第34讲 文明的产生与早期发展 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦“文明的产生与早期发展”“古代文明的多元特点”核心考点，依据高考评价体系梳理原始农业、阶级国家文字城市等文明标志，以及西亚、埃及、印度、希腊文明特征。通过近三年真题分析明确“文明标志判断”“多元文明比较”高频考点，归纳史料分析、特征概括等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“真题集训+素养导向”策略，如以2024河北卷两河流域冲突模式题为例，运用史料实证素养分析“司法审判”“调解仲裁”等机制，结合唯物史观构建“生产力-社会结构-文明特征”思维链。设“易错点警示”和“答题模板”，帮助学生掌握文明差异原因分析技巧，教师可据此精准教学，提升复习效率。

第34讲　文明的产生与早期发展 强基础•教考衔接 知识点一　人类文明的产生 知识点一　人类文明的产生 原始 农业 西亚 最早培植出　 　、小麦和豆类作物  南亚 芋头 中国 水稻、粟 中南美洲 玉米、南瓜 畜牧业 人类还驯养了羊、猪和牛等动物 大麦 知识点一 知识点二 2.手工业和商业的出现 原因 随着农业的发展,人们要求有质量更好、更方便实用的　　　　 和生活用品  表现 (1)手工业:一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业和　 　　的分工  (2)商业:不同地区的产品互通有无,促进了交换和　   影响 (1)文化发展:社会经济的发展,让一部分人能够脱离　　 　　　而从事专门的管理和文化创造工作  (2)社会生活:农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为　　 　  (3)社会发展:　　 　　的发展和劳动生产率的提高,使人类在满足自己的基本需要之外,有了剩余产品,为私有制和剥削的产生创造了条件 生产工具 手工业 贸易 社会生产活动 早期城市 社会分工 知识点一 知识点二 3.人类文明产生的标志 (1)阶级:生产力发展,剩余产品出现,私有制产生;部落战争中的被征服者沦为奴隶。 (2)国家:为解决　 　　　和部落战争,出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成。 (3)文字:出于记事和管理的需要,文字产生。 (4)城市:农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。 阶级矛盾 知识点一 知识点二 基础转化•考查链 考链. 文明的产生与社会形态转型 关键点:阶级、国家、文字、城市的出现,标志人类进入文明时代。 思维链:农业、手工业发展→剩余产品→私有制产生→贫富分化→阶级对立(奴隶主、奴隶)→国家机器(政府、军队、监狱)建立→管理需求→文字产生→定居点扩张→早期城市形成。 命题点:古埃及涅伽达文化晚期,墓葬随葬品差异显著,同时出现城墙、宫殿遗迹与象形文字雏形。综合这些现象,说明当时是否已进入文明时代。请说明理由。 知识点一 知识点二 提示 已进入文明时代。墓葬差异体现阶级分化,城墙、宫殿反映国家机器(统治机构)萌芽,象形文字雏形满足管理需求,这些均符合文明产生的核心标志(阶级、国家、文字、城市),表明社会从原始部落向文明形态转型。 知识点一 知识点二 回归教材 1.学概念——农业革命 新石器时代,人类发明了农业。人们在长期的实践中,逐步观察和熟悉了某些植物的生长规律,慢慢懂得了如何栽培作物。世界各地区的人民,在采集经济的基础上,积累了经验,各自独立地发明了农业。农业的产生是人类历史上的一次巨大革命,这场革命被称为“农业革命”或“新石器革命”。 知识点一 知识点二 2.拓维度——生产力发展与早期文明产生的关系 知识点一 知识点二 3.学概念——阶级 是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提:一是剩余产品的出现,二是私有制的产生。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。 4.练“教材插图”——原始居民的生产生活方式 观察《中外历史纲要(下)》第1课第一子目教材插图“恰塔尔·休于遗址”。 思考:从“恰塔尔·休于遗址”的房屋建筑遗存,可推断当时该区域原始居民的生产生活方式具有怎样的特点? 提示 居民不再依赖单纯的采集渔猎,生产方式更趋稳定;居民已摆脱迁徙状态,过上定居生活。 