7.2《归园田居（其一）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《归园田居（其一）》，聚焦陶渊明精神还乡主题，通过对比世俗与诗人选择的导入引发兴趣，以作者背景、写作经历为支架，逐层分析诗歌层次、意象及主旨，构建从背景到文本的学习脉络。 其亮点在于以问题链驱动思维，如“守拙是愚钝还是清醒”培养辩证思维，通过“尘网”“樊笼”等对立意象分析语言运用，结合“暧暧远人村”的以动衬静提升审美创造，增强文化自信。学生能深化文本理解，教师可高效开展深度教学。

归园田居 陶渊明的精神还乡之旅 “久在樊笼里，复得返自然。” —— 回归本心的千古咏叹 1.7.2013 大家好，今天我们将一同走进东晋大诗人陶渊明的内心世界，探寻他那首脍炙人口的诗篇——《归园田居》。这不仅是一首诗，更是一位伟大诗人对人生道路的深刻抉择，一次回归本心的精神还乡之旅。让我们一起感受那份穿越千年的宁静与豁达。 ‹#› 导入 同学们，中国古代文人大多毕生追求仕途功名、济世为官。寒窗苦读，只为入朝为官、实现抱负、光宗耀祖。 但东晋有一位诗人，主动放弃仕途、放弃安稳俸禄，抛弃官场的荣华与地位，甘愿回到乡村耕田劳作、清贫度日。他就是——陶渊明。 世人皆向官场挤，唯独渊明向田园。 世人皆追名利，唯独他守本心。 今天我们学习《归园田居（其一）》， 读懂：他为什么厌弃官场？ 读懂：他为什么深爱田园？ 读懂：古人最珍贵的——精神自由与人格坚守。 作者介绍 陶渊明（约365—427），名潜，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，东晋末期伟大的田园诗人。 经典代表作 《桃花源记》《归去来兮辞》《饮酒·其五》《归园田居》五首 写作背景 东晋末年，朝政腐败、战乱频发，官场黑暗虚伪。 官员多趋炎附势、逢迎权贵，正直之人难以立足。 时代背景 个人经历 陶渊明最后一任官职为彭泽县令。 任职仅八十多天，上级督邮下乡巡查，要求陶渊明穿戴官服、躬身拜迎、刻意逢迎。 陶渊明素来率真正直，不堪官场奴颜婢膝的规矩，愤然感叹： “吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人！”当日毅然辞官，从此归隐田园，彻底告别仕途。 整体感知 归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 重点字音 适俗韵（yùn） 尘网（wǎng） 羁鸟（jī） 故渊（yuān） 守拙（zhuō） 荫后檐（yīn） 暧暧（ài） 墟里（xū） 樊笼（fán） 整体感知 归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 重点字音 适俗韵（yùn） 尘网（wǎng） 羁鸟（jī） 故渊（yuān） 守拙（zhuō） 荫后檐（yīn） 暧暧（ài） 墟里（xū） 樊笼（fán） 整体感知 归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 请同学们浏览整首古诗，将古诗划分层次，并概括每层次的主要内容？ 第一层：自述本性，悔恨仕途（前4句） 写自己天性本爱自然，不适应世俗官场，后悔误入仕途多年。 第二层：借喻抒情，决意归田（5—8句） 以羁鸟、池鱼自比，写出被官场束缚的压抑，决心回归田园、坚守本真。 第三层：描摹田园，抒发喜悦（9—18句） 细致描绘住宅、草木、村落、炊烟、鸡犬之声，展现田园宁静美好，对比官场污浊。 第四层：总结升华（最后两句） 点明主旨：摆脱世俗樊笼，重获自由自然。 整体感知 少无适俗韵，性本爱丘山。 字词释义 适俗：迎合世俗、适应官场世俗风气 韵：气质、本性、禀赋 丘山：山林田园，代指自然山野生活 句意翻译： 我从小就没有迎合世俗、谄媚官场的气质，我的天性原本就热爱山川自然、田园生活。 结合所学知识，尝试赏析首联的妙处？ 1. 开门见山，直抒胸臆，点明一生本性。 2. 交代辞官归隐的根本原因：不是仕途不顺，而是本性不合世俗。 3. 奠定全诗：厌俗爱自然的核心基调。 整体感知 诗人用一“误”一“网”，轻词重意。赏析“误”与“网”的妙处，谈谈二字如何构建全诗的对立基调？ 误落尘网中，一去三十年 字词释义 尘网：比喻污浊、束缚人的官场世俗 误落：误入、不慎陷入 句意翻译 我不慎误入官场这张污浊的罗网， 一离开自然田园，就是漫长的数十年。 1. “网”的隐喻：将抽象的官场世俗具象为牢笼罗网，象征束缚、禁锢、污浊、身不由己； 2. “误”的情感重量：不是简单的犯错，是对虚度本心、沉沦世俗、违背天性的长久悔恨； 3. 构建核心矛盾：直接对立“丘山本真”与“尘网世俗”，奠定全诗厌俗归真的情感基调。 整体感知 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 开荒南野际，守拙归园田 羁鸟：被笼子束缚的鸟 旧林、故渊：原本自由生存的山林、深潭 守拙：守住质朴本真的本性，不投机、不圆滑、不媚俗 被牢笼困住的飞鸟，永远眷恋昔日自由的山林；被池水圈养的游鱼，永远思念曾经自在的深潭。 我到南边的原野开垦荒地，坚守质朴本真的本心，回归田园生活。 请深度思辨：在世俗崇尚机巧钻营的时代，陶渊明的“拙”，是愚钝，还是最高级的清醒？ 1. 世俗之巧：圆滑、逢迎、投机、趋附，换取仕途名利； 2. 渊明之拙：质朴、真诚、守心、守节，舍弃世俗浮华； 3. 精神内核：“守拙”不是无能，是主动拒绝世俗规则。 他以“拙”对抗世俗之“巧”，以本真对抗虚伪，是人格清醒、精神高贵的极致体现。 整体感知 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 我家有田地十余亩，茅草屋八九间。 榆树柳树遮蔽着屋后屋檐，桃树李树整齐排列在堂前。 诗人极力铺陈田园寻常朴素之景，无华美物象、无壮丽风光。谈谈极简朴素的农家景物，如何反衬诗人的精神追求？ 1. 景物平凡、朴素、清淡，无富贵浮华，对应诗人安贫乐道、淡泊名利的心境； 2. 宅院整洁、草木有序，体现诗人内心澄澈、生活安宁、情志笃定； 3. 以世俗眼中的“清贫简陋”，映衬诗人心中的“丰盈自在”，形成物质简朴、精神富足的高级对照。 整体感知 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 暧暧：昏暗、模糊、悠远的样子 依依：轻柔、缓缓飘散的样子 墟里：村落 远处的村落隐隐约约，村落里的炊烟轻柔缓缓地飘散升空。 庭院没有世俗繁杂琐事，内心居室清净空阔，自有悠然闲逸。长久被困在世俗官场的牢笼之中， 如今终于重新回归本真自然。 诗中写有声之景，却历来被评为“静到极致”。请赏析本句“以动衬静”的深层审美价值，不止于手法。 1. 表层效果：零星声响打破绝对死寂，让乡村画面鲜活真实； 2. 深层意境：唯有远离官场争斗、无人事纷扰的净土，才会有如此从容平和的烟火之声； 3. 精神对照：官场是人心嘈杂、权力纷争的喧嚣，田园是自然恬淡、万物自在的清幽，以寻常声景写精神净土。 整体感知 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 庭院没有世俗繁杂琐事打扰，清净的居室让我拥有大把闲适自在的时光。 长久困在官场牢笼之中，如今终于重新回归自然本心、自由生活。 全诗物象分为两大阵营，请探究：诗人为何刻意构建“对立意象体系”？其精神用意是什么？ 1. 束缚意象：尘网、樊笼、羁鸟、池鱼——象征世俗异化、人格束缚、精神压抑； 2. 自由意象：丘山、旧林、故渊、田园、炊烟——象征本真、安宁、自由； 3. 核心用意：以两组意象的强烈对立，否定世俗功利，肯定本真自由，完成精神价值的取舍与升华。 高阶探析 本诗语言平淡质朴、无华丽辞藻，却成为田园诗巅峰。谈谈陶渊明“平淡语写厚重情”的艺术匠心。 1. 白描极简：不雕琢、不渲染，以最朴素语言写最真实的田园； 2. 情景无痕交融：写景即是写心，景物皆是人格的外化； 3. 含蓄抒情：无直白抱怨、无刻意歌颂，情志藏于物象，淡而深远、浅而厚重，是最高级的古典诗境。 高阶探析 后世有人评价：陶渊明的归隐，是对现实的逃避。结合全诗内容，谈谈你是否认同这一观点？ 不认同。 陶渊明的归隐不是逃避，是主动的精神坚守。 他不否定社会，只是不妥协于污浊世俗、不盲从功利规则。 他以个人的清贫自守，守住了文人最珍贵的人格独立与精神自由，是超越时代的清醒与高洁。 作业 1. 对比《归去来兮辞》，简析陶渊明“自然观”的一致性； 2. 结合当下生活，谈谈新时代背景下“守拙求真”的现实意义； 3. 背诵全诗，体悟平淡诗语中的人格风骨。 $