2026年广东省揭阳市榕城区真理中学九年级中考考前预测语文试题

2025—2026学年度第二学期三模质检 九年级语文学科试题 一，积累运用(24分) “一带一路”数字展馆线上搭建工作已进入冲刺阶段。现诚邀大家为展馆优化建言献策，借 助互联网技术让丝路文化在数字空间绽放新光彩。 1.展馆内各数字展区需嵌入古诗文增添文化底蕴，请你从积累的古诗文中选择合适的句子进 行填写。（共10分。答对一空得1分，满分不超过10分) 展区名称 展区内容 古代沙漠商路艰苦又壮观，广袤沙海中，时有孤烟升腾，正如王维《使至塞上》 所描绘的（1)“ ”的壮丽景象。 沙漠驼铃区 塞外沙漠亦有奇寒雪景，岑参《白雪歌送武判官归京》中就有(2) “纷纷暮雪 下辕门， ”之景，画面生动，色彩鲜明。 海上丝绸之路充满浪漫与奇幻，水面上月景如镜、云霞幻化成楼，让人不禁联 想到李白《渡荆门送别》中(3)“ ”两句。 海上丝绸之路浩瀚苍茫，传递出古人对海洋的敬畏与探索之心。遥想当年，曹 海上瓷路区 操登上碣石山，饱览大海的壮观，并写下(4)“ ,若出其中； 若出其里。”（曹操《观沧海》），展现大海吞吐日月星辰的壮阔景象，彰显 其博大胸襟。丝路航路辽阔无垠，鹏程万里、御风远航，恰如《北冥有鱼》中 (5)“水击三千里， ”，尽显丝路开拓的磅礴气势。 乡村古道依山蜿蜒、随峰迂回，幽深静谧且古韵绵长，暗含世事轮回、岁月沧 桑之味，正如晏殊《浣溪沙》中(6)“无可奈何花落去， ”的悠 茶马古道区 远意境。乡村古道在山水间蜿蜒曲折、峰回路转，给人“绝见逢生”之感，就 像陆游在游山西村时(7)“ ”，暗含否极泰来的自然规 律。 看今日“一带一路”之上，建设者们继往开来，矢志创造，以星河璀璨之姿， 当代新丝路 勇立时代潮头，无愧为当代风流人物。此情此景，吾辈完全可以自豪地吟诵： (8)“ 直挂云帆济沧海”。（李白《行路难（其一）》) 下面是小粤的“一带一路”数字展馆线上参观日记，请帮他进行完善。 登录“一带一路”数字展馆官网，页面上洋溢着的异域氛围令我雀跃。首页的动态浮雕 可通过鼠标拖拽查看，再现古代商队bashè沙漠的场景。展厅内，丝绸之路数字沙盘模型， 将千年前的贸易网络清晰呈现，其设计可谓别具匠心。来自波斯的鎏金壶与中国的青花瓷数 字展xiang de yi zhang,纹饰精湛的工艺品共同诉说着贸易往来的繁华。部分展品因数字复 刻时保留了原物的残破细节，反而更显古朴厚重，引人遐思。数字讲解员引经据典，他将每 件义物背后的故事娓娓道来，让参观者对“一带一路”的历史渊源有了更深化的认识。面对 这些文物，我不由感叹：文明的传承与发展从来都不是孤军奋战，而是休戚与共。 九年级语文学科试题第1页（共6页） 2.根据笔记中的拼音写出相应词语。(3分) (1)ba she )(2)xiang de yi zhang 3.笔记中加点词语使用不恰当的一项是(·)（3分) A.别具匠心B.引人遐思C.引经据典D.休戚与共 4.笔记中画横线的句子有语病，请指出病因并提出修改意见。（2分) 邀请函 亲爱的各国朋友们： 当千年丝路的驼铃在数字音频中回响，当多元文明的瑰宝在云端展馆中绽放，我们正以 互联网为桥，搭建起跨越国界的线上对话平台。“一带一路”数字展馆即将上线，在此，我 们诚挚邀请您： (1)让我们开启云端文化漫游，登录数字展馆，通过VR技术感受沿线各国的建筑艺术与民 俗风情； (2) ，点击互动板块，制作数字非遗手作，在线观看特色美食制作直播； (3) 进入云端沙龙，在线分享“一带一路”沿线国家风土文明交融的故事。 让数字展馆成为纽带，让线上交流点亮文明，期待与您共赴这场云端丝路文化之约！ 