知识点一 知识点二 知识点二　古代文明的多元特点 1.古代西亚文明 地理环境 两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 文明演进 (1)兴起:公元前3500年左右,两河流域产生了最初的文明 (2)发展:约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家 知识点一 知识点二 政治 制度 约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立　　　 　　  法律 《汉谟拉比法典》 (1)地位:是世界上现存最早的较为完整的成文法典。宣扬 　　 　　,维护奴隶主的利益和权威  (2)评价:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料(选必3·第3课) 君主专制制度 君权神授 知识点一 知识点二 文化 文字 　　　　 是迄今所知世界上最早的文字  文学 《　　　　 　　　》是目前所知世界上最早的史诗  数学 苏美尔人发明了　 　  图书馆 亚述巴尼拔王建立图书馆(选必3·第14课) 艺术 苏美尔人的泥偶雕像、壁画,亚述王宫的　　 　　石雕 (选必3·第3课)  楔形文字 吉尔伽美什 60进制 人首飞牛 知识点一 知识点二 2.古代埃及文明 地理环境 地处干旱地区,但尼罗河定期泛滥,有利于农业生产的发展;尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件 文明演进 公元前3500年左右,埃及文明兴起;公元前3100年左右,埃及初步实现统一 政治 制度 建立起比较完善的　　 　  君主 掌握着政治、经济和军事等最重要的权力 官僚系统 知识点一 知识点二 文化 文学 创作出神话、诗歌、哲理故事和　　　　 (选必3·第3课)  文字 使用　　　 　(选必3·第3课)  科技 发明了世界上最早的　　 　;在数学、医学等方面颇有建树(选必3·第3课)  建筑 建造金字塔,法老们修建了　　 　　,表达对神的敬畏(选必3·第3课)  博物馆 托勒密·索托创建亚历山大博学园,其中的缪斯宫被称为 “　　　　 　　”(选必3·第14课)  散文故事 象形文字 太阳历 众多神庙 亚历山大博物馆 知识点一 知识点二 3.古代印度文明 地理环境 印度河流域和恒河流域雨水丰沛、植被茂盛 种姓 制度 内容 (1)统治者:婆罗门主掌　　　 　;　 　　负责统治和保卫国家 (2)被统治者:吠舍、首陀罗、“贱民” 特点 贵贱分明、　　 　　、法律地位不平等  影响 对印度社会和历史的发展产生了深远影响 宗教祭祀 刹帝利 职业世袭 知识点一 知识点二 文化 宗教 (1)在国家的形成过程中,印度出现了婆罗门教 (2)佛教提倡“　　　 　”和忍耐顺从  (3)印度教兴起,逐渐发展成印度的主要宗教(选必3·第5课) 文学 《　　　 　　　》和《　　　　 　》是世界上著名的史诗  艺术 　 　、石柱和石窟是佛教艺术的代表(选必3·第5课)  数学 创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了　　 　　的方法  文字 (1)“ 　 　　　”:古代印度早期文化的代表  (2)　 　:古代印度最具代表性的文字  (3)巴利文:南传　 　的经典主要用巴利文书写(选必3·第5课) 众生平等 摩诃婆罗多 罗摩衍那 佛塔 按位计值 印章文字 梵文 佛教 知识点一 知识点二 4.古代希腊文明 地理环境 多山少平原,港湾众多,陆上交通不便 文明演进 公元前2千纪,诞生　　　　 　和迈锡尼文明;公元前8—前6世纪,城邦逐渐发展起来  政治 民主 政治 雅典的公民大会是国家最高权力机关,公民法庭是主要司法机关,是建立在奴隶制度之上的民主(选必1·第2课) 寡头 政治 斯巴达的公民大会名义上是国家最高权力机关,但国王垄断了军事统帅权,监察官拥有主持公民大会、审判国王等重要权力(选必1·第2课) 基层 治理 依靠　 　 进行。