打死山贼被唐僧赶走。在“三打白骨精”中，他识破白骨精的伪装，却被唐僧误解赶走，但他始终心系师父，后来得知唐僧遇难，不计前嫌回来相救。历经多次磨难后，他逐渐收敛了野性，学会了克制与隐忍，懂得了责任与担当，从一个“顽猴”成长为保护师父、坚定取经的“斗战胜佛”。他展现出忠诚、勇敢、机智、有责任感的品质，完成了从“猴性”到“人性”的精神蜕变。 示例二选猪八戒： 猪八戒原本是天蓬元帅，被贬下凡后保留了猪的贪吃、懒惰、贪财好色等动物本能，比如在取经路上总想着分行李回高老庄，也常因贪吃误事。但在取经过程中，他逐渐学会了承担责任：在流沙河大战沙悟净时主动出战，在孙悟空被赶走后，也能去花果山请回师兄；面对困难时，他虽有抱怨却始终没有放弃取经目标。最终，他克服了自身的动物性弱点，变得忠诚、勇敢、有担当，完成了从“猪”到“人”的精神蜕变，展现出坚韧、重情义、有责任感的人性光辉。 示例三选白龙马： 初始的动物本能：白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠被贬到蛇盘山鹰愁涧，此时他的状态带有马的野性与暴躁，曾吃掉唐僧的白马，表现出桀骜不驯、以自我为中心的本能。 蜕变的关键情节：被观音菩萨点化后，他化作白马驮着唐僧西行，收起了野性，开始承担起“脚力”的责任，默默忍受长途跋涉的辛苦。在“宝象国救唐僧”的情节中，唐僧被黄袍怪变成老虎，白龙马不顾自身安危，变作宫女与黄袍怪打斗，受伤后还极力劝说猪八戒去请孙悟空回来，展现出忠诚、勇敢、有担当的品质。整个取经途中，他始终默默付出，从不抱怨，即使在团队出现矛盾时也稳定前行，成为团队中不可或缺的“后勤支柱”。白龙马从最初的野性难驯，到后来的忠诚守护、勇敢担当、默默奉献，克服了动物的本能局限，完成了从“龙太子”到“取经者”的精神蜕变，展现出了可贵的人性光辉。 32．（25-26七年级上·河北衡水·期末）班级开展名著交流活动，请你参加并完成下面的任务。 (1)鲁迅这样评价《西游记》：“虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《朝花夕拾》中同样体现了这一特点的篇目是①《______》，文中的主人公是民间传说中勾魂的“精魅”，却并非冷酷无情，例如②______（简述事例）。 (2)请参照下面关于《西游记》的探究专题，为这部名著再设计一个探究专题，并结合内容简单介绍。 探究专题一：西游故事我分享从唐僧师徒取经的故事里，选一个你觉得精彩的，讲给大家听。 探究专题二：师徒人物我来评 唐僧师徒中，你对谁的印象最深？请简要评价一下。 专题：____________________ 介绍： 【答案】 (1)无常 示例：无常勾魂的时候，看到母亲痛哭被庸医害死的儿子，私自放儿子“还阳半刻”，结果被阎罗王责打了四十大棒 (2)专题：神奇本领我来说 《西游记》中很多角色有独特本领，比如孙悟空会七十二变，猪八戒能腾云驾雾。选一个你觉得最厉害的本领，说说它的奇特之处。 【详解】 （1）鲁迅评价《西游记》的这句话，核心是神话形象被赋予了普通人的情感与世俗逻辑。《朝花夕拾》里的《无常》正是如此：无常本是勾魂的鬼差，却有着同情弱者、重情重义的“人情”，用阴间的鬼形象讽刺了现实中“正人君子”的虚伪冷漠，完美呼应了这一评价。 无常在勾魂时，看到阿嫂因儿子去世而哭得悲痛欲绝，便私自放儿子还阳半刻，让他与母亲道别，结果自己因此被阎王责罚。这体现了无常作为“鬼”却富有人的同情心与人情味，和《西游记》中“神魔皆有人情，精魅亦通世故”的特点一致。 （2）先分析已有专题的类型，从情节、人物之外的角度，如主题、艺术手法、细节等角度确定专题方向。需围绕确定的专题方向，选取《西游记》中对应的相关内容来阐述。 示例： ①专题：西游哲理我来悟 ②介绍：结合取经故事，探讨其中蕴含的人生哲理。例如“真假美猴王”的故事，揭示了“认清自我、坚守本心”的重要性——只有战胜内心的杂念与虚妄，才能在修行之路上走得更远，最终取得“真经”。 33．