2025年10月10日 “一带一路”数字展馆 5.请你补全邀请函中的空缺部分，使得内容通顺合理。(2分) 6有同学指出，该邀请函中存在两处不规范的地方，请找出并提出修改意见。(2分) 7在“一带一路”数字展馆云参观活动中，小语发现不少名著都有相对应的数字化资源，他 和你就阅读名著的方法展开了讨论。请你从备选名著中选择一部，结合相关名著情节，谈谈 如何运用其对应的读书方法。(3分) A.《西游记》（精读与跳读）B.《骆驼祥子》（圈点与批注） C.《经典常谈》（选择性阅读） 二、阅读(46分) (一)阅读下面的文字，完成8~12题。(16分) 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米栗非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 (选自《得道多助，失道寡助》) 【乙】 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。市，廛而不征， 法而不廛则天下之商皆悦而愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其 路矣。耕者，助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣。座，无夫里之布⊙，则天下之 民皆悦，而愿为之氓矣。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟攻其父母，自 生民以来未有能济⑤者也。如此，则无敌于天下。”（节选自《孟子·公孙丑上》，有删改） 【注】①廛(chan):指市中储藏、堆积货物的栈房，这里指用栈房储藏。②关：关口。③ 廛：指城邑中百姓的住宅。④布：货币。古代税收有夫布与里布之分。⑤济：成功。 九年级语文学科试题第2页（共6页） 【丙】 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车 炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 (节选自白居易《卖炭翁》) 8.请根据提示的方法，解释【乙】文中加点的词语。(3分) 文言字词 方法 义项、例词及例句 释义 立于其朝 关联成语法 朝野上下 (1) 藏于其市 课内近移法 能谤讥于市朝 (2) 讥而不征 ①责备、指责：②讽刺、喇笑； 查找字典法 (3) ③规劝、谏言；④稽查、盘问 (填序号) 9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( (2分) 法而不廛A则天下之商B皆悦C而愿藏D于其市矣。 10.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 (2)信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。 11.【甲】【乙】两文都提到了治国之道，都强调了(1) 的重要性， 但侧重点又有不同。【甲】文是借(2) 类推治国之道，【乙】文侧 重于陈述治国之道的具体措施：(3) (用自己 的话概括其中一项措施)。(3分) 12.《卖炭翁》中“宫使”的行为是【甲】文中的“得道”还是“失道”？你会如何劝谏《卖 炭翁》中的统治者？请简要回答。(4分) (二)阅读下面的文字，完成13~16题。(14分) 材料一 江面上，鼓声雷动。龙舟手和着鼓点，甩开臂膀，奋力划桨，艘艘龙舟如离弦之箭，划 破平静的江面。