村社实行自治,　　　 　是村社最高权力机关,处理与村社有关的事务(选必1·第18课)  克里特文明 村社 村社大会 知识点一 知识点二 文化 文学 《　　 　　》成为后世西方文学创作的源泉(选必3·第4课)  史学 (1)希罗多德的《　　 　》开创了叙事体的撰史体裁  (2)修昔底德的《　　　　 　　 》是西方史学的经典之作(选必3·第4课)  法律 古希腊克里特岛很早就有习惯法,也出现了　　 　(选必1·第9课) 哲学 　　 　　、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础(选必3·第4课)  艺术 米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表(选必3·第4课) 教育 产生欧洲最初的学校形式(选必3·第14课) 荷马史诗 历史 伯罗奔尼撒战争史 成文法 苏格拉底 知识点一 知识点二 回归教材 1.练“教材插图”——古代文明地理分布特点 观察《中外历史纲要(下)》第1课第二子目教材插图“古代主要文明示意图”。 思考:古代文明在地理分布上有何特点? 提示 分布在北纬30°线附近;临近水域,大多临近大河流域,属于大河文明,古希腊文明属于海洋文明;文明发生地与农业最初发生地几乎一致;文明范围不断扩展。 知识点一 知识点二 2.学概念——《吉尔伽美什》、楔形文字与象形文字 (1)《吉尔伽美什》:比较真实生动地反映了从原始公社制社会向奴隶制社会过渡时期的历史面貌,反映了古代人民力图探寻自然法则和生死奥秘,以及渴望掌握自己命运的理想。颂扬了为民建立功勋的思想和英雄行为,有很大的历史价值和认识意义。 (2)楔形文字与象形文字:楔形文字属于象形文字的一种,苏美尔人用削尖的芦苇秆或木秆将文字书写在温软的泥板上,笔画像楔子,故称“楔形文字”。象形文字是由图画文字演化而来的,是一种最古老的字体,属于表意文字。 知识点一 知识点二 3.练“学思之窗”——汉谟拉比的统治、法老的统治、种姓制度 (1)阅读《选择性必修3》第3课第一子目“学思之窗”。 思考:这一做法对《汉谟拉比法典》的推行及古巴比伦社会统治有何重要意义? 提示 使《汉谟拉比法典》获得宗教层面的合法性与权威性,减少民众对法律内容的质疑与反抗,助力法典在社会中顺利推行;将王权与神权绑定,强化了统治的神圣性,有利于规范社会行为,调解阶级矛盾,巩固君主专制统治。 知识点一 知识点二 (2)阅读《中外历史纲要(下)》第1课第二子目第一个“学思之窗”。 思考:分析法老的双重身份对古埃及社会秩序维系起到了怎样的作用。 提示 既强化了法老的绝对权威,又为社会稳定提供了精神凝聚力与制度保障,助力维系古埃及的君主专制统治。 (3)阅读《中外历史纲要(下)》第1课第二子目第二个“学思之窗”。 思考:这种表述对古印度早期社会治理有何作用? 提示 能让民众从宗教认知上接受既定等级秩序,减少对身份与职责的质疑,为统治阶层维护社会稳定、巩固等级制度提供了精神层面的支撑,助力早期社会秩序的维系。 知识点一 知识点二 4.练“史料阅读”——古希腊城邦政治 阅读《中外历史纲要(下)》第1课第二子目“史料阅读”。 思考:雅典民主政治与斯巴达寡头政治在公民权利行使方式上有何明显不同? 提示 雅典民主政治是多数公民掌权,成年男性公民可通过公民大会直接参与国家决策、投票表决事务;而斯巴达寡头政治是少数人掌权,权力集中于少数贵族,公民仅能参与军事相关活动,无直接参与国家核心决策的权利。 知识点一 知识点二 5.拓维度——雅典城邦与民主政治的关系 知识点一 知识点二 研考点•精准突破 主题一　多元并起——人类文明的产生 视角1　唯物史观——原始农业的产生　必备·常考视角 材料　〔2025云南卷,1(改编)〕考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。 思考　结合遗址出土的文物,围绕“当时社会的发展状况”建立史料与史论之间的联系。 史料 史论 房址、食物加工场等遗迹;有斧、铲、刀、镰等生产工具 ① ② 狩猎仍是获取生活资料的方式之一 磨盘、磨球、纺轮等生活用具 ③ ④ 当时已有审美和精神文化追求 当时已形成定居生活,农业生产有一定发展 矛、弹丸等狩猎工具 人们具备粮食加工、纺织等生活技能 簪、璜等装饰品 视角2　核心价值——早期国家的形成　教材·整合视角 材料　社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后,奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富,维持他们的特权地位,镇压被剥削者的反抗,便设立了各种强制性的暴力机关,如军队、警察、监狱、法庭等。从此,古老的氏族制度完全解体,国家产生了,人类进入了奴隶社会。 ——摘编自《世界史话·古代中世纪部分》 思考　根据材料指出人类文明产生的基本标志,并思考为什么说“国家产生了,人类进入了奴隶社会”。 提示 基本标志:国家开始形成。 