（25-26七年级上·河南驻马店·期末）读《西游记》，完成下列小题。 罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑！”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难抡，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇，果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。 (1)罗刹是________，夺子之仇，这个子是指________。（《西游记》人物） (2)就《西游记》中选取你喜欢的人物进行分享，要求具有人物特色，用具体事例加以说明。 (3)班级打算出一期《脸谱绘英雄》手抄报活动，请你阅读下面的链接材料，仿照示例，结合原著内容从取经团队中任选一个角色绘制脸谱，至少选择两种颜色。 【链接材料】 脸谱与戏曲服装、盔帽、髯口一样，是戏曲中的一种造型手段，用外部视觉形象来体现人物性格、精神气质或其他特点。一般说来，红色示忠勇，黄色见勇猛，白色多奸猾，黑色主严肃，紫色寓正义，绿色类莽撞，蓝色指骄横，粉色表年迈，金色显神奇，青色喻妖邪。 【示例】 我选择用红色和金色为白龙马画脸谱。在宝象国，孙悟空被唐僧赶走，沙悟净不敌奎木狼被擒，猪八戒怯战逃走，唐僧被奎木狼变作斑斓虎。白龙马变成宫娥刺杀奎木狼，被砍伤后还劝说猪八戒请孙悟空救师傅，可见他忠勇，故用红色；他变化多端，体现他神通广大，故用金色。 【答案】 (1) 铁扇公主 红孩儿 (2)示例：我喜欢《西游记》中的孙悟空：他有机智勇敢的个性魅力。在《西游记》中，孙悟空凭借着超凡的智慧和勇气，一次次成功解救了唐僧并帮助他取回了真经。他在“三打白骨精”“大战红孩儿”“三调芭蕉扇”等故事情节中，每每发挥自己的智慧和勇气，成功地战胜妖魔鬼怪解救唐僧，堪称一位真正的英雄。 (3)示例一：我选择红色与金色为孙悟空绘制脸谱。他护送唐僧取经历经九九八十一难，从不畏惧退缩，可见他忠勇；他拥有七十二变、火眼金睛等本领，在三打白骨精的时候一眼看破白骨精人身背后的妖相，体现他神通广大的特点。 示例二：我选择用黑色与紫色为沙僧绘制脸谱。黑色象征沙僧的严肃和稳重，他作为团队中最沉默的一员，总是默默承担起挑担子等繁重任务，从无怨言，体现了极强的责任感。紫色则寓意正义，反映出沙僧对师父的忠诚以及他在关键时刻展现出来的勇敢。尽管他的武艺不如孙悟空那样高强，但他的存在稳定了团队，是取经路上不可或缺的力量。通过这两种颜色，我们能够很好地表达出沙僧内敛而坚定的性格特点。 示例三：我选择红色与紫色为唐僧绘制脸谱。他历经诸多磨难与诱惑从没有改变过取经的志向；他心怀仁义，怜老悲弱，哪怕贼人想杀他夺财，他仍然想留对方性命。 【详解】 （1）该选段出自《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”。罗刹即铁扇公主，是牛魔王的妻子，居住在火焰山芭蕉洞；红孩儿是铁扇公主与牛魔王的儿子，他在火云洞捉了唐僧，后被观音菩萨收服，做了善财童子，铁扇公主因此失去儿子，故而与孙悟空结下夺子之仇。 （2）选择《西游记》中自己喜欢的人物，如孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧等，要写出该人物的特色及相关事例。 示例：我最喜欢的人物是猪八戒。他憨态可掬、性情真实，既有满身小缺点，又藏着可贵的真性情。取经路上，他贪吃懒惰，途经高老庄、五庄观时，总因嘴馋惹出麻烦，还常念叨散伙回高老庄，尽显贪念与怯懦；但他也重情重义、憨直勇猛，流沙河大战沙悟净时，他主动出战奋力拼杀，火云洞救唐僧时，虽不敌红孩儿，仍拼死缠斗，师父遇险时也始终不离不弃，偶尔的小聪明还能在取经路上帮衬团队，鲜活的形象让人心生喜爱。 （3）需要从取经团队（孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧、白龙马）中任选一个角色绘制脸谱，并且至少选择两种颜色。