岸边观众挤得水泄不通，阵阵加油呐喊声此起彼伏，震耳欲聋…这是2025 年5月24日在湖南汨罗举办的中国泪罗江国际龙舟邀请赛现场的“超燃”一幕。 2300年前，伟大的爱国主义诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，成为千古绝唱。泪罗，是屈 原晚年行吟求索之地、浪漫主义诗歌发源地，也是屈原文化传承地，被誉为“端午源头”“龙 舟故里”“诗歌原乡”。两千多年来，泪罗江弦歌不绝、桨声不断，端午龙舟文化在这方热 土代代相传。 (综合2025年湖南汨罗国际龙舟邀请赛新闻素材及汨罗市地方文化宣传资料，有删改) 材料 端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端，意为“初始”，每年农历五月初五是仲夏 的开端，天气燥热，“五毒”繁殖，人们插菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，来“驱 毒避秽”。 人们在水面的终点插上一根缠着五颜六色锦布的长竿，称为“锦标”，竞渡船以先夺取 锦标者为胜。“标”成了冠军的代名词在我国“四大传统节日”里，端午节是除了春节之外 最热闹的一个节日，“万户千门喜气多”。端午节承载着多样且厚重的传统文化，有着丰富 的文化内涵。龙舟节、天中节、端阳节、浴兰节…从端午节的众多别名可以看出，经过岁 月的沉淀，这一古老节日被赋予了多重意义。祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体等，共同构成 九年级语文学科试题第3页（共8页） 端午文化的丰富内涵。深其文化内涵的端午传统习俗，赋予生活以仪式感，也潜移默化地将 中华民族关爱生命、重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。 (选自《品味端下的文化内涵》，有嗣改) 材料三 人们在水面的终点插上一根缠着五颜六色锦布的长草，称为“筛标”，竞渡船以先乍取 锦标者为胜。“标”成了冠军的代名词。 传说、屈原投江后百姓划船寻戊， 唐代赛龙舟成为竞赛活动， 1976年第一次国际龙舟赛在 逐渐演变为端午划龙舟习俗 称为“夺标” 香港举办 2021年中国龙舟作为展示项目亮 2010年龙舟首次成为亚运 1995年在中国共阳举行第一 相东京奥运会 会正式比赛项目 届世界龙舟锦标赛 (综合龙舟民俗史料及国际龙舟联合会、亚奥理事会公开赛事信息整理，有删改) 材料四 揭阳赛龙舟是广东省省级非物质文化遗产，历史可追溯至清初，清雍正《急来县志》载： “端午…于溪港池塘集舟竞赛，夺取旗标”。《潮汕百科全书》评价：“潮汕地区的龙 舟，以揭阳为代表”。揭阳龙舟造型独特：龙头高昂、龙尾高翘，龙颈绘八卦辟邪，船身有 “双龙抢宝”等彩绘。传统龙舟多为51桡，配鼓手、锣手、舵手各1人。竞渡前有庄重 “顺水”仪式，比赛分表演赛、夺标赛等多种形式。榕江竞渡时，鼓声震天、千桨齐发。 船头常有“倚龙规”童子坐镇，尽显潮汕水乡的独特风情与团结奋进的精神。 (节选自广东省人民政府网《赛龙舟（揭阳赛龙舟）》，有删改) 13.【信息辨析】对以上材料内容理解分析正确的一项是()(3分) A.汨罗是屈原行吟求索之地、现实主义诗歌发源地，也是屈原文化传承地，被誉为“端午 源头”“龙舟故里”“诗歌原乡”。 端午节是中国首个入选世界非遗的节日，别名众多。在我国“四大传统节日”里，端午 节是最热闹的节日。 C.赛龙舟时人们在水面的终点插上一根缠着五颜六色锦布的长笔，称之“锦标”。