原因:社会上出现了奴隶和奴隶主之后,奴隶制成为人类第一种剥削制度,政府、军队和监狱等强制机关设立,国家形成,人类进入奴隶社会。 素养•能力提升 唯物史观——推动国家形成的因素 经济 基础 生产力的发展是国家出现的根本原因,农业的出现使产品出现了剩余,可以供养脱离生产的国家管理者和保卫者 政治 原因 随着生产力的发展,贫富差距扩大,阶级和阶级矛盾产生,国家是阶级矛盾不可调和的产物,协调各阶级、各阶层的利益冲突是国家的重要职能 兴修 水利 在最早的亚非文明古国中,农业占据着绝对的统治地位,兴修水利特别是兴修大型水利工程,需要调集大量的人力、物力,这使建立统一的国家成为历史的必然 抵御 外敌 原始社会后期,部落之间的战争不断,组建强大的部落联盟,在对外战争中获胜就成为国家出现的现实原因 主题二　多元竞辉——古代文明的多元特点 视角1　核心价值——古代文明的多元性　必备·常考视角 材料　(2024江苏卷,19)我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 思考　据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文。) 提示 以古希腊文明为例,文化确实可以被视作“社会的整体存在方式”。 首先,从政治制度上来看,古希腊创建了城邦制民主政体,这是一种公民自治的民主制度,为古希腊文化中的民主精神奠定了基础。在雅典,公民大会成为最高权力机关,每个公民都有权参与决策,这种制度设计直接影响了古希腊人的价值取向和思维方式。其次,在经济生活方面,古希腊商业贸易繁荣,海外贸易和殖民活动促进了商品生产和交换。这种经济活动催生了古希腊人对于自由、平等、竞争等价值观念的追求,也在物质创造方面取得了显著成就,如独特的建筑艺术和雕塑艺术。再者,从思想文化角度来看,古希腊哲学家们对于自然、社会和人类自身的思考,形成了丰富的哲学思想体系。他们的理性精神和批判态度,对后世产生了深远影响。 同时,古希腊的文学、戏剧、艺术等也取得了辉煌成就,体现了古希腊人对美的追求和创造力。综上所述,古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出了其独特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响,共同构成了古希腊社会的整体存在方式。因此,我们可以说文化是“社会的整体存在方式”,这一观点在古希腊文明中得到了充分的体现。 视角2　历史解释——影响古代文明多元发展的因素　拓展·创新视角 材料　古代文明在文化上表现出百花齐放、百家争鸣的特点,大体说来,印度人重视宗教,中国人重视伦理教化,希腊人追求理性,罗马人注重实用,埃及人讲求来世。当然,这些特点不是绝对的,有些是各文明所具有的,有些则相互渗透。如佛教传入中国、东南亚、日本和朝鲜,希腊人曾统治埃及和西亚,罗马人曾领有东地中海和高卢等地区,并给这些地区的历史发展以巨大影响。不过,所有这些对当地原有的文明来说,很难说具有决定性意义。占统治地位的,仍然是当地原有的文化。 ——摘编自晏绍祥《世界上古史》 思考　根据材料并结合所学知识,指出影响古代文明多元发展的主要因素。 探究路径 教材 依托 古代文明的多元文化特征及文明间的交流与传承,是教材中的核心内容 材料 信息 材料包含三层含义:古代不同文明有独特的文化侧重,体现文明的多元性;文明间存在交流,并非完全孤立发展;文明交流中,当地原有文化仍占统治地位,外来影响难以起决定性作用 设问 分析 设问要求“指出影响古代文明多元发展的主要因素”,需从自然环境、资源条件、生产力、交通、政治、经济、文化等角度分析 提示 主要因素:自然环境的差异;资源条件的不同;生产力水平和生产方式的不同;交通条件的限制;政治经济的交流和影响;习俗观念、宗教等文化因素的影响;周边环境的影响。 素养•能力提升 唯物史观——世界古代文明多样性形成的原因 练对接•真题集训 命题点1　古代西亚文明 命题聚焦于古代西亚文明的成就及其传播,结合两河流域、伊朗高原等不同区域文化遗存的相似器物、技术、文化符号,考查交流互动对文明融合发展的促进。 典例1　(2024河北卷,12)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。 据图可知,古代两河流域(　　) A.居民法律意识浓厚 B.君权神授观念强烈 C.君主专制特征显著 D.