要依据链接材料中脸谱颜色所代表的含义，结合原著中该角色的具体情节来阐述选择颜色的原因。首先确定要选择的角色，然后回忆原著中该角色能体现其性格、精神气质等特点的具体情节。最后根据情节，对应链接材料中颜色所代表的意义，选择合适的颜色并说明理由即可。 示例一：孙悟空。我选择用红色和金色为孙悟空画脸谱。在原著中，孙悟空大闹天宫，面对天兵天将的围剿毫不畏惧，始终坚持自己的反抗精神。后来保唐僧西天取经，一路上降妖除魔，对唐僧忠心耿耿，即便被误解赶走，在得知师傅有难时还是义无反顾地回来营救，这体现了他的忠勇，所以用红色。而他本领高强，会七十二般变化，一个筋斗能翻十万八千里，拥有火眼金睛等神通，可谓神通广大，金色显神奇，因此用金色。 示例二：猪八戒。我选择用黄色和绿色为猪八戒画脸谱。在高老庄时，猪八戒凭借自身的勇猛，强娶高翠兰，虽然行为有些不妥，但也能看出他的勇猛，所以用黄色。在取经途中，他有时会表现得比较莽撞，比如在平顶山时，不听孙悟空的劝告，盲目去巡山，结果被妖怪抓住，这体现了他莽撞的一面，因此用绿色。 示例三：唐僧。我选择用红色和粉色为唐僧画脸谱。唐僧一心向佛，意志坚定，为了取得真经，不畏艰难险阻，长途跋涉，历经九九八十一难，对佛教信仰和取经事业无比忠诚，体现了他的忠勇，所以用红色。他慈悲为怀，心地善良，对待众生充满怜悯之心，具有一种长者的风范，所以用粉色来表示他的年迈和慈悲。 34．（25-26七年级上·湖南湘潭·期末）《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。 精读片段 探究原因 分析人物 ①他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老口中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，不能举手，只叫：“师父！我晓得了！再莫念！再莫念！” 唐僧从①________处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。 阅读《西游记》整本书，你会发现唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？ ⑤________ ②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。 孙悟空②________（概括情节）时，③________ ③沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。 唐僧为了④________而念紧箍儿咒。 【答案】观音菩萨 三打白骨精 人妖不辨 辨别真假孙悟空 由冲动、急躁、易怒日趋成熟、稳重、理性。 【详解】第一空：此段出自《西游记》第十四回：心猿归正 六贼无踪。这里是孙悟空刚出五行山的时候，他桀骜不驯，观音菩萨便将紧箍变作一顶小花帽赐给了唐僧，唐僧再骗孙悟空戴上。应该填“观音菩萨”。 第二、三空：此段出自《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王。孙悟空三打白骨精，火眼金睛识破妖怪诡计，三次打死白骨精幻化的人形。但唐僧人妖不辨，被假象蒙蔽，误以为悟空滥杀无辜，于是反复念咒惩罚、驱逐悟空。 第四空：此段出自《西游记》第五十八回：二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭。出现真假美猴王，两人外形、本领完全一样，无人能分辨。唐僧念紧箍儿咒，是为了辨别真假孙悟空。此次悟空并未犯错，唐僧念咒只为辨明真相。 第五空：对比这三次念经的情节可知，从早期不服管教、易怒好杀、行事冲动，到后来明辨是非、顾全大局、稳重理性，懂得隐忍与担当。