“夺标” 意为首先夺取锦标，指夺取冠军。 D.揭阳龙舟造型独特、仪式庄重，龙颈绘八卦、船头设“倚龙规”，是潮油龙舟文化的代 表，2009年列入省级非遗。 14.【选图品鉴】研学组将以“魅力端午·千年传承”为主题的海报征集大赛，研学组成员 小慧决定选取下图为背景图片设计海报参赛，请你围绕主题并结合以土材料帮助小慧完成 “选图理由”。(4分) 选图理由：端午习俗： ,内涵解读： .wrw 九年级递文学科试题第4页（共8页）· 15.【内容理解】结合材料四，请帮研学组概括揭阳龙舟的特点，并简要分析其文化内涵。 (3分) 16.【学以致用】朱自清在《经典常谈》序言里说：“经典训练的价值不在实用，而在文 化。”小语想要了解屈原的爱国情感，他应该选择阅读下列篇目中的哪一篇？请帮他选择 并简要阐述理由。(4分) ①《说文解字》第一 ②“四书”第七 ③辞赋第十一 (三)阅读下面的文字，完成17~20题。（16分) 康乐芳草（江艺平） ①行走康乐园，最美的季节当属五六月。在康乐园住了25年，园中草木只识得十之 二三。想想平日里它们带来的愉悦，真有点怠慢了芳邻。 ②说到底还是自己怠惰。中大生科院师生十年前就编写过《康乐芳草》一书，收录康 乐园近300种植物图谱。一册在手，行走园中，按图索骥，很是方便。后来尝试用手机识 图，却觉隔着屏幕终究隔膜。康乐园宜于用脚丈量，用心观察，于细微处慢慢品赏。 ③行走康乐园，最美的季节当属五六月。草地碧波荡漾，只是这感觉不会太持久。随 着远处传来赛龙舟的鼓点声，校园里割草机响声四起，春天里恣意生长迎风张扬的草，被 一律修剪成了“寸头”。放眼望去，碧波荡漾变得波澜不兴，每一片草地都像平铺展开的 绿毯，准备迎接毕业季的到来。红楼，古木，芳草地，构成了康乐园的独特魅力，论草地 面积之大，品种之多，品相之好，或可居大学校园之首。康乐园芳草寻踪，不仅有相见恨 晚的愉悦，也有草木之外不少感悟。 ④《康乐芳草》收录的草本植物80余种，实际种类更难数清。我见过书里未载的形 似小芋头的犁头尖，贴地而生的三点金，亭亭玉立的一点红…草的大千世界，和世间万 物一样无法穷尽。想到此书由生科院本科生主创，更觉亲切。不仅因儿子曾在此就读，更 因自已当年有幸作为“新三届”在中大读书，亲历过文科生创办《红豆》的热忱。当年“红 豆”散发民主启蒙气息，今日“芳草”传递科学求实精神。百年间，康乐园来过“德先 生”“赛先生”，还有名留青史的多位大先生。先生孜孜不倦之教诲，终有不绝如缕的回 响，故而有“红豆”，有“芳草”…2014年《康乐芳草》初次出版，时任中大校领导 的77级同学陈春声为书作序，引《荀子》“玉在山而草木润”，道尽康乐园精髓。 ⑤1978年我入学时，康乐园野径荒草，竹林萧萧。树木森森，竹林萧萧，走进校园， 野趣俯拾皆是。初中学农时，我曾迷上《赤脚医生手册》里的“鹅不食草”：株高二三寸， 开紫红色球状花。那时读物匮乏，饥渴中读这些文字，就特别着迷。后来考进康乐园，终 日读书，草木反成背景。同窗中潮汕农家子弟暑假留校种菜，日挣一元攒回乡路费。我们 都在康乐园的天空下尽情生长，如草拔节，如花绽放，然后毕业，星散四方。毕业时一袭 布衣，全年级仅一张黑白合照。四十多年后，怀士堂前合影已泛黄，没有穿过学士袍的遗 憾也得到了弥补，只是属于我们的“离离原上草”终究湮没在时光里。至于康乐园，年复 一年，每到芳草萋萋，总有送别的骊歌响起。 ⑥白居易的千古绝句“野火烧不尽，春风吹又生”写尽草原生命力。康乐园的芳草虽 不及原上辽阔，却也有自己的一岁一枯荣，绵绵不绝，生生不息。毕业季的“地毯草”铺 开送别的绿毯，过不了几天，竟也渐渐挥别了离离丰茂状一炎夏变黄，秋冬枯萎，春雨 时方现星点绿意。 ⑦早春的酢浆草最知时节。童年记忆里它茎脆多汁，齿颊留酸。三四月间，酢浆草覆 盖了永芳堂南侧的整片斜坡，绿叶纤柔，却在粉红花簇骤现时，顿显热闹。另有黄花酢浆 草隐于草丛，不惹人注目。 ⑧我对草的见识终究浅，直到遇见美洲蟛蜞菊，才知道有些植物美丽外表下包藏着野心。 九年级语文学科试题第5页（共6页引 初见美洲蟛蜞菊曾被它的美惊艳，绿叶油亮如蟹，密匝匝挤作一团，金灿灿的花，耀眼得 很。校训碑三角地处，它肆意蔓延，唯割草机能阻其势头。不过进士牌坊前，园艺工却为 它辟了专属领地，毕竟其美确能悦目。康乐园“归化”植物多与本土和睦相处，如伏胁花， 别名“黄花过长沙舅”，和蟛蜞菊一样引进自美洲大陆，匍匐而生，盛开着一朵朵黄色小 喇叭花，花期绵长五月至十一月。 ⑨寻芳中的小惊喜常常很让人意外。怀士堂台阶两侧的小草坪上藏着各型各态的草： 蛇莓似覆盆子，三点金小巧玲珑，旱田草叶如锯齿…有一天，我甚至看见一株矮小的蓝 花草怒放，更偶遇令我少时着迷的鹅不食草，我在康乐园见到此草仅此一回，也是缘分吧。 ⑩据说在一座城市里，归化的植物越多，表明开放的程度越高。康乐园这座百草园， 不正是一座开放之园吗？ (选自《羊城晚报》2025年6月26日，有删改) 17.【梳理内容】学校举办“草木寄情”文化展，需为《康乐芳草》设计一块展板，展现 “芳草”的多重内涵。请根据文本内容完成表格。(3分) 象征意义 芳草的具体表现 段落依据 青春与时光的见 芳草见证毕业离别，陪伴学子青春成长，记录岁月流 证 逝与一代人的校园时光。 第③⑤段 (1) 酢浆草、蓝花草等野花野草在康乐园自由生长，展现 细微之美的发现与惊喜。 第⑦⑨段 人文精神的传承 (2) 第④段 18. 【赏析细节】第⑦段对酢浆草的描写精妙传神，请从感官或色彩角度中任选一个角度 结合语句进行赏析。(4分) 19.【写作意图】在学校“草木与成长”论坛上，主持人提问：第⑤段描写70年代学生种 菜挣路费的细节有何用意？请结合文本内容与文章主题简要分析。(4分) 20.【原因分析】学校电视台策划“我与康乐园”访谈节目，邀请作者作为嘉宾。主持人 提问：您提到《康乐芳草》由生科院本科生主创时感到“亲切”，原因是什么？请你 以作者口吻简要回应(100字左右)。(5分) 三、作文(50分) 21.阅读下面的文字，任选一个任务按要求作文。 2026年新年贺词中写道：“山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行。”回望征 程，我们依靠创新为高质量发展赋能，以文化滋养精神家园，用奋斗共创共享美好生活。 从“天问”探火到航母入列，从文博热潮到“村超”火爆，从雪域高原的洁白哈达到天山 南北的热情歌舞…每一个坚实的步伐，每一处动人的风景，背后都是具体的人、具体的 心、具体的付出与期盼。 前行路上，总有一种力量，推动我们跨越山海；总有一种温暖，支撑我们无畏风霜。 一份热爱、一份责任、一份信念；这温暖，或许来目一 一段时光、一种文化。 任务一：请以“ 的力量”或“ 的温暖”为题，结合材料与自身 体验，写一篇文章。 要求：(1)任选一个题目完成，将题目补充完整；(2)文体自选（诗歌除外），可记叙经 历、抒发感受，也可发表见解；(3)不少于500字；(4)文中不得出现真实姓名和校名。 任务二：请以“心怀热爱，奔赴山海征程”为结尾，写一篇文章。 要求：(1)文体自选（诗歌除外）；(2)自拟题目，自选写作角度；(3)字数不少于500 字；(4)文中不得出现真实人名、校名、地名。 九年级语文学科试题第6页（共6页）