纠纷解决机制多元 D 解析 从图中“司法审判”“调解仲裁”“神明裁判”等多种化解冲突的模式可知,古代两河流域有不同的争端解决方式,体现出纠纷解决机制多元,故选D项;题干信息主要表明古代两河流域化解冲突的方式多样,没有体现出居民的法律意识问题,排除A项;神明裁判只是借助神明的威力解决纠纷,与君权神授无关,排除B项;题干信息未涉及君主专制,排除C项。 变式　定居生活的出现 (教材改编题)在幼发拉底河沿岸的叙利亚阿布胡赖拉遗址和土耳其的恰约尼遗址,新石器时代晚期发现了小麦、大麦、豌豆、扁豆等栽培作物,还出现了绵羊、山羊和猪等家畜。这些考古发现反映了西亚(　　) A.产生世界最早的农业 B.社会阶级分化的加剧 C.农业生产模式的调整 D.人们出现定居的生活 D 解析 栽培作物和家畜提供稳定食物来源,促使人类长期定居,符合农业革命后定居特征,故选D项;材料仅提及两处晚期遗址的发现,未与其他地区对比,无法证明其“最早”,排除A项;材料中未提及剩余产品和社会分工,不能表明出现明显的社会阶级分化,排除B项;材料反映的是农业和畜牧业的产生而非调整,排除C项。 命题点2　古代埃及文明 命题聚焦于结合尼罗河环境、金字塔、神庙遗存、王室铭文、墓室壁画等史料,考查专制王权强化对文明发展的推动。 典例2　(2025广东卷,12)某古代文明的文字包含人、动物、神兽、植物、器具、衣物、编制物、武器、几何形态、波纹和火焰等图形符号,书写材料包括莎草纸、石头和木块等。以下成就属于该文明的是(　　) A.建立了数量众多的城邦国家 B.创作了目前所知最早的史诗 C.颁布了现存最早的成文法典 D.制定了世界上第一部太阳历 D 解析 该古代文明文字符号多样且使用莎草纸、石头等材料,符合古埃及文明特征,古埃及人观测天狼星与尼罗河泛滥周期,制定人类首部太阳历,故选D项;建立众多城邦国家是古希腊文明成就,排除A项;创作已知最早史诗《吉尔伽美什》的是两河流域苏美尔人,排除B项;颁布现存最早成文法典《汉谟拉比法典》的是古巴比伦王国,排除C项。 变式　古代埃及的社会治理 (AI原创·社会热点)埃及古王国时期,法老的命令即神圣法律,无需具体条文。新王国时期,在阿玛纳政治骚乱引发社会秩序动荡后,法老不再仅凭口头命令治国,转而颁布具体成文法令,涵盖抑制官员专权、保障平民基本权益、规范军队管理与社会等级等内容。这一转变(　　) A.凸显了神权对王权的制约作用 B.是应对社会危机的治理调整 C.开启了古代埃及的成文法时代 D.借鉴了古希腊的法治建设经验 B 解析 新王国经政治骚乱后,法老制定具体法令稳定秩序,适应社会治理需求,故选B项;材料中法老从“神圣命令”转向“成文法令”,侧重世俗治理的规范化,未体现神权对王权的制约,反而凸显王权的治理主动性,排除A项;“开启”成文法时代表述过于绝对,材料仅体现法老立法形式从口头转向成文,无法证明这是埃及成文法的起源,排除C项;新王国时期早于古希腊兴起的时间,排除D项。 命题点3　古代希腊文明 命题聚焦于结合古希腊城邦遗址、民主政治遗存、宗教建筑、历史文献等,考查城邦制度与民主实践,以及古希腊在哲学、戏剧、建筑等领域的文明成就。 典例3　(2025重庆卷,10)公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(　　) A.公民群体极力维护自身特权 B.公民兵不再响应城邦征召 C.外部压力暴露民主决策弊端 D.奴隶制未能满足社会需求 A 解析 雅典战败时为补兵源,临时授予外邦人公民权、解放奴隶;危机缓解后立即废除法令,本质是公民群体不愿与外邦人、奴隶分享城邦权益,极力维护自身政治与经济特权,故选A项;材料未提及公民兵拒绝征召,法令补兵源说明公民兵不足是数量问题,非不愿响应,排除B项;公民大会随形势调法令,体现决策灵活性,未暴露制度缺陷,排除C项;解放奴隶是应急,议和后恢复奴隶制,说明奴隶制仍是社会基础,排除D项。 变式　古希腊社会 (2025重庆主城五区二模)古希腊早期喜剧家阿里斯托芬在《阿卡奈人》中借主人公狄开俄波利斯之口说:“我们是麦子,外邦人是壳子,现在壳子是簸得干干净净,至于外邦侨民,那又当别论,他们虽不是公民,总得算面粉里的麸子。”这折射出古希腊早期(　　) A.具有盲目排外意识 B.体现多元文化特色 C.对外扩张成效显著 D.出现社会等级观念 D 解析 以“麦子、壳子、麸子”作比喻,区分公民(核心)、外邦人(排斥)、侨民(低地位),体现社会等级观念,故选D项;材料承认侨民的部分存在价值,并没有盲目排外,排除A项;比喻侧重等级差异而非文化多样性,排除B项;材料仅讨论社会身份划分,未提及对外扩张的军事成果,与材料主旨不符,排除C项。 $