唐僧念咒越来越少，正是因为悟空褪去野性、心性成熟，从被动受约束，变为主动守规矩、护师父，完成了从“妖猴”到“斗战胜佛”的蜕变。 35．（25-26七年级上·山西吕梁·期末）小组开展“孙悟空与金箍”专题探究活动，请你参与并完成小题。 【片段一】 三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”他口里虽答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手。 ——第十四回《心猿归正六贼无踪》背景：孙悟空打死六贼遭唐僧斥责，负气离去后被龙王劝返。唐僧借嵌金花帽设计，悟空戴上后被暗藏的金箍锁住，唐僧初念紧箍咒。 【片段二】 如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”行者叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却又劳一番神思！望如来方便，把松箍咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我叫观音送你去，不怕他不收。” ——第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》背景：孙悟空因打杀强盗被驱走期间，六耳猕猴趁机假冒，击伤唐僧、夺走行李，欲自行取经，引发“真假猴王”风波。如来辨明真伪，悟空得以正名。 【片段三】 孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛……趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎……”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣……你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 ——第一百回《径回东土五圣成真》背景：取经功成，五圣成真。 探究与思考：【片段一】中，初尝“紧箍儿咒”之苦的孙悟空处于__________的状态；【片段二】中，要求“褪箍”的孙悟空有着复杂的心理：__________；【片段三】中，金箍消失的原因是：__________。可见，金箍是孙悟空成长的直接见证。 【答案】肉体剧痛迫使他表面顺从，内心却充满怨恨与报复的恶意。 因被驱逐和假冒而感到深切委屈，对取经使命产生动摇，试图通过请求摘下金箍来彻底逃避责任、回归自由。（言之有理即可） 外在的强制、约束已化为孙悟空内心的自觉认同（自律），他真正成长了。（孙悟空内心已经修成“佛”，不再需要外力的强制管束） 【详解】 第一空： 结合【片段一】可知，他刚被金箍锁住、初尝紧箍咒之苦，嘴上对唐僧说“听教了”“不敢了”，这是表面顺从，是被金箍带来的剧痛暂时压制的结果； 但他“心上还怀不善”“望唐僧就欲下手”，直接暴露了内心并未真正臣服，反而充满怨恨、叛逆，甚至想对唐僧动手报复，是典型的口是心非、野性未驯。 第二空： 结合【片段二】可知，他忠心保护唐僧，却因打杀强盗被师父驱逐，还被六耳猕猴假冒、打伤唐僧、夺走行李，蒙受不白之冤，内心满是委屈与不甘；他向如来哭诉“师父定是不要我”，甚至说“放我还俗去罢”，体现出对取经使命的迷茫与动摇，觉得自己的付出不被认可，取经之路失去意义；请求摘下金箍，本质是想摆脱取经的束缚与责任，回到过去无拘无束的自由状态，是受挫后想要逃避现实的表现。 第三空： 结合【片段三】可知，唐僧点明“今已成佛，自然去矣”，取经功成、五圣成真，外在的约束工具已完成使命；金箍本是用来约束孙悟空野性、督促他修行的象征，历经十四年取经路，他从最初桀骜不驯的石猴，成长为明辨是非、坚守戒律、心怀慈悲的佛，外在的强制管束早已内化为内心的自觉自律，不再需要金箍的物理约束，所以